社会学文化心得体会实用 学了社会学的感悟(7篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

对于社会学文化心得体会实用一

大家好!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明礼仪，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明礼仪言行而愧疚;或者认为即使践行了文明礼仪的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明礼仪水平，可以折射出一个社会一个国家的文明礼仪程度，一个人如果不遵守社会文明礼仪，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明礼仪的历史教训。

公共文明礼仪是社会意识的一种体现，而公共文明礼仪又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明礼仪修养，他会有良好的公共文明礼仪吗?不会!个人文明礼仪礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明礼仪必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明礼仪修养，人的文明礼仪修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明礼仪的基础。

而一个社会的文明礼仪氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明礼仪。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明礼仪修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明礼仪的习惯，使文明礼仪的观念从意识层次进入无意识层次，使文明礼仪贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明礼仪，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明礼仪的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明礼仪水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明礼仪”，不要让文明礼仪下，不要让文明礼仪只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明礼仪无所不在，让我们做文明礼仪的主人，让“文明礼仪与我同行”!

对于社会学文化心得体会实用二

摘要：由于初三思品课所处的特殊状况，“问题教学法”是对课堂进行“减负增效”的有效方法。问题教学法是把教材的知识点以问题的形式呈此刻学生的面前，让学生在寻求和探索解决问题的思维活动中，掌握知识、发展智力、培养技能，进而培养学生自我发现问题、解决问题本事的一种教学方法。课堂上经过学生提出疑问，引发思考;边读边议，讨论交流，解决疑难;练习巩固等环节步骤来完成一堂课的教学资料。

关键词：问题教学法;培养本事;习惯;讨论;交流;合作;发现;提问;回答;

由于初三其他课务的繁重，学生对思品课，课前不可能对课文进行预习，课后也很难对课文进行复习。那么，如何来上好思品课笔者认为只能牢牢抓住四十分钟时间，对课堂进行“减负增效”。那么，如何进行“减负增效”呢笔者认为在课堂上用“问题法”进行教学，是个不错的选择。

早在前苏联教学论专家马赫穆托夫在《现代的课》一文中的一段话中，能够见到“问题教学法”的概貌:“从内部结构的观点来看，能够认为问题性的课是这样的:在这种课上，教师有意地创设问题情境，组织学生的探索活动，让学生提出学习问题和解决这些问题(这种做法的问题性水平较高)，或由教师自我提出这些问题并解决它们，在此同时向学生说明在该探索情境下的思维逻辑(这种做法的问题性水平较低)。”马赫穆托夫的这段理论概括，与我们对问题教学法的运用，在客观上是相吻合的'。所以，我们对“问题教学法”本身能够作这样的界定:问题教学法是这样的一种教学方法，即教材的知识点以问题的形式呈此刻学生的面前，让学生在寻求和探索解决问题的思维活动中，掌握知识、发展智力、培养技能，进而培养学生自我发现问题解决问题本事的一种教学方法。

“问题教学法”是以培养学生自主意识和主动性行为为特征的，这也完全贴合马克思主义的观点。

马克思说过:人是主体，自然是客体，主观性便是从客观世界的角度揭示人由受动变为主动、能动的特征。

“问题教学法”充分体现学生的主体地位，改变了教师“以讲为主，以讲居先”的格局，能有效地激发学生自主学习的主动性和积极性，培养学生的问题意识、科学精神和创新素质.。注重了学生自学本事和积极探索精神的培养和锻炼，提高了学生运用知识的本事和水平。

“问题教学”为学生供给了一个交流、合作、探索、发展的平台，使学生在问题解决中感受课文的价值和魅力，在教学活动中以“问题”为线索，基于问题情境发现探索知识，掌握技能，学会思考、学会学习、学会创造，促进学生创造思维的发展。

问题教学法的教学步骤一般是:

(1)提出疑问，引发思考。

(2)边读边议，讨论交流，解决疑难。

(3)练习巩固。问题教学法的教学重点比较明确，教学资料比较集中，并经过问题讨论的方式组织教学，有助于激发学生的学习兴趣和培养他们的阅读分析本事。

下头我就以初三第一学期思品课中的第二课第二框“我国现阶段的历史任务”为例说明。

(1)提出疑问，引发思考，导入课题

创设问题情境，引导学生发现并提出问题。

爱因斯坦说过:“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。”这是因为思维从问题开始，创造力从问题开始，问题也是深入学习的起点。

