河北援疆新疆感恩心得体会范本 新疆援疆座谈会心得体会(5篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关河北援疆新疆感恩心得体会范本一

我是这次为大家提供服务的导游人员，姓x，叫，大家就叫我小x吧!今天由我陪同各位游览京娘湖，希望您能够支持和配合我的工作，同时我在工作中有不足之处，也请朋友们批评指正，预祝大家在这里玩得开心，玩得愉快，为您的旅游生活增添无限乐趣，谢谢大家!。

首先需要提醒大家的是我们船上燃烧的是汽油，所以说在船上是禁止抽烟的，在船行驶的过程中请大家不要在船上来回走动，以免船只偏沉，影响大家的安全，谢谢您的配合。

各位朋友，京娘湖起源于武安北洺河上游的太行山脉，由东、西两条支流汇集而成，东支流称常社川，又叫仙灵峡，西支流称门道川，也叫宋祖峡和京娘峡，现在前行的方向是仙灵峡。

京娘湖概况

京娘湖位于邯郸市西北60公里处武安活水乡境内，北洺河上游，太行山东麓，整个湖面呈倒“人”字形，景区总面积有18.5平方公里，水上游览面积178.2万平方米，总蓄水量3208万立方米，平均水深40米，素有太行明珠之美称，是国家4a级景区，同时还处于河北武安国家地质公园腹地，20xx年被评为国家级森林公园，国家级水利风景区， 可以说，京娘湖山好、水好、林好、景好，加上朋友们的心情好，那就是“五好”。

京娘湖海拔1088米，这里奇峰林立，烟波浩淼，林木茂盛，风景优美，气候宜人，天然植被覆盖率达98%以上，常年平均气温19度，夏季日平均气温26度。京娘湖景区远离闹市，由于天然植被加上湖水的调节作用，这里素有“天然氧吧”的美称。京娘湖景区分为水上游览区，码头休闲度假区和贞义岛自然保护区三大区域，其中，水上游览区是景区的精华所在。

整个景区地形复杂，地貌奇特。在距今6500万年前，景区还是一片汪洋大海，后经地壳运动，最终形成了独具特色的水上峰林美景。这种地貌特征，体现了这个地区的地质演化历史，成为反映华北古海洋沉积层特征的天然博物馆。

鹊桥

大家可以看到在我们前方上空有一座铁索桥，我们称之为鹊桥，桥长198米，宽3.6米。提起鹊桥这两个字大家首先想到的是牛郎织女的凄美爱情故事，其实赵匡胤和京娘也是一个凄美的爱情故事。这两对情侣都是因为种种原因而最终没能结合到一起，现在的人就把希望寄托于鹊桥之上，期望能够得到京娘的保佑，谈对象的男女朋友在鹊桥上走一走，会“有情人终成眷属”的;而已经结婚的夫妻在鹊桥上走走，爱情会天长地久。

老虎洞

大家往您的左侧看，是不是个有洞?那叫老虎洞。上面有一个大洞，下面还有一个小洞。据当地的乡亲们讲，在造湖之前，洞中曾经住过老虎，故名老虎洞。后来因为筑坝蓄湖，“老虎不知何处去，只留虎洞空悠悠”。不过，现在的老虎洞并不寂寞，勤劳朴实的当地人在洞里立上了福、禄、寿、禧等塑像，哪位游客有兴趣的话，不妨进去请炷香，求个好运气。

神女仓

朋友们，请看右前方的高山，那像什么呢?有的客人说像粮仓，您答对了，当地人把这座山峰叫神女仓，大家注意看，那粮仓的顶上还有一只栩栩如生的小老鼠呢，正想着偷吃梁仓里的粮食!细心的朋友已经看出来了，其实那是一棵树，可见大自然的造化真是神奇啊，也正是这天地之灵气，造就了山水奇秀的京娘湖。

屏风山

请大家向右看，这座山崖如刀削斧劈一般，活像一扇巨大的屏风，我们叫它屏风山，当地的老百姓说，这后边藏着一个宝库，每当夜深人静之时，在屏风山下睡觉还能听到犬吠鸡鸣、人喊马嘶之声，有人说那是赵匡胤救京娘时与贼人的撕杀声，还有人说晚上能隐约的看到金碾子、银碾子等宝贝，有兴趣的朋友，不妨也去听一听。

神龟探海

大家请往左上方看，在那块巨石之上还有一只惟妙惟肖的神龟，伸头正向湖里探望。传说当年神龟深居在京娘峡的滴翠潭，当年京娘住在驿站时曾在对面的梳妆台梳洗打扮，经常喂养神龟，京娘投潭以后，神龟爬山涉水，到处寻找京娘的下落，到了这里时，已筋疲力尽，但仍然伸头往湖里张望，期望能从湖中寻找到京娘，随着时间流逝，斗转星移，这只神龟已化为石头，但依然期待着京娘死而复生的奇迹出现，这种执着的精神实在令人佩服。

双虹映月

左前方的景观是一座圆拱重叠构造的桥，叫叠月桥，也叫双虹映月，据说当年造桥时，由于起供时杉木太短，无法支模，有一位聪明的石匠师傅想出一条妙计，把桥身分两层支模起拱，于是就有了叠月桥，奇妙的建筑构思不仅体现了劳动人民的聪明才智，叠月桥也成了我们京娘湖景区一道独特的景观。许多文人墨客到了这里都诗兴大发，纷纷吟诗作赋，赞美叠月桥。我给大家朗诵其中的一首：“浪涌川谷涛声高，风推明月过叠桥。搭衣岩下论太祖，梳妆台前议红娇。三峡碧波传千古，四壁青山颂今朝。若无群英回天力，何来青山陶情操”。哪位游客有雅兴，不妨也赋诗一首，给我们留下墨宝。

一线天

这里是仙灵峡最美的地方，整个仙灵峡全长350米，游船驶入一线天之后，“仰望蓝天一线，俯视碧水一带” ，碧水托轻舟，舟在峡中行，现出了“江上数青峰”的奇异图画。这时，就自然而然想起古人的句子：“日幕乡关何处是?烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间，找不到归途了。

国家地质公园

朋友们，刚才已经提到过，我们京娘湖景区地处河北武安国家地质公园腹地，这里的山，这里的岩，赤壁丹崖，色彩斑斓，形成了独具特色的水上峰林景观。景区内峰林幽谷，随处可见，奇峰怪石，耸壑昂宵，请大家领略一下一线天景观，是否犹如一幅壮丽的山水画卷?现在我们游览的仙灵峡就是典型的水上石英砂岩峡谷，两侧是由石英砂岩构成的赤壁丹崖——峰墙。

高山平湖

朋友们，刚才已经提到过，京娘湖景区是由两道川所组成，现在我们来到的是西支流——门道川，所谓门是门户，道指道路，川乃山川之意，在古时，这里是武安郡通往上党郡，(也就是今天山西长治)的必经之路。朋友们请看，在我们右手边陡峭的山壁上写有高山平湖四字，正是因为1966年修建大坝，蓄水成湖，才在这海拔1088米的高山之上，形成了烟波浩淼的十里平湖。

贞义岛(国家森林公园)

作为国家森林公园，京娘湖拥有着完整的次生林景观，一年四季野趣盎然，是不可多得的“天然花园”。在这片完整的次生林里，拥有大量的珍稀树种，像五角枫(又叫五针枫)，在其他地方很少见到，而在我们这里却比比皆是。这里的森林覆盖率达到98%以上，盛夏至深秋岛上林木遮天蔽日，是武安最好的次生林景观;药材如何首乌、半夏、茯苓等也时有发现，还有核桃、板栗、山桃、山杏、桑葚、黑枣、橡树等等;这里还是动物的乐土，野生动物有山猪、野鸡、松鼠、画眉、布谷鸟等。在我们京娘湖景区还有许多连当地村民也叫不上名的珍奇树种和飞禽走兽，希望内行的、感兴趣的朋友们身临其境、实地考察。

