中国青训大讨论心得体会总结 足球青训感悟(7篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

关于中国青训大讨论心得体会总结一

大家好!

今天，很高兴我们七年级的师生聚集在这里，隆重的召开平堡中学七年级学生军训开幕仪式，为即将全面展开的为期五天的军训生活拉开序幕。从今天开始，你们将接受一个预备军人的洗礼。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，军训是学习、是磨练、是收获、更是考验。同学们，人们都说中学是人生的黄金阶段，是人生的重要时期。随着越来越多的年轻人进入到大学接受高等教育，当今社会教育不断进步的今天，成才，看似容易!但是更多的有识之士认识到：在当今的中国更需要文明、健康、德才兼备的优秀青少年作为后备力量。在成长的道路上，我们除了要掌握符合时代要求的科学文化知识之外，更要有不断加强综合素质的意识。严格、规范、科学的军事训练，有利于团结互助的团队精神和良好的`校风校纪的养成;有利于同学们开阔视野，提高综合素质，有利于磨练同学们意志，锻炼同学们耐力，培养同学们吃苦耐劳的精神。

可以说，军训是我们在初中生涯中遇到的第一次挑战，因为我们第一次离开父母的呵护，独立面对艰苦的军训生活。在这期间，大家一定会遇到一些困难，但是，我相信只要我们认真对待，坚持不懈，这些困难恰恰能带给我们一笔宝贵的精神财富，让我们能够以更加积极的人生态度、更加向上的精神风貌、更加规范的行为习惯投入到接下来的学习生活中去。为确保这次军训的安全和质量，我代表学校向同学们提几点要求：

一、务必做到严守纪律，一切行动听从指挥，要严格要求自己，接受艰苦训练。此次军训，虽然时间不算长，但活动强度大，动作难度高，纪律要求严，

一切活动都要按计划严密组织实施，认真贯彻落实，对每一位同学的遵守纪律情况，要严格进行考核，希望同学们不断从思想上提高认识，以饱满的精神状态投入训练，顺利完成军训任务。

二、要尊重教官，虚心好学，学习军人的好思想，好作风和光荣革命传统，并以此为动力，要不怕困难，刻苦训练。

三、在教官们的精心指导下，严格要求自己，注意人身安全。军训虽然不是在前方作战，但是严格的队列训练可能会让我们感到劳累又枯燥，有限的条件将是我们面临更加严峻的考验，希望大家能够严格要求自己，勇于接受艰苦训练，务必请大家注意的是，要杜绝一切意外事故的发生，训练中要严格按照各项操作规则要求，千万要注意安全。

四、统一行动，按时作息，保质保量的进行各个项目的相关训练。同学们，挥洒你的汗水，擦去你的泪水，让我们在苦累交织中进行一次艰难但弥足珍贵的跋涉;迈开你坚定的步伐，挺直高耸的脊梁，在训练场上展现青春风采的靓丽!只有这样，才能所自己的意志磨练得更顽强;只有这样，才能把自己的体魄训练得更强健;只有这样，平堡中学才会因你们的到来而充满生机;只有这样，我们的祖国才会因你们的成长而充满希望。

最后，预祝平堡中学本次七年级学生军训取得圆满成功。祝愿每一位同学能够在军训的五天里练出成绩，练出水平、练出骨气，并能够将这几天的所学所得运用到今后学习生活中去。祝愿我们这次军训圆满完成!

关于中国青训大讨论心得体会总结二

文化是民族的符号，是象征。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是一个民族的文化繁荣。

进入21世纪，随着中国经济的不断强大中国的各项事业腾飞不绝，中华文化的复兴也随之展此刻我们每个炎黄子孙面前。

中华民族悠久的历史，历久！弥香，虽历尽沧桑，但依然屹立于世界民族之林，文化的薪火相传，民族文化的多样性与个体五彩缤纷的生活，人们对精神空间的选择，对文化的追求，永不休止。文化不绝，民族不灭，在此基础上，传承，弘扬我们的文化，能够说是民族振兴，国家富强的首要任务。

中国文化源远流长，尤以诗最为精辟，堪称中国文学的经典，永垂不朽。从昔日的古诗到如今的现代诗，中国诗经历了几千年的风雨，历久不衰。

《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，豪爽的诗词道出了毫不掩饰的对心爱人的爱慕之情。“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”。简短的诗句，表达了屈原对楚国忠贞，矢志报国的高尚品格。

中国诗的辉煌是不可磨灭的。

春秋战国时期，是精神思想空间，文化极度繁荣的时期。在这一时期，孔子，墨子，孟子争相而出，儒家、道家、法家，百家兴起，出现了中国文化史上的巅峰，也奠定了中华文化坚实的基础。

