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读中庸有感心得体会和感想(模板14篇)

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读中庸有感心得体会和感想(模板14篇)
2023-11-17 20:33:42    小编:ZTFB

心得体会是对一个过程或事件的感受和理解,是对所学知识和经验的融会贯通。心得体会能够帮助我们深入思考并提炼出核心的体验与反思。我觉得写一篇心得体会可以帮助我们更好地总结自己的经验和思考。写心得体会时,可以采用对比、对照、引用等修辞手法,以增加文章的感染力和说服力。看看下面这些优秀的心得体会范文,或许能够给你一些写作的启示和灵感。

读中庸有感心得体会和感想篇一

幼儿园的参观活动是指由幼儿园组织幼儿集体外出进行实地观察、考察,以促进幼儿身心发展的活动。本文是参观幼儿园学习的。

心得体会。

仅供参考。

我有幸参加了学校组织的外出参观学习活动。作为新时代的幼儿教师,通过此次对成都幼儿园的参观学习,使我对工作有了进一步的感悟。21世纪将是以儿童发展为本的教育的世纪,21世纪的幼儿园课程将以建构为核心,让幼儿成为我们环境的主人。在这次活动中,我学到了很多东西,受益匪浅。一走进第一幼儿园,就感受到一股浓郁的儿童化气息,从院内设施的摆设到教师每一个环节的工作,都体现出他们工作的精细。

首先,是管理的精细,从对整个幼儿园的介绍和规范到每一个班里的具体活动安排,都面面俱到。其次,是老师们工作的细致,从孩子入园到孩子离园,在这一天的时间里,老师需要做无数个环节的工作,每一个环节老师都必需付出十分的耐心与爱心,我们从老师们的笑容与话语中感受到了她们对孩子的爱,从孩子与老师的配合上发现她们之间的感情是如此的默契,而这些都是需要老师们长期坚持细致工作才会培养起来的。体现他们精细的地方还有环境的布置,活动室里所有的摆设都那么适合孩子,如玩具架的高度、物品角棱的安全等,并且从各个角度考虑,为孩子设置的环境非常全面,有展示孩子风采的专栏,有和家长交流的平台等等一应俱全。

让我感触最深的莫过于幼儿园的孩子,他们聪明、活泼、可爱、文明、守纪。和我们自己幼儿园的孩子相比较,第一幼儿园的孩子不管是在进行任何活动,他们始终保持安静的环境,就算有一点时间开始闹腾,只要老师一个眼神或一句话,他们就能够很快的安静下来,这么出色的常规让我们来学习的老师羡慕不已,忍不住向老师打听好方法,原来她们也没有什么法宝,只是平时对孩子生活和学习上的常规要求比较细致,每天不厌其烦地向孩子提出自己的要求,只要发现孩子没有做到的,请他们再完成一次,宁可不进行下一个教学活动,也先要把孩子的常规习惯教育好,久而久之,孩子养成了良好习惯,常规自然就好了。

而我们的老师缺的就是花时间和耐心对孩子进行教育和引导,不过这也许和我们繁重的教学任务也有一定的关系,如果我们不单单只想到如何出色地完成教学任务,而对身边即时发生的事情能像第一园的老师一样先放下课时,做好对孩子生活学习细节中的教育,我想我们的孩子在幼儿园里的常规也能够像她们的孩子一样出色的。第一幼儿园在教材选取上有自己的特色,比如:蒙氏数学、蒙氏阅读。现实的生活环境与幼儿数学教育目标、内容相关的生活经验的积累。教学的总目标和每个教学活动目标都要求幼儿结合生活经验感受数学知识。如让幼儿在现实生活中做“分蛋糕”的游戏中感受等分的概念,用给几个同学平均分苹果的方式感受除法的初步意义。

这次参加学习,学到的很多东西不是能够简单的用言语就能达的。总之,我很珍惜这次的机会,希望今后能够有更多的类似的活动让我们学习,使我们的自身素质和素养在原有的基础上得到发展。

4月20日,我有幸参加了市教育局组织的外出参观学习活动,与全市各代表幼儿园园长一同前往深圳前后共参观了六所幼儿园。能够走出去,去了解外面当前的幼儿园教育思想理念,我觉得这种机会相当来之不易,所以倍感珍惜,此次观摩学习的确让我获益匪浅,下面就我所看到的谈谈自己的几点体会。在看幼儿园的环境时,他们各有特色让我感觉耳目一新,眼前一亮。教学楼内的走廊和各班级的环境创设真是各有千秋,布局有条不紊,有一股浓厚的儿童化气息。他们利用生活中的许多废旧物品做成装饰,既是保护环境,也是合理利用资源,这一点非常可取,墙壁上还贴了许多幼儿作品(如绘画、折纸),从幼儿作品中可以看到他们的主题活动的开展。而且周围的绿化也搞的非常好。各个活动室所有的摆设从各个角度考虑都是那么适合孩子,有锻炼孩子自理能力的值日生,有培养孩子早期阅读习惯图书角,植物角特别丰富,还设置有小小厨房,超市,来锻炼孩子的生活能力。我们每到一处幼儿园,都会感受到每所幼儿园都有一支充满爱心,耐心而又富有才情的教师队伍,这里的每个孩子,都是健康快乐的生活学习,能够享受自由与尊重,每个宝宝的潜能都能被发掘和得到欣赏,我觉得这是所有老师和家长所期望看到的。

随后的几天里,我们又一起在教育局领导带领下,与各个幼儿园的园长相互谈了各园好的经验做法及园本教研的开展情况、工作中存在的困惑,我们借助这个园际间共同体进行互相交流切磋。通过学习座谈,让我又一次学到了更多工作经验。

一、打扫室内外清洁、做好餐具和毛巾等用品的消毒工作。

孩子要在良好的环境中学习与休息保育员每天一上班就要开窗通风,并且准备好适宜温度的饮水和漱口的盐水。接下来消毒餐桌,首先用清水擦洗第一遍,然后用消毒水擦洗第二遍,最后再用清水擦一遍。最后打扫室内外和室内的清洁做到桌面与地面干净。活动区里的书本与玩具因整理有序;幼儿接触到的餐具、口杯、玩具和用品等进行消毒,确保孩子们在一个健康的环境中生活学习,尽力做到让每位幼儿吃的用的都放心。

二、培养幼儿良好的生活习惯。

幼儿有良好的生活习惯,要从细小的事做起,一开始就要教育幼儿要先后有序,像排队喝水、不要互相挤撞,有一次我发现孩子喝水排队,喜欢插队,这是我对孩子们说:“今天韩老师也和你们一起排队一组组一个个的来好吗?”孩子们异口同声说“好”!孩子在示范影响下,均很有次序排队喝水了。又如,还要及时提醒幼儿饭前先入厕洗手;良好进餐,不挑食要吃完自己一份饭菜不能浪费等一些良好正确的生活卫生习惯是他们的身体能健康活拨的成长。

三、加强业务学习做好教师帮手。

保育员老师不仅要培养幼儿良好的生活卫生习惯和自理能力还要提高自身的素质,学习各种理论与知识,多学习像“卫生保健”、“传染病防治”、“食品与卫生”、等有关的理论与知识,这样,当孩子发生意外就能及时做些处理并马上向保健医生或主管人员汇报。以便能发生的问题解决好,在教学上也应协助老师上好每堂课。

四、安全工作。

不管什么时候,什么情况下,孩子的安全应该放在首位,因此孩子的一举一动都应在老师视线的监控范围内。好动是孩子的天性,所以随时提醒不要到危险地方去玩耍一旦发现幼儿不小心摔倒应马上扶起并问明情况,如有擦伤或别的什么情况要及是处理。即将离园时一定要看好孩子不让他们乱跑,家人来接要将孩子亲手交给他们一同离园。

五、密切联系,增进家园互动。

在家园共建方面,我们知道要搞好班级工作,一定要家长的配合。平时,我能热情对待每一位家长,注意和家长沟通。接送孩子时和家长聊上几句,了解一下幼儿在家的表现或关心一下幼儿的身体情况,家长都感觉非常温暖。我通过各种方式及时向家长反映幼儿在园生活、学习情况,认真听取家长建议。让家长正确了解幼儿保育方面的内容,了解孩子的一日生活,并向家长提供一些正确的保育方式信息,一起探讨一些现实中的棘手问题,建立了和谐信任的家园关系。

时间在幼儿的成长中过去了,对于我个人,要学习的东西、知识还有很多,无论是教育还是保育,都是我学习的目标。要把好的方面坚持住,不够的地方像别人学习,把别人身上的精华吸取过来,使自己成为德育、教育、保育都优秀的保育员。

个教师对他们雄厚的经济基础深表羡慕,他们的活动场地、硬件设施、操作材料、环境布置等,都需要有充分的物质基础,有些是我们想不到但是能做到的,需要我们和借鉴,但对孩子的爱是一样的。在今后的工作中,我们将认真这些优秀幼儿园先进教学经验,大胆创新,敢为人先,改正自己的不足,不懂、不会的地方虚心向别人请教,不断提高自身的业务水平,用自己的智慧和汗水,满怀爱心的为幼儿创造一个宽松、和谐、美丽的活动环境!

