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贵州之美心得体会教师及感悟 贵州教育大讲堂教师心得体会(九篇)

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贵州之美心得体会教师及感悟 贵州教育大讲堂教师心得体会(九篇)
2023-01-06 07:03:58    小编:ZTFB

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

有关贵州之美心得体会教师及感悟一

十丈洞景区是赤水国家重点风景名胜区的王牌景区,距赤水城区39公里,面积30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布为特色景观,拥有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、转石奇观、香溪湖、百亩茶花、石笋峰、亿年灵芝、会水寺摩岩造像、红军标语等自然人文景观。

十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美,瀑布高76米,宽80米,比黄果树瀑布高8米,仅窄1米,是我国最佳瀑布奇观之一。

四洞沟:

四洞沟景区,位于大同河支流,距市区15公里,主体景区以四个梯级瀑布为主;其附近的景点有天生桥、渡仙桥、郑氏节孝石牌坊,以及两岔河秀色风光,华平瀑布群,大水沟瀑布,石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鹤岛和千年古镇大同场等。四洞沟内峡谷幽深,满山滴翠、飞泉成瀑……万般景色,千古奇观,百样风情,浓缩成一幅没有败笔的景区。

神秘古堡丙安:

丙安景区位于赤水市西南,距城区24公里,面积68平方公里,以丙安古城堡,月台楠竹林海为主体景观,兼有瀑布飞泉、丹霞奇峰异石、高峡平湖、历史文化胜迹、红军长征遗址等特色景观的著名风景名胜区。

仙景瑶池月亮湖:

月亮湖景区海拔900多米,距赤水城区94公里,是以七里坝(月亮湖)、大闪坪、水茶溪三个景点为核心的人工湖泊群景区。景区以湖光山色为主体景观,兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址等自然人文景观。

山颠泽园九曲湖:

九曲湖距城区54公里,面积30多平方公里,以九曲湖、蕨基坝、二郎坝、黑串孔等四个大型人工湖泊及配套水利设施为主体景点,兼有山颠湖泊群、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址、古朴民居等自然人文景观。

中国侏罗纪公园

中国侏罗纪公园距城区40公里,是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林。园内开辟了甘沟、大水沟、两岔河三个景段供游人观光游览,面积38平方公里,以"古生物活化石"桫罗为主体景观。

竹海森林公园:

竹海国家森林公园距城区40公里,占地面积10666公顷,其中楠竹面积3200公顷,内分3个景段,中心景区为野竹坪观光休闲区。这是一处以竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物和丹霞奇观综合购成的秀美景段。

燕子岩森林公园:

燕子岩森林公园距城区25公里,总面积16万亩,分别由燕子岩、皇水沟、石闪坪、恒山林海等四大景点构成。景区环境封闭、森林原始、生态系统完整、地势险峻,风景旅游资源独具魅力,气势恢宏,集科考、旅游、观光、休闲于一体。是观赏自然生态风光的理想胜地,也是科普考察的重要基地。

丹霞第一园五柱峰:

五柱峰景区西南距城区44公里,东南距元厚红军渡8公里,正北隔赤水河与九角洞景区相望,东南西三面与金沙沟桫罗国家级保护区相连。景区地处大娄山与北麓贵州高原向四川盆地急剧沉降地段,谷深坡陡、溪河纵横、切割深度在500米至1300米之间,山峰多在1200米以上,断岩嶂谷,高度悬殊。出露地层全是侏罗纪、白垩纪河湖相红色沉积岩。形成无数奇异的丹霞地貌景观,是丹霞地貌发育得最好,出露最齐,特色最典型的景区之一。

有关贵州之美心得体会教师及感悟二

各位亲爱的团友,大家从远方来到具有“黔之腹,滇之喉”的安顺,来到以典型的岩溶风光和宗教人文竟观相结合的龙宫风景地区。我们真的是万分的高兴,内心里充满激动和欢喜。

我想大家已经参观了宏伟壮观的玲珑秀美的天星桥竟区和黄果树大瀑布。那么接下来我们将主要参观的是龙宫风景区,今天我们要参观的是龙宫的地下宫殿有840米的水程,仅是龙宫的第一部分。

安顺龙宫国家级风景区,是一个以典型宗教人文和岩溶风光的景观相结合的风景名胜区。龙宫主要位于贵州省西部的安顺市境里,距离安顺市有27公里,与著名的黄果树大瀑布相距45公里,距离贵阳132公里,属珠江水系,平均海拔约1000至1400米。

贵州龙宫景区以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布为主,包括秀丽的田园山寨,粗犷雄伟的山野峰峦,嶙峋古怪、翠竹簇拥的石林等多种景观,风景资源丰富,类型繁多,景观奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一体,实属罕见。龙宫景区属叠系喀斯特岩溶地貌,形成于3 龙宫景区属亚热带季风湿润气候,主要特点是四季分明,冬无严寒、夏无酷暑,一年平均气温为14.6℃,气候十分温和。整个景区的山峦起伏,溪流环绕,自然环境质朴清新,大气的水体未受污染。贵州龙宫中心景区,景点丰富,内容齐全,是整个风景区之精华。这里既有千姿百态的喀斯特地貌,巍峨壮观的悬崖峭壁和嶙峋峥嵘的石林,又有丰富多彩的少数民族风情和恬静淡雅的田园风光。同时有被游人称作中国"三最"的奇特景观资源,第一最,龙门飞瀑属洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最长,全长有5000米;第三最,龙宫天池天然辐射量全国最低。地下暗河串联三十余座山头,接九十余个暗河溶洞。

各位团友,就让我们轻轻松松地乘着这条小船去探寻那神秘的龙宫世界吧。 龙宫融水洞、旱洞、峡谷、峰林、绝壁、明流、暗河、漩塘、田园风光、民族风情和宗教文化为一体,组成一条神奇的旅游风景线。分为中心景区、漩塘、油菜湖、仙人箐四个著名景区,可谓鬼斧神工天造就,集天地之精华而成。1985年全国园林学专家门来此考察之后,认为龙宫实在是太"绝"了。它绝在什么地方呢?那就是:奇绝、雄绝、秀绝、妙绝。贵州著名书法家张星槎先生为龙宫写下一副对联,上联是"吞石为洞,吐石为花,神工赖水造",下联是"聚水成渊,覆水成瀑,胜景依石生"。"绝"字的天机被诗人一语道破。

龙宫的景致不仅绝,而目"神"。这个地方特别能够激发人类奇特的幻想、想像和联想的能力。它的神就在于,这里不仅山奇水奇洞奇,而且可以找到龙的踪迹,体验龙的神出鬼没,是感悟中国龙文化的圣地。《西游记》中的花果山、水帘洞、龙王水晶宫,都集中在这里,人们可以在这里一一找到对应的景观,因此,不能不说它是中国龙的神话传说的体现。您来到这里,会感觉到似乎脱离了现实生活,进入一个不可思议的神秘世界。

