社会学阅读的心得体会(模板9篇)

通过总结心得体会，我们可以反思过去的经历，为自己的未来制定更好的计划。写心得体会时，可以先回顾自己的学习、工作、生活过程，找出亮点和不足之处。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能给大家提供一些参考和启示。首先我们来看一篇关于学习方法的心得体会，它分享了作者在学习中的体会和感悟，给大家提供了一些学习的启示；其次是一篇关于工作经验的心得体会，它总结了作者在工作中的经验和教训，给大家提供了一些职场生涯发展的思考；还有一篇关于生活感悟的心得体会，它记录了作者在生活中的点滴收获和感受，给大家带来了一些人生的启示；最后是一篇关于成长经历的心得体会，它回顾了作者在成长过程中的各种经历和成长的感悟，给大家带来了一些人生成长的思考和启示。以上范文仅供参考，希望能对大家的心得体会写作有所帮助。

社会学阅读的心得体会篇一

社会学阅读作为社会学学科中重要的一部分，不仅关注社会现象及其变化，更关注个人与群体的行为、信仰和文化背景等社会学概念。阅读社会学的作品，可以使我们更好地理解社会的运行机制，领悟人类的本质与内涵。然而，阅读社会学并不是简单的读懂，需要我们良好的阅读习惯，清晰的思维逻辑和较高的社会学素养。因此，本文旨在分享自己在社会学阅读中的心得体会。

社会学阅读是一种理解社会现象和人类行为的方法。阅读社会学，不仅能增强我们对社会科学的理解与认知，更通过学习社会学的理论和方法，提高我们对社会的敏感度和批判思维能力。在大学课堂上，阅读社会学经典著作是学习社会学的重要一环，而在工作和生活中，社会学阅读则能够帮助我们更好地理解社会问题和工作中的困难，提出有效的解决方案和策略。

第三段：阅读社会学的技巧与方法。

社会学阅读并不是简单的读懂一个作者的观点，而是需要我们运用若干阅读技巧，来深度挖掘文本的内涵和演绎作者的观点。首先，需要仔细阅读文章的开头和结尾，了解作者的核心观点和论证结论，其次，在文中关注介绍和论述的例证和案例，体会作者的思维逻辑和分析方式，最后，可以和同学或老师讨论，结合自身的社会学背景和实际情境，探究作者的想法与假设的可能性。

阅读社会学著作并不是我们学习社会学的唯一途径，但是它是学习社会学的最为有效的一种方式。通过对社会学著作的阅读，我们能够提高对复杂社会现象的理解和分析的能力，建立自己的观点，并对当前的社会问题提出更有深度的解决方案和思路。在竞争激烈的当今社会，拥有理解和分析社会的能力已经成为我们走向成功的必要条件。

第五段：结论与展望。

总之，社会学阅读虽然需要较高的阅读素养和思考层次，但通过练习和体验，我们可以充分感受到这种做法所带来的深度和广度。阅读社会学著作，可以让我们从更广阔的层面了解和掌握社会学的理论和实践，提高我们的思考和表达能力，展示我们的社会学素养，同时也为个人和社会提供了更多深刻、富有创造性的态度和方向。

社会学阅读的心得体会篇二

社会学是一个对社会现象进行理论分析，考察社会组织与关系，了解社会运作历程的学科。社会学阅读是指通过阅读社会学著作，学习社会学理论和方法，加深对社会现象的认识和理解。

社会学阅读的重要性在于可以帮助我们发现社会现象之中的规律和特征，从而解释社会现象的本质和国家社会运行的原理。社会学阅读可以帮助我们更好地理解社会现象，并在实际生活中运用社会学的理论和方法来解决问题。

社会学阅读是一项挑战，因为它需要我们深入探究社会现象的本质，在阅读社会学著作时需要倾听和理解社会学家的真正意图。此外，社会学阅读需要具备一定的社会学技能，例如理论阅读和思维分析。

第四段：如何阅读社会学著作。

阅读社会学著作需要我们建立一个系统性方法，包括选择书目、精细阅读和反思。首先，应该选择具有代表性的社会学著作，了解基本的社会学理论和方法。其次，应该选择性地精读，理解社会学家的核心观点，分析社会现象的本质。最后，应该反思社会学阅读所带来的启示，对个人认识进行重新调整和推进。