宋祖题诗处(千里送京娘)

朋友们，在思幽谷码头的对面，也就是我们的左前方您将会看到宋太祖题写的著名诗篇。宋太祖赵匡胤是河北涿县人，他生性豪爽，行侠仗义，胸有大志，喜欢游历名山大川，结交天下英雄，其中就有我们武安人韩令坤、韩重瓒与赵匡胤因志向相投，曾结为八拜之交。话说这天赵匡胤乘兴南下，前往武安探望旧友，行至武安西北的摩天岭清油观，因夜色已晚借宿观中，与观主长谈。忽听窗外隐约传来女子的啼哭声，顿觉奇怪，便向观主打听是何缘故，得知啼哭女子原来是被一伙强盗打劫所抢之人。赵匡胤艺高人胆大，赶走强盗，将此女子解救出来，才知该女子名叫京娘，是山西永济人，随父到曲阳上香还愿，途中碰到一伙强盗，为首的两个首领一个叫周进，一个叫张广，二贼见京娘貌美，顿起不良之心，将京娘抢走，准备带回山寨做压寨夫人，决定暂将京娘藏匿于清油观，等再抢一个女子后，再回山上。

赵匡胤一听，侠义心肠油然而生，怒道：“朗朗乾坤，岂容贼人胡作非为!”于是提出要亲自护送京娘返回老家永济，京娘听后面呈难色，赵匡胤也觉不妥，为避嫌疑，于是由道长做主，双方结拜为兄妹，护送京娘赶赴山西永济。行至现在贞义岛上黑松林时，二贼又纠集喽罗追赶上来，欲将京娘夺回。赵匡胤大怒，奋起将为首的两贼人打死，继续前行，来到今天的搭衣岩村，当时的搭衣岩村有一驿站，兄妹二人就借宿在驿站之内，由于多日劳累，京娘请义兄将身上脏衣脱下，拿到驿站旁的滴翠潭清洗备用。换上新装的赵匡胤更是仪表堂堂，雄姿英发，他信步游览，眼前沟壑纵横，青山秀水，旭日霞光，联想到自己胸怀大志，定要为国家为黎民做大事，诗兴大发，即兴在山崖上题下“欲出未出光辣挞，千山万山如火发，须萸走向天上来，赶却残星赶却月”的《咏日》诗，请大家看我们左手边的山崖上，刻的就是这首诗。

在几日的交往之中，京娘感到赵匡胤是个顶天立地的英雄，是个正人君子，爱慕之情犹然而升。几日后来到京娘家中，全家喜出望外，一番喧谢之后，设宴款待赵匡胤。

当夜，京娘的兄嫂私议，其妹先被贼人所抢，后又与一红脸大汉同行而归，毕竟男女有别，即与父商量，欲将京娘许配给赵匡胤。在随后全家设宴为赵匡胤送行席间，京娘之父将此事提出，赵匡胤很不高兴，道：“我救京娘，出于仗义，别无他意，若娶京娘，与贼人有何区别!”，京娘之兄又说：“毕竟男女有别，你一路相随，难免有人说三道四，叫京娘今后如何见人?” 赵匡胤听后大怒，愤然离去。

事后，京娘暗自思量，父亲和哥哥虽属好意，但有损恩兄美名，预料赵匡胤极有可能再到武安探访好友，于是再度离家，寻找恩兄下落，想将此事说明，消除误会，沿途来到搭衣岩驿站时，还没找到。这时的她身心疲惫，思想：“危难之中得赵匡胤仗义相救，以身相报只不过是自己和家人的一相情愿，并非赵匡胤之过，但此时若再回到老家，难免又遭非议”。联想到自己一个微弱女子，命运悲苦，前思后想，便产生了以死相报的念头。

于是，一番打扮之后，饮恨纵身投入湖中。

京娘投湖以死相报的故事在武安广为流传，后赵匡胤的朋友韩令坤、韩重瓒将此事告诉已登基为帝的赵匡胤，赵匡胤闻听后极为震惊，深感自己的鲁莽之举，既救京娘，又害京娘，感于京娘的贞节，即下昭追封为“贞义夫人”，以示纪念，并常到武安祭奠京娘。

搭衣岩

大家请看，在我们右手边的就是搭衣岩了，这里是原来搭衣岩村的旧址，后因筑坝造湖，村民已经搬走了，只留下残岩断壁，据当地人传说，京娘在收拾搭在枣树上的衣服时，枣树上的倒钩刺把衣服给挂破了，京娘很不好意思，赵匡胤说：“这不能怪你，只怪这刺是弯钩的，要不是弯钩，衣服就不会挂破了!”。后来，这里的枣树再也不长倒钩了。不信的话朋友们就去看看。也有人说，赵匡胤是真命天子，金口玉言，叫它不长倒钩就不能长倒钩。

京娘投潭处

有的朋友已经问了，这情真意切的京娘到底在哪里投湖自尽了呢?当我们的游船转过弯后，在大家左手边的位置，就是京娘投潭处，有很多的文人墨客在这里凭吊京娘。

国家级水利风景区

京娘湖水利资源丰富，水土保持完好，群峰叠翠，茂林葱茏，这得益于这里独特的水文地质条件。20xx年8月，经国家水利部组织有关专家对京娘湖地区进行了实地考察、评审和论证，正式命名为国家级水利风景区。

大坝

眼前的大坝是1966年4月动工的，当时曾动员7000多民工参加修建，最高潮的时候人数达到1万人之多。历时3年零4个月， 1969年8月30日竣工。

欢送词

亲爱的朋友们，我为大家的导游服务到这里马上就要结束了，非常荣幸这次能陪同大家一同游览京娘湖的青山碧水，相信这里的森林植被给您以享受，地质奇观给您以知识，历史传说给您以联想，山水文化给您以启迪，这次旅游能给您留下一段美好而难忘的回忆。我们殷切希望大家带走收获，丰富您的生活;留下意见，帮助我们改进工作。朋友们如果有时间请再次光临京娘湖，让我们能再次在这风景秀丽的京娘湖畔相聚。衷心的祝福大家身体健康，家庭幸福，万事如意，一路顺风!

上山后的导游词

云中寺

尊敬的游客朋友你们好：

首先欢迎你们的到来，这里是贞义岛的最高峰——宋祖峰，它海拔1088米，蓬勃大气。周边群山环绕，呈群星拱月之象，为山川精华之所在。我们先看映入你们眼帘的布袋和尚——弥勒佛，中国有句俗话：男戴观音女戴佛，指的就是弥勒佛，是女性的保护神。照相合影的时候要把他的肚子留出来，暗示着“笑口常开，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事”。

接着向前走，踏上最高处的一片净土——云中寺。云中寺共分三层，最高层是观景楼，登上观景楼即使在炎热酷暑，也能暑汗顿消，凉风习习，举目远眺，周边的群山一览无遗，有一览众山小之感。第二层是过道，第一层就是云中寺的正殿。云中寺始建于宋神宗年间，香火鼎盛，战争年代曾毁于战火，这是己丑年重新修建的。正中间供奉的是释迦牟尼佛，也就是如来佛祖，两边是观音菩萨和文殊菩萨。庄严肃穆、大气端庄。大门两边的对联是书法大师张国胜的题词，上联是“岛上桃源天蓝地绿人增寿”，下联是“云中仙境寺慧僧高道书香”。山不在高有仙则灵，云中寺不大，但和杭州的济公出家的灵隐寺，汉南相国寺，洛阳白马寺齐名，并称中国四大灵寺。大家都可以进去瞻仰一观，拜拜佛祖观音，求个平安好运。

