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三十三次集体讲话心得体会及收获 三十三次集体讲话心得体会及收获感受(5篇)

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三十三次集体讲话心得体会及收获 三十三次集体讲话心得体会及收获感受(5篇)
2023-01-08 22:40:03    小编:ZTFB

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

2022三十三次集体讲话心得体会及收获一

期盼已久的大学同学联谊会在今天终于在这美好的时刻隆重召开了,曾经有一位作家曾经说过:童年是一场梦,少年是一幅画,青年是一首诗,壮年是一部小说,中年是一篇散文,老年是一套哲学,人生各个阶段都有特殊的意境,构成整个人生多彩多姿的心路历程。

友谊是人生旅途中寂寞心灵的良伴,特别是同学之间的友谊更是陈年老酒,时间越久越是醇香甘甜。

这第一杯酒,为三十年前的“千里有缘来相会”干杯!

光阴荏苒,岁月如梭,蓦然回首,不觉我们已经别离三十个春秋。

各自的人生都别有一番沉浮与历练,回顾那些“恰同学少年、风华正茂,书生意气”的青春岁月,是那么的美好、那么的亲切,虽然终成一笑,却也止不住一种年少的情感,仍在心头微微地颤动,这是一种记忆,也是一种财富,值得我们一生去珍惜。

碌碌奔忙的现在,同学的情谊始终是最真诚的。

三十年前,我们正是二十岁左右、朝气勃勃、风华正茂的青年,在西北师大度过了一生中最美好也是最难忘的岁月。

转眼间,我们走过了三十个春、夏、秋、冬,今天我们的聚会实现了分手时的约定,又重聚在一起,有说不尽的离情别绪,更有道不完的艰辛喜悦,让我们在一起尽情地诉说,静静地聆听,慢慢地咀嚼,细细地品味,所有的欣慰,所有的苦涩,所有的风风雨雨,所有的酸甜苦辣,且让我们一道来分享,一起去分担。

三十个春秋弹指一挥间,二十年的离别、二十年的相思、二十年的期盼,在今天这一时刻再次凝固。

昔日意气风发、诲人不倦的老师们,如今大都已年过半百、满头白发,而我们这些风华正茂的学子,也都跨入了年富力强的不惑之年,悠悠往事让人倍加感怀。

我们现在从事着各种职业,为实现自己的理想努力地工作拼搏,但人生的重要不在于地位的高低、财富的多少,最重要的在于是否有健康的心态、真诚的朋友,同学的友谊最无价。

今天我们同学欢聚在此,让我们敞开心怀,倾吐我们的心声,重温难忘的时刻,畅想美好的未来。

2022三十三次集体讲话心得体会及收获二

1992年,在北京旅游世界之最”的评定中,专家学者对十三陵的判定语为世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。20__年7月,明十三陵被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》明清皇家陵寝的扩展项目。《世界遗产名录》对它的评价如下:明清皇家陵寝依照风水理论,精心选址,将数量众多的建筑物巧妙的安置于地下。它是人类改变自然的产物,体现了传统的建筑装饰思想,阐释了封建中国持续了500余年的世界观和权力观。”

石牌坊位于神道最南端,建于嘉靖十九年(公元l540年),是陵区的标志。石牌坊青白石料组装雕琢而成。体量巨大,其结构为五间六柱十一楼。其高14米,宽28.86米,是我国现存营造时间最早,建筑等级最高的大型仿木结构的石牌坊。牌坊的夹杆石,四面有浮雕,刻有八对狮子滚绣球和十六条云龙的图案。

大宫门是陵墓区的正门,俗称大红门”。门向南,分三洞,是陵区的总门户。它位于虎山,龙山之间一高岗上,距石牌坊1.25千米。门口左右立下马碑二方,正面刻有官员人等至此下马”八个字。当时奉旨官员到这里,文官下轿,武官下马,皆由步行进入陵区,否则以大不敬论罪。《大明律》还规定,陵区内一草一木都不得擅动,否则以谋毁山陵”论罪,且山岭内盗砍树木者斩,家属发配从军”。

