道德与法治考核心得体会和方法 道德与法制心得体会(7篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

2022道德与法治考核心得体会和方法一

一、指导思想

坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以建设居民自治、管理有序、服务完善、治安良好、环境优美、文明祥和的和谐社区为目标，以贯彻实施《公民道德建设实施纲要》为主线，建立覆盖全区的社区道德讲堂，营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围，为我区文明城镇创建打造新亮点、树立新品牌。

二、工作目标

以全体社区居民为对象。以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为核心，以诚实守信、遵章守纪、助人为乐、邻里友好、孝老爱亲、家庭和睦、移风易俗、文明礼貌、讲究卫生等为内容，强化宣传教育，通过身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人，在全区社区营造团结友爱、扶贫济困、融洽和谐的良好风尚。

三、主要任务

1、成立一支宣讲队伍。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，每个社区成立一支5-8人组成的社区道德宣讲队，使群众成为“道德讲堂”的主人。

2、建立一个宣讲专栏。收集并筛选社会上的各类讲座，将优秀的讲座纳入社区道德宣讲专栏内容，作为日常道德讲堂的补充与充实，使大讲堂生机盎然。

3、开辟一个社区论坛。以社区论坛为载体，引导社区居民积极参与社区事务管理。对社区内居民关注的热点，焦点问题发表自己的观点、意见，对社区内各种不和谐行为展开讨论、批评，促进社区风正气顺。

4、开展一次实践活动。组织社区志愿者为社区老、弱、病、残等服务，让弱势群体再次感觉到邻里亲情，人人争做道德建设的参与者、先行者，使“讲道德、做好人”蔚然成风。

5、开办一个“道德讲堂”。通过举办道德专题讲座，统一使用社区“道德讲堂”标识，邀请学者、党政领导、道德先进人物，与社区居民交流、研讨，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高。

6、选树一批道德模范。组织开展“我推荐我评议身边好人”活动，通过评议会、点评会等形式，实行群众评、评群众，群众学、学群众，选树一批可见可亲、可信可学的身边好人和道德模范，形成“拨亮一盏灯，照亮一大片”的良好效应。

7、为先进人物办一件实事。充分体现社区以人为本、为民服务的工作理念，研究制定关爱帮扶道德先进人物的措施办法，通过发放便民服务卡、实行居民事务代理、办惠民实事等途径，在政治上、生活上、工作上切实给予帮助扶持，形成“好人好报”的社会共识。

8、举办一场社区“道德讲堂”成果展示活动。以镇(开发区、街道)为单位，结合实际情况，采取摄影展示、征文活动等方式，举办社区“道德讲堂”成果展示活动，全面展示社区道德建设活动成效。

四、实施步骤

社区“道德讲堂”分三个阶段进行。

1、先行试点阶段(20xx年10月-12月)。制定全区社区“道德讲堂”实施方案，组建区级宣讲队，召开动员会议，广泛宣传发动。建成5个以上的示范点，为面上推开发挥典型示范作用。各镇(开发区、街道)有30%的社区建立“道德讲堂”。

2、全面推开阶段(20xx年全年)。进一步建立健全社区道德讲堂建设和运行机制，扩大宣讲队伍，丰富宣讲素材，拓展道德讲堂，全区所有社区均建成社区道德讲堂。

3、常态运行阶段(20xx年开始)。认真总结前两个阶段工作经验，完善工作机制，持之以恒加以推进。真正使社区道德讲堂成为公民思想道德建设的重要阵地和社区建设的靓丽品牌。

五、工作要求

1、提高认识，精心组织。社区道德讲堂建设是提升市民素质的有效载体，是和谐社区建设重要内容。各镇(开发区、街道)、社区必须进一步统一思想，提高认识，把社区“道德讲堂”建设摆上重要位置。要结合本地实际，制定切实可行的工作方案和措施，有计划、有步骤地推进。要建立社区“道德讲堂”工作台帐，收集整理本社区身边人的道德故事，精选道德故事宣讲题材，确保“道德讲堂”每月开讲1次。

2、创新形式，强化宣传。坚持群众主体原则，尊重群众意愿，创新宣讲形式，积极拓展机动灵活的流动讲堂。充分利用社区宣传栏、小区楼道、社区网站、社区qq群等载体，通过张贴宣传画报、发放宣传手册、建立网络平台等方式，大力宣讲道德先进人物的优秀事迹和崇高品质，推动先进道德理念入脑入心。

