精神卫生主题班会心得体会及收获 以卫生为主题的班会心得体会(九篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

2022精神卫生主题班会心得体会及收获一

92年前的五四运动，是一批先进青年和知识分子为先锋、广大人民群众参加反帝反封建的伟大爱国主义运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动成为中国旧民主主义的转折点。

五四运动以后，在中国共产党的领导下，中国人民争取进步和推动历史前进的斗争，一代又一代青年站在时代的前列，不屈不饶奋斗，历尽艰辛求索，创造了令人赞叹的业绩。五四运动以来的中国青年运动史，是中华民族伟大复兴的交响乐中一部雄浑的青春乐章。这是中国青年可以引以为自豪的光荣历史，也是激励中国青年在新世纪再创佳绩的巨大动力。

92年的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有朝气的一部分力量。中国共产党诞生以来，青年运动的发展始终同我党领导人民不懈奋斗的历史进程紧密相连，人民的事业取得的全部成就也始终与一代又一代青年运动的正确方向，就是坚持党的领导，坚持同人民群众的伟大实践一道前进。

现在我们应该弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国，献身于改革开放和现代化建设伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智;就是要深入群众，投身实践，了解国情，经受锻炼，增长才干，开拓视野;就是要勤奋学习，善于创造，刻苦学习马克思主义基本理论，用人类创造的优秀文明成果武装自己，提高创新能力，勇于创新实践，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身素质，完美人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者，就是要脚踏实地，艰苦奋斗，深刻认识我国的基本国情，继承和发扬优良传统。

现在的我们作为一名学生，就应该做到刻苦学习，做一个学生应该做的。毛主席曾对青年人这样说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的”，青年人是朝气蓬勃的正如初升的太阳，我们学习多方面的知识，不论自己在什么岗位工作，都应做好自己的工作，尽职尽责，才能不辱时代所赋予是使命。

五四青年运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。弘扬伟大的五四精神，我们就要做出实际行动，用知识财富来武装自己是我们义不容辞是责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展。

所有的朋友们，让我们在党的领导下，高举爱国主义伟大旗帜，勤奋工作、刻苦学习，努力进取，让中华人民共和国成为更强大的国家。

作为当代青年，面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战。我们一定要勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更好的现代社会，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，写下绚丽的青春。青年朋友些贡献我们的青春、智慧和力量是我们当代青年应该做的。

2022精神卫生主题班会心得体会及收获二

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

当“五四运动”在1919年发起的时候，距现在已经_年。当一批一批的青年逐渐成熟，又同时有一批一批的青年成长起来。人们历来把青春视为花朵一般美丽，黄金一样宝贵。这是因为它蕴藏着蓬勃的生机，包含着无限的追求，凝聚着不竭的活力，它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇积的最美妙的交响曲。而我们作为新一代的青年使者，新时代的建设就是我们成长的基石与前进的力量。

当旧时代已经渐渐离我们远去，新的时代充满强势的来临时，我们已经淹没于充斥在空气中的各种信息。现代人疲于各种信息的接收筛选，生活节奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空闲和耐心。在这个喧嚣的时代，为了迎合受众口味，媒体越来越泛娱乐化，提供无数的文化快餐以飨读者，其效果就像是口渴了吃冰棍，饱满的甜腻感让欲望暂停却并未真正止渴。静下心来想一想，五四之时，我们的媒体在做些什么，对比今日就会发现当代媒体缺少一种责任感--视引领民族精神文化发展为己任的责任感。

作为新时代的、年轻的我们，我们所具备的不仅仅是青春，还有青春闪耀在我们身上的光芒，我们有热情而充满活力，我们有激情而充满斗志。我们要珍惜青春年华，牢牢抓住时间骏马的僵绳，从知识海洋中不断吸取常青的营养，在发展外向型商品经济的社会实践中锻炼成才，才能让青春燃烧得更加灿烂，才能让我们这样的青春使者将力量散发到世界各地。

伟大的五四运动造就了“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，而这种五四精神也在影响着我们一代又一代的青年人。而作为新时代的我们，应该对“五四”精神有自己新的理解，应该赋予其新的时代内涵。我们不会再回到五四运动发生的那个时代，所以现在这个时代就是我们该赋予新的五四精神内涵的时代，我将它称为“后五四精神时代”。以前我总觉得五四精神是一个很空泛、很遥远的神圣的词汇，而要使五四精神回归到我们身边，就必须从一点一滴处践行五四精神。

要使五四精神重新在当代社会绽放，就必须了解这几个问题：五四运动为什么会发生?它有什么样的意义?当代应该如何发扬五四精神，开创“后五四精神时代”?

首先，五四运动为什么会发生?

当时的中国处于半殖民地半封建社会，中国人民还在腐朽没落的统治中苟活，但是已有一部分先进青年分子感受到了世界传播的新思想、新文化，新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗，从思想、政治、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。

由于第一次世界大战上帝国主义国家的强权主义和中国政府的软弱行径，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动。

简而言之，就是由于中国人民有了新的思想，不再想成为千百年来沿袭下来的奴隶身份。这是一次思想的爆发，也是中国人民觉醒的一刻。

其次，它有什么样的意义?

五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。

2022精神卫生主题班会心得体会及收获三

1.文明用餐，拒绝浪费

2.与时俱进，共创文明。

3.文明行驶，安全畅通。

4.平等友爱，融洽相处。

5.讲文明铸诚信树新风。

6.和谐平安，富民兴县。

7.告别陋习，树立新风。

8.绿草喜人，脚下留情。

9.公正执法，文明上岗。

10.全民参与，共创文明县。

11.城市是我家，创建靠大家

12.垃圾不落地，文明在手中

13.文明，你今天做到了吗?

