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信仰在奉献中闪耀心得体会如何写 信仰与奉献征文(六篇)

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信仰在奉献中闪耀心得体会如何写 信仰与奉献征文(六篇)
2023-01-07 22:25:47    小编:ZTFB

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。那么你知道心得体会如何写吗?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

最新信仰在奉献中闪耀心得体会如何写一

随着社会上信仰宗教的人越来越多,对宗教的认识也越来越多,一个值得注意的现象就是,共产党员参与宗教活动,与宗教界人士建立密切私密关系的现象逐渐增多,有的党员实际上成为了宗教信徒。与此同时,社会上甚至党内发出声音,认为应该禁止,允许党员信任教育,列出党员信任教育的各种原因和党员信任教育的诸多好处,指责党员信任教育不允许违反宪法保障公民宗教信仰的自由精神。事实上,我党对党员不能相信宗教的原则立场是一贯的,从来没有动摇过。这一原则由党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定。党的各级组织和许多党员要保持冷静的认识,在任何情况下都要坚持这个原则。

在全国宗教工作会议上,习近平总书记明确指出,共产党员要成为坚定的马克思主义不论者,遵守党章的规定,坚定理想信念,记住党的宗旨,不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

共产党员不能信仰宗教,这是我们党的政治纪律,是我们党区别于大多数党的一大特征。然而,在现实生活中,一些党员隐藏着信教,背离了党的辩证唯物主义世界观。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的一些标准》明确规定:党员不得封建迷信,不得信仰宗教,不得参加邪教,不得纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。在全面严格控制党的新形势下,共产党员在不相信教育的问题上决不打折,决不能说话。

公民有信仰宗教的自由,但共产党员不能信仰宗教,这是由党的理想信念决定的。马克思指出,共产主义从无神论开始。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是中国共产党人的精神支柱。党员信仰宗教,传播宗教思想,意味着理想信念的动摇和滑坡。一些党员认为公民有信仰宗教的自由,自己也可以信任。

我国宪法的确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由,但党员必须正确理解这一点。共产党员是比一般市民具有更高政治意识、更高政治信仰、更强组织纪律性的特殊市民,不仅要遵守国家法律,还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是以马克思主义武装的先进政党,决定了共产党员在世界观、政治立场、理论品格、社会理想等方面与信息教育大众有根本区别。马克思主义的世界观和方法论如列宁所指,是完善的哲学唯物主义。

共产党员认识和把握马克思主义世界观和方法论是认识和把握社会发展规律,承担自己的历史使命马克思主义最鲜明的政治立场是马克思主义政党的所有理论和奋斗都要致力于实现最大人民的根本利益马克思主义最重要的理论品格与时俱进,坚持一切从实际出发,理论与实际联系的马克思主义最崇高的理想是实现共产主义,实现物质财富非常丰富,人民精神境界大幅提高,促进大家自由全面发展。这些都与宗教对信教大众的要求有根本区别。因此,共产党员不能在宗教中寻找自己的价值和信念,色社会主义共同理想,不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

古人说:万物得本人生,百事得道人成,根本不摇,枝叶繁荣。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、精神和主心。建党99年来,我们党从弱到强,从胜到大,主要是因为我们总是在马克思主义中寻找价值和信念,产生了非常强大的信仰力、理想力、纪律力。一个共产党员,有了马克思主义的信仰,有了共产主义的理想,钙就不会流失,骨头就会变硬,从哪里来,到哪里去,就会明白我是谁,为了谁,依靠谁,在宗教中找不到自己的价值和信念。

相反,如果失去了,一切都会失去。理想的震荡是最危险的震荡,信念的滑坡是最危险的滑坡。一些落马的贪婪官员,算命师,烧香拜佛,放弃共产党人应有的底线,不相信马列信鬼神,不问苍生问大师。他们的行为,完全忘记了党的纪律,失去了党员的身份,如何保持党的性质、宗旨、本色,迷路和腐败也是必然的。事实上,他们中的一些人以宗教为幌子,掩盖他们腐败的内心和肮脏的灵魂,缓解他们恐惧的心理和焦虑。有些人歪曲宗教信仰,做封建迷信,相信自己和官方哲学。根本原因是他们的世界观、人生观、价值观严重扭曲,总开关错位,失去信仰,失去理想,失去精神,失去宗旨。

关于不允许党员信教违反宗教信仰的自由,完全站不住脚。这种说法实质上是以假公民权利的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。公民志愿者加入中国共产党时,意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义世界观,意味着他根据公民享有的宗教信仰自由权自愿选择不信任宗教。