龙宫话龙

我们的龙之旅,就从这座进入龙宫的大牌坊开始。中国人对龙有一种特殊的感情,每逢新春佳节少不了要玩龙灯,端午节要划龙船,久晴不雨要耍水龙,遇到洪水泛滥则要祭龙王。龙在中国文化习俗中无往而不在,无处不显灵。不是吗?清冽碧透的泉水往往有"龙泉"的美称;深不可测的水潭,大都称为"龙潭";绝妙的山形一定被称为"龙脉";华丽的宫殿往往叫做"龙宫"。茶以"龙井茶"为好,食以"龙门宴"为佳,最锋利的剑谓之"青龙剑",最名贵的马谓之"乌龙驹"。许多优美的传说都和龙王、龙女、龙王三太子、龙宫有关,脍炙人口,千古不衰,难怪人们把讲故事叫做"摆龙门阵"。 龙是中国的吉样物,但凡沾上"龙"字的词,都含有吉样、喜庆、振奋、腾飞的意思。比如。龙飞凤舞"、"龙凤呈样"、"龙腾虎跃"、"生龙活虎"、"龙吟虎啸"、"龙游四海"、还有"鲤鱼跳龙门"。所以,中国人自认是"龙的传人"。至高无上的皇帝自称是"真龙天子",而把他的子孙叫做"龙子"、"龙孙"。龙在人们的心目中神乎其神,高深莫测。龙的形象,神奇而古怪,它是马的头、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪,真是神气活现。龙是神物,在人们看来,它有超凡的本领,上天可腾云驾雾,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼风唤雨、惊起雷电的神力。 人们或许会问,在自然界中究竟有没有真的"龙"呢?在距今两亿多年前的侏罗纪,恐龙曾称霸世界1亿多年,而在此之前的三叠纪还有过许许多多的海生龙。不过,至今还没有找到像中国人传说中的这种龙。中国人心目中的龙产生于车富奇妙的想像之中,它是 许多自然现象如风云雷电、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽异兽、各种动物的模糊集合物。它也是中国许多古老民族的图腾总汇,是中华民族共同心理的体现,同时也是中国传统社会权力的象征。

水是自然界中一种特殊之物,它既是生命之源,又是万物之目,蒸发可以升腾上天变成云雾,聚集又可以下沉为雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潜入地底,成为阴河暗湖。因此在《说文》中这样解释:龙者,能隐能现,能幽能明,能大能小,能升能降。"龙"这个形象其实正是水的形象,所以说:"山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵。" 龙官的神韵就在于水,这是一条神秘的水。它本是一条小小的河流。从山谷中出来。几次潜入地下,几次又涌冒出地面,穿过了二十几座山峰,经过了几番回旋。这还不够,它还在地底形成一个巨大的瀑布,吞云吐雾之后,这才滔滔流去。这一切的情景难道不就是龙的神奇身影的再现吗?现在,就让我们沿着龙的脚印,去寻找龙的踪迹吧!

有关贵州之美心得体会教师及感悟三

中国是“洞穴之国”,有着成千上万个洞穴;已开发的有41个,其中梦幻织金洞最为美丽。

梦幻织金洞位于贵州省毕节地区的乌江旁,在三岔河与六冲河之间,气候潮湿、凉爽。

织金洞全长12.1公里,有四层共五个支洞,每个支洞中还有五至七个小洞。总面积约70万平方米,比天安门广场还要大出44万平方米。这五个支洞中属“十万大山”洞最大,其面积相当于10个足球场!宏伟壮观便成了织金洞的最大特点。

织金洞的另一个特点就是颜色鲜艳。洞内的“珊瑚瑶池”、“石柱”,五颜六色,而且形态各异。再加上洞中湿度较大,有的地方有刺鼻的气体,有时在人的眼前就会出现幻觉,因此得名“梦幻织金洞”。

织金洞中还有两件奇物:“霸王盔”和“银雨树”。巧妙的是,这两件奇物都位于“广寒宫”中。“广寒宫”的面积为5万平方米,其中有许多石笋、石柱,可这些都是与两件奇物无法相比的。

“霸王盔”是一种特殊的帽状石笋,十分坚固,因其外表像一顶战争时用的头盔而得名,它有30多米高,5米宽,可谓是“石笋之最”。

“银雨树”则是钟乳石,高5、6米,看似一棵用石片一层层累成的小树,表面呈淡黄色。据推算,“银雨树”还需要15万年来完成生长。

那么这个美丽的洞穴到底是怎么形成的呢?据考古学家调查,120万年以前,这里还是一块平地。但是有一天,地壳发生了变化,乌江水流的一部分流到了现在织金洞的位置并开始冲刷、腐蚀这里。95万年后,地壳又开始发生变化,水不再涌到这里。又过了120xx年左右,洞内大部分水已经干涸,并开始逐渐变成现在的样子。又过了几十年,一群野猪跑到了这里,在洞内生活、繁殖,并产生了“石洞野猪”这个种群。约2万年后,气候变得潮湿,“石洞野猪”不再适应当时的气候并灭绝了,但他们的角、牙等却给人类留下了很有价值的财富。

梦幻织金洞,真是既宏伟又神秘,不愧为中国的“洞穴之首”!

有关贵州之美心得体会教师及感悟四

各位游客:大家好!

欢迎大家来到黔西南州观光旅游,在这里我谨代表全州300余万市民向您表示感谢。我是导游员小陈,咋们马上要参观的景点叫马岭河峡谷风景名胜区。被人们亲切的称之为“地球上最美丽的伤痕”,拥有自然旅游景点的三大桂冠。它早在1994年就被评为国家级风景名胜区,20xx年又被评为国家地质公园,紧接着20xx年又被授予了国家自然遗产的光荣称号。为什么一个旅游景点能被授予这么多的荣誉呢?那么就请您跟随我的脚步来感受大自然的鬼斧神工所造就的天沟地缝奇观吧。

兴义静立于贵州省的西南一角,西接云南,南连广西,有如一枝空谷幽兰。马岭河峡谷风景名胜区位于兴义市东北4公里处,是6500万年前地壳运动时拉开的一条大裂缝。它发源于云南省的乌蒙山白果岭上,因流经中游河段的兴义市马岭镇而得名。马岭河全长100余公里,从源头到汇入万峰湖的河口,落差近千米。在流经兴义市境内的74公里范围内,河道曲折,在两岸的悬崖峭壁上分布的瀑布群和岩页壁挂规模宏大,堪称一绝,这在世界上的各种各样的喀斯特地貌奇观中也是非常罕见的。咋们马上要游览的景区叫马岭河峡谷天星画廊景区,是马岭河峡谷风景名胜区内唯一能够步行游览的景区。

大家请往上面看!这就是峡谷大桥,高168米,跨度110米,属于国道324线。是连接兴义与广西,兴义分贵阳的必经之路。前面的索桥叫海狮桥。是马岭河峡谷最好的摄影点,门票上的那张照片就是在这里拍摄的,大家可以到桥上去拍几张照片留作纪念。至于它为什么叫海狮桥,一会儿咋们从这里下去以后您就明白了。

前面的路比较狭窄,地面有积水,请大家注意安全。这个休息平台叫海狮厅,大家请看前面的那两尊石头像什么?是不是非常的像海狮。呵呵!它可是我们峡谷的镇谷之宝。这里就是马岭河峡谷在燕山地壳运动时期形成的的一个山崖,数百万年前这里还是一片汪洋大海。关于这三只海狮的的由来有一个非常有趣的传说,传说,这两只海狮一直没有后代,我们中国有种说法,叫不孝有三,无后为大。公海狮就怪这个母海狮一直不给他生一个儿子,于是就每日抽打她。有一天,他们就游到了马岭河,看见对岸的岩页上突然闪着佛光,以为是观音菩萨现身,于是就留在这里求子,求了七七四十九天,终于感动了大慈大悲的观世音菩萨,赐予了他们一个孩子。为了表示对这里的留恋,这两个海狮和小海狮就留在了这里。但是过了不久公海狮发现小海狮长的不像他,就怀疑母海狮是不是给他戴了绿帽子,于是就每日找碴抽打她,菩萨看不下去了,就把他们分开了。说是等等哪天公海狮真心诚意的悔过了,再让他们和好在一起。你们看,现在公海狮每日以泪洗面祈求菩萨原谅让他们在一起。我想他的诚心诚意一定能够感动菩萨的。好的,大家休息的也差不多了,咋们继续往前游览。

好了,大家请看,前面河中有一块巨大的石头,那就是前面我们讲的“五龙开河”时,龙爸爸撞断的龙头,为了纪念龙爸爸的牺牲精神,我们把这块石头命名为龙头岛。实际上它是峡谷形成时形成的崩塌体。下面呢是漂流平台,在右边的那块巨石上刻有“西南第一漂”五个朱红色的大字,大家可以下去看一下。