14.正人先正己，立教先立德。

15.文明建功业，满意在民政。

16.塑窗口形象，树服务新风。

17.树文明新风，创时代精神。

18.树窗口形象，建文明行业。

19.扫除脏乱差，留下真善美。

20.服务在我心，文明伴我行。

21.创优质服务，树文明形象。

22.创文明城市，做文明公民。

23.创文明城市，建和谐社会。

24.窗口树形象，诚信是生命。

25.关爱他人关爱社会关爱自然

26.创文明社区，建和谐家园。

27.公德伴我行，文明在我心。

28.讲文明礼仪，做文明居民。

29.以德聚民心，以诚铸文明。

30.你我讲文明，更文明。

31.人人讲文明，更闻名。

32.讲文明讲卫生讲科学树新风。

33.创建文明县，塑造城市形象。

34.弘扬孝道，建设文明和谐家庭

35.弘扬雷锋精神，引领时代风尚

36.弘扬雷锋精神，开展志愿服务

37.公德装在心中，文明贵在行动

38.统筹城乡发展，携手共创文明。

39.强化文明意识，提高文明素质。

40.强化文明意识，提高文明素质。

41.礼让“斑马线”，安全你我他。

42.既要金山银山，更要绿水青山。

43.构筑精神家园，再创民政辉煌。

44.构建和谐社会，建设文明社区。

45.创建文明学校，构建和谐校园。

46.保护生态环境，惠及家园发展。

47.保护生态环境，共建美好家园。

48.学习雷锋，奉献他人，提升自己

49.文明出行文明乘车遵守交通法规

50.文明见于细节，创建从我做起。

2022精神卫生主题班会心得体会及收获四

在中央党校（国家行政学院）秋季学期中青年干部培训班上，习近平总书记特别强调，广大干部特别是年轻干部要经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼，发扬斗争精神，增强斗争本领，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而顽强奋斗。我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，要头脑特别清醒、立场特别坚定，做到在各种重大斗争考验面前“不畏浮云遮望眼”，“乱云飞渡仍从容”。

为什么要强调斗争精神和斗争本领？

推进新时代伟大社会革命的需要。建立中国共产党、成立中华人民共和国、实行改革开放，是在伟大斗争中进行并不断发展壮大的；新时代推进党领导的伟大社会革命同样需要在伟大斗争中展开。当今世界正处于百年未有之大变局，我们党领导人民进行伟大社会革命，涵盖领域的广泛性、触及利益格局调整的深刻性、涉及矛盾和问题的尖锐性、突破体制机制障碍的艰巨性、进行伟大斗争形势的复杂性，都是前所未有的。面对艰巨繁重的改革发展任务和各种风险矛盾挑战，领导干部必须增强忧患意识，发扬斗争精神，增强斗争本领，积极主动做好应对任何形式的矛盾风险挑战的准备，持续深入推进新时代伟大的社会革命。

推进新时代党的自我革命的需要。自我革命是一种特殊意义上的革命，其特就特在要对自身存在的问题“动刀子”，意味着要同安逸享乐和不思进取的消极心态做斗争，要同各种顽瘴痼疾和积习积弊做斗争，要同权力的腐蚀和利益的诱惑做斗争，要同若隐若现的“关系网”和若明若暗的“潜规则”做斗争，要同党自身存在的各种缺点和问题做斗争。如果没有刀刃向内的斗争勇气，没有壮士断腕的斗争决心，没有真刀实枪的斗争交锋，没有高超娴熟的斗争艺术，党的自我革命就很难引向深入，全面从严治党就难以向纵深发展。

增强新时代领导干部能力的需要。习近平总书记指出：“现在，我们一些干部最缺的是实践经验，特别是缺少在重大斗争中经风雨、见世面的经历。不少干部工作很勤奋，对自己要求也严格，但一到大风大浪来了就没主见了，总希望一切都太太平平的，工作思路也就是这个思路，求稳心态有余，斗争精神不足。”斗争历练不够，斗争精神不足，斗争本领不强，实际上已经成为新时代部分领导干部领导能力的重大短板。协同推进新时代社会革命和自我革命，积极应对各种矛盾挑战，着力防范化解重大风险，必然要求领导干部要成为敢于斗争、善于斗争的战士，这是新时代党和国家事业发展对领导干部提出的客观要求。

伟大斗争的时代内涵和历史特点是什么？

斗争精神是我们党的宝贵精神财富，敢于斗争、善于斗争是我们党不断赢得胜利的重要法宝，勇于斗争已经熔铸为中国共产党人鲜明的政治品格。

新时代所提倡的斗争，无论是在精神层面、作风层面还是在实践层面，都有鲜明的时代特点和强烈的问题导向。在精神层面，是指一种昂扬向上、锐意进取、不畏艰险、迎难而上的精神状态，它与当前部分党员干部身上存在的精神萎靡、贪图安逸、得过且过、知难而退等消极心态是针锋相对的。在作风层面，是指一种敢于亮剑、敢于担当、敢抓敢管、敢闯敢试的工作作风，它反对的是在重大原则问题和大是大非面前立场不坚定、旗帜不鲜明，在工作任务面前拈轻怕重、挑肥拣瘦，在问题矛盾困难面前畏缩不前、消极躲避，在重大风险挑战面前警惕性不足、本领不强。在实践层面，指的是我们党为应对新时代前进道路上遇到的各种难题、矛盾、挑战、风险而开展的各种攻坚克难实践活动。具体来讲，坚决反对一切否定、削弱、歪曲党的领导和我国社会主义制度的言行；坚决反对一切损害人民利益、脱离群众的行为；坚决破除一切顽瘴痼疾；坚决反对一切分裂祖国、破坏民族团结和社会稳定的行为；坚决战胜一切在政治、经济、文化、社会等领域和自然界出现的困难和挑战。