在复习以往旧知识后，展示一张我国西部贫困地区的照片，提出问题:我们怎样来解决这种贫困状况引发大家的思考。教师把学生的答案引入——我们必须完成“我国现阶段的历史任务”，这样就导入了课题。之后就顺理成章地引出了两个问题(应由学生提出):“我国现阶段的历史任务”是什么如何来完成这个历史任务下头就能够进入第二步:

(2)边读边议，讨论交流，解决疑难

引导学生对提出的问题，结合教学目的，明确要解决的主要问题(如何来完成这个历史任务)，然后引导学生解决这些问题。这是课堂教学的中心环节。

讨论，本身就蕴涵着民主平等的师生关系和融洽合作的课堂氛围，意味着承认学生的主体地位、个性差异和关注学生的发展，意味着教师教学观念和教学方法的改变。围绕问题进行有效讨论，有助于活跃课堂教学气氛，打破“一言堂”“满堂灌”的教学局面，张扬学生的个性，促进学生主体意识的增强和主体地位的构成;有利于培养学生的思维本事、口语表达本事，掌握人际交往的技巧;有利于学生丰富对事物的认识，获得在个体学习中所不能获得的东西，进而发展学生的认知水平，或者改变自我原有的不正确或片面的观点和态度，培养学生积极向上的道德价值观;更能促使师生之间、生生之间开展有效的多元交流，构成多元互动的教学局面，用智慧启迪智慧，在互动式的交流研讨中实现共同发展、教学相长。

首先让学生阅读课文，然后就这两个问题讨论交流，找出答案。

“如何来完成这个历史任务”是本堂课的重点，因为它牵出了本堂课要解决的以下四个重要的子问题:

分三步走战略步骤有哪三步其时间、资料、完成情景各是什么上海到2020年要实现的目标是什么社会主义初级阶段的基本路线的核心资料是什么

这个核心资料又能够牵出以下三个问题:如何以经济建设为中心四项基本原则的资料和作用各是什么改革开放的目的和作用各是什么

解决了以上七个子问题，本框的基本资料也就掌握了。

(3)练习巩固。即对解决的问题及时反馈

采用“你问我答”，即学生提问，学生回答的方法。这是一种“自测”。根据已学的重点、难点问题，以及学习后的自我理解，分别由一个学生出一题，随机抽一个学生来回答，再由这个回答问题的学生来出下一题，再随机抽一个学生来回答，这样循环往复。或者要求每个学生出几道题，然后请一个学生上台展示问题，大家一齐来解答，等等方式。

以上“三步”是“问题教学法”的基本结构与操作程序，在实践中应结合学科特点与教学实际加以灵活运用。

“问题教学法”是以学生提出问题为前提的，在教学过程中，我发现了以下问题:学生不敢提出问题、不会提出问题、所提问题没有价值。对此笔者采取以下策略。

1.鼓励质疑，养成良好习惯。

一个人在小时候有问不完的问题，可为什么从小学到高中问题却越来越少了呢是不是我们的学生什么都懂了，不需要问了呢当然不是!查究原因，除了学生生理、心理上的变化原因外，主要原因还在教师身上，在教师为自我、为书本树立的“权威”上。我们有些教师常常扮演把原本活生生的生命变成僵尸的主角。为了改变这种压制学生的局面，焕发学生的生命力，我们教师要积极认真做好质疑引导工作。首先，要创设氛围，鼓励学生大胆发言。如可先做几个性格开朗的同学的思想工作，让他们主动发言，进而带动更多的人提出问题;同时必须营造民主、平等、和谐的环境，使学生质疑的积极性大大提高。其次，要不断训练，构成习惯。在教学中，教师要有意识地促使学生质疑，如可采取激励机制。例如几十年以前，我国的桥梁专家茅以升在教结构力学时，采用学生提问、教师回答的方式，根据学生提出问题的难易程度评分。难度最高、最有创造性，且能难倒教师的就得高分。这样，学生提问题的积极性极大提高了，各种疑难问题、有创造价值的问题、意义深远的问题接踵而来。在教学的开始阶段，也可采取强制手段，如作为作业，要求学生针对一框资料、一段文字提出必须量的问题。经过一段时间的训练，学生质疑的习惯就会逐步养成。