如果我们党允许某人希望这样禁止党员信教的话,结果很明显。

第一,如果允许党员信任教育,允许党内唯心主义和唯物主义两种世界观并存,神论与无神论并存,一定会引起马克思主义指导地位的动摇和丧失,思想、理论上引起党的分裂。

第二,允许党员信教,允许一些党员接受党组织的领导,依靠不同宗教者的门下,接受各种宗教组织的领导,五大宗教和其他宗教在党内各自构成系统,这一定会给组织带来党的分裂。目前国内外敌对势力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动时,党员信教大大削弱了党组织在反分裂斗争中的战斗力。正是西藏和新疆两个反分裂斗争非常尖锐的地方,自治区党委明确主张党员不能相信教育,这不是偶然的。

第三,党员信教,一定会成为宗教势力的代言人,有些地方会出现宗教管理党的宗教现象,利用政府资源帮助宗教热,不能平等对待所有宗教,党的宗教工作会从根本上动摇。现在,一位地方党政领导人把宗教作为获得经济利益和提高当地知名度的工具,视为工作业绩,滥用大佛和寺院,热衷于大规模的宗教活动,人为助长宗教热,宗教事务依法管理,宗教团体的教育指导不当,混乱现象蔓延。这种现象的出现与一些党员干部放弃辩证唯物主义世界观,甚至成为事实上的宗教徒密不可分。

共产党人是唯物论者,不信宗教,为什么要制定和贯彻宗教信仰自由政策?理论上,马克思主义宗教观揭示了宗教的产生、发展和消亡的客观规律,认为宗教的产生和存在有自然根源、社会根源和认识根源,只有宗教依赖存在的外部根源全部消失后,宗教才有可能消失。

要达到这种状态,需要相当长的历史过程此之前,如列宁所说,以行政力量消灭宗教的企图,只能提高人们对宗教的兴趣,反而妨碍宗教的真正消灭。宗教的最终消失可能比阶级、国家的消失长。基于这样的科学认识,我们党坚持不能用行政力量发展宗教,也不能用行政力量消灭宗教,而要根据党在各个历史时期的根本任务,通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。就党的任务和宗旨而言,我们党代表最广大人民群众的根本利益,当然也包括代表信教群众的利益。代表信教大众的根本利益,不仅代表政治利益、经济利益,还包括尊重他们精神上信仰宗教的自由权利。

中国革命与建设的历史充分证明,我们与信教大众的基本利益一致性是主要的,宗教信仰问题的差异性是次要的,在正确的方针政策指导下,完全可以政治团结合作,信仰相互尊重,共同致力于革命与建设各时期的大目标。同时,我们党始终坚持依靠最广泛的人民群众力量,其中当然包括很多信息教育群众。因此,宗教信仰自由政策是我们团结、凝聚众多信仰,巩固和发展同宗教界的爱国政治联盟所必需的。

共产党员不能信仰宗教,但要关心党的宗教工作,执行党的宗教政策。习近平同志在全国宗教工作会议上指出,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主创办原则,积极引导宗教适应社会主义社会。要做好宗教工作,许多党员干部要坚持马克思主义宗教观,尊重信教大众的信仰,把信教大众紧密团结在党和政府周围。能否坚定执行党的宗教政策是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否坚定、与人民的联系是否密切的重要标准。共产党员要认真贯彻党的宗教政策,善于与宗教界人士交朋友,注意倾听宗教界人士的意见和建议,积极引导宗教适应社会主义社会,不断巩固和扩大党的群众基础,增强党对信教群众的吸引力、凝聚力。

共产党员不能把自己混在一般大众身上。思想上、政治上、行动上要自觉按照党章的标准严格要求自己,不仅不能信仰宗教,还要积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义,尽到共产党员尊重科学文明,追求社会进步的责任。

最新信仰在奉献中闪耀心得体会如何写二

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

“文化”一词的含金量非常高,它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长,博大精深,对后世影响巨大。

五千年出色文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人,怎么办事,更有孔子学院传承中国出色的文化。

世纪之交的几十年里,中国社会发生了急剧的变化,而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变,先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标,衡量中国文化;有人振臂高呼“文化回归”。无论如何,他们的担当精神和文化良知,无疑使值得尊敬的。

随着时间的推移,中国的综合国力不断提高,国际地位不断提升,在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织,上海合作组织等,无疑是文化流向世界的重要途径,也使中国的文化做到取其精华,弃其糟粕。

中国科技水平不断提高,创新意识增强,比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面;王丽平首次在太空授课,讲述一切物体在不受力的作用下的状态,是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平,养活了23﹪的世界人口,创造了世界奇迹。

中国开展第三次科技革命,以蒸汽为主,赶上“末班车”。第一只配种羊——多利,丰富了克隆技术的空间。

孔子是儒家代表,主张“己所不欲,勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统,这种传统延续到今天,极大地丰富了中华民族的内涵,提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的出色品质是中华文化的精髓,并且经过千百年来的历代王朝和改革,仍永存中华文化中历久弥新,生生不息,为中华文化输入了正能量,洗刷了中华而儿女的心灵,冲击着每一个人的优质品格。