就历史特点而言，新时代所提倡的斗争有其基本特征：一是斗争领域非常广泛。习近平总书记在中央党校（国家行政学院）秋季学期中青年干部培训班上指出：当前和今后一个时期，我国发展进入各种风险挑战不断积累甚至集中显露的时期，面临的重大斗争不会少，经济、政治、文化、社会、生态文明建设和国防和军队建设、港澳台工作、外交工作、党的建设等方面都有，而且越来越复杂。二是斗争对象非常多样。我们既要对一切危害政权、资源、货币、市场、领土、信息安全的行为作斗争，又要对各种文化渗透、错误思潮、民族分裂主义、黑恶势力作斗争；既要同外在的困难、考验、危险、挑战和重大风险作斗争，又要同党自身存在的作风积弊和腐败顽疾作斗争。三是斗争表现形式非常复杂。有军事斗争，也有其他更多没有硝烟的斗争；有有形的斗争，也有无形的斗争；有公开斗争，也有隐蔽斗争。四是对斗争能力的要求非常高。这是由前三个特点导致的必然结果，新时代的斗争与革命年代的斗争相比，在领域的广泛性上、斗争对象的多样性上、斗争形式的复杂性上对我们党的斗争能力和斗争本领提出了更高要求。

斗争精神和斗争本领对领导干部提出了哪些要求？

伟大的时代需要伟大的斗争，伟大的斗争被伟大的时代赋予了新内涵。领导干部如何按照新时代的要求保持斗争精神、增强斗争本领？

强化斗争意识和勇气。当前，我们在工作中遇到的斗争是多方面的，改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军都需要发扬斗争精神、提高斗争本领。领导干部要有草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的见微知著能力，对潜在的风险有科学预判，知道风险在哪里，表现形式是什么，发展趋势会怎样，该斗争的就要斗争。要克服精神萎靡、贪图安逸、得过且过、知难而退等消极心态，破除承平年代的“温水煮青蛙”效应，唤醒全党斗争意识，始终保持共产党人敢于斗争的风骨、气节、操守、胆魄。

坚持斗争方向和原则。共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的，大方向就是坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇。凡是危害中国共产党领导和我国社会主义制度的各种风险挑战，凡是危害我国主权、安全、发展利益的各种风险挑战，凡是危害我国核心利益和重大原则的各种风险挑战，凡是危害我国人民根本利益的各种风险挑战，凡是危害我国实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的各种风险挑战，只要来了，我们就必须进行坚决斗争，而且必须取得斗争胜利。

掌握斗争规律和艺术。斗争是一门艺术，要善于斗争。习近平总书记在讲到增强斗争本领时强调，要坚持增强忧患意识和保持战略定力相统一、坚持战略判断和战术决断相统一、坚持斗争过程和斗争实效相统一；要注重策略方法，讲求斗争艺术；要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，坚持有理有利有节，合理选择斗争方式、把握斗争火候，在原则问题上寸步不让，在策略问题上灵活机动；要根据形势需要，把握时、度、效，及时调整斗争策略；要团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，在斗争中争取团结，在斗争中谋求合作，在斗争中争取共赢。当前要夺取新时代伟大斗争的胜利，还有两点特别需要注意：一是要坚持防患于未然，对当前斗争面临的客观形势和形势发展的未来走势做出准确、全面的分析和判断，这是制定正确斗争策略的基础和依据，也是打好战略主动仗的前提和关键。二是不同领域的斗争有共性但更有特殊性，要在遵循斗争一般规律的基础上重视研究和把握当前不同领域斗争的特殊规律，并按这些规律决定斗争具体的形式、策略和方法。

增强斗争磨砺和淬炼。领导干部要经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼，在复杂严峻的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨，真正锻造成为烈火真金。要学懂弄通做实党的创新理论，掌握马克思主义立场观点方法，夯实敢于斗争、善于斗争的思想根基，理论上清醒，政治上才能坚定，斗争起来才有底气、才有力量。要坚持在重大斗争中磨砺，越是困难大、矛盾多的地方，越是形势严峻、情况复杂的时候，越能练胆魄、磨意志、长才干。领导干部要主动投身到各种斗争中去，在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾冲突面前敢于迎难而上，在危机困难面前敢于挺身而出，在歪风邪气面前敢于坚决斗争。

2022精神卫生主题班会心得体会及收获五

弘扬中华民族精神——中华魂矫健的苍鹰扇动着双翅，无畏的目光点亮前行的道路。呼吸一口新鲜的空气，让久储的梦想复活，闭上我们的双眼，让我们一起来飞翔!在这祖国迎来63岁华诞之际，让我们为它高歌一曲。“幸福的花儿心中开放，爱情的歌儿随风飘荡，我们的心儿飞向远方，憧憬那美好的革命理想。并蒂的花儿竞相开放，比翼的鸟儿展翅飞翔，迎着那长征路上战斗的风雨，为祖国贡献出青春和理想……”

我们中华民族有着五千多年的悠久历史和灿烂的文化。在这历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。它，以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”的民族精神，维系着中华各族人民共同生活，支撑着中华民族生存发展，推动着中华民族走向繁荣。这就是五千年中华民族亘古久远的民族精神——中华魂!

中华魂，是以爱国主义为核心的一种精神，它使中华民族不仅创造了灿烂的文明，而且生生不息、连绵不绝，表现出强大的生命力。面对艰难险阻，不屈不挠奋斗的是中华魂;面对凌辱祖国的尊严，挺身而出、维护祖国尊严的是中华魂r22;r22;在这缤纷的世界里，魂究竟是什么?