2.教给方法，提高提问质量。

质疑的积极性提高后，学生往往会提出各种各样的问题，但一些抠字眼、钻牛角尖之类的问题不是教师所期待的。这关键在于教师要先教给学生方法。比如，先选定思考点，能够参考以往课堂上所提出的问题，经过第三步中的“你问我答”的训练，不断提高提问水平。我们除了教会学生如何选思考点外，还应教会他们遵循思维规律来提问，采用递进式(由浅入深)、比较式(比较相同点和不一样点)、因果式(说出原因或结果)、逆向式(不直接问原因而是从相反方向提出假设)等方式来提问和质疑。经过一段时间训练后，学生大多能提出较有质量的问题。.

3.优选教法，凸现主体地位。

在教学中，如何引导学生主动发现问题、解决问题，笔者以往作过这样几个步骤的尝试:.

(1)自我感悟，发现问题。这一步是让学生在深入领会文章资料的基础上自主提出问题。当学生质疑问难提不到点子上时，教师应以鼓励为主，消除他们的畏惧心理。如果遇到学生没有问题或提不出有价值的问题，教师能够有意识地与学生互换主角，提出重点问题，同时发挥小组协作精神，让学生自由讨论，尝试解答;也能够采取半扶半放的方式，使学生思维既不跑偏又能体现自主性。当学生有了问题之后，我们要在致力于训练学生思维广度的同时培养学生思维的深刻性和灵活性，加强求异求佳策略的研究，培养学生的创新精神。注意点:凡学生问的教师不问，见疑则喜，坚持无错原则。

(2)梳理问题，突出重点。在这一步，教师教会学生对问题进行分类、梳理。一般分三个过程:小组交流，归纳;大组交流，划去重复;再读课文，梳理出先后解决的问题。这一步骤进行得好，能防止问题问得支离破碎及教师跟着学生走。注意点:在保护学生积极性的同时，帮忙学生进行分类，看看哪些问题经过认真思考、查阅资料或请教他人就能解决，哪些问题涉及到课文的重点难点，有必要在课堂上重点解决，从而引导学生由浅入深逐渐学会提问，提高提问的水平。要让学生养成非“疑”不质、是“难”才问的习惯。问题设计能够采取先大后小，先同后异的方法。

(3)师生互动，尝试解答。这一阶段要尽量给学生讨论交流的时间，要让学生尝试解答，凡学生能解答的教师不答，教师在必要时给予点拨，教师的点拨常常有拨云见日的效果，但必须要用在学生山穷水尽之时。要引导学生解决问题，不能直接把答案抛给学生。

(4)及时总结，引发深思。经过师生互动，有的问题得到了解决，这时，教师应帮忙学生顺藤摸瓜，及时整理思维路线，总结学习方法，提高解决问题的本事，帮忙学生养成良好的学习习惯，保证可持续发展。同时，在初步解决已有问题的基础上引发出更多、更广泛的新问题，从而把学生引上创造之路，进而成为创造者。传统问题教学和新兴问题教学各有特点，一个侧重教师提问，引导学生“学答”;另一个侧重学生提问，引导学生“学问”。无疑，新兴问题教学有利于学生主体地位的发挥，学习积极性的提高，但传统问题教学运用得当，也可取得与新兴问题教学一样的功效。

创造从问题开始。而问题的产生，要注意事物的“特点”与“关系”。所以，教师在教学中的设问与情境的创设要精心设计，既不能过于暴露、直接，又不能过于隐蔽，使学生难于发现问题，要做到“暗示”。在“问题意识”培养中，对问题产生的相关因素要加以注意:如知识的积累、心智技术发展、动机与情绪状态和个性思维习惯等。为使学生把发现的问题大胆提出来，教师要注意学生的心理倾向，帮忙学生克服胆怯和从众等表现，营造一个民主、和谐、宽松的学习氛围。.

