中国民族公益课堂心得体会如何写 民族民间课心得体会(3篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

2022中国民族公益课堂心得体会如何写一

持续者认为：靠务农为生的乡下人世世代代附着在土地上，以定居为常态，即便正因种种原因离开土地的农民，也像“从老树上被风吹出去的种子”，又在新的土地上落地生根。定居下来农民附着在土地上，很少流动，乡土社会成了生于斯、死于斯的社会。在缺少流动和变化的乡土社会里，每个人都在一个“熟悉”的环境里生活。在相对稳定、熟悉的生活环境下，构成了许多乡土中国的独特现象：“规矩”即可约束行为，法律则大可不必;“常识”即可应付变化，“规律”就可有可无了。

费孝通先生说，中国社会是乡土性的。我很同意，正因我们的民族确实是和泥土分不开的。在中国，从女娲用泥土造人的传统神话故事开始，到历代的引起社会轰动和反思的农民起义，都与泥、与土，分不开。“土”，是中国人的根，是中国人身上的烙印，是中国人骨子里流淌着的东西。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首我们小时候就能朗朗背诵的诗，其实就能说明以前中国社会以农民为荣，尊敬、崇拜他们。

中国人有“私”的毛病，费孝通先生从社会结构的角度来分析这个问题。中国人的社会结构“是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，波纹的中心是自己，推及的远近视财富和势力而定。波纹的中心既不相同，推及出去的圈子也就各不相同，一切皆以跟自己的亲疏远近为出发，因此中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。在“推己及人”的波纹式社会结构中，也构成了维系人际关联的道德要素：“亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌”，“朋友，相配的是忠信”，“在我们传统道德系统中……很不容易找到个人对于团体的道德要素”。

乡土中国的“家”通常是父亲一系的“大家”，费孝通称之为“小家族”。乡土中国的家不但承担了生育的基本功能，而且能够承担政治、经济、宗教等社会功能。在我们的乡土社会中，家里要有家法，夫妇间要相敬如宾，妻子要三从四德。在乡下，通常都是男的和男的在一齐，女的和女的在一齐，孩子们又在一齐，这是性别和年龄造成的距离。中国人在感情上的矜持和保留，也是在这种社会格局中养成的。

费孝通先生认为，乡土中国不是一个法治社会，“但是‘无法’并不影响这社会的秩序，正因乡土社会是‘礼治’的社会”，乡土中国的“礼”靠社会传统来维系和传承。

礼制不一样于法律，亦有别于道德。在中国传统社会里，礼是从教化中养成了个人的敬畏之感，是主动的，如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”。相比之下，法律是强行限制人的行为的，而道德是整个社会所支持、默认的。做了不道德的事，即使有些还没有严重到会受法律的制裁，却必定会受到社会舆论的谴责，即我们俗话说的良心的谴责。

费孝通先生认为，薄弱的基础决定了农业社会不能建立起强大的权力帝国，自给自足的农业经济也构建不出西方式的民主社会，乡村中国“在人民实际生活上看，是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的”。在乡村中国，亦有一种发生在长幼之间的很强的“教化权力”，该种权力保证文化传统的延续。

费孝通先生认为，在乡土社会，血缘关联决定了社会地位。在稳定的社会之中，血缘又推而广之为地缘。因血缘和地缘而构成了一个个关联紧密的社会群体。在群体内部，人们靠人情往来，这样就限制了商业的发展。

最后，作者认为，乡土社会的稳定是相对的，只但是乡土社会的变化极为缓慢。缓慢的变化缓冲了变化可能带来的冲突，因此乡土中国自春秋战国之后，少见思想激荡。缓慢的变化在名实分离的教化过程中得以实现――应对教化持续面子上的遵从，具体执行之中则遵循事实上的变化。这一过程中，恐怕也构成了国人心口不一、阳奉阴违的一些陋习。

费孝通先生已经仙逝，作为一个既没有乡村生活经历，也没有文科教育背景的人，对大师的理论做了一些揣测，请费先生原谅这种无知无畏。

2022中国民族公益课堂心得体会如何写二

亲爱的老师、同学们：

大家好！

每个人来到世界上都带来了一双幻想的翅膀，而中国梦正是中国人民梦想的积聚。

中国历史源远流长，古代中国人民因为有梦想，所以秦统一中国，汉休养生息；近代中国人民因为有梦想，所以旧封建瞬逝，新中国崛起；现代中国人民因为有梦想，所以高科技发达，新工业兴盛。