沿中轴线向北距大宫门0.6千米,就是长陵神功圣德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建筑,正方形,四面劈门,高约三丈,建于宣德十年(1435年)。亭内是明成祖永乐帝朱棣的神功胜德碑。碑身正面刻的是明成祖长子一一仁宗朱高炽撰写德神功胜德碑文,碑文有3000多字。碑的背面刻有的是乾隆五十年(公元1785年),清高宗撰写的《哀明陵三十韵》,详细记述了长陵,水陵,定陵,思陵几座陵墓的残破状况。碑东侧刻有清政府修明陵的花费记录。碑西侧刻有嘉庆九年(公元1804年),清仁宗论述明亡国的教训得失。长陵的神功胜德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑,其他各陵碑都均没有刻字。

碑亭四隅各立一座高10.81米的汉白玉华表。这四座华表为墓前标志,也是附属碑亭的装饰性建筑。

大宫门后的大道叫神道,又称陵道。神道纵贯陵园南北,全长7.3公里,向北直达长陵陵门。在碑亭北侧,各有一列石雕群,统称石像生。在陵墓前设置石像生的仪制始于秦汉,以象征死者生前仪卫。此后历代君王沿用不绝,只是神兽形象和数量有所不同。

明十三陵的石像生沿用明孝陵的规制,但增加了4尊功臣像。长陵石像生以一对石望柱开始,其后800米的神道上排列有石兽12对,石人6对。石兽每种两对,狮子,獬豸(xiezhi),骆驼,麒麟,马,象,各四匹,两卧两立分左右排列在神道两侧。石狮的形象威武雄壮,凛然不可侵犯。陵前置狮子为镇物,用以驱区避邪;獬豸是传说中象征公平正义的神兽,它被认为能辨曲直”,有触不直者”的能力,在此也起着保护帝王的作用。骆驼为沙漠之舟,象征运输。大象聪明温和,力大无比,象征祥瑞,且帝王生前仪仗也多用大象。麒麟,是传说中的神兽,古人认为如有麒麟出现,则是帝王有圣德,天下太平的象征。在神道上设置麒麟有歌功颂德之意。石马多被置于陵墓前,原因是皇帝生前仪仗中必有仗马。石人6对,文臣,武臣,勋臣各四人,分别象征帝王朝会中的各级官员,将军和有功之臣。这些石声像建于宣德十年(公元1435年)。

石声像的北端是一座玲珑别致的棂星门。古人认为圣殿之有棂星门,盖尊圣门如天门也”。故用棂星命名的门成为一种象征,比作天宫之门。此处棂星门为三开间,门上中间各饰有火焰珠宝,因此又俗称火焰牌坊”,也叫龙风门。

2022三十三次集体讲话心得体会及收获三

大家好,2020年**月**日,**为我们讲述了第三次中央新疆工作座谈会召开的重大意义、第二次中央新疆工作座谈会以来新疆工作取得的重大成效、新疆的基本情况、历届党中央领导集体的治疆思想、新疆的四个定位、新疆核心区的战略地位和作用、新时代党的治疆方略的核心要义和工作部署、扎实推动新疆社会稳定和长治久安的战略部署和重大举措以及加强党的全面领导社会稳定和长治久安的政治保证等内容,主题鲜明、内涵丰富、视角宏大、深入浅出,旁征博引,理论联系实际,涉及面广且实用性强,帮助我加深了对新疆工作的理解,提高了对第三次中央新疆工作座谈会精神的认识,进一步强化了理论武装,让我对将来去到基层团场后如何工作有了新的启发和感悟。

今天我想从三个方面来分享一下我对这堂课学到的第三次中央新疆工作座谈会精神的理解。我深知,我的个人水平非常有限,我的认识非常的浅薄,肯定会有很多不妥之处,希望能得到各位老师、同学的谅解以及批评指正。

第一个方面,是我对习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上的讲话内容的理解。

首先,通过阅读新闻稿原文以及**为我们梳理的思路,我深刻理解到习近平总书记的讲话对新疆未来的工作有深刻的指导性,对推动新疆深化改革与发展有着强大的引领作用。他深入分析了当前新疆工作面临的形势,阐释了新时代党的治疆方略,明确了当前和今后一个时期新疆工作的指导思想、目标任务、方针政策、战略举措,我认为一共可以归纳为六点:

