不断完善城市功能心得体会总结 总结城市发展感悟(七篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

2022不断完善城市功能心得体会总结一

在听课中，我发现优秀的教师都有几个共同特点：

1、口语流利，发音准确。只有做到这一点，才能保证孩子对课程的理解，才能保证孩子学到正确的知识，地道的语言;

2、善于利用多媒体等多种手段辅助教学，使孩子接触到的知识更立体，更直观，更生动;

3、教态亲切，表情丰富，在课堂上能轻松，活泼，潇洒地进行授课，富有艺术性;

4、有扎实的英语基础知识作为后盾，词汇丰富，课堂充实。

二、调动学生积极性，让学生真正成为课堂的主人。

这是新课标的重要特点，也是素质教育的要求。通过听课我发现教师的教学理念都发生了转变，都树立了“以学生为主体”的教学理念。把整个课堂还给了学生，注重学生能力的培养，注重主体参与，教学中互动模式多样，多采用小组竞赛的模式或创造一个语境，让学生展开联想，激起了学生们对英语学习的兴趣，营造了宽松，民主，和谐的教与学的氛围，让学生真正成为了课堂的主人。

三、课前互动是一个很关键的环节，在这次听课中我发现课前老师和学生互动的较好的，课堂都比较成功，老师们大多数从自身的生活着手，利用歌曲、说唱或着做一些小游戏来活跃课堂气氛，尤其是一些年轻的老师能说会唱，肢体语言丰富，很得学生们的喜欢。

四、课题的引入与各教学环节之间的衔接是课程设计的重点。

我认为大多数的老师在这一点上做得很到位。首先，上课前与学生做互动式就有意引入音乐这个话题，课程开始后，从单词的讲解，到听力练习，再到对话讨论，一环扣一环可以说衔接得非常自然，学生们都能很好的理解和跟进，思维没有断点。并且他在每一环节和环节之间的过渡中都在反复应用本节课的语法重点，孩子们很自然的完成了接触，理解，使用的一系列过程。很多老师还打破常规，大胆创新，改变课本原有的思路，另辟捷径，取得了较好的效果。

通过这次听课，我开阔了眼界，看到了自己的不足，让我深切的体会到了紧迫感，认识到了自己的局限。同时我对自己也提出了许多问题去思考，怎样让自己的语言更优美?怎样让学生喜欢上课?怎样培养学生的能力?相信通过自己的不断努力，一定能拉近距离，不断进步。

2022不断完善城市功能心得体会总结二

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进文化的前进方向，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国最广泛人民的根本利益。而党的先进性是以先进的理论为指导，以先进的阶级作基础，由先进分子所组成，所形成的。具体体现在党的宗旨、理想和各个历史时期的路线、方针、政策之中，体现在每个共产党员先锋模范作用之中的一种特质。党员要求保持党的先进性，首先要做到的就是加强党性修养，全面提高自身的能力。那么如何加强党性修养呢，我认为基本要做的是认真学习《党章》，依照《党章》的要求来加强自身素质的修养。俗话说“没有规矩不成方圆，”只有了解了何为一名合格的共产党员，才能真正做到一名共产党员的标准。

1、 树立正确的世界观，人生观，价值观。树立正确的世界观，人生观，价值观。有利于我们更好地认识世界，改造世界，是我们党性修养的重要武器。促进党员 端正思想，把握未来，为现代化建设添砖加瓦。

2、 认真履行学生党员的责任和义务。共产党员作为工人阶级乃至全社会的先进分子，应当在开拓创新方面走在社会的前列，要从党性的高度，切实担负起“创新”的倡导者、策划者、组织实施者的作用，即当好先锋，起领导作用。“如果只有伟大而高尚的理想，而没有实事求是的精神和切实的实际工作，那就不是一个好共产党员，那只能是空想家、空谈家或学究。”大学生党员要真正成为大学生队伍中的榜样和模范，不仅要在思想认识上成为先锋，更要在日常学习、生活、工作中率先垂范，认真履行党员的责任和义务，为周围同学树立榜样。这就是所指出的，加强党性修养，要“做到学和用、知和行的统一”，“把党的先进性要求转化为全党的实际行动”。具体来说，大学生党员应该做到：专业学习上认真刻苦，努力钻研;日常生活中艰苦朴素，不讲排场，不铺张浪费;社会实践活动积极参加，努力提高自己解决实际问题的能力和领导水平。只有这样，大学生党员才能成为一个合格的共产党员。