孔子，春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人，是开山鼻祖。儒家学说是对后世影响最深的，教化人最多的一派学说。《论语》中，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”短短几句反映出儒家教化人的真谛。子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”反映出儒家以仁爱为主体，以礼治国。

五千的悠悠华夏礼貌史，孔子就站在他的中间点上他一手创立了影响两千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人。儒家思想是中国文化上的一个闪亮点，是中国文化的辉煌。

了解中国文化，就能够了解中国文化的哲理，丰富自我，使自我内外兼修，中国文化更是人精神上的灿烂礼貌，是寄托感情，抒发感情的途径，一个民族在文化上能否有伟大的建树，取决于精神生活的总体水平。

注重精神生活，追求精神生活，热爱全人类文化遗产，思考人生问题，为中华民族的前途尽一份力，贡献一份力量。

关于中国青训大讨论心得体会总结三

身处最好的时代，堪当大任的新时代中国青年，唯有走在时代的前沿，才能让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。

新时代已经为中国青年搭建了实现梦想的舞台，作为社会发展进步的核心人群，中国青年唯有激发青春活力，才能肩负起时代的重任，才能让国家迎来更加美好的未来！感受青年一代对祖国和人民的赤子之心，中国青年必将成为能够担当民族复兴大任的时代新人。

没梦的人生叫拼图，有梦的人生叫蓝图，青春是用来奋斗的。面对步入新时期、迈向新台阶、翻开新篇章的中国，每一个青年理应为国家美好未来而奋斗。是的，奋斗是青年不可缺少的品德，只有勇敢地追寻梦想，投身到祖国最需要的地方，才能努力地攀登高峰，为祖国为人民奉献一生。

国家之前进在于青年勤奋、奋发、向上。青年肩负着振兴国家，使祖国更加繁荣强盛的重任。用实际行动证明自己的责任、担当和价值，不仅是勇气，更是那颗奋斗之心，为此才能以坚定的信念、扎实的行动融入奔涌的时代浪潮。

走好脚下的路，这不正是青年努力奋斗的精神吗？青年的今天就是祖国的明天，我们可以看到，在战“疫”一线，中国青年彰显的蓬勃力量；在精准扶贫的田间地头，中国青年交出的合格答卷；在经济社会有序恢复的各条战线，更有中国青年以行动书写青春篇章。穿越岁月，青春不老，正是因为青年一代的努力奋斗，才成就今日之中国不凡的事业。

奋斗是青年一代弥足珍贵的人生经历，时代给予青年奋斗的天地，时代给予青年奋斗的空间，数不胜数的“80后”“90后”甚至“00后”，肩负使命，以国为本，投身到基层，在这广袤无垠的土地上挥洒汗水、奋斗青春，成为新时代共和国的脊梁，成为我们国家的骄傲和希望。新时代的青年，不愧为最积极、最有生气的力量，是能担当的一代，是值得信赖的一代，他们所表现出的勇敢与坚强、责任与担当，令人动容，也令人振奋。

社会进步，国家也越来越繁荣，离不开青年的奋斗，广大青年不惧风雨、勇挑重担，为党和人民事业贡献青春力量。正如在疫情前线，最美逆行的青年医护人员、党员干部、公安民警、社区工作者、新闻工作者、志愿者，挺身而出，冲锋在前，在火线上激扬青春力量，确保人民幸福安康，助推国家繁荣发展，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。

没有哪一代人的青春是平凡的，没有哪一次成功是唾手可得的。作为新时代的青年，是中华民族伟大复兴的进程中的主心骨，注释着脚下的“脚印”，青年应以国之梦为己之梦，让敢作敢为的奉献精神，成为青年的价值追求，将国家之梦与个人梦想相融合，用汗水和心血铸就梦想，打造传奇故事，用奉献为新时代奋斗者书写颂歌。

关于中国青训大讨论心得体会总结四

《辉煌中国》21日晚播出第三集《协调发展》，揭秘中国如何打赢扶贫攻坚战，争取实现共同富裕的目标。

世界历史上不乏因发展失衡而使国家落入“陷阱”停滞不前的例子。中国在经历了几十年快速发展之后，西方经济学中那道所谓绕不过去的“中等收入陷阱”横亘眼前。

如何缩小发展中的贫富差距、城乡差距、区域差距，让共同富裕的梦想照进现实，让中国发展更加平衡协调、持续健康?该片认为，中国制度展示了特有的优势，中国智慧创造了独特方案。

就扶贫攻坚而言，中国全社会的智慧和力量都已被调动起来：财政扶贫，国家设立的财政专项扶贫资金仅2017年就超过860亿元人民币;交通扶贫，中国农村公路通车总里程已达396万公里，99.9%的乡镇都已通车;水利扶贫，贫困地区1亿多人口饮水安全问题得到解决，农村自来水普及率提高到70%。