社会学阅读的价值在于，它帮助我们理解社会现象的根本特征和规律，让我们能更好地处理实际生活中的问题。它也能够培养个人批判性思维、拓宽视野和提高文化修养。在社会发展愈加复杂的今天，社会学阅读更需要我们继续学习和思考，从而更好地应对社会中面临的挑战。

社会学阅读的心得体会篇三

作为一名现代人，我们日常接触到的文字资讯量非常庞大，而我们在社交互动中的谈话、交流等方面也十分重要。因此，社会阅读和交流已经成为我们必须掌握的技能。近期，我有幸参加了一场社会阅读交流培训，以下是我的心得体会。

首先，我想强调的是，社会阅读和交流的重要性。社会阅读是指对社会现象、政策、文化等进行广泛深刻的理解和分析，而交流则是指与他人进行良好互动和沟通。这两项技能本身并不相同，但却互为支持和促进。有力的社会阅读能赋予我们更多的信息储备和思想支持，而出色的交流则能将我们的想法更好地传达和实现。相辅相成的这两项技能，是我们在现代社会中必须掌握的。

第一层：识别信号，看透事实。

在培训中，我们首先强调了社会阅读的重要性。现实生活中，任何事情都有其内在的规律和逻辑，而进行社会阅读就是要识别这些规律和逻辑。我们需要关注每个细节并识别其中的信号，这个过程常常需要我们耐心的观察和认真的分析。而在观察之后，我们需要更细致的思考和分辨，看透事件的真正本质和进一步的发展。通过这样的过程，我们便能更好地理解社会现象，从而更好的掌握我们身处的社会环境。

第二层：对话方法，理性沟通。

接下来，我们的培训过程中，重点强调的是交流技能。健康、积极的交流，是尊重和理解他人的基方法工。在交流中，我们需要注重对话方法。通过倾听对方的观点，我们可以认真听取他人立场和情感，然后以理性和情感的方式表达我们的观点。这种方式不仅利于交流和增进相互理解，而且可以在某种程度上提升我们的社会地位。

第三层：多方观点，心态平和。

在我们的培训中，强调了多方面的观点需要得到尊重和理解。在真实的社会环境中，任何社会问题都有多种观点，不同的人都会持有不同的看法和立场。我们需要学会尊重不同的观点，心态不急不燥，以平和的心态来对待并理解对方的跟我们不一样的观点。只有这样，我们才能真正有效地改进我们的立场和观点。

第四层：鼓励性反馈，够意思。

鼓励性反馈是交流的重要部分。在我们的培训中，我们学习到，鼓励性反馈是传达积极信息的非常好的方式。鼓励性反馈能够让聆听方受到更好的支持和激励，并增加被聆听方的兴趣和参与度。反之，对方的反馈也应为鼓励性反馈。这可以减少冷场和离散，充分调动大家的思想活力，形成良好的互动效应。

结论：技能与实践。

作为现代人，我们必须学会好的社会阅读和交流的技能。上述四个步骤帮助我们注意和掌握了核心的技能，让我们在进行社会交流和阅读时更高效和成功。同时，我们需要结合实际情况，深入分析问题、多维度思考，并在交流时尊重对方的观点，保持平和心态和良好反馈，积极推进我们自己在社会阅读和交流中的能力提升和机会的增多。长久以往，我们能够根据这个技能体系不断地充实自己，展现相信美好的人生态度，实现真正的成长和进步。

社会学阅读的心得体会篇四

第二卷讨论的是立法；

第三卷讨论的是政治法，即政府的形式；

第四卷则是继续讨论政治法，并阐明巩固国家体制的方法。我在写作本文时阅读至第三卷第一章，以下就这已阅读过的半部书来谈谈自己的感受。

卢梭在第一卷里便开宗明旨地提出了“人生而自由”这一观点。他认为奴隶制是很荒谬与不可思议的，因为没有一个拥有健全理智的人会去无偿地奉献自己。同时他驳斥了格老秀斯和其他一些人从战争里籀引出奴役权的观点：他认为战争只能是国与国之间的一种关系，一国的成员为了摧毁敌国而杀死敌国的成员，而一旦当对方放下武器投降后，就不再是敌人了，于是别人也就不再对这些投降的个人再握有生杀之权。所以那些认为在战争中能够以别人的自由来赎取对方生命的看法是完全没有道理的。

而当人类真正有了理性，可以通过自己的意志来给自己设定一个限制并加以遵守时，这时的人类才是真正获得了自由。那是一种可以完全掌握自身的欣喜，是为了人类不再是被原始欲望驱动的动物的欢愉。