问题教学在理念上，不要为问题而问题，要从创造性教学培养问题意识、科学精神和构建创新素质的宗旨出发，注意问题的层次性;不能只限于“呈现型”问题，要注重“发现型”问题与“创造性”问题。要提倡学生在学习中的“智力探险”。教学要把主要精力放在问题的发现、分析和解决的过程上。对于问题答案只要有合理性，就要肯定，不搞惟一的标准答案。为此，教师要在教学中真正成为学生学习的“平等首席”，而不是问题解决的“裁判”和知识的“权威”。

问题教学为到达培养学生科学精神和创新思维习惯，无疑要大力进行发散性思维，多角度思考问题，但同时也要注意归纳、综合，进行集中性思维，使二者结合。仅有这样，才能在培养学生的科学精神和创造性思维习惯的同时，做好知识的建构与积累。学生思维的培养是离不开问题的。所以，问题教学从根本上讲是“问题源”的开发，即左右脑的潜能的开发与和谐发展。科学研究证明，其中右脑的开发与利用，极有利于创新精神的培养。在必须意义上讲这正是问题教学的本质所在。

注重教学过程中的“双主体”关系与作用。问题教学，要以学生主体主动参与学习为前提，可是学生主体性能否在参与中极大地发挥出来，还有赖于教师的正确的指导作用，也就是要把教师教学的主导落在学生的主体的活化与能动性的发挥上。为此，问题教学对教师的主导作用的要求不是削弱而是更高了。为使学生成为“理解”和“发现”客观世界的促进者和引导者，教师要努力在教学中“唤醒”学生在参与学习中的“问题意识”，具有探究心;“创设”丰富的问题情境，使学生能更好地发现问题;“启发”认知冲突，大力发掘创造潜能;“点拔”问题的关键处，使学生提出深层次的问题;“鼓励”学生积极发现新问题，大胆提出问题;“引导”问题定向，在自主探究中分析、解决问题和拓展问题。总之，要使问题充满整个教学过程，使学生全面地、深刻地理解和掌握所学知识和技能。

参考文献

(1)马赫穆托夫.问题教学[m].王义高等译，江西:江西教育出版社，1994.

对于社会学文化心得体会实用三

1、论文结构较严谨，逻辑性较强，文字表达准确，内容阐述较为详实，格式较规范。该生在论文的写作过程中，积极与指导教师联系，并认真调查研究，阅读了大量的文献资料，能够熟练掌握本专业的基础理论知识，具有一定的科研能力。

2、全文以xxxxxxxxxx为题。重点探讨出xxxx的问题，然后针对问题提出有效的建议。全文结构符合要求，逻辑思路清晰，论据较充分，观点表达准确，语言流畅，论证方法教合理。参考的资料与主题结合紧密。

3、 本文以xxxx为题，重点探讨xxxx。选题符合符合行政管理专业培养目标目标与专业特色，而且选题具有很强的针对性和现实意义。文章结构安排合理，层次清晰，写作时参考的相关文献资料与主题联系紧密，而且参考的资料较新，在写作过程中作者能较好地运用行政管理专业基本知识原来来分析行政，在论证过程中，主要用理论论证和事实论证。但文章不足之处在与部分语句表达不清晰，论证还不够深刻充分，创新点不够。总体上符合毕业论文要求。

4、论文结构完整，各部分基本符合英语论文的写作规范。论文的选题很好，有创意。为了写好这篇论文，作者作了一定研究，特别是斯坦贝克的原著。从作者对原著的引用情况不难看出，作者对原著的内容是相当熟悉的。语言也非常犀利，论文条理清晰说理充分，观点具有独创性，有一定的参考价值，不失为一篇好文章。

5、选题较具时代性和现实性，全文结构安排合理，观点表达基本准确，思路基本清晰，全文内容基本上按照行政管理专业培养要求来写，查阅的相关资料也较多，但行政管理专业特色体现的还不够充分，属于自己创新的东西也还不多。总体上符合毕业论文要求。

6、 本文讨论了跨文化交际中存在的潜在障碍，并提出了一系列改善交际效果的建议（说具体一点）。作者能够掌握基本理论，对跨文化交际作出了思考。全文结构合理，条理清晰，语言表达比较流畅。但是研究不够深入，分析比较抽象，实证和实例不够充分。但总来说，该生毕业论文已达到学士学位论文毕业标准，同意参加毕业论文答辩。