此外，旅游扶贫、金融扶贫、教育扶贫、电商扶贫等，令上千万中国贫困户走上了创富路。全国17.68万个党政机关、企事业单位，34300多家民营企业亦参与了这场攻坚战，他们结对帮扶的对象覆盖了中国所有贫困村。

片中提到，中国要在2020年彻底消除贫困，意味着平均每分钟要脱贫约20人。而数据显示，近五年来中国每年减贫1391万人，朝着更长远的社会协调发展迈出了关键一步。对此，联合国开发计划署前署长海伦99克拉克赞赏说，“中国最贫困人口的脱贫规模举世瞩目，速度之快绝无仅有。”

如今，中国更站在新的历史起点，规划版图、谋划未来。从长江经济带，到京津冀一体化，再到萦绕着千年大计、国家大事的雄安新区，纪录片展现了中国一个个特色小镇、中心城市、城市群的兴起。

该片总结指出，消除贫困、共同富裕，中国正在践行着国家制度的本质要求。这宏大誓愿，是人类历史上温暖的一页。

关于中国青训大讨论心得体会总结五

（一）三十年斗转星移,三十年大江东去，三十年改革开放，三十年波澜壮阔 盛世中国告诉你一个地球的惊喜,盛世中国告诉你一个东方的奇迹.(男)

我的祖国， 我深深爱恋的祖国是一个伟大的盛世中国

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，

你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，

你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，

你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

我的祖国，我深深爱恋的祖国是一个壮阔的盛世中国

搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，

涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，

黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，

黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，

坚强的性格挺拔起泰山的气魄，

辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国，我深深爱恋的祖国是一个有着深厚底蕴的盛世中国

你创造了辉煌的历史，

你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久，

数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，

我自豪你的坚强，

抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明，

中华民族把自己的命运牢牢掌握，

我自豪你的精神，

改革勇往直前开放气势磅礴。

（二）三十年雄关漫道，三十年上下求索。盛世中国告诉你一个崛起的故事，盛世中国告诉你一个崭新的奇迹。

我想约你行走在彩虹里,那是青藏铁路正在穿越世界屋脊,那是西气东输通向天际的呼吸.(女) 那是杭州湾跨海大桥衔接太平洋的蔚蓝色跑道,那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄奇,那是南水北调挥洒出的一行浪漫诗句.(男)

我想约你去新农村做客,那里的土地正翻种着时代的心律,如歌的田野传唱着三农新曲.你看那片新起的楼房使电灯洋房不再是一个美丽不可及的梦而已。(女)

连续增产增收的丰收锣鼓啊,让城里打工的兄妹都想重新扶起耙犁.去犁平城乡间千年的差距,去快乐的拓展小康人家花团锦簇的新天地.(男)

我想带你走进新奠基的科技园区,灿若繁星的高技成果让我们未来世界触手可及.(女)

我想约你去航天城探密,那里的航天人正在聚精会神为我们筹划下一个三十年太空旅游的目的地.(男)

我想约你去浦东新区,站在亚州第一高楼顶端坐拥东海日出云卷去舒.(女)

我想约你去趟高速公路,三十年前零公里,三十年后纵横南北东西.我想约你坐一次动车组,朝发夕至的梦想正在超越地球引力.我还想约你做一次正运行飞驰的高铁，纵观南北横跨东西距离将不再是一个问题。(男)

我还想约你去港澳旅游,回归十年后的紫荆花和金莲花交向辉应,香飘寰宇.期盼了多年两岸的大三通啊,让亲情穿越台湾海峡直达同胞心里.，我们一衣带水的邻邦啊，祖国母亲在这里呼唤你。(女)

如果,如果你已经走遍了当今中国,那么就请你坐下来打开高清电视机,要不咱们就一起网上冲浪,让神奇的宽带和我们一起与世界同步呼吸.(男)

（三） 三十年春华秋实,三十年日新月异,盛世中国告诉你一个人间的传奇,盛世中国告诉你一个时代的瑰丽.(女)

今天,我们同样要把一份岁月的感动送给银屏前的你,三十年时光萦冉的大潮改变了我们集体的命运.捧起了地球村崭新的履历.盛世中国一步跨进未来的行列里.(男)

我相信,中国各族中华儿女都会对伴随这崛起腾飞之路同行的四个字"改革开放"充满深深的敬意和永恒的感激.这一份敬意是十三亿颗心跳迸发出的幸福奇迹,这份感激是十三亿双脚步追逐梦想的火炬接力.(女)

