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文化礼堂扫黄打非心得体会如何写 扫黄打非心得体会范文(九篇)

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文化礼堂扫黄打非心得体会如何写 扫黄打非心得体会范文(九篇)
2023-01-08 05:44:26    小编:ZTFB

心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写一

我校的校园文化建设是在县教育局的直接正确领导下逐步开展并丰富起来的。特别是校文学社和小记者站的建立壮大更是得到了教育局、教研室领导、校长、各兄弟学校以及《南湖晚报》的多方大力支持和帮助。

在吴局长《生活的语文》课题的指引下,让我们深刻的认识到:全球化、信息化和高科技发展的趋势,要求现代公民要具备良好的人文素养、创新的精神、开放的视野、合作的意识,以及搜集、处理、交流信息的能力。这就对现代语文教育提出了新的挑战和要求。为了顺应这一时代的要求,让语文教育的外延和生活接轨,让语文从生活中来到生活中去扎根于生活,我们开展了“内部活动起来,请进来,走出去”的持续性长的校园文化活动。

首先,我们在文学社成立的初期举行了一次别开生面的文学社社长竞选演讲,通过校园闭路电视系统进行全程直播,校领导、语文组组成评委团共同参与,营造了热烈而又良好的气氛。而且采用竞选演讲的形式,给每一位学生一个机会,让他们锻炼自己、展示自己、挑战自己、超越自己。最后证明我们的学生非常棒,他们沉着冷静,举止大方,口齿伶俐,才华横溢,赢得了师生们的阵阵掌声与喝彩。通过这次竞选演讲,也让我们老师们一致认识到:只要敢于给学生舞台,他们会表演的很精彩。

当然,我们在自我组织开展活动的同时也不忘请专家指点。《南湖晚报》记者沈爱君女士是一位十分热心肠的人,她在百忙之中抽空专程来到我校为小记者们作了一场写作知识的专题辅导讲座,从她亲身体验和审阅编辑小记者的来稿等方面出发,以详实生动的事例向学生作了讲解。让大多数对新闻采访、写作、投稿等都不甚了解的小记者受益颇深。同样给过我们师生现场指点的还有我们同样热心肠的顾老师,他曾为我们全校师生带来过一堂内容丰富,过程精彩,风趣幽默,意义深远的“如何写好话题作文”的专题讲座,全校师生们受益匪浅。

生活是宽泛的,语文也是宽泛的,生活是语文的源泉,让学生走出去,去接触外面的世界也应该是丰富校园文化生活的有机组成部分。这里就要十分感谢!

《南湖晚报》小记者站为我们学生外出采风提供的细致入微的帮助和照顾了。我们曾组织小记者及文学社成员参观过嘉兴南湖革命纪念馆,给学生们上了一堂生动的爱国主义课。

组织小记者参观访问嘉善经济开发区和大云生态植物园,在亚洲最大的螺丝生产企业---晋亿集团,小记者们看到了从未亲眼目睹的大规模重型机械和现代化的工作流程,令他们叹为观止;在植物生态园,在花的海洋里感受大自然清香的气息,既丰富了小记者的课余生活又增长了他们的知识,也更增强了他们对大自然的热爱。

为了进一步丰富学生的课外活动内容,帮助学生开拓视野,增加科普知识,我们还来到了位于上海市的青少年校外活动营地“东方绿舟”进行了采风活动。在那里小记者一行先来到国防园,参观了气势磅礴的航空母舰模型和各种战斗武器,通过导游的细心讲解,大家了解了较多的国防知识,受到了较有震撼力的国防教育。之后的勇敢智慧区闯关更是掀起了学生们的兴趣高潮,学生们在勇敢者道路上攀爬冒险,凭着勇气和智慧,克服身心的种种障碍,收获到了一次又一次成功的喜悦。

这一系列的采风活动,都让小记者们接受了知识,开阔了眼界,锻炼了胆量,磨练了意志,体验了快乐。

当然我们现在所做的一切对于整个校园文化建设的整体来讲只是凤毛麟角。校园文化的建设不是一朝一日的事情,我校是一所普通的农村中学。硬件设施相对薄弱,而现代化的硬件设施将极有利于营造现代化的校园文化,因而要实现由量变到质变的飞跃还有很多工作要做,我们要多学习、多尝试、多总结,力求把我校的校园文化建设做的更好,为全县的整个校园文化建设添砖加瓦。谢谢。

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写二

同志们:

今天我们举办一期廉政党课,由我来讲,主要目的是通过这种形式,让大家在思想上受到一次警示、警醒和教育,进一步牢筑思想防线,自觉增强“免疫力”,深化反腐倡廉建设。下面,我讲三个方面的意见。