有关河北援疆新疆感恩心得体会范本二

各位游客：

你们好，欢送你们来到木兰围场，我是你们的向导。

位于河北省最北的围场县境内，与内蒙古接壤，从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑。公元1681年，康熙天子在这里树立了方圆一万平方公里，含72围的狩猎场。到嘉庆20xx年(公元1820)前后140年共举办“木兰秋”105次。1690年，康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战斗。木兰围场奇丽的风景也引起了影视艺术家的注视，先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此实现。

木兰围场，是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。作甚哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角，在树林里口学公鹿啼叫，勾引母鹿 ，是一种诱杀的打猎方式。围场是哨鹿之所，即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期，宫廷下令，对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一尽。全国解放后，1962年，国家决定在此建大型机械化林场。经由林场工人几十年的艰难尽力，现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场，浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原，焕发出青春与活气。满山遍野的山花，笑迎天下游人。国家引导人对此的评语是："云的故乡，花的世界，林的海洋，水的源头"。木兰围场是动物的天堂，影视剧的最佳外景地。

当时的木兰围场，依据地形和禽兽的分布，划分为72围。每次狩猎开端，先由管围大臣带领骑兵，按预先选定的范畴，合围聚拢构成一个包抄圈，并逐步缩小。头戴鹿角面具的清兵，暗藏在圈内密林深处，吹起木制的长哨，模拟雄鹿求偶的声音，雌鹿听见寻偶而来，雄鹿为夺偶而至，其他野兽则为食鹿而集合。等包围圈缩得不能再小了，野兽密集起来时，大臣就奏请皇上首射，皇子、皇孙随射，而后其余王公贵族骑射，最后是大范围的围射，承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》，生动地刻画了清代围猎的壮观情景。每次围猎，个别要进行二十几天。围猎停止当前，以张三营行宫(现隆化县境内)举行隆重的庆功离别宴会，喝酒歌舞，摔跤比武。并宴请蒙古等王公，按战功大小，予以奖赏。

当初，围场还保存着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹，以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗迹。围场不仅是著名的狩猎名苑，更是一个四季明显、天气宜人、风景精美的旅游胜地。幽美的自然景色被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的家乡、花的世界、林的大陆、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林，一百多万亩草原，为游人提供了回归自然、旅游观光的美妙去处。

春夏季节，万顷松涛，清风习习;茫茫草原，繁花似锦，游人徜徉其间，赏心悦目，不知有暑。八月金秋，红叶满山，霜林叠翠，吸引无数海内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季，林海雪原，莽莽苍苍、景象万千;雪淞玉树，无穷情趣。丰硕的冰雪资源为人们供给了滑雪、狩猎的幻想场合。

1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场断定为国度级景致名胜区。跟着人们回归自然欲望的加强，来这里游览的人数一直增添，到1998年年招待游客已达45万人次。同时，木兰围场奇丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目，先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

一道绿色长城

木兰围场自然保护区坐落于华北地区有名河流——滦河的上游地区，集中散布在河北省围场县的西部，总面积5万余公顷，是以保护森林生态系统和濒危珍稀野活泼植物为主的森林生态类型自然保护区。

保护区位于内蒙古高原与冀北山地过渡带，眺望犹如横亘在冀北山地与内蒙古高原之间的一系列大坝，因而，又有“坝上”之称。由“坝”根向南，则是连接坝上高原和冀北山地的丘陵山地地带，由厚厚的沙土覆盖的古老花岗片麻岩形成的山岭呈浑圆状。这里也是保护区的中心区域，因为森林植被十分丰富，沙土层已被紧紧锁住，使之不能形成流沙。保护区的南部是冀北山地的北端，此区域多为崇山峻岭，山高坡陡，地势峭拔，沟壑深幽，林木葱茏，形成了独特的自然景观。

因为保护区内植被保留较好，森林笼罩率高，造成了区域小气象特点，降水绝对充分。保护区内空气品质较高，蓝天白云，绿草如茵勾画出保护区如诗如画的壮美画卷。

木兰围场天然维护区所处的地舆位置，决议了这个保护区必定要担当起护卫京津生态保险的生态特区这一重担。保护区北接浑善达克沙地，南临清代第二政治核心避暑山庄承德，距北京384公里，距天津504公里，生态策略地位非常主要。从高空俯视，广阔的浑善达克沙地上座座沙丘就像是黄色的浪潮，波澜壮阔，向南吞噬。星星点点的沙地榆无助地在沙海中挣扎，多少片新绿如同飘落在沙海中的孤叶。沙海的南端则是衔接北京正北方向风口的三大风沙通道:小滦河流域风道、伊马图河流域风道、伊逊河流域风道。浑善达克沙地南缘的平均海拔在1400米以上，而京津地域的均匀海拔不足50米，浑善达克沙地的风沙在来自西伯利亚冷高压气流的作用下，就像被一台功率宏大的鼓风机吹动，沿着3条风沙通道，居高临下，凶悍地压向京津地区。卡在三大风沙通道进口处的木兰围场自然保护区，犹如一道绿色长城，阻拦着浑善达克沙地的风沙对北京的损害，遏制了浑善达克沙地南侵的步调。站在保护区的制高点向北望去，远处浑善达克沙地的沙丘就像海啸掀起的巨浪，威风凛凛，滚滚而来，到了木兰围场天然保护区虔诚的森林卫士脚下，不得不败下阵去，平息下来。木兰围场自然掩护区的森林、草原、湿地，不仅拦阻了风沙，固住了本地的流沙，起到了防风固沙的重要作用，而且还具备着拦洪蓄水、修养水源的生态功效，成为滦河的重要水源地。丰盛的动植物资源，使木兰围场做作保护区成为自然的生物质源、基因资源和动物种质资源库。保护区完好的植被自然状况及完善的森林生态体系，作为寰球生物多样性的组成局部，是人类可贵的自然资源，是人类将来的遗产跟可连续发展的基本。

有关河北援疆新疆感恩心得体会范本三

各位游客：

你们好，欢迎你们来到直隶总督署博物馆，我是你们的导游。

直隶总督署位于古城保定市繁华地段，是我国目前唯一保存完整的一座清代省级衙署。其前身可上溯到元朝，康熙八年(1669年)大宁都司奉旨裁撤。同时直隶巡抚自正定移驻保定，保定开始成为直隶省的政治中心。以 开始成为直隶省的政治中心。以后一直到宣统年间，这里一直是清代直隶省军政枢纽机关所在地，历任总督基本上都在此办公并居住，直隶全省的军民要政也基本由此发布。先后有74人99任次就任直隶总督，唐执玉、李卫、方观承、琦善、曾国藩、李鸿章、荣禄、袁世凯等清代名臣都曾坐镇于此，影响王朝政局的很多重大事件，都与这座省府衙门有着最直接的联系，其历史十分丰富，可谓“一座总督衙署，半部清史写照。”。”

直隶总督署的建筑布局，既承袭了前代衙署的特色，同时又受到了明清北京皇家宫殿建筑布局乃至民居建筑规制的影响。整座直隶总督衙署建筑座北朝南，东西宽134.4m(合清制42丈)，南北纵深约224m，共占地三万余平米，其建筑分东、中、西三路。中路至今保存完好，有大门、仪门、大堂、二堂、官邸、上房五进院落，配以左右厢房耳房，均为小式硬山建筑。东路的东花厅、外签押房等建筑基本保存完好。