3、 始终牢记党的宗旨是全心全意为人民服务，每位党员都知道，但值得一提的是我们必须要认清强调全心全意为人民服务的宗旨并不是不要个人的正当利益了，而是要在坚持和满足集体利益时，逐步满足和改善个人物质，文化生活，坚持为人民服务中实现个人利益。但我要强调的是这里所指的个人价值是正当的个人利益，那些损人利己的个人利益是不可取的。面对大千世界，我们必须把持住自己。

4、要求真务实以提高干事创业能力。共产党人党性修养的一个显著特征是实践品格，换句话说，就是要在实践中去认识世界和改造世界。“千里之堤，溃于蚁穴”。增强党性修养必须在自身思想建设上做文章。坚持实践原则，要注意对客观实际的正确把握，最基本的方法是一切从实际出发，深入调查研究，不唯书、不唯上、不唯实，注意日常工作和生活养成，

从言谈举止、待人接物的点点滴滴做起，遵守共产党员行为规范，提高审美意识和鉴赏水平，不断升华人生追求，使之习惯成自然;要注意发扬理论联系实际的学风，把马克思主义基本理论和书本上的知识转化为自身掌握的科学思维方法，转化为指导工作的思路和对策，转化为抓落实的实践过程。做好转化工作，避免人生观、价值观发生扭曲，尤其是处理好义与利的关系、个个与集体的关系、言与行的关系。

5、加强科学文化修养，实现人生的价值。中国共产党始终代表着先进文化的前进方向。而作为“智力密集区”的高等学校，大学生则是先进文化的直接接受者和受益者。知识经济时代学科知识的特征是高度分化和高度综合和集成。掌握建设社会主义所必备的各种科学文化知识，提高自己的科学文化素养，使自己成为党的事业发展需要的高素质人才，是每一个共产党员的历史责任，是大学生党员成人成才报效祖国的前提条件，也是实现人生价值的基础。因此，大学生党员应该自觉接受一切人类优秀文化成果，“要广泛学习法律、科学、文化、社会、历史等方面的知识，学习现代化建设所需要的一切知识，努力提高科学文化知识和专业知识，提高执政水平是当代共产党人的历史责任，加强科学文化知识和专业知识修养，要站在时代的前列，学习新知识，增加新本领，提高发现问题、分析问题、解决问题的能力。适应社会飞速发展的需要，增强认真学习的自觉性和技术创新能力。用人类创造的优秀文明成果充实自己，不断提高自己释疑解惑的能力，不断提高自己的专业能力，不断拓宽自己的知识面。以“不断加强自己的道德修养，不断端正自己的人生态度，永远保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气”。只有这样，大学生党员才能在提高、完善自己的同时，影响、带动周围的同学树立起正确的世界观、人生观、价值观。

作为一名学生党员，我们必须不断地学习。不断地吸收新的经验教训，努力地提高自身的党性修养，成为一名真正的共产党员，为大家树立一个好的榜样!

张俊

2022不断完善城市功能心得体会总结三

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我演讲的题目是《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》!古人云：“国无德而不兴，人无德而不立”。崇德向善是一种文化信仰，我们中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。我想，作为中学生的我们，更应该大力弘扬我们中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;‘不断凝聚向上向善的正能量!