(一)要充分认识当前腐败问题仍然比较突出。当前的腐败现象呈现几个特点:一是腐败“集团化”。个人腐败向团伙、集团腐败发展,串案、窝案、案中案明显增多。如中石油系统的贪腐等,都是集体贪污腐败的典型案例。二是涉案人员职务“高端化”。2012年以来,中央查处了薄熙来,2014年又查处了周永康、徐才厚,2015年查处了郭伯雄等高级干部,打破了“刑不上常委”的规则。三是腐败“部门化”。主要特点是“公权私用”,“靠山吃山,靠水吃水”,“近水楼台先得月”,“公共权力部门化,部门权力利益化,部门利益个人化”。四是腐败“年轻化”。由以前的“59岁现象”逐渐变为现在的“39岁现象”、“35岁现象”,年龄愈来愈小,涉案金额越来越大。五是腐败“基层化”。小官巨贪现象引起社会广泛关注,所作所为令人瞠目结舌。六是腐败“家族化”。个别官员利用职权,在干部任用、工程项目、招标采购等方面为亲朋好友谋取不正当利益,“一人得道,鸡犬升天”。另外,在我们一些党员干部中“四风”问题依然比较突出。不讲大局、不讲党性的现象还仍然存在;一些党员干部的纪律观念淡薄,执行纪律走样,有令不行、有禁不止,上有政策,下有对策;一些领导干部宗旨意识淡薄、工作作风漂浮,不作为、乱作为、差作为的现象依然存在;一些领导干部在其位不谋其政,慵懒散浮拖,等等。可以看出,过去几年反腐成绩虽大,但反腐败形势依然严峻。

(二)要正确看待当前存在的腐败问题。当前,我国社会存在腐败现象的原因,归纳起来主要有以下五个方面。一是经济社会发展的“毒瘤”。当前,我国正处于经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化和各种社会矛盾凸显的历史时期,各方面体制机制还不完善,有不少缺陷和漏洞,存在着滋生腐败现象的土壤和条件。二是资本主义思想“作祟”。在全方位对外开放的条件下,资本主义腐朽思想文化影响乘机而入,同我国历史上遗留下来的封建残余思想影响相结合,侵蚀着党员干部的思想,一些党员干部宗旨意识淡薄,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长。三是市场经济下的“勾当”。随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化的深入推进,多元利益主体在市场上的竞争日趋激烈,少部分不法商人,想法设法通过贴近权力阶层获得好处,通过商业贿赂攫取非法利益,从而导致腐败问题发生。四是干部队伍精神“缺钙”。一些党员干部理想信念发生动摇,部分中青年干部缺少严格党内生活锻炼和重大政治风浪考验,容易受腐败病毒感染;一些领导干部没有很好树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,心态浮躁、贪名图利。五是制度建设存在“盲区”。警示教育不够扎实,制度不够健全,监督不够得力,预防不够有效,有的甚至包庇腐败和犯罪。

(三)要正确认识和判断一些错误认识和观点。当前社会上出现了一些错误的看法和说法,甚至存在于我们的党员干部之中。第一种是认为“越反越腐”。最近几年,我们党查处的腐败案件越来越多,级别也越来越高,于是就有人说“腐败越反越多”了。这种说法是缺乏科学分析的。查处的腐败案件逐年增加,并不等于腐败越反越多,而是反腐的力度在逐渐加大,腐败分子的存量愈来愈少。第二种是“唱反调”。国外查处了腐败问题,有人说“体现了自由、法治精神”;改革开放以来,我们党处决了成克杰、陈良宇等高级干部,一些人却说“共产党连高官都腐败了”。未查处腐败的高官时,有些人攻击我们党只打“苍蝇”不打“老虎”;查处了薄熙来、周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划等位高权重的腐败分子,他们又说这些是政治斗争的牺牲品。这些评判都是偏执的,是没有根据的错误认识。第三种是认为“影响发展”。2014年,我国经济增长率7.4%,李克强总理政府工作报告把2015年的经济增长目标定为7%,有些同志就会说,原来我们经济增长率一直保持在9%以上,现在经济增长放缓是反腐败导致的,有些甚至还说餐馆生意不好、经济不景气都是八项规定引起的。这些认识都是不对的。如果我们不反腐败,任由腐败滋生蔓延,社会就会动荡,生产力就会削弱,那才会影响和破坏经济的发展,甚至亡党亡国。当前经济放缓是国家政策的调整,是由快速增长转向平稳增长,是经济发展的“新常态”。对于以上这些错误的认识和观点,作为党员干部,我们必须头脑清醒、是非分明、站稳立场。