直隶总督署大门以外，清时曾建有辕门、照壁、旗杆、乐亭鼓亭、一对石狮、东西班房，以及西辕门外专供每日报时及拜发奏折之用的炮台等附属建筑。这些建筑如今虽大多不存，但其所组成的半封闭格局，以及造就的威严气氛，曾给人以森严神秘，望而生畏的感觉。中路建筑座落在督署的中轴线上，大门内的主要建筑自南而北依次有大门、仪门、戒石坊、大堂、二堂、内宅门、官邸、上房、后库以及仪门以北各堂院的厢房、耳房、回廊等附属建筑。

大门即总督署正门，是一座屋宇硬山式三间一启门建筑，座北朝南，过道一间，左右门房各一间，位于1m多高的台基上。两根明柱、门槛及六扇棋盘式板门皆为黑色，含有“清正廉明”的寓意。大门上方正中悬一匾额，有“直隶总督部院”六个白底黑色扁宋大字，楹柱上挂有歌颂晚清直督业绩的对联。黑底金字，十分威严。

拾级而上进入督署大门，沿甬路往北即是仪门。自仪门沿甬路北去60余米，便是总督署的大堂，大堂即正堂，又叫公堂、公厅、正厅，是整座衙署的中心主体建筑，它是以同治末年李鸿章任直督时为背景复原的，大堂外东西厢房各9间为科房，是按清廷吏、户、礼、兵、刑、工六部规制下的办事机构，用以承接地方公务事宜。大堂外月台下40余米处，有横跨甬道的木质“公生明”牌坊一座，此坊又叫“戒石坊”，有清一朝，各级衙署均设有牌坊，形制并无定制，大多为四柱无斗拱的简易结构。直隶总督若坐堂理事，面对此坊，戒铭时时在目，便可告诫自己必当公正廉明。大堂东西两侧天井北进穿便门即二堂院，二堂院布局严谨，四周廊庑相通，托檩、廊沿、门楣一手江南做法，雕工精细，是同治中期(1870年后)李鸿章督直时从安徽调来能工巧匠一并修制的，如今保存完好。衙署二堂又称“退思堂”、“思补堂”，有遇事深思熟虑，助其不足，及时补过之意。此外，尚有耳房各2间，东西厢房各3间，厢房门前有抱柱石，室内均为穿堂屋，开设后门，可直通东西更道和花厅。总督署的二堂是总督复审民刑案件，会见外地官员的地方。三堂是总督的书房和签押房。官邸及上房为督署的内宅，所以为掩人耳目，前有花墙与二堂相隔，两侧各有一门沟通东西更道，仅靠中间带顶的直廊和内宅门相连，成为入内宅的必由之路。四堂，正房面阔5间，左右耳房各2间，东西厢房各3间，建筑小巧，院落幽雅，与大堂、二堂院相比，犹如两个天地。上房是总督及内眷活动起居的地方，生活气息浓厚。院北正房供长辈居住，东西厢房则是晚辈的住处，并以回廊相连，成为署内宴息之所的核心部分。上房院住宅四周以房屋后墙、外墙及院内回廊多层包绕，对院外不开窗，封闭性强，可防风沙、噪音和外界干扰，加之庭院空间大、日光足，在院内栽植花木、陈设盆景，可构成安静舒适的居住环境。督署东路建筑，在清代自南而北依次为招待外地客人的寅宾馆、武成王庙、衙神庙、钱粮幕府院、存放文官车轿的库房、东花厅、外签押房、东北侧厨房以及供杂役、仆从人员居住的胥吏舍等。西路主要建筑自南而北有武职胥吏居住宴乐之所──合乐轩、马厩、两进院落的刑名幕、考试武官射手的箭道，致祭旗纛的旗纛庙，西花厅、办事厅、花园等。

随着历史长河的流逝，从全国范围看，做为清代官式建筑的总督衙署，如今大多荡然无存，即使是残留的遗址，也往往历经改建，面目全非，已失去清代官衙的，而充分体现雍乾时期建筑风貌，在我国目前唯一保存完好的省级衙署━━直隶总督署，多年来一直为党政军界驻守，才得以妥善保护，因此它自然就成为具有较高文物价值和研究，欣赏清代官式建筑的最好实物史料。在历史的长河中，这座古衙的存在，对古城保定乃至河北历史、建筑等领域文化的补充，起了举足轻重的作用，拥有珍贵的文物价值。 好，游客朋友们，直隶总督署博物馆就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

有关河北援疆新疆感恩心得体会范本四

各位游客朋友们大家好!

非常欢迎大家来到我们北戴河十大景点之一的鸽子窝公园。

鸽子窝公园位于海滨东端，紧傍大海，整个景区占地300余亩。此公园内由于有一块海拔18米的巨石，似鹰如隼，名鹰角石。公园在早又叫鹰角公园。1987年人称“军中才子”的原国防部长张爱萍将军亲笔为公园题写了园名“鸽子窝公园”。鸽子窝公园主要是由于园内的这块岩石裂罅纵横，常有野鸽栖居，故而得名。

在鸽子窝公园主要有七个颇具特色的美丽景观，我要着重向朋友们一一介绍：

1、虔赏日出。北戴河的鸽子窝公园是华夏九大赏日出胜地之一，在其它地方赏日出一般都在海边平视，只有在鸽子窝公园却是居高临下的观赏。所以是观赏海上日出的最佳之处，每逢暑夏的清晨，这里人山人海，云集的数万游客都怀着无比虔诚的心，静待红日的升起。此景名：鹰亭迎日，已被评为秦皇岛“十佳”美景之一。

北戴河鸽子窝的海上日出很壮观，看日出人群也很壮观，数万人挤在一起，日出之前都是那么虔诚，那么专注，那么安静，谁都不好意思大声说话，唯恐吵醒了正在沉睡的太阳。太阳刚一露脸，又都那么天真，那么兴奋，那么充满着激情，仿佛看到了日出就象人生经历了一次洗礼一样。大家欢呼雀跃，瞬间鸽子窝公园就变成了欢乐的海洋。

可是由于诸多的原因，很多朋友没能看到鸽子窝的日出，很遗憾，这不要紧，我们旅游界有这么句话，叫留有遗憾，下次再看，我们北戴河鸽子窝公园永远欢迎您的光临。您没能亲眼看红日的升起，我却可以把鹰亭迎日的胜景介绍给您，请听：

在鸽子窝公园的望海长廊和鹰角亭上，千万人都昂首仰望着东方的海空，启盼着太阳快一点升起。这时候，残云已经散尽了，几颗廖廖的晨星，在那晴朗的天空中闪烁着越来越淡的光辉。东方的天空，泛起了粉红色的霞光，大海也被这霞光染成了粉红的颜色。这广阔无垠的天空和这广阔无垠的大海，完全被粉红色的霞光，融合在一起了，分不清它们的界限，也看不见它们的轮廓。只感到一种柔和的明快的美。四周静极了，只听见山下的海水轻轻的冲撞着岩岸的哗哗声，微风吹着树叶的沙沙声。此外，什么声音都没有，连鸟儿的叫声也没有，仿佛，它们也被眼前这柔和而美丽的霞光所陶醉了。这一景致叫“晨曦云霞”。

