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道德与法治课讲座心得体会实用 听道德与法治讲座心得体会(4篇)

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道德与法治课讲座心得体会实用 听道德与法治讲座心得体会(4篇)
2023-01-06 22:41:32    小编:ZTFB

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。那么你知道心得体会如何写吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

对于道德与法治课讲座心得体会实用一

作者:冷冷情

你是雨后含苞怒放的花蕾

为何你还没绽放却枯萎了

是谁,是谁如此狠心

栽掉你即将奔放的花蕾

我为你惋惜,我为你痛心

是谁藐视了你幼小的心灵

你没有愤怒,你没有抱怨

可你却无声无息的走了

我为你愤怒,我为世人悲哀

世人的冷漠无情

却要用你如花似玉的生命来诠释

世间的道德真情变味了

却要用你来做调料变回原味

可你,却无怨无悔献出你宝贵的生命

你让感动,你让震撼

世间的道德伦理赤裸裸

等待我们为他披上衣服

是你用生命为我们诠释

我愿为你落下两行热泪

对于道德与法治课讲座心得体会实用二

有人认为用金钱可以买到一切。但他错了,金钱只能买来物质上的需求,却买不回精神上,亲情上的那一种更为可贵的东西。文明和道德也是用金钱换不回的,他比金子更可贵。有些人,明明做了坏事,却要装出一副大好人的样子,在他这样做的同时,也背叛了自己的道德底线。

文明不一定能有人永远坚持下去,但如果要背叛,就在一念之间。例如说,小明是个讲文明的人,在扔垃圾一些小细节上也特别注重。有一天,小明刚要扔垃圾,却不见垃圾桶在周围。心中一想:算了,扔一次在地上,有了第一次,小明觉得扔在垃圾桶里很麻烦。于是开始乱扔垃圾。文明需要坚持,道德也是一样要变成永恒。

百德孝为先,是中国从古到今的一句名言。要想做一个有道德的人,就从孝顺父母开始,一个人想要学会帮助别人,爱护别人。就从爱护父母开始,如果连这种很平常的孝顺也坚持不了,更别提什么道德了。

礼仪是道德、文明的一种。有一句话说得好:礼仪越周到越保险。如果你讲文明、行道德,与别人关系和睦,也就是对人生意义的发现。如果你不讲文明,没有道德。那么人人厌恶你,想除掉你,这不正应了那句话:礼仪越周到越保险。

其实,文明和道德本身就属于爱的一种,它是各种素不相识、各种肤色人物行成的一股巨大的人类世界的动力与支撑。

如果没有文明与礼仪,世界将会沦陷到一种暗无天日的日子里,人们勾心斗角,想打就打,想杀就杀,这比世界末日还可怕。所以我们心自问:自己是个讲文明、行道德的人吗?

如果是,就让自己更加绽放自己的光芒;如果不是,从明天开始,不!从现在十点十五分开始,请自觉管好自己,成为一个讲文明、行道德的人。

也要想全世界,全宇宙,传达我们的心声:讲文明、行道德,从今天做起,从现在做起。

对于道德与法治课讲座心得体会实用三

老子《道德经》的另一个广博在于任何人读之可以感悟出个体自己领域内的和外延,老子道德经读后感。也就是每个人都可以读出自己贴切的答案和个体标准。

以上是从宏观上对《道德经》的感受。而在微观上,老子对自然存在、科学、宇宙守恒、人文、国家管理、战争、人性、生命、名利、权位甚至物理都有自己独到精确和细致的认识。

下面对《道德经》的某些段落、重要的文句与自己的观念给出个人的感受:

(1)首句:“道可道,非常道;名可名,非常名。”(1章)

“道”可以泛指,自然的方面可以指自然规律,如:星系的运动轨道,物质的自然混成及固有的运动轨道和方式;人文方面可以指人道、道德、人类发展的自然规律。

“可道”是指出宇宙自然规律的确定性和因果关系。也就是宇宙的自然规律的可以被人类认可和确定的现象。

“非常道”又指出人类一旦用言语文字来表达就存在着不确定现象。用物理的观念来分析就可以认为是一种动态的存在使一切都不确定。也可以认为是指出人类的有限性而难于道出自然界的全部或准确的自然动态。