1、

高举社会主义法治旗帜,弘扬法治精神。邮恒赛副政委在我们的开班仪式上的讲话中也着重强调了这一点,要求我们树立制度思维、法治理念、现代理念、规则意识、底线意识,不能够碰底线,遇到事情找制度、找法律、找依据,遇到问题也要善于从现代行政的理念来推进解决。

2、

要以铸牢中华民族共同体意识为主线,不断巩固各民族大团结。组织部和党校安排我们学习维吾尔语和维吾尔民族的舞蹈,我认为就是在培养我们了解新疆维吾尔族的文化与艺术,期望我们在社会交往中有和维吾尔族群众互相交流、互相了解、互相学习、互相帮助的能力,让我们在今后的工作岗位中更好地为维吾尔族群众服务,营造良好的“民族一家亲”的关系。

3、

发展是新疆长治久安的重要基础,要培育壮大新疆特色优势产业,带动当地群众增收致富。巴州地大物博,若羌红枣、博湖县野生鱼和辣椒酱、和硕县葡萄酒、轮台县小白杏、且末县黑枸杞、和静县天山雪莲、库尔勒香梨等特色产品闻名全国,二师各团场连队也有自己的特色产品,比如:二十四团七连的香菇;二十五团的博湖水鱼;二十七团八连的山楂、稻蟹;三十团的香梨、红枣;三■一团的棉花、红枣、爱鸽产业;三十三团的马鹿产业、十九连的李子等特色优势产业,有一定的知名度,但还需要我们去努力推广,打开销路,这也提醒我们要多和双语班的哥哥姐姐们交流,了解各个农场的基本概况,提前熟悉工作事项,做到心中有数。

4、

持之以恒抓好脱贫攻坚和促进就业两件大事。

5、

培养一支理论功底扎实、政策把握到位、实践能力强的干部队伍。

6、

要持续深化改革,加强维稳能力建设,不断增强兵团的组织优势和动员能力,更好发挥特殊作用。

总书记的嘱托,就是冲锋的号角,就是前进的动力,就是如山的军令。领袖与新疆的各族人民心心相印,领袖的关怀和指引充满积极向上、催人奋发的力量,是新疆各族人民团结奋斗的阳光雨露和巨大引擎,也带给我们即将步入工作岗位的基层公务员深刻的启示。

第二个方面,是习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上的讲话内容对我的四点启示。

通过我对以上六点内容的分析与理解,我认为习近平总书记最牵挂的还是新疆的发展问题、脱贫攻坚问题。同学们,消除绝对贫困、实现全面小康,是习近平总书记带领全国共产党人许下的气壮山河的豪迈誓言,更是中国特色社会主义新时代光耀千秋的历史答卷,这是一个辉煌的高峰,更是一个坚实的起点,不断满足人民对美好生活的向往,就是党不懈奋斗的目标,它没有终点,它永无止境。

当前,这才震古烁今、彪炳史册的脱贫攻坚战已经到了冲刺撞线的最后时刻,即使在严重的新冠肺炎疫情之间也没有停止战斗的步伐,老师说兵团已经在2019年全部脱贫,只有南疆少数地区还没有脱贫,这是一个好消息。上个星期日,我沿着兰干路散步,一直向西走,逐渐走到了恰尔巴格乡和兰干乡,我看到了库尔勒旧货综合市场人山人海,全是少数民族,发现了好几个摆摊卖二手商品的摊点,那些二手商品已经很破旧了,有厨房用具、棉被、厚衣服鞋子等等,这些在我们内地没人愿意买的东西,在这里很受欢迎,这一幕让我感到很心酸。这是真实的新疆,是我们要努力改变让它繁荣发展起来的新疆,是习近平总书记牵挂的新疆。下面,我主要围绕着新疆的脱贫攻坚和发展谈一下四点启示:

启示一:贫困不是宿命,只要肯奋斗,就一定能战胜它。

实践证明,摆脱贫困是一个同自然抗争、跟人自身斗争的过程,认命等于向困难低头,等靠要不可能管得持久,只有励志图强、敢于奋斗、善于奋斗、不懈奋斗才能迎来阳光,取得胜利!