早霞渐渐变浓变深，粉红的颜色，渐渐变成为桔红以后又变成为鲜红了。而大海和天空，也像起了火似的，通红一片。就在这时，在那水天融为一体的苍茫远方，在那闪烁着一片火焰似的浪花的大海里，一轮红得耀眼光芒四射的太阳，冉冉地升腾起来，开始的时候，它升得很慢，只露出了一个弧形的金边儿，但是，这金边儿很快地在扩大着，扩大着，不住地扩大着涌了上来。到后来，就已经不是冉冉升起了，而是猛地一跳，蹦出了海面。这一景观叫“红日浴海”。霎时间，那辽阔无垠的天空和大海，一下子就布满了耀眼的金光。在那太阳刚刚跃出的海面上，金光特别强烈，仿佛是无数个火红的太阳铺成了一条又宽又亮又红的海上大路，就从太阳底下，一直伸展到鹰角亭下的海边。这路，金晃晃红彤彤的，又直又长，看着它，情不自禁地使人想到：循着这条金晃晃红彤彤的大路，就可以一直走进那太阳里去。这是鸽子窝公园赏日出的第三景，叫“日路洒金”。

到鸽子窝看日出，绝对不虚此行。当然啦，赏日出最好就在这鹰角亭和望海长廊。望海长廊建于1984年夏天，亭和廊相距50米，沿悬崖峭壁之边缘向南延伸，廊长70米，其建筑风格

吸收了北京颐和园和承德避暑山庄长廊的特点，油漆彩绘全部是苏式彩绘，廊中彩绘讲了“小龙子和凌霄仙子的爱情故事、张羽煮酒、八仙过海、秦皇求仙、曹操赋诗，太宗望海等故事。望海长廊的匾额由原国务委员方毅于1987年题写。

2、静观大海。鸽子窝的第二大胜景就是观大潮，观海潮和看大海的最佳位臵就在这鹰角亭上，亭子上这块匾额是1987年原人大常委会副委员长胡厥文先生所题写(附胡厥文生平)，但是这亭子修建的却比较早，此亭建于1937年，距今已70余年啦，它是由当时的伪北戴河风景区管理局的林伯铸所组织修建，林伯铸是汉奸殷汝耕的侄女女婿，此人在北戴河主政三年，盗伐林木，没干什么好事，被弹颏撤职，可此亭却是他为沽名钓誉所修建。此亭为单檐歇山顶，石柱和硫璃瓦古朴、刚劲，具有浓郁的民族风格。它雕梁画栋，气势宏伟，登临其上，除能西望观赏到联峰山麓，群峰叠嶂，郁郁葱茏，蓝天白云映衬下的红顶素墙的建筑，北眺可以看到滨海大道尤如一条游龙将海滨和海港区紧紧相挽，海港区的幢幢高楼依水而起，港口吊车林立，海船穿梭，一派现代化气息。然而最吸引人的还是这阵阵涌来的大海潮，请朋友们往北边看，眼前这片海滩就是著名的鸽子窝大潮坪。

这个大潮坪是观察现代海岸沉积的良好场所。秦皇岛一带的海每天一次潮涨、潮落，涨潮叫潮，落潮叫汐，潮涨潮落是月亮对地球的反吸引力所造成的，什么时候涨潮落潮有规律可循，比如，初一、十五就落大潮，对此这一代渔民朋友对潮汐的掌握最准，因为他们下海劳作是非用此信息不可的。由于这块大潮坪南北有700多米长，呈外口大内口小状态，又有由西向东注入的新河河流，形成了这块特别的海滩地形，所以，海潮的潮差不大，多在一米之内，深度比较稳定，素有“沙软潮平”之称谓和评价，这个三角河口极象杭州湾的钱塘江地形地貌，只是小很多，但情形是一样，和钱塘江大潮不一样的是钱江潮有一种排山倒海之势，汹涌潮湃，气势磅礴，雷鸣轰响，尤如阳刚之美，而鸽子窝大潮却有一种一浪推一浪，后浪推前浪，从容不迫，恰似白马兵阵，志在必得的大家气度，难道不可以说是一种阴柔之美吗?特别是海潮退后，海滩上可以见到波痕、雨痕、龟裂、生物洞的沉积物等构造，构成了一幅难得的、由大自然鬼斧神工创造的美丽图画。

鸽子窝静观海潮，有独特之处，难怪1962年郭沫若游鸽子窝后写下了如下诗句“雪浪千层卷海来，松涛万顷际天开，青春高阁红云护，拂面雄风示快哉。”

在这片海滩，老电影《第二次握手》中著名电影演员康泰、谢芳曾留有很多珍贵的镜头。

在海滩边鹰角石下，露在海水之上或沉于海面下有一些大小不一的岩石，岩缝中常常躲着很多小鱼小虾小螃蟹，海滩上还会有一些各种各样的贝类，等一会我们下到海边，您可要拿出一些勇气和耐性来与这些小动物斗臹斗勇一番，说不定会大有收获，实在没别的，我们还可以拾一些漂亮的卵石留以纪念。

这块潮坪和周围的湿地都属于保护范围，1996年世界湿地涉禽保护会议在秦皇岛召开，在会上与会各国共同签署了中国“北戴河保护湿地鸟类宣言”。由于湿地保护的好，引来了大量鸟类，因为这些小精灵是环境的最好鉴定师，它们是专拣好山好水停的。我国鸟的种类和亚洲种类共有2200多种，超过整个欧洲、北美洲的总数，是世界上拥有鸟类种数最多的国家之一。据有关资料显示，北戴河地区所见的鸟类种类之多，在我国乃至世界屈指可数，被称为“观鸟的麦加”当之无愧，我国鸟类有1200多种，北戴河就发现了416种，占全国鸟类的32%，占河北省鸟类的43.9%，在中国和日本两国候鸟保护协定中的227种鸟类中，这里就有181种，占协定总数的79.7%，世界上很稀有和濒临灭绝的鸟类在北戴河被多次发现，如：白鹳、遗鸥等等，北戴河鸽子窝这块潮坪及周边湿地是鸟类迁徒的必经之地，在春秋两季鸟类迁徒的季节，我们这块海滩曾出现过几万只鸟类在海空中翱翔的极为壮观的场面，很多国际知名的观鸟大师，在此都收获颇丰，如丹麦人明森、英国剑桥大学的威廉姆斯〃马丁博士等。1999年和20xx年北戴河举办了两届世界级的观鸟大赛，我国台湾同胞也派出代表队。在北戴河观鸟，您最好看看鸟历，按鸟历而来，才会不虚此行的哟。现在，这里的自然之美与“第二自然”的创造之美更彰显了旅游人的臹慧和创新。潮坪景观更富艺术美感，西部河道水清池碧，海岛周边绿草萋萋，古朴草亭自然清新，更吸引众多游客在此驻足观景。

3、解析碣石。朋友们，您面前的这块海拔18米的巨大岩石，曾是一宗史学专家们争论了多年的千古公案——碣石之谜中的碣石之一。碣石是一个古老的地名，据史书记载，由于秦始皇、汉武帝、曹操、唐太宗等许多历史人物都曾到过碣石，所以碣石的名气很大，许慎的《说文解字》也对碣石进行了描述，现在看关于碣石有如下争论，一说碣石已沉沦于海中;二说碣石是石，即：北戴河鸽子窝的这块鹰角岩、金山嘴的南天门和山海关外辽宁省绥中县海边的“孟姜女坟”;三说是山，即：昌黎县的碣石山、海港区的东山。说鸽子窝这一巨石是碣石的人认为，这块岩石经专家测定距今已有17.5亿年以上高龄，是地球上一块比较古老的岩石。它像一块大石碑一样突兀挺立在大海之滨，很有气势，特别是距此石不远，1986年历史考古学家还发掘出了秦始皇当年派燕人方士入海求仙时驻跸的大型行宫别墅遗址。专家们公说公有理，婆说婆有理。毛主席1954年7月下旬给先期到北戴河的两个女儿，李敏、李讷写信说：“北戴河、秦皇岛、山海关一带是曹孟德到过的地方……”因此，到了秦皇岛就是到了碣石地区有一定道理，特别是在鸽子窝这块巨石前，感悟曹操《观沧海》一诗的意境，别无他处可与之相比，我现在将曹操的“观沧海”朗诵给您听：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦臷。树林丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

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各位游客大家好，欢迎大家来到皇家风水宝地清东陵参观游览：

我是导游员，接下来将由我为大家介绍清东陵的历史、建筑以及这里埋葬的历史人物和有关传说，希望大家在清东陵能够感受皇家山水福祉，并给大家带来好运和快乐!