3、加强考核，总结完善。各镇(开发区、街道)要把社区“道德讲堂”建设同和谐社区、“阳湖之星”社区创建活动结合起来，充分发挥组织、协调、督促作用，组织开展“文明楼道”、“文明家庭”、“道德之星”、“贤媳孝子”等评选活动，认真抓好落实，确保社区“道德讲堂”建设贴近实际、体现特色、扎实推进。各镇(开发区、街道)于每年11月30日前将各地社区“道德讲堂”建设情况报区民政局基层政权和社区建设科。

2022道德与法治考核心得体会和方法二

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。这就说明，道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢?我认识到教师是“人类灵魂的工程师，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表则对老师提出了更高的人格上的要求。

学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的教师。

如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的教师呢?

一、教师要经常自省：

教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己的威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正确对待学生的意见：

师生之间保持一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

三、必须树立平等对待观：

每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

“一日为师，终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等，相互学习、相互尊重。既然做“父亲，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。

2022道德与法治考核心得体会和方法三

同志们：

大家下午好!

今天，我们在这里，隆重举行道德讲堂，通过看一部短片、讲一个故事、诵一段经典、谈一点体会，组成了今天的“道德讲堂” 。我们通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、 身边事教身边人”的道德情怀，通过凡人善举引领职工学习和效仿身边的先进典型，在推进我院精神文明建设中发挥重要作用。

道德，是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。 道德能让社会更加和谐，幸福，美满，道德能让一个单位和谐、团结、向上。 在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么?它就是道德、文明。 人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是非常重要。一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

医院是救死扶伤的地方，更是培养道德、提升个人修养的地方。医务人员与病人的关系是医德关系中一个主要的方面。医务人员的最高职责就是为病人服务，与疾病作斗争，保护和增进人们身体的健康，医德的好坏直接关系着人命的安危。明代龚廷贤说：“病家求医，寄以生死”，说明医务人员与病人这一医德关系是生死所寄，性命攸关，它涉及千家万户，男女老少，关系到每个人的生老病死。大医风范，大爱无边，我们的医疗工作者作为道德引领者、传播者的医务工作者，就必须具有高尚的道德品质。

加强个人医风医德的修养，其落脚点在于做事必须先学会做人，以诚恳、 正直、谦虚的态度对待别人，做好份内事，是我们做好一切工作的前提。努力提高个人品德修养要求我们平时注重学习，学习榜样，在实际工作中不断探索磨练，这是提高个人品德修养的途径。需做到：

1.要不断学习。学习我们中华民族的礼仪经典，用理论来陶冶自己的 灵魂，学习身边感人的事，把他们作为自己学习的榜样。

2.从我做起，从身边为病员服务的每一个小事做起，身正为范，做到用心服务、细微服务、悟性服务，科主任、护士长要起好表率作用，树立起良好的医德医风。

道德，是一个人终生也上不完的人生之课，走不完的人生之路，希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获，并把今天的所学、所感、所悟，能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者，实践者和捍卫者，成为一个有高尚道德修养的公民。