当然，卢梭似乎在这个问题上也存在一些认识的矛盾。在本书第三卷第一章里他写到：“国家越扩大则自由就越缩小”。照我看来，这似乎是又走到自己的对立面去反认为遵守法律是不自由的。这也许是个悖论，因为人们真的很难去界定自由与不自由的界限，这也是数百年来思想家们争论的缘由。

卢梭很推崇公意，他甚至认为公意是绝不会犯错的。我在最初阅读时就感到很困惑，觉得这样“迷信”公意会酿成“多数人的暴政”。可卢梭先生之后就给出了解释，他认为公意不是众意，两者有很大的区别——公意只着眼于公共利益，而众意则是指着眼于私人的利益。这样我们就可以理解，公意并不会造成“多数人的暴政”，因为尊重公意并非就是“少数服从多数”。至于如何表达公意，卢梭认为最好是国家内没有派系的存在，如果难以实现，那么退而求其次应该尽可能繁殖派系数量并防止它们之间的不平等。在我看来，这是至关重要的一个道理，即一切的民主自由建立的基础应该是制衡。

我以前对民主的概念很模糊，似乎投票选举就是民主。但事实上，在某一个集团特别庞大的情况下，投票反映的只是某一个集团的意志。这种个别意志就会掩人耳目地成为了公意，并且对全体成员施以影响。这样的情况下，民主只不过是幌子，而丝毫没有给人们带来实质的好处。所谓制衡，则是能让少数派、能让所有人发出声音，能像卢梭说的那样，防止一个集团独大。当各种意见缤纷多彩汇聚在一起，这时候再全面加以考虑，才能够真正得到公意。这个过程显然耗时长久工作量巨大，这也就是真正的民主国家为什么办事效率不高难以“集中力量办大事”的关键所在。

卢梭先生还谈到了法律，他认为法律即公意的行为，也就是说法律就是公意的具体表现。至于立法者，卢梭认为那应该由一位（或许是几位）“非凡人物”来担任。他不赞同号令法律的同时还号令人。所以照我看来，在我们国家，国务院依照法律赋予的权力来制定的行政法规是不应该称其为法律的。因为那不是公意的体现，难以贯彻公正的原则。而反过头来看我国的立法工作，立法是由全国人大法工委来进行的，但是制订过程中却存在国务院各部委的力量角逐。一部法律的最终诞生，其中很大一部分的内容受到了行政力量的干扰，这里面体现的也不是公意，而是政府中的部门利益。

他们年纪大了，就变成无法矫正的了。当风俗一旦确立，偏见一旦生根，再想加以改造就是一件危险而徒劳的事情了”，我们中国最引以为自豪的即我们是千年文明古国，殊不知这绵长的岁月里我们亦是积累下了无数的偏见。时至今日，我们再想要抛开历史的包袱重建一个民众能够接受的全新法律体系，恐非易事。

在第九章论人民（续）里有这样一段话：“距离愈远，行政也就愈发困难，正好像一个杠杆愈长则其顶端的分量也就会愈重。”卢梭之后还提到了同一个法律难以适用于不同的地区，人民会对自己庞大的国家里那些永不见面的陌生同胞公民们缺乏感情。我很认同卢梭的这一观点。在我看来，中国的国土面积如此广阔，各地的风俗习惯又各不相同，既然我们可以设置民族自治区、自治州乃至自治县、乡，为什么不可以推行联邦制来赋予地区以更大的自主权呢？我依稀记得有人说中国若是推行联邦制，那国家马上会肢解崩析。这是种完全没有理论依据的看法，当初推行改革开放政策时还有人提是资本主义复辟，而今我们再去看这样的论调，是否显得可笑呢？其实这样的讨论早在清末民初便存在，当时关于“联省自治”的思想以及广东陈炯明的民主联邦制方案，都属于这其中的内容。我并没有对这一问题有更深入的思考，但对这样的想法提出感到很欣喜，这似乎为解决中国目前的问题提供了一条全新的道路。

卢梭的观点亦有我不以为然的，譬如他对“好政府”的论述。他说“在其治下公民人数繁殖和增长最多的，就确实无疑地是最好的政府”。我以为这种看法未免过于片面。因为在第一卷第六章里，卢梭是认为公民、人民、臣民、主权者这些概念都是相互通用的。若是这样，仅以尽可能多地繁殖人民数量那么作为政府的基本职责，那政府实在是太轻松了。除非将公民这一概念严格定义，认为其所指的应该是具有社会担当、明确个人权利义务并能积极参政议政的个体。一个国家的政府能不依靠外力，自我培养和吸引进入尽可能多这样的人，那才算是一个好政府。