道家文化以墨子为代表,恪守成规,作风严谨,对大众博爱,拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点,当今的执政党上,说明中华文化博大精深,拥有跨时代的优越性。法家主张严谨,遵守法律,形成一种严谨的学术之风。

传统文化的现代化,是我们必定要经历的阵痛,割去糟粕,融入世界出色文化基因,中华文化

最新信仰在奉献中闪耀心得体会如何写三

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

每个人对信仰保持不同的态度。有的人,去祭拜;有的人,在推崇;有的人却是不屑一顾。毕竟,并不是每个人都对自己的信仰足够虔诚。

我也有我的信仰,那是单纯的,本应置于洁白无瑕的王座上的,此刻却宛如被弃置于污秽当中——考上大学。单纯的信仰,被当做竞争之物。各种手段,各种幕后都在将那单纯、洁白,一点一点的抹黑。

或许是我不太勇敢,没有勇气去挑战那个名叫英语的,困扰我初中三年的梦魇;或许,是我不太自信,没有信心去挪开那块叫物理的大石;或许,是我不太勤奋,懒惰到不去唤回那个名叫悲伤的孩子。

真正的勇敢,即使被重重宿命包裹,也要破茧而出。真正的信仰,即使在渺茫的黑夜,也能放万丈光芒,那是勇敢者的破茧,那是理想者的燃烧,那是信仰者的光芒。

时间,过得太久太久。久到那个名叫悲伤的孩子都忘记了,信仰的存在。

古代,信仰神明之力,以为神明是万能的,人人信仰着,既为真神。因为信,岁月才会去祭拜;因为信,所以才有了神。神,仅仅是古时人们精神的寄托。现代,人们都说相信科学,但又有多少人信仰危机。

信仰之力,只要你够虔诚,够努力,那么它就是真的,它就可以让你成功。只要你够努力。

我总是在最最悲伤最最疲乏时仰望天空,看看飘飘荡荡的云朵,看看睡醒的星星。然后就有了动力,仿佛是星星给予我动力,但却并非这样。天空,是我们信仰之地。我刚进高中时,就抱着一定要考上大学的信念。我们记得那一天,晚霞被夕阳烧的火红,我站在走廊上,许下了我三年的心愿---“考上大学”。我信念坚定,我会努力刻苦,我会选择辛劳,我愿意辛苦三年,只求三年之后,为自己,为家人。那时的我信念坚定到几近顽固的地步,但是一个月后,我的信念开始动摇,接着信念崩坏,最终的信念被凝固。

我不想再次失败。如果说,初中三年我输在信念上,那么我相信,高中不会再输,因为我要把它捧在心上,有了动力就会有信心和勇气。

看看窗外的夜空——这就是我的信仰之地。

最新信仰在奉献中闪耀心得体会如何写四

不知大家是否还记得,去年市委、市政府在庆祝建党86周年表彰的“十佳公仆”?邓立英等10名优秀党员干部在他们各自平凡的岗位上,以他们的事迹为党员干部树立了灿烂的榜样、以他们的言行为我们诠释了共产党员的深刻内涵。

十名普通的人物、十个不同的故事,十道别致的风景、十面别样的旗帜,给予我的却是同样的感动、同样的激励。这感动、这激励的背后,是他们执着信仰所表现出来的永恒力量。

人生,就是追求信仰的过程。有了信仰,人生才有真谛。一个普通党员坚守对党的信仰,他的生命就会焕发出夺目的光彩,他的思想才会闪烁出璀璨的智慧之光。反之,就会丧失奋斗的渴望,缺失党员的价值。

上架乡政协联工委主任邓立英没有豪言壮语、没有繁句丽词,扎根基层,十年如一日,无私奉献,无怨无悔,即使身怀六甲,也不畏艰辛,连续驻村,带领群众大面积进行杂交制种,促进农民增收不言悔;由于工作繁忙,正值年近古稀、患病多年的老母70寿辰之际,同样出差在外的计生局副局长邓向东的事迹告诉我,既然选择了党的事业,就要选择始终不渝、鞠躬尽瘁,宁可把对亲人的爱深深地埋在心底……

聆听“十佳公仆”的事迹,与其说是聆听一场报告,不如说是对我这名党员新兵的一次心灵洗礼。他们之所以优秀,是因为他们在困难和危机面前,有着强烈的责任感与主动承担责任的勇气。