2019年9月17日,习近平总书记在考察河南省光山县东岳村时提出:“扶贫先扶志/智,一个是志气的志,一个是智慧的智,要把这两(志/智)扶起来,我们才有真正的希望。

立志,扶志,是新疆乃至全国脱贫攻坚的动力之源,是习近平总书记通过亲身实践得出的深刻结论,饱含着对困难群众的深厚情义,闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒。

在这里我想和大家分享一首援疆歌曲《沙漠人的心》,它选用新疆特色乐器巴拉曼作为开场,营造出瀚海风情和西域魅力,电声乐器的苍劲与巴拉曼的切切私语形成了鲜明的对比,仿佛在切脉大自然的律动,说明了疆情的困难险阻,同时讴歌了新疆的基层工作者的美丽心灵,舍小家为大家的先行,是靠勇气和智慧来实现。歌声中,我们能听得到沙漠人、援疆人心中不同的绿洲心境,他们用歌声表达出生命的不息,对未来的坚定。《沙漠人的心》“一半狂野一半冷清”的歌词,准确形象,侧面表达出生态环境对绿洲儿女的考验和塑造。

美国电影《绿皮书》有句台词:“世界上有太多孤独的人害怕先踏出第一步,因为光靠天赋是不够的,改变大众的想法需要勇气。”诚然,人,置身于沙漠,显得渺小,孤独而脆弱。但有了勇气,便有了所向披靡。那么,如何改变沙漠人的命运呢?如何让他们感受到新的生命呢?如何让他们摆脱绝对贫困呢?我想这就是基层干部需要做的工作了。大国扶贫、脱贫攻坚战,需要共产党员做大量的工作,仅仅凭群众的自我挣扎,是很难办到的。他们看不到希望,中国共产党员就要给他们希望;他们找不到致富的道路,中国共产党员就要帮助他们找到一条致富的道路。扶志又扶智,当人民群众有了脱贫的动力,生活有了起色,心中就有了绿洲,就能处处都有新的生命!

启示二:脱贫攻坚是大事,只有在中国共产党的领导下,才能把这件大事办好。

实践证明,只有依靠中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的坚定执着,才能持之以恒地推进中华大地的减贫事业,只有依靠中国特色社会主义制度和党的集中统一领导,才能发挥无可比拟的显著优势,让千百年的梦想、亿万人的奋斗汇聚成为中国人民摆脱贫困、走向共同富裕的时代洪

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在这里,我想跟打进讲一个例子。**校长的ppt±有一张电影的图片,叫做《远去的牧歌》,我仔细看过了,给大家介绍一下。《远去的牧歌》是一部半纪录片式电影,较为真实地再现了哈萨克民族的变迁始末,是了解研究新疆哈萨克民族的珍贵的影像,它以十年为一个界限,以小见大地谱写出哈萨克民族从逐水草而居的转场生活到改革开放后安定下来的民族史诗。

文中的故事讲述了哈萨克人民在高原转场中无比艰辛的过程,他们住在草原深处,没有住房只有蒙古包,自然环境特别恶劣,主人公的好兄弟、亲生儿子包括很多牛、羊、骆驼都在转场的过程中失去了生命,无数年轻人厌倦了这样的生活,他们选择进城打工,但还有老年人眷恋草原,又转变不过来思想,继续着艰辛的逐水草而居的生活。后来,党和政府制定了让草原休养生息的政策,把解决困难家庭住房问题作为重要民生工程来抓,让困难群众住有所居,为他们建造了安置房,基层公务员积极为他们讲解党的政策,增强了他们脱贫致富的信心。

彻底消除绝对贫困,这是人类历史上难以攻克的巨大挑战。自加压力、倒逼推进,如果不是中国共产党人提出这样的任务,没有人会这样要求;规定时间、明确任务,如果不是中国共产党人提出这样的标准,也没有人会这样要求,正是在习近平新时代中国特色社会主义思想的引领下,中国共产党人义无反顾地挑起了这副重担。

