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传统竹纸制造工艺心得体会和方法 竹子制纸工艺(九篇)

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传统竹纸制造工艺心得体会和方法 竹子制纸工艺(九篇)
2023-01-08 15:38:09    小编:ZTFB

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法一

(1) 同学们,老师首先请你们欣赏一些美丽的图片。课件(配乐播放剪纸作品) (2)欣赏完了,同学们,你们有什么想说的吗?

生1:我们刚才欣赏的都是剪纸作品(你是怎么知道的呢?)(因为过年回老家的时候我

看见奶奶剪过)(奶奶都剪了些什么呢?)(红红的大福字,贴在了大门上) 生2:我觉得这些剪纸非常漂亮,剪出来的图案栩栩如生,惟妙惟肖。

生3:我觉得剪这些图案的人手可真巧。

生4:看完以后,我也特别想学。(你是不是已经有点迫不及待了?你真是一个有上进心

的孩子)

(3)师小结:是啊,这一幅幅漂亮、生动的剪纸作品勾起了我们很多美好的遐 想。同学们,剪纸是中国的传统民间艺术之一,一张普通的红纸,在民间艺人的

刀剪之下,几经盘转,倾刻之间就可以创造出一个充满活力的剪纸世界。几千年来, 剪纸以其独特的表现力,与人们的生活结下了不解之缘,在民族艺术史上,谱写着

无声的乐章。怀着对这门民族艺术的热爱和好奇之心,让我们一起携手走进本学期的综合 实践活动——走近剪纸。

课件出示课题:综合实践活动 《走近剪纸》——选题指导课

二、分组确立研究主题。

(1)同学们,关于剪纸你都知道些什么呢? (每年过年的时候奶奶都会剪一些漂亮的窗花贴在窗户上 ;我在贺卡上也看到过一些剪纸图案;妈妈买的鞋垫上也有剪纸的图案。)

师:也就是说剪纸在我们的生活中是无处不在的,对吗?

(2)你们还想从哪些方面来了解剪纸这门艺术呢?(生自由说)

1 我想知道剪纸是谁研究出来的? 什么时候有的? 2 我想知道剪纸都需要哪些工具? 3 我想知道那么漂亮的剪纸图案是怎么剪出来的呢?4 我想知道剪纸需要哪些材料? 5关于剪纸一定有一些传说故事,我特别想知道。6 我想知道剪纸的注意事项有哪些?7 我想知道剪纸可以分为哪些种类? 8我想知道剪纸对中国有哪些影响? 9我想知道剪纸的窍门是什么? 10我想知道为什么人们在过年的时候要贴福字,剪窗花呢? (随生说师随板书)

(3)同学们可真了不起,想到了这么多问题。但是我感觉同学们提的这些问题比较零碎,有些问题可以归为一个问题,好,下面给同学们一点时间,讨论一下,哪些问题可以归为一类呢?(生自由讨论)随着学生归类,师把这些纸条贴在黑板上。(剪纸的种类 、剪纸的方法 、 剪纸的工具 、剪纸的传说 、剪纸的历史 、剪纸与生活、剪纸的影响)

(4)这些就可以作为我们研究的主题。那么我们看一下这些问题,是不是都值得我们去研究呢?我们以前上综合实践课的时候,曾经说过选题要遵循一定的原则。那么我们本节课的选题原则就是:课件出示:选题要有研究价值、选题可操作性强、选题要贴近生活(师读)

(5)好,下面请同学们对照选题原则,讨论一下哪些问题适合我们研究,哪些问题不适合我们研究,并说明理由。

(6)经过大家的筛选,我们觉得这些问题值得我们去展开调查研究。你对哪个问题最感兴趣呢? 好,现在咱们来分一下组,想研究剪纸的种类的同学坐在第一排,想研究剪纸的方法的同学坐在第二排……

(7)自由结好组后,听好老师的要求:每组给自己的小组取一个好听的名字,推举出本组的组长,并且分别说出取名和推举组长的理由。(课件出示) 小组汇报

(8)下面老师要发给每个小组一张表,要求:每个小组长起到组长的作用,带领组员合

作商讨这张表格的填写,小组成员要积极献计献策,初步完成活动计划。(课件出示)

三、师展示剪纸

过渡:由于时间关系,我们先停一下,等下节课我们再继续完善我们的活动计划表。同学们这节课的表现都很好,兴致都很高,为了奖励你们,老师要送给你们一个礼物。(师剪纸)

结束语:今天这节课,我们只是制定了一个简单的初步方案,在以后的实践课我们还会制定更加详细的方案,希望你们会有更大的收获。让我们共同期待,好吗?