这是峡谷的观光电梯,高约71米,相当于22层楼那么高,是我国西南地区第一高的室外观光电梯,同时也是我国第二高的室外观光电梯。第一高的位于张家界。

咋们的游玩马上就要结束了,我谨代表景区的所有工作人员向大家一路上的配合表示感谢,最后我再给大家讲一个我从老人们那里听来的凄美动人的故事来结束今天的行程。大家请看现在咋们正对面的那条瀑布就是马岭河峡谷天星画廊景区内众多瀑布中唯一的一条泉水瀑布,旁边的这条瀑布叫雨洒芭蕉瀑布。据说在很早以前,兴义这里以马岭河为界,两边分别居住着苗族和布依族两个村落,两个村子互不来往。苗寨里有位叫阿妹的姑娘,阿妹是苗寨里最能歌善舞的女子,她的歌声嘹亮、甜美、婉转动听,再加上她面貌姣好,使她成了苗寨中远近闻名的才女。有一年的春天她来到马岭河采药,一边走一边唱,歌声响彻谷底,优美的歌声招来了峡谷里的喜鹊、蝴蝶等都围在她的身边听她唱歌,唱着唱着阿妹突然倒了下去,一时间喜鹊、蝴蝶等一帮小动物不知所措,问问叫嚷起来,吵闹声引来了正在上游打猎的布依族小伙阿郎。阿郎来到跟前一看,原来歌声招来了毒蛇,毒蛇在阿妹的腿上咬一口,阿郎见阿妹面色发白,生命已经岌岌可危,也就顾不上礼节,将阿妹的裙角掀起,在被毒蛇咬伤的小腿伤口处用嘴吸出毒血。只见血液又黑变紫,有紫变红,这样阿郎才长长的舒了一口气,到下游找了一些草药给阿妹包扎好,然后在一旁守候着。不一会儿,阿妹醒了,看见旁边帅气的小伙顿时明白了一切。从此以后两人经常在峡谷中约会,正当两人的感情之火熊熊燃烧时,他们的事情被双方的寨老知道了,于是各自把他们俩都关了起来。两人经过千辛万苦逃了出来,终于又在峡谷相见了,两个人隔河相望,但是他们的感情不能被寨子里的人认可,于是两人决定,既然生不能同宿,死也要同穴,两人会心一笑后,双双跳入峡谷。许多年以后从两岸悄然流下了两条瀑布,据说是阿妹和阿郎在默默的相望,厮守对方。

这里就是马岭河峡谷天星画廊景区的南出口,名叫小青山。这张木板上刻着的就是清咸丰年间的兴义知县蒯关保游览马岭河峡谷时所写长诗《观天星桥奇石瀑布》,如果您感兴趣的话,不妨看一下。好了,今天的马岭河之旅就到这里结束了,感谢大家一路上的配合,谢谢大家!

有关贵州之美心得体会教师及感悟五

欢迎大家光临斗篷山景区旅游观光。

都匀斗篷山——剑江是国家级重点风景名胜区,总面积266.8km2,她是一个集山、水、林、洞、瀑和浓郁的少数民族文化于一体的风景名胜区。这个风景区两个显著的特点:一是风景名胜区的剑江景区就座落在流经都匀城区18km的剑江河畔,另一个是风景区森林覆盖率高,自然生态极为和谐。

各位游客今天来到的是斗篷山景区的马腰河峡谷。

马腰河峡谷总面积105.8km2,这个峡谷河道狭窄,谷坡下陡下缓,是一个幽深的极富原始韵味的谷中谷,两岸原生态植物盘根错节,树冠婆娑,婉如幔幛,遮天蔽日,河水清沏,沿曲折的河床轻吟浅唱在石缝间,在密林深处,古驿道、古驿站遗址、百家厂遗址,依稀可辨,似乎向人们诉说着明清时代,在这密林深处的一段不解之迷。彩虹瀑布、犀牛谷内犀牛瀑布以及28处大小不同的瀑布,构成了这一景区内最迷人的景观。

各位先看这块国家级风景区的标志,它是用马腰河内的天然石头做成,桥、石头、标志浑然一体,令人称绝。

各位可在此照像留影纪念,给大家5分钟。

各位往左边看,过了标志桥、沿石阶而上,就可以到磨子岩:一块巨石立于石柱之上,摇摇欲坠,而又如盘石生根,该景点各位可在回来后自己选择性游览。

从这里我们将沿着步道游览马腰河峡谷。

首先大家看到的是戏水潭,斗篷山有四句话,水清、山幽、林密、石奇,这第一句话说的就是水,斗篷山的水矿物质含量丰富,水从山涧中流出,水清彻见潭底。这里称戏水潭,就是让游客可以亲历,去体会它的柔情而又刺骨的感觉。

这里叫三仙亭,取其三角形三根柱,寓意儒、道、佛三教,寓意福、禄、寿三仙,各位可自己去体会。

大家注意不要滑下去。

啊,这里称客泉,清澈的泉水从龙的嘴里流出,它是为游客的第一个奉献,游客大多在这里把矿泉水倒掉,而灌一瓶斗篷山的山泉水,它那么清凉,那么甘甜,这是大家的泉,是游客的泉,所以称客泉。

大家可以去体会一下这泉水。

这里是毛环方竹,毛环方竹是贵州大学兰开敏教授在斗篷山发现的新的植物种群,它是目前世界范围内在斗篷山仅有的植物。

该方竹因节上的一圈毛刺而名,生长在斗篷山海拔1100m左右的高度上,高于和低于这个高度斗篷山的竹子均不是此种。

各位可以沿小路用手摸一下。

这里称千滴泪,有点伤感的味道。其实它是沙页岩地区特有的地质现象,斗篷山与张家界同属于沙页岩地区,沙页岩透水性好,加上斗篷山森林覆盖率高,保水性强,所以水常年累月地从岩层中渗出,也造就了为什么斗篷山的石头上长树,这是个人性化的比喻,这些水不能很快汇入小溪河流,而是静静地从岩层中渗出,似乎很委屈,实际它的作用很大,它孕育了斗篷山的万顷森林。委屈就委屈吧,我们还是认识到它的功绩,化作千滴泪,你还是要汇入江河中一展你的风采。

这里是湘楠亭,因周边的湘楠树而命名。湘楠属樟科,是国家一级保护植物。在斗篷山景区有国家一、二级保护植物共22种。一会游客还可以看到红豆杉、马尾树等。

大家可以在此休息或照像留念。给大家五分钟。

这块圆圆的大石头称镇山石,它来自何年何月,来自何处,已经无法考证,从它身上斑斑擦痕,可以推断它是第四季冰川的产物,伴着星斗转移,伴着潺潺流水,它日夜守护着马腰河,其情感人,默默奉献的精神,其实就是我们西部各民族精神的写照,我们称它为镇山石。

这里的景点叫壶口,它很像黄河的壶口瀑布。水从上边跌下,潭深有4m多,但是清沏见底,无论你从哪个方向去观察它,它总会给你一种新奇的感觉。

游客要小心滑倒。

这座桥称凌涧桥,一桥飞架,是为了照顾老人,若觉得登山很累,可以从桥上返回。该桥是按中国古代就掌握的拱桥技术而建,小巧而迷人。

哪位游客愿与她照张相,那就照吧。

这里称飞石峡,巨石涌进河床,是什么力量把它们请来,是大自然的鬼斧神工。然而流水不会屈服,它照样轻吟浅唱,照样咆哮奔腾,那一往无前的精神为我们树立了榜样。

这里称孔雀开屏,大家看,孔雀的头在前,一块大石头是它的身体,在石头上生满了几种树木,它们挺拨有序,似孔雀开屏一样。石头上长树,这是斗篷山的一大奇观,各位只要细心会发现几乎很多树是长在石头上,这里一个特点是树干不粗,但都长的很高,主要原因就是为了争取阳光,才能活下去,大自然的物竞天择就是这个道理。