（四） 三十年波涛之上,三十年蒸帆万里,盛世中国告诉你一个公开的秘密,盛世中国告诉你一个永恒的真理.(男)

解放思想,实事求是,发展才是硬道理,这些最朴素的话语至今仍在引领我们创新世纪.一个伟大时代变革的交响从此奏响了神圣的序曲.勇于探索的中国共产党人,以"三个代表"的率先足迹践行真理.，以“科学发展观”“八荣八耻”跟进脚步继续可持续发展(女)

这是一部由十三亿人共同参与创作的春天进行曲,和弦弹奏的科学发展观,再次融入青春中国的圆舞曲.一幅以人为本的和谐社会蓝图,向世界,向未来打开了盛世中国锦秀河山,春光万里.(男)

赞美你呀,辉煌三十年,盛世中国澎渤日出.(女)

讴歌你呀,奋进三十年,盛世中国和平崛起.(男)

伟大的盛世祖国啊，

无论我走到那里，

我都挽住你力量的臂膊，

无论我身居何方，

你都温暖着我的心窝。 （女）

壮阔的盛世中国啊，

你把住新世纪的航舵，

你用速度，你用实力，

创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧，

进行了又一次更加辉煌的开拓！ （男）

我们要大声的朗诵盛世中国

我们要大声的朗诵盛世中国

三十年苍海桑田,三十年春潮不息

中华民族正行走在伟大复兴之路上,亿万中华儿女正信心满怀,扬帆进击

高歌迈向新的胜利.(合)

关于中国青训大讨论心得体会总结六

曾有人说，“生活在一个适合自己时代，是一种莫大的幸运。”生逢其时，不仅是个人的幸运，更是一种挑战。今日之时代，我们更应抓住生逢其时的机遇，用生命书写精彩的时代篇章。

何谓“生逢其时”？首先，需要一个能够使人充分发展的时代。这既需要前人的奠基，也需要后来者的开拓。近代以来，中国革命先行者们用马克思主义指导革命道路，取得新民主主义革命的胜利。革命先行者让国家醒过来，共和国建设者让国家强起来，我们站在百年交接的终点，前有革命前辈们打下的时代基础，后有民族复兴的时代重任，可谓生逢其时。我们更要清醒这时代的期待与赐予。

一个特定的时代只是生逢其时的前提。更重要的，是在特定的壮阔时代中，走出特别的人生道路。共和国百废待兴之时，核物理学家钱学森，毅然放弃优越条件，坚持回国，挑起艰苦的重任；面对扶贫攻坚的历史工程，黄文秀放弃大城市工作的机会，回到家乡，换下漂亮衣裙，与人民群众心灵相贴。他们的成功，不只是因为时代机遇，更是因为他们将自己的人生奉献其中，谱写出生逢其时的生命乐章。

当今时代，青年人并不缺少对时代的省察，他们深知这是最好的时代。但确也有这样一些人，处在时代的潮头，却只愿享受时代机遇，做安分随时的“躺平人”。他们认为，既然时代已经给予了如此优越的条件，又何必走一条艰难的进取之路呢。

每个人都有自己的选择，诚然我们不能苛求每个人都敢于乘风破浪，走一条时不我待昂扬奋进之路。正如法国存在主义哲学家萨特所言，“我们每个人都有选择生命的权利，却也须承受这选择的焦虑”。安分随时看似做了安逸的选择，但随波逐流带来的是长久的隐忧。

事实上，“时”好比一汪奔涌的巨浪，载着前辈的高度，带着我们冲向大海深深处。它给我们远望的方向，但我们不应一味顺从浪花的方向，否则只会冲向海底。真正的生逢其时应该应站在前人之基上，走出自己更好更远的未来。所以我们应该鼓励这样一种样态，抓住时代的机遇，走出自己的人生之路，谱写个人与时代的华章。

康德曾说，“人的灵魂中、心智中有一颗红宝石，这颗红宝石永恒不变地规范着人们的行为准则。”我们应抓住灵魂中的这颗红宝石，积极进取，奋勇向上。谋百年未有之大变局，迎民族复兴之伟业，让自己与时代同频共振，直至超越前辈的馈赠。

生逢其时，你我青年，正应自强不息。出我们的精彩!

关于中国青训大讨论心得体会总结七

《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了，《乡土中国》读后感。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新，读后感《《乡土中国》读后感》。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：

首先是执行私人道德。"私"的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于"家庭"的概念，在中国，"家庭"这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。

中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。

当然，中国的本质还是乡土的，即使她从"农业大国"到"工业大国"。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的"各走各路"的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的"泥土味"是不会失去它的香气的，所以老有一些"城市人"在那里鄙视"乡下人"，那就有点可笑了。

以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。