“名可名”就是人类对一切现象的命名,名可名是老子认可了人类思想活动对自然的命名。另一方面,又用“非常名”区分了“人类的名”和“自然的不可名”。

所以这样的一对排比句道出了宇宙无常和人类有常的界限。前面简单的6个字“道可道,非常道”就道出了人类不同参照系下的各种理论体系的存在是一种自然存在的现象。

(2)“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。

无为,不是字面上的直解不做任何事情,而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时,你所做的其它事件就是无所不为。当然,在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。

举一些在自然低层次且简单的例子;例如:你不会游泳,就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”,而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障,这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子,任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。

(3)人发地,地发天,天发道,道法自然。(25章)

这是一句用大小来定性宇宙存在的相互包容顺序,特别是老子在那个时代能够发现出了我们所看到的天被“道”所包容是一件非常了不起的宇宙观,更有对宇宙的存在给出了终极的自然存在观,而不是给出“神造”的自我臆测,这也是当时时代难能可贵的自然客观存在观念。

在这一章里,还有一句话是“人也大”,这一句主要是对人类精神伟大的特指,换句话,可以认为,人类的精神思维世界可以包容天地而存在。

(4)战胜以丧礼处之(31章)

老子在强兵反战与孙子的战略思想同出一辙,是以不战而胜为上上,而战胜以丧礼处之。说明老子对生命的尊重和不得以而为之的战争策略。

(5)道生一,一生二,二生三,三生万物。(42章)

在这一句话里,是很有趣和抽象的。本解突出用现代物理的思路与之对应。为何老子认为三生万物,是说明老子认可这个宇宙是只有三样最基本的东西吗?那么,寻找这三样事件与现代物理学对应的是什么?就个人的分析就是“运动”、“空间”、“自然力”这三样;可以认为万物都是这三个事件组织而成的事件,没有更多于这三样的东西存在。这是对三生万物的物理分析。

从此可以推出,二生三的物理意义。“二”就是“动”、“力”这二个事件的存在产生物质的“三”。三就是万物。再往上推,“一生二”中的“一”指的是整体的宇宙,就是我们这一个宇宙,而宇宙是产生动、力这“二”个现象的根源,从物理学的角度分析,进一步可以认为动力互相转换是自然存在的因果关系。

最后,老子认为,道是宇宙存在的基本源头,也可以认定在自然角度上这个道是指特定的运动轨道。在人们对老子的分析中,主要认为他的道,因此把他称为“道家”。其实,对于德,是老子不能忽略的另一个主要元素。德产生道和道产生德是互存的两个基本元素,这也是81章用《道德经》命名的一个主要。与之对应的是物理学上的《动力学》;可以认为道是由德决定的。对应于运动轨道是由力产生的物理现象。任何轨道如:导弹的运行轨道,物体的运动轨迹都脱离不了力的作用。也就是道是被力所决定的因果关系。反过来,力是由运动的道所产生的现象是人类难于直观觉察到的事件。关于这一点,将来的物理学定会给与正确的认识。因此,宏观地可以认为道德经可以对应于动力学,这是从物理学方面给与抽象观测的认定。由于当时动力学没有得到普遍的认识和推广,把“德”对应于“力”对于我们分析老子的自然科学观或许会有点牵强附会。

然而,在社会科学方面,道德更多的是指人类社会的基本规范。由于人类更注重于社会问题,因而在社会上指人类遵从的社会公德是一种道。在人类道德方面,老子在社会公德提出了比孔子“以直报德”更高层次的“德”是“以怨报德”,关于这一方面的分析范文有很多的解释更好,我就不在这里进行更多的瞎扯。

另外老子对于宇宙自然的相对性、物极必反、中庸之道、道无常、柔弱刚济、处事处世、大小上下、重轻强弱等等相对、绝对的分析都能给出最大参照系的分析和包容,甚至对不确定性、悖论的数学物理关系都能给出抽象的合理分析,这种分析虽然不能给出方程的确定性,然而却能指出方程的不确定性问题。也就是他当时的思维可以直达物理学目前的最高境界“不确定性原理”。

总而言之,《道德经》是在哪个时期,甚至在当代仍然不失为一部对自然科学、社会科学、人文科学直至“天人合一”的简明而客观的经典著作。

上面的分析仅仅是一家之言,着重用与当代物理学有一些必然联系的视角来分析,使之有以更宽的视角和不同于专业道家的分析来充实道德经的。至于和各专家有南辕北辙的分析结论也正是《道德经》的魅力之所在。自然是简单的,所以《道德经》本身也是简单的,仅仅是他所包含的参照系是一个最大的参照系而已。这也是《道德经》的伟大之所在!