党员干部守纪律,讲规矩首先要学规矩、知规矩、懂规矩。党的纪律、规矩内涵丰富、体系严密,主要包括四个方面的内容:一是党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩。党章集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张,规定了党的重要制度和体制机制,在党内具有最高的权威性和最大的约束力,是全党必须共同遵守的根本行为规范。在党的十八大通过新修订的党章不久,习总书记即要求全党认真学习党章、严格遵守党章,强调“没有规矩、不成方圆”。二是党的纪律是刚性约束。党规党纪严于国家法律,党的各级组织和广大党员干部不仅要模范遵守国家法律,而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己,坚定理想信念,践行党的宗旨,坚决同违法乱纪行为作斗争。党纪就是红线,处分就是惩戒。党的纪律是多方面的,政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律等都是党员干部必须自觉遵守的规矩。三是国家法律是党员干部必须遵守的规矩。当前,一个立足中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要、集中体现党和人民意志的,以宪法为统帅,以宪法相关法、民法商法等多个法律部门的法律为主干,由法律、行政法规、地方性法规等多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经形成,这些都是党员干部必须自觉遵守的规矩。党员干部要对法律怀有敬畏之心,牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰,带头遵守法律,带头依法办事。四是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。对我们这么大一个执政党来讲,全面从严治党、加强党的建设的任务艰巨繁重,不仅有成文的规矩,还有大量的不成文规矩。党章等党内规章制度、党的纪律和国家法律,这些是成文的规矩。这些成文的规矩不可能囊括所有对党员干部的要求,不可能穷尽对党员干部思想和行为应当规范的所有事项,还必须以不成文的规矩作为补充,使党员干部在任何时候、任何情况下都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管党治党没有空白、不留盲区。

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写三

作为员工,我们每个月都会领到一本月刊(现在已经更名 永远创业),看着手里的月刊,特别是封面标题下面的6个小字:健康、家庭、事业,我时不时的会静下心来想:现在生活的节奏越来越快,已经很少有时间去认真阅读案头的一本书了。 随着社会的发展,生活水平的不断提高,人们在追求物质生活的同时也往往忽略了健康、家庭以及事业真正的成功,好像今天所做的一切都是为了“钱”,为了物质享受的欲望。

每当我看到这简单的六个字时,心里都会有感触,既有认同又有感恩。 在这里请允许我重温一下无限极倡导的三平衡。

生活是一个整体,健康、家庭、事业三者缺一不可,要平衡发展。

健康是生命的支柱,没有健康,家庭和事业就变得苦涩无彩。 家是生命的归宿,没有家庭,就会失去正常的生活秩序,健康和事业都难以为继。

事业是生命价值的体现,也是与社会联系的重要纽带,没有事业,家庭和健康就会变为“无米之炊”。

这三者如果非要给他们形象点的定位,我觉得可以把它们想象成一个天平,天平的左右两端是家庭和事业,而托起他们的健康。 健康永远是第一位的,就像大家耳熟能详的那句话:人生的所有财富和名誉是无数个“0”,只有身体健康才是“1”,如果没有这个“1”“0”。

可以代表你所拥有的车子,房子,金钱,地位,荣誉,权利,但是当1倒下,消失掉,那么那些0所代表的东西将和你再没有关系,1的重要也就是健康的重要!!!!!

能够加入无限极大家庭是非常幸运的,这家公司一方面致力于将优秀的健康理念推广到万户千家,这一点,从我们平时的工作中,可以感受到随着市场的增长,业绩的放大,公司的健康理念正在被越来越多的人认可,我们也伴随着公司的成长一起成长。另一方面更重要的是,它把员工视为重要的财富,重视每一位员工的利益,从行动上帮助员工实现“健康人生”。

公司组织了大量的员工活动,比如我们的康乐活动,万步行活动,帮助我们这些都市的办公族养成日常运动的习惯,为我们的健康加分,这些都是我们作为一个无限极员工值得骄傲和自豪的地方。企业文化演讲稿再来说家庭和事业,每个人都想工作快乐,生活精彩,但是现在生活的节奏快,在社会中求生存,谋发展,许许多多事情需要决策、料理,时常遭遇各种各样的矛盾冲突,让我们有时间紧缺、分身乏术的感觉。于是很多时候,我们可能觉得必须在成功的事业和幸福家庭生活之间做出选择,但是企业文化告诉我们,我们需要做的是平衡。这一点为我们树立这样一个信念:我们可以两者兼顾,不必放弃其中一项或者牺牲合理时间用于达成另一目标。

从个人的切身体会出发,我觉得平衡是不断适应变化进行调整的过程,它不是一个简单的平均原则,不是一个量化的指标,并不是说我们在家庭与事业这两方面占用的精力或者时间五五分成,就是平衡了。这个平衡应该是一种理念,每个人视个人情况不同。

最简单的方法之一就是设定事件的优先级,哪些事是最重要的,哪些事情是要放弃的。设定的准则是,既从事业的视角去考虑,也要从家庭的角度出发。停止使用一切外部标准,比如其他人的成功、收入、地位、财富、资产,所有的一切,都根据自己的条件来定义,参考自己“内心”的标准——这包括自己对自己的感觉,家庭成员的感觉,我们做出的贡献,我们自身的成长。针对自己真正的需求,做出选择,就会有良好的心态面对自己,面对家人,面对工作,达成家庭与事业的平衡。

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写四

中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。传统文化,其主体特征应是传统,即文化的延续性和稳定性。传统是一个历史概念,它在历史的进程中虽然在不断充实、发展和变化,但从其本质来看,没有延续和稳定就谈不上传统。今人谈传统,往往强调其发展变化的一面,可谓本末倒置。传统文化只是社会文化中的由历史承传下来的比较稳定的、有自己特色的那一部分。传统文化与外来文化、新生文化共存于现实社会之中,构成一个国家、一个地区、一个民族的文化特色,真正把一个民族凝聚在一起,并使之绵延千年的是民族传统文化。

