关于弘扬三互好传统心得体会和方法(八篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

关于弘扬三互好传统心得体会和方法一

大家好!今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。

很多同学都知道，今年的10月23日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。

到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。

清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"

在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。__年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的___学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的讲话就到这里。谢谢!

关于弘扬三互好传统心得体会和方法二

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

关于弘扬三互好传统心得体会和方法三

各位尊敬的领导，同事：

大家好!今天我的演讲题目是《试谈与时俱进的雷锋精神》。

总书在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时，发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话，要求我们在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。的关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，在广大干部群众中引起强烈共鸣。

什么是荣辱观什么是社会主义的荣辱观荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它会成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

谈到树立社会主义荣辱观和八荣八耻，涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，这使我想起了雷锋，想起了雷锋精神。我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹，唱着雷锋的歌长大的，雷锋精神对我们不陌生，很博大，内涵非常丰富，是一种庄严的责任感和伟大的激情，它体现了雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋同志的事迹，在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，扶正祛邪，扬善惩恶，促进良好社会风气的形成和发展，我们就要向雷锋同志学习，我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力，怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来，怎样在日常生活和学习中去贯彻雷锋精神

我要做一颗永不生锈的螺丝钉，党把自己拧在哪里，就在哪里闪闪发光。要做一个有利于人民，有利于国家的人……这是雷锋同志留给我们的一句名言，已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中，在激励着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。雷锋精神的内涵包括了无私奉献、钉子精神、螺丝钉精神、艰苦奋斗精神。雷锋同志那种毫不利己，专门利人、乐于助人，做一行、爱一行，谦虚谨慎和艰苦朴素的作风，值得我们学习，在西风渐刮渐猛的今天，在我们的传统文化和道德风尚被逐渐蚕食的今天，尤其值得我们学习。我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣辱观，就要学习雷锋精神，学习与时代结合的雷锋精神。

我们今天学习雷锋精神，不要讲形式，要讲实效，要讲发自内心的出发点，要贯彻到日常生活和学习中。社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚，树立积极的、好的榜样，雷锋就是我们的好榜样。雷锋的精神内涵是很丰富的，他刻苦钻研，尽忠职守，热心待人，做好事只是雷锋精神的一个方面，我们应该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。当然任何一种精神都都要与时俱进，新的时代就有新要求，比如说到艰苦朴素的作风，我们应该有这种精神，但衡量的标准是什么呢，现在的生活已经和世纪60年代不同了，我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风，做到不浪费，不盲目追风，注重实效。

有人讲雷锋是英雄，甚至有人讲学习英雄是很无聊的。不是这样，绝不是这样。雷锋同志不是一个十全十美的人，但却是我们学习的好榜样，我们应当把雷锋精神当做一种典型，树立正确的社会主义道德风尚，让这种精神成为当今社会的主流。革命老前辈谢觉哉就曾说过，雷锋同志是平凡的，任何人都可以学到，雷锋同志是伟大的，任何人都是要努力才能学到的。

学雷锋，最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。现代社会的发展进程很快，不仅是不断增长的物质财富，是迅速变化的社会生活，社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高，我们必须像雷锋那样，刻苦学习，学理论，学技术，学知识。我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神，爱憎分明，自觉抵制不良的社会风气，要辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑。社会的深刻变革和经济的快速发展，在西方文化的强烈冲击下，对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，这才是我们社会精神风貌的主流。

雷锋精神光辉的，又是朴素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是现实的。它就在我们的身边，天天面对，事事相关，需要从自己做起，从点滴做起。今天要我们学习总书的《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话精神，树立正确的树立社会主义荣辱观，我们就要重新学习雷锋精神，在新时期学习它的新内涵。我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲今天那一切还是生活中最美好的回忆，希望那种美好的精神能够引领着我们，引领着我们伟大的中华民族走向未来。

关于弘扬三互好传统心得体会和方法四

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。

一. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

二. 敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

关于弘扬三互好传统心得体会和方法五

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

今天我演讲的题目是《弘扬五四精神 共建文明校园》

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919 年的 5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一个理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔的巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

一个社会的文明程度取决于人的素质，一个城市的文明程度取决于市民的素质，一个学校的文明程度取决于我们每位同学。同学们，你们是否想过我们的文明与否，不仅代表着我们个人的形象，也代表着学校的形象。因此，从现在起，我们应坚决摒弃掉我们身上种种不文明的行为，养成良好行为习惯，做一个自尊、自爱、整洁、朴素大方的学生;做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生;做一个勤奋学习、积极向上的学生;做一个文明、健康向上的21世纪的“四有”新人。

梁启超先生在《少年中国说》一文中提到：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

同学们让我们携起手来，共建一个文明、美丽的校园，让我们九台一中的每一名学生都成为一个文明之人，让文明之花开遍校园的每个角落。

谢谢大家!