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法二

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

我是六(5)班的柳莺,这次能够参加学校“美德好少年”的竞选,我感到无比的荣幸!

中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代炎黄子孙!

“融四岁,能让梨。”孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;周恩来12岁时,就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在四川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样……

这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。

我作为一名新时代的小学生,处处以他们作为自己的榜样。在学校里,我勤学善思,喜欢广泛地阅读书籍,培养了高尚的情操和坚强的意志;作为班干部,我是老师最满意的小助手,处处以身作则,为其他同学树立榜样,并且尽心地去帮助身边的每一个同学;作为一名大队委,我热爱工作,认真负责,为全校同学奉献出自己的热情。在家庭中,我孝顺长辈,主动帮助父母亲分担家务,从来不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德,我才能够深受老师的信任,同学的拥护,长辈的喜爱!

我心地善良,总是把无私的关怀带给别人。在汶川大地震后,我毫不犹豫地拿出自己所有积蓄,捐给灾区。我的心也随之飞到了灾区:每当看到许多人在地震中失去宝贵的生命时,我就会伤心的哭泣;每当看到许多人为了“生命”而顽强地坚持,从废墟中被救出时,我又会含着泪水兴奋地欢呼!不久之后,班里来了一位四川灾区的同学。老师把他带到了班级时,他躲在了老师的后面,目光里流露出一些恐惧与不安。

我的脑海里立刻就闪出一个念头:我要主动地向他伸出温暖之手,让他在班级大家庭中感受到集体的温暖!经过初步了解后,我知道他的名叫于松林,来自四川地震重灾区——汶川,他所在的学校已经成为废墟,很多同学在地震中失去了宝贵的生命。为了帮助他走出地震的阴影,重新面对生活,每到下课的时候,我就主动与他聊天,沟通学习生活,谈论兴趣爱好。

我还把更多的好朋友介绍给他,并在班里组织了互助小组,送给他许多课外书籍和学习用品,帮助他解决学习和生活中遇到的困难!在六一儿童节时,我又为他准备了丰富的零食以及精美的礼物,他的脸上情不自禁地流露出了快乐的笑容!

在这次学校里组织的“心系四川地震灾区”义卖活动中,我不仅积极地参加义卖,还把自己积攒了一年的零花钱再一次捐给了灾区,为他们重建家园尽自己的一份微薄之力!

同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……

我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗?

同学们,我没有惊天动地的壮举,但是,我期待你们能给我投上宝贵的一票!我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!谢谢你们!

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法三

尊敬的老师,同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《弘扬传统美德,加强责任意识》。

首先,我想从小悦悦事件说起。10月13日下午5点30分左右,在广东佛山发生一出惨剧:年仅两岁的女童小悦悦在巷子里先后被两辆车碾过,而让人难以理解的是,七分钟内有十八人经此路过,竟然对此不闻不问。最后是一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈送到医院抢救,终因伤势过重,小悦悦于10月21日离开了人世。

这样的悲剧,用极残忍的方式展现了当今我们中国人的道德水平,作为一名中学生,我深深为如今许多国人的麻木、冷漠感到无比痛心和羞愧!

“你所站立的那个地方,正是你的中国,你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不再黑暗。”学者崔卫平如是说。小悦悦事件后,重新体味这句话,感慨尤深。我们不妨扪心自问,如果我们在事故现场,我们会是怎样的表现?我们会是那八个冷血路人之一?还是向捡垃圾的阿姨一样,在被碾压得生命面前不假思索的伸出爱的.双手?

诚然,前两年救人反遭讹诈的“彭宇事件”,深深伤害了国人的情感。令人在帮助他人之前不得不瞻前顾后、顾虑重重,但是通过血淋淋的“小悦悦事件”,我们不应该反思一下吗?到底助人为乐的精神还应不应该提倡和发扬?我们公民应该承担什么样的社会责任?

我想,我们还是要坚信“人间自有真情在”,即是当下,好人不一定有好报,但是我们绝对不能因为一个“彭宇事件”就让助人为乐的传统美德在我们这个时代失传。我们应该用自己的实际行动弥补社会公民道德的缺失。或许一个人、几个人的努力微不足道,但只要在我们年轻一代身上保存了这样的火种,中华民族的传统美德就会代代相传,我们这个国家、这个民族就会有希望!

在此我代表337班全班同学提出倡议——拒绝冷漠,呼唤真情!尽我所能帮助每一个需要帮助的人!

我的演讲完毕,谢谢大家!