我认为：优良的道德的形成从文明礼仪开始，文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。

有这样一个故事：

从前，有个年轻人骑马赶路，忽然见一位老汉从路边经过，他便在马上高声喊道：“喂!老头儿，离客店还有多远?“老汉回答：“五里!”年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。结果一口气跑了十多里，仍然不见人烟。他暗想：这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。他一边想着，一边自言自语道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟过来了，这“五里”，不是“无礼”的谐音吗?于是便掉转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，亲热地叫声：“老大爷”，话还没说完，老人便说：“客店已走过去了，如不嫌弃，可到我家一住。”

这是一则流传很广的故事，其真实性值得怀疑。但是它告诉人们这样一个道理：在人际交往中要讲究礼貌。“人而无礼，不知其可”，可见，礼仪对于培养文明高尚的人有着十分重要的意义。

作为中学生，同学之间也要讲礼仪。大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。在校园：不乱扔纸屑，随地吐痰;不在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木，爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助，校园中不讲脏话等等。我们要争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。

崇德向善更是一种社会道德规范和责任，我们应时刻遵守“讲道德、尊道德、守道德”的生活规范，才能形成向上向善的正能量：

学习上，刻苦勤奋，不耻下问;生活中，遵守校规校纪，尊老爱幼，团结同学，做诚实守信，文明礼貌的中学生!

我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧!从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛!

就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天!

谢谢大家，我的演讲结束。

2022不断完善城市功能心得体会总结四

案由：

农村公路建设是美好乡村建设的重要内容，是增加农民收入的有效途径，也是推进城乡一体化发展的重要抓手。近年来，在市委、市政府的正确领导及省交通运输厅的大力支持下，通过实施“村村通”、路桥改造等民生工程，我县农村公路建设取得了较大成果，全县96个建制村全部通水泥路，建成里程达216公里。但“村村通”民生工程实施结束后，全县每年仍有近100公里的农村公路亟待修建。县委、县政府通过加大项目申报力度，每年争取省交通运输厅农村公路建设计划50公里左右，以逐步改善农村基础设施面貌。

“村村通”公路建设以后，全县各村村部、主公路沿线村等虽实现了通水泥路，但仍有大部分山区和半山区的农村道路十分落后，自然村与自然村之间还没有油路、水泥路，不少农村机耕路没有硬化，对于行人和生产、生活带来不便。农村公路建设滞后的最主要原因是建设资金不足，我县在统计申报省厅“农村公路网化工程”时，部分镇、村因建设资金配套问题，宁愿放弃项目补助，也不愿多报项目。农村公路由于单体小，无法列入国家和省重点项目，上级补助资金比例也很小，批准的项目因建设资金问题举步维艰。如：农村公路建设实际施工造价一般在40万元/公里，而省级补助为13.5万元/公里，其余的都由县、镇、村三级筹措。县、镇两级财政根本无力承担建设配套资金，何况每年还有国省道改造升级项目的配套资金;村里筹资落实不理想，一事一议也用足用活，无法再筹措更多资金。因此当项目实施时，建设资金压力很大，唯一办法就是负债建设，而且融资难度非常大。

方案：

要保持地方农村公路建设的积极性，顺利实现“十三五”规划的建设目标，建议市政府统一规划全市农村公路路网建设，加大对县级农村公路建设的补助力度，用以解决资金缺口问题。

答复意见

市交通运输局关于市xx届人大四次会议第15号议案转建议办理情况的答复函

王茂易等代表：

你们提出的“关于对村村通道路升级改造的议案”收悉，我局高度重视，认真研究，现就办理情况答复如下：

一、含山县村级道路建设现状

含山县农村公路受当地经济制约，底子较薄、发展水平较低。随着区划调整并入马鞍山市后，为贯彻市政府提出的“一江两岸，协调发展”战略，近几年，我局对含山县农村公路建设予以倾斜，补助资金逐年加大，农村公路建设取得明显成效。20xx年，我局争取省厅村级公路网化工程计划，给予含山县村级道路改造21条计32.59公里，按每公里13.5万元标准，合计给予补助资金440万元，占全市总量的25.1%;20xx年我局继续给予含山县村级道路改造27条计42.65公里，给予补助资金575.8万元，占全市总量的32.7%。今后，我局将充分利用农村公路优惠政策，对含山县村级公路的改造继续予以扶持。