在园领导的安排下,我园全体教师有幸参观了我县3所幼儿园。在这2小时的学习过程中,我很珍惜每一时刻,特别是看3个园的环创,认真看,认真记,有了不少的收获,感受很深。

我们每到一处幼儿园,都会感受到一股浓厚的儿童化气息,每所幼儿园都有一支充满爱心、朝气蓬勃的教师队伍,通过观察、交流,都能感受到他们团结、进取、敬业、乐业的精神。各幼儿园园长的热情接待、老师无私的经验介绍,让我们感受到家一般的温馨。

一、所见:

1.城关幼儿园:幼儿园的整体环境,走廊中的作品展示、随处可见的户外活动材料等,墙壁文化都感觉丰富。班级中的小环境,区角材料、家园双通道以及幼儿作品都各有特色。教师们充分利用活动室的每个角落,合理安排,布置温馨舒适。

2.实验幼儿园:最大的感受就是这里的布置缤纷多彩、个性十足。整个布局像童话中的城堡,并且极具中国特色,给幼儿无尽的想象力。这所幼儿园的办园档次高,能给幼儿充分提供优越的物质条件。在这所园里不管是活动室还是走廊,一幅幅幼儿创作画,一件件独具匠心的作品,再加上管理规范的师资队伍,组成了有着的艺术色彩的办园理念,充分体现了幼儿园的主体特色。

这所幼儿园教室里,设施齐全,各种活动丰富而富有幼儿趣味,能够使幼儿在玩中学在学中玩,很好的调动了幼儿的天性。再有这所幼儿园的区角材料丰富,合理根据幼儿年龄段设置,老师们想得比较周到细致,使幼儿能得到全面发展。孩子们在实际操作中认真的态度,并且能发挥自己的想象力构思着,专研的精神令人折服,将幼儿的想象空间与日常物品结合紧密的联系,在动手操作的过程中感受创意美。

着各个布局,整个人让舒服包围着。我们在园长的带领下参观了她们的教室,各班的活动室布置各具特色,主题墙面、空间挂饰、区域设置整个环境布置充满了童真和人性化。这所幼儿园的教育体现了人文关怀、注重幼儿的个性发展,充分给幼儿一个创造和想象的空间。

二、所思。

这次学习看到那些幼儿园的发展和变化我心情非常激动,听着幼儿园负责人介绍他们的办园过程和艰苦,我深受感动,参观回来后我觉得我们要做到取别人之长补己之短,我的思路是:

1.采取多种形式学习。多读一些专业方面的书,也可以利用网络学习。

2.环境创设做到尊重儿童,以后我们要做到给教师和家长看的在成人高度。给小朋友看的全在低处,“成人处”的墙报做到与时俱进,处处体现科学发展观和和谐社会。幼儿园的教师也应该学习时政。低处的墙面,留给幼儿一些展示和想象的空间。

3.细心、耐心、虚心是我们每位教师应该所具备的。我应该做到,做每一件事都要细心。对家长、对孩子要有耐心。在工作中做到虚心请教每个问题,要有不耻下问的精神。归根结底就是我对待自己的工作要有责任心。

4、转变教学观念,在组织活动中,要做到始终以“支持者、合作者、引导者”的角色参与其中。多给孩子一些思考问题的时间和空间。不急于帮助孩子调节,而是让孩子们去发现问题,再一起想办法解决。

总之,通过这次参观学习,让我们开阔了眼界,学到了很多。在今后的工作中,我们将认真学习别人的优点,改正自己的不足,不懂、不会的地方虚心向别人请教,不断提高自身的业务水平,用自己的智慧和汗水,满怀爱心的为幼儿创造一个宽松、和谐、民主的美丽的活动环境!

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读中庸有感心得体会和感想篇二

在看《开学第一课》里面,我最喜欢的是奥林匹克的一位勇敢拼搏,但并没有拿到金牌的人,也为我们亚洲纪录创造了新的成绩,他就是来自广东省中山市,在暨南大学任教的苏炳添。他在奥林匹克的跑道上以九秒八三的初赛成绩进入了决赛,虽然在决赛里没跑出好成绩,但苏炳添还是给我们中国人争光了。在决赛中,他以九秒九八的100米纪录,被亚洲人称为“中国飞人苏炳添”。

那么多年以来,每一次的100米奥林匹克比赛,没有一位中国田径运动员可以进入100米的决赛,只有这一次的苏炳添可以进入100米决赛的跑道。苏炳添每天早上五点起来跑步,这日积月累的训练一定会有坚持不懈的收获,苏炳添曾经说过:“因为我要实现我的梦想,所以一直在奔跑”。今天他的梦想成真了,他每天坚持不懈地训练,就会取得好成绩,就像我们学习一样,只要努力学习,就会从60分考到100分。

等我长大后,我也要向苏炳添学习,为祖国争光。我要更自信、更自豪,当祖国的一根栋梁,如果苏炳添真的退役了,我就接过接力力棒往前冲,把我自己的梦想也成真,加油!

读中庸有感心得体会和感想篇三

我很喜欢怀特的作品,你可能对他不熟悉,但提到《精灵鼠小弟》,你还会陌生吗?寒假里,我把他的另一本小说《夏洛的网》读了三遍,这是我非常非常喜欢的一部小说。

《夏洛的网》讲述的是在朱克曼家的谷仓里,生活着一群快乐的小动物。小猪威尔伯结识了名叫夏洛的蜘蛛,她们成了最好的朋友。夏洛为了避免威尔伯被人宰杀成为“熏肉火腿”,决定要救威尔伯。她在猪栏上先后结出了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”,“谦卑”等夸耀小猪威尔伯的词语,使人们认定威尔伯是一头神奇的小猪,最后威尔伯在集市上赢得了特别奖,并得到了一个安乐的未来。小猪得救了,而夏洛的生命过早地走到了尽头。

一只渺小的蜘蛛在威尔伯最伤心的时候,她选择了鼓励与帮助,给小猪以温暖、自信,在紧要关头她用智慧拯救了威尔伯的生命。夏洛结出的是一张充满爱心的网,不仅挽救了小猪威尔伯的生命,还挽救了人世间一些冷漠人的心。

在别人遇到困难的时候,更要尽自己的全力去帮助他们。我们千万不要学习坦普尔曼的自私。

读中庸有感心得体会和感想篇四

你们知道我们昨天晚上在干什么吗、相信你们一定都知道吧!那就是在看一年一度的《开学第一课》啦!这一次的主题是“追光逐梦,奋勇争先”。

在观看《开学第一课》的过程中,令我印象最深刻的是守边员的那一段,他们家三口人为了同一个梦想——守护我国边界,而坚持了72年。

他们那无私奉献的精神值得我们学习,他们日日夜夜坚守在自己的岗位上,第一代守边员,在寒风刺骨的冬天也依然在守护着2边界,他为了我们的国家守了23年的边界,他那种舍己为人,无私奉献的精神值得我们学习,他们的汗水换来了我们现在的幸福,快乐的生活,所以我们更应该好好学习,天天向上,不辜负他们。将来一定要成为一个对国家有用的人,为国家做事。

当然在这三个守边员中令我印象最深刻,且终身难忘的是第三代守边员——拉齐尼,他曾经说过,他要守40年的边界,但是有一次他为了救冰水里的孩子英勇地牺牲了,他的英勇无畏,舍己救人的英雄品质令我十分敬佩。

在这次《开学第一课》中我明白了我们要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气,骨气,底气,不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望!

