对于自由放飞全面发展心得体会及感悟(8篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

对于自由放飞全面发展心得体会及感悟一

春秋季世，诸侯纷争，战火连天，太阳也失了光芒，大地上到处是悲哭和苍凉，血污的现实让好多人，或是不问世事终老山林，或是得过且过苟延残喘，而，孔子，正是在这样一个人性压抑的时代，依然将梦想放飞，他的梦想自由而骄傲——那就是推行礼制，宣扬仁政，还世界一个美好而合理的秩序。尽管遭遇了无数的磨难，权贵的排挤，的围攻，路途的坎坷，但这些都没有使孔子屈服和放弃，他的梦想，飞翔前方，高扬复高扬，让他心中充满希望，让他“知其不可而为之”，最终成就了一个“万世之师”的人生。清朝末年，又是一个痛苦和绝望的年代，帝国列强在中华大地上肆虐横行，天地变色，草木含悲，满目疮痍，屈辱和彷徨充斥着人心，而，孙中山，正是在中华民族这样生死存亡的关头，依然将梦想放飞，他梦想着驱除鞑虏恢复中华，他梦想着与所有拥有相同梦想的仁人志士一起，救亡图存，振兴中华。正是在这样伟大梦想的鼓舞下，他身陷囹圄而不悔，黄花岗血洒而不退，直到听到辛亥革命那划破长夜的枪声，直到看到民族完全独立，东方睡狮发出震撼世界的长长怒吼。

梦想是希望，是拂向寒冷大地的一缕春风，是穿过漫漫黑夜的一线光明，是荒蛮大原上的一点火种，是浩瀚沙漠中的一块绿州。有梦就有希望，梦想有多远，路就有多远。

相反， 没有梦想的民族，不会长久;没有梦想的国家，不会强大;同样，没有梦想的人生 ，不可想象。

如果没有一直飞扬的梦想，摩西的子孙不会在流浪世界近千年，历尽世世苦难之后，终回到耶路撒冷的热土建立起富强的以色列;如果没有一直飞扬的梦想，一穷二白的炎黄后代，不会在伤痕累累疮痍处处的中华大地，独立自主艰苦奋斗，励精图治勇于改革，让这个古老的民族重焕生机，以大国的形象屹立在世界的东方。如果没有飞扬的梦想，*不会在他人生最艰难的关头依然坚守信仰永不言弃，成为中国人民的伟大。

将梦想放飞吧，让梦想拥有一双美丽而矫健的翅膀，让它在人生的天空飞得更高，飞得更高。放飞的梦想之于人生，就像那无边无际的深夜里一盏刺破黑暗的明灯，它能引导出一个光明的世界。放飞的梦想之于人生，就像那广袤的大地上永不干涸的河流，它能慢慢向东汇聚，就会形成蔚蓝的海洋。

放飞的梦想能照亮我们前进的人生。冰雪覆盖的时候，它能帮我们创造出一团熊熊燃烧的烈火，温暖我们的疲惫身体;暗夜无边的时候，它能帮我们更好的领悟星光的意义，点化我们人生的迷茫;前途困顿的时候，它能帮我们开启尘封的心智之光，寻到到真正属于自己的人生航标。

放飞的梦想能温暖我们的生命。梦想是我们生命的温床和灵魂的栖息地。梦想不在，生命和灵魂便永远不能安寝。梦想让每一个如风一样轻的生命，增加了存在尊严和重量。梦想让我们的生命，在俗世中独焕斑斓，甚至让我们美丽的人性，得如幽兰一般升华。我们的生命所负载的心胸，因为梦想而变得宽如大海，阔如天空;我们的视野，因为梦想而“一览众山小”着眼处尽是天蓝云白水碧花红芳草青青。

将梦想放飞吧，让梦想挥动长长的翅膀，在人生美丽的天空自由而骄傲地飞翔，且得更高，更高，穿过云霄，而在耳边永远回响着，回响着

i believe i can fly

i believe i can touch the sky

i think about it every night and day

spread my wings and fly away

i believe i can soar

i see me running through that open door

对于自由放飞全面发展心得体会及感悟二

【必备】小学生自由作文3篇

在平时的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的小学生自由作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、天空