2022道德与法治考核心得体会和方法四

1、爱护城市环境，请您手下留情。

2、爱护公物，你我自律。

3、爱护公物从我始，倡导文明我先行。

4、爱护美丽城市，共建大家、小家。

5、爱护我们的地球，从点点滴滴做起。

6、爱荣文明行，弃耻幸福生。陈廷良

7、爱我哈市，添彩；同心维护，出彩。

8、爱我家园人人参与，美好家园共建共享。

9、爱无限，绿无边。

10、爱心，从点滴开始；文明，让城市更美。

11、把垃圾带走，将美德留下。

12、保护环境你我有约，爱护家园文明无限。

13、保护绿色是责任，爱护绿色是美德。

14、保护西枝江，关爱母亲河。

15、编织爱心，保护环境。

16、别让你的文明遗失在公共场所。

17、不开争强斗气车，争做礼让文明人。

18、城市是窗口，文明是风景。

19、崇敬文明者，鄙视陋习人。

20、处处是文明风景，人人是城市形象。

21、传递文明，温馨家园。

22、创建文明城市，争当文明市民。

23、创建也是生产力，文明需要我和你。

24、创一流文明环境，展名都城市风采。

25、从里到外是道德界线爱护环境如爱家。

26、从上到下是文明落差请勿高空抛物。

27、带文明上路，携平安回家。

28、都说城市风光好，最美都市文明人。

29、恶语相向伤和气，语言文明润人心。

30、改掉陋习，留住文明，明天会更好。

31、个人小家竞风采，三尺门外更要爱。

32、给花木一点爱意，给心灵一份慰藉。

33、给力哈尔滨，俯拾皆文明。

34、公德始于心，文明践于行。

35、公德在我心，文明伴我行。

36、公交车内小天地，文明公德大舞台。

37、共建洁净城市，做个文明市民。

38、共建文明城市，共享县城文明。

39、弘扬社会公德，爱护公共环境。

40、红灯停，绿灯行，斑马线上守文明。

41、红绿灯前见文明，斑马线上现公德。

42、花草是我的朋友，请多一份爱护。

43、花莫摘，树莫刻，逛游公园讲公德。

44、花木有情报春晖，同学爱护喜心扉。

45、花缘芳香而美丽，人因文明有魅力。

46、环境卫生人人有责，文明城市你我共享。

47、讲社会公德，受社会尊敬。

48、讲文明从你我做起，除陋习靠大家监督。

49、讲文明话，行文明事，做文明人。

50、讲文明天长地久，除陋习常抓不懈。

51、净化城市空间，尽享文明阳光。

52、举止文雅不喧哗，文明餐饮靠大家。

53、开文明车、行平安路、做文明人。

54、垃圾不乱扔，举止显文明。

55、礼貌让座，彰显文明。

56、礼为先，德为美，和为贵，爱为本。

57、乱画乱贴欠公德，乱吐乱扔不文明。

58、美德行天下，好言暖人间。

59、你我文明上网，网上文明共享。

60、宁做文明事三千，不做陋习一点。

61、请您爱护绿色，绿是生命之源。

62、请您珍惜他人劳动成果，争做文明市民。

63、让座妇孺老弱，树立个人美德。

64、人人树立公德形象，处处都是文明考场。

65、善待环境，关爱自然。

66、上公交，按序坐，尊老爱幼先让座。

67、水是生命之源，德是做人之本。

68、提升市民素质，共建文明城市。

69、同创文明景区，共建美好家园。

70、文明出行一小步，和谐城市一大步。

71、文明点菜，礼貌用餐。

72、文明给社会添福，陋习为自己抹黑。

73、文明就在举手之间，幸福流淌万家心头。

74、文明没有旁观者，你我都是践行人。

75、文明莫论事大小，素质不在位高低。

76、文明人不闯红灯，高尚者不跨护栏。

77、文明社会始于心，遵纪守法践于行。

78、文明圣地文明风，文明城市文明人。

79、文明是城市之魂，美德是立身之本。

80、文明无处不在，生活格外精彩。

81、文明无小事，小事显文明。

82、文明行车，路路通；守规则，好轻松。

83、文明一语三冬暖，恶言半句六月寒。

84、问坛哪得绿如许，为有大家来爱护。

85、我爱花，我爱草，我爱青青小树苗。

86、我参与，我文明，城市因我而美丽。

87、我以我心爱城市，我以我行践文明。

88、勿忘带走您的垃圾，记得践行您的公德。

89、献爱心真情无价；送温暖道德高尚。

90、小草给我一片绿，我给小草一份爱。

91、心文明，新城市，馨环境。

92、修德于细微之际，文明从点滴做起。

93、学校是我家，人人都爱它。

94、烟头乱扔，烫伤文明。

95、一份公德心，千层邻里情。

96、一个文明举止，一张城市名片。

97、一言一行塑形象，一举一动显文明。

98、一言一行知荣辱，一点一滴见文明。

99、一言一行总关情，携手共创文明城。

100、义务献血，大爱无声。

101、用爱心呵护每一片绿色。

102、用公德规范言行，用文明点亮城市。

103、用文明装点城市，用爱心照亮家园。

104、与文明同行，展城市风采。

105、争做文明市民，共创美好家园。

106、知荣明耻，以德律己。

107、中华文明五千年，礼仪展现一瞬间。

108、走进哈市是主人，爱护家园有责任。

109、尊老爱幼是美德，扶贫济困是功德。

110、遵守社会公德，维护公共卫生。

2022道德与法治考核心得体会和方法五

同学们，大家好，

我今天要演讲的主题是关于道德绑架。道德绑架在百度词条里的解释是：站在道德的制高点，以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情。所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，一般是一个群体思想道德低下，认为资源多的人就必须帮助资源少的人，才能达到一种心理平衡，也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。