大家可以和千年孔雀照张相。

现在大家要通过第一跳,这是个人工坝,大家要走好。

现在到了马腰河峡谷最宽阔的地方,这里称风流滩,它的特点是巨石散落河里,就好像群星荟萃,这里树木参天,浓荫蔽日,百态千姿,这里水动石静,充分展示了大自然极和谐的一派生机。在这里,可谓是仁者见仁,智者见智,大家都可以一展风流,让你自己汇入大自然的鬼斧神工的怀抱中去吧。

各位游客,这里总的名字是叫幽谷壶口,我们从观瀑桥上走过,上边是马腰河峡谷的第二跳,在悬崖上有四个大字“幽谷壶口”,大山深处,峡曲谷幽,一溪清泉如泄,形同壶嘴,在幽谷的左前方,是明清时的古驿道,随着时间的流逝,还透着岁月的苍桑,这里是明清时从湖南、广东到西南的必经之路,我们今天站在这里,身边还依稀听到山间忽远忽近的马帮的驼铃声。

给游客10分钟,大家可以以任何角度拍照。

这里向上150m,被称为“旺嘎布”,它是苗语,翻译成汉语就是情人谷,这是情人们唱情歌选意中人的地方,自古到今,这里不知成全了多少对青年男女的爱情。

而今上边有铁链,供情人们去锁连心锁,年纪大一些的游客也不要着急,你不锁情人锁,也有健康长寿锁供你选择,有平安锁让你对亲友平安的寄托。

这里给大家15分钟,锁售价仅10元,大家把锁锁好把钥匙丢在大山深处。

各位游客,现在我们到了听雨桥,听雨桥向上称犀牛谷,这是马腰河峡谷中的谷中谷,也是马腰河峡谷中景观最漂亮的一段。

犀牛谷以犀牛瀑布命名,从听雨桥到犀牛瀑布,总长只有800m,但垂直高差有200m,各位站在现在的地方海拔1132m,到犀牛瀑布的观瀑亭海拔1337m。

犀牛谷内巨石林立,石上森林令人称绝,28级瀑布令你眼花缭乱,听雨桥上,流水声如雨落前庭,飞云桥凌空,让你置于云海之中,这里的28级瀑布我们给了参考性的名字,也期待游客给他起个更形象、更贴切的名字,入选后我们有奖。

大家看,那里就有一位游客送的名字,他把这个犀牛谷称为“虫二”,寓意“风月无边”,我们觉得很有意思,把他的建议刻在借来的石板上,让游客们分享这无边的风月。

大家整理一下,我们准备登山。刚才说了,直线只有800米,但大家要爬高200米的垂直高度,要拿出当年红军的精神,要有不到长城非好汉的气质,但不要走得太快,那样有点累不说,关键是你要仔细欣赏这里的独特风光。

现在是犀牛谷第一个景点,石上森林,整个斗篷山是沙页岩,在石上能生成如此茂密的森林,堪称奇观,在远古的岁月里,这里的树木在如此艰难的生态条件下,这样郁郁葱葱,充分显示它强大的生命力,这似乎也是我们西部地区各族人民性格的写照。

大家往下看,这个潭叫望彼旺,苗语是公主潭,即是苗王公主沐浴的地方,这里潭水清沏剔透,在这里沐浴,会让你皮肤润滑,大家可以试一下,但是请男士不要去,这是规矩,上边有专为男士准备的潭水。

这个景称一帘幽梦,水如帘,为动,石生根,为静,动静置于一体,恍如幽梦。

这个景观叫地缝,水从石沟中流过,只闻水声,不见水动,岁月无情,水滴石穿,流水把巨石冲出一条缝来,若地缝一样。

这里水响如雷,千百万年,涛声依旧,所以称千年涛声。

这里的水如从天上来,称天沟,是对应地缝起的名字。

游客们要站在我这个角度,从两巨石之间看过去,天仅一线,这处的瀑布倒挂,如白练飞度,称为一线观瀑。

这个景观称断印,一方巨石如古代官印,似乎又缺了一块,是哪路神仙用此印镇山,令人无限地沉思。

这里看有四个瀑布,同时跌入眼帘,我们称为四步梯瀑布,四级瀑布如一幅立体山水画,挂在我们面前,令人心旷神怡,也让你浮想连翻。

这里称弯瀑,瀑布拐了一个弯而泄下,令人称绝。

这个景观称桥下瀑,一桥飞架,形似彩虹。水从桥下飞泄,称桥下瀑。

飞云桥,从下边往上看,此桥凌空飞架,如彩虹飘逸,这里海拔较高,常年在云雾中,云雾渺渺,乱云飞渡,桥如盘石,人在桥上过,若腾云驾雾,若隐若现,飘飘欲仙。

站在桥上往下看,这里称望黛旺,是苗王公子戏水的地方,就是苗语公子的意思,这里不是沐浴之地,是苗王公子健身的地方,这里水凉刺骨,是锻炼公子意志的地方,所谓不经历肌肤之痛,就没有健康的身体和坚强的意志,男士们不妨去试一下,但这里同样要求女士们不要去碰。

过了飞云桥,各位游客往右上方看,这是个特大的瀑布群,瀑布多而形态各异,流水潺潺,水声贯耳。充分展示大自然的鬼斧神工,这是犀牛谷最壮观的地方。

这里称神门,二块巨石如中国民间传说的二位门神一样,守护着犀牛瀑布,从这里进入,使人油然而生敬意,那是大自然的杰作,那是人与自然交往的写照,人是地球的一员,我们同样要尊重大自然给我们的一切。

神门前留个影吧,让它也记着你是曾经来拜访过它的客人。

这个景区称石上清泉,溪水如挂在石头上的一缕白带,又好象被舞动的白练,让你感到大自然的纯和美,巨石、流水、远山、绿树充分展示了大自然的和谐。

这里我们来到了观瀑亭,抬头看到的是犀牛瀑布,瀑布高33m,水从高山上飞流直下,直泄犀牛潭,声如雷,水如银,水雾迷漫,水流如帘。

各位可以在此照像留影。

然后,可以上到水帘后边,从后边看瀑布飞泄,别有一番情趣。但不要久停,上边悬石很多,大家要注意安全,不要用手撬动石块。

下边我们将沿着步道下山,我们要经过一段长长的次生林区,斗篷山原始生态保存得比较好,为什么这一段是次生林,这里边隐藏着斗篷山的二大迷。

一是四方岩,斗篷山属沙页岩地区,但在我们经过的路上,有一些巨石兀立,石上长满了树木。这些巨石来自何方,为什么几何尺寸如此整齐,一些人提出是外力的结果,那么真的是外星人的杰作吗?不敢肯定。

把这谜留给游客。

第二个就是明清时候的古遗址,说明在600年前这里曾经有人类活动,他们留下的屋基历历在目,屋基里又是长了树木,更说明了这些人类活动的久远,也是留给游客待解的谜。

现在我们来到百家厂古遗址,更进一步地说明了这个谜的神秘,大家先看这一段碑文。碑由一个形似龟的动物驮着,它叫贔屃(音笔洗),大家常说龙生九子,它是老九,以负重称雄,所以一般地看到石碑都由它千百万年的背之。

据说,摸摸它的头,会让你身体健康;摸摸它的下巴,打牌的手气特别好。各位游客不妨试试。

据说,摸摸它的头,会让你身体健康。摸摸它的下巴,打牌的手气特别好。各位游客不妨试试。

(读碑文)

这里围起的古遗址,记录了岁月的苍桑,也留给了我们很多不解之谜,因此,我们也欢迎游客能帮助我们解开它,可以多照几张相片,但不要进入围栏以内。

下边我们要返回,大家注意安全。

有关贵州之美心得体会教师及感悟六

各位游客:

今天我们将要游览的是织金洞国家重点风景名胜区中的两个景区:东风湖景区和恐龙谷景区。我是东风湖云谷公司的××号导游员,很高兴有机会为大家服务。希望我的服务能够帮助大家更好地感受东风湖,热爱东风湖,让大家通过游览东风湖领略到贵州最壮美的喀斯特高峡平湖的风采,让大家愉快地度过一生中印象最深刻的一天。

各位游客!现在我们来到了八仙洞。在进入八仙洞游览之前,让我们先简单介绍一下今天主要参观的东风湖。我们脚下这条深谷里的水面就是乌江。乌江是长江上游的主要支流之一。她有两条源流,北源叫六冲河,南源叫三岔河,都发源于贵州西部地势最高的威宁彝族苗族回族自治县。两条源流分别在深深的峡谷里流淌了几百公里后,终于汇合成了乌江,又继续在深深的峡谷里流淌,横贯贵州的中部和北部,最后在重庆市的涪陵汇入了长江。上个世纪六十年代国家在这里修筑了东风水电站的大坝,湖面倒灌进两条源流各有几十公里,使滚滚的乌江变成了一个三叉形的十分平静的湖面——东风湖。

现在我们就要下到码头去乘船游览东风湖。从八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米,修建上下缆车的计划正在制定,今天只有辛苦大家下行这一段了,请大家小心!