天，是那么的蓝，还搀杂着朵朵白云，看起来非常舒服，偶尔还飞过人字形的十几只大雁。对，你猜对了，现在正是收获的季节——秋季。我曾不止一次在梦中梦见自己是一只信天翁，自由地、尽情地在海上翱翔，还放声歌唱： “自由是芬芳，让你对生命产生无尽的渴望;自由地飞吧，飞向自己的天堂……” 我曾不止一次在梦中梦见自己是一只离群的天鹅，一边自由的飞，一边寻找自己的群落。然而找到了自己的'伙伴，却在一天凌晨悄然离去，又开始做一只快乐地、自由地天鹅。我梦想着成为一只自由地鸟儿，在无际的天空自由地飞，直到飞入天国。

二、自由的梦

一位监狱里的囚徒，经常独自坐在凳子上，闭着眼睛，脸上挂着幸福的微笑。快乐地度过了10年坐牢的日子，重新开始新的生活。在这10年里有许多狱友撞墙自杀死了，但他却过得很快乐。事后有人问他这是为什么，他只是含笑说：“因为我在那10年里一直在幻想，做愉快的梦”。是呀，我想起了海伦.凯勒的一句话：“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的”。每个人心中都有一个世界，在那个世界里，一切都是完美无暇的。让我们每时每刻都切记一句话：“如果没有翅膀，就合着梦一起飞”。

夏天到，火辣辣的太阳照着大地，树叶无精打采地低下头；喜欢唱歌的知也叫着，好像在说：“热死，热死。”小狗趴在树下伸着舌头喘着粗气。

这时，一头小驴子背着重重的盐，汗流浃背地走着路，艰难地迈着它发软的腿，一颗颗豆大般的汗珠从它头上滚落下来，它多想找个阴凉的地方休息呀。

走着走着，一条小河挡住它的去路。小河清澈见底，像一条蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。它小心翼翼地趟水过河，一不小心，被石头绊倒。河水冲洗着它的身体，凉丝丝的，舒服极。

小驴子慢慢地站起来。突然，他惊奇地发现，身上的袋子变轻。情不自禁地对着蓝天亮开嗓子。

不久，驴子又背着两大捆海绵，迈着轻盈的脚步，哼着小曲，兴冲冲地跑向小河，故意摔倒在河里。它又是喝水，又是洗脸，还在河里欢快的拍打着水花。得意地想：上次，我在河里呆一会盐就变轻。这次我在水里多呆一会儿，海绵不就比盐更轻吗？

小驴子慢腾腾的站起来。意想不到的事发生。海绵变得越来也重，驴子的身体慢慢地往下沉，它害怕极，大声喊道：“救命啊，救命啊……”

人们常常把兔子关在笼子里，而人们又有没有想过，人是需要自由的，然而动物也需要自由，兔子又怎能不需要自由呢？

记得原来，我们家就养过兔子。我小时候特别喜欢兔子，看到邻居家的兔子就不想走了。兔子有雪白的绒毛，非常的棉，小小的尾巴就像贴在屁股上的绒球，兔子还有长长的耳朵。小白兔的眼睛是红色的，看起来就如红宝石一般。所以我非常喜欢兔子。

妈妈就给我买了一只小白兔，可是买回来后，它一直闷闷不乐，看着远方。我给它喂青菜，它不吃。喂胡萝卜，它也不吃。于是，我就去问妈妈：“它为什么不吃呢，是因为它不饿吗？”妈妈说：“应该是它刚来，不适应我们家的环境才这样的，过几天就好了。”于是，我第二天又来看兔子，可是小兔它还是什么都不吃。连续好几天，都是这样。所以我又去妈妈，妈妈这才说：“有可能小兔子不想被锁在笼子里，它看着远方是因为它想家了吧。”我就对妈妈说：“我们把它放了吧它都瘦了。”妈妈也同意了。我和妈妈把小兔抱到了公园里放了。只见，小兔活泼的跑向了远方，头也不回。这才明白小兔也需要自由。