党的十九大报告指出,保障和改善民生要抓住人民的利益问题,既尽力而为,又量力而行,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干。正是在一系列政策举措的有效推动下,贫困村干部群众的内生动力得以激发、主观能动性得以调动、创造活力得以释放。

启示三:脱贫攻坚需要投入资源和财富,更能创造资源

和财富。

实践证明,脱贫攻坚是一个推动农村社会生产力不断解放和发展的过程,从全局战略来看,脱贫攻坚不仅是让千万贫困人口摆脱贫困的民生事业,而且是让中西部地区更好发挥经济社会发展最大回旋余地作用的关键一招。

启示四:人民群众是创造历史的根本动力,脱贫攻坚必须充分调动贫困地区干部群众的积极性创造性。

实践证明,人民是真的英雄。基层干部群众中蕴藏着无穷的智慧和力量。只要贯彻好党的群众路线,充分激发贫困地区干部群众的创造活力,脱贫攻坚的大业就一定能完成。

第三个方面,是到了基层团场之后,我对如何贯彻好座谈会精神、如何做好一个称职的基层公务员的一些思考。

习近平总书记非常关心我们这些基层工作人员,他在座谈会上指出:“新疆各族干部是值得信任、有战斗力的。对他们要政治上激励、工作上支持、待遇上保障、生活上关心、心理上关怀,研究采取有效措施,稳定新疆干部人才队伍。要弘扬民族精神和时代精神,践行胡杨精神和兵团精神,激励各级干部在新时代扎根边疆、奉献边疆。”相信大家看到这里,心里都感到很温暖,所以我们也要不负习近平总书记的嘱托,努力做好自己的工作。下面,我想从四个方面和大家分享一下我将如何学习、贯彻第三次中央新疆工作座谈会精神的想法,希望给同学们以启迪。

一、

我要把学深悟透习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上的重要讲话精神和习近平新时代中国特色社会主义思想作为重要政治任务,原原本本学、全面系统学、深入思考学、联系实际学,努力掌握座谈会精神的核心要义和精神实质,把学习的过程变成提高认识、改进工作的过程。去到基层团场之后,勤于关注国家大事及地方实事,思考政策、读懂政策,结合实际抓好贯彻落实,积极工作,始终沿着正确的政治方向前进。

二、

我要更加珍惜在党校的学习机会,加倍努力研修每一堂课的精髓,加强党性修养,强化党性锻炼,在以后的工作中珍惜工作机会,持之以恒加强思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练,切实把思想和行动统一到全会精神上来,把智慧和力量凝聚到落实全会确定的各项任务上来。珍惜学好维吾尔语的机会,多和地方群众交流,增强自己的服务意识。

三、

我要不断提升“七种能力”,努力提高政治能力、调查研究能力、科学决策能力、改革攻坚能力、应急处突能力、群众工作能力、抓落实能力,切实提高政治能力和履职能力,用现代行政理念、用开明的政治思维来谋划我们的工作,来推进问题的解决,遇到事情找制度、找法律、找依据,遇到问题也要善于从现代行政的理念来推进解决。

四、

我要自觉肩负起沉甸甸的责任,钥足力气,同心同德,努力奋斗,勇当新时代的“拓荒牛”,永葆“闯”的精神、“创"的劲头、“干”的作风,一件一件抓落实、求实效,努力为实现二师高质量发展作出应有的贡献。

同学们,我们可以看到,面对严峻复杂的形势和艰巨繁重的任务,以习近平同志为核心的党中央科学研判“时”与“势”,辩证把握“危"与“机",打赢了一场又一场硬仗,抵御了一个又一个风险。从第二次新疆工作座谈会以来新疆的变化与发展来看,我们有充分的依据得出这样的结论:新疆人民了不得,中国共产党了不得,以习近平同志为核心的党中央了不得,我们的总书记了不得。有这样了不得的新疆人民、了不得的执政党和了不得的党的领袖,新疆深化改革的进程中没有什么困难战胜不了,新疆的发展稳定中没有什么事情干不成、干不好。

同学们,我们有坚定的意志、充分的信心、足够的能力,向着祖国的新时代出发,让我们去到团场之后,一起努力做好自己的本职工作,橹起袖子加油干,一起参与到美丽新疆的建设中来,一起助力中国特色社会主义新疆的航船乘风破浪!