水西坐佛

各位游客,现在我们开始游览东风湖。我们左面的山崖上耸立的这尊佛像有300多米高。他法相端庄,和善慈祥,正默默地祝愿大家,在此去东风湖游览的过程中欢乐愉快!

各位游客,东风湖的显著特征之一是拥有两岸的悬崖峭壁。这些悬崖峭壁一般都在300米以上,气势壮伟、气象万千。那么这些峭壁又是怎样形成的呢?大约是在七千万年前的白垩纪时代,今日中国大地上发生了一次翻天覆地的地壳运动——地质学上称之为“燕山运动”。这次运动在今日贵州的地盘上造成了一 条从西部往东北走向的大裂谷,裂谷底部后来就成了一千多公里长的乌江的河床,我们今天游览的东风湖处在乌江的上游。实际上也就是这条大裂谷的上段。在这里。相对深厚的岩层使形成的裂谷比别的地方深了许多,自然也精彩了许多。毫不夸张地说,这里的喀斯特风光不仅在乌江所有的峡谷风光中无与伦比,就是在全世界所有的峡谷风光里也首屈一指。

不过,再美好的风光都要有起码的进入条件,才能够得到天下游客的青睐。有一个数据大家应该知道,在乌江上游的448公里河段上,落差就多达1636米,拥有十分丰富的水电资源。从上个世纪中期国家就开始了乌江梯级电站的开发。我们现在航行着的东风湖就是其中的一个电站。东风水电站大坝坝高162米,形成的湖面倒灌入乌江的两条源流都远达三十多公里以外。这就给我们提供了游览整个东风湖的方便条件。应该说,大家都是很有福气的了,如果你是在上个世纪来的话,无论如何也是看不到今天我们能够看到的神奇风光了!

无字碑林

各位游客,请注意左面峭壁的上部,有一片片平坦的岩面,仿佛是一面面人工凿成的石碑。现在它的上面还没有写字,那是为所有游览东风湖的游客准备的。今后,如果有谁写有好的文章,就请交给我们,我们公司一定给你刻写在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前,我们还是暂时将其命名为“无字碑林”。

那么,什么是东风湖最美的东西呢?

有人说,最美的是湖岸的岩壁,七千多万年前的那场燕山运动将大地撕裂,形成了数百米高的两相对峙的悬崖峭壁后,又经历了七千多万年的日晒雨淋冰雪风霜,再加上不同地段地形地物的差异,使东风湖的这些绝壁异彩纷陈、气象万千,具有了勾魂夺魄的无穷魅力。

有人说,最美的不仅是岩壁,还应该加上水面,由于是百里高峡平湖,水波不兴,一平如镜,倒映着从未受到破坏的青山画岩,比重庆的三峡雄奇,比桂林的漓江秀美,毫不夸张地说:“东风湖山水甲天下”!

还有人说,最美的是世世代代生活在湖岸的苗家儿女,他们能歌善舞,热情好客;去到了苗寨,你会领略到最具独特魅力的西部苗族风情。

那么,究竟哪一个说法对呢?各位游客,前面就要进入东风湖的中心湖区了,请大家自己用心去体会吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客,前面这尊独秀山峰名叫天竹峰,又名叫笋子岩。她独立于湖水边,高350多米,直径也是300多米,四周都是垂直绝壁,无路可走。峰顶有6000多平方米面积,又长着一片茂密的森林,除了百鸟翔集以外,一般人和走兽都是上不去的。不过也有例外,在一千多年前的唐代,道家一代宗师张三丰到西南地区传经布道,见这天竹峰壮伟秀丽,便攀着巨大的青藤到了峰顶,就在那峰顶结庐修行、招收门徒。成就了道家在云南贵州的一方功果。张三丰在那天竹峰上传道三年后离去了,再没有什么外面来的人上去了,只有当地胆子大的苗族小伙子偶尔有人去过。据他们讲,那峰顶有座石块垒的道观,有块岩石上还刻有张三丰的手迹:“西南第一峰”。由此可知,天竹峰的确是道家的一座圣峰。

天竹峰还是一个重要的标志,由于这里是乌江两大源流交汇的地方,天竹峰又是那么的雄伟壮丽,无论是从乌江的北源六冲河还是南源三岔河乃至两河交汇后的鸭池河,都可以看到她的飒爽英姿。因此有人说,如果没有了天竹峰,东风湖的人气就去了一半。

各位游客,现在我们来到了东风湖湖面最宽广的中心湖区。这里是乌江两条源流交汇的地方。请大家注意,前面那块指示牌已经标明了,湖叉的左边是南源三岔河,右边是北源六冲河。今天我们主要欣赏的是北源六冲河方向的裸洁河湖区。

大鹏展翅(第一次眺望)

请大家注意了,眼前这道悬崖名叫大鹏展翅。看它的头、翅膀,象是刚从远方飞了回来就要收翅休息了,也象休息过后,刚刚展开翅膀就要飞向广阔的天空。那么它有多大呢?它展开的翅膀有3000米长,它有多高呢?除去淹没在水底的150多米外,那鹰头现在离水面也有300多米。这么大的鸟是真的吗?是真的,春秋时代的大学问家庄子在《逍遥游》一文中就说了:“北冥有鱼,其名为鲲。化而为鸟,其名 为鹏。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”那只巨大的鲲鹏后来飞到了这里,眷恋这里的山好水好人更好,就不愿意再飞走了。不过听说庄子给他笔下的鲲鹏定下了一个规矩:一千年飞上天翱翔一次。正好明年就是鲲鹏翱翔的又一个新千年到了。这只鲲鹏一次只允许载客一万人,现在已经报名的有九千多人了。有哪个游客想搭上这班航程的话,劝你动作要快,到我们东风湖云谷航运公司去报名,晚了就没有你的份了。千年等一回,可不要错过了!

各位游客,为了对乌江两条源流交汇的特点有直观的感受,我们先进入南源三岔河方向游览一段。

人面狮身

我们左面的岩壁上部有一个的人的脸面和巨大的狮子身躯连在一起,就象古埃及法老陵墓金字塔前的狮身人面兽的模样。不同点在于,古埃及的那个狮身人面兽是人工雕琢的,也比较小,我们的这个人面狮身是大自然的杰作,有200多米高,300多米长。两相比较,可真是大巫见小巫了!

天鹅戏水

我们右边的这一道长岩,恰似一只无比巨大的天鹅的头颈,她一定是经过了长途的跋涉,累了,渴了,将头深深地扎进了清澈的湖水里。有一个诗人为之吟了一首诗:“再高贵的身份,也不得不低下头来,只因为东风湖的水,是那么美那么甜!”