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法四

俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现“三个代表”思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻:一个反x败分子8年打倒一名x败官员。8年啊!整整8年才打倒一名x败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散。只为人民服务,在采访他的时候他说:“我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子。”这便是反x败与x败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”

作文

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法五

家长和同学们:

孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺老人,他(她)就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人,尤其利于自己的子孙后代。

当今教育强调知识,教给我们工作和生活的技巧,却很少告诉我们学习和工作的真正目的是什么?做人的标准是什么?生命的价值怎样衡定?由此带来的结果就是我们没有真正了解金钱的意义,不懂得该如何与人相处,社会公信力的丧失,善、恶、美、丑价值观的混乱乃至腐败猖獗,物欲横流……不可否认,我们已因一味追求享乐而异化为物质和金钱的奴隶,逐物而迷心,精神上的压力与心灵的苦闷却与日俱增。然而,当今教育并没有给我们带来意想中的快乐和满足,相反,问题少年、问题青年、校园暴力、家庭问题、社会问题已到了触目惊心的程度。相信古代这种儒家文化,及至佛家,道家,只要被我们吸取一点点,都不会出现今天这么多道德沦丧的问题。

中国的传统教育文化,重点是孝行的教育。“百善孝为先”,一个“教”字就是“孝”文化,她涵浸了华夏五千年的文明史。尊敬长辈,孝亲父母,一直是中华民族薪火相继的传统美德。孝与和谐相伴,与愛心同行。“孝是敬,孝是顺”,只有敬和顺方可和谐,这是我们每个家庭和睦团结的纽带,更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。在大力弘扬优良传统文化,积极推进公民道德建设的今天,弘扬传统孝德,引导人们“知孝,懂孝,行孝”,共建和谐家庭、和谐社会显得尤为重要。因此,上海枫叶国际学校向“上海枫叶国际学校的全体家长和同学们”诚恳发出如下倡议:

传承优良传统,争扬孝德之风。中国的孝文化源远流长,博大精深,自古以来我们就把孝道视为“美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道”。在当今社会经济的快速发展中,我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘。“乌鸦尚有反哺之义,羔羊亦知跪乳之恩”。面对孝文化教育的缺失,面对孝文化的断层危机,我们呼吁“上海枫叶国际学校的所有家长和同学们”用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵,完善我们的人格,让我们传承孝德传统,争扬孝德之风,让孝行天下。

“谁言寸草心,报得三春晖。”孝亲起于自身,敬亲见于小事,事亲行孝,是我们做人的根本。如果把一个家庭比作一棵大树,那父母就是树根,儿女就是树干,孙子(女)就是枝叶果实。孝亲就是用甘露之水浇灌树根,只有树根不缺水,根系发达,枝干果实才能旺盛。可是今天我们给自己的孩子几乎倾注了全部的愛,却常常把生我养我的年迈父母置于脑后,这是本末倒置的把甘露水浇向枝叶而不浇树根,试问这样的培植大树的方法对吗?试问这样的家庭能培养出人才吗?试问这样的家庭吉祥吗?

“子欲养而亲不待”为人子女的我们,已经习惯了享受父母无私的愛,却常常忽略了对父母的关心和回报。有多少人在醒悟要对父母尽孝时,却只能空留永远的遗憾和愧疚。让我们怀一份感恩的心,孝敬父母,从根上做起,从自身做起,在生活细节中体现。一杯茶、一碗饭,点点滴滴见真情;一件衣、一床被,丝丝缕缕连愛心;一个电话、一封家信,字字句句显孝心。孝亲也不一定非要有伟大作为和豪情壮志,更需要的是长久坚持和无悔付出,让我们从给老人洗脚做起吧,从临睡晚安做起吧!

孰不知,自己行孝,就是对自己子女最好的关愛;自己行孝就是对自己子女最好的教育。

行孝是最真实、最大的投资;行孝是最好的、最究竟、最真实的富有。

家校动员参与,夯实孝德之基。倡导孝道文化需要家长、老师、孩子的共同努力。切实推进孝道文化进家、住校;真正将孝道文化落到实处,收到实效。“亲恩不可忘”,孝子、孙是中天皓月,是东方杲日,是中华民族的天心地胆。亲爱的上海枫叶国际学校的所有家长和同学们,我们作为“天心地胆”从今天开始每天诵读一遍《弟子规》和《朱子家训》,对照反省,真正做到:“德日进,过日少”。让我们一起携手,传承美德,弘扬孝道,共同创造和谐美好的明天。

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法六

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法七

尊敬的领导、老师:

大家好!今天我演讲的题目《传承中华美德,做文明少年》

时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!