同学们,以上是我的一些不成熟的想法,有错误的地方希望大家海涵、批评、指正。我的分享到此结束。谢谢大家。

2022三十三次集体讲话心得体会及收获四

现在大家已经来到了北京的远郊昌平区,那即将进入的就是十三陵景区。利用这段时间,我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。

明朝永乐皇帝朱棣在1420xx年派了一些风水术士到北京选择“吉壤”,其实就是吉祥的土地,准备修建陵寝。当时这些人找了很多地方,但是都不成功,开始他们选在了口外的屠家营,可是皇帝姓朱,与猪同音,犯了地讳。然后又选在了昌平西南的羊山脚下,可是后面有个村子叫“狼口峪”,这样岂不是更危险!后来选过京西的“燕家台”,有与“宴驾”同音,太不吉利了。最后直到明永乐七年,才选定了现在的这片天寿山陵区,在周围有蟒山,虎峪,龙山和天寿山。这里正符合了阴阳五行中四方之神的所在位置,就是东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武,还有温榆河经过这里,真可以说是风水宝地。从此可见当时皇帝要为自己修建一个陵寝要耗费多少精力啊。随后,就开始修建了长陵,经过四年终于竣工了。那明朝历代的皇帝,也陆续在这里修建了陵寝。而且从1409修建长陵一直到1644年明王朝灭亡,这200多年间,明十三陵的营建工程从来没有间断过。在这方圆40平方公里的范围,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,还有许多的妃子,太子等等。可是这里也没能够完整的保留下来,在清兵入关以后,为了报复金人将清太祖的祖坟毁掉,所以就将这里烧了。后来在乾隆五十年的时候,为了笼络汉人,就下令修缮陵区。在新中国成立以后,对这里进行了大规模的开发,并且开放了的长陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宫已经被发掘了。现在这里已经成为了全国重点风景名胜区,是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。现在大家可能在想:明朝不是有十六个皇帝么?怎么在这里只有十三个皇帝的陵寝?其实原因很简单,明太祖朱元璋因为建都南京,所以他的陵墓当然就在南京啦,也就是明孝陵;而明朝第二个皇帝建文帝,因为被朱棣夺取了皇位,尸骨下落不明,所以这里就没有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的时候,他曾经被宦官王振怂恿,率军亲征,后来在河北怀来的土木堡被瓦刺军俘虏,这个事件称为“土木之变”,一国不能无君,所以他的兄弟就被册封为景泰帝,而后又上演了英宗重新夺取皇位的“夺门之变”,所以在十三陵中没有景泰帝的陵墓,他以亲王的礼节被安葬在西郊的金山口。这样一来,大家一定都明白了为什么这里叫做十三陵了。

现在大家沿途看到的这一个石牌坊,就是陵区的标志,是嘉靖年间制造的。这个牌坊是5间6柱11楼,高有14米,宽达到了28.86米,是现在国内保存下来最大、最精美的石牌坊,上边的图案装饰也都是云龙图案,反映了皇家建筑的特点。

大宫门就是陵墓区的正门儿,也叫大红门。门是南向的,分三洞,在这个门里边就是陵墓区。在门两侧都有刻着“官员人等至此下马”的下马碑,因为当时规定这些人进入陵区都是要步行,否则可是要治罪的。而且这里也是禁区,不是一般老百姓可以随便进入的地方,严重的是要被斩首的。而进了这个门儿,也就走进了贯穿陵园南北,能够直接通到长陵陵门的神道,明朝的神道,也是我国历代修建的帝王陵中神道最长的,其实他的主要作用就是让皇帝灵魂通过的地方,全长有7公里。