面对7.15特大洪灾对农业的侵蚀,农业局副局长陈小虎像一头孺子牛,背负着村民的幸福上路,心系群众,勤政为民,驻村整整48天不回家,摸灾情,定对策,建议市里果断出台补种“倒种春”等可行性措施,减轻农民群众因灾所受的粮食损失,显示了一个党员的风范;市纪委正科级纪检监察员蒋议仁视原则如生命,在纪检岗位29年来,清贫而充实,温和而淡定,即使现在已退居二线,但党员的责任却总让他知难而上,为着一个目标而执著,而且愈挫弥坚……

我不知道这是一种怎样的情怀,但我听过这些事迹之后却强烈地感到:这就是信仰的力量。后来,我又在工作中接触了邓立英。我问她:您作为一个弱女子,为什么这样一直留恋农村,不考虑进城?她的回答是如此的简单:我是一名普通的共产党员,趁自己年轻,争取多为群众干点事。

这是一种多么朴实的人间大爱!难怪一位诗人这样说:爱是人类最真挚的情感,爱是人类最美好的语言,爱是无比芬芳的精神体验。不难想象,如果我们身边更多一些像邓立英这样的质朴、像邓向东这样的执著、像陈小虎这样的为民、像蒋议仁这样的勤廉……将坚强的党性和崇高的信仰有机地结合在一起,那该是怎样动人的一幅画面!

听多了党员这样的先进事迹,便常常觉得自己像只气球,仿佛飞得很高,仔细一看却是被浮云托着。这样想着不免有些担心:自己作为一名年轻的党员,以后的路该怎样走?于是,“坚定信仰”四个字,对于我就不再是雾里看花、水中望月,而是选择如何在自己年轻的时候,吸取身边这些党员身上的种种优秀品质。于是,我也更加知道了党员干部所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的党员干部?心中有个声音在回答:先成为一个有追求的党员,再成为一个有责任的干部,然后就会成为一个优秀的党员干部。

最新信仰在奉献中闪耀心得体会如何写五

没有永恒的孤独和绝望,有黑暗的地方,必定有光。那束光,是信仰,是灵魂最原始最热烈的追求,它在心中某处,在失意之时给人最耀眼的火光。

梭罗信仰自然,他迷恋大自然的神韵,毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒,一竿纶,世上如梭罗这般快哉有几人?居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内,梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河,梭罗的信仰使然,而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。

一个人应当有信仰,更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁,在人生中一路荆棘一路风雨,信仰是航灯,使人不至被灯红酒绿迷惑了眼,不至被纸醉金迷迷乱了心。

与时间对峙,与荒芜对峙,与冷漠对峙,与世态炎凉对峙,需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代,“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰,这是国家的危机,民族的危机。

因为这种信仰,社会充斥着欺骗和冷漠,人与人之间逐渐形成一堵高墙,每个人都成了自己世界中的国王,飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思,各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时,我们究竟得到了什么?

国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信则乱,我们现在的所谓信仰,不过是被欲望包裹,失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙,对于物欲仅是追求而非迷恋,只有每个国民有着自己最初的信仰,那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。

正如梭罗信仰自然,那是孩童般纯真,是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们,也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰;“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰;“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水,有着生命力,生生不息;人则像鱼,没有信仰这股清流难以存活。

又如国人的信仰迷失,是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰,可迷途知返,给自己一双慧眼,看清纷扰世间,便会寻得本真。

柳永曾渴望功名,后也知“忍把浮名,换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆,后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过,有的寻回了,有的一世长叹,所以我们更要学会守护自己的信仰。

信仰,是心中的歌,是夜间的梦,是感动与温存。但愿风再起时,信仰不再因为俗世而奔驰,珍贵岁月中,她是心中的诗,神圣如斯。

浮生如此,人生如斯,信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩,它依旧闪亮着光……

以信仰为话题的高中作文2

大千世界中,每一个有思想的生命个体都有着信仰,大到国家,小到草木。一位老师的信仰是桃李遍布,医生的信仰是救死扶伤,中华民族的精神信仰是什么?是什么让中华民族屹立世界民族之林五千年不倒?

走进时空隧道,我在历史长河中寻找着答案。走着走着,耳边响起一个声音:“人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也!”原是孔老先生在称颂其弟子颜回安贫乐道的良好品德。我似懂非懂,是“修身,齐家,治国,平天下”还是“穷则独善其身,达则兼济天下”?