其实动物们也需要自由，人们把动物都锁在笼子里是不对的。如果人们与动物一样得不到自由，那又会怎么样呢？

对于自由放飞全面发展心得体会及感悟三

“小小少年，很少烦恼……”对终日忙于事业与家务的大人们来说，我们这些少年，不知愁的滋味。古人辛弃疾也曾曰：“少年不知愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”为此，我陷入了沉思……

少年的生活真的快乐吗?这句话，我已琢磨了很久。

每天清晨，我们在一条固定的道路上穿梭，回到学校后，对着平乏的课堂学习，有苦难言。对着永远也做不完的作业与练习，无人倾诉。夜晚，当他人都熟睡梦乡之时，只有我们这些苦学生，仍在与文字打交道。这样的日子，以岂能说“快乐”呢?

随着我们的成长，每当看到有的同学在课间也在“发奋图强”地吸收知识时，我就不由自主地感慨万分。课室里没有欢声笑语，没有嘻哈打闹，却是被一层令人毛骨悚然的寂静所包围着，到处一片沉寂，就连一根针落入地下的声音都能听得到。尽管我曾想过逃脱，但一想到将来美好的前程必须要从小发奋图强，就不由得打消防了这个念头。我们的生命，从此被固定在了一个框架内!

每当看到父母的一丝青丝与皱纹，每当感觉到岁月无情地流逝，每当耳边又响起了父母满怀期望的语句时，我的心总会像被刀刺了下似的，痛得快要崩溃。感恩，它不知不觉加重了我的包袱……

多想变成一只小鸟，飞过蓝天，感受风的爱抚，;多想坐上一只小船，在无边的海洋里畅游;多想放弃一切，过上没有闹钟，没有考试的生活，多想……可是，现实却像一把无情的利刃，刺破了我的幻想。我知道“梅花香自苦寒来”，为了自己的未来，现在我必须学会忍受，熬过困难才能迈向光明，我也知道，现在的一切苦难都将会变成甘甜，没有人能随随便便成功，哎，少年……

自由!一个多么遥远的地方啊!我要快快长大，去寻找属于我那一片自由的天堂。

对于自由放飞全面发展心得体会及感悟四

爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”这是看爱和自由最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味。

从事幼儿教育四年来，自认为是位充满活力与爱心的老师，但是看完孙瑞雪老师的爱和自由，我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种不好的感觉。我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子总是问为什么，而我们的理由就是:“因为我爱你们。”但是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。

幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代，因此我们处处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由，我们整天对宝贝们说:“孩子们不能这个样貌，不能碰那个东西会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。”

我相信，这是大多数老师都在做的事情。看完爱和自由，作为80后老师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，我们在自我改变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教育需要家长的大力配合，只有家园密切合作，我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。

看完爱和自由还有的一个感触就是关于知识，我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去“教授”知识呢。，我认为我们就应改变教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的超多从生活中学习而不是课堂学习的过程。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。

孙老师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只有爱没有自由，孩子就会失去自我，只有自由没有爱，孩子便会冷漠。爱与自由同在，并加以引导和体恤，让孩子们要学会相信，在这种环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

我们这一代人大多数是在指责中长大的，此刻我们忘记了自我的童年，忘记自我童年的故事，忘记自我童年的愿望，忘记自我被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦!这是我们的遗憾，因此我们更就应让我们周围的环境充满爱、自由与温情，对宝贝更是就应用心去关爱，弥补我们的遗憾。

人类的创造力是非凡的，尤其是对一个孩子来说。如果他6岁以前能够成长得十分好，他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论，如果我们被某一种东西禁锢的话，我们只能被限制在一个狭小的范围内。

亲爱的老师们让我们尊重孩子，理解孩子，热爱孩子，让他们充满快乐，我们给与孩子爱与自由，孩子就能给我们带来一个完美的未来。因为“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父”。

对于自由放飞全面发展心得体会及感悟五

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好!我是清平小学六年级一班的夏义琼，今天我演讲的题目是《拥抱青春，放飞梦想》。