我们一边走着,就可以看到前边有一个碑亭。这个碑亭是重檐歇山顶的建筑,里边有赑屃驮着巨碑,这个就是长陵的神功颂德碑,正式建立于1435年,正面就是永乐皇帝的长子朱高炽写的颂德碑文,有3000多字,而背面则是在乾隆五十年撰写的《哀明陵三十韵》,里边详细记录了陵墓的破损情况。碑身的东面是清政府修缮陵墓的花费,西侧则是在嘉庆九年论述明王朝灭亡的原因。

过了碑亭,我们继续沿着神道行走,会发现在神路两侧,都有很多石雕。其实这里一共有36座石雕,叫做石像生。紧挨着碑亭后边的是两根石望柱,接下来就是狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马,各有四匹,按照先卧后立的顺序排列。然后是武臣、文臣和勋臣各有四人。修建这些,都是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严。所以体积都非常大,雕刻的都非常精细。而且这些也都象征着皇帝在生前可以得到尊崇,到了死后也是同样得到尊崇。,各方神圣和文武百官还是要为我独尊。

再往前走,就可以看到一座棂星门,也叫龙凤门,取天门之意。在这个三门六柱的门中央位置上,有三个火焰宝珠,所以这里也被叫做火焰牌坊。

我们其实一直都是沿着神道来前进的,来回顾一下,先是石牌坊,然后到了大宫门,现在我们就要已经进入了长陵了。碑亭,石象生,过了龙凤门,还有一段路程就可以到达长陵的陵门了。而我们所说的整个陵墓群的中轴线其实也就是这条贯穿陵园南北,全长共7公里的神道。

说到长陵,它是明十三陵中的第一座陵,始建于1420xx年,在1420xx年全部建成,是明成祖永乐皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四个儿子,当朱元璋死后,朱棣就以靖难为名,从北平发兵攻下南京,并且从当时的皇帝朱允文手中夺得了皇位,改年号为永乐,这件事历史上称之为靖难之役。朱棣是一位很了不起的皇帝,当了皇帝以后仍然为了巩固明朝的统治而连年征战,并且在1420xx年做出了迁都北京的重大决定。在他所统治的明朝年间,国库充实,政局稳定,而且还命人写作了《永乐大典》这部我国历史上最大的类书,派郑和七下西洋,发展了各国之间友好关系。而他的贤内助徐皇后,也就是明朝开国元勋徐达的女儿也是一位有中国古典美的女性,她曾经编写了《内训》和《劝善》用以化育人心,在用了五年的时候病逝了。值得一提的是葬入长陵的第一个人并不是朱棣,而是徐皇后。长陵共占地10公顷,中轴线由陵恩门,陵恩殿,明楼,宝城和宝顶共同组成。陵墓共有三进院,第一进院是从陵门道陵恩门,可以看到左右两侧各有一个小碑亭,但当时上面都没有文字,现在的文字是清顺治皇帝写上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二进院落中,在1412,明永乐十四年建成,是供奉牌位和举行祭祀活动的地方。它面阔九间,进深五间,是重檐庑殿顶的建筑,殿内有60根楠木柱,中间的四根直径都达到了一米以上,是国内最好的楠木殿。原来陵恩殿中陈列有大佛龛,现在已经没有了,取而代之的是后人制作的永乐皇帝坐像,大家可以绕道坐像的后边来看一下,可以看到椅背上刻有一条龙,而龙头则正对着万历皇帝的头部,这象征着皇帝是真龙天子。而四周则是出土文物的展览。

咱们从殿后的门一出来,就到达了第三进院落,每座陵墓的标志——明楼就在这里。大家可以看到这里也有一个碑亭,石碑上刻有成祖文皇帝之陵,因为皇帝姓朱,所以碑身也都是用的朱砂红色。