关于弘扬三互好传统心得体会和方法六

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。

一. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

二. 敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范!

关于弘扬三互好传统心得体会和方法七

刚才，大家在“为人民服务讲话台”重温了入党誓词，现场观摩了xx村、xx村脱贫攻坚工作情况，主要目的是重温延安时期的革命历史，继承和弘扬延安精神，坚持和践行实事求是的思想路线，激励广大党员干部进一步坚定理想信念，淬炼党性修养，不忘初心、牢记使命，同心同德、砥砺前行，奋力谱写xx新时代追赶超越新篇章。下面，我谈四点认识和体会，与大家共同交流。

一、弘扬延安精神，凝聚新时代转型发展、追赶超越的磅礴力量

老一辈革命家和老一代共产党人在延安时期留下的优良传统和作风，培育形成的以坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的延安精神，是我们党的宝贵精神财富，是党的性质和宗旨的集中体现，是党的优良传统和作风的集中体现，具有超越时空的恒久价值，承载着中国共产党人的初心使命，蕴含着推进全面从严治党的重要动力。

今年4月，习近平总书记在来陕考察重要讲话中强调，“要坚持不懈用延安精神教育广大党员、干部，用以滋养初心、淬炼灵魂，从中汲取信仰的力量、查找党性的差距、校准前进的方向”。这一重要论述是对延安精神时代价值又一次与时俱进的认识创新，为我们加强党性修养和作风建设指明了方向。延安精神的学习和坚守永无止境，作为革命圣地、总书记家乡的党员领导干部，更应该终生奋斗践行、模范弘扬继承，要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好，坚持从延安精神中汲取养分、增添力量，把xx新时代转型发展、追赶超越不断推向前进。

要从延安精神中汲取信仰的力量，始终坚定理想信念。革命理想高于天，理想信念是中国共产党人的精神之“钙”。延安时期，尽管物质匮乏、条件艰苦，环境恶劣，却朝气蓬勃、激情燃烧、充满生机，成为成千上万有志之士景仰、向往和奔赴的精神高地。根本原因在于那里有崇高的理想、坚定的信念、真理的光辉、民族的希望。“割掉皮肉还有筋，打断骨头还有心。只要还有一口气，爬也爬到延安城。”“到延安去!”一时成为那个时代青年发自肺腑的呼唤和强烈的愿望。习近平总书记指出，“理想信念是一个国家、民族和政党团结奋斗的精神旗帜，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人立身安命的根本”。进入新时代，我们学习延安精神，就是要自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想这一当代中国马克思主义、21世纪马克思主义武装头脑、指导实践、推动工作，认真学习贯彻习近平总书记来陕考察重要讲话，牢牢把握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，切实做到学思用贯通、知信行统一。要坚守共产主义信仰，坚定抗疫必胜、脱贫攻坚必胜、中华民族伟大复兴中国梦必定实现的信念，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。

要从延安精神中查找党性的差距，永葆对党绝对忠诚。延安时期，我们党坚持真理，修正错误，开展整风运动，使解放思想、实事求是成为全党的思想路线和行动自觉，推动了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想在全党的指导地位，党的七大将毛泽东思想写入党章，正式形成了以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体。从此，在毛泽东思想的指引下，中国革命发生了翻天覆地的变化。延安时期确立核心、维护核心的成功实践证明，维护党中央权威，加强党的集中统一领导，必须要有一个坚强的领导核心，全党忠于核心、维护核心，是党的建设极为重要的一环，是完成党的使命任务的坚强保证。新时代的共产党人，要坚持把旗帜鲜明讲政治作为一切工作的生命线，深刻汲取秦岭违建别墅问题教训，时刻对国之大者心中有数、满怀敬畏，深刻领会什么是党和国家最重要的利益、什么是最需要坚定维护的立场，筑牢人民情怀，锤炼过硬党性，把增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”落到实际行动中。