对于道德与法治课讲座心得体会实用四

为进一步规范教师的教育教学行为,全面贯彻党的教育方针,全面落实国家省市素质教育会议精神,全面提高教师的思想业务素质,树立人民教师的良好形象,完成创建“泰安著名、山东知名、全国有名”的品牌化学校的奋斗目标,特制定《肥城市实验小学教师职业道德承诺书》。

一、自觉学习《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规和《泰安市教师行为十不准》、《肥城市教育系统干部教师“十不准”》等相关规定,不得有任何形式的违背党和国家的路线、方针、政策的言行,不准参与赌博、邪教活动及其他违法犯罪活动,否则在教师聘任中实行一票否决。

二、关心热爱学生,尊重学生人格,绝不以任何形式讽刺、挖苦、侮辱、歧视每一个孩子,更不能有体罚和变相体罚学生的现象发生。若有家长或社会举报,一经核实,教师年度考核等次直接定为“不合格”,情节严重、影响恶劣的学校将与其直接解除聘约,构成犯罪的将移送司法机关追究其法律责任。

三、教师间要团结协作,同学科教师更要勤于切磋,严禁教师之间弄虚作假、推诿扯皮、互不信任,打架斗殴,闹不团结。造成不良影响的在晋职晋级、评优选模中实行一票否决。

四、要坚决落实上级关于学生作业量的有关规定,努力减轻学生课业负担,严格按照上级规定布置学生家庭作业,绝不能随意加重学生课业负担。如有家长举报,一经查实,在晋职、晋级、评优选模中实行一票否决。

五、严禁以教师工作之便向学生推销商品、违规强迫学生购买书籍、资料,任何人不准以任何借口收取学生的费用,更不能搭车收费,一经查实在晋级、晋职、评优选模中实行一票否决,情节严重的按试聘、落聘处理,人事代理人员直接解除聘约。

六、定期对学生进行安全教育,消除一切安全隐患,发现问题及时汇报。杜绝任何安全事故的发生,因擅离职守或工作失职造成学生安全责任事故,按照市教育局责任事故处理办法严肃查处,情节严重构成犯罪的将移送司法机关追究其法律责任。

七、不准工作日中午饮酒、课堂上吸烟、课堂上接听电话,不准在工作时间打牌、下棋、上网聊天、玩电脑游戏、炒股或从事其他与工作无关的活动,一经发现,将给予全校通报批评、罚款等处罚,情节严重的,教师年度考核直接定为“不合格”等次。

八、遵守工作纪律,不准迟到、早退、中途脱岗、托病请假、无故旷工,不准旷课、旷会、旷集体活动或不服从学校正常的教育教学工作安排,不准举办以敛财为目的的补习班,不准教师从事有偿家教或第二职业,不准组织学生参加未经批准的各类校外活动及商业性活动,若有违背,在教师年度考核中直接定为“不合格”等次,情节严重的按试聘、落聘处理,人事代理人员直接解除聘约。

九、要认真钻研教材,研究教法,严禁不备课或准备不充分上课,贻误教育教学工作,经家长举报,造成不良后果的,在晋职晋级、评优选模中实行一票否决。

十、要搞好与学生家长的沟通配合,不强令家长批改作业,不指责、训斥、侮辱学生家长,不准向学生和家长索要或变相索要财物,不准接受学生家长宴请和馈赠。否则,若有举报,并在社会上造成恶劣影响的,当年教师考核直接定为“不合格”等次,在晋职、晋级、评优选模中实行一票否决。

承诺人:级部主任(处室主任):

分管校长:校长:

20xx年9月

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