读中庸有感心得体会和感想篇五

我爱我的祖国,我爱五星红旗,我跟国旗有着特殊的感情。

我来自于革命世家,从小听着革命故事长大,冥冥中,我更加清晰地感受到国旗所承载的使命、担当,承载着几代人的奋斗及拼搏,我对国旗充满了敬仰和爱戴。

2008年,我出生了,听说那一年祖国发生了很多大事:5。12汶川地震,很多人家园尽毁,是五星红旗凝聚全国人民众志成城,抗震救灾,为灾区人民建设了新的家园,过上了幸福生活,见证了我们中华民族一方有难,八方支援的强大凝聚力;8月8号,世界奥林匹克运动会在北京召开,规模宏大、场面空前,是五星红旗凝聚奥运健儿在赛场上披荆斩棘,夺金摘银,国歌声中,回荡的是我们中华儿女勇于拼搏的奥运精神和强大的民族自豪感;2008年,全球金融危机大爆发,唯有五星红旗傲然屹立,经济、社会生活稳步发展,人民安居乐业,是五星红旗使国人感受到强大的民族自信。国旗是十三亿人心所向,是人们团结互助、发奋图强、勇于拼搏、攻坚克难的力量源泉。

从我进入幼儿园起,每每都盼望着周一早上向国旗敬礼的庄严时刻,国歌声中,五星红旗冉冉升起,我都会心潮澎湃,信心满满;如今我已经12岁了,伴随着成长,我们的生活环境和生活品质发生了许多变化:天更蓝了、水更清了、路更宽了、楼更高了、交通更便捷了、网络更发达了、生活更方便了、城市更漂亮了……,面对这些让人目不暇接的变化,我们感受到的是满满的幸福;近几年,我们国家社会进步、科技发展一日千里,将五星红旗插上制高点:从神舟飞船宇航员在太空中挥舞的五星红旗,到蛟龙潜水器机械手臂插在海底的五星红旗;从珠峰登山队员在世界之巅挥舞的五星红旗,到南极科考队员在地球尽头插下的五星红旗;从一带一路铁路货运火车前迎风舒展的五星红旗,到辽宁号航空母舰上猎猎飘扬的五星红旗……,这些发展变化带给我们的是满满的自豪和骄傲!

清晨,我背上书包,迎着清风,沐着朝阳,走进校园;傍晚我脚步轻盈,怀着喜悦,揣着收获,满载而归。

五星红旗,今年,您将迎来七十周岁生日,提前祝您生日快乐!有您的激励,我们一定会茁壮成长,奋发有为,为实现中国梦而努力!

读中庸有感心得体会和感想篇六

20xx年的10月30日,武侠泰斗金庸先生逝世,享年94岁,今天是老先生的一周年祭。这里给大家分享一些感想体会,供大家参考。

10月29日晚,张纪中通过微博发表长文并晒出与金庸先生的合影,纪念先生逝世一周年。

张纪中在微博中写道:“査先生,这一年来,我总是思念你,时常想跟你说说话。你虽离去了,可你的精神早已融入祖国的山川大地,融入了我们每个人的心中。我想,你与我一样坚信,侠是中国人骨中的风神、心里的情怀,武侠精神是真正的中国精神!我也将在你的指引下,用作品传承武侠精神,终生沿着弘扬武侠精神的道路走下去!”

张纪中的长文中写道自己一直不敢相信金庸已离去,直到媒体朋友提及让他纪念先生逝去一周年,才把这个血淋淋的事实摆在了面前。催眠了三百多天的武功,终于破了。长文满是对金庸先生无尽的思念和对武侠精神的赞叹。张纪中从“侠,别是一家”“侠,是中国人的骨中风神,心里情怀”“武侠片应永远以传承中国精神为本”三个方面讲述金庸的武侠风,来纪念查先生。

文末还对拍摄《飞狐外传》做出承诺,称:“《飞狐》一路遭遇诸多变动、障碍重重,其中心焦难以言说。而侠情侠骨当前,自该百折不挠,我们一定会将这部《飞狐外传》创作好,拍摄好,呈现给观众!”可见张纪中的情深意重,令网友感动。

20xx年10月30日,据香港媒体报道,武侠小说泰斗金庸(原名查良镛)于20xx年10月30日下午在香港养和医院逝世,享年94岁。金庸先生是当代武侠小说作家、新闻学家、企业家,著有《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《天龙八部》等。

20xx年10月30日,农历九月廿二,一代武侠小说泰斗金庸去世,享年94岁。

“凡是有华人的地方,就有金庸的读者。”去年今日,襄阳城为金庸点亮烛光,无数读者在网上表达追思。参演金庸小说改编影视剧的演员们,也以角色之名送别大师。

金庸葬礼上的那副横联“一览众生”,表达着他对芸芸众生的体察。犹如他的两支笔:一支写武侠,雕刻人生百态;一支写社论,道尽世间冷暖。

年轻时,金庸曾以林欢为笔名,为长城电影公司编写剧本;也曾以姚馥兰为笔名撰写电影评论。后来,他与梁羽生定下武侠小说之约,将名字中的“镛”字一分为二,就有了我们现在熟悉的名字。

自30岁左右创作《书剑恩仇录》开始,到1972年的《鹿鼎记》正式封笔,金庸共创作了15部长、中、短篇小说。“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,只有14个字,却是几代人的青春记忆。

除了小说家,金庸还是学者,是报人。“做学问是自己得益的,可以有快乐的。”金庸曾说,“学问不够,是我人生的一大缺陷”。

20xx年,81岁的金庸为修读英国剑桥大学博士学位,特地飞赴当地上课,引起不少关注。20xx年,他获得剑桥大学哲学博士学位。

而至于办报,则从更早的时候就开始了。中学时,金庸开始向东南地区的一家大报《东南日报》投稿。

他早年曾在上海《大公报》、香港《大公报》及《新晚报》任记者、翻译、编辑。1959年他创办香港《明报》,任主编兼社长历35年。

他曾说,自己“办报是真正拼了性命来办的,写小说是玩玩”。

20xx年10月29日晚,曾拍过《射雕英雄传》《天龙八部》《神雕侠侣》的导演张纪中,在微博上发表长文悼念金庸逝世一周年。他写道,你虽离去了,可你的精神早已融入祖国的山川大地,融入了我们每个人的心中。“我想,你与我一样坚信,侠是中国人骨中的风神、心里的情怀,武侠精神是真正的中国精神。”

其实,侠客精神在中国源远流长。司马迁在《史记》中专门写《游侠列传》,李白写《侠客行》,施耐庵写《水浒传》,清代有《三侠五义》。侠客们被世人向往、尊重,也让江湖充满了个性的光辉。

都说武侠是成年人的童话,而金庸的作品让侠客精神在当代得以流传并重新演绎。在书里,金庸为读者构建了一个武侠江湖。有《笑傲江湖》的波诡云谲,有《天龙八部》的义薄云天,也有《白马啸西风》里简简单单的儿女情长…他的作品,还曾被多次拍摄、制作成影视作品,影响好几代人。

有网友说:“我对江湖的憧憬以及个人身上的侠气都是因为先生。”马云也曾在微博上悼念,“若无先生,不知是否还会有阿里。”他还敬上挽联,“一人江湖,江湖一人”。

有人曾经问金庸:“人生应如何度过?”他也有一个侠客式的回答:“大闹一场,悄然离去。”

一年过去了,先生虽逝,侠义永存。

金庸,原名查良镛,生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,而他本人曾被誉为“香港四大才子”之一。

金庸,原名是查良镛,他的笔名金庸就是把自己本名的镛字一分为二而成。他自称金庸二字“没有什么含意的”。

作为一个时代的神话,金庸被称为“文坛圣侠”,是武侠小说作家界的“武林泰斗”,还被称作是香港“良知的灯塔”。

20xx年,国际天文学联合会小天体命名委员会把一颗总编号为10930的小行星命名为“金庸星”,以表彰金庸的贡献。据说,这是我国唯一一颗以文学家名字来命名的小行星。

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”

金庸说这14个字,便是他的整个青春。他椽笔一挥,就勾勒出一个个江湖,那里月白风清、古风犹存,回响着整个文化中国的余韵。

1955年2月8日,金庸在《新晚报》的“天方夜谭”版开始连载《书剑恩仇录》,每天一段,一共连载了574天。直至1972年金庸一共创作了十五部长、中、短篇小说。

他在1972年底公开宣布封笔:“如果没有什么意外,《鹿鼎记》是我最后的一部武侠小说了。”