二、关于“加大对县级农村公路建设的补助力度，用以解决资金缺口问题”的建议

依照《安徽省农村公路条例》，“县(区)级人民政府是农村公路建设、养护资金筹集、管理的责任主体，应当建立以县为主，省、设区的市补助为辅，社会多方参与的农村公路养护资金筹集机制。”农村公路的建设发展，各县区在充分利用国家、省补助政策的前提下，也要量力而行、分步实施。目前，村级道路改造资金除上级补助外，其余部分需县(区)配套。根据其他县(区)会办意见来看，各县(区)在积极争取上级补助资金外，县级财政对农村公路建设的投资也在不断加大。农村公路建设发展要尽量减轻乡镇财力的负担。

三、关于“市政府统一规划全市农村公路路网建设”建议

农村公路“十三五”发展规划，我局将积极协调各县(区)政府，按照省厅规划内容，落实农村公路建设项目，积极争取中央、省级财政对农村公路建设的补助资金，努力提高补助标准。对目前我市农村公路建设资金现状，存在问题，我局将有关情况报告市政府，同时建议市人大代表提出相关建议，争取市财政年度预算纳入农村公路建设专项补助资金，以减轻县区配套资金压力。

感谢你们对我市交通运输工作的关心和支持，欢迎今后对我市交通运输工作多提宝贵意见。

办复类别： b

联 系 人：徐小卫

联系电话：

年8月26日

2022不断完善城市功能心得体会总结五

党的十八大以来，习近平总书记从我国是统一的多民族国家的基本国情出发，多次强调“铸牢中华民族共同体意识”。从中央第二次新疆工作座谈会提出“牢固树立中华民族共同体意识”，到中央民族工作会议提出“积极培养中华民族共同体意识”，再到党的十九大提出“铸牢中华民族共同体意识”并写入党章，铸牢中华民族共同体意识成为全党的共同意志和基本遵循。

“中华民族共同体”是一个崭新的概念，是中国共产党人对当下我国民族关系发展状况的客观描述和对我国民族关系本质特征的最新概括，而“铸牢中华民族共同体意识”则是对我国民族关系长远发展的战略擘画和远景期许。这一概念的提出，彰显了中国共产党人与时俱进推进马克思主义民族观创新发展的理论品格，是习近平总书记关于民族工作的新理念新思想新战略的重要组成部分，是民族工作进入新时代的显著标志，是新时代我国民族工作的宏大课题。

铸牢中华民族共同体意识，前提在于深刻认识其丰富内涵。中华民族共同体的本质属性是命运共同体，即中华民族是56个民族构成的命运共同体，一荣俱荣、一损俱损。其基本内涵可以表述为：中华民族共同体是我国各族人民在长期历史发展中形成的政治上团结统一，文化上兼容并蓄，经济上相互依存，情感上相互亲近，你中有我、我中有你、谁也离不开谁的民族共同体，是建立在共同历史条件、共同价值追求、共同物质基础、共同身份认同、共有精神家园基础上的命运共同体。所以，正如习近平总书记指出的那样，中华民族与各民族之间的关系是一个大家庭和家庭成员之间的关系，各民族之间的关系是一个大家庭中不同成员的关系，中华民族与各民族、各民族相互之间唇齿相依、休戚与共，各民族只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧联系在一起，像石榴籽那样紧紧抱在一起，中华民族才有希望，各民族才有未来，各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础才能打得更牢。

铸牢中华民族共同体意识，首要在于牢固树立国情意识。习近平总书记指出，全党要牢记我国是统一的多民族国家这一基本国情，坚持把维护民族团结和国家统一作为各民族最高利益，把各族人民的智慧和力量最大限度凝聚起来，同心同德为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