中华魂，是霍去病的“匈奴未灭，何以为家”;是岳飞的“精忠报国”;是费俊龙、聂海胜为国争光的理想追求;是钱学森面对国外丰厚的待遇，依然回国报效祖国的决心和信念;是周以身作则严格遵守公共场所规章制度的品质……这一则则可歌可泣的爱国主义故事，体现了一种爱国精神。中华魂，是精忠报国，是为国争光，是热爱祖国。

中华魂，是越王勾践为复国而卧薪尝胆;是毛泽东彻夜不息，为解放战争日夜操劳的身影;是焦裕禄冒着风雪，去帮助群众，关心群众……中华魂，是艰苦奋斗，是自强不息。

中华魂，是季布的一诺千金;是李嘉诚的“义在财先”;是我们中学生要诚实守信;是在受到别人帮助后的感恩……中华魂，是诚实守信，是感恩知报。

中华魂，是苏武远离祖国、执节望乡的苏武的坚守;是屈原贬谪离乡的洁身自好;是林则徐因禁烟而谪戍新疆却依旧心系百姓疾苦推广引水灌溉;是丛飞遭花红酒绿纸醉迷津，却能够紧衣缩食救助失学儿童……中华魂，是为国为民，是心怀天下。

作为一个中国人，我们要让所有的人看到，我们在一种无形的精神的支撑下，自立，自强;作为一个中国人，我们要自强不息，修己慎独，我们要诚信知报，要革故鼎新，与时俱进，我们要诚实守信，感恩知报。

曾几何时，认为中国是不会灭亡的，因为它永远与魂缠绕在一起。中华魂，给了中华民族希望，胜利……使中华民族在黑暗的道路上永远是光明的，没有坎坷的，因为我们与魂同在。中华民族有多少年轻的战士献出了宝贵的生命?有多少英雄抛头颅，洒热血?有很多很多。他们在死的面前，留下很多血，洒下很多泪，但从没低过头，因为中国人的血脉里流淌的是顽强不屈的精神!是他们，用自己的血，自己的汗，甚至是自己宝贵的生命，铸就了东方大地上不屈的中华魂!

唤醒拂晓的沉默;叱咤时代的风云;舞动神州的雄风;点燃文明的星火。

泱泱华夏，文明数千年，它留给世人的，不是金，不是银，而是一股正气永存的魂魄!一股中华民族的不屈之魂!中华魂——你聚集千载之灵气，吸纳万世之精华，你以一条龙的姿态，亘古与华夏文明。

2022精神卫生主题班会心得体会及收获六

针对在具体工作中，部分干部职工缺乏责任心、事业心，对待工作不敢担当，不愿负责，见困难就退、见问题就推、见矛盾就回避，混日子，当“太平官”、“逍遥官”的现象，我局通过“自己找”、“领导谈心”等形式，及时解决思想、工作、作风方面存在的不良倾向和问题。

(一)加强学习教育。在学习教育上，班子带头抓好“二个加强”：一是加强党的宗旨和党性修养教育，积极组织党的路线、方针、政策学习教育，深入领会党的群众路线教育实践活动实质和根本要求，进一步强化担当意识和奉献意识教育;二是加强职业道德精神教育，积极开展文明科室、文明职工创建活动，提高荣誉意识。

(二)加强管理考核。在目标任务管理上，明确目标责任制，积极开展行政服务“让群众满意”活动，实施并完善绩效考核管理，以岗位激励、职称晋升、评先表模为抓手，寓事业发展、责任落实于具体目标任务中。继续推行岗位责任制、服务承诺制、首问责任制、一次性告知制、首席代表制、限时办结制、超时默认和缺席默认制、责任追究制等八大制度，并跟踪问效，责任到人，到科室，让每个人都有压力，有动力。

(三)狠抓争先创优，开展行风评议。在典型引路建设上，着力抓好行政服务先进窗口、先进个人的模范建设。同时结合党的群众路线教育实践活动，以“整风肃纪、提高效能、改善服务、优化环境”为主要内容开展服务大厅行风评议活动，进一步促进经办大厅干部职工强化纪律观念、增强服务意识，做好主动服务，提高办事效率，全面提升窗口工作服务水平。

通过一系列的自查自纠，达到了转变作风、改进工作、提质提效的效果，切实增强了机关工作人员对宗旨意识、责任意识、工作态度、群众观念等方面的认识，牢固树立了农保工作人员的责任意识、担当意识和奉献意识，努力打造一支政治坚定、作风正派、业务精湛、纪律严明、无私奉献、求真务实、执法为民的农保队伍。

一是进一步加强思想和组织建设，牢固树立理想信念和为民服务理念。继续深化学习教育，组织机关党员继续深入学习“三个代表”重要思想、科学发展观等理论,深入领会学习党的群众路线教育实践活动实质和根本要求，进一步强化担当意识和奉献意识教育，激励全体农保干部在工作实践中做理论学习的先行者，做保持党的纯洁性的忠实执行者，做执政为民的实践者。

二是加强组织建设，不断提高党支部的战斗力。按照《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》新要求，把开展活动的成效作为推动党建工作科学化水平的进一步提高，以创新完善机关党组织工作机制和机关党员干部队伍建设为抓手，以学习型、服务型、创新型、正气型机关建设为要求，以“担当文化”主题教育活动为载体，切实增强担当意识和责任意识，推动党组织和机关党员“事不避难勇于担当”生机活力。