要从延安精神中校准前进的方向，着力净化政治生态。延安时期，中国共产党通过培育良好的政治生态，顺利完成了“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”的“伟大的工程”，明确了“走历史必由之路”这个坚定不移和科学正确的政治方向。从1937年因恋爱不成枪杀女青年的黄克功案，到1941年因贪污被判死刑的肖玉碧案，都生动地体现了中国共产党从严治党以及在边区依法执政的理念。正是因为培育了良好的政治生态，延安时期出现了毛泽东讲的“十个没有”的干部新作风和社会新气象，也才有了朱德总司令说的“只见公仆不见官”的社会新风尚。习近平总书记强调，“政治方向是党生存发展第一位的问题，事关党的前途命运和事业兴衰成败”“加强党的建设，必须营造一个良好从政环境，也就是要有一个好的政治生态”。进入新时代、面对新要求，要严明党的纪律和规矩，尊崇党章、贯彻党章、维护党章，严格按原则、按规矩办事，把严明政治纪律和政治规矩落到具体的人和事，带动各项纪律严起来。要匡正选人用人风气，把政治标准放在第一位，严把干部选拔任用监督关口，科学运用“三项机制”，打造政治过硬、纪律严明、本领高强的干部队伍。要坚决全面彻底肃清赵正永流毒和恶劣影响，深入开展冯振东案、祁玉江案“以案促改”，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，营造风清气正、心齐气顺的政治生态。

二、坚持实事求是，以实绩实效坚决做到“两个维护”

实事求是，是马克思主义的精髓，是毛泽东思想活的灵魂，是中国共产党的思想路线。习近平总书记在回忆梁家河岁月时说，陕北的七年，最大的收获有两点，其中之一就是让他懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，这是让他获益终生的东西。

在践行“两个维护”上存在的突出矛盾和最大敌人就是形式主义、官僚主义。集中表现为：一是对贯彻落实中央重大决策部署表态多调门高、行动少落实差，仅仅满足于“轮流圈阅”“层层转发”“安排部署”;二是对中央精神不吃透、不消化、不吸收，落实工作“上下一般粗”，简单照搬照抄，缺乏实际行动和具体措施;三是贯彻执行中央决策部署打折扣、做选择、搞变通，口是心非、阳奉阴违，搞“上有政策、下有对策”;四是思想上随大流，做事依赖“惯性思维”，对自己分管职责外的工作不闻不问、推诿扯皮，不担当、不作为等等。这些问题归根结底是背离了实事求是的思想路线，导致工作目的扭曲、工作方法变形。面对世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情的叠加冲击，我们必须要坚持实事求是的思想路线不动摇，一切从实际出发，具体问题具体分析，不断增强驾驭问题、解决问题、创新发展的能力，以实事求是的精神坚决做到“两个维护”。

要以新发展理念为引领，锤炼实事求是的基本功。新发展理念体现着党的思想路线的本质要求，贯穿着鲜明的问题导向和人民至上的价值取向。要坚持解放思想、实事求是，树立与时代和实践发展相适应的思维方式，注重从实际出发、按客观规律办事，更好用新的发展理念引领新的发展实践。要坚持以问题为牵引，着力解决思想解放不够、经济结构单一、转型速度不快等问题，在破解发展难题中不断提高发展质量和效益。

要以理论联系实际为准则，践行实事求是的方法论。大兴调查研究之风，深度解放思想观念，敢于突破条条框框和旧的经验，从事物本原出发，不唯上、不唯书、只唯实，学习先进理念，摆脱路径依赖，善于登高望远，大胆试、大胆闯、主动改、创新干，努力破解制约发展的思想瓶颈。要善于发现问题，更要跳出问题分析问题，用思想观念的解放和体制机制的创新，打通攻坚中的“断头路”、搬走攻坚中的“拦路虎”、化解攻坚中的“中梗阻”。

要以人民满意为标尺，坚守实事求是的政绩观。坚持把对上负责和对下负责统一起来，把对群众负责和自己负责结合起来，精准纠治“四风”问题，切实为基层减负，努力作出经得起历史、实践、人民检验的工作实绩。坚持“功成不必在我，功成必定有我”的价值取向，在脱贫攻坚、人居环境整治、老旧小区改造、教育医疗改革等方面出实招、办实事，解决好群众最关心、最直接、最现实的问题，把民生工作做深、做细、做出实效，用实际行动践行全心全意为人民服务的铮铮誓言。

三、勇于担当奋进，全力做好“加试题”、答好“两张考卷”