封笔之后,金庸把自己近20xx年来所写的武侠小说逐字逐句地修改。经过20xx年的修订,一套15种共36册《金庸武侠小说全集》出版。

他曾经说过,如果有天他去世了,他的墓碑上会这样写:“这里躺着一个人,在20世纪、21世纪,他写过几十部武侠小说,这些小说为几亿人喜欢。”

金庸的武侠小说已风靡了半个多世纪,堪称粉丝遍天下。

牟宗三最喜欢《鹿鼎记》,余英时最爱《射雕英雄传》,陈世骧则是《天龙八部》的粉丝,曾评价该书“有情皆孽,无人不冤”。

李开复就曾在自传中写到他对于金庸的喜爱,他在美国上学期间一直在看金庸的小说,把每一本金庸小说都读了整整五遍。

20xx年,阿里巴巴创始人马云托朋友代自己在香港约见自己的偶像金庸,他说当时自己激动了几天,买了他的书,兴冲冲地期待着与金庸见面和签字。后来两人相谈3小时后成为忘年交。

金庸还送给马云别号“马天行”,意指天马行云,但从不踏空。马云则用金庸小说中的武林圣地来命名公司房间,办公室叫“桃花岛”,会议室叫“光明顶”。

有一次,马云到金庸澳大利亚的家里做客,看到他家中满满一间的书,问:“这些书你全都看完了吗?”金庸笑道自己从不看书。但是在闲聊时金庸却能对各种历史话题完完整整娓娓道来,让听者目瞪口呆。

马云问了金庸的太太后才知道,原来金庸所说的“从来不看书”,是因为他早已把这一屋子的书都看完了。

这么多年来,金庸的武侠故事陪伴了一代人的成长,他笔下书写的不仅仅是一个又一个跌宕起伏的传奇故事,也不仅仅是让人难以忘怀的一个又一个的英雄人物,而更多的是一种侠骨柔肠的情怀,一种对于快意恩仇的向往。

金庸先生曾说,他只是个讲故事的人。这话谦逊,却也真实。人类需要故事,如同需要米面。每个人从小就习惯于听故事或看故事,只不过,并不是所有人都明白,故事滋养我们的灵魂,甚至能决定我们将成为什么样的人。

故事听得多了,看得多了,自然就会知道,好故事有多么难得。好故事如开放公园,有多种解读的可能性,不同的路径可见不同的风景,正如鲁迅先生说《红楼梦》:经学家看见易,道学家看见淫,公子看见缠绵,革命家看见排满。在金庸先生去世一周年之际,让我们一起来探讨,为什么金庸和他的作品如此迷人。

金庸的故事很迷人。证据之一,是金庸小说畅销多年,流播广远。证据之二,是根据金庸小说改编的电影、电视剧作品层出不穷。改编金庸的投资者趋之若鹜,是因为金庸故事向来不愁没有观众和市场。市场检验故事的品质成色,胜于任何个人的权威独断。金庸小说改编几年一翻新,从另一个角度看,亦可解释为,迄今为止,还没有任何一部改编作品形神兼备至不可逾越。

诗词。

歌赋、典章文物构成的古典文化风貌,可慰藉现代读者的潜在乡愁;若说金庸小说有对文化传统的批判锋芒,却也不错,《神雕侠侣》中杨过的反抗,《笑傲江湖》中令狐冲的追求,全都是针对礼教传统及其权力体系;《鹿鼎记》中韦小宝顽皮狡黠的大笑,更足以震裂农耕文明的琉璃屋,并彻底打乱专制传统的梦幻牧歌。

要对金庸小说做全面价值评估,需具备足够的认知复杂度。

金庸本人的故事,也很迷人。在他逝世后,李以建发表了《金庸的功夫,世人只识得一半》,该文重点是,金庸不仅是作家,也是时事评论家,作品包括30多年的《明报》社评,将近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”将近20xx篇;以及发表于《明报》“自由谈”专栏的“论祖国问题”系列文章(后结集为《论祖国问题》出版,作者署名黄爱华)。金庸时事评论文章,接近1万篇,论题包括中国大陆、香港地区、中国台湾地区、海外华侨,以及有关苏联及共产主义、有关当时国际热点问题,内容涉及政治、经济、社会、文化、民生、意识形态和国际关系。

金庸还是译者。他曾在译文杂志《时与潮》兼职,发表过大量译作。1950年后,他陆续翻译出版的作品包括:美国记者杰克·贝尔登有关中国解放战争的长篇纪实报道《中国震撼着世界》,英国记者r·汤珊逊写的长篇纪实报道《朝鲜血战内幕》等。

金庸曾是影人。作为影评人,他曾以萧子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等笔名,在香港《大公报》开设“每日影坛”专栏,发表650篇以上影评;又以姚馥兰、林子畅等笔名,在《新晚报》开设“馥兰影话”、“子畅影话”专栏,发表影评140余篇;进而,还以林欢、姚馥兰、林子畅、镛等笔名,在《长城画报》上发表70余篇关于电影的讨论文章。作为电影编剧,创作过20多个电影剧本,其中7个剧本被拍成电影。作为电影导演,他曾与老导演程步高联合导演过《有女怀春》,又与胡小峰联合导演了越剧影片《王老虎抢亲》。作为电影歌词作家,他创作并发表过《门边一树碧桃花》等十多首电影歌曲的词作。

金庸的故事所以迷人,简单说,是因为他有讲故事的天赋,有坎坷而丰富的人生经历,以及对人性的敏感与深刻洞察力。此外还有些不可忽视的因素,即,因为书写时事评论,从而有深度的人世现实关切;因为他翻译外文作品,从而有广阔的全球文化视野;因为他研究戏剧和电影,从而有精湛的故事叙事技艺。

“你瞧这些白云,聚了又散,散了又聚。人生离合,亦复如斯。”

不知不觉,又是一年。

20xx年10月30日,金庸先生在香港辞世,享年94岁。人的一生,注定是一场漫长的告别,而在终极别离到来之前,金庸先生用八个字回味了他的一生:大闹一场,悄然离去。

金庸出生于曾经“一门七进士,叔侄两翰林”的浙江海宁查家,查氏宗祠还有康熙皇帝曾亲笔题封:“唐宋以来巨族,江南有数人家。”

得益于家中藏书颇丰,金庸八岁就看了第一部武侠小说《荒江女侠》,看完后感叹“想不到世上还有这样好看的书。”他同时还熟读历史尤其是清史,精通英文也懂日文和法文,这些都成为他后来办报、写小说的基础。

也许是因为自学能力过于强大,金庸的求学之路并不顺利。考上高中以后,金庸因为写文章嘲讽训育主任被勒令退学,后来考入中心政治大学外文系,又因投诉学校而被迫转学,最后在东吴大学法学院插班学习国际法,但毕业时正赶上内战,没有拿到毕业证。

但学历始终是金庸心中难以放下的执念。20xx年,他以81岁高龄远赴剑桥攻读历史学硕士、博士,20xx年,他又以86岁高龄获得哲学博士学位,创下剑桥在校生中年纪最大的记录。

没有什么来不及,现在永远都是最好的开始!

金庸先生曾说,他只是个讲故事的人。

如此谦逊儒雅大家风范,连同他的武侠小说,成了一座难以比肩的高峰。

的确,金庸先生笔下的江湖,快意恩仇,念痴情,荡清波。最终,成就了他在我们心目中的地位。

这个时代需要好故事,给更多迷茫的人希望。

有很多人都喜欢金庸先生的武侠小说,不单单是因为这些故事滋养着灵魂,更是因为他对中国文学创作以及当代许多文人有着更深刻的启发。

比如《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《鹿鼎记》等,都是好故事,都有着多种解读的可能性。

在不同年龄阶段,都会品读出不同的味道。

那么就像是一部作品,写着的人和编辑的人,甚至是读书的人,都在故事之中。

这很难得。

作为中国侠文化文学读本的武侠小说,追根溯源,可以从研究《史记》中的《刺客列传》和《游侠列传》。这些文字记载着为主人卖命的侠客和崇尚自我精神的侠客。

因此,再看金庸先生的武侠小说,他的主要贡献也在于将中国传统文化的儒、墨、道、佛以及国民文化紧密融合,流露出的侠义精神和文化形态各异的人物,恰如其分地表达了他所坚守的价值观,而这些都是被人津津乐道的所在。

