2023年近代史工匠精神心得体会简短(优质8篇)

心得体会是我们对自身经验、感悟和领悟的总结，通过书写可以更好地理清思路。写心得体会要注意事实准确性，并结合具体案例进行支持。小编精选了一些优秀的心得体会范文，希望能够给大家提供一些思路和灵感。

近代史工匠精神心得体会简短篇一

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。

人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。

付守永先生在序中就写到“将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一种什么精神支持呢？”，这就是工匠精神，工匠精神是工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一种追求，是一种执着，是一种信仰，更是一种精神力量。正如小野二郎说的，一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”，而这就是工匠精神最纯真的呈现。

相信大家都和我一样，曾经对自己所从事的工作进行过深层次的思考，我们为什么工作？用什么态度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的时候又会想：反正干多干少都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗？工作和生活到底怎样平衡？等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。

很多人都想得很简单：工作就是为了养家活口，图生存。当然这是基础的，但如果一味变成为“为了赚钱而工作”就无法体会工作的乐趣和成功喜悦，无法获得更多的提升，成为一个“上班奴”。俗话说的好：立志要如山、行道要如水，让赚钱的目标与自己的长远目标结合起来，有梦想才会有动力，也不至于虚度光阴。在工作过程中还要解决好“心”的问题。高尔基曾说，“工作是快乐时，人生便是幸福；工作是义务时，人生便是苦役”。在工作中我们会碰到形形色色的人和事情，有时候我们会受到挫折，让我们体会“进退”的深意，有时候有贵人相助，助我们锦上添花，这些都是我们人生的必修课，要从容去面对。

树立“先做人后做事”的理念观。

工匠之道就是把理想变成价值的思维法则，成败在一念之间，从改变念头开始。五大正念中首要为先做人，后做事，用小约翰拼图的故事，一语双关：“人对了，世界就对了”。岁月悠悠，人要实实在在地做成几件事情并不容易，堂堂正正做好一个人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“会做人”和“能做事”有机的统一起来。

而要想改变我们的人生，最重要的要改变书中写到的三种思维方式：交差思维、差不多思维和走捷径思维。大家都知道，中国人是有名的“差不多”先生，从历史上看，我们的中庸文化、糊涂文化，导致人们以“差不多”为标准，以“难得糊涂”为明智。从现实看，“差不多”先生背后，是缺乏一种对他人、对客户、对工作的`一种基本的责任心。从专业上看，“差不多”先生的出现，也跟他的知识结构、专业技能、眼见经历有关，很多事情，做的貌似差不多，是因为他不知道还有更好更高的标准，也就是跟他的能力有关。同样交差和走捷径思维，阻碍了自己进步的机会，对职业成长是很不好的。

树立“专注做好一件事情”的完美观。

时下，社会上一些人对工匠嗤之以鼻，认为工匠是傻子。他们觉得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点？干嘛非要把密封精度控制在头发丝的五十分之一？也有一些人虽然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出劳动；但更有一部分人，凭着内心的信仰与追求，身体力行学习大国工匠，为社会作出更多贡献、创造更大价值。就像央视新闻推出的《大国工匠》系列，讲述不同岗位劳动者用灵巧双手匠心筑梦的故事，这群不平凡劳动者的成功之路，不是进名牌大学、拿耀眼文凭，而是默默坚守，孜孜以求，在平凡岗位上追求职业技能的完美和极致，这是一种值得社会尊重的职业精神，也是当今社会最稀缺的品质。

作为这个创新时代的年轻员工，虽然人的能力有大小，机遇各不相同，但只要人人愿意在某一个领域日日潜心钻研，都能成为受人敬重和热爱的大国工匠，都能为自己的人生添色加彩。因此，要把工作当做一种修行，一种信仰，就像京瓷创始人滔盛和夫先生的“六项精进”一样，在工作中坚持不懈的努力。把工作当成事业，抛弃杂念，弃焦去躁；把工作当做是磨练自己，提升自己，完善自己的桥梁；把每一天都当作人生的最后一天来度过，对待任何事情都认认真真，精益求精，不留遗憾。

近代史工匠精神心得体会简短篇二

随着人类社会的不断发展，我们迎来了工业革命、科技革命等一系列重大变革，近代史呈现出前所未有的繁荣景象。而这一变革的背后，离不开一群不屈不挠、勇于创新、孜孜不倦追求知识与技艺的工匠们。这些工匠不仅创造了极具历史意义与艺术价值的工艺品和机器，同时也将他们的职业精神——工匠精神，传承至今。在我对近代史工匠精神的了解和感悟中，不止是对这些工匠的敬佩与感慨，同时也给我带来了深刻的心得和启示。