7、该同学的论文从分析英语教学的本质及特征入手，对英语教师的角色的重要性进行了论述。作者通过对中国传统和现代教学模式的比较，论述了新的教学模式中教师所扮演的角色以及教师所应具备的素质。文章论点明确，层次分明，结构比较严谨。该生毕业论文已达到学士论文毕业标准，同意参加毕业论文答辩。

8、全文以xxx为题，选题具有较强的新颖性和实用性。全文结构科学合理，逻辑性强，思路清晰，查阅的参考文献资料符合论文要求。论证方法较合理。论证内容较有说服力。对问题的分析比较透彻。该生在论证过程中也能很好的将行政管理专业知识原理与社会现实结合起来。无论从选题上还是观点论证上都符合行政管理专业培养目标要求。但创新点不够。

9、论文结构较严谨，逻辑性较强，文字表达准确，内容阐述较为详实，格式不够规范。该生在论文的写作过程中，积极与指导教师联系，并认真调查研究，阅读了大量的文献资料，能够熟练掌握本专业的基础理论知识，具有一定的科研能力。

10、全文重点探讨分析xxxx的问题及原因，然后针对问题提出一些具有可操作性的对策。全文选题新颖，具有很强的研究性。全文结构符合要求，逻辑结构严谨，思路清晰，观点鲜明，论据具有较强的说服力。论证方法合理，了大量的数据来论证，更增加了论证的可靠性。能综合运用行政管理专业知识来分析xxxx，但不足之处主要是语言不是很精炼。

11、该文运用文献资料调查访问和数理统计等方法，对足球游戏在小学足球教学中的运用情况进行分析研究，提出合理化的建议，这对小学足球运动的开展和大众健身具有一定的指导作用。

12、该文运用文献资料调查访问和数理统计等方法，对德州学院大学生选修足球的各种动机进行调查分析，这对德州学院足球选修课的开展和调动大家学习的积极性提供一定的理论依据。

13、该文选题具有较强的现实性针对性和实用性。结构安排科学合理，思路清晰，层次分明。各部分之间联系紧密，观点表述准确，论证内容比较具有说服力，但文章缺乏自己原创的内容。评语

14、论文结构较严谨，逻辑性较强，文字表达较准确，内容阐述较为详实，但格式不够规范。该生在论文的写作过程中，积极与指导教师联系，并做了调查研究，阅读了大量的文献资料，能够熟练掌握本专业的基础理论知识，具有一定的科研能力。

15、该文参考的文献资料充分且符合论题的需要。该文以xxxx为例，重点探讨xxxx。该文选题符合行政管理专业要求，结构完整，思路清晰，观点表达准确，格式规范，能较好的将行政管理专业知识运用来分析现实中的行政管理实践问题。但个别观点论证还不充分。总体上符合毕业论文要求。

对于社会学文化心得体会实用四

如果说细雨滋润了它珍爱的大地，如果说阳光滋润了它钟情的绿叶，如果说大海滋润了它追逐的浪花，那么我要说，感恩也在滋润着我们的人生。感恩，是每个人必不可少的品质，是中华民族历代传承的美德。

君知否：感恩，是一种力量。在一次学术报告会上，一位记者在采访霍金时说道：“残酷的疾病将你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西吗?”霍金听后，缓缓地抬起手在键盘上敲下几行字：我的大脑还能思维，我的手指还能活动，我有爱我的亲人和朋友，我还有一颗感恩的心。全场掌声不息。生命是一种奇迹，或许也正是由于有了这颗感恩的心，才得以让他在“黑洞”的陪伴下取得辉煌的成就，创造新的历史，完美地诠释了这个奇迹。这便是感恩的回报：生活赐予你惊人的力量，让你登上世界之颠。

君可知：感恩，是一种坚持。谁可曾想过，当我们享受着衣来伸手饭来张口的闲适生活之时，她却在刻苦学习之余照料病重的母亲;当我们在房间里吹着空调喝着冷饮之时，她却不得不为了生计而在烈日下四处奔波。她便是20__年感动中国十大人物之一——孟佩杰。之所以感动中国，不正是源于她那多少年如一日的坚持么?然而这份坚持则是来自于心怀对母亲的那份感恩。为了报答母亲的养育之恩，她义无反顾，无怨无悔。她说：“因为爱，所以涌泉相报。”可见这份感恩，足以让整个中国为之动容。

常言道：“投我以木桃，报之以琼瑶。”在生活这个寻寻觅觅的过程中，我们收获过太多太多感动，所以我们也应该以乐观阳光的态度去回馈生活，以感恩的心去面对人生。

然而感恩之中包含着太多，或许有些人觉得它太沉太重背负不起，越来越多的人对朋友甚至亲人开始漠视。儿女以工作忙为借口，将父母送进养老院，使他们孤独地过着后半生。最近又有新闻称一男子将瘫痪的母亲虐待致死!面对此情此景，人们难道不应该好好反省反省了么?