中国是统一的多民族国家，这既是历史事实，也是现实写照，但把“统一的多民族国家”上升为“基本国情”的高度加以阐述，表明了以习近平同志为核心的党中央对我国基本国情的认识上升到了一个新的高度。统一的多民族国家，最大的公约数是统一，而多民族则是一大特色和一大有利因素，多民族的大一统，既是重要财富也是重要优势。必须深刻认识到，祖国的锦绣河山、广袤疆域是各民族共同开发的，祖国的悠久历史、灿烂文化是各民族共同创造的，中华民族伟大复兴的中国梦既是中华民族共同的梦，也是各民族自己的梦。铸牢中华民族共同体意识，首要的是要坚持不懈地引导各族干部群众牢固树立国情意识和“家底”意识，不断增强各民族对中华民族共同体的身份认同和对统一的多民族国家的祖国认同，打牢共同体的思想政治基础。

铸牢中华民族共同体意识，核心在于不断增强“五个认同”。习近平总书记强调，必须全面正确贯彻党的民族政策和宗教政策，加强民族团结，不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。可以说，“五个认同”是铸牢中华民族共同体意识的思想之本，没有“五个认同”，中华民族共同体意识就是无源之水、无本之木。要增强“五个认同”，就必须正确树立、真正树牢“五观”。

一是政治观。要明确认识到，中国共产党是由各民族的优秀分子组成的为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的伟大政党，“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。 坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义，坚持中国特色解决民族问题的正确道路，是国之希望、民族之希望所在。要旗帜鲜明地反对在民族问题上削弱党的领导、背离党的民族理论政策的错误言行。

二是历史观。要明确认识到，中国历史是中华民族共同的历史，各民族都为中国历史的发展进步贡献了自己的力量。要旗帜鲜明地反对利用历史问题挑起民族矛盾、制造民族对立的错误历史观。

三是民族观。要明确认识到，中华民族是多元一体的民族共同体，民族平等是民族关系最本质的特征。既要认同本民族是中华民族的组成部分，更要认同各民族共同组成的中华民族，处理好本民族局部利益与中华民族整体利益的关系，正视多样性，增强一致性。要做民族团结的忠诚守卫者和捍卫者，旗帜鲜明地反对破坏民族团结、制造民族分裂以及一切民族歧视、民族隔阂的言行，反对大汉族主义和地方民族主义。

四是国家观。要明确认识到，中华人民共和国是中国各民族共同缔造的统一的多民族国家，各民族都是国家的主人。热爱祖国、建设祖国是各族人民的共同责任，维护祖国统一、维护国家主权和领土完整是各族人民的神圣义务。要旗帜鲜明地反对破坏国家统一、损害国家主权的言行。

五是文化观。要明确认识到，中华文化是各民族文化的集大成者，中华文化是中华民族的灵魂，是铸牢中华民族共同体意识的精神纽带。要构建各民族共有精神家园，旗帜鲜明地反对把中华文化等同于某一个民族的文化、把本民族文化自外于中华文化的倾向。

铸牢中华民族共同体意识，实践途径是促进各民族交往交流交融。纵观人类社会发展史，民族之间的交往交流既是民族自身发展的必要条件，也是民族关系的常态。尤其是在当今全球化的大势下，民族孤立主义、种族主义、逆全球化等思潮，既是人类进步的障碍，也是妨碍民族发展的毒瘤。实现中华民族的伟大复兴，铸牢中华民族共同体意识，必须促进各民族交往交流交融，在各民族相互了解、相互欣赏、相互学习、相互借鉴、取长补短、共同发展的基础上，达到感情相依、情感交融。

铸牢中华民族共同体意识，关键在于努力实现共建共享。习近平总书记强调，全面建成小康社会，少数民族一个都不能少，一个都不能掉队。共建全面小康，让各族群众共享发展成果，是铸牢中华民族共同体意识的物质基础。要牢牢把握我国社会主要矛盾发展变化的新趋势，充分认识少数民族和民族地区发展不平衡不充分的新挑战，切实贯彻新发展理念，大力支持少数民族和民族地区经济社会发展，让各族群众在“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的过程中，获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，不断增强中华民族的凝聚力和向心力。