有人曾赞誉:“凡是有华人的地方,就有金庸的读者。”

经久不衰的作品不多,能跨越时空打破界限,又保持着与俗世的距离。

上世纪80年代初,金庸的武侠小说在大陆“解禁”,一纸风行。

中国古典四大名著里,《红楼梦》哀婉凄绝,《三国演义》奇谋叠出,《水浒传》豪气干云,《西游记》舍生取义。而金庸的十几部小说,几乎每一部都成为经典,每一部都能在中国文学史上留下浓墨重彩的一笔。他最脍炙人口的几部小说,在长篇小说领域被奉为圭皋。

而金庸的影响力,又何止在文学方面?如同蜘蛛侠、钢铁侠之于美国人一样,金庸的小说就是华人文化圈的超级大ip,带动了影视、歌曲、游戏等多个领域的繁荣兴盛。

随着《射雕英雄传》的大获成功,更多经典的金庸剧被创造出来。而古天乐、李若彤等一大批港台演员,至今被奉为剧迷们的心头好。

金庸的小说一再被改编,就是因为其故事讲得好,而主人公的形象更是在长篇巨著中被摹画得栩栩如生,几乎要从书页中飞跃而出。在中国导演普遍被诟病不会讲故事的情况下,直接改编金庸的小说自然成了影视界的“保命秘籍”。

随着影视剧一起诞生的,还有剧中的主题曲。龚先生记得,在大学校园里的一个午后,一个男生在宿舍用收录机放着《射雕英雄传》主题曲,随着高亢激昂的音乐响起,奔腾的马蹄声犹如撞击在心间,罗文的男中音和甄妮的女高音,瞬间点燃了一个宿舍楼的激情——“嚯!”“哈!”几乎一整栋楼的男生都在随着音乐嘶吼。那样美好的午后,那样昂扬的青春,都在音乐声中肆意挥洒在了大学校园里——而这一切,都拜金庸的小说所赐。

不管是影视、歌曲,还是游戏,带上“金庸”两个字就能火,这最终都要归结到金庸小说的超级魔力中来。

金庸的小说,不激烈、不过火,主人公身上从来都附着中国传统文化倡导的侠义、坚贞、善良等美好品质。而在武侠之外,金庸小说更是将爱情刻画得荡气回肠、令人神往。郭靖和黄蓉、杨过和小龙女、令狐冲和任盈盈,无不是经历千般险阻,最终得以结成神仙眷侣。

金庸先生的武侠小说,展现充满魅力的武侠世界,那是神秘的世界,所以故事好看了,韵味也悠长了,也让人生丰厚了。

我们感恩他笔下的江湖世界,更感恩当代无数前辈耕耘的文坛,望后继者无数,也能尽显快意恩仇。

今天,我们怀念金庸先生!再次重温经典,再次感怀前辈,再次用心聆听他用文字传承至今的侠义精神!

读中庸有感心得体会和感想篇七

第一段:引入中庸的背景和作用(200字)。

《中庸》是孔子弟子之一的子思所作,是儒家经典之一。《中庸》以“中”为核心概念,强调人的思维和行为应当取得一个适中的状态。这个适中的状态不仅包含在个人修养中,也贯穿于社会和国家的治理中。读《中庸》,可以帮助我们认识到人的内外之道、人与天地的关系,对于提高个人修养和塑造良好人格十分重要。

第二段:中庸思想对个人修养的启发(200字)。

在中庸思想中,将人分为心性、道德、智慧、勇敢四个方面,而这四个方面都需要保持一个适中的状态。例如,心性应当保持平和,既不过于忧虑,也不过于放任;道德应当保持端正,既不偏离道德底线,也不偏向极端的行为;智慧应当保持清醒,既不被偏见所蒙蔽,也不盲目追随;勇敢应当保持坚定,既不胆怯退缩,也不鲁莽行事。通过读《中庸》,我们可以认识到这些方面的重要性,并且在实践中努力追求适中的状态。

第三段:中庸思想对社会治理的指导(200字)。

在社会治理层面,中庸思想提供了一个规范和准则。社会需要保持稳定和谐的状态,任何极端的偏向都会导致社会的不稳定和矛盾。中庸思想倡导取得一个适中的平衡,既要兼顾各方利益,也要保持社会公平和正义。这对于领导者来说,意味着需要站在全局角度思考,不被个人利益和偏见所蒙蔽。同时,也要善于抓住平衡点,调和各方矛盾,使社会能够保持良好的稳定状态。

第四段:中庸思想对个人与天地的关系的启示(200字)。

中庸思想中,将人与天地置于一个统一的体系中。人作为天地的一部分,应当遵循天地的规律和命运。读中庸可以帮助我们认识到自己在天地之间的微小和渺小,同时也能够加深对人与自然和谐相处的意识。在现代社会,以人为中心的思维很容易使人与自然脱离,导致环境恶化和生态失衡。中庸思想提醒我们,应当与自然和谐共生,在消费和发展的同时也要对自然的节制和尊重。

第五段:中庸思想对现代社会的启示(200字)。

尽管《中庸》成书于两千多年前,但其中的思想仍然对当代社会具有启示意义。当前,社会多元化和复杂化的问题非常突出,人们往往陷入极端的观点和行为。而读《中庸》,可以帮助我们建立一个和谐的社会秩序,培养适应变化、保持平衡的能力。在信息泛滥、舆论导向极端化的时代,读《中庸》更显得重要。

总结:(100字)。

《中庸》并不是一个陈旧的著作,它秉承的中庸思想是永恒的。其对个人修养、社会治理、人与天地关系和现代社会的启示有着重要意义。通过读中庸,可以提高我们思维能力、培养健康的价值观念,同时也能够为我们的社会和个人发展带来指引。读中庸不仅是一种学问,更是一种生活的智慧。

读中庸有感心得体会和感想篇八

《中庸》夸大实践,不仅在实践中运用“中庸”,而且要在实践中学习“中庸”。运用要像舜一样,“执其两端,用其中于民”,至于学习,《中庸》举出了另外一个典型,这就是颜回。《中庸》说:“子曰:回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。”所谓择乎中庸,就是善于选择,选取那些最精当的,真理性最强的,也就是反映了事物本质的“中庸”,拳拳服膺,使之成为己有。颜回一生就是这样做的。这就告诉人们,在学习、工作和生活中碰到的很多东西都是有偏激的,没有反映事物本质的,所以要善于选择。选择不是选那些哗众取宠的,显赫一时的,更不是人往亦云的,而应该是中庸之道,无过无不及,真实反映了事物本质的。

为要把握“中庸”,一则要学;二则要行;学则能知,行则能成。但知和行都是需要付出代价的。《中庸》说:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或委曲而行之,及其成功一也。”《中庸》在这里特别夸大学与行的重要,无论何种人,无论何种情况,只要坚持学习,就能“知”。无论何种人,也无论何种情况,只要坚持实践,就能成功。朱熹作注说:“盖人性虽无不善,而气禀有不同者,故阐道有蚤莫,行道有难易,然能发奋图强,则其至一也。吕氏曰:所进之途虽异,而所至之域则同,此所以为“中庸”。若乃企生知安行之资,为不可几及;轻困知勉行,谓不能有成,此道之所以不明不行也。”朱熹以为,人的天赋不同,所以学、行的难易有别。吕氏的论述更为深刻:假如人们只希看自己能生而知之不肯力学,希看能安而行之不能困勉,则中庸永远只能是理论意义上的中庸,而不能为人所用,所以说“此道之所以不明不行也。”

中庸的实践,无论对己对人,无论家庭社会,其原则精神都是一致的。《中庸》说:“天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也。五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也,所以行之者一也。”天下之达道五,是外向的,对家庭社会而言的;天下之达德三,是内向的,对自己而言的。无论内向外向,对人对己,原则是一样的,“所以行之者一也。”

读中庸有感心得体会和感想篇九

《中庸》是一本经典的儒家文化之书,在中国传统文化中具有极高的地位。我最近读了《中庸》上册,深受启发。阅读本书,不仅让我更加理解了中庸之道的核心思想,也让我对人生的追求有了更加深刻的体会,下面是我对《中庸》上册的一些心得体会。