我思索着,脚步不觉间来到戚家军身旁。步入营账,抬头一望,戚继光正眉头紧锁,目光始终不离桌上泛黄的战略布防图,手中的毛笔起起落落。“报!将军,武器士兵集结完毕,等候命令!”雄壮的声音响起。“出发!”戚继光一声令下,将士们雄纠纠气昂昂地走向战场。我紧步跟上,只见将士们在疆场上奋力撕杀,眸中蕴满了保卫国家的坚定。我似乎明白了什么,却仍未停下探索的脚步。

再往前走,一声震耳的炮响将我的思绪牢牢抓住。我凑上前,想要一探究竟。原是黄海海战打响。眼见着我方木制帆船在敌方坚船利炮的攻势下节节败退,心头不禁蒙上一层阴霾,想要扭转局势却又什么都做不了。恍惚间,一架大炮对准敌方主舰,心中又生一丝希望,可随着大炮中的沙土散落,我的心又被冰冻,疑惑随着邓世昌壮烈牺牲再次升起。

然而,战争并未就此停歇。不远处,我看见中华人民解放军与日军殊死搏斗,没了子弹用大刀,一刀一刀砍出中国的和平与安宁,远处的小丘上,一名战士虽已逝去,手中紧握的仍是那面染满鲜血的五星红旗。那红旗在历史的狂风中永远屹立,迎风飘扬。

我明白了,我终于明白了,中华民族的精神信仰凝聚马二字:中国。简简单单二字十二画,蕴蓄了太多太多,不仅有过中国人民的勤劳与勇敢,更饱含新青年一代不服输,不惧的奋斗精神。如今,我们尚未成熟,虽不能为祖国做什么惊天动地的大事,但完善自我,追求卓越总还是力所能及。正值青春年华的我们,应当将中华民族那深入骨髓的信仰传承下去。十年寒窗必定有我,明朝报国信舍我其谁?

从古至今,从暗到明,中华民族的智慧在丝绸的一丝一缕中延续,民族精神信仰却在九百万锦绣河山中绵延不断。我找到了,我终于找到了,中华民族精神信仰——中国!

以信仰为话题的高中作文3

今天是喜欢赵丽颖的第三年零三个月,今天是喜欢你的第1156天,你是我最初的信仰,你是我第一个喜欢的艺人。我不管你红不红,我就是那样一如既往的喜欢你。

你也许没有很高的学历,也许没有很硬的后台,也许没有很好的背景。但是,你就是你,那个在我心目中最棒的你。你虽然在农村出生,在娱乐圈跑龙套跑了十年才大火。第一次喜欢你的时候是在你演那个呆萌可爱没心没肺敢恨敢爱的花千骨,我非常喜欢你演的那个花千骨,你为了这部电视付出了很大的心血,你为了把自己深入花千骨这个角色,你总是在别人还在睡觉的时候,你自己一个人练习到半夜,也许你每天的睡眠时间都没有超过5个小时,也许天还没亮,你就要起来工作,也许你都没有属于自己的时间。

我知道你喜欢拍戏,喜欢看我们颖火虫的笑容,喜欢拍戏的灯光。最初人们认识赵丽颖是从《杉杉来了》到后来的《花千骨》才让赵丽颖大红大火,以前我没有陪你走,以后的每一天都会有我陪你走下去。我知道你如今有现在这般的成就是因为你自己的努力,你的努力从来都不让人知道,自己扛下这一切,从来也不抱怨。

那一次你参加综艺,谢娜曾经说过,你一年365天,而你真真正正的休息时间只有三天。三天对我们来说真的很少了,我们经常抱怨说没时间玩,可是我们算下来我们学生一年可以玩几个月,其实也不辛苦了。

我喜欢的不是赵丽颖的火气也不是她多么好看,我喜欢的是赵丽颖的努力坚强,她做什么事都那么认真,对粉丝也特别的好,总是在粉丝面前呈现自己最好的一面,而自己的伤从来都没有说过,也许走了娱乐圈这条路就是这样的吧。娱乐圈有着太多太多不能解释的道理,如何你因为别人黑赵丽颖的几句话就黑她,那么我请你离开赵丽颖,你不合适当颖火虫,因为你不配。请不要黑赵丽颖,赵丽颖真的很努力了,艺人都是这样的,她们没有属于自己的时间,出去玩也要被拍。请你们尊重她们好吗?

我有时候会因为别人黑赵丽颖而与他们那些人对骂好久,也许我知道很傻,可是我就是看不惯你们黑她。艺人做过的一些事你们也可能被做过,那你有什么资格说别人了,假如全网黑你骂你,请问,你们心里会怎么想,会伤心吗?同样是人,为什么不能尊重别人呢?