社会学阅读的心得体会篇五

书是人类进步的阶梯，它指引我们走上知识的殿堂，读书让我们心胸开阔，与他们谈心，读书让我穿越时空隧道与古人谈天论道，才能完成历史赋予我们每一个人的责任和使命。

读书让我们开阔眼界，让我们周游天下。我没有出过国门，也很少到过祖国各地，但是通过读书我知道了具有着浓厚文化气息的埃金字塔，必先苦其心志，劳其筋骨……”的道理。我读李清照的《夏日绝句》，崇尚女诗人“生当做人杰，死亦为鬼雄”的铮铮烈骨和一种所向无惧的人生姿态……读书让我穿越时空的隧道、“三别”，激起我对苦难中劳动人民的深深同情。我从孟子《生于忧患，饿其体肤”与“顺境”中不同的体验，更要有“苦其心志”精神上历经和“顺境”中迥异的磨砺，才能增益自己的心志和才干：书是人类前进的航帆，或悲或喜，或爱或恨。我读李白的《行路难》，同情李白仕途上遭遇艰难的处境，它帮助我们获取精神上的食粮，读书让我了解了世界，懂得了一个有远大抱负的人，不仅仅是在逆境中经历肉体上“劳其筋骨。

读书让我步入知识的殿堂。读书让我们志存高远，读书让我们心旷神怡、也是世界著名的表演艺术中心的澳大利亚悉尼歌剧院，读书让我周游天下。我喜欢读书，读书伴我成长。读书读到深入时。读书让我志存高远，读书让我的人生充满了积极向上的乐观态度。我喜欢在别人灯红酒绿推杯换盏时，手捧铅书闻墨香;我喜欢在别人进入梦境时，静坐灯前闻天下。我要一直与书为伴。读书让我更多地了解了祖国，读书让我放眼世界，它引领我们驶向理想的彼岸;书是人类的营养品，和对抗金大业未果的深深遗憾。

读书让我获取营养，饱食精神上的食粮，让我志存高远。我从司马迁《史记陈涉世家》中知道了人应有鸿鹄之志。陈涉虽是佣耕垄上的一介草民，但正因他胸怀大志，才有了他后来揭竿而起的惊天壮举，死于安乐》中知道了;知道了世界上修建时间最长、工程量最大、被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”的中国万里长城：“故天将降大任于是人也，对杜甫忧国忧民地意识深深地敬佩，同时也被李白乐观豪迈的人生态度说感染。我读陆游的《示儿》，感受到在生命弥留之际的一位老人的爱国情怀，我会被书中的情节所感染，与他们交流思想，我会和作者的思想所融合;知道了先后培养出7位美国总统、32位诺贝尔奖金获得者的著名的美国哈佛大学;知道了设计新颖独特的法国及巴黎战神广场上的镂空结构的埃菲尔铁塔;知道了20世纪最具特色的建筑之一。我读杜甫的“三吏”，让我结识了古代诗人。

社会学阅读的心得体会篇六

首先，社会实践是一种富有实际意义的实践形式。在社会实践中，我们可以与社会直接接触，感受社会的真实面貌，了解社会中存在的问题，学习解决问题的方法，同时也能增进自己的社会经验和发展个人能力。而在社会实践中，阅读书籍是一种重要的自我发展途径。在我的社会实践中，我深切感受到阅读书籍在自我发展中所起到的重要作用。

其次，阅读书籍能够丰富我们的知识和视野。通过阅读不同领域的书籍，我们能够了解不同行业的状况，掌握各种专业知识和技能，在工作中更加得心应手。同时，书籍也能开阔我们的视野，使我们更加全面地认识社会。例如，在阅读《活着》这本书时，我了解到了中国文化大革命时期全国民众的困苦生活和一些无奈的抉择，从而深刻思考了爱国，亲情等等一系列大问题。

第三，阅读不同领域的书籍有助于我们培养批判性思维。在读书时，我们常常会对书中所说的内容进行分析，评价，并不断提出质疑，以此来完善自己的认识和了解。通过不断的判断和反思，我们的批判性思维能力逐渐提高，从而在工作和生活中更能够独立思考和解决问题。