中国古代有梦，秦始皇让中国有了一个统一标准。因为秦国人民梦想，所以秦始皇成功了，打败其它六国，在中国范围内实现统一大业。统一后，秦王的暴政并没有得到人民的认可，中国人民的抗争精神油然而生，那种人定胜“天子”的幻想被发挥到了极致，是陈胜吴广用幻想的翅膀在历史的长河中点亮了一颗闪耀的星星。后来英雄揭竿而起，又用梦想建立了一个“休养生息”新时代，汉朝成为历史上最为长久的朝代。

你以为中国的梦想就这样结束了吗？没有。在几千年后，近代的中国面临着严重的民族危机，国家的领土完整得不到保证。近代中国有志之士幻想中华崛起，新中国开天辟地。于是，中国人因梦想开始了对就旧中国的改造，由李鸿章领导的洋务运动到谭嗣同领导的戊戌变法再到陈独秀领导的新文化运动，由器物及制度再到思想。终于，在孙中山领导的辛亥革命中结束了两千多年的君主专制统治，使中国进入了民主的大门，面对强大的封建势力，是中国人对美好的社会的憧憬使梦想的翅膀带领中国及其人民走向了新中国的天地。

新中国的成立，中国的时间开始了，这是中国实现梦想的里程碑，中国的梦想并没有在此停歇。现代中国的梦想是和平与发展。这也是全世界的梦想。美好的梦想的背后总要有人为之付出辛苦的努力。中国在国际上总是主张和平，也始终与它国保持着和平。对于发展，我国的社会经济进入新的阶段，产业结构调整加快，国民的储蓄率较高，科学教育的水平不断提高，社会政治保持长期稳定，航天事业的飞速发展，这些都是中国迅速发展的成果。中国梦的每一次的实现都是一群有志气的人在这背后默默努力着。

从古代到近代，从近代到现代，从现代到未来中国人从不因为前方的障碍而失去幻想力，中国的梦想，中国人的梦想，一直向前，不曾停歇。

2022中国民族公益课堂心得体会如何写三

新疆是我们伟大祖国一个多民族聚居的地区。在新疆，没有稳定什么事都干不成，已经取得的成果也会丧失。有了稳定的环境，才有各族群众的幸福安宁，才有经济的又好又快发展，才有社会的繁荣发展和文明进步，这是一个颠扑不破的真理。当然，社会稳定的前提是——民族团结。

民族团结，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家自古以来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。

民族团结就是各族人民的生命线。2019年4月27日至30日，习近平总书记在新疆考察时强调：“民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。各民族同胞要手足相亲、守望相助，共同维护民族团结、国家统一。”

在2019年9月的中央民族工作会议上，习近平强调，“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”，这一重要论断的提出适逢其时，是新形势下做好民族工作、推进民族团结进步事业的基本遵循。

一、民族团结——基本概述

什么是民族团结?民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，既是各个朝代和国家稳定的根源，也是各个国家所追求的目标，作为中国民族政策体系的重要组成部分。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。最后就是中华民族的团结，各党派之间的团结。

民族团结的重要意义是什么?中华民族繁荣富强、伟大复兴，靠的是各民族团结友爱。团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。

60多年来，党中央出台了一系列民族政策，全力支持新疆民族地区政治、经济、文化、教育、卫生事业，新疆各族人民生活和精神面貌发生了翻天覆地的变化。

二、党和国家领导人民族团结思想内涵

毛泽东：在一切工作中坚持民族平等和民族团结政策。

各民族紧密团结，是马克思主义处理民族关系的根本原则之一。毛泽东坚持民族团结的原则，阐述了民族团结的重要性、少数民族在国家建设中的重要地位、民族团结与反对民族主义的关系，1949年11月作出指示：“在一切工作中坚持民族平等和民族团结政策。”