第一段：不舍精益再造，精雕细琢。

近代工匠精神的核心之一是追求卓越质量。在机器制造业中，工艺流程的每一个细节、每一个环节、每一个部件都决定着产品质量的优劣。因此，工匠们将大量时间用于精雕细琢，不断寻求提高制造质量的方法和技巧，甚至在只剩下几十秒钟钟的时刻，为机器进行最细小的调整。这种不遗余力的精神，值得我们学习。我也在工作生活中体验到了，只有把每一个小环节做到尽善尽美，才有可能带来更高质量的结果和对客户的满意度。

第二段：不断学习和创新，敢于突破。

近代工匠精神的另一要义，是勇于学习和创新。工业革命时期，“灵感街区”是全球最有创造力的地方之一——无数科技公司和工场竞相研发和实验。凭借着敢于实验、敢于尝试并敢于失败的精神和天才的智慧，这些工匠推动了各个领域的技术创新。正是他们的创新意识推动了世界的发展。我们应当学习工匠们自信而谦虚的态度，保持持续学习的状态，并积极问询学习，从开放空间的文化、团队管理到技术创新，将创新精神贯穿于日常学习/工作中。

第三段：追求完美坚韧不拔，尽职尽责。

工匠们的职业对他们的个人意义超出了生活赖以维持的经济基础。他们将职业视为自身的代表，他们的高标准和完美主义是为了能让作品表达自己的理念和世界观。这种为了追求最好的品质而坚韧不拔的态度是工匠精神的核心，让他们成为了技艺的大师。我们应当学习这些工匠的职业精神，将尽职尽责、完成任务的原则。不论是巨细任务或小事情都抱着最好的态度，将自己的价值观传达给他人并作为自我价值的体现。

第四段：团队合作精神，共同进步。

传说中的让·马克西姆发明了猫式发动机，造就了航空工业的一次巨大飞跃。而在发明萌芽之初，让·马克西姆意识到“人有其长，协力得长”。于是，他开始聘请专业人士加入自己的团队。这支团队的成员次次精益求精，并在成员的相互启迪下一步步推进技术创新。如此精诚合作的队伍是强大、值得我们学习，无论是在工作还是日常生活中，能够认真尊重队伍中每个人的工作、成长，互相支持和鼓励，将团队推向更高效率和更高成就。

第五段：独特永恒的理念和标准。

一个工匠从懵懂无知到完成一件作品，需要时刻坚守一个独特乃至特别苛刻的理念和标准。就是在这些理念的推动下，工匠舍弃了那些可能让作品缺乏独特性的细节，获得了真正契合其理念的声誉和认可。正是因为这种坚持和执着，让工匠的作品永恒存在世上，并成了一种历史文化的遗产。我们要学习工匠的标准和理念，理解有意义和价值的事物、思考怎么能够更好地表达出此事物的特质，去为自己所做的事情坚持高标准并付诸实践。

结语：

工匠的精神不仅仅是作为思考问题和处理问题的一种方法，它能够提高我们的技能、解决实际问题，甚至可以改变我们对生命和壮烈的看法。这些工匠的精神是激励我们的源泉，我们应该学习工匠的心态、模仿他们的行动，不断提升自己的能力和技能，从工匠的角度思考如何处理问题，成为一个更好的自己。

近代史工匠精神心得体会简短篇三

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩，直到20xx年高考作文出现，老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来，在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”，很有感触。在很长一段时间里，教育界花样翻新地进行改革、尝试，以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西，如此即是丢失了“本”。教书教书，教师的“本”就是“教”，就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以，在我看来，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论！

其次，在市场经济条件下，在物质极大丰富的当下，物欲的诱惑特别多，教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己，没有了精神信仰，没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰，让教师尊严的旗帜重新飘扬起来！

没有精神的个人是没有未来的，没有精神的民族是没有未来的，不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”！而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守，这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三，“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题，更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围，是一件大事。作为一线教师，我们呼吁，教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾，更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家！这是保障。

当然，作为教师，我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上，我们也要做“苏东坡”突围，实现自己的教育理想和价值。教育是大事，从我做起，把它当成自己终生意义的旨归，也就自然会心止于此、心栖于此！