无论是你，是他，还是我，当我们走进这个纷繁的世界时，心中都藏着一个美好的梦想。为了这个梦想，我们立下坚定的信念，我们有着不屈的意志和不懈的努力。当我们走上自己的梦想之路时，我们发现自己的梦想之路又是那么的艰难，那么的遥远马丁路德金说过“如果你的梦想还站立的话，那么没有人能使你倒下”。他演讲过《我有一个梦想》。他为他的梦想而努力，最后献出了宝贵的生命。他没能完全实现他的梦想，可是他的付出，他的追求，他的坚持，给了世人一个反对种族歧视的榜样，人们记住他，并因此纪念他。看今天的美国总统奥巴马——这个美籍肯尼亚裔黑人总统正是马丁。路德金所有的付出都是值得的!他就是梦想变成现实的一个有力的诠释。让我们看到人类不因种族，肤色的不同而存在歧视和争端，让我们记住人类是一个大家庭，我们拥有同一个家园——美丽的地球。

所有的一切，就是因为我们拥有着梦想，有着不屈的意志，有着坚定的信念!我们绝不会放弃，更不会抛弃，因为我们心中有梦，有着自己一个美好的梦，而这个梦是需要坚韧和不懈的努力。

从古至今不知多少人面对着浩瀚的夜空，满天的繁星而放飞梦想，放飞希望、放飞未来。斑斓璀璨的星空又见证了多少伟大梦想的实现，人类就在梦想中一步步从荒蛮走向文明，从过去走向未来。

人类最初的梦想是天真的。看见鸟儿在空中飞翔，我们梦想能像鸟儿一样自由搏击广阔无垠的天空，于是我们有了飞机。看见鱼儿在水里游弋，我们梦想能像鱼儿一样欢乐的遨游辽阔无际的海洋，于是我们有了船舶。看见世间万物，我们梦想能超越一切，于是便有了现在。正如每一条小溪都梦想汇入大海，为此而奔流不息;正如每一株树苗都梦想长成参天大树，为此而茁壮成长;也正如每一只雏鹰都梦想拥抱蓝天，为此而坚强的一次又一次张开翅膀。正是因为拥有了梦想，又坚定了实现梦想的信念，许许多多不畏艰难的人们前赴后继，使一个个不可能变为现实。人类为了美丽的梦想，从未停止过艰难的求索。

哥白尼因大胆怀疑“地心说”的科学性，勇敢的提出了“日心说”而惨遭迫害。布鲁诺因宣传哥白尼的真理而被活活烧死。可是后人却没有退缩，伽利略实现了他的梦想，证明了“日心说”这一科学推断。这一过程艰难而漫长，但因为人类有梦想并为梦想而坚持，最终梦想成真。

我们为我们的梦想已经开始上路，已经走在路上，在这个路上将有更多的沟壑与荆棘在等待着我们，也有着更大的收获在等着我们。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”让我们大声的去朗诵并深深的体味这句蕴含真理的古语吧。

放飞你的梦想，让我们用坚定的信心，满腹的豪情，永不退缩的信念，去迎接挑战!梦想是生活的延伸和拓展，是人类进步的动力，是创造的源泉。让我们拥抱梦想，生命不息，梦想不灭!

对于自由放飞全面发展心得体会及感悟六

《论自由》成书于1859年，100多年后再读此书，仍然觉得很有启发，很多观点用在当下也毫不落伍。如果说，真存在所谓符合社会规律性的言论，那《论自由》中的某些观点应该也可以归入这类言论。

一、第一章内容简单梳理

第一章厘清了本书所讨论的自由的范围。对于自由的讨论，历来是哲学界、政治学界、法学界的热门论题，经久不衰。本章开始就提到，这篇论文不是所谓意志自由，这里所要讨论的是所谓公民自由或社会自由，也就是探讨社会所能合法施用于个人权力的性质和限度。