2022不断完善城市功能心得体会总结六

党性修养不是抽象空洞的理论，而是实实在在的行动。党性修养不是哗众取宠的吹嘘，而是勤勤恳恳地工作。

党性修养就是按照党性的要求(坚持党的性质、纲领、指导思想、宗旨等)，通过学习、改进和锻炼，来磨砺自己的品格和意志，以保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性。共产党员的党性，是由党的性质所决定的，它的基本点是确定不变的;同时，它又是不断运动着的客观实在，随着客观环境及党自身认识及经验的积累，党性在不同时期、不同条件下，其具体内容和重点又在不断变动、充实和提高。正如：在新的历史条件下，共产党员保持先进性，要体现时代的要求。也就是说，由党的性质决定的共产党员的党性及进行党性修养要与时俱体现时代要求。良好的党性修养是引领潮流的星火，是一支内化于心的不灭的航标。良好的党性修养，既是一种品质，又是一种能力，还是一种行为，是品质、能力、行为三者的统一。

我认为作为一名新时期的农村工作者如何加强党性修养而言，品质必须优秀，能力必须高强，行为必须模范。加强党性修养要从以下几个方面入手：

一、勤奋学习，见贤思齐。加强学习，认真读书，是提高修养非常重要的一个方面。通过勤奋学习，做到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。通过学习先进人物的事迹，做到见贤思齐，以先进人物为榜样，从而督促自己，不断进步。好学多思是一个人快速进步的捷径。素质决定生存。只有不断地学习，才能紧跟时代的节拍，才能更好地服务社会，体现价值，才能始终保持共产党员先进性。每位基层干部都应该强化理论学习，增强对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的学习自觉性。提高理论思维能力.理论思维是人特有的一种素质，是能够透过现象揭示事业深层的全面本质及深层本质之间联系的能力，它可以把握事物存在和发展的普遍性(包括普遍规律)，是一种从整体上、全局上、本质上对实际问题进行分析综合、抽象概括的能力。共产党员有较强的理论思维能力是正确揭示和理解社会发展规律、坚定社会主义和共产主义信念的必要条件，也是理解、掌握和实现党的路线、方针、政策所必须的思维方式。注重对马克思主义哲学的学习，注重马克思主义哲学的学习，可以提高人们的理论思维能力，可以增强大家辨别理论是非、政治是非的能力及工作中的原则性和创造性。这也是党性修养要与时俱进体现时代要求必需的条件。

二、培养宣传思维能力和世界眼光。进入新世纪，各国都在思考、研究以什么样媒体形态，采取什么样的举措，力求在经济、科技的激烈竞争中占据经济社会发展的制高点，在新的世界格局中谋得举足轻重的一席之地。生产力飞跃发展的时期已经到来，可以肯定，谁的宣传思维能力强，谁有世界眼光，谁就能抓住时机，在经济和科技竞争中领先，就能在国际上占有足够的份量。作为执政党最基层的乡级政权机关的一员只有不断加强学习和实践，培养宣传思维能力和世界眼光，开阔的视野，学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化，才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。

三、爱岗敬业、吃苦在前、忘我工作。树立共产主义世界观和人生观，坚持全心全意为人民服务的宗旨.乡镇工作者增强党性修养，最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。对于我们来说，能否严格要求自己，严于解剖自己，能否自觉地改造自己的非无产阶级思想，树立正确的世界观，确立并坚定建设有中国特色的社会主义的理想信念，是自己能否不断进步的关键，是一个人能否成为真正的共产党员，能否真正实现党性修养体现时代要求的试金石。