无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了,“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。

君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上,肝胆破裂的吴斌,危急关头,强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当,用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见航空报国英模”罗阳,铁肩担起报国志,用生命诠释航空情怀!

……

然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。

某些人总是感叹“世风日下”,在这个经济日益发达的现代社会,道德是否真的一再贬值呢

试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。

同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞!

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法八

亲爱的老师、同学们:

当我读完《中华美德颂》之后,我知道了传统美德的重要性,也知道了中华传统美德的具体内容,包括它的形成和发展,还明白了中华传统美德在中国历史上起着至关重要的作用。因为它是支撑民族进步的基石,所以我们应该发扬它。

想要发扬传统美德,传承道德文化,就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。

那么,首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧!

什么是中华传统美德的五大理念?它又有什么作用呢?

“仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念,这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华传统美德中具有重要地位。

“仁“是指要有同情、关心和爱护的心态,即“仁爱之心“。主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护,是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。

“义“是指人的仪表,是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的追求,即“正义之气“。是超越自我,正视现实、仗义会道的做人态度。

“礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩,即“礼仪之规。“是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则。

“智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力,即“智谋之力。“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。

“信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行,即“诚信之品“。是人们交往和处事的道德准则。

“仁、义、礼、智、信“五大理念的关系,既相互关联、相互依存又相互支撑,共同构成了中华民族传统道德大厦的根基,这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识,就触碰了它并且违反了它,相信对传统美德了解之后,人们会主动去维护它并且发扬它。

你看中国的礼仪不仅源远流长,而且中国还是“礼仪之邦。“中华民族“礼“的起源,是我国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。西周时,周公明确提出了“德政“的思想主张以“礼乐“治天下;春秋战国时期出现礼崩乐坏的局面;大教育家孔子创建了独特的以“仁“为核心的儒家伦理道德体系。西汉时期,汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术“的建议,采取一系列措施“尊民以礼““劝学兴礼“。尽管在不同的朝代,不同的人物,提出不同的思想,但他们都是以相同的道德体系来治天下——礼仪。可见礼仪是治国之本,同时也起着至关重要的地位,所以我们不应该去破坏这“礼仪之邦。“

有关传统竹纸制造工艺心得体会和方法九

全国每年用于造纸的木材数量庞大。一页纸就是一页金,举手投足间珍惜一张纸,就等于造林一片。同学们,透过一张张洁白的纸,你有没有思考过自己的行为:你是否远离了一次性纸杯、一次性木筷?你是否用纸的背面写过字?你是否用旧挂历纸书皮?你是否用电子贺卡代替了传统的纸质贺卡?你是否把废纸与垃圾分开处理?你的口袋里装的是手帕还是面巾纸?

同学们,加入到“节约用纸、保护环境”的行列中来吧!节约一张纸,挽救的可能就是一棵大树,甚至整个森林……,我们少年儿童要爱护每一片绿叶、每一棵小草。节约用纸、保护环境、爱护地球,绿化校园,让绿色生命激发我们热爱生活,热爱学习,珍惜青春。因此,让我们作为绿色环境的守护者,郑重向全体少先队员们发起倡议:

一、珍惜纸张就是在珍惜我们的森林资源,保护我们的生存环境。所以,不要随便扔掉一张纸,充分利用每一张纸。加强宣传教育,增强人们节纸意识,保护环境。

二、是尽可能正、反两面使用纸。在练习时,质量比较好的纸提倡双面使用,每人每天节约一张纸。做草稿纸、便条纸、或自制笔记本使用;过期的挂历还可以包书皮。

三、是回收废纸。我们可以把家里或办公室的废纸与其他垃圾分开,积攒多了就可送去回收了。我国由于没有足够的林木资源来造纸,需要大量的废纸来做造纸的原料。

四、水是生命之源,节约用水,保护水源,学习环保的知识,树立环保的意识,了解并自觉维护有关环境保护的有关法律法规。积极参与环保活动,大力支持环保工作。

五、保护资源,节约水电;提倡垃圾分类,废品回收,废物利用,保护再生资源。购买商品要选购“绿色包装”物品,拒绝使用一次性塑料用品、包装过度商品和一次性筷子,尽量少用纸木制品。

六、降低噪音,不在公共场所大声喧哗,使用收录机、电视机时,音量要适中,不影响他人的工作、学习与休息。提倡以步代车和骑自行车,杜绝机动车尾气污染。

让我们共同携手,用实际行动投入到“节约用纸、保护环境”活动中,人在自然中生长,绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是快乐,让我们行动起来,为节约用纸、保护环境,为珍惜绿色,创造绿色献出自己的一份力量吧!

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