党领导曾说道:“中华民族伟大崛起首先是文化、精神在世界上的认可、追随和崛起。文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中,各族人民共同创造出源远流长、博大精深的中华文化。中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。”加强中华优秀传统文化教育具有重要性和紧迫性。

(1)加强中华优秀传统文化教育,是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分。(2)加强中华优秀传统文化教育,是构建中华优秀传统文化传承体系,推动文化传承创新的重要途径。

(3)加强中华优秀传统文化教育,是培育和践行社会主义核心价值观,落实立德树人根本任务的重要基础。

(4)加强中华优秀传统文化教育,必须正视面临的一系列困难和挑战。通过本课题的深入研究,促使教师不断地汲取养分,加深自身的传统文化功底,真正成为有文化、有涵养的教师;

形成浓厚的教科研气氛,逐渐提升教师的理论研究水平,使大家成为学者型教师;

本课题的研究与实践是在皂郊中心小学进行的,实施范围较小,本课题认为通过在我校内进行的研究和实践具有普遍性和代表性,本课题的研究成果适应其他学校。

1、让学生了解、体验中华优秀传统文化的魅力。

2、能主动传承、传播和弘扬中华优秀传统文化,进一步完善学校的德育体系。

3、培养学生爱祖国、爱家乡的高尚品德,树立正确的人生观、道德观、价值观,使传统文化精神内化于心,外化于行。

4、培养学生自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。

(一)经典诵读如何进校园

传统文化的重要组成部分——经典诵读,是一项大工程,在教材的选用、诵读的理念研究、诵读方式及教学方式的研究、课程设置、如何与现代语文教学有机结合、如何克服课时数不够、如何调动学生学习的积极性、课程评价等,都需要作深入细致的学习和研究。

(二)如何用传统文化打造校园文化

学校文化分显性和隐性文化,用传统文化来打造校园文化是大成小学的重要办学举措,学校将深入细致的开展相关工作。

(四)如何开展传统文化活动,来推动传统文化进校园

开展丰富多彩的传统文化活动是推动传统文化和影响师生的重要手段,传统文化活动的有效性,是开展传统文化必须深入思考和实践的重要内容。比如开展孝亲活动,传统节日活动,家长进校帮助开展活动等,将是我们要全力做的工作。

本课题以语文新课程标准为总纲,从中小学生的自身特点为基础,边研究、边实践,并以具体实践为主体。

(1)进行在学生中进行中国传统文化了解的现状调查研究(现状分析、成因、对策等)。以调查问卷为主,座谈、讨论为辅。

(2)收集、归纳、分析、借鉴国内其他关于弘扬中国传统文化相关研究的成果,进而对本课题进行深化。在此部分,主要以相关的论文和课题为主体,提炼、借鉴其中与本课题相适应的部分,并加以实践、验证。

(3)创造性地理解和运用教材,充分挖掘教材的文化内涵。充分挖掘学科教材中的育人素材,诸如忠、孝、仁、义、礼、智、信、温、良、谦、恭、俭、让以及励志、创新、发明等,全方位多角度多元化开发学生情商、智商,挖掘潜质,培养创新精神及实践能力。

(4)发掘、研究、弘扬秦晋文化中的优秀部分。这些文化遗产如经史子集一样记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念,正是中华民族的文化精髓所在。

(5)创造良好的校园文化。在学校的墙面上可以悬挂一些格言、警句,可以用中国的毛笔书法艺术表现出来;

在走廊里面可以用镜框装裱几幅精美的中国画,以增加学生的传统文化熏陶。在教室里面的墙壁上面可以张贴些传统文化的句子,让有限的教室空间生发出无限的教育资源,这样学生随时可以感受到人文的抚慰,艺术的熏陶和大师的召唤。

(6)开展文化实践活动。我们的课题研究的最终目的就是将之应用于现实,而实践无疑是最好的试验田,不仅可以检验我们的研究成果,更是激发学生兴趣,提高课题效果的不二选择。

第一阶段:准备阶段(20xx.12——20xx.4)

目标:领会课题启动的意义和价值,明确课题研究方向,制定实施方案,清晰课题组成员各自的研究方向和职责要求。

第二阶段:实验阶段(20xx.5——20xx.10)目标:通过问卷调查,搜集资料,把握研究重点。第三阶段:提升阶段(20xx.11——20xx.3)目标:通过实践提升,取得阶段性成果。

第四阶段:经验总结,整理成果(20xx.4——20xx.10)目标:形成大成小学特有的传统文化进校园的系统资料(含文档、图片、视频、教案、教材、经验总结、研究报告)

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写五

1、吸千秋文化,立万代基业。

2、观乎人文,以化成天下。

3、人之初,初在文明;性本善,善在遵守;性相近,近在理解。

4、传圣贤道、授大成业、解精神惑。

5、良好的习惯,是你一生最大的财富。

6、复古代文化,展今朝风采。

7、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。

8、文明在心中,礼仪在行动。

9、跟着文明走,快乐手牵手。

10、不是因为美丽才文明,而是因为文明才美丽。

11、好习惯,早养成,益终生。

12、既然不能使昨天重来,那就让明天灿烂。

13、人生就像旅程,即然不能带走什么,那就留下点什么明白自己曾经来过。

14、传播传统文化,不再迷茫畅天下。

15、东方文化之源,当代修身之所。

16、普新道新德,及优生名仕。

17、我运动,我健康,我快乐!