第二段:论述《修身篇》的心得体会。

《中庸》上册的第一篇是《修身篇》,主要讲述了人如何修身养性,追求道德的境界。在这篇文章中,我了解到,修身是人生的首要任务,而修身的关键在于“中”,即保持心性的平衡。人之所以会迷失自己,是因为心性偏离了中道,过于偏向极端。只有保持中和的状态,才能使自己心境安定,行为得体。这给了我很大的启示,让我明白了如何在纷繁复杂的社会中保持内心的平静和沉稳。

第二篇是《致知篇》,这篇文章主要探讨了人的认识能力和对知识的追求。在这篇文章中,我领悟到致知的重要性。《中庸》告诉我们,只有通过不断地学习和积累知识,才能增加我们对世界的认知,并且能够正确判断和处理事物。而且,《中庸》还强调了致知的方法,即要把握学习的重点、学以致用、善于思考。这些都深深地触动了我,使我有了更加积极主动地追求知识的决心。

第四段:论述《诚篇》的心得体会。

接下来的《诚篇》是《中庸》上册的第三篇,这篇文章探讨了人的诚信品质和与人交往的道德准则。在这篇文章中,作者告诉我们诚信是人最基本的道德品质,它不仅体现在言行之间,更体现在内心世界的真实与纯粹。读完这篇文章,我深深体会到了诚信的重要性。只有诚实守信,才能赢得他人的信任和尊重,才能建立稳固的人际关系。因此,诚信不仅是为他人着想的道德准则,也是为自己着想的智慧选择。

《中庸》上册是一部富有智慧和思辨的经典之作。通过读这本书,我深入了解了儒家文化的核心理念,并从中受益匪浅。我认为,人的修身养性、致知追求和诚信品质是取得个人成功的重要基石。于是,我将更加注重修身,坚持中庸之道;我将更加努力学习,不断增加我对世界的认知;我也将更加注重诚信,做一个值得他人信赖的人。相信通过这样的努力,我能够在人生的路上走得更加稳健、坚定。

读中庸有感心得体会和感想篇十

人和环境并不是两个各自独立的实体,它们都仅仅是一种潜在的性能。当你走进一所幼儿园,不用介绍,也无须交谈,只要留意整个环境,就能“阅读”出其中蕴涵的教育信息和课程价值取向。的确如此,11月29日,我街道组织全体幼儿教师,在姜园长的带领下,对我街道的6处幼儿园进行了观摩。通过听取老师的回报和对各幼儿园的实地参观,真真切切地体现了这一点。我最大的感触就是感到孩子们真正成了环境的主人,每个园、每个班的创设都各具特色,富有童趣。最不同以往的就是孩子和家长的参与率大大提高,孩子们的作品成为了这次观摩的亮点。

走进新世纪幼儿园,她们充分利用了空间,如走廊墙壁、楼梯,楼顶,门厅等,为孩子创设了延续性的、可迁移的、可随时更换的区域内容,让每一处环境都能发挥它的教育价值。让我深深地认识到,创设环境不仅仅能美化活动室,它应该是孩子自我表现与展示的舞台,也是信息与经验交流的窗口,更是幼儿尽情想象与创造的天地。为激发幼儿的潜能,她们让幼儿与环境进行和谐互动,让孩子们使空间活起来。

文家幼儿园在环境创设和区域活动方面老师们也都有独特的创新,她们为孩子们创设了角色区、探索区、美工区、阅读区等不同形式的区域活动体系,以及能体现班级特色的主题活动区。为幼儿提供了动手动脑并且能按照自己的兴趣和能力进行活动的场所和施展才能的机会。南马和岳铺幼儿园,虽然园所小,但给人的感觉是干净、整洁。并且她们每个班级也都给孩子们创设了固定区域,供孩子们随心所欲的探索。从这一点上可以看出老师们对工作的挚爱和用心。

来到西城幼儿园,便感到耳目一新,三层小楼,层层都有它的独特。每层老师们都根据幼儿的年龄特点进行装饰和布置的,你看老师们亲手制作的各种蔬菜和水果,悬挂在楼顶,就像真的一样。从环境创设来看,家园互动栏目很有随机性,这也是本园的一个亮点。走进大门,每个班级门旁,走廊边,墙壁上,教师利用自己设计的图案粘贴专栏。向各位家长传递幼儿在园信息。让家长随时随地了解幼儿在园的学习、生活、活动等情况。在主题墙的布置上,教师通过开设活动紧紧围绕教学目标、内容,发挥幼儿主体,共同创设幼儿所喜爱的与之产生互动的主题墙面环境。

从各个区域的设计和摆放来看,活动的材料注重了活动设计的情景性和趣味性。在空中悬挂方面,每个班都能合理的利用门、灯、墙壁、窗户等进行具有本班特色的装饰,使整个活动室有一种温馨的家的感觉。班班都有自己的特色,每个班都像一件艺术品,所要表达的含义也意味深长。从中我看到了孩子们活动时的轨迹,经验积累的方法,在孩子们记录的纸上,活动内容也越来越丰富。每位教师在设计区域活动内容时,处处考虑到了和幼儿生活紧密结合。如大一班的“巧手屋”一角,和主题活动、主题墙紧密结合,也和孩子们已有的生活经验紧密结合,只有这样,才能受到孩子们的欢迎,使区域活动更具生命力。

西文幼儿园是一座新建幼儿园,给我印象最深的是她们的环境创设,虽然时间短,但可以看出,这里的老师都付出了心血和汗水。她们的主题墙面内容丰富,三层小楼,每层都有他们自己的特色。走廊和展板上幼儿的作品琳琅满目,区域活动中教师也充分利用本土资源,如:石子、饮料瓶、酒盒、各种豆类等材料,让幼儿自由操作,老师还根据季节变化采用植物材料,让幼儿自由粘贴画,例如:小班布置的“娃娃家”吸引了我,它是由各种牛奶箱和废旧材料组合而成,看上去是那么温馨和舒适。这充分展示了以幼儿为主体的教育,给了孩子一块自由展示的天地。

总而言之,这次对我来说收获很大,相信通过这次观摩,大家都有很深的感触。在某些方面,我们有时也做到了许多,但还缺乏一定的经验。这次观摩给了我压力,也给了我动力。让我明白要想胜任幼儿教师的工作,就要不断的充电,不断学习来提升自己。

元月10日,在县教育局陈婉儿副股长的带领下,我们一行12人到漳浦实验幼儿园进行了为期一天的省示范性幼儿园观摩活动,通过听取陈少丽园长的汇报、实地参观幼儿园、观摩老师们的活动,真真切切地感受到了漳浦实验幼儿园在环节创设、区角活动、户外活动等方面凸显出了《指南》的办园理念,感受到该园以“一切为了孩子,为孩子一生发展打好基础”的办园宗旨。

一、心灵手巧、凸显园本特色。

人和环境并不是两个各自独立的实体,它们都具备了一种潜在的教育功能。当你走进一所幼儿园,不用介绍,也无须交谈,只要留意整个环境,就能“阅读”出其中蕴涵的教育信息和课程价值取向。

走进漳浦实验幼儿园,可以深切感受到她们在环境创设方面充分利用了空间,如走廊墙壁、楼梯、楼顶、门厅等,为孩子创设了富有漳浦特色的,延续性的、可迁移的、可随时更换的区域活动内容,让每一处环境都能发挥它的教育功能。教师创造性的运用随处可见,废旧物品如报纸、易拉罐、饮料品、旧衣服在教师灵巧的手下变成了简单实用的体育器械和玩教具,教师积极探索自创器械的多种玩法,使幼儿充分享受到了自主和创造的乐趣。植物园布局清新,幼儿活动空间广阔,园内围墙图饰富有童趣。环境不仅能美化,而且是孩子自我表现与展示的舞台,也是信息与经验交流的窗口,更是幼儿尽情想象与创造的天地从而激发幼儿的潜能。漳浦实幼让幼儿与环境进行和谐互动,让整个空间活起来。

本次观摩我最大的感触就是感到孩子们真正成了环境的主人,每个班的创设都各具特色,富有童趣。孩子们的作品及表现都成为这次观摩一大亮点。

二、注重以人为本,办园特色鲜明。

从各个区域的设计和摆放来看,活动的材料注重活动设计的情景性和趣味性。在空中悬挂方面,每个班都能合理的利用门、灯、墙壁、窗户等进行具有本班特色的装饰,使整个活动室有一种温馨的家的感觉。班班都有自己的特色,每个班都像一件艺术品,所要表达的含义也意味深长。从中我看到了孩子们活动时的轨迹,经验积累的方法,在孩子们记录的纸上,活动内容也越来越丰富。每位教师在设计区域活动内容时,处处考虑到了和幼儿生活紧密结合。主题活动、主题墙紧密结合,也和孩子们已有的生活经验紧密结合,只有这样,才能受到孩子们的欢迎,使区域活动更具生命力。