由于长陵的地宫没有发掘,所以我们在长陵的游览就先告一段落。不过大家不用着急,接下来我们将要去的定陵,就可以让大家参观到古代皇帝的地下宫殿了。

定陵是明朝第13位皇帝神宗万历朱翊钧和孝端、孝靖两位皇后的合葬墓。朱翊钧是明朝在位最久的皇帝,他的为人和永乐皇帝朱棣可以说成为了鲜明的对比。他非常贪婪懒惰,在他九岁即位的时候,由于有大臣张居正的辅佐,国家发展的还算比较稳定,可是后来张居正病逝,他便利用这个机会为自己选择了陵地,花费了800万两白银,用了六年时间,建了工程质量最好的定陵,而他居然因为陵寝修建的非常满意,而在地宫当中举行了盛大的宴会,真实一位让人苦笑不得的皇帝。而他不仅如此,在他在位的48年当中,竟然有20xx年不理朝政,导致国家处于瘫痪状态。后人评论,其实明朝灭亡的命运,在万历皇帝朱翊钧时就已经成为定局了。他有两位皇后,其实在开始的时候孝靖皇后身份低下,可是与他有了一个男孩,就是后来的“一月天子”朱常洛,母以子贵,她就被封为贵妃。但是她比朱翊钧早死了九年,并没有葬在定陵里,直到后来追封她为太皇太后的时候,才与万历皇帝朱翊钧,孝端皇后共同葬入陵寝。朱翊钧的另一个皇后孝端与他没有孩子,在她去世后不到百日,朱翊钧也去世了,所以他们是同日葬入定陵的。

一进入定陵陵区,我们首先看到的是一个碑亭,里边就是神功圣德碑,也称为无字碑。碑顶有云龙交盘,下端雕有海水纹的图案,碑座也是龙九子之一赑屃。在十三陵中,除了长陵以外,其他的陵碑都没有字。这是因为原来在献景裕茂泰康六个陵门前没有碑亭,当然也就没有碑文一说,可是后来这六个碑亭相继建成,碑文理应有当时的嘉靖皇帝撰写,可是他忙于炼丹成仙,根本没工夫理会,所以导致六个碑空空如也。在永陵之后的陵墓,因为祖宗的墓碑上都没有写字,所以怕冒犯祖先,也都没有撰写碑文,这样就形成了今天我们所看到的景象。定陵的这个碑背面有一个满月型的痕迹,所以俗称月亮碑,传说它还有灵性,能随月亮阴晴圆缺而发光,可是后来陵园着火,就失去了灵性。

过了碑亭,我们所看到的两座高石台基就是定陵陵恩门和陵恩殿的遗址。这里原来也叫享殿,它是举行祭祀典礼的地方,当时面阔七间,清兵入关的时候曾经遭到破坏,到了乾隆年间,对这里进行了修复,但是后来又遭到了破坏。

在往前走,我们可以看到一个陈列室,这里陈列展出的都是定陵的出土文物,是在地宫挖掘之后兴建的。展室分为南北两个部分,南侧主要陈列地宫出土的万历皇帝的随葬品,北侧则是两位太后的随葬品,都非常精美,各位尽可以一饱眼福。

现在来到了明楼,它也是定陵陵墓的标志。明楼为石结构建筑,是定陵地面保存最完好的建筑,始终没有遭到破坏。在明楼黄色琉璃瓦顶上,镶有一块高大的石榜,刻有定陵二字,在明楼内的碑额上篆有大名二字,而碑身上则刻有神宗显皇帝之陵七个大字。它与宝城相连。宝城是一道用城砖垒起的圆形大墙,墙上有垛口,城墙高7.5米,上厚下薄,周长800米,在它围绕的中间有一个人工堆成的大土丘,其实就是皇陵的坟头,叫做宝顶。

咱们现在正从左侧的通道走入地宫。定陵地宫的挖掘工作是从1956年5月开始的,在1958年结束。最开始,工作人员是发现了宝城西南侧墙上露出了一处券门,于是就正对着券门开了第一条探沟,到了底部发现了用城砖砌成的隧道。在三个月以后,沿着隧道的方向在明楼西面开了第二条探沟,在这条探沟的挖掘过程中,碰到了刻有“此时至今刚墙前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑,从而得到了关于打开地宫的正确方向。工作人员沿着这个方向,又开了第三条探沟,最终找到了石隧道,并且发现了金刚墙,打开金刚墙,里边有一个方形的石券室,在西侧正中有两扇汉白玉的石门,从里边顶着“自来石”,而工作人员只用了铁丝和木板,不到五分钟,就将沉睡了337年的定陵地宫打开了。

地