各位游客,我们已经进入了乌江南源三岔河方向的纳盖河湖区。在千里乌江,每一个江段都另外有不同的名字,目前倒灌成湖面的这一段名叫纳盖河,所以就叫纳盖河湖区。这个湖区无山不青,无水不绿,湖岸变化多端,处处都呈现清幽秀丽的特色。遗憾的是今天的游程没有安排在这一边,所以我们将要回到中心湖区去了。平湖望月 各位游客!请看那高高的峭壁上,有一个巨大的圆圈,当地人称她所为“马蹄岩”,我们则把她看作是十五的月亮,而东风湖在这里形成了一片宽阔平静的湖面,为我们造就了观览胜境的角度和方位。这便是纳盖河湖区北段的一个风景:“平湖望月”。

天竹峰(第二次眺望)

各位游客!我们从这个角度来看天竹峰,又是另外一个感受。只有在这里,游船才是在她的放射轴线上向她行驶,也就给人以越来越高大挺拔的感觉。

如果说,东风湖两岸的悬崖峭壁是无与伦比的大画廊的话,天竹峰则是从画廊中跃出来的精品,她不愿只做一个部分,她要自成体系,她用自己完美的结构和精神的韵味,让人们不但记住整体的东风湖,更记住出类拔萃的天竹峰。

水西化屋古战场 各位游客!看清楚了吗?“吴三桂化屋战场遗址”。在那牌子的后面,是一片荒凉的坟地,埋葬着成千上万的冤魂。那是一场极其惨烈的战争遗迹。康熙三年,也就是公元1664年,已经被大清朝廷封为平西亲王、镇守云南兼贵州总管的吴三桂为了积聚力量,为将来的反清自立打下基础,便对不肯听命于他的水西彝部进行了血腥的镇压。他亲自带领十个镇的人马从水西的西面进攻,又令贵州提督李本深带领六镇人马从东面——也就是从乌江的东岸兵分三路渡江进攻水西。这里当时被称为“三叉河”,李本深的主力部队渡过了乌江,受到了水西军和当地苗族人民的顽强阻击,由于众寡悬殊,守军全部壮烈牺牲,但也争取到了宝贵的时间,让增援的部队及时赶到,将入侵的敌军击退了。事后,人们将双方战死的人都安埋在这里。因此这里有叫“化屋基万人坟”。关于吴三桂镇压水西的故事,大家可以读一本名叫《水西悲歌》的历史小说就知道了。

化屋基苗族歌舞表演场

各位游客!让我们回过头来,从神话和想象中进入实际和直观的人文风景中去吧!天竹峰下面有个苗寨名叫“化屋基”。勤劳勇敢聪明智慧的苗家儿女能歌善舞、热情好客,任何时候都准备着以他们独具特色的方式欢迎大家的光临。

各位游客!世世代代化生活在化屋基的这一支苗族有着独特的风俗习惯,有着独特的歌舞,他们的体育性质的芦笙拳舞和多声部合唱多次参加全国性比赛并获得了大奖。因此,早在1993年这里就被贵州省文化厅命名为“苗族歌舞之乡”。

今天我们主要游览的是化屋基中心湖区和裸洁河湖区。两者都是属于六冲河区域的湖区。

大鹏展翅(第二次眺望)

各位游客!现在我们临近这个巨大的大鹏鸟了,我们将在它舒展的两翼前愉快地滑过。我们终于有机会对它作进一步认识。各位游客,我们面前这道岩还是一道拥有万千气象的画岩。大家只要睁眼细瞧,仔细揣摩,发挥想象,就可以从中找出层出不穷的形状——抽象的具象的似象非象的形状,所以这到峭岩又被称为“万象岩”。

关刀洞栈道

各位游客!请看左面,那岩上有一道形如大刀的痕迹,岩上还有一个溶洞。也是在吴三桂镇压水西那场战争中,左岸的苗族同胞们修了一条通进关刀洞的栈道,当时起到了逃避敌军追杀的作用,也为我们今天的游览留下了一道奇特的风景。

水西蓬莱

各位游客!请看右面,这一堆小石山大大小小共有八个山头,被俗称为“八仙山”,她面临烟波浩瀚的东风湖中心湖区,形态清幽,错落有致,置身其间,恍如仙境,与山东半岛上的蓬莱仙境相比,有过之而无不及,现在的区别在于,山东的蓬莱仙境开发早,已经建设成为著名的旅游接待点,我们面前的这片地方还没有得到开发利用,暂时还不能接待大家。不过这里已经定名为“水西蓬莱”,即将大举开发。各位游客如果有兴趣投资兴业的话,我劝你就购买水西蓬莱的股份,你一定会从中获得最可观的收入。

各位游客!我们开始进入了裸洁河湖区。它是属于乌江北源六冲河方向的一个湖区。左面的这一带悬崖峭壁已经具有很高的天然艺术欣赏价值了,但这才是开始,还有很多比这更精彩的地方。大家可以先看一看,到时候我再向大家作详细的介绍。

连心渠

请大家注意了,在这岩壁上有一个个小洞。那是什么呢?那是一段经过艰苦奋斗所取得的丰功伟绩。上个世纪八十年代,那时候东风湖还没有淹起水来,为了解决天竹峰下20xx多苗族同胞饮用水难的问题,由国家提供一定的资金,由当地村民投入劳动力,在这岩石上打出了一条引水渠。那些小洞就是供村民们进出打洞的和往外扔打下来的石块。据说由于施工难度大,这一段岩上洞就打了整整一年,最后终于将水渠全线贯通,前面哈冲燕城的清水终于送到了化屋基苗寨,彻底解决了苗族同胞饮用水难的问题。这条水渠的成功,有人说是我们贵州的“红旗渠”,是政府与人民群众心连心的体现,因此取名为“连心渠”。

岩上人家

各位游客!请注意右边的山岩上,有茅屋农舍,鸡犬之声相闻,上面是悬崖峭壁,下面也是悬崖峭壁,绿树掩映, 不时还有炊烟袅袅,山歌悠悠。是山水画家最不可多得的素材。但是设身处地一想,东风湖未淹起水面的时候,这些村民出行,想必是从那岩缝里爬上去,一定非常艰难。今天的东风湖为他们提供了出行的便利,但是也不免要走下这仍然很艰难的路段。

有关贵州之美心得体会教师及感悟七

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上,是市内小型人文风景区,犹如西安的大雁塔,武汉的黄鹤楼,成都的望江楼,昆明的大观楼一样,甲秀楼是贵阳的市徽和标志。

甲秀楼始建于明万历20xx年,也就是1598年,至今已有400多年历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之,他以河中的一块形状像鳌的巨石作为基础,修建一座桥连接两岸,并筑一楼用以培育风水,取名“甲秀楼”。建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水甲秀黔中,而且激励人们努力学习,使贵阳“科甲竞秀”,人才辈出。

自此以后,贵阳果然出了许多著名人物,如明末以“诗书画三绝“闻名于世的杨世友,清代的两个状元,文状元赵以炯和武状元曹维城。所以甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征,是贵阳山水与文化的精华。

我们现在看到的是甲秀楼的石牌坊,上面题词是“城南胜迹”,各位朋友可以在这里留影。我们脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平直的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带,增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中,浮玉桥是有名的,它与杭州苏堤上的“六桥烟雨”,扬州瘦西湖的五亭桥可以媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸杨柳依依,非常美丽。

浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶,高约20米,四个角上刻有珍禽异兽的图案,底层有12根石柱托檐,四周护以雕花汉白玉栏杆,充分体现了中国古建筑的美感。浮玉桥原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成“长江水倒流,九眼照沙洲”的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭,从远处眺望,半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起,刚好是个正圆,桥、亭、楼的影子一齐映在水中,恍恍漾漾,给人以“镜中景,水中楼”的朦胧感觉。诗人更把这种感受写成了一幅楹联,用“水从碧玉环中出,人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。

甲秀楼为贵阳主要名胜,素有“小西湖”之称,历代文人墨客往来于此,触景生情,留下很多墨宝,其中尤以清人刘玉山所撰长联最为著名,洋洋洒洒174个字,凝结了贵州的历史文化,开头便是:“五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。”

甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地,景区内古色古香,景区外高楼林立,入夜后灯火辉煌,成为历史文化和现代文明的聚焦点。甲秀楼欢迎您下次再来。

有关贵州之美心得体会教师及感悟八

十丈洞:

十丈洞景区是赤水国家重点风景名胜区的王牌景区,距赤水城区39公里,面积30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布为特色景观,拥有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、转石奇观、香溪湖、百亩茶花、石笋峰、亿年灵芝、会水寺摩岩造像、红军标语等自然人文景观。

十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美,瀑布高76米,宽80米,比黄果树瀑布高8米,仅窄1米,是我国最佳瀑布奇观之一。

四洞沟:

四洞沟景区,位于大同河支流,距市区15公里,主体景区以四个梯级瀑布为主;其附近的景点有天生桥、渡仙桥、郑氏节孝石牌坊,以及两岔河秀色风光,华平瀑布群,大水沟瀑布,石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鹤岛和千年古镇大同场等。四洞沟内峡谷幽深,满山滴翠、飞泉成瀑……万般景色,千古奇观,百样风情,浓缩成一幅没有败笔的景区。

神秘古堡丙安:

丙安景区位于赤水市西南,距城区24公里,面积68平方公里,以丙安古城堡,月台楠竹林海为主体景观,兼有瀑布飞泉、丹霞奇峰异石、高峡平湖、历史文化胜迹、红军长征遗址等特色景观的着名风景名胜区。

仙景瑶池月亮湖:

月亮湖景区海拔900多米,距赤水城区94公里,是以七里坝(月亮湖)、大闪坪、水茶溪三个景点为核心的人工湖泊群景区。景区以湖光山色为主体景观,兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址等自然人文景观。

山颠泽园九曲湖:

九曲湖距城区54公里,面积30多平方公里,以九曲湖、蕨基坝、二郎坝、黑串孔等四个大型人工湖泊及配套水利设施为主体景点,兼有山颠湖泊群、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址、古朴民居等自然人文景观。

中国侏罗纪公园:

中国侏罗纪公园距城区40公里,是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林。园内开辟了甘沟、大水沟、两岔河三个景段供游人观光游览,面积38平方公里,以"古生物活化石"桫罗为主体景观。

竹海森林公园:

竹海国家森林公园距城区40公里,占地面积10666公顷,其中楠竹面积3200公顷,内分3个景段,中心景区为野竹坪观光休闲区。这是一处以竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物和丹霞奇观综合购成的秀美景段。

燕子岩森林公园:

燕子岩森林公园距城区25公里,总面积16万亩,分别由燕子岩、皇水沟、石闪坪、恒山林海等四大景点构成。景区环境封闭、森林原始、生态系统完整、地势险峻,风景旅游资源独具魅力,气势恢宏,集科考、旅游、观光、休闲于一体。是观赏自然生态风光的理想胜地,也是科普考察的重要基地。

丹霞第一园五柱峰:

五柱峰景区西南距城区44公里,东南距元厚红军渡8公里,正北隔赤水河与九角洞景区相望,东南西三面与金沙沟桫罗国家级保护区相连。景区地处大娄山与北麓贵州高原向四川盆地急剧沉降地段,谷深坡陡、溪河纵横、切割深度在500米至1300米之间,山峰多在1200米以上,断岩嶂谷,高度悬殊。出露地层全是侏罗纪、白垩纪河湖相红色沉积岩。形成无数奇异的丹霞地貌景观,是丹霞地貌发育得最好,出露最齐,特色最典型的景区之一。

有关贵州之美心得体会教师及感悟九

一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。

肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。

“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴为“六洞之根”

什么叫寨门呢?

简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大门,两个平房;如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。

寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。

寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去“拦路唱歌”,表示欢迎;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分手告别。

我们现在看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间,有集体结交、集体作客(侗语叫做“月贺”)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的习俗。如两寨之间有这些活动的话,主寨的男女青年就会借此机会,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物,把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的“理由”,接着,客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”,逐一“驳倒”对方拦路的借口,这样一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地拆除去,直到把拦在路上的障碍物完全拆除干净,客方才得进寨。

两个寨子的人,通过拦路对歌活动,有的由陌生到相识,有的由一般相识到加深彼此间的了解。此后,他们之间,便可进一步交往了。

有一个著名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗里,情在路中的草结上。

各位朋友,我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,希望能常来常往,成为肇兴人的老朋友。

大家请看肇兴寨全景:中间凹,四周山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,刚才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇迹般形成这条巨船,顺水而下,一帆风顺,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥沃,气候温和,年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于生产和生活。因此,人们纷纷从四面八方迁来,和睦相处,都为陆姓。为了区别,又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团,按当时民间奉行的“五常”命名,分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自建筑自己的鼓楼,于是才出现一寨有5座鼓楼的这一奇观,这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。

下面,我们接着去看鼓楼。它高28.9米,有13层。

大家随我来看,鼓楼为木质结构,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,结实牢固,扣合无隙。

鼓楼形状不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,楼的层次都为奇数,有三五层以至十五层不等,高二、三丈到四、五丈。底层地面一般宽约二、三平方丈,有的围以栏杆,有的空敞,中间置“火塘”,四周围以长凳,供人休息。楼檐覆盖小青瓦,有的檐角附以龙凤,花鸟泥塑。楼顶多呈伞形,上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层,有的围以木格或累积角形木花,“若蜂窝一样千孔万眼”,“象燕窝一样垒泥点点”。

请大家往外看,横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟,鸟兽花卉,山水人物,造型美观,栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出,雄伟壮丽,既有宝塔之英姿,又有楼阁之优美,巍峨庄严,蔚为壮观。

鼓楼是侗族特有的建筑艺术,是侗族人民智慧的结晶,也是侗族一个重要标志,今后大家只要见到鼓楼,就知道这里肯定是侗寨。

有先生问,侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢?

我要告诉大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整个建筑都是在他们头脑中描绘而成,从来不用图纸,几百根梁、枋、柱头的尺寸,也凭他们心中默算。虽然没有图纸,但层层叠楼梁枋柱头的衔接,却完全吻合,从不发生差错。从这里可以看出,侗寨鼓楼的建造者,真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠,各地侗寨都有,但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。

还有先生问,建鼓楼谁出钱呢?

侗寨中的鼓楼,是吉祥的象征,兴旺的标志,众人心齐的表现,因此,在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿,全寨把它当作一件喜庆大事看待,家家为此集资、出力,有的侗寨建成鼓楼后,还把集资者的姓名、捐献银钱的数目,一一刻在石碑上,立于鼓楼旁,以昭后世。“鼓楼有什么作用呢?”这个问题提的好。刚才我讲过,第一、它是侗寨的标志,看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二,它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩,鼓楼是按族姓分别建造的,一个族姓一座鼓楼。第三,是侗族同胞休息的场所。劳动之余,村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说,接受传统教育。第四、是年轻人社交的场合,小伙子们常在那儿围圈踩堂,跳起欢乐的歌舞,等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第五、鼓楼又是侗家接待客人的所在,逢年过节,侗家喜欢集体相互走访,届时人山人海、热闹非凡。第六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事,由寨老派人击鼓聚众商议,作出决定,分派执行。如有民事纠纷,也由款首在此裁夺定案。第七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层,悬挂一个长行细腰牛皮大鼓,鼓楼就是因此得名的。过去,如遇兵匪骚乱劫掠,或发生山火寨火,款首便派人上楼击鼓求援,一楼鼓鸣,别寨响应,村寨相传,鼓声齐鸣,人们应声而至,相互支持。很象过去北方的烽火台,不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说:“侗寨鼓楼是地道的土著文化,是中国建筑的一个品种。”寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌,大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐,传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来,传遍侗乡的,因此,也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现,唱响全国,80年代唱响巴黎,震惊世界音乐界,现正申报世界非物质文化遗产。