各个班级老师的教育形式活泼生动,真正体现了素质教育,因材施教,互动、宽松的教育环境,平等尊重的师生关系,使幼儿能充分表达自己的意愿和展示自己的能力,教师的鼓励、表扬的赏识教学帮助幼儿体验到了成功,树立了信心,促进他们在敢于创造的道路上不断探索。

下午的幼儿区角活动及户外活动丰富多彩,其中角色区活动最吸引我的眼球,幼儿不管是扮演什么角色都做到尽心尽职,有模有样,我们与幼儿一起品茶韵、到银行排队领钱、买票、检票、入座观赏茶艺表演,是真实生活的再现。幼儿富有特色的服饰、惟妙惟肖的表演真实到位,让我们赞赏不已。

三、我们的启示。

通过这次观摩,我们受益匪浅,感触颇深。我们一致认为在教育环境的创设、区角活动设置、户外活动的开展等方面,应尽可能挖掘地方资源,积极构建适合农村中心幼儿园发展的课程模式。这次观摩学到了很多知识,增长了见识,既给了我压力,也给了我动力。目前我们前楼中心幼儿园正在筹建新园,我们应该以《纲要》、《指南》的精神为指导,吸收漳浦实幼的亮点,融入东山特色元素,打造出富有地方内涵的新的前楼中心幼儿园。

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读中庸有感心得体会和感想篇十一

《生命,生命》是人教版新课标实验教材四年级下册第五组中的一篇精读课文,课文开头发问:生命是什么?接下来并没有正面回答,而是讲了飞蛾绝境求生、瓜苗从砖缝中长出、倾听心跳三个小故事,表现出作者杏林子对生命真谛的思考、探究与领悟,最后一节道出心声。向读者传递了积极进取的人生态度:一定要珍惜生命,决不让它白白流失,使自己生活得更加光彩有力。文章主体部分的三件小事看似浅湿,实则含义深刻;看似并列,实则层层递进。

知识与能力:掌握本课生字新词,有感情地朗读课文,理解课文的内容,背诵课文。

过程与方法:抓住重点词语,联系生活实际,理解含义深刻的句子。

情感态度与价值观:感受作者对生命的思考,懂得珍惜生命,让有限的生命创造出无限的价值。

“生命是什么”这样一个深刻的问题对于四年级学生而言,有一定的难度。为此设计教学流程时,我紧扣文路,设计教路,铺垫学路,主要是以下几点:(一)情景导入,引发生命的思考;(二)品词析句,感受生命的跃动;(三)联系生活,欣赏生命的顽强;(四)亲身体验,领悟生命的责任;(五)叩问心灵,追求生命的价值。

本课的教学分两课时完成,第一课时引导学生读通课文内容,学会生字新词。以下是第二课时的教学过程。

(一)情景导入,引发生命的思考。

播放一组大自然生机盎然的图片,然后引用杏林子的话导入新课:一粒貌不惊人的种子往往隐藏着一个季节的灿烂;一条丑陋的毛虫,可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶,因为生命本身就是一个奇迹。

这个环节,我让学生看到与普通生命绝然不同的画面,引发学生对生命的思考:生命是什么?我们该如何看待生命呢?并自然引出课题“生命,生命”。

(二)品词析句,感受生命的跃动。

学生对生命有新的思考,就急于想从文本中找出答案,这时,我有意识地引导学生从飞蛾求生的这个事例中感受生命的跃动,让学生划出令自己震撼的句子,重点出示:“但它挣扎着,极力鼓动双翅,我感到一股生命的力量在我手中跃动,那样强烈!那样鲜明!”

句中飞蛾求生欲望之强烈,显而易见,学生在“挣扎”、“极力鼓动”这些重点词语的朗读中,能想象出飞蛾为了一线生机使出所有力量,这时,老师让学生联系上下文思考:飞蛾是在什么情况下挣扎求生的?通过品悟,学生明白飞蛾此时身处绝境,毫无生还的希望,然而追求生存的力量却又是如此强烈,让它奋力拼搏,飞蛾绝境求生给学生震撼与启迪:生命是如此重要。学生通过品词析句,真切感受到生命的跃动,为小飞蛾弱小生命在这逆境中挣扎求生而敬佩。再次有感情地朗读课题时,学生便像飞蛾一样带着强烈求生欲望,呼喊出了“生命,生命”。

(三)联系生活,欣赏生命的顽强。

如果说,飞蛾的跃动是“求生存”,那么瓜苗从砖缝中长出则更多的是“谋发展”,这个故事中给学生的启迪应比绝境中求生的飞蛾更加深刻,为让学生欣赏到生命的顽强,更为深入的领悟生命,我引导学生回忆吃瓜子的经历,体验瓜子壳的坚硬程度,感受小小的瓜苗冲破坚硬的外壳,需要付出多大的努力,再联系科学知识让学生联想植物生长的条件,这时老师结合句子:“它可以冲破坚硬外壳,在没有阳光,没有泥土的砖缝中,不屈向上,茁壮成长,即使它仅仅只活了几天。”进行探究“小瓜苗拼命冲出外壳,冒出地面,也许只能活几天,你认为这样值得吗?”

此刻,我补充“黄山松”、“塔顶树”、“爬蔓”、“竹石”等一系列震撼人心的图片,学生联系了生活场景,领悟到生命的不屈向上,这时老师再亲切与学生对话交流:“同学们,你现在对生命又有了什么样的理解呢?”带着对生命执着追求,学生再读课题时,香瓜子这种顽强向上的生命力,已不只限于对文本的认识,而是深入到内心深处。

(四)亲身体验,领悟生命的责任。

飞蛾、香瓜子这些小小的生灵用它们的顽强和努力证明对生命的渴望和热爱,作为万物灵长的人,又应该怎样对自己的生命负起责任呢,在这一环节中,我注意引导学生由物及人,从飞蛾绝境求生存,香瓜子砖缝谋发展的故事领悟,转入亲身体验中。首先,让学生闭上眼睛把手放在左胸上,和杏林子一起感受心跳,然后问:同学们你触摸到什么?有的说:摸到生命在跳动,有的说:感到生命力很强大,还有的说:拥有生命多幸福呀!

这时让学生用个性化的朗读去告诉别人:这就是我的生命,单单属于我的。然后我再联系文本,适时拓展:介绍杏林子的人生经历,写作背景资料。当学生知晓一个有着如此热情,对生命充满追求的人,居然是一个日夜饱受病痛折磨的残疾人,对生命更加敬畏。此时,师生一起带着对生命负责的态度深沉地齐读课题“生命,生命”。学生以文本的拓展,思索起生命,在亲身体验中知道必须承担的责任。整个教学过程,就变得更加立体丰满起来!

(五)叩问心灵,追求生命的价值。

在学生获得珍惜生命,敬畏生命的感受之后,我把学生从文本引入生活,联想到自己,让学生说说自己该怎样对待生命,学生结合自己了解的身残志坚的人进行交流,然后画面出示:攀登艺术顶峰的聋哑姑娘——“千手观音”;身残志坚的现代保尔——张海迪;先人后已的神州之花——文花枝;轮椅上的科学巨子——霍金;不惧暴力保卫圣火——金晶……从一曲曲生命赞歌中,我们再次回到了课始的那个问题“生命是什么呢?”文章题目重复出现“生命”“生命”含义又何在呢?然后让学生深深地叩问自己的心灵,我又该如何看待自己的生命、谱写生命呢?让学生用:“可以……也可以……”的句式写话,畅谈如何让自己的生命变得光彩有力。学生对生命的独特理解,已超越了文本,超越了课堂,在今后的人生中,将辉映出夺目的光彩。

回顾整个教学过程,我认为这一节课的教学,在贯彻新课程理念中,有三个鲜明特征:

(1)阅读文本,对话交流。引导学生在阅读中思考,阅读中感悟。文本中的飞蛾绝境求生、香瓜子的顽强不屈、倾听心跳的锵铿有力与学生心灵彼此交融,达到和谐统一。

(2)紧扣课题,逐层深入。生命含义丰富,意味深长,教师在教学中有意存而不解,而是在反复回荡,在逐步深入中给学生更多思考的空间,最终达到情感上的共鸣,理性上的认识。