1958年6月28日，毛主席亲切接见了全国劳模，75岁的库尔班·吐鲁木

1957年2月，毛泽东提出了一个著名的论断：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定胜利的基本保证”并发出了“中华人民共和国各民族团结起来”的伟大号召。毛泽东同志就多次强调，做好民族团结的工作，应该成为全党、全民族的主要任务。

邓小平：不允许搞分裂，谁搞分裂就处理谁

从上世纪50年代起，邓小平就对新疆的经济建设给予了特别的关注和指导。

1950年7月，邓小平语重心长地说：“我们中华人民共和国是一个多民族的国家，只有在消除民族隔阂的基础上，经过各族人民的共同努力，才能真正形成中华民族美好的大家庭。历史上的反动统治实行的是大民族主义的政策，只能加深民族隔阂，而今天我们政协共同纲领所规定的民族政策，一定能够消除这种隔阂，实现各民族的大团结。”

1981年7月6日，中央书记处开会，专门研究、讨论新疆工作，并形成了会议纪要。7月16日，《中共中央关于转发的通知》中，第一次提出了“两个离不开”的观点。《中央书记处讨论新疆工作问题的纪要》根据邓小平批示精神提出：搞好民族关系，加强民族团结，是进一步做好新疆各项工作的关键。……新疆的汉族干部要确立这样一个正确观点，即离开了少数民族干部，新疆各项工作搞不好;

新疆的少数民族干部也要确立这样一个正确观点，即离开了汉族干部，新疆各项工作也搞不好。“两个离不开”思想符合新时期我国民族关系的实际，很快为全国各族干部群众所接受和拥护。

在1981年8月，视察新疆期间，邓小平对新疆稳定作了重要指示。他高瞻远瞩地指出：“新疆稳定是大局，新疆一定要稳定，不稳定一切事情都办不成。不允许搞分裂，谁搞分裂就处理谁”

江泽民：每个共产党员和领导干部，都要做民族团结进步的模范。

1990年2月15日，江泽民同志在听取全国民委主任会议汇报时指出：民族工作历来是我们党和国家十分重视的大问题。如何在新的形势下，坚定不移地贯彻党的民族政策，保持少数民族地区的稳定，是一个具有重要现实意义和历史意义的大问题，关系到我国的长治久安和繁荣富强，必须高度重视。

1990年9月，江泽民提出了“三个离不开”，即“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开”。这个观点高度概括和深刻阐述了中国各民族休戚相关、命运与共的血肉关系，对中国的民族团结进步事业有着重要的指导意义。

1992年中央民族工作会议上，江泽民同志进一步强调：“国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺;

国家分裂、民族纷争，则丧权辱国、人民遭殃。”

胡锦涛：民族团结是各族人民之福，民族分裂是各族人民之祸。

2019年7月，胡锦涛强调，民族团结是各族人民之福，民族分裂是各族人民之祸。要倍加珍惜来之不易的民族团结大好局面，全面贯彻落实党的民族政策，各族群众要相互尊重、相互关心、相互帮助、共同进步，让民族团结之花开放得更加艳丽。

2019年5月，胡锦涛在中央新疆工作座谈会上深刻指出：“新疆发展和稳定，关系全国改革发展稳定大局，关系祖国统一、民族团结、国家安全，关系中华民族伟大复兴”。

习近平：新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题

2019年5月28日至29日在北京举行的第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记发表重要讲话强调：以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚决贯彻党中央关于新疆工作的大政方针，围绕社会稳定和长治久安这个总目标，以推进新疆治理体系和治理能力现代化为引领，以经济发展和民生改善为基础，以促进民族团结、遏制宗教极端思想蔓延等为重点，坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆。

党的十八大以来，习近平总书记牵挂着新疆这片土地，牵挂着新疆各族人民群众，多次对新疆工作作出重要指示批示，作出重大战略部署。对做好新疆维护社会稳定、推进跨越式发展、保障和改善民生、促进民族团结、加强党的建设等工作进行指导。

2019年4月28日上午，习近平在疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村村民阿卜都克尤木·肉孜家同村民座谈

2019年4月28日上午，习近平在疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村与村民交谈

4月27日至30日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在新疆考察。这是4月28日上午，习近平在疏附县托克扎克镇中心小学同学生们合影。

总书记在新疆考察时发表重要讲话：“反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。”