三是建立长效机制，增强制度的执行力。结合农保具体服务工作，从加强理论学习、党性修养、思想道德建设和业务服务等方面，着眼建立担当目标责任、担当监督检查、担当效果奖惩、担当责任追究等方面的长效机制，积极地把教育管理机制向教育引导推进，促进机关党员干部增强意识和责任意识，大局观念和业务素质进一步提高，营造党组织和机关党员发挥先锋模范作用勇于担当的生机活力，实现农保各项工作的综合效益最大化。

四是推行机关工作“1234”工作法。在日常工作中，机关干部职工要做到“一个理念”：自己的一言一行、一举一动就是代表农保部门的形象;“两个原则”：群众利益无小事、农保工作无小事;“三有”：来访有登记、交办有回音、结果有反馈;“四不让”：即不让工作在我手中延误、不让差错在我手中发生、不让不文明行为和消极现象在我的身上出现、不让农保部门的形象因我而受到损害。提高干部职工的精品意识、细节意识，养成严谨高效、求实创新的良好习惯。

2022精神卫生主题班会心得体会及收获七

五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。

五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国建立后，中央人民政府政国务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。

五四运动是中国革命史上具有划时代意义的事件。中国工人阶级从此登上了政治舞台，拉开了中国新民主主义革命的序幕，显示了中华民族的进一步觉醒。有学者指出，“这个新政治是从对政治的拒绝中、在“思想战”的硝烟之中产生的。文化和伦理居于新政治的核心。这是现代中国的第一轮“文化与政治的变奏”，我们将在“短促的二十世纪”一再听到它的回响。”

五四运动，有两种不同含义的五四运动，狭义的和广义的。狭义的五四运动，主要是指从1919年5月4日开始，以北京为中心，随后扩展到中国各主要城市的；以学生为先锋，随后发展到中国社会各阶级各阶层的全国性的彻底的反帝反封建的群众性的爱国政治运动。这种意义上的五四运动，主要体现了她的民族主义与爱国主义精神，而且是现代意义的民族爱国运动之精神，具有深刻的政治革命意义。广义的五四运动，指的是1919年“五四”前后，在中国知识界发生发展的文化启蒙运动，当然包括作为社会政治运动的五四运动。这场运动，从1915年陈独秀创办《青年杂志》发表《敬告青年》，请出德先生与赛先生始发。其间，中国政治革命发生了护国运动，讨逆运动，护法运动等等，到五四爱国革命运动，才把文化运动与政治运动结合起来，也可以说作为文化启蒙运动的新文化运动，发展到五四运动阶段，才第一次爆发出真正的力量。同时，五四运动作为群众性的爱国政治运动，动员了中国社会各阶层的力量，使知识界的文化启蒙向全社会的文化启蒙运动转变。因此，以五四运动代指中国20世纪十至二十年代的新文化运动——中国近现代唯一的一次思想启蒙运动，也是很有道理的。而这种意义的五四运动，主要包含民主、进步、科学之精神。这正是作为五四政治运动的爱国精神和民族精神的现代底蕴。正因为这样，本文拟从社会政治运动的五四与文化启蒙运动的五四，两个角度来探讨五四运动的精神内涵与实质。

今天，我们谈论五四运动的精神，一般认为包括爱国、进步、科学、民主四个方面。但对这八个字的理角各有不同，社会上不乏错误的或肤浅的认识。有一些人认为，五四运动，就是国难当头，振臂一呼，走上街头。而现在是和平年代，建设时期，游街示威早已过时。五四精神，过时了。本人以为，这是对五四精神片面认识的极端表现。又有一些人，甚至包括某些地方的主流媒体也如此。他们宣讲，学五四，讲爱国，要从自己做起，从眼前做起，那就是学生好好学习，天天向上，职工干好本职工作，为国家富强、民族振兴而努力奋斗。本人认为，这是对五四精神认识不深刻的表现，是没有历史地认识五四及其精神内涵的必然结果。

2009年，是五四运动爆发的90周年。中国传统文化中一直有整十年纪念的习惯，故而，2009年一定会自然而然地唤起中国人的回忆与怀念情愫。因此，我们正确地深刻地认识五四运动的精神内涵与实质，是很有必要的。

抛砖引玉。本文拟从忧国忧民，赤子之心；解放思想，追求真理；不畏强权，独立人格；批判迷信，崇尚科学四个方面，探讨五四精神。

一、忧国忧民，赤子之心。民族精神是历史的。

中华民族的民族精神包含着一些主要的精神要素，但忧国忧民的赤子之心，始终是中华儿女心中如图腾般记忆着的遗传密码。

（一），自强不息的奋斗精神，是忧国忧民的赤子标识。

《易经》有“天行健，君子以自强不息。”李大钊创建少年中国学会，编辑《少年中国》。陈独秀在五四中被捕入狱，竟写下这样的随感录：“我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明”。[1]

（二），对正义价值的认可执着追求，是忧国忧民之中华赤子的人格标识。

五四前夕，在一次纪念一战胜利（中国是战胜国之一）的庆祝大会上，北大校长蔡元培先生演讲道：世界的大势已到这个程度，我们不能逃出这个世界以外，自然随大势而趋了。我希望国内持强权论的，崇拜武断（独裁）主义的，好弄阴谋的，执着偏见想用一派势力统治全国的，都快快抛弃这种黑暗主义，向光明方面去呵！[2]

陈独秀在《每周评论》发刊词中写道：我们发行这每周评论的宗旨也就是“主张公理，反对强权”八个大字。

陈独秀这里的反对强权包括：“第一，不许各国拿强权来侵害他国的平等自由，第二，不许各国政府拿强权来侵害百姓的平等自由”。[3]