当前，贯彻总书记来陕考察重要讲话和全国“两会”精神，最重要的任务就是做好疫情常态化防控“加试题”，答好决战脱贫攻坚和实现“六稳、六保”、全年目标任务“两张考卷”。

要坚决做好疫情防控“加试题”。夺取疫情防控斗争全面胜利，既是对中国制度优势的一次检验，也是是对广大党员干部的重大考验。因此，全区上下要坚决克服麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理，认真落实“外防输入、内防反弹”常态化疫情防控策略，持续加强人员密集场所管控，夯实街道社区属地责任和企业主体责任，切实做好北京等中等风险地区人员来延返延人员排查防控，以疫情防控实效践行共产党人的初心使命。要针对疫情暴露出来的短板和不足，完善重大疫情防控救治体系和公共卫生体系，深入开展爱国卫生运动，织牢织密公共卫生防护网。

要坚决打赢脱贫攻坚“收官战”。习近平总书记指出，“消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命”。脱贫攻坚是一项对中华民族、对整个人类都具有重大意义的伟业。到2020年现行标准下农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，是各级党委政府和相关部门立了军令状的政治任务，更是总书记最关心、最关注的“一号工程”。当前，脱贫攻坚到了攻克最后堡垒、全面检验收官的冲刺阶段，全区上下要坚决树牢脱贫攻坚“交总账”意识、“军令状”意识，扎实开展“三排查三清零”回头看，对标“五查十八看”要求，再动员、再部署、再加力，加强业务培训，逐项落实整改，务必做到省级交叉检查和国家全面普查零失误、零差错、百分之百达标，奋力夺取脱贫攻坚战全面胜利。要着眼长远长效，把脱贫摘帽作为新生活新奋斗的起点，推动脱贫摘帽与乡村振兴有效衔接，完善监测预警、动态帮扶、带贫益贫等长效机制，确保贫困群众脱贫之后稳步走上致富之路。

要坚决完成全年目标任务。回望党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，中华民族每一次灾难和危机背后都孕育着新的希望和机遇，把握住机遇就能占据未来发展的主动。要善于危中寻机、化危为机。面对突如其来的疫情冲击和更加复杂严峻经济形势，必须保持清醒头脑，强化辩证思维，勇于正视面临的风险和挑战，敏锐把握国家硬核政策、“新基建”、消费回补、公共服务“补短板”等带来的利好和机遇，在危机中育新机、于变局中开新局，推动经济发展行稳致远。要谋求重点突破、奋力赶超。以脱贫攻坚决胜年、产业园区攻坚年为抓手，围绕产业链部署创新链、围绕创新链布局产业链，在新一轮科技革命和产业变革中争夺“制高点”、成为“领跑者”推动新经济、新基建双新融合赋能、数字xx惠民，打造系统集成改革xx样板，不断开创转型发展、追赶超越新局面。要坚持稳中求进、统筹推进，扎实做好“六稳”工作，全面落实“六保”任务，牢固树立“保民营企业、保实体经济就是保就业、保增长、保稳定”的意识，采取精准措施惠企、帮企、稳企，全面恢复市场主体活力，加快推进产业转型升级，想方设法增强消费拉动，不断加大招商引资力度，推动更多项目落地投产达效，奋力完成全年目标任务。

四、加强党的建设，推动xx新时代各项工作不断取得新气象新作为

做好新时代经济社会发展各项工作，核心在党，关键在人。各级各部门要牢固树立“把抓好党建作为最大的政绩”理念，围绕发展大局，强化党建引领，为奋力谱写xx新时代追赶超越新篇章提供坚强保障。

要发挥“关键少数”的头雁效应。各级党组织书记是“关键少数”中的“关键少数”，一言一行是一个地方或单位的风向标。要坚持以领导干部的率先垂范来引领作风转变，以身作则、身先士卒，勇于挑最重的担子，敢于啃最硬的骨头，坚决防止口号喊得震天响、行动起来轻飘飘。要带头讲政治、谋发展、抓落实，一级带着一级干、一级做给一级看，不搞虚的、不弄假的、不做空的，吃透上级精神，找准症结所在，全力以赴狠抓落实。

要突出“战斗堡垒”的引领作用。党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础。要围绕“建一流班子、带一流队伍、创一流业绩、树一流形象”的目标，加强领导班子建设，强化干部教育培训，切实增强各级党组织的创造力、凝聚力和战斗力。要充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，让党旗在各条战线高高飘扬，为全面建成小康社会奠定坚实基础。