18、光不是太阳的权利,你也可以发光。

19、汇集东方智慧,传播华夏精神。

20、用餐讲文明,不吵不闹不浪费。

21、知儒道孝易,看学苑汶林。

22、知识点缀生活,秩序点亮校园。

23、春来小草醒,请你绕道行。

24、传统文化播神州,华夏文明永流传。

25、手下留情花自香,脚下留情草自芳。

26、脚步轻轻,说话轻轻,走廊静静,学习开心。

27、不要拥,不要挤,食堂安全靠大家。

28、芬芳来自花草,美丽需要您的呵护。

29、养成一个好习惯,你就好比拥有一个良师益友。

30、不要把聪明和勤奋做比较,勤奋永远是领先者。

31、只有拼搏出来的美丽,从未有等待出来的辉煌。

32、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园。

33、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。

34、培养爱国之情,点亮正直人生,渲扬勤勉生活,唱响求精之歌!

35、排队学大雁,走路学小猫,不跑不跳不打闹,走路向右靠。

36、弘扬传统文化,缔造华夏智慧。

37、捧一本爱书在手,享无数妙趣于心。

38、礼仪体现在细节,细节展现出素质。

39、学校是知识的海洋,我们在这扬帆起航。

40、胜利的欢呼总在辛勤的汗水之后。

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写六

今年我校一如既往地高度重视文明风尚宣传教育活动,积极开展相关活动,强调把“文明风尚传播”活动工作落到实处。为全面推进我校德育实践活动深入开展,充分展示我校学生的文明风采,我校开展了文明风尚传播活动,现总结如下:

一、领导重视,积极组织动员为配合这项活动的开展,学校专门成立了由学校主管领导、德育处组成领导小组。并召开动员大会,倡导在校园内开展文明风尚传播活动,积极组织动员全校师生参与其中。

二、德育载体,抓出育人实效这次活动的内容是直接和学校的文化课、德育课教学和德育活动结合在一起,学生和老师参与的积极性很高。

本次开展文明风尚传播活动是个很好的载体,强化了学校德育工作的力度。

为了这次活动取得好的效果,学校除团委发文号召外,我们还指定了专门教师和学生会、班主任联合开展主题班会等丰富多彩的课外活动,吸引学生参与。

在此次活动中,有越来越多的学生关注,有越来越多的学生参与,也出现了很多优秀的学生代表,让更多的学生开始了解自己、正视自己、相信自己。学生的职业理想、职业观、人生观正发生着潜移默化的改变;这次活动,也再次丰富了校园文化建设的内涵,增强了职业学校德育工作的时代感,使学生的精神风貌焕然一新。为每名学生提供一个展示的舞台,使学生从中寻找一个岗位,扮演一个角色,获得一份感受,明白一个道理,养成一种习惯,学会一种本领,实现一次成功,感受一份愉悦。不少学生反映:“通过这些活动,使我们觉得生活有了目标,有了理想和追求,不再生活在茫然中了,以后,我们会好好做人做事。”可见,这次活动对学校的德育工作起了很大的促进作用。

三、共同协作,师生相互提高

这次文明风尚传播活动也使同学们获得了自信,有了生活的目标。学生总是认为自己什么事情都做不好,通过参加活动,使他们自己感到在老师的帮助下,通过努力,能够做事,做成事,做好事。老师们也感到:虽然我们学生的底子薄,但他们一努力,进步会很大。开展文明风尚传播活动使同学们业余生活更加充实。反映:“坚持这样的活动,会让我们学的更多更好更快乐。”

总之,通过这次开展文明风尚传播活动,我们深深体会到:对学生的教育,应多在活动中放手让其自己主动的探索,才能激发学生的学习主动性,才能真正的让学生体验到职业规范和从事职业活动的责任感。此次活动既强化德育工作开展的方向性,也促进了学校德育教育的深入,最重要的是让我们的学生从中体会和认识到了当一名文明人和为社会做奉献的快乐与崇高!

