少数民族民歌的心得体会如何写 民族民间音乐心得体会(三篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

对于少数民族民歌的心得体会如何写一

大家好!我是六年级(1)班的李晓媛，很高兴能参加这次演讲比赛。今天，我演讲的题目是《盛开的民族团结之花》 。

蔚蓝的天空，因为有了 白云的点缀，才不会寂寞;宽广的大地，因为有了万物的装点，才显 得生机盎然。在由56个民族构成的祖国大家庭里，在多民族聚居、美丽富饶的宁夏同心，我们只有互相依存， 互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和谐。

今年宁夏的春天来的晚了一些，已经到了往年花开满园的时节， 却没有看到多少绿意。虽然现在的天气我们还不能在广场、街心、院子里伴着热情的琴声、鼓声尽情起舞，但是在宁夏几百万人民的心底却早已花香扑鼻。自从两会工作会议召开以来， 新闻媒体对我们宁夏报道，无论是新闻里还是老师们都在说：宁夏迎来了大发展、大繁荣的最好时机，一幅副支持宁夏跨越式发展的宏伟蓝图正在被绘制。国家的关怀，远在内地的祖国人民的支持不是 春风胜似春风，吹绿了宁夏各族人民心底的希望、吹开了宁夏各族人 民心底的最美的花儿。宁夏的花儿响彻了贺兰，这是一朵民族团结的花儿，这是一朵幸福的花儿，就像贺兰山上盛开的马莲花，迎风摇曳、尽情绽放。

“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开，”这三个离不开的思想表现了我一直很喜欢的那句话：天山轻松根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹，最让我感动的是海小平叔叔的故事。海小平叔叔是一个土生土长的普通的回族人民警察， 但是他又是

不普通的，因为海小平叔叔正凭着他的所作所为感动着同心、感动着宁夏、感动着中国。 几年来年来，海小平叔叔把自己全部的生命献给捍卫人民利益的事业中， 他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中， 在全国营造出人 人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围，民族团结之花在这里纵情怒放。

在我们这个多民族的大家庭中民族团结是理所当然的事情， 各族 人民之间的关心和爱护是天经地义的。让我们心连心，手挽手，为宁夏的安定团结贡献自己的一片爱心，为祖国的繁荣昌盛携手共进!让我们向阿里木叔叔学习，用自己的 真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花， 让民族团结之花开得像火一样红!

我的演讲结束，谢谢大家!

对于少数民族民歌的心得体会如何写二

各位朋友，大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。

今天，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。

各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。

现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。

进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。

出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。

对于少数民族民歌的心得体会如何写三

各位尊敬的评委、亲爱的老师、同学们：

大家好!

我叫徐松浩，来自三道岭中心小学，我是一名满族小男孩，更是土生土长的新疆娃，我爱我的家乡，我爱威武绵长的天山，我更爱和我一起生活在这里的各族老师、同学和朋友，我今天演讲的题目是《民族团结从小事做起》。

一个民族就像一条溪流，56条溪流汇集起来，就能聚成一片汪洋大海;我们每个人就像一束阳光，13亿多束太阳光合在一起，就会无比耀眼。

我们在民族团结一家亲的蓝天下幸福成长，民族团结体现在我们生活的日常点滴中。我们学校各民族老师、同学始终能团结协作、和睦相处，遇到困难时，不管汉族还是少数民族都能互相帮助。

我们的回族体育老师马老师，她很喜欢笑，同学们模仿示范动作失败的时候，她从不严厉批评，而是不厌其烦地纠正指导，在下课和自由活动时，总喜欢和我们玩，我们见到她都不喊老师，而是叫她“马妈妈”。

我们的学校里不光有待我们如慈母亲般的民族老师，还有如手足般的各族同学。

刚上学时，我们班的维吾尔族同学迪力夏提江因为汉语言表达能力弱，所以很少跟同学们说话、交流，老师知道这个情况后，安排他跟我坐在一起。我经常和他一起读课文，纠正他的发音，给他讲汉语故事，他听不懂的地方，我就一遍遍地解释给他听。现在迪力夏提江汉语能力提高了，学习也比以前好了，说汉话跟汉族同学没什么两样，性格也开朗了，还能大胆的在同学们面前朗诵，表演呢!

有一次轮到我们组做值日，碰巧我发烧，浑身无力，没有劲做值日，又不好意思和老师请假，只好勉强拿着扫帚慢慢扫着，这时迪力夏提江看出我不舒服，主动接过我手中的扫帚帮我扫地，扫完地又提水擦黑板，直到干完所有的活，他又把我送回家，一个拥抱表达了我们之间深深的友谊。

这里说的都是发生在我身边的一件件小事，但正是由这一件件小事，汇集成了民族团结的洪流，让我们的手拉的更紧，心贴的更近。

我们是幸福的一代，出生在这样一个繁荣富足、和平、美好的时代;我们是创造未来的一代，用各民族汇集的无限智慧创造新疆美好的未来!

我立志!我要做一名维护民族团结的好少年!

我倡议!民族团结，从你我做起，从小事做起，从现在做起，让我们共同建设和谐新疆、大美新疆!

我的演讲完毕，谢谢大家!