要营造“求真务实”的新风正气。形式主义、官僚主义是我们党坚决反对的不正之风，也是人民群众深恶痛绝、反映最为强烈的问题。要大力弘扬直面矛盾、较真碰硬、善作善成的斗争精神，敢于对各种歪风邪气批评制止、亮剑出击，决不当老好人、和事佬和太平官，让形式主义、官僚主义无处遁形。要持续巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，紧紧围绕三大攻坚战、优化营商环境、项目落地、系统集成改革等重点任务，从初心使命统一思想、用过硬作风狠抓落实，真正把“用户思维、客户体验”理念植入到灵魂深处，切实为企业和群众当好“服务员”，砥砺新时代“延安作风”，推动各项事业健康发展。

同志们，不忘初心方能行稳致远，牢记使命才能开辟未来。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，按照习近平总书记来陕考察重要讲话重要指示的要求，坚持用延安精神滋养初心、汲取力量，凝心聚力、砥砺前行，奋力谱写xx新时代追赶超越新篇章。

关于弘扬三互好传统心得体会和方法八

尊敬的各位领导，敬爱的同志们：

大家上午好！今天演讲的题目是“践行五四精神、做好本职工作”.

五月令人向往，值得赞美。上世纪之初，1919年五月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上了历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。xx个春秋过去了，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励着我们青年一代，并逐渐成为热血青年的一种神圣的精神追求。

青春最好的不是年华，而是我们的心境。这个心境就是用五四精神指引，在社会进步中扮演积极而具有建设性的角色。这个角色首先要热爱我们的工作单位及其岗位。一个国家是由千千万万个单位有机组成的，践行五四精神首先要从爱单位开始，没有这一点，弘扬五四精神仅仅是一句空话，找不到现实落脚点。因此，我们要在做好本职工作上，从甘心奉献上做起，有损于单位形象的话不说，与单位这个大局向违背的事不做，时时刻刻从单位的角度去思考问题，去约束自己，这才能够体现爱单位、爱祖国的五四精神。

其次要勤奋工作。有位哲人说过：人生求乐的方法，最好莫过于劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。也许，在市场经济利益观作用下，有些人为个人想的多了，为单位想的少了。卫生也打扫，但打扫的不干净；领导、同事们安排的工作也做，但是拖拖拉拉；领导没有安排的，不积极主动去做。最终，人浮于事，疲于应付，工作毫无声色。我们青年一代绝不能感染这种价值观，无论是国家大事还是单位小事，我们都应该积极参与、积极进取、勤奋工作，做到今日事、今日毕，培养高效的工作作风和吃苦的加班精神。青春虽然是短暂的，但作为青春的我们年轻一代，要用个人勤奋工作，打造一个青春的岗位，一个青春的单位，承担起历史赋予我们的责任。

最后，就是要加强交流与协作。思想是永恒自由的天国，情感是天地交流的使者。没有交流与协作，我们青年人就不能够在社会进步中，工作中，生活中，扮演积极而具有建设性的角色.正如办公室工作一样，没有交流与协作，就不会成为精干、高效、协调有序、团结勤奋的办事机构，就不能充分发挥办公室的协调作用、枢纽作用和保障作用。举2个简单的例子：1个是来人接待，1个是信息宣传。去年，在学习实践科学发展观活动中，办公室与各科室进行了思想交流，认识到我们的服务不够热情，服务意识不强，具体表现在客人来了懒得倒杯热水.虽然这是一个小事，但通过交流，让我进一步认识到了工作上的不足，办事上的不细心。另外，就是宣传问题。有时候，办公室邀请电视台、报社来搞宣传，各科室都把手头的工作放到一边，积极配合，不辞辛劳，甘当群众演员，把节目录制好，有时还负责招待记者，为此宣传工作搞得绘声绘色。这一切都说明没有交流与合作，就不能增强工作的民主性和科学性，就不能促进了单位工作更上一层楼。

凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”这是无产阶级革命家李大钊的告诫我们青年一代的，让我们一起共勉吧！因为他不仅为青年人指出了实现青年之志的道路，也为我们践行五四精神，做好本职工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友们、同事们，以弘扬五四精神为己任，激扬青春风采，成为自己青春的主人、成为建设国家的栋梁。

谢谢大家！