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写七

校园文化的理论是80年代中期起,由企业文化的一些核心理论引入到学校领域而形成,学校文化建设得到教育理论界的关注和学校管理者的积极响应,研究活动自此方兴未艾。从我们接触到的国内研究校园文化研究现状看,多数学校都是围绕其地域特征,结合学校发展现状,选择一种能体现自身特色的校园文化进行研究和实践,形成了自己的特色校园文化。比如四川省成都市草堂小学的“诗歌文化”,她们就是利用学校地处杜甫草堂的地域优势,学校从外在建筑设施,到学校制度文化,师生的行为文化都极力体现诗歌文化的特质,形成了闻名全国的独特校园文化。但是该校“诗歌文化”还是更多的体现在显性文化和学校制度文化上,师生的行为文化并没有形成诗歌文化的所表现的特质。还比如北京市的府学小学,她们也是利用背靠恭亲王府的地域优势,选择“府学”作为学校文化的建设重点,也形成了具有一定知名度的特色文化。但是他们的校园特色文化更多的是表现在对师生的行为影响,更倾向于一种传统礼仪教育和影响。

“楚风汉韵”原指楚汉时候的文体与习作风格。楚风是指楚国的文学,典型的是楚辞,汉韵是指汉的文学,如汉赋、诗歌。后泛指楚汉时期的人文风情。研究表明楚文化发源于汉水流域文化的沃土之中,即现今的湖南、湖北等省份。汉水流域处于黄河流域和长江流域的连接带,是南北文化交汇的中枢,表现出文化的开放性、交融性。同时楚地的原始文化使其文化创造主体较少受到宗法等级观念的束缚,纯任自然。因此,楚文化精神表现出自由性、开放性、创造性的文化品格。随着历史的发展楚文化又以决定性的影响着汉代的文化发展,继而影响着中华文化的发展,使中华民族文化中本然地存在着一种“楚风汉韵”的文化特质,楚风汉韵实为中华文化的重要精髓与内蕴。因此,“楚风汉韵”实际是一种具有自由性、开放性、创造性、兼容性、批判性的浪漫主义的特质的中华文化。依据“校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和”这一对校园文化核心概念的界定的理论,我们认为所谓楚风汉韵特色的校园文化就是学校形成和发展具有自由性、开放性、创造性、兼容性、批判意识特质的校园物质文化和精神文化的总和。

从上述国内对学校文化的研究看,校园文化还处于起始阶段,大家都在依据各自的地域特色和校园周边的特色课程资源,从实践层面构建校园文化的活动,再从实践中丰富、发展学校文化建设理论。虽然楚风汉韵特色校园文化构建研究也是建立在特有的地域环境和特有的课程资源条件下的,但是我们更看重的是通过楚风汉韵特色校园文化的建设对师生行为文化的影响。首先我们以特色课程资源的开发为载体,在课程资源开发中对师生行为文化的产生影响和改变;其次我们以楚风汉韵校园文化大背景下的学校社团文化的建设为手段,促进楚风汉韵校园文化建设的深入;然后我们以楚风汉韵校本课程的教学为阵地,把楚风汉韵特色文化渗透进学生的灵魂。最后我们以楚风汉韵的特色校园文化设计为指南,指导新校的硬件设施建设。总之,我们将以楚风汉韵特色校园文化指导学校的文化建设实践,推进学校向更理性的层面发展。

武昌区红岭小学是由一所企业学校改制而来,历经十余年的发展,由一所薄弱学校逐渐成长为武昌区的一所中等规模的学校,现在我校随着“楚河汉街”的建设,我校即将面临拆迁还建的巨变,我校的硬件设施,学生来源将会发生翻天覆地的变化。我们现在急需建设一个具有鲜明的地域特色,对学校的发展具有导向和强大激励作用的校园文化,以促进我校的教育教学工作再上新台阶。因此,选择楚风汉韵特色校园文化构建研究对我校的发展具有极强的现实意义。我们的在过去始终坚持以传统文化教育作为学校文化的主线,早在十年前学校就编写了《快乐国学》的教材,而且在十年来不断完善和修改,其教材已经在武昌区具有一定的影响力,我校十年来坚持在所有班级中开设国学课程,由专职的国学教师任教。学校还投资建设了专门的国学屋,让学生充满传统文化氛围的教室内接受传统文化教育。但是,我们在校园文化建设中仍然没有形成系统性,特色仍然不够鲜明,校园文化对师生行为的影响仍然不够强烈。因此,在这个特殊的时期我校以楚风汉韵特色课程资源开发为载体,进行学校社团文化建设;以楚风汉韵特色校本课程的开发和教学为手段,促进师生行为文化的转变,具有极高的研究价值。

1、以楚风汉韵的特色校园硬件建设,楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的设置为载体,形成丰富多彩的课程资源。

2、以楚风汉韵特色校本课程的教学为阵地,形成具有楚风汉韵特质的学校社团文化。

3、寻找楚风汉韵显性特点向隐性校园文化转变的有效途径和方法,构建特有的校园精神文化、行为文化、制度文化。

1、楚风汉韵特色校园文化概念的理论研究,弄清其内涵和外延。

2、楚风汉韵特色课程资源的开发和建设的实践研究。

3、楚风汉韵显性特点与隐性文化的相互影响及相互渗透的策略研究。

4、楚风汉韵特色校园社团文化对学生综合素养的发展的影响。

5、楚风汉韵特色校园管理文化对师生精神文化和行为文化影响研究。

1、校园文化的研究价值主要体现在其现实意义。针对我校这个处于的特殊的时期,特殊的地理位置的个体,此时开展校园文化建设研究打造具有楚风汉韵文化校园就是实践的创新。

2、楚风汉韵特色校园文化建设,难点是显性文化向隐性的校园文化的转化,我们选择了楚风汉韵的特色校园硬件建设,楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的打造,学校校本课程资源的开发,学校社团的组织建设为校园文化内化的载体,希望在大量的实践研究中寻找显性文化和隐性文化的相互渗透,相互影响的策略,形成校园物质文化、社团文化、精神文化、行为文化都具有楚风汉韵特点的红岭小学。