《诗经》有云：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”我们报答父母的养育之情还来不及，又怎能将他们置之不顾呢?

感恩其实并不难。对父母而言，劳累工作之后递上的一杯热茶，尝过他们辛苦做出的饭菜后的一句夸赞，就足以让他们欣慰。对朋友也是一样，沮丧之时的一个拥抱，失意之后的一个肩膀，便能使他们汲取力量。

巴金曾说过：“我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。”没错，人生本就如此。与其惆怅黯然，烦躁无奈，倒不如怀着一颗感恩的心，坦然而淡定地笑看人生潮起潮落。

评语：本文属于一篇议论文。开篇作者提出了自己的观点：感恩是每个人必不可少的品质，，是中华民族历代传承的美德。然后通过霍金和孟佩杰的事例说明感恩是一种力量，感恩是一种坚持，论证了自己的观点，然后又从反面举了儿女不知感恩父母，漠视父母，甚至虐待父母的例子，说明当今社会感恩美德缺失，人们应该好好反省，最后以巴金的名言做结，再一次强调自己的观点。本文论点鲜明，论据充分，有说服力，内容生动，特别是一些诗文的引用，表现出作者深厚的文学功底，是一篇不错的议论文。

对于社会学文化心得体会实用五

各位老师各位同学:早上好!

今天我国旗下讲话的题目是:讲文明、守礼仪，做一名彬彬有礼的小学生。

讲文明、懂礼貌是我们自小受到的教育。礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统，同时更富有时代的新内涵。讲文明礼仪，传优良美德，建和谐学校，是我们义不容辞的责任。

有这样一句话:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明与礼仪,那你就是真真正正的失败,因为你已经失去了做人的道德基准。

讲到文明,有人会问:“文明是什么?”其实文明很简单,它是路上相遇时的一次礼让或一个微笑、是见到亲人时的一句真诚的问候、是不小心撞到对方时的一声“对不起”、是看到垃圾之后自觉将垃圾放入垃圾箱的举手之劳等等。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

说到礼仪,人们都家喻户晓,中国自古就是一个讲究礼仪的国家,那么,“礼仪”是什么呢?我们在这里可以这样理解:礼,是表示尊重的意思;仪,是人的容貌以及举止。整个来说,“礼仪”就是尊敬他人的一种行为规范,也是尊重自己的一种意识体现。比如说:我们每天早晨能干干净净上学、见到同学和老师能热情地打个招呼、每天早晨排队出操能够做到安静、迅速和整齐，每天能听从桌长的安排有秩序在食堂用餐不大声讲话、上下楼梯能够自觉做到轻声慢步靠右行，在课间休息时不和同学追逐打闹等等，这些都是我们小学生的基本礼仪常识。

如今在我们同学身边不时有一些不文明的现象发生:比如说:一些高年级的学生从楼上往下吐痰，这种举止对不对?食堂用餐时有的同学相互争吵，饭菜随意浪费，这种现象有没有?排队出操时有的同学拖拖拉拉追逐打闹，这种行为好不好?上下楼梯时勾肩搭背你争我抢不守秩序，这种习惯对不对?这些都是反映了我们个人文明礼仪素质的一些不良行为和习惯，虽然都是一些小的细节，但是，我们要认真反思自己，及时加以改正!

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的基础。学做文明人，学做社会人，文明校园，礼让他人，让我们从身边的小事做起，让文明礼仪之花在校园，在社会处处盛开。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢同学们!