(3)联系生活,注重体验。引导学生跳出文本,走向生活。使学生对深刻的生命话题有更真切的感悟,在《·》潜移默化的阅读之中吸取到人生的营养。

读中庸有感心得体会和感想篇十二

中庸,是我国古代儒家经典之一,是一部教人如何做人、如何处事的重要著作。作为一名读者,我深深地被中庸所折服。上册是中庸的第一部分,它一共分为十八篇,通过深入浅出的方式,系统地论述了中和之道。在阅读中庸的过程中,我对于中庸之道有了新的认识,也受到了启发和教益。

第二段:融通贯通。

中庸的核心思想是“中和”,即中庸之道,也就是“不偏不倚”的原则。在经过深入阅读后,我深刻体会到“中和”之道的重要性。人在生活中常常会面临各种选择和冲突,而遵循中庸之道,就是在这种冲突中找到平衡点,取得统一。就像中庸《致中和》中所言:“至日中不倚,则朝生夕死,何可得于中?”只有在做事、做人的过程中,保持心态平和,坚持中庸之道,才能够取得真正的和谐和成功。

第三段:治国有方。

中庸不仅教人做人,还有关于治国理政的思考。在中庸的《执中》一篇中,提出了“中以正”、“纯以和”、“继以平”的重要理念。在中庸的理念中,一方面需要以正义的中庸之道来治国,让国家保持稳定和统一;另一方面,通过和而不同的思维方式,通过平衡各种利益,在国家和社会中寻求和谐与平衡。这给了我在日常生活和职场中有了新的视角,教会了我如何处理各种矛盾和冲突,让我更好地适应社会与环境。

第四段:修身养性。

中庸强调修身养性,通过修身来达到中外之和的境地。曾国藩曾说:“人生孝弟忠信是为大,中庸是为本。”在现代社会,孝顺、尊敬父母、和睦相处、谦和待人等价值观逐渐淡化,人们容易为了私利而失去道德底线。而中庸却给了我们一个非常好的指导,让我们意识到修身养性的重要性。只有修身养性,才能够真正做到中庸之道,才能够成为一个道德高尚、有品德的人。

第五段:践行实践。

《中庸》的主题不仅是理论性的,更重要的是实践性的。在学习读中庸的过程中,我始终坚持将学以致用。我在学校里严格要求自己,努力做到中庸之道;在家庭中,尊重父母、孝敬长辈,与兄弟姐妹和睦相处;在社会上,做到公正、真实、诚信。我发现,这些都是与中庸之道相契合的。通过实践,我亲身体验到中庸之道带来的收获和成长,也愈发地相信中庸之道是可以指导人们一生的准则。

总结:

通过阅读中庸上册,我对中庸之道有了更深入的了解。中庸让我明白了中和之道对于个人修身齐家治国的重要性。它教会了我如何处理各种冲突和矛盾,让我保持平和、公正、诚信的心态。中庸不仅是一部古代经典,更是一本智慧的指南,它教会了我们如何做人、为人处事,为社会和谐发展贡献一份力量。通过读中庸上册,我深刻认识到了中庸之道的深刻内涵,也收获了许多对于人生的启迪和感悟。

读中庸有感心得体会和感想篇十三

通过罗安宪教授对国学的精彩授课,让我对《大学》和《中庸》有了一些认识,更有了一丝的感悟,通过此次学习让我更深刻的感受到了,国学是中国传统文化精髓,是填补现代人的内心空白的精神食粮,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。可谓是与古人对话,与文化同行。

《大学》以人的修身为核心,格物,致知,诚意,正心为修身的方法,强调人的修身养性不只是内省的过程,更是培养道德品性,完善人格的过程。格物致知则是穷究事理。增长知识和智慧,以达到至善的境界。最让人感受深刻的是做人要正心,正心就是保持内心的中正,就是谨守天性中的良知,不被个人的好恶所左右,不受个人感情、自私的欲望所支配,就是把握好自己的情志、心态,以保持美好的心灵。

生活中能够做到太难了。因为做到中庸就要做到不偏不倚,无过不及,在两端中寻求契合点,在动静变化中做到恰到好处,这对于现实中的我们的确是很难的事情。另外《中庸》中讲的最多的是“诚”,不管对自己,对家人,对外人都要诚实,至诚的人他的人品是诚恳的,他的思想深似潭水,他化育万物的胸襟像蓝天一样广阔,其实现实也是这样的。诚实应该是一个人的基本道德,是与人相处的重要原则,也是一个事业开始的奠基。如果没有诚信,那么自己对自己不诚实,就不会做到慎独;对别人不诚实,别人就不会相信你。

以上是我对《大学》、《中庸》的理解。结合自身实际,回顾自己十几年的工作经历,我感觉确实应以平和的心态来对待我们的职业,以真诚的,加强自我修养,依法履行职责。学习和工作都需要一个安静和平的心智,这样才能神思安稳,去思考自己所研究的问题,思虑周详问题,才能抓住问题的关键和规律。相反如果内心急躁,很难去认真全面的思考问题,并对问题进行深刻的剖析。借鉴国学思想的精华,提高我们的思想道德境界,使我们学会做人与处世,从而有一个幸福快乐的人生。

所以,中庸之道是中国的传统优秀文化,是值得当今社会提倡和学习的,是宝贵的精神遗产,值得所有中国人学习,也值得我们深研和弘扬。

读中庸有感心得体会和感想篇十四

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分,新年伊始我院组织了对传统文化《论语》的学习,现在又组织学习了《大学中庸》,通过这两次学习,使我不仅体会到了古典文化的经典和博大精深,更感受到中国的传统文化对我自身的指导意义。

“大学之道,在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能德。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。”这段话是《大学》的经述,也是这本书的总领,揭示了大学的宗旨。看完这部分,使我懂得学习和工作都要有安静和平的心智,这样才能神思安稳,去思考自己所研究的问题,思虑周详问题,才能抓住问题的关键和规律。这对于在法院工作的我来说非常重要,在开庭之前要认真阅读每一本案卷,做好开庭前的准备工作,在庭审中抓住庭审过程的争议焦点,围绕争议焦点调查和审理案件,但是实践中,一般当事人大都缺乏出庭经验和技巧,在庭审时提不出观点,抓不住重点,找不到焦点,而是采取平铺直叙的方法或是想到哪里就说到哪里的方法。这就需要法官有安静和平的心智,神思安稳,思虑周详问题,以平等宽容的心态注意观察当事人的心绪,体察当事人的心态,揣摩当事人的心理,以便及时准确地“对症下药”,找准妥善解决问题的切入点,及时化解纠葛。相反如果内心急躁,就很难去认真全面的思考案件。

读《大学》的另一个深刻感受的是做人要正心,正心就是保持内心的中正,就是谨守天性中的良知,不被外界所左右,不受个人感情所支配,公平裁判,没有偏私。在具体审判诉讼案件过程中,要客观、中立,与各方当事人保持同等的距离,不偏不倚,以事实为根据、法律为准绳,公正地裁判,公平地保护诉讼各方合法的实体权益和诉讼权益。作为纠纷诉讼的终极解决者,必须保持严格中立的立场,本身不能代表任何意志和利益,只能通过依法确认的事实,根据法律规定的准则和对法理精神正确的理解,公允地确定哪些利益当受排斥,哪些利益应予保护,使个人利益和国家利益、社会利益受到同等尊重、获得同等的法律保护。

读完《中庸》,令我感触较深的就是要懂得“人类世界最重要的是人与人间的和谐共处”,这虽为一个人为人处世的方法,但是这种为人处世的方法运用到我们法官的审判案件中就是和谐裁判,调解结案。享有东方经验美誉的调解制度,就是强调“和”的效果,也是解决纠纷的最佳结案方式。目前较普遍的“大调解”机制的建立,也体现了中华民族“和为贵”、“息讼止争”的优良传统。“和”并不是要回避矛盾,而是要通过分析当事人心理,注重释明法律,查清案件事实,讲究方式方法,进行细致入微的法律分析和事实分析,使当事人胜败皆服。通过调解,不仅合理解决了矛盾纠纷,防止矛盾纠纷激化影响社会和谐,而且理顺了当事人的情绪,缓和、化解了相互之间的对抗与冲突,达到了化干戈为玉帛、重建和谐关系的效果。

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