听完这样的解释大家肯定认为道德绑架是个很高逼格的词，但，其实并不然，这样的事情每天每天都在发生。像前不久的一则新闻：近七旬的一个老太太凌晨去为儿子排队买足球票，所有的人为她让位的感动故事;感动的背后更藏着道德绑架。像去年国庆，所有的明星都在千篇一律的发表各种感慨，而范玮琪的晒娃引起骂声一片，这也是道德绑架;再比如说，天津爆炸事件在祈祷的同时，很多人去马云的微博下逼捐，等等等等，这样的例子很多很多。

而这类人的想法就是 “我关注了你，所以你必须按我的想法做。”不要被幸存者偏差忽悠了，在社交软件上的这些人其实代表了社会中一种极其普遍的主流价值观：“我关注你是你的荣幸，我喜欢你所以你欠我的，你必须要满足我的期望，否则就是对不起我。”他们不仅是这么想的，现实中他们就是这么做的： “我总来你这买菜你怎么能涨价呢?” “我追了你十年你怎么就不感动呢?”“刘亦菲我关注你这么多年你怎么能嫁给一个韩国人呢?” 等等等等。这种人其实也蛮可怜的，先是自恋地认为别人很关心自己的观点，看到他们与自己三观稍有不和便伤透了心，恼羞成怒地反复修饰雕琢自己认为最恶毒的言论，最后心满意足地以为自己的攻击能给别人带来多大的伤害。分析这个过程，他们的驱动力来源于对他人的期望破灭后的不甘。他们只能通过否定他人，以获得一种类似于“让你也体验一下我的伤心”的奇怪的满足感以填补内心的空缺。从根源上来说，这种强迫所有人认同自己的行为来源于自卑和对生活的不满，看到他人不顺自己心意又会正反馈地加重这种负面情绪，从而进入一种恶性循环。然并卵的是，大多数情况下其他人根本不在乎他们的观点。他们自以为自己的言论非常重要，其实并没有人关心。范玮琪5000万微博粉丝，并不差几个只会在评论区说闲话的;马云坐拥千亿资产，并不会在意那些月入两千的逼捐;王思聪从英国名牌学校毕业，他在和美女一起的时候也不会因骂他的人苦恼。每个人的现实生活中也或多或少有这样的人，当面对这种人时，我们要记住，狮子不会因绵羊的观点而焦虑。何况，有些人的感受我们根本无须在意。作家莫言在一次演讲中也谈到了道德绑架，

上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

这样类似的现象在现在依然存在，尤其是在国家发生什么大事或节日时。

但我认为。我喜欢这个国家，不是转转微博喊喊口号就代表爱国了。每当灾难发生，我都会选择在社交网络禁声，因为声音太多太嘈杂，不要再去制造无用的信息;每当荣耀来临，我都会发自内心的高兴，可我不会转发任何相关信息，我依然发着我日常生活。

热爱自己的家庭，难道不是政治正确吗?

试问，每当举国同庆时，你狂发一阵微博后，突然，你不小心摔了一跤，你露出痛苦的表情，有人指着你鼻子破口大骂：大家都高兴，你哭丧着脸是几个意思，社会败类!

你怎么想?

这并不是最悲哀的，最悲哀的是在这个快速消费的社交网络时代，无论是灾难还是荣耀都转瞬即逝，消费过了，大家便都忘了，日子还一如往常地过，好像前几天的狂欢真的只是场狂欢罢了。

我希望，我看见的爱国是这样的：

当灾难发生时，可以有追责但不要有辱骂，可以有感动但不要有趁机欺骗。

当荣耀发生时，可以有激动但不要有消费，可以有狂喜但不要有道德绑架。

我坚信的爱国，不是统一模板去转发相关微博，不是一定要天天高喊着主旋律口号，更不是恶意诋毁抹黑其他国家。

我爱国，和我是否刷屏转发爱国微博无关，和我是否循规蹈矩按部就班无关，无论是温和还是激进的人，他愿意传承中国古典优秀文化便是爱国，和他是否“五毛”或“愤青”的行为无关。