对于社会学文化心得体会实用六

在暑假没来临之前我已经计划好了这次特别的暑假生活，因为这是我进入大学一年来第一个暑假，应该要过十分充实而且有意义才对。因此我参加了xx大学的xx学院中美学生暑期夏令营的志愿者活动，在这次暑期社会实践活动中我收获到了许多在学校里学习不到的知识，也锻炼了自我，加强了与不同人甚至是与外国朋友的交流能力。

我参加的暑期社会实践活动是由xx大学和xx学院联合举办的中美学生交流活动，从20xx年x月xx日至x月x日，历时五个星期。期间我的主要工作和实践活动内容是与美国学生一同学习、一同生活，为美国学生介绍中国博大精深的传统文化，相互交流中美之间不同的风俗习惯。

这次特别的社会实践活动，从x月xx日开始，我作为中方的志愿者入住师大对外交流中心宾馆，与我同屋的美国学生是x大学的。我们会在接下来的五周里一起读书一起生活。

与其它中外学生交流活动不同的是，上午中方学生会在全外教的课堂里提高自身的英语，这对身为英语专业的学生的我是个很好锻炼英语的机会，同时美方学生则学习中文课程，中午一同午饭过后，中美学生便会围坐在一起互相交流，这不仅让我对美国的文化和情况有更多的了解，而且由于中美学生的年龄相仿大家都会很多共同的话题，在其中也体会到了许多不一样的乐趣。

下午安排的活动是对中国传统文化的学习，中国的太极拳、武术、书法、国画、剪纸、京剧、孔雀舞让中美学生都乐在其中，更有意思的是，中美学生还一起动手体验包水饺，制作中国结，观*电影，教唱中国歌等等能体现中国传统文化的活动。

作为一名志愿者，我就应该负责为美国学生讲解中国文化和西方文化之间的不同，有时这让我这名英语为专业的学生也感到为难，许多中国特有的习俗是很难用英语对美方学生叙述的，于是便会到处查资料来提升自己各方面的英语能力，虽然会感到辛苦，可却又是乐在其中。

中美学生在xx大一起共住的两个星期里，除了一道学习，我们还安排了许多的外出参观游览的活动：

能代表上海商业商品交易蒸蒸日上的南京路步行街，繁华的步行街和琳琅满目的商品让美国学生流连忘返；

能代表外国对中国的投资企业的xx公司，现代一体化的生产的流水线让我们感慨了外企的严谨的管理制度；

能代表上海近现代史和传统文化的豫园，让美方学生沉浸在古色古香却又热闹且小吃繁多的豫园；

能代表上海的历史文化和当代艺术气息的上海博物馆、上海工艺美术馆和上海当代美术馆，让我们遨游在古代和现代的艺术长廊中。

此外我们还一起登东方明珠在上海处眺望，参观上海旧社会的历史陈列馆，体验了上海世博会的上海城市规划展览馆，以及代表先进技术的上海科技馆，身临其境感受北京奥运会的北京文化之旅和体验江南特有的小桥流水寻常百姓人家的南浔之旅。无论是哪一段参观或者是游览之处，都无不让我与美国学生有了进一步的交流和了解。

接下来额两个星期则是美方学生入住中方学生家的，在这个两个礼拜里，我和我的相处的特别的愉快，我们平时一块学习生活，周末则和父母一起外出游玩参观其他有特色的景点。

最后一个礼拜也是最忙的一个，结束了四个礼拜的学习和生活，中美学生要一同策划一台文艺汇报演出，大家积极参加，演出不仅吸引了中方学生的家长更是吸引了双方学校的领导前来观摩，演出也大获成功。演出过后，美国学生就要回芝加哥，在唱响最后一首《朋友》后，中美学生相互拥抱，甚至落下了难舍的泪水。

俗话说天下无不散之筵席，在这个短短的五个礼拜中，我不仅学习到了如何独立的生活，如何与不同的人相处，也学习到了美国学生那种勇敢又充满活力和求知欲的精神，或许这就是我们所说的美国精神吧，同样我作为中国学生的代表同样让美国学生感受到中国“有朋自远方来，不亦乐乎”的中国精神。

这是一次值得我一生记忆的社会实践活动，活动结束到现在我还是和美国学生和中方学生的保持着联络和交流，他们让我感受到什么才是真正的“爱，无国界”。在这次活动中，由于我表现突出，主办学校还特颁发证书以资鼓励，更重要的是在这个看似普通的暑假我收获一份与众不同的人生财富！

对于社会学文化心得体会实用七

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。

所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5020xx年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。