首先成立以陈建校长为组长的红岭小学教科研学术委员会,发挥群体的力量进行先期的理论研究,弄清楚风汉韵特色校园文化的内涵和外延。其次,召开关于楚风汉韵特色校园文化的学术研讨会,确定我校楚风汉韵特色校园文化建设的优势和不足之处,确定以楚风汉韵特色课程资源开发为载体,通过楚风汉韵的特色校园硬件建设,楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的打造,学校校本课程资源的开发,学校社团的组织等为主要手段,构建楚风汉韵的特色校园文化并加以内化的校园文化的研究方向。然后,围绕学校课题研究方向,把学术委员会成员依据所任学科,研究特长进行分工,成立若干个小课题组,各小组确立自己的研究小课题,要求小课题必须服从大课题研究方向,能为大课题研究服务。最后,小课题组完成自己的研究报告,研究过程,以及结题报告、研究课、电子媒介等资料等实践研究资料,学校课题组负责监控这些小课题的研究进展,定时进行研究调控和监督,最终完成本课题的研究工作。

文献研究法(研究楚风汉韵校园文化的内涵和外延)

调查法(调查校园文化研究的地域优势和特色,师生精神文化特质,学校发展方向等研究优势及劣势)

行动研究法(通过校园楚风汉韵硬件设施的建设,周边楚风汉韵特色课程资源的教育基地的建设,楚风汉韵特色校本课程资源包的开发及教学等展开研究)

经验总结法(课题组成员在研究中总结,广大教师在执行楚风汉韵的课程资源开发和教学的行动研究中总结形成案例,论文等)

技术路线:1、理论学习弄清楚风汉韵校园文化的内涵和外延。

2、讨论我校的校园文化研究的地域优势和特色,师生精神文化特质,学校发展方向等研究优势及劣势,聘请专家参与讨论指导,确定我们的研究方向。

3、围绕大课题进行课题细化分工,此分工一方面是研究工作需要的事务性分工,一方面是课题研究内容的精细化分工,成立若干研究小组。

4、进行针对全体师生的,关于校园文化的建设的知情度、影响度等问卷调查,统计调查数据确立研究重点。

5、各个小组确立研究内容,展开行动研究,学校负责课题的研究的监控和管理。

第一阶段(20xx.3—20xx.1)完成先期的理论研究及开题工作。

第二阶段(20xx.3———20xx.1)

1、调查研究校园文化的优劣势,确立研究的重点

2、各小组展开行动研究,及时形成研究结论。

3、校园文化研究成果的实践运用及反思

第三阶段(20xx.1—20x.6)研究成果的总结提炼及结题工作

课题研究主要由学校的行政领导和学校的骨干教师组成,课题组成员研究专长基本覆盖小学全学科,学科互补优势明显。课题组都具有小教高级及以上的专业职务,平均年龄35岁以下,期中武汉市优秀教师2名,武昌区学科带头人4名,武昌区优秀青年教师2人,武昌区十佳班主任一人。全体研究参与者绝大多数都参与了我校已经顺利结题的,由华师大陈佑清教授主持的教育部重点课题《学生学习方式、类型功能及其选择的理论与实践研究》的研究工作,在亲历的研究工作中具有了一定的研究经验和研究能力。

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写八

温州地处浙江东南沿海,是浙南地区的经济、文化、交通中心。全市现辖鹿城、龙湾、瓯海3区,瑞安、乐清2市和洞头、永嘉、平阳、苍南、文成、泰顺6县,总面积11783平方公里,总人口800万人。

温州,文化灿烂的东瓯名镇。公元前192年是东瓯王驺摇的都地,公元320xx年建郡,为永嘉郡,传说建郡城时有白鹿衔花绕城一周,故名鹿城。公元675年始称温州。温州是南戏故乡,14世纪中叶温州著名剧作家高则诚的《琵琶记》被译为多国文字,在世界上广为流传。温州人杰地灵,代有名家,南宋时以叶适为代表的永嘉学派和以“永嘉四灵”为代表的江湖诗派,近现代的孙诒让、夏鼐、夏承焘、苏步青等,在我国思想史、文学史、科学史上都具有重大影响。

温州市文化广电新闻出版局是全市文化、文物、广播电视、新闻出版工作的政府行政主管部门(对外同时挂温州市文物局牌子)。局机关内设办公室、人事教育处、监察室、计财产业处、政策法规处、行政审批处、文物管理处、文化艺术处、市场管理处、广播电视管理处、新闻出版管理处和机关党委等12个处室。局属单位分别为市文化市场行政执法支队、市群众艺术馆、市图书馆、市少年儿童图书馆、市博物馆、市艺术研究所、市文物保护考古所、温州书画院、市越剧团、市瓯剧团、温州大剧院、温州大戏院、市电影公司、东南剧院、新时代电影大世界、新中国影都等21个。现有专业技术人员1046人,其中高级职称88人,中级职称297人,初级职称661人。