总书记反复强调：“民族团结是发展进步的基石”，“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”，“民族团结工作历来是新疆各项工作的重中之重”。

总书记指出：“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。他对各族干部群众说，新疆各族群众是我们的兄弟姐妹，宗教极端思想和恐怖主义是我们共同的敌人。团结兄弟姐妹，我们要付出真情、献上真心，共同打击敌人。新形势下，新疆工作的着眼点和着力点要放在社会稳定和长治久安上。

总书记强调：全国各族人民都要珍惜民族大团结的政治局面，都要坚决反对一切危害各民族大团结的言行。

张春贤：民族团结就像阳光和空气一样，每个人都离不开。

中央政治局委员，原新疆维吾尔自治区党委书记发表重要讲话：新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等13个世居民族。千百年来，新疆各族人民共同开发、建设、保卫这块辽阔富饶的疆土，新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史。历史反复证明，团结是福，分裂是祸;

稳定安康，动乱遭殃。

民族团结无所不在，无时不在。民族团结是做好一切工作的前提，是长治久安的根本保障。新疆各族人民形象地将民族团结比喻成阳光、空气和水，须臾不可离开。

2019年3月24日，中共中央政治局委员、原自治区党委书记张春贤来到莎车县喀群乡且克霍伊拉村的核桃园，在田间地头与乡亲们一起坐在田陇上，向他们了解生产生活情况。

陈全国：让爱党爱国爱社会主义珍视民族团结的光荣传统代代相传、发扬光大。

陈全国代表自治区党委、政府，向库尔班大叔的亲属们表示慰问时深情地说，库尔班大叔上北京，半个世纪传佳话。新疆和平解放后，翻身得解放的库尔班大叔对中国共产党无比感恩，对伟大的祖国无比热爱，对民族团结无比珍视。

陈全国说：新疆各族干部群众要以习近平总书记的关心关怀为动力，大力弘扬伟大爱国主义精神，让爱党爱国爱社会主义、珍视民族团结的光荣传统代代相传、发扬光大。要像库尔班大叔那样，永远感党恩听党话跟党走，要像库尔班大叔那样，永远维护民族团结!

2016年10月13日中午，新疆自治区党委书记陈全国在乌鲁木齐看望了曾两次受到毛主席接见的库尔班·吐鲁木的长女——87岁的托乎提汗·库尔班。

三、民族团结是中华民族的悠久传统

是的。民族团结，是中华民族的历史大势，是发展进步的基石。中华民族是一个血脉相通的共同体，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。正是各族人民的同心共济、团结奋斗，凝聚了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，浇铸了亿万人民美好安康的幸福大厦。

新疆维吾尔自治区党委决定从1983年起，在全区开展以每年5月为集中学习党的民族政策、进行民族团结教育活动。2019年12月29日，新疆维吾尔自治区人大审议通过中国首部关于加强民族团结的地方性法规——《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》，并于2019年2月1日颁布实施。条例中将每年5月定为新疆民族团结教育月，并明确了民族团结教育的社会责任、原则和相关法律责任。

五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。真是“民族团结一家亲啊!”，这是习总书记来到了新疆看望武警某部特勤民族连队官兵时称赞的一句话。其实，民族团结一家亲的事例在我们周边也非常普遍，无论在城市还是在村庄，都洋溢着民族团结的氛围，充满了民汉之间相亲相爱、相互帮助、相互尊重、相互学习的深情厚意。听听下列故事：

四、民族团结故事

人物(一)：王艳娜

王艳娜(1982年6月出生)：自治区“优秀共青团员”、自治区“民族团结进步模范”、首届“自治区道德模范”、第八届“新疆十大杰出青年”、“2019中国大学生年度人物”等称号。

王燕娜怀着高度的社会责任心和对兄弟民族群众的无限热爱，无私奉献，情注社会，做出了不平凡的事迹。她用可能要付出自己生命的代价，诠释了一名青年团员的优秀品格，体现了新时代的雷锋精神，体现了一种无私博大的胸怀和人性的大爱以及中华民族乐善好施、扶贫济困的传统美德。

2019年3月27日，为了挽救身患尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔，23岁的女青年xx把自己的一颗肾无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。