第四，阅读书籍有助于我们提高自身素养。面对各式各样的书籍，我们需要具备良好的语文素养和阅读能力，尤其是在阅读与专业相关的书籍时，需要有一定的学术素养。在我的社会实践中，我在搜集数据、撰写报告的过程中，小说、历史和其他类别的书籍都对我有很大的帮助。通过阅读，我逐渐提高了我的阅读能力和语文素养，在以后的学习生活中也更能够轻松处理涉及到的各种文献。

最后，阅读书籍可以调整我们的情绪和心态。在生活、工作中，我们难免会遇到一些挫折和困境，此时阅读愉悦、轻松的书籍就可以帮助我们消除负面情绪和压力。在社会实践中，当遇到一些情绪低落的时候，我喜欢阅读一些小说，这时候，我就可以把自己的情绪转移至小说中的角色，不断追寻故事情节，很快就能够从阴郁情绪中恢复过来。

总之，在社会实践中，阅读书籍是向外拓展和向内发展的最好方式。它不仅能够加深我们对社会的了解，拓展我们的知识和视野，还可以培养我们的批判性思维和提高我们的自身素养。同时，也给我们提供了一种消除负面情绪和压力的方式。让我们在以后的学习和生活中都能够不断阅读，丰富自己的精神世界。

社会学阅读的心得体会篇七

寒假是学生们放松身心的时刻，而对于我来说，寒假不仅仅是休息放松的时刻，更是一个展示自我的机会。为了充实自己的寒假，我参加了一次阅读社会实践活动。通过这次实践，我不仅拓宽了视野，增长了知识，还培养了实践能力和团队合作精神。在这个过程中，我深感阅读的力量和实践的重要性，也体悟到了许多生活的道理。

首先，通过这次阅读社会实践，我深刻感受到了阅读的魅力。在这个信息爆炸的时代，我们有着更多的获取知识的途径，但阅读依然是最根本、最有效的方式。通过读书，我接触到了各种各样的观点和想法，开阔了自己的眼界，丰富了内涵。在参加实践活动之前，我对一些社会问题的了解只停留在表面，而通过阅读相关书籍，我更加深入地了解到了这些问题的本质和原因，从而加深了我的洞察力和分析能力。

其次，实践让我明白了“实践出真知”的道理。通过参与社会实践，亲身体验一些活动，不仅能够巩固书本上的知识，更能够将理论运用于实际生活中，深化对知识的理解与应用。曾经，我只是听说过贫困地区的孩子们生活艰苦，但直到实践中亲身看到、亲身感受，我才真正意识到了他们所面临的困境和压力。社会实践让我充分认识到了感受与经历的重要性，也增强了我的社会责任感。

此外，在实践中，我还学会了团队合作。团队合作是一种集体智慧的体现，通过合作，不仅能够提高效率，还能够激发个人的创造力和团队精神。在这次实践中，我和其他志愿者们一起分工合作，共同完成任务。每个人都发挥自己的优势，互相协作，取得了令人满意的成果。团队合作让我学会了倾听他人的观点，尊重他人的意见，更加注重沟通与合作。这些技能在未来的学习和工作中都将对我有着重要的作用。

最后，这次实践让我认识到了人与人之间的关系以及人与社会之间的关系。在社会实践中，我结识了来自不同地区的志愿者，大家相互帮助，相互学习，形成了深厚的友谊。同时，实践也让我更加了解了社会，看到了社会的各种现象，感受到了社会的复杂性和多元性。在实践中，我学会了站在他人的角度思考问题，培养了自己的同理心和人际交往能力，这对于与他人和谐相处，解决问题都极为重要。

通过这次寒假阅读社会实践，我受益匪浅。通过阅读我拓展了思维，通过实践我锻炼了能力，通过团队合作我增进了友谊，通过对人与社会关系的体悟我提高了情商。我深深地感受到了自己在成长的道路上的不断进步，更明白了阅读与实践的重要性。在未来的学习和生活中，我将继续保持对阅读的热爱，不断地参与各种实践活动，不断地提高自己的能力。相信通过不断实践与提升，我一定会取得更加优秀的成绩，也会为社会做出更多的贡献。

社会学阅读的心得体会篇八

社会学阅读是我们大学课堂上接触频率较为频繁的一种阅读类型，社会学作为现代社会最为重要的学科之一，其视野和研究方法已经深深的烙印在我们的头脑里。在这样的前提下，对社会学文章的阅读也成为了我们接触社会学学科的一种必备技能。在我自己的社会学阅读过程中，我认识到了社会学阅读的特点以及阅读策略，深入了解了社会学的内涵和科学方法。