位于河北省遵化市境内的清东陵是全国重点文物保护单位，国家aaaaa级风景名胜区，20xx年11月30日，被联合国教科文组织批准列入《世界文化遗产名录》。20xx年10月15日，全国旅游资源规划开发质量评定委员会公布，清东陵景区成为唐山市首家5a级景区。

清东陵西距北京125公里，居北京、天津、唐山、秦皇岛、承德五大城市腹地，交通便利，每年吸引大批中外游客旅游观光。20xx年，清东陵景区被北京市奥组委确定为唯一的一处京外景点，成功地接待了前来参观的奥运宾客，赢得了良好的国际声誉。

清王朝统治时期，东陵分“后龙”和“前圈”两部分，陵区南北长125公里，东西宽20公里，占地面积达2500平方公里。“后龙”为“风水来龙”之地，从陵后长城开始向北延至承德，西接密云，东达遵化，层峦叠翠，山秀石奇，气象万千。当时，“后龙”禁地派重兵驻守，负责安全保卫。“前圈”是陵寝分布的地方，四周群山环绕，中间野阔川平，东、西各有一泓碧水缓缓流淌，形似一只完美无缺的金瓯，可谓景物天成。一座座陵寝依山面野，井然布列在这80平方公里的盆地之内，其间苍松翠柏、楼殿亭阁、门坊城垣、桥柱碑雕，无一不精，无一不美。

清东陵是一块难得的“风水”宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做前朝如持笏朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕浃流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成。

清东陵是我国现存规模最大、保存最完整的皇家陵墓群，共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃园寝和一座公主园寝。全部陵寝以顺治帝的孝陵为中心，东侧有康熙帝的景陵，同治皇帝的惠陵，西侧有乾隆帝的裕陵，咸丰帝的定陵，以及孝庄、孝惠、孝贞(慈安)、孝钦(慈禧)四座皇后陵，还有景妃、景双妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嫔园寝。

清东陵目前开放的景点有裕陵、裕妃园寝、慈禧陵、慈安陵、展览馆、孝陵、景陵、昭西陵、二郎庙等9处景点。

在清东陵14座陵寝之中，规模最大、体系最完整、布局最得体的当数座落在昌瑞山主峰下的顺治皇帝的陵寝——孝陵。

孝陵神道

孝陵神道长达5600多米、宽12米、用砖石铺成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的宝城、宝顶，沿朝山、案山、靠山的三山连线，将孝陵的数十座形制各异、多彩多姿的建筑相贯串，形成一条气势宏伟、序列层次丰富、极为壮观的陵区建筑中轴线。它虽然因势随形，多有曲折，但曲不离直，明确显现了南北山向的一贯，配合了山川形势，强化了主宾朝揖的天然秩序，产生了极富感染力的空间艺术效果。孝陵神路是清陵中最长的神路，也是最壮观、最富艺术性的神路。由于其他各陵的神道都与孝陵神道相连，所以孝陵神道也称为清东陵的主神道。

孝陵石牌坊

孝陵石牌坊是进入清东陵的标志性建筑，采用仿木结构形式，五间六柱十一楼，面阔31.35米，高12.48米，是全国现存面阔最宽的石牌坊。全部用巨大的青白石构筑而成。石牌坊虽然历经了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震两次劫难，但依然岿然屹立，在蓝天白云映衬下更显得雄伟壮观。石牌坊南有天台山和烟墩山东西对峙，形成陵区的天然门户，被称为“龙门口”，常年水流不断，当年皇帝来谒陵要临时搭建浮桥通行。“龙门跃鲤”历来被誉为东陵八景之一。正南方的这作山峰因为它的形状象汉字的金字，所以叫金星山，此山在清东陵的风水中，是清东陵的前朝山。

大红门

石牌坊以北是大红门，它既是孝陵的大门，也是整个清东陵的总门户。面阔58米，进深11.15米，单檐庑殿顶式建筑，是整个清东陵内等级最高的建筑。

大红门是陵园的正门，是谒陵者和帝、后、妃棺椁的必经之处。大红门前左右各设一座下马牌，上面用汉、满、蒙三种文字雕刻有 “官员人等至此下马”。谒陵者在进入大红门前必须提前下马、降舆，步行通过。

具服殿

大红门北侧路东的这座建筑叫具服殿，也称更衣殿，是供前来谒陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整个陵园只有一座具服殿。

神功圣德碑亭

再往北，迎面的这座重檐歇山顶的高大建筑，是孝陵的神功圣德碑亭，简称大碑楼。

大碑楼建在正方形的青白石须弥座上，通高约33米，每面檐墙面阔25米多。每面墙各有一个拱券式门洞。楼内正中有一个巨大的形似海龟的神兽，叫赑屃。传说龙生九子，皆不成龙，各有所好。赑屃是其中一子，因它天生喜文、善负重、长寿，故让它驮着巨大的石碑，以示万古长青，永垂不朽之意。

孝陵的功德碑，高6.72米，宽2.17米,厚0.73米，屃头刻6条蛟龙，碑额篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用满、汉两种文字镌刻，满文在右(西)，汉字在左(东)。碑文内容主要记载了顺治皇帝一生的功德，故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度，大碑楼要在先帝入葬后由嗣皇帝营建，碑文由嗣皇帝撰写。孝陵大碑楼始建于康熙七年(1668年)正月，碑文由康熙皇帝撰写。这篇碑文长达1700多字。在大碑楼外周围是砖墁地，俗称海墁。海墁四角各有一根华表，亦称擎天柱。大碑楼在四根华表的衬托下，更显得气势恢宏。

据传，清朝皇室家法规定：凡后世皇帝有失国土尺寸者，不得立“神功圣德碑”。可是，1840年，爆发了第一次鸦片战争，中国战败，割地赔款，丧权辱国。道光皇帝对此只字不提，却以自谦的口吻说自己治理国家的功绩不能和列祖、列宗的功德相提并论，于是下了一道谕旨，“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后，清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑，成为定制。

石像生

我们眼前的这座山是天然形成的影壁山，为清东陵的案山。过了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道两侧设置的石人、石兽的总称。石象生放置在神道两侧，象征帝王生前的仪帐和护卫。石象生一般有两种，即石人和石兽。石人又称翁仲。据说，在秦朝有一名大力士，名叫阮翁仲，身长一丈三尺，异于常人，力大无比。曾驻守临洮，征服匈奴有功。阮翁仲死后，秦始皇怀念他，特制翁仲铜像立于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳，见到铜人，竟以为是活着的阮翁仲，吓得望风而逃。从此，人们便把宫阙或陵墓前的铜人、石人称为翁仲。

清代陵制，只有皇帝陵设石像生，皇后陵和妃园寝不设石像生。清陵石像生以孝陵的规模为最大，共有18对，从北往南依次为：文臣3对、武士3对，马立、卧各1对，麒麟立、卧各1对，象立、卧各1对，骆驼立、卧各一对，狻猊立、坐各1对，狮子立、坐各1对，最南端为一对石望柱。孝陵石像生从北到南长达870米，犹如两列威武雄壮的仪仗队，在迎接着谒陵者的到来。孝陵石像生不仅石雕像多，序列长，有立、有卧、有坐，而且雕刻手法古朴粗犷，突出写意的风格，刻意追求神似，而不追求形似，表现出清初八旗子弟以弓马征服天下，朝气蓬勃，不可战胜的气势。它们与苍松翠柏相互映衬，使神道圣洁、庄严、肃穆，气势非凡。