请不要黑丽颖,她永远是我心中的赵小刀,以后会一直一直一直喜欢下去,即使你不火了,但是,我还是最喜欢你,请尊重艺人谢谢。

以信仰为话题的高中作文4

“……我相信梦想就是最好的信仰,指引我们向前,不会彷徨,拥有梦想的人一定势不可挡……”

每当我的耳畔响起张靓颖的这首歌时,我的内心就收到鼓舞,仿佛所有的怅然都被抛入风中,信仰指引着我,在蓝天上,在阳光里,乘风破浪,勇往直前。

一个泛着金边的日子,妈妈带我来到了舞蹈房。只见风华正茂的哥哥姐姐们穿着专业练功服不停地跳着,时而演绎出热情,时而演绎出优雅,散发着这个年龄特有的气息,在阳光的笼罩下如璧人一般沉醉在曼妙的舞池中。六岁的我看呆了眼,就在这时,我邂逅了我这辈子最好的信仰——国标舞。

可在追逐信仰的道路上,并不是一帆风顺的。

经过了几节课的培训,老师跟我的妈妈讲,我的膝盖,体型并不是跳舞的好模子。无意中听见的我,心中泛着苦涩和不甘的味道。先天不适合跳舞,我就后天来弥补!

每到周末,我的身影便会提早出现在练功房的镜子里,有一股信念支持着我的心灵,这是拼搏的信念,不屈的信念,追梦的信念,这信念促使我比别人努力,促使我踮起脚尖,促使我在那里笨拙地转着圈……

很快,我成为了老师身边最勤奋的学生,紧随老师的脚步穿梭于练功房的每个角落,地板上有着我努力的汗水,练功房的灯光见证了我的进步。经过一系列的魔鬼训练,我终于在班级中崭露头角,成为老师和舞友们关注的对象。

随后,证明我实力的时候到了,老师为我报名参加了我人生中的第一场大规模比赛,我的内心是多么期待这场比赛,如破茧的蝴蝶迫不及待地展示翅膀。比赛前夕正值暑假,不开空调的练功房里,我一遍又一遍的练习着比赛的花步组合,汗水随着一个又一个的“陀螺转”飞溅出去,脚底在不知不觉中磨破一次又一次。我坚持着我的信仰,哪怕它是如此的遥不可及。

终于,比赛场上,我带着精美的妆容,一次次旋转,一次次造型,几近完美,那个苍白的面孔消失了,取而代之的是如花笑靥的自信面庞。一曲终,热烈的掌声将我淹没,我一边谢礼,眼中一边泛起泪光,镁光灯打在舞池中,我知道,舞蹈,是我最好的信仰。

像曾经的每一个日子一般,练功房中依旧有着一个执着的奋斗儿,一抹优雅自信的身影。我看向雨后的窗外,彩虹向我微笑,我也盈盈浅笑着。只要有信仰,就会有美丽,是这信仰让生命更加斑斓精彩,为生活添上绚丽的色彩。

最新信仰在奉献中闪耀心得体会如何写六

       这次党课的学习集中在了一周左右时间,是一次比较短暂的学习,但每次课上认真听讲,跟随授课老师的讲课思路,加上自己的心得体会,还是有了很大的收获的,下面根据每次讲座的不同,分别说说我的心得体会。

第一次讲座的内容是“中国共产党的群众观”。首先是对党的群众观的内容的了解:坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向群众学习的观点。群众观是无产阶级政党的基本观点,它是建立在历史唯物主义关于人民群众是历史创造者的基本原理之上的。在讲座过程中,讲座老师提问到,我们为甚么要改革开放?因为以前的政策已经不太适应当时的中国国情,我们的目标是提高人民生活水平,提高人们生活幸福指数,而当时人民吃不饱,穿不暖,解决不了温饱医疗问题,所以我们要调整政策,我们要改革开放。这也集中体现了党的群众路线,一切为了群众,一切依靠群众。从群众中来,到群众中去。

坚持群众路线也有其重要的意义:群众路线是中国共产党的生命线;群众路线是引领人民各项工作的基本路线;群众路线决定党和国家事业的兴衰成败;完成历史使命必须要毫不动摇地坚持群众路线。从历史唯物主义观点来看:中国共产党的长期革命斗争和新中国成立以后的经济建设,文化建设,法制建设,道德建设等等,都体现了群众路线的正确性,所以说群众路线是党的根本路线,这也是由我们党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的。我们党是在与人民群众密切联系,共同战斗中诞生,发展,壮大,成熟起来的。党离不开人民,人民也离不开党。最后说到我们大学生应该如何树立正确的群众观。主要有一下三个方面:一、要树立正确的价值观。我们要自觉地把科学发展观作为我们的价值追求,坚持社会主义核心价值体系,把科学发展观作为一种价值追求、一种人生信仰、一种学习理念,牢固树立起符合自己的人生价值观。还有我们要爱党、爱国、爱学习。大学生要发扬爱国主义精神首先要爱党,从新中国成立,到改革开放,只到现在公国民总值持续增长,人民物质文化水平有了很大的提高,我们应从内心里感谢党,热爱党。