显而易见，在那样黑暗的年代，这样的呐喊，表现出五四运动的中华儿女对正义的追求，是何等的执着！

（三），先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的忧患意识，是忧国忧民之中华赤子的人生态度。古有屈大夫悲愤投江，而五四运动中更是被社会各阶层所凸现的是：先天下之忧而优，后天下之乐而乐的价值取向。首先，记者邵漂萍在1919年5月3日晚，北京大学法科礼堂聚集千余学生讨论巴黎和会上中国外交失败的问题时，先向大会介绍了山东问题，接着激动地说：“现在民族危机系于一发，北大是全国最高学府，应当挺身而出，把各校同学发动起来，救亡图存，奋起抗争。”第二天，学生就上了街。[4]据邓中夏《中国职工运动简史》记载，五四运动中，参加罢工的工人，有纺织业方面的，有金属业方面的，有市政工人方面的，还有亚细亚美孚煤油油栈、商务印书馆、英美烟草公司烟厂、查礼饭店的工人们，总共大概有六七万人。[5]

这些青年学生，一般都不是家徒四壁生活无着的，他们为什么要首先站出来，冒着被逮捕的危险冲向反动势力；而那些工人们，如果一天不上班就可能全家喝西北风，就可能被开除，就可能全家饿死，那么伟大的工人们又为什么要罢工，这只有一个回答，那就是“先天下之忧而忧”！

（四），勇于个人牺牲的历史责任感，是忧国忧民之中华赤子的完美人格，也是近现代中国社会进步的原动力，也是中华民族屹立于世界之林的脊梁。

顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，一直被近现代中国人所推崇与实践。1919年五四运动，先是学生的游行，演说，被捕，接着是工人罢工，商人罢市，形成了三罢斗争。运动也迅速扩展到全国22个省的150多个城市。以学生为先导，工人阶级为主力的有小资产阶级、民族资产阶级参加的全国性的革命运动，严重威胁到北洋军阀统治。北洋政府不得不释放被捕学生，免去曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三个卖国贼的职务。同时，国务总理钱能训辞职，总统徐世昌也提出辞职。这是全国人民共同斗争的胜利成果。但是，斗争还没有完全结束。1919年1月17日，北洋政府电令中国代表在凡尔赛和约上签字。消息传出，山东各界请愿团到京，冒雨跪在京华门前；天津、山东、北京、陕西等地代表到京联合请愿；全国学联和上海各界人士

召开拒签和约的万人大会。据统计，出席和会的中国代表接到拒签和约通电有7000份之多，而且通电一致警告代表团“如违民意，当与曹、章、陆同论”。旅居法国的华侨和留学生于6月28日包围了中国代表住所。中国代表只得声明“山东不保留，和约不签字”。[6]五四运动取得了彻底胜利。这种不达目的誓不罢休的革命精神，不正是中华赤子的历史责任感使然吗！早在五四运动取得成果之前的1919年5月29日，《每周评论》第二十三期就刊登了署名“毅”的一篇《五四运动的精神》的文章。文章写道：

什么叫“五四运动”呢？

民国八年五月四日北京学生几千人，因山东问题失败，在政府高压下，居然列队示威，作正当民意的表示。这是中国学生的创举，是中教育界的创举，也是中国国民的创举。大家不可忘了！……这次运动里有三种真精神，可以关系中华民族的存亡。

第一，这次运动是学生牺牲的精神。一班青年学生奋空拳，扬白手，和黑暗势力奋斗……这样的牺牲精神不磨灭，真是再造中国的元素。

第二，是社会裁制的精神。……这次学生虽然没有把他们（卖国贼）一个一个地打死，但是把他们在社会上的偶像打破了。以后的社会制裁更要多哩！……

第三，是民族自决的精神。……这次学生不问政府，直接向公使团表示，是中华民族对外自决的第一声。不求政府，直接惩办卖国贼，是对内自决的第一声。……[7]

毛泽东说五四运动准备了各阶级的大团结，启发了人民的觉悟。那么，维系团结的内在因素是什么？本人认为，就是忧国忧民的赤子之心。她是中国社会各进步阶级阶层都具有的民族精神的精髓。

二、解放思想，追求真理。

新文化总是在对旧文化的否定中发展，思想进步也一定是在批判与追求的过程中获得的。

（一）五四运动作为文化启蒙运动，作为近代中国新文化运动的重要组成部分与转折点，是在反对旧文化，冲破旧文化束缚，人们思想得到大解放的背景下发生的。

五四前的新文化运动针对袁世凯尊孔复古逆流，提出“打倒孔家店”的口号，动摇了封建社会正统思想——儒家思想的统治地位。五四前的新文化运动面对袁世凯独裁复辟想当皇帝的阴霾，放出一个个划空闪电与雷鸣般的呐喊：反对专制，提倡民主。五四前的新文化运动用一篇篇激扬的文字，铁笔利剑般刺破“三纲五常”等“吃人礼教”的面纱。

如果说五四前的新文化运动重在解放思想的话，那么五四后的新文化运动就是重在追求真理了，而五四呢，正是这个沸点的加热剂。五四运动，中国工人阶级登上政治舞台，使中国先进知识分子看到了中国无产阶级力量，更加坚定了马克思主义信仰。五四后，马克思主义在高等学校讲坛上也有了一定位置。李大钊在北京大学和北京高等女子师范开设了唯物史观，社会主义与社会运动，社会主义的将来等课程。李大钊在五四前就实现了从激进民主主义者向共产主义者的转变，成为中国最早的马克思主义者，成为中国渴望马克思主义的知识青年的良师益友。陈独秀也在1920年接受了马克思主义。毛泽东、李达、周恩来、邓中夏、瞿秋白、蔡和森等也坚定了马克思主义信仰，成为具有初步共产主义思想的知识分子。[8]