全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是乡镇工作者党性修养的核心内容。为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题，是党性修养的核心内容。廉洁自律，勤政为民，是我们党获得人民群众拥护、信任和支持的首要条件，也是我们取得革命胜利和建设发展的保证。得人心者得天下，失人心者失天下。古今中外历朝历代的兴衰更替，都证明了这一点。今天，我们牢记宗旨，廉洁自律，勤政为民，既具有很强的现实针对性，又具有深远的历史意义，这是检验一个共产党员有没有党性的分界线。

四、干一行、爱一行、钻一行、精一行，做一个与时俱进、不断创新的模范。新的历史时期具有多方面的特点，其中最鲜明的特点就是改革开放，而开拓创新则是改革开放这一新时期鲜明特征的党性表现，也是改革开放时期对共产党员的思想和行为提出的突出要求。党的十一届三中全会召开以来的20多年中，党中央始终强调全党同志要以开拓创新精神，投身改革开放事业中，从事社会主义现代化建设。积极探索，大胆试验，创造性地开展工作，已写进了年部分修改的党章总纲，成为新时期党的建设基本要求的具体内容：勇于开拓，积极进取，不怕困难，不怕挫折作为新的历史条件下共产党员保持先进性的具体要求，写入了党的xx大报告。乡镇工作者作为全社会的先进分子，应当在开拓创新方面走在社会的前列，要从党性的高度，切实担负起创新的倡导者、策划者、组织实施者的作用，即当好先锋，起领导作用。

五、一切从实际出发，认真做好每一件小事。乡镇工作者的党性修养有一个显著特征是实践品格，换句话说，就是要在实践中去认识世界和改造世界。要注意对客观实际的正确把握，最基本的方法是一切从实际出发，深入调查研究，不唯书、不唯上、不唯实，克服忙于应酬、工作精力不集中的浮躁心态和情况不明决心大的官僚主义倾向;要注意日常工作和生活养成，从言谈举止、待人接物的点点滴滴做起，遵守共产党人行为规范，提高审美意识和鉴赏水平，不断升华人生追求，使之习惯成自然;要注意发扬理论联系实际的学风，把马克思主义基本理论和书本上的知识转化为自身掌握的科学思维方法，转化为指导工作的思路和对策，转化为抓落实的实践过程。做好转化工作，避免人生观、价值观发生扭曲，尤其是处理好义与利的关系、个个与集体的关系、言与行的关系。全国劳模李素丽也说过，一件小事，往好里做，没有尽头。古人讲，天下大事必作于细。的确是这样。把一件简单的事情做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

六、热爱生活、懂得生活，始终追求和谐、健康、科学、文明、积极向上的生活方式。共产党先进性要与时俱进，要有时代特点，积极健康的生活方式不仅可以强身健体，更提升了我个人的生活情趣，使我们永远以旺盛的精力去投入到工作当中。在路漫漫其修远兮的宣传事业中，我将上下求索，向着更高的目标迈进。

2022不断完善城市功能心得体会总结七

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。何来善意?!即是善意!何必撒谎?!一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?“善意的谎言更多的是借口” !

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口!同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展?

在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏，不过，诚实守信是做人的根本，不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步，国际化离我们越来越近，那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看，你的诚实，你的信义就会得到大多数人的信任，你的路也就越走越宽广。

你看，生活中的谎言很多，那些人利用恶意的谎言，骗那些纯真、善良的人们，这是多么卑鄙!有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言，可是，你仔细地想一想，善意的谎言也是谎言，恶意的谎言也是谎言，谎言就是谎言，不分恶意与善意;就像《武林外传》中白展堂说的一样：贼就是贼，不分好贼与坏贼，好贼也是贼，坏贼也是贼，贼没有好与坏的。那么谎言也一样，谎言就是谎言，没有善意的与恶意的，终究他还是撒了谎，他还是骗了人!不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以，讲诚实是最好的。

四辩陈词：近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20多年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时，另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋x。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

前面说过，善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些我们从小就得到师长们的谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信” 是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。