       二、要树立正确的政局观。

三、要树立正确的发展观。从哲学观点看,静止是相对的,而运动则是永恒的。所以我们要用发展得眼光看待当前的社会局势,在解决为题时,也不能停留在表面当前的情况,我们要有更远的目光,发展得看待问题。当前,我国形势也是如此,我们有亟需解决的人口问题,环境污染问题,就业问题,医疗问题,住房问题等等。一时间我们不可能一下子就能解决得了。我们只有在社会经济,技术,文化等各方面的持续发展中才能慢慢的,一步一步的解决这些问题。所以大学生在校的生活学习也是一样,要用发展的眼光去看待。

第二次讲座学习的是“学习和践行核心价值观的模范”结合老师的讲座思路,主要从四个方面讲述社会主义核心价值观的。一、社会主义核心价值观提出的背景。一方面是价值共识的需要,当时中国要实现中华民族的伟大复兴,必须要有根植于人民心中的价值共识。价值共识是构建和谐社会的精神支柱,缺乏价值共识的社会,难谈有真正的凝聚力和真正的和谐。而这个价值共识,就是社会主义核心价值体系。另一方面是价值整合的需要,随着现实社会利益结构、组织方式和生活方式的多元化,由价值观念的差异导致社会的冲突成了新的社会矛盾类型,这是社会转型中的价值冲突。有效地整合价值冲突,通过价值整合积极寻求价值共识,称为构建和谐社会的基础。最后价值输入的应对,或者说是价值输出的需求。中国人价值观念的现代化,要通过建设社会主义核心价值体系来体现。社会主义核心价值体系的提出,既是应对西方资本主义核心价值体系输入的需要,也是我国文化输出、价值输出的必然要求。二、过程与意义。党的十六届六中全会深刻地揭示了社会主义核心价值体系的内涵,明确提出了社会主义核心价值体系的内容。在2012年11月8日中共报告,明确提出三个“倡导”,即倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法制,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观,这是对社会主义核心价值观的概括。三、社会主义核心价值体系的内容。基本内容包括五个方面:坚持马克思主义指导思想,马克思主义是我们立党立国的根本思想,在我国社会主义核心价值体系的建设中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流河支流,才能在错综发杂的社会现象中看清本质、明确方向。第二是坚持中国特色社会主义共同理想。这个共同理想,既体现了现阶段党的奋斗目标,又体现了党的最终奋斗目标。第三是坚持以爱国主义为核心的民族精神和坚持以改革开放为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展得精神支柱。一个民族没有振奋的精神和高尚的品德,不可能自立于世界民族之林。第四是坚持社会主义荣辱观。胡锦涛在2006年两会期间,明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容,树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清荣辱,明辨是非,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。概括分三个层次:国家层次上,倡导富强、民主、文明、和谐;社会层次上,倡导自由、平等、公正、法制;公民层次上,倡导爱国、敬业、诚信、友善。四、核心价值观的落实与实施。作为大学生,最重要的是做到知行统一。

 

第三次讲座学习的内容是学唱《国际歌》。《国际歌》是国际共产主义运动中最的一首歌。原文是由法国的欧仁·鲍狄埃在1871年所作,皮埃尔·狄盖特于1888年为其谱曲。这首歌被翻译成世界上的许多种语言,它曾是第一国际和第二国际的会歌;上世纪20年代苏联曾以《国际歌》为国歌。欧仁·鲍狄埃是法国革命家,巴黎公社的主要领导人之一,他出生于一个制作木器的手工业工人家庭年仅14岁就写出了自己的第一首歌,从此他开始用诗作为自己的武器,踏上革命的征程,并逐渐由一个民主主义向社会主义转变,并于1870年加入第一国际社会成为第一国际巴黎支部联合会的委员。《国际歌》最早传入中国是由瞿秋白转译自俄文版本并于1923年6月15号发表。

 

早在20世纪初,中国刊物上就曾出现过未署名的《国际歌》中文版,但是以诗歌的形式出现,没有赋曲,很难吟唱。1923年,瞿秋白从苏联回到国内,担任中国共产党的机关刊物《新青年》主编,同时着手翻译《国际歌》。他在苏联参加了第九次全俄苏维埃大会,见到了列宁,他更在这个新生的社会主义国家里收到了各项蓬勃发展的事业和革命精神的鼓舞。他早就下决心,将《国际歌》重译,让它在中国广泛流传,成为中国无产阶级的一首战歌。《国际歌》这首歌曲为行版,降b大调,4/4拍子。全曲只有一段贯穿首尾的拍子,以及通用的三段歌词。悲壮的前奏,深沉的第一主题昂首进入,表现出革命志士们不去的气节,乐曲的中段旋律在调性上转为f大调,始终庄严、雄浑,曲调中愈发透出光明与希望,最后乐曲的前奏经过自然再现,在雄壮而嘹亮的气氛中结束。

 