清东陵的风水和选址

风水一词最早出于伏羲时代，伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是东方神秘主义的一个重要组成部分。

那么，清东陵到底有什么好风水呢。我们先看一下前方特别尖的这座山，就是刚才我们看到的金星山。它是清东陵的朝山，相当于一位大臣手持护板向北朝拜;前方特别平坦的山叫影壁山，也称案山，相等于皇帝批阅奏章的龙书案;我们再回过头来看正北方向的这座高大雄伟的山峰叫昌瑞山，是清东陵的后靠山，相等于皇帝所坐的龙椅，这三座山天然形成一条直线，构成清东陵的风水线。西侧的山峰叫黄花山如白虎雄踞，东侧的山峰叫鹰飞倒仰山如青龙盘卧，这两列山峰如同两列文武大臣侍立两侧。整个陵区的山川形势如同天子临朝的壮观场面。另外在陵区的东侧有一条马兰河，西侧有一条西大河，这两条河似两条玉带自北向南缓缓流淌。清代诗人张从孔曾作诗一首：

万载隆兴地，双峰锁口齐。

金星高拱北，玉水曲流西，

鸟语崖间树，鱼游石畔溪，

举头陵上望，常有彩云栖。

那么，清东陵的陵址到底是谁选定的呢?据史料记载，清东陵这块风水宝地是由顺治皇帝亲自选定的。后又经钦天监杜如预，杨宏量等人进一步踏勘卜定。

顺治八年(1652)十二月，14岁的少年天子爱新觉罗·福临来到京东一带巡幸。他来到昌瑞山上，向南望，平川似毯，尽收眼底;朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野，紫雾霭霭;风吹海树，碧影森森，真是山川壮美，景物天成。顺治帝心念闪动，遂宣谕曰：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。”于是从身上取下佩韘，向下一扔，对侍卫们说：“韘落处定为穴”，后来，清王朝在这里建造了清东陵的第一座陵寝，即顺治皇帝的孝陵。

龙凤门

石像生以北的这座建筑叫龙凤门。龙和凤分别是皇帝、皇后的化身。据说龙凤门是按神话中的南天门修建的，皇帝、皇后之灵经过此门即可进入天堂。龙凤门是一座牌坊式的建筑，由三门六柱和四段琉璃墙组成，龙凤门是横向建筑，而石像生则为纵向建筑，与石象生形成纵横交错之势，起到收拢视线，突出石象生的作用。当人们从南面进入石像生范围时，由于龙凤门横置石像生北端，顿时会使视线收拢住，目光集中在石像生上，从而突出了石像生形象。

孝陵的石桥

穿过龙凤门，沿神道北行，依次有一孔拱桥、七孔拱桥、五孔拱桥和三路三孔拱桥。这些桥座有一个奇特之处，就是敲击这些桥的石栏杆，会发出像打击钟磬般的悦耳之声，或清脆悠扬，或低沉雄浑。因为这些声音与我国古代的宫、商、角、徵、羽五音相似，故称之为“五音桥”。其中以七孔桥和五孔桥最为著名。

神道碑亭

三路三孔拱桥北面就是神道碑亭。因其建筑形制与神功圣德碑亭一样，只是体量收小，故又称为小碑楼。楼内巨大的赑屃背上驮着一统高5.1米、宽1.77米、厚0.71米的石碑。碑额题“大清”两字，碑身阳面用满、蒙、汉三种文字镌刻“世祖体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝之陵”字样，满文居中，蒙文在左，汉字在右。

东西朝房

东西朝房在神道碑亭以北，神道两侧相向而建。单檐硬山顶，面阔五间，进深三间，有前廊，黄色琉璃瓦顶。皇陵祭祀需要大量祭品，主要分膳品桌和饽饽桌两大类。东朝房是内务府差役制作膳品、熬制奶茶的所在，所以东朝房又叫茶膳房。西朝房是内务府差役们制备饽饽供品的地方，所以西朝房又叫饽饽房，饽饽是满族平时和节日的主要食品。饽饽是用粘米做成的。有豆面饽饽、苏叶饽饽和粘糕饽饽等。满族的饽饽很耐饿，携带方便，风味独具，至到今天仍是颇为风行的食品。

东西值班房

在东西朝房北，宫门的东西两旁各有一座布瓦卷棚顶的小房子，面阔各三间，进深一间，两房相向对称而建。这两座小房子就是值班房，也叫守护班房。护陵值班的八旗官兵驻守在这里，昼夜看护陵寝。

隆恩门

隆恩门俗称宫门，是陵院的唯一门户，单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，黄琉璃瓦盖顶。有三个门，中门上方的斗匾上题“隆恩门”三字，也是满、蒙、汉三种文字。左门(东门)是皇帝出入的门户，故称君门。右门(西门)是大臣出入的门户，故称臣门。中门是帝、后棺椁经过的门户，故称神门。

焚帛炉

焚帛炉也叫燎炉，位于前院南部，东西相向而建。燎炉采用砖木建筑形式。单檐歇山顶，面阔、进深均为一间。螭吻、垂兽、跑兽、仙人、斗拱、椽飞、隔扇一应俱全，完全是琉璃件构筑而成。前面有一个炉口，炉座为须弥座形。炉体内部四壁及顶部均为铁板，顶部有出烟孔，下面有出灰口。整座建筑比例适中，色调和谐，精巧秀致。每当大祭日，五色纸及金银锞等在此炉内焚化。

东西配殿

燎炉北面就是东西配殿，单檐歇山顶，面阔五间，有前廊一步，黄色琉璃瓦盖顶。东配殿是存放祝版、制帛的地方。每当大祭前，先把祝版和制帛存放于此，届时取出使用。东配殿还是临时供放神牌的地方。每当大修隆恩殿时，便把帝、后神牌移放到东配殿临时供奉。竣工后，再将神牌移回原处。皇帝谒陵时，有时临时到东配殿内休息。西配殿是喇嘛念经的地方，每当皇帝、皇后忌辰大祭之日，则有13名喇嘛在此殿内念经。

隆恩殿

隆恩殿俗称大殿，也称享殿。是供奉死者神牌，举行祭礼活动的场所。重檐歇山项，面阔五间，进深三间，黄色琉璃瓦盖顶。殿内设暖阁三间，中暖阁内供奉顺治皇帝和孝康章皇后的神牌。西暖阁内供放孝献皇后的神牌。东暖阁内陈设孝陵陵图和后宝山所产灵芝等物。殿前面为月台，上面陈设铜鼎式香炉一对、铜鹤、铜鹿各一对。大殿及月台环以青白石栏杆。隆恩殿是陵寝地面上最主要的建筑，大祭礼在此殿内举行。

陵寝门

陵寝门叫三座门，也叫琉璃花门，位于隆恩殿后面，是后院的门户。它有三个独立的门口，均为单檐歇山顶，中门较大。其神门、君门和臣门一如隆恩门。每门前各有一座月台，月台前有石踏跺。中门门跺上身装饰琉璃料中心花和岔角花，下边是石须弥座。两侧的门则无琉璃花和须弥座。