在这个前提下，作者又开始讨论不同时期不同情况下的自由。历史上的自由，是对统治者暴虐统治的防御。这时候，爱国者的目标就在于给统治者运用权力划定一定的限制，而这个限制就是他们所谓的自由。谋取这种自由有两种方式，一种是取得统治着对某些自由权利的承认。另一种是通过宪法。但是现在（指作者的时代），“人民对于管治者之成为一种独立的权力而在利害上与他们自己相反对时，已不复认为是一种自然的必要。”人们可以选出自己的代表对国家进行治理，并且可以随时撤换，意义已经大于对统治者权利的限制，“统治着应当与人民合一起来，统治者的利害和意志应当就是国族的利害和意志。统治者的权力，就是国族自己的权力。

以此，有人认为“人民无须限制自己施用于自己的权力”，作者对此做了反驳，实际情况是，“人民会要压迫其自己数目中的一部分；而此种妄用权力之需加防止正不亚于任何他种。”“要限制政府施用于个人权力这一点.....也仍然丝毫不失其重要性。”作者又进一步指出，“当社会作为集体而凌驾于构成他的个别个人时，它的肆虐手段并不限于通过其政治机构而做出的措施。”仅防御官府是不够的，还要防御得势力舆论和得势感想的暴虐。集体意见对于个人独立的合法干涉，界限在哪里？他首先肯定了舆论的作用，即“很多不宜由法律来起作用的事情，还要由舆论来办。”作者通过分析，认为决定那些在法律惩罚或者舆论支持之下的行为准则的主要东西，是社会的好恶或社会中一些有势力的部分的好恶。

作者以英国的情况为例，分析了人们在特定事务上所持的态度完全取决个人的择取，而毫无准则。以此，表明本文的写作目的，“即使凡属社会以强制和控制方法控制个人之事，不论所用的手段是法律惩罚下的物质手手段或是公众意见下的道德压力，都要绝对以他为准绳。这条原则就是，人类之所以可以有理有权可以个别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉，唯一的目的只是自我防卫。”他还认为，任何人的行为，只有涉及到他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分，他的独立性在权利上则是绝对的。对于本人自己，对于他自己的身和心，个人乃是最高主权者。人类自由的适当领域有三个方面，意识的自由；趣味和志趣的自由；个人间联合的自由。

二、几点感想

1、密尔骨子里体现出的作为资产阶级的自我优越感。读完第一章，我除了认同密尔很多观点外，也深深体会到他自身所表现出来的优越感。本书成于19世纪中下叶，那时候正好是资本主义蓬勃发展的时期，思想界也非常活跃，密尔在第一章的论述中，很多地方没有论证，直接提出了自己的观点。似乎很多观点是不证自明的。他所讲的自由是有社会条件的。比如，他认为，对于那种种族自身尚可视为未届成年的社会当中的一些落后状态，也可以置诸不论；在对付野蛮人时，专制政府正是一个合法的形式，只要目的是为着使他们有所改善，而所用手段又因这一目的而得以投现而显为正当。自由，作为一条原则来说，在人类还未达到借自由的和对等的讨论而获得改善的阶段以前的任何状态中，是无所适从的。但哪种种族族可以看作未届成年，哪些人是野蛮人？什么时候人类达到了借自由和对等的讨论而获得改善阶段？这些密尔都没有回答，从这些描述中，他并不认为，所有的人或者种族都配拥有他所说的自由。但他还在书中提到，在旧日，存在臣民或者某个阶级的臣民和政府之间的争斗时，那时的自由是指对于统治者暴虐统治的防御。似乎又把自由存在的时间维度拉长了。

2、密尔所强调的“对社会负责”标准只是描述意义上的，既没有说出它们的范围，也没有说出为什么会这样。比如，他强调，为了“自我防卫”或者说他人的利益的时候，个别的或者集体的违背个人意志是正当的。一个人仅需为涉及到他人的那部分才需对社会负责。凡系显一个人在义务上当作而不做时，就可要求他对社会负责，这是正当的。我在阅读过程中，特别想寻找一个答案，如何避免多数人的暴政？可惜没有找到。

3、密尔对“权力”讨论远远大于对“权利”两个词的运用。我只看了翻译版，没有看过原版，也没有了解过密尔的时代对“power”和“right"的认知程度如何。既然是《论自由》，我总觉得是讨论rihgt要多一些，但感觉这部分内容反而讨论power多一些。可能与论文开始提到的讨论主题有关，即“探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。