既然是“重拾”，当然难！

第一难在观念的改变！从不让教师当教书匠，而要做教育家，到我们要重拾工匠精神，这本身就存在一个理论上的谬误，需要从心底圆润其说，才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠，才做得了教育家，实在有点“骗人”的味道！为何一定要做教育家呢？！

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回，往往是枉然的。对于大部分教师而言，工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗？能赚钱吗？能换来幸福和快乐吗？实用主义扎根在心灵里，如同芜草，实难剪出。喊喊口号，大家都会，而且不吝惜嗓子，但落实到行动，难啊！

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的，教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会，每日打磨零件，是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”，让教师成为匠人，在机械的工作中坚持，在单调的打磨中奉献，又怎么能使简单的事？！专家们尚且很难做到，又怎么能苛责普通的一线教师呢？！

还是用屈子的话结尾吧：路漫漫而修远兮，吾将上下而求索！

近代史工匠精神心得体会简短篇四

把每一位同事当做老师。刚毕业的我们多了一点浮夸，少了一点稳重。刚进公司时，我会因为一通和客户沟通的还不错，就自认为自己的沟通方式还是比较让客户承受的，但是后来经历接客户、做活动、跟踪客户到店之后才知道，原来这么伤脑细胞，客户不会因为你一通就相信你。现在的我，依然会遇到这样的困惑，但是我学会了及时向同事、领导沟通，听听他们的建议，针对不同的客户用不同的方式沟通。

把工作当做一场演出。每一位演员都会把自己的每场演出都做到完美。而我们平时工作，大多时间是因为要工作而工作，少了一点主动性。人与人之间最大的区别就是思维方式的不同，你的思维方式也决定了你的生活和工作。领导交代一件事，我们要用心的思考，认真完成领导下达的要求，领导之所以提出问题肯定是看到问题的所在；客户向我们咨询一个问题，我们要及时真诚回复，客户之所以找你，是对你的信任，如果我们把客户当成是朋友，我相信我们的朋友会越来越多；扫街时，只要我们抱着要帮助客户的心态，想为他提供一个不仅质量有保证且价格实惠的环境，并且也锻炼了我们的沟通能力，相信客户一定会因为我们的真诚留下联系方式。种瓜得瓜，种豆得豆，我们用什么样的心态去工作，就会有什么样的收获。

工作让我们实现了价值和梦想，所以，让我们用一颗感恩的心去对待我们的工作，用一种孜孜不倦、精益求精的行为去对待我们的工作。

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着缺乏几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此表达出了工匠精神的`伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

日本赛车手井田在职业生涯完毕后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。相反，马虎凑合终酿恶果。旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不管是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般急躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的缺乏，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会觉察工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

近代史工匠精神心得体会简短篇五

近代史的发展离不开一批优秀的工匠，他们用执着、创新的精神，推动了工业、科技、文化等多个领域的发展，成为近代史中不可或缺的一部分。工匠精神的核心是追求卓越、精益求精、严谨求实、勇于创新等，这种精神不仅适用于工业生产领域，也可引申到各个领域。以我参加的一次科技展览为例，我深刻体会到了工匠精神的重要性。

第一段：精益求精，创新不止。

我们去年学校参加了一场科技展览，同学们准备了各式各样的作品，涵盖了生命科学、纳米技术、机器人等多个领域，展览现场人头攒动，热闹非凡。在这次展览中，我和我的团队展示的是一项新型自动清洗机器人，它能通过人机交互完成独立的地面清洁任务。在制作过程中，我们用到了很多新材料和新技术，但是还是遇到了很多问题，例如机器人清洗效果不理想等。为了解决这些问题，我们不断地改进，不断地测试，不断地寻找最佳解决方案。最终，我们成功地完成了这项任务，并在展览现场获得了广泛好评。

第二段：严谨求实，追求卓越。

工匠精神在制作高质量产品中发挥了重要作用。比如，我的父亲在一个软件公司工作，公司的软件一直是市场份额领先的，这归功于那些执着追求卓越、追求技术创新的工程师们。我曾和父亲一起去公司，参观了他们的开发工作室。我发现，这些程序员们在工作过程中非常专注，每一行代码都要精益求精地调试和判断是否符合要求，这种准确的精神也体现了工匠的态度。他们的成功，离不开对细节冷静分析和对产品功能的严格追求。