五四运动还促进了马克思主义与中国工人运动 的结合，使中国的马克思主义传播一开始就走上了马克思主义与工人运动相结合的道路。

同时，五四前后，各种西方思潮纷至沓来，各种学说和流派都有人研究、信仰和宣传。中国思想界异常活跃，出现了“百家争鸣”局面。而真理正是在争辩中广泛传播与发展的。如一场“问题与主义之争”后，马克思主义传播更加扩大了。

（二）五四运动作为新的革命开端，为新的革命的发展做好了基本的思想准备，这是由众多个人解放思想追求真理而造就的。

伟大的民主革命的先行者孙中山先生在评论五四运动时说：自北京大学学生发生五四运动以[9]

来，一般爱国青年无不以新思想为将来革新事业之预备，于是蓬蓬勃勃，发抒言论，国内各界舆论一致同倡。各种新出版物为热心青年所举办者，纷纷应时而出，扬葩吐艳，各极其致，社会遂蒙绝大的影响。虽以顽劣之伪政府，犹且不敢撄其锋。此种新文化运动在我国今日诚思想界空前之大变动，推原其始，不过由于出版界一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，**弥漫全国，人皆激发天良，誓死为爱国之运动。倘能成长增高，其将来收效之伟大且久远者，可无疑也。吾党欲收革命之成功，必有赖于思想之变化，兵法攻心，语日革心，皆此之故。故此种新文化运动实为最有价值之事。[10]

本人以为，这样形势的出现，是由众多个人解放思想，追求真理汇聚而来的。

三、不畏强权，独立人格。

民主与科学是新文化运动的两面旗帜。如果说爱国是五四革命运动的旗帜，那么民主与科学就是五四运动的思想武器。尤其是民主，他在五四中融入中华儿女的民族精神之中，爆发出赤子的愤怒，让国内外反动派胆寒心惊。

（一）民主，自由是创新社会的前提条件，是人类社会进步的必备环境。

没有创新的民族，在日新月异的当今世界，必定是没有前途的。中国封建社会没有民主，只有专制，尤其是明清时期，专制主义中央集权达到顶峰，扼杀了中国人的创新意识，致使中国社会在向近代过渡时落伍了。

民主，在五四时期主要指的是资产阶级的民主思想和民主制度，并要以资产阶级的民主政治反对封建专制和军阀独裁，反对为专制政治服务的封建伦理道德，建立资产阶级民主共和国。五四后，马克思主义传播成为主流。中国马克思主义者所倡导的民主，同俄国一样，是无产阶级民主，是人民大众的民主。这在当时的中国，应该是打倒列强除军阀，建立真正民主共和国的民主（中共民主革命纲领）。人民之所以强烈要求民主，并有许多仁人志士为建立民主社会而流血牺牲，本人以为，其根本原因是因为：没有民主就没有自由；没有自由的社会是黑暗的社会，没有自由的生活是不幸的生活，当然这是对于那些“自主的而非奴隶的”人而言的[11]；没有自由就不能充分发挥人的生产力与创造力，尤其是创造力；不能发挥人的生产力与创造力，社会就不能进步，民族就不能振兴；若站在人类发展史的高度，没有民主就没有自由，没有自由就没有创造力的发挥，而人类一旦失去创造力，人类就不会进化到今天，同样也就不会进化到更加美好的明天。民主，自由，创造，是兄弟姊妹，更是条件与结果。因此，提倡民主，也就必然要提倡个性解放，平等自由，使每个个都成为自主自由的人。这也是作为文化运动的五四运动之民主的主要内容之一。[12]

（二）无论是五四精神之民主精神，还是后来的各种性质的社会民主运动，其共同的内核是：不畏强权，争取自由；独立人格，独立思想。

专制社会和民主社会，就好比利益集团种的人工森林与自由状态的原始森林。看起来，人工森林整齐划一，有用之材多多，而原始森林，乱七八糟，无用之木不少。但是，在人工森林里，由于利益集团为本集团（如家天下，还有……）之利益所驱使，对于森林中不能满足他们利益要求的物种，不管它是否具有潜在的强大的生命力，都必定被无情铲除。这被认为是天经地义的。可是他们铲除的众多物种中，说不定就有一种“先进”的。想一想，这是多么专制呀！这又是多么悲壮呀！生活在这种森林中的树木，“快乐地”群体地向上奉献！然而，在这样的森林里，绝不会生出一个未来的全新的生命世界，因为“全新的”，在萌芽时已经被即得利益者铲除了！而在原始森林里，大树小树，鲜花毒草，栋梁荆棘，自然生存，生态平衡，又物竞天择，适者生存。他们只受自然规律的制约，不受利益集团的专制。未来的“进步”的绿色世界，只能从原始森林里生发。他们中的独立自由的异类，可能就是未来绿色世界的新主人。

五四中，早期马克思主义者，无政府主义者，实用主义者，基尔福社会主义者，等等，都在争取民主，争取自由，争取建立他们理想的新社会。岁月蹉跎，大浪淘沙。30年后，在独裁统治的缝隙（如果没有这些缝隙呢），由小小根据地生长成长，当时人数很少（一大时中共党员只有50多人）的早期马克思主义者，创建了新中国。

小结。

五四精神是多方面的，本文只做了一些稍有一些自己见解的探讨。本文认为五四精神的主要内容有：忧国忧民的爱国精神，追求真理的进步精神，独立思想的民主精神，科学思想与态度是五四时期也是今天人们必须具备的素质。今天，在我们向健全的市场经济转型的今天，作为中国人对祖国与世界，民族与地球村，社会与个人等等的价值取向与人生态度，五四精神是永远值得我们继承与发扬的！

爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。

2022精神卫生主题班会心得体会及收获八

习近平同志曾经说过：历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录。

习近平总书记还说过：长征永远在路上。一个不记得来路的民族,是没有出路的民族。

法国历史学家吕西安·费弗尔在其名著《为历史而战斗》中也说：在动荡不定的当今世界,唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。

2019年7月1日，是中国共产党成立98周年华诞。对一个即将诞生百年的全世界第一大党来说,百年的历程确实是曲折又漫长。从浙江嘉兴南湖的一艘小小的红船起航中国共产党经历过雄关漫道、重重风雨和滔天巨浪。但是在今天,中国人民建设中国特色社会主义道路上,又凭添了许多的“腊子口”“娄山关”。

一段时间以来,美国不仅挑起中美经贸摩擦，而且在外交、科技、军事、涉台等诸多领域动作不断。一些身居要职的美国政客,大肆宣扬“中国威胁论”,将中国视为“最危险的敌人”，扬言美中之间是“文明之间的冲突”,甚至叫嚣要把中国“打回到第三世界”。在市场问题上滥用出口管制措施，发布针对中国公司的限制交易令，忽悠、胁迫别的国家打压中国企业;在国际舞台上揣着形形色色的反华唱本，到处煽风点火、挑拨离间，满世界污蔑中伤中国……

这是新一轮暴风骤雨，这是新时代的严峻考验。实际上，这个世界从来都不是和平的，我们的日子也不是每天都是花前月下、岁月静好。中国在国际社会上地位不断加强，都是靠硬实力拼出来的。中国在复兴道路上前进的每一步,背后都是无数的汗水和艰辛。

历史是最好的教科书,中国革命的历史就是中国共产党人永不枯竭的精神源泉。于是，在这样的一个时刻，5月20日，习近平总书记来到江西于都，来到红军长征出发地，来到伟大长征的历史源头。在这里，习近平说：我们来到这个长征出发地，就是来体验红军当年出发的情况。我来这里也是想让全国人民都知道，中国共产党不忘初心，全中国人民也要不忘初心，不忘我们的革命宗旨、革命理想。当年革命十分艰难，也可能不成功，但人民心中理想信念之火一经点燃，就永远不会熄灭，就一定会前赴后继，哪怕当时不成功，将来也必然成功!现在我们正走在开启建设社会主义现代化国家和新征程上，我们要继往开来，重整行装再出发!

5月31日，中共中央在北京召开“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议。习近平在会上说：为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命。今年是中人民共和国成立xx周年，也是我们党在全国执政第xx个年头，在这个时刻开展这次主题教育，正当其时。

在庆祝中国共产党成立98周年的时刻,我们不想仅仅用鲜花和歌声去赞颂党的光荣、正确和伟大，而是想通过大家共同阅读分享《苦难辉煌》这部著作，共同走进中国共产党经历地狱之火，带领中华民族走向百年复

兴的根脉和起点，深切感悟中央开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的重大现实意义，重新发现和呼唤一种在动荡不定的时代，在外部势力疯狂封杀、围追堵截中，能够团结起我们的力量，凝聚起我们的意志的一种精神——伟大的长征精神!

2022精神卫生主题班会心得体会及收获九

我们是五月的花海，用青春拥抱时代;我们是初升的太阳，用生命燃点未来;我们是祖国的花朵，用青春铸就华夏精彩。

如今“五四”运动已然过去了93个年头，“五四”精神已经伴随我们93个春秋。它绝不仅仅是一个历史事件，它更是那个铁血年代中的大学生留给我们的宝贵财富!

93年前的今天，帝国主义对我中国主权尽情蹂躏，对我中华民族尊严无情践踏之时，是这样一群和我们年级相仿，热血爱国的北京大学生高举“外争国权，内惩国贼”的旗帜，为国家的前途命运奔走、疾呼。高喊着“救亡图存”的口号，抛头颅，洒热血，用他们的青春，他们对祖国的赤子之心浇灌出一条新民主主义革命的血路，直接影响我伟大的党的诞生和发展，指引风雨摇曳中的祖国蹒跚前行。

今天，我们立足和平年代，回首峥嵘岁月。有人说：“五四”运动离今天已经很遥远了，“五四”精神于今天已经过时了，我们已经不需要它了。我认为这是极其错误的，当今和平年代下的年轻人，更需要“五四”精神的洗礼。我们必须铭记1919年5月4日，历史不能重演，睡狮不能重蹈覆辙。

在这个实体化战争离我们渐行渐远的年代，在这个帝国主义对我们实行和平愈演愈烈的和平演变的年代。“爱国”对当代年轻人而言已经没有那么激情澎湃。而在这帝国主义阴谋的作用之下，爱国主义的载体——“五四”精神也被逐渐稀释。我甚至已然不敢想象20年之后，50年之后，我中国少年会是怎么样一番景象，是否依然“我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆”?

“冲决历史之桎梏，涤荡历史之污秽，新造民族之生命，挽回民族之危机”今天的我们无需面对国土沦丧，无需承受硝烟战火，但摆在我们面前的任务同样艰巨，我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代”“位卑未敢忘忧国”当以天下为己任，青春热血献祖国，顽强努力，无私奉献，为我中华之繁荣昌盛贡献自己的智慧和力量，为生命献上一曲青春的赞歌!

今天的我们桃李芬芳，明天的我们将是社会栋梁，我们必将用我们的双手掀起祖国腾飞的巨浪。

在这硝烟远去，看似和平却又暗流涌动的年代，我希望我们能弘扬“五四”爱国精神，不被西方和平演变同化。在这个没有英雄的时代里，我衷心希望我们都能做个人!

中国的国土可以被征服，但不能断送;

中国的国民可以被杀戮，但不能低头!