4、密尔对法律和舆论的作用的描述令我很受启发。他意识到法律的惩罚性和舆论的压力对个人的影响，并且用很大的篇章介绍舆论问题，这是难能可贵的。他犀利的指出，一国的道德标准大部分出自占优势的阶级利益或阶级优越感。人们遵守的来自法律或者道德舆论的所谓社会准则，其实就是社会的好恶，或者是社会中占优势的势力的好恶。

5、密尔所主要讨论的是政治自由问题。即政府在限制人民自由方面的界限在哪里，正当性何在？人们所享有的社会自由主要有那些？这些都是政治自由非常核心的内容。对于政治学初学者认知政治自由具有很好的引导作用。尽管我读完还有很多迷惑，但是对于密尔在观点上的干脆自信，以及论述上的逻辑性，还是很佩服。

理解比较浅薄，暂记流水账于此。

对于自由放飞全面发展心得体会及感悟七

我好想自由!因为这样我可以干自己想干的事，比如：做自己想吃的饭，去自己想去的地方······不像现在，干什么都得经过爸爸妈妈的同意。我真想在天空自由的飞翔!

我想遨游天下所有的胜地，就像小鸟一样在天空中自由的飞翔!我想自由的原因是：爸爸妈妈整天看着我，让我读书，写作业，干家务，看弟弟，练字，没有一点自由的空间，整天坐在家里干这干那。

晚上吃晚饭的时候，我还要端碗，只能玩一小会儿，就又该睡觉了，每天生活都是一样，没有一点新鲜事。

每次看弟弟时，妈妈都是千叮咛万嘱咐：“不要把弟弟磕着，不让他跑到马路上玩，听到了吗?”我每次都满不在乎的回答说：“哎呀，知道了。”有一次弟弟趁我不注意时跑到了马路边上，妈妈看见了忙把他拉回来，训斥我了一顿，我去玩时，妈妈看见了说：“玩什么玩快去复习，都快考试了。”妈妈又一次剥夺了我的自由，那时我真想说：“妈妈，难道我没有自由吗?”话到嘴边又咽了下去。我希望妈妈以后能多给我一些自由的空间。

虽然自由很好，但是也坏处，坏处是：如果你的决定是错误的，那么就没有人帮你纠正错误了。

所以，我即想自由又不想自由!

对于自由放飞全面发展心得体会及感悟八

关系到现在的家长对孩子们一点都不放松，把自由捉得紧紧的!

我也是我从小学2年级就被父母捉得很紧了，从那时我基本没有童年，也没有快乐，就是发呆，或者看书，有时甚至冥想着快乐!可这是空虚的!

现在我读初三了，我要为他们夺取自由：

小孩子们，小时只需要快快乐乐的过着往事童年就好了，可那些家长逼着小孩去上什么垃圾补习班，我简直可以用垃圾来说，是它们夺取了自由，除非是小孩子自愿去学习。我敢“绝对没有一个小孩子愿意放弃自己的童年。”我并不是憎恨补习班!而是大胆直言。

现在是我国教育的重视程度明显不够!为什么呢?就是因为学校教育不好才有那些补习班，就算小小个学习了英语5级到了初一明显下降了英语程度!

有一个美好的童年如有一个美好的经历!童年时期去旅游是最好的了!为什么呢?因为童年黄金时期是最好长见识的时期，而不是埋头苦读的时期!

我有一个朋友他家很有钱他父亲是个老板，他父亲是个博士生，他是我们班智力与学习是最好的!这是因为他父亲在他童年的黄金时期挖掘他的学习能力，增长见识!才构造了他这惊人的成绩!他上课很自由，很放松，可不知道那些在课堂上埋头苦学的人成绩会稍微底了点!这就不是童年的问题了!是那些埋头苦学的人就记得现在学习了的，就忘记了比较久之前的知识了，也没有一个很好的思维构造，想问题也没人家想得快，也没有人家那么好的“脑筋急转弯。”

其实童年的自由是为后来的路做个铺垫而已!