第三段：培养独立创新精神。

培养工匠精神，必须具备独立创新的能力。新颖的想法和新技术可以推动一项产品的质量和市场占有率。例如，我的一个朋友希望自己的数码相机拍出更好的照片。为了实现这个目标，他研究了许多照相技巧，将自己的摄影技术不断提高，学习并运用相机的各项功能，最终实现了他的愿望。他的努力不仅让自己的照片更美，而且也启发了其他人不断探索、创新的精神。

第四段：重视团队合作。

成功的工匠精神也体现在团队合作中。团队合作可以促进信息共享、技术提升、资源共享等，使得成果更加卓越。例如，我们在展览的自动清洗机器人项目中，团队成员之间热情合作，分工明确，共同解决了很多技术难题。而团队合作不仅仅是分工协作，更包括了彼此的信任，互相鼓励，因为这些将带来更大的收获，也是构成团队合作的核心要素。

第五段：工匠精神的应用和价值。

在我们每个人的工作、生活中，都可以发挥工匠精神的作用。无论是自主创业、学术研究或者专业技能，我们都需要工匠精神来支持我们的努力。因此，对于我们的卓越发展和提高，工匠精神具有无穷的价值。通过精益求精，追求卓越，严谨求实，勇于创新和有效的团队合作，我们可以取得更好的结果，创造更加优质的产品，实现更高的目标。

总之，工匠精神是近代史一个值得借鉴的宝贵精神财富。通过熟练的技艺、精湛的技巧、贯穿于全过程的品质要求、执着追求卓越的精神、独立创新的能力等要素，工匠精神成功地推动了工业、科技、文化等多个领域的发展，并成功形成了现代工业与现代服务相济的发展模式。工匠精神的重要性与应用价值在现代社会同样得到了充分的体现，需要我们加倍重视和呵护。

近代史工匠精神心得体会简短篇六

看过《工匠精神》这本书以后感受很深，会让我有时候浮躁的心情安静下来。

态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们经常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。

工作中，一个人把自己全部的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的`事情的质量上，假如你在为别人不认可你而埋怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。

老师讲的挖坑和种树的例子特别好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，或许我们受了心情的影响，或许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。

其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终铺张的还是自己的人生。可是许多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点廉价，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要乐观主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今日我哪里做得很好，今日我哪里可以做得更好。

作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个和善坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。

书中许多闪光点，值得我们去体会，关于书中的支配，表达，声音，词语等等都值得我们去渐渐总结。

近代史工匠精神心得体会简短篇七

很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事传说和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。

相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗？工作和生活到底怎样平衡？等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。

乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样？作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的.想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事传说，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。这个故事传说生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊！

总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有积极做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。

近代史工匠精神心得体会简短篇八

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩，直到2015年高考作文出现，老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来，在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”，很有感触。在很长一段时间里，教育界花样翻新地进行改革、尝试，以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西，如此即是丢失了“本”。教书教书，教师的“本”就是“教”，就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以，在我看来，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论！

其次，在市场经济条件下，在物质极大丰富的当下，物欲的诱惑特别多，教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己，没有了精神信仰，没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰，让教师尊严的旗帜重新飘扬起来！

没有精神的个人是没有未来的，没有精神的民族是没有未来的，不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”！而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守，这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三，“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题，更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围，是一件大事。作为一线教师，我们呼吁，教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾，更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家！这是保障。

当然，作为教师，我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上，我们也要做“苏东坡”突围，实现自己的教育理想和价值。教育是大事，从我做起，把它当成自己终生意义的旨归，也就自然会心止于此、心栖于此！

既然是“重拾”，当然难！

第一难在观念的改变！从不让教师当教书匠，而要做教育家，到我们要重拾工匠精神，这本身就存在一个理论上的谬误，需要从心底圆润其说，才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠，才做得了教育家，实在有点“骗人”的味道！为何一定要做教育家呢？！

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回，往往是枉然的。对于大部分教师而言，工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗？能赚钱吗？能换来幸福和快乐吗？实用主义扎根在心灵里，如同芜草，实难剪出。喊喊口号，大家都会，而且不吝惜嗓子，但落实到行动，难啊！

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的，教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会，每日打磨零件，是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”，让教师成为匠人，在机械的工作中坚持，在单调的打磨中奉献，又怎么能使简单的事？！专家们尚且很难做到，又怎么能苛责普通的一线教师呢？！

还是用屈子的话结尾吧：路漫漫而修远兮，吾将上下而求索！