在如今这个年代，我们的内心变得前所未有的坚硬，也前所未有的柔软，坚硬到在街头看见每一幕惨剧都视而不见，柔软到在网络发现每一张图片都泪流满面。

我不希望，我们体验过大悲大喜，后来悲喜交加，最后不悲不喜，心是真空，麻木不仁，行尸走肉般活着，只是活着。

我愿做个爱国的人，不愿做一个拿爱国作为标榜、炫耀和道德绑架的人，并且，我相信，不会只有我一个人。

2022道德与法治考核心得体会和方法六

1、你若正直，不要怕人诽谤。

2、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。

3、明人不做暗事。

4、宽宏精神是一切事物中最伟大的。

5、国家用人，当以德为本，才艺为末。

6、光明正大的人，不做见不得人的坏事。

7、高行微言，所以修身。

8、为人处世，应当肝胆相照。

9、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。

10、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。

11、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

12、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……

13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

14、心如明镜台，时时勤拂拭。

15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

16、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。

17、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。

18、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。

19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

20、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

21、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。

22、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

2022道德与法治考核心得体会和方法七

《道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体--自然，即道与阴阳。道为世界之真，用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性，以谦柔通于道。在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。这种秩序证明人要尊敬、理解、学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱，这种秩序将不复存在。

"道生一，一生二，二生三，三生万物。"万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。没胡道就没有世界，世界因道而存在。

"人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道应循道而行，利用自然之理，为自我所用，从而造福人类，使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行，抱着"人定胜天"的心态，斗天、斗地、斗自然，最终的苦果还是自食。

"天之道，不争而善，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。""功成身退，天之道也。"天有其规律，不是人所能左右的，但我们能够利用其规律，在实践中实现自我所要到达的目标或梦想，因为"天不负有心人"。可是，功成之后要在适当的时候身退。"树在招风"，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平，而免遭杀身之祸，这也涉及到后面所写的"知足"。

"是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。"要想成为圣人实非易事，要想成为圣人，应当有一颗谦虚的心，不耻下问，努力地用知识与道德来充实自我。，同时，要忌空无实际的志向，应脚踏实地，埋头苦干，结合自身实际，去实现贴合自我本事的梦想与目标。值得注意的是，以上的这些，要有一个前提，那就是有强健的体魄。因为"身体是革命的本钱。"

"不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长，""以其终不自大，故能成其大。""知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。"人不应有骄傲自大之心，完全忽视他人的存在，骄傲自大只会使自我迷失方向，跌入万丈深渊。"知彼知已，方能百战百胜。""人贵有自知之明。"以他人之长补自我之短，充分发挥自我的优势与潜力，一切的困难就不将是困难了，完美的明天将被自我开创。

"困难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。""合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。"整体离不开部分，部分有时也会决定整体。我们注重整体的同时，也不应忽视部分的作用。凡大事者，皆从小事做起。即使是社会主义的大厦，也是一块块砖建起来的。所以，我们在实现自我的梦想时，要从小事做起，从此刻做起，脚踏实地，埋头苦干，终成大事，实现梦想。

"柔弱胜刚强。""天下之至柔，驰骋天下之坚。""弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知行，莫能行。""天下非刚至强，柔变强。如水滴石穿，绳锯木断等。以柔克刚，柔能胜刚，即使天下至柔之物，也能打败天下到坚之物，这是道之一。可是，天下人皆知其道，而能真正做到的却很少，甚至没有。人民在强权之下，也许是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起来的柔弱，却能推翻暴政。如秦朝的来亡，便是一个例子。

"上善若水。"静能躁，寒胜热，清静为天下正。"人是一种高级动物，动物尚有冲动，更何况是人。那么，我们该如何抑制自我的冲动呢这就需要我们修心养性，以致使自我做到"清静"、"无为"。这样，我们即使应对世间的变幻莫测，乌云密布，也应处之泰然，冷静、沉着地应对，最终将云开见日。倘若自我先乱，即会做出冲动之事，其结果会更糟。

"夫唯不争，故无忧。""见素抱朴，少见寡欲，绝学无忧。""故知足之足，常足矣。""知足不辱，知此，能够长久。"人有一大缺点，那就是不知足。人要想改变这一大缺点，就是淡泊名利，少思寡欲，坚持一颗平常心，方能知足。知足者，少有烦恼。无烦恼者，常带有微笑，能开心、欢乐与幸福，这就能够使自我寿命延长，安度天年。

总的来说，《道德经》惜字如金，字字经典，使人在明白自然这理，依道而行。同时，让人明白世俗中的为人处世之道，以清静无为，使自身开心、欢乐与幸福。