第二段：理解社会学文章的特点。

社会学文章的特点主要表现在三方面：抽象概念、复杂理论和特殊语言，这给社会学阅读带来了不小的困难。有时候，长篇的社会学文章会让人感到烦躁和难以理解，但我们必须努力适应社会学文章的阅读方式，锻炼进入这一领域的能力。要正确阅读社会学文章，首先要把握文章的核心思想，理解文章中的抽象概念、复杂理论和特殊语言，并在实践中加以运用。

社会学文章通常比较复杂，因此为了更好地理解和掌握社会学，在社会学阅读中需要有一些策略。首先，我们应该先快读一遍，获取文章的轮廓，把握层次和基本意思；其次，反复阅读从而深入理解作者的观点和想法；最后，将阅读笔记做好，用图表、总结等方式将思路深化，以加强印象和记忆。

第四段：了解社会学的内涵和科学方法。

在社会学阅读的过程中，我们会更深入地了解到什么是社会学，而社会学的定义和内涵是非常重要的。社会学作为研究社会现象的学科，通过接触和研究各个社会领域，利用科学的方法和技术来解释和阐述社会现象的发生和变化，这也是我们学习社会学的主要目的。

第五段：结论。

总体而言，社会学阅读与普通抒情或故事性阅读是有本质区别的。因此，在社会学阅读中，我应该保持思考，积极态度地面对严肃、深入、高超的社会学文章，通过不断的阅读和思考提升自己的阅读能力。当我们掌握了社会学阅读的技巧和策略之后，对社会的理解与认识也会随着不断加深，从而提高我们处理社会问题的能力。

社会学阅读的心得体会篇九

如果屈服了，那就是不服从公约的法律了”（《山中书简第八书》）。

只有人民的所有个体都依照天性把“每个人”当成“我自己”，在投票时只考虑自己的利益，“出自每个人对自己的偏爱”，才能得出以公共幸福为最终目的的公正的公意。个体的理性思考不可以被代替，包括父辈也不可以为他们的孩子做主，因为只有每个人充分表达出自己的权利愿望，社会公约才能最大程度保障每个人的权利，正如阿冉松在《法国古代与近代政府论》中的观点：“两种个别利益的一致是与第三种利益相对立而形成的”，所以“全体的利益一致是由于与每个人的利益相对立而形成的”。作者这就从理论上否认了世袭的专制统治的合理性，也表达了对派系、代表等政治现象的不认可，体现了其直接民主的思想倾向。

在人民拥有自由与理性的前提下，随着社会进步，生存阻碍不断加剧，人们开始联合起来，即从自然状态走向社会状态。由此作者提出了本书的核心观点，社会契约。

每个个体则同时具有这两种状态。也就是说“每个人必然要服从他所加之于别人的条件”，《山中书简》中阐述为“由于这一公约，每个人就和所有的人定了约，因此也就产生了所有人对每个人的反约”。

这样一种共同体与个体之间辩证从属的对立统一关系贯穿了全书各个章节。例如，第一卷第九章中针对财产权讲到“集体在接受个人财富时远不是剥夺个人的财富，而只是保证他们自己对于财富的合法享有”，第二卷第五章提到罪犯时认为，罪犯只有被自己曾参与制定的公约排斥为敌人后才可以被处以死刑，第二卷第六章则以“全体人民对全体人民的规定”和“每个人意志的记录”共同来定义法律，诸如此类。

社会状态的出现在作者看来是值得鼓励的，理由是它使得个体不仅单纯地在当下享有自由等财富，更获得了由自己是其中一份子的共同体以社会公约的形式来保障的不仅限于当下的所有权，“人们得到自己所丧失的一切东西的等价物以及更大的力量以保全自己的所有”。

因此我认为，作者是将集体置于个人之上的，虽然公约来自于人与人之间平等的利益调和，而且主权是由社会公约在公意的指导下得来的，甚至人民的公意随时可以推翻一个国家或政府，然而，只要社会公约所约束的共同体合法存在，它就对于其中每个人有着至高的权力，个体服从且服务于集体。而且由于每个人不可能选择伤害自己，所以“全体也只是为着全体”，从而公约是绝对的、无条件的，符合公约的是正确的、正义的。

对于社会公约的内容，作者自己在第一卷第六章作出了精辟的总结：“我们每个人都以其自身及其全部力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。