二柱门

穿过陵寝门，迎面正中神道上就是二柱门。此门为礼制性建筑，由两根石柱和一个门楼组成。只有皇帝陵才可以建二柱门。从道光帝的慕陵开始，二柱门被裁撤不建。

石五供

石五供由五供和祭台组成。五供即一座香炉、二个烛台、二个花瓶共5件器物。祭台是长方形须弥座，通体雕刻莲花以及各种吉祥图案。五供和祭台全部用青白石雕琢而成。香炉不能烧香，花瓶上的花和烛台上的蜡烛均为石质，没有实用价值，只起到一种象征作用。只有帝、后陵才设石五供，清代妃园寝则无石五供之设。

方城、明楼

方城位于石五供以北，宝城之南，是一座用砖砌成的城台式建筑，台面为正方形。台面的东、西、南三面砌雉堞，北面砌宇墙。城身东、西、南三面用澄浆砖干摆，底座为石须弥座。下部有一条南北方向的隧道，两扇巨大的木门上分别钉着81颗铜门钉。

明楼建在方城台面正中，碑亭式建筑，重檐歇山顶，覆以黄色琉璃瓦。四面檐墙各辟一个券门。楼内正中有石碑一统，因碑身涂以朱砂，故俗称朱砂碑。碑身阳面用满、蒙、汉三种文字镌刻“世祖章皇帝之陵”字样。明楼是全陵最高的建筑。

哑巴院

哑巴院是方城和宝城之间的半封闭式小院。北面月牙墙正中的琉璃壁遮挡着地宫的入口。院内东西两侧各有一条转向马道，从此可达明楼、宝顶。传说建陵时，为了保密，传说所用匠夫皆为哑巴，以防泄密。只有皇帝陵有哑巴院。

宝顶

宝顶，就是坟头。孝陵宝顶为长圆形，其他陵寝宝顶多为圆形。宝顶在地宫上面，高高隆起，用三合土(黄土、白灰和砂子)夯筑而成。

宝城

宝城就是围护宝顶的马蹄形城墙。外面澄浆砖干摆。城面外侧做雉堞，内侧砌宇墙，之间是马道。宝城东、西两侧各设挑头沟嘴二个，伸出墙外，以排出马道上的雨水。

地宫

地宫也称玄宫，俗称地下宫殿。清制，皇帝陵地宫结构为九券四门，石门上浮雕八大菩萨。地宫的最后一券为金券，内有宝床，宝床上为3坛骨灰。顺治帝居中，左为孝康皇后，右为孝献皇后。

神厨库

神厨库位于东朝房后偏南，小碑楼以东，由神厨、南北神库、省牲亭组成，环以红色院墙，西面有一门。整组建筑坐东朝西。神厨单檐悬山顶，面阔五间，进深一间，是做肉类祭品的地方。南、北神库是存放物品、材料的库房，也是单檐悬山顶，面阔三间。省牲亭为亭式建筑，平面呈正方形，重檐歇山顶，四面各显三间，内设锅灶、缸座、水池，是杀牛宰羊之所。神厨库所有建筑及围墙顶均覆以黄色琉璃瓦。

孝陵墓主人

顺治皇帝6岁登基，在位20xx年，终年24岁，是清王朝入关定鼎中原的皇帝。顺治帝1661年死于天花，火化后葬入孝陵，地宫中还葬有孝康章皇后和孝献端敬皇后董鄂氏。

顺治皇帝火化入葬，这是葬在关内的清朝皇帝中仅有的，究其原因，一是顺治好佛，这位法号“行痴”的皇帝选择佛门规矩处理后事，“圆寂”后火化;二是遵循满族关外习俗，满族原为游牧民族，亲人死后“弃之不忍，携之不能”，故火化后把骨灰带在身边，皇帝崩后火化并不为讳。

孝陵是清东陵唯一未被盗掘的陵寝

在清朝灭亡到新中国成立前的38年时间里，清东陵遭到了多次盗掘洗劫，不仅帝、后、妃陵寝均遭劫难，就是那些陪葬墓也无一幸免。然而，令人意想不到的是，清东陵的主陵、规模最大的孝陵在38年兵荒马乱、盗陵成风的岁月里，竟奇迹般地幸免盗掘，地宫至今安然无恙。这究竟是什么原因呢?

一是野史和东陵地区盛传孝陵是空的，地宫里没有葬人。为什么是空的呢?因为传说顺治皇帝自爱子荣亲王、宠妃董鄂氏死后，悲痛欲绝，万念俱灰，连皇帝也不想当了，弃天下如敝履，遁入五台山当和尚去了。康熙皇帝后来曾几次去五台山访父、认父。既然地宫是空的，没有葬人，当然也就没有价值连城的稀世珍宝随葬地宫。盗匪自然就不去盗掘了。

二是顺治皇帝和他的两个皇后均死后火化，地宫里只有三个骨灰坛子。随葬珍宝是放在棺内的，既然没有棺椁，自然也就无法存放珍宝。没有珍宝，自然也就绝了盗掘之念。

三是顺治皇帝平素节俭，反对厚葬。在孝陵的神功圣德碑上镌刻着这样一句话：“皇考遗命，山陵不崇饰，不藏金玉宝器”。这就等于告诉人们：地宫里没有随葬珍宝，盗陵也是徒劳无益的。对孝陵地宫存有觊觎之心的人也就丧失了盗陵的信心。

康熙大帝的景陵

康熙大帝的陵寝在孝陵东面，称景陵。康熙大帝名玄烨，8岁登基，在位61年。他平定三藩叛乱;1683年收复中国台湾， 1689年又派兵驱逐侵占雅克萨的沙俄军队并与之签定了《中俄尼布楚条约》，确定两国东段边界;将喀尔喀蒙古(今天的外蒙古)正式归入清朝行政管辖;三次亲征，平定噶尔丹叛乱;派兵入藏，稳定西藏秩序。他一生励精图治，实现了中华民族的完整统一，稳定了清朝的统治，为“康乾盛世”奠定了基础。康熙一生显赫的文治武功都以满、汉两种文字记录在圣德神功碑上，因为康熙后人认为他功德隆盛，太多了，故立双碑。碑文是嗣皇帝雍正亲自撰写。清朝皇帝陵前立双碑自景陵始。康熙帝的景陵位于顺治皇帝孝陵以东1公里处，陵园建于康熙十五年(1676年)，主体建筑完工于康熙二十年(1681年)。这里北靠昌瑞山，南望象山，景物天成，是风水阴宅中的一处“上吉佳壤”。康熙大帝和他的孝诚、孝昭、孝懿、孝恭4位皇后以及敬敏皇贵妃六个人就落葬于此。

虽然封建社会有皇帝登基就开始建陵的说法，但康熙皇帝登基时年方8岁，即位十几年一直没有给自己选建陵寝，至康熙十三年(1674年)五月初三日，中宫皇后赫舍里氏因为生子难产死在了大内的坤宁宫，于是康熙皇帝按照传统的子随父葬的做法，派人在昌瑞山孝陵附近选好了万年吉地，好先让皇后入土为安。

当时，大清王朝正爆发以吴三桂为首的“三藩之乱”。康熙帝特意对建陵事宜做出安排，上谕中说：“仁孝皇后陵寝已卜定于孝陵附近之山，理应备依典制营建，但目今军需浩繁，民力维艰，著将地宫先行修造，其余一应工程候国用充足之日次第举行。”从景陵诞生的历史背景可以看出，如果不是孝诚皇后意外离世，建造景陵很可能要向后推延。

康熙帝景陵是清东陵内继顺治皇帝孝陵后的第二座皇帝陵，也是清王朝入关后营建的第二座皇帝陵。景陵满语译作安巴灵武。“景”字在典籍中有多种解释，“光有令绪曰景，耆意大图曰景，明照旁周曰景，布义行刚曰景，由义而济曰景。”