唱完大歌,姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了,踩歌堂侗话叫“哆耶”,是一种集体性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖贯公和也降创造的,据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安,请大家都加入到吉祥的队列中去吧,你会得到平安,得到幸福,健康长寿的。看完第一座鼓楼,我们就要去参观侗族的“萨”,去领略侗族“萨”文化的神秘了。“萨”是侗族信奉的女神,侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢?传说,古时候有个侗家妇女,为了维护侗家的利益,与邪恶作斗争,最后在一个名叫“弄塘概”的地方因寡不敌众,纵身跳下九层悬崖下的龙滩,壮烈殉难。不久,在她殉难的地方,长出形似她的崖石,昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她,侗家称她为“祖母”,奉为神。这可是至高无尚的神,她能呼风唤雨,庇护村寨,主宰一切,保境安民。因此,每逢新年,各寨都派专人去“弄塘概”把龙滩边的岩石背一块回寨,安放在本寨“祖母堂”里。这样,就等于把祖母接到自己寨上,以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。这是祖母塘,象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘,每逢节日喜庆,寨上人踩歌堂时,都必先绕水塘三圈,然后才进歌堂,以表示对祖母神“萨”的崇敬。这是萨堂,亦有人译为“圣母祠”、“社稷坛”。这种译法到底正不正确,我不敢妄加评论。总之这就是我先前所说的侗家信奉的女神萨的房子。里面的萨坛用石头砌成圆丘,丘上栽一株黄杨,旁置一把雨伞,四周有十二个或二十四个小木椿或小石堆,纸伞和木椿上披挂纸剪,据说这些木椿、石堆表示“守将”之位。此地有一世袭或由卜测产生的“登萨”——祖母之祖管理。非敬祭之日,不得入内。肇兴这个地方,每逢上月初,合寨举行敬祭活动,届时,“登萨”将特制盛服置于坛前,每户一男一女,携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀,祭毕,即于“神坛”周围合席共餐,同时鸣锣或吹芦笙,“哆耶”歌颂此神的人才品德,敬祝她千古流芳,保佑村民,与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动,也要先集中于坛前喝祖母之茶,求其庇护,才能行动。这是智团鼓楼,这座鼓楼有9层,高14.8米,细心的人一定会发现,这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢?大家先看一看,想一想。

对啦!智团鼓楼的顶层为四方形,采用歇山式屋面,四面翼角高翘,层脊中央塑一宝葫芦,两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶,上头塑一由大到小的葫芦宝顶,每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽,人物塑像,形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟,栩栩如生。好啦,我们接着往上走。我们现在行走的这条街,是一条公路街,往南,通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥,地坪花桥是国家级文物保护单位,很值得去看一看。往右走,我们现在到了肇兴涉外旅馆,这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼,服务设施比较健全,接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队,晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏,如果有兴趣可以欣赏。另外,我还要告诉大家的是,侗家人热情好客,象中国古话讲的,有朋自远方来,不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待,很有家庭的温馨感,如果需要,他们将欢迎大家去作客。这是村民田茂荣家的民居接待室,象这样的接待室,往下还有4家,他都以侗族家庭式的接待,让客人当一天侗家人,体味侗族家庭生活的情趣。这是礼团的鼓楼,13层,高23米。鼓楼对面的是戏楼,也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。

讲到侗戏,我顺便给大家介绍一下:侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的,具有独特浓厚的民族风格。不知大家注意到了没有?每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢?这叫鼓楼坪,也叫歌坪,供踩堂歌用的。有鼓楼就必有戏台,必有歌坪,这是侗族建筑分布的一大特点,充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。这是礼团花桥。侗族的桥梁以木桥居多,以长廊式的风雨桥最为出色,大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。这种桥造型优美,桥身运载坚固,既可供人行走,又可挡风避雨,同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。我们往四处看,都是侗族的木楼。《黎平府志·风俗》载,侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶“干栏”楼房,当地汉族称为“吊脚楼”。侗寨房屋布局,多依所傍的山势朝向,面向田坝或流水,巷道弯弯曲曲,宽窄不一,并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊,也叫敞廊,侗语叫“干栏”,是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所,后半部则是卧室与火炉房。侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间,也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少,房屋两侧各配有“偏厦”以架楼梯之用。楼房一般为三层,底层关牲畜,二层为起居室,第三层存放农家生产工具和生活用品等。侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔,第二层在第一层的基础上挑出60公分,以此类推,形成“上大下小”的倒金字塔形状。据说,侗族这种造屋形式,是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击,防止地表潮湿对人体的侵害,在树上筑巢造屋,后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步,由住二层改变为住底层,由前廊,生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院,窗户宽大明亮,体现了侗族社会不断进步,人民生活不断提高。我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花,自纺、自织、自染的布。以经久耐用,柔软可身而久负盛名,侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰,就是用这种布制成的。这块油光发亮的石头是用作什么用的呢?是侗家妇女们用来捶布用的,布织好了,初染一遍,为了使它纤维更紧密,质地更柔软,今后染色得更加亮丽,就需要反复地捶,真可谓千捶百练。

晚上,捶布声声,也是一种天成音乐。侗族是居住在水边的民族,而水边的民族是喜欢鱼的,与鱼结下不解之缘。大家看,村寨里鱼塘四布,塘里有一群大大小小的鲤鱼,这鱼不是用来吃的鱼,而是鱼种,因为,侗族社会中的传统农业是以水田种稻,严格说是以水田种禾为主,水田里除了种禾以外,就是养鱼,因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼,水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种,不能吃,只能供我们观赏。我想问问大家,鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的?还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的?让我告诉大家,这叫鱼窝,是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方,比如水塘经常放鸭子,鸭子是叼鱼的,当鸭子进水塘时,鱼就逃进窝去躲起来,鸭子被栅栏挡住,等鸭子走了,鱼又无忧无虑地出来觅食,聪明的侗家人在鱼窝上面培上土,种些常用的葱蒜、丝瓜等等,既美观又实用,真是一打墙几方便。各位朋友,我们现在已经来到了仁团花桥,紧接着是仁团鼓楼和戏台,和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样,具有同样的建筑特点和功能,我就不一一介绍了。

这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动,叫“抬官人”,传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”,经常下到各个侗寨去访贫问苦,与侗家结下深厚友谊,后人为了纪念这个天官,每年过年时开展抬官人活动。请大家穿过侗家吊脚木楼下面,去义团鼓楼看一看。这是义团鼓楼,有11层,高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台,前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部,所以到这里休息娱乐的人特别多,你看这花桥上的木柱木板,都坐起了凹槽,不是年长月久,能磨成这样光亮吗?接着,我们去走一走侗乡的石板路,观赏一下河边住房的景致。侗乡为什么有石板路呢?有这样的一个美丽的传说,说是很早很早以前侗家不会唱歌,就是刚才我说过的,有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌,可是他一个人修筑上天之路难,四方八路的村民们知道后,一人献一块青布,搭成了一条通天大路,四也上天采歌,传遍了侗乡。你看,这一块块青石,一条条由青石铺成的道路,不正是当年的青布变成的吗?侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚,人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难,村寨的道路大都铺上青石板,石板路是本地工匠就地取材,开山取石建成石块,全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路,侗乡到处可见。为了让后人永远铭记铺路架桥的功德,在路的尽头或桥头立有石碑,碑上刻有建造人的姓名,建造时间和捐款人姓名、捐款数额等,让那些热心公益事业、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友,肇兴侗寨参观完了。肇兴历史悠久,素有侗乡歌海之美称,同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方,还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。

我们到下榻的地方之后,可根据各自需要,欣赏侗乡歌舞,品尝侗乡风味食品,购买民族民间工艺品。总之,让大家到肇兴侗寨来,既饱眼福,又饱口福,还能给家人带去一片侗乡的祝福,带去你美好的记忆。谢谢大家!

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