第四次讲座是观看《周的四个昼夜》主题电影。影片《周的四个昼夜》讲述了新中国六十年代初,大搞浮夸风、大锅饭,却不幸遭遇三年自然灾害,全国人民勒紧裤腰带向苏联还债期间,周到革命老区武安县柏延村调研,经历四个昼夜的实地考察,按照老区人民的意愿,柏延村在全国第一个取消了人民公社,老区人民从此过上了幸福的日子。观后,不仅感动于周弯腰给因饥饿而脚浮肿的汪老师,雷雨天为田地里抢救秧苗的村民熬姜糖水,工作到凌晨不得不换上高度老花镜才能看清字,更感动于老区人民在饿的头晕眼花时还能体谅国家的困难,把苦水往肚里咽,也不要给国家添麻烦,给毛主席添堵。看完影片后,想起人们常说的一句话“民以食为天”。心中有个疑问,那个年代的人们,吃不饱,穿不暖,问什么还能真心实意地拥护我们共产党,相信是困难是暂时的,相信党能治理好国家,让他们过上好日子?究其原因,周在片中所说,“我们牺牲无数先烈,就是要让人民过上好日子。”

 

周转达毛主席的批示“大食堂解散还是保留,人民群众说了算”得到了切实的履行。才让人民群众相信党是代表他们的利益的,是全心全意为人民谋福利的。历史走到今天,党为人民服务的宗旨没有变,但党同人民群众的血肉联系少了,鱼水情谊淡了,群众的幸福感少了,不安全不信任系数多了。我们常说为人民服务,那就应该先弄清楚新形势下人民群众最需要什么。常说走群众路线,就应该深入到群众中去,躬下身子,沉下心来,及时准确得了解群众的需求和呼声,切实解决人民群众反映强烈的问题。真正将“让群众满意”作为衡量工作一切工作的检验标准。敢于接受群众的监督,敢于坚持人民的主体地位,提高党和政府的执行力,公信力,影响力。缩小贫富差距,实现共同富裕。维护社会公平正义,让老有所依养,让奋斗的人看到希望,让人民群众相信认可“中国梦就是咱老百姓的梦”,才能再次赢得人民群众的信任和拥护,才能凝聚十三亿人的力量心往一处想,劲往一处使,国家的富强,民族振兴,人民幸福的中国梦才能实现。

 

第五次讲座主题是大学生的精英教育。老师主要从两个方面介绍:一是养成读书的好习惯;二是养成锻炼身体的好习惯。老师还说,读书不是为了金钱,不是为了名誉,这样的读书都是太过浮躁,不可能真正得用心读,不会真正理解作者的真正的写作意图,读书是为了遇到更好的自己。会给自己一个更好的视角了解自己了解世界,会让自己成为一个有温度有情趣,会思考的人。

 

第六次讲座是预备党员的廉洁教育。从去年的后,明显能看出政府的反腐力度加强,表明了中央的决心,作为一名研究生,提到廉洁教育,可能很多人都会联想到学术腐败问题,因为学术腐败在一些学校成为亟待解决的问题。但是,仔细想想,学术腐败只是一个现象,其实质上是反应了一个人的思想道德水平。因此,要成为一名合格的研究生,首先要从思想道德上严格要求自己。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。

 

目前社会上出现了假文凭、假证书、假学术的现象,还有一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约。所以,我认为“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,可以说是切中了时弊,非常重要。因此,我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己,让美好的思想融入灵魂,让文明的行为成为一种习惯。在科学研究中严守学术规范,牢记学术道德,诚实做人,诚信研究,获得科研能力的发展,并利用我们的所学所知,结合本专业技能,为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策,增砖添瓦。

 

通过这次的学习培训,更加坚定了我入党的信心,今天,我们国家正处于改革开放的关键时期,中国面临重大发展机遇的同时,又面临着巨大的挑战。在这个历史时期,更突显坚持共产党领导的重要性,以为的党中央领导集体适时地完善以中国社会主义市场经济体制为目标,提出了“科学发展观”等一系列新思路、新方法,这些理论上的新突破必将对中国的经济体制改革产生极大的推动作用,充分体现了中国共产党的与时俱进的精神,适应了时代发展进步大需要,代表了人民群众的根本利益。中国共产党诞生的八十多年的历史证明,只有共产党的领导,才能肩负起民族的希望,才能领导中国人民把历史推向前进。没用共产党,就没有新中国,这是历史的选择。作为一名要求积极进取的大学生,我渴望加入这个积极地大家庭,将个人的价值同国家和人民的利益更好地统一起来,把对党,对祖国和对社会主义事业的无线热情投入到中华民族的伟大复兴的社会实践中去。在建设特色社会主义伟大事业的征程上实现自己的人生价值,努力创造更加辉煌的业绩。

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