近年来,全市文化广电新闻出版工作以加强公共文化服务体系建设为重点,大力实施文化系列工程,紧扣重点,突出特色,全面抓好建设、繁荣、发展、管理、保护、改革等各项工作,文化、广电、新闻出版各项事业得到平稳和较快发展。

文化设施逐步完善。全市达标文化馆、图书馆达12个,达标综合文化馆达223个,总建筑面积21.67万平方米。20xx年以来,投入近12多亿元,新建在建文化设施面积13万多平方米,温州博物馆、温州图书馆新馆等一批标志性文化设施相继建成。建筑面积3万多平方米,投资6亿多元的温州大剧院已经投入使用。建成省级东海明珠、市级金海岸文化明珠乡镇162个,全国文化信息资源共享基层分中心179个,初步形成市、县、乡三级文化网络。

文艺精品、文艺人才不断涌现。全市有国办艺术表演团体九个,剧种包括瓯剧、越剧、昆剧、木偶等,九个国办剧团年演出超1000场,观众近200万人次,戏剧事业呈现出创作、演出两旺的局面。近年来创作了大量具有时代气息和浓郁地方特色文艺作品,特别是1998年以来,充分挖掘、继承、利用传统优秀文化资源,启动了南戏新编系列工程,创作了一批在国内产生一定影响的优秀南戏新编剧目,受到专家的推崇和群众的欢迎。南戏新编剧目《荆钗记》、《张协状元》、《洗马桥》和新编现代越剧《温州女人》应邀晋京或赴港台和各市巡回演出,参加中国戏剧节、中国艺术节,获得中国戏曲学会奖、曹禺剧本奖、文华新剧目奖、文华表演奖等国家级奖项。近十年来,我市每年都有歌舞、戏剧小品、美术等作品入选全国“群星奖”,累计获得“群星奖”四金八银六铜的成绩。书法作品近年来获国家级奖项10个,美术作品获国家级奖项13个。

历史文化遗产保护切实加强。全市现有全国重点文保单位15处,省级文保单位50处,县(市、区)级文保单位496处,馆藏文物近4万件,其中一级文物368件。民族民间艺术得到保护。有国家级非物质文化遗产项目17个,省级非物质文化遗产名录项目78个,市级非物质文化遗产名录项目203个。黄杨木雕、剪纸、瓯绣、发绣、瓯塑等在国内外享有盛誉,乐清市象阳镇被文化部授予中国民间工艺之乡。

文化产业不断繁荣。20xx年全市文化产业单位共有18955多家(含个体经营户),其中法人单位近6000家,从业人员16万多人,全年经营收入313多亿元。印刷业形成规模,企业达2795家,产值220亿元,年产值5000万以上企业31家、亿元以上企业15家。出版物发行业发展迅速,全市现有图书发行网点1661处,出版物批发单位29家。电影业通过狠抓改革和大力开拓市场,温州雁荡电影院线发展福建宁德、宁波象山影院等加盟,成为跨省跨地区的全国院线,20xx年票房总收入达到6000万元,比上年同期增长30%。

广播电视事业不断繁荣。目前已建成覆盖市区通向全市8个县市的与省接轨的有线广播电视网络,有线电视用户143万。全市建有市、县两级广播电视台10座,自办12套电视节目和12套广播节目,广播电视人口综合覆盖率分别达98.50%和98.38%。农村广播电视基础设施也日臻完善。

在温州市委、市政府的领导下,我们将围绕文化大市建设的总体目标,大力发展社会主义先进文化,努力打造温州戏曲故里、歌舞之都、书画名城、百工之乡四大文化品牌,进一步增强文化综合实力,促进人的素质全面提高,为温州经济社会又好又快发展提供强有力的思想保证、精神动力和智力支持。

最新文化礼堂扫黄打非心得体会如何写九

班级文化是学校精神文明建设的窗口,同时又是学校日常德育的载体。为了充分发挥环境育人的功能,丰富教室文化内涵,创设优美的育人环境、高雅的文化氛围,通过环境感染学生,提高学生修养。学校将开展班级文化检查评比,具体方案如下:

一、评比评委:

二、参评对象:

中心校一至六年级9个教学班。

三、评比时间:

20xx年10月27日(第9周星期四9:30)早读课时间。

请评委老师第四节课后到办公室集中,领取评分表,到各教室按标准打分,查完后将表交给刘乾老师汇总。

四、评比方法:

各班得分=(所有评委的总分-1个最高分-1个最低分)÷评委数,从高到低依次评出一、二、三。

五、奖励办法:

根据总分顺序评出一等奖1个 ,二等奖1个 , 三等奖1个,按照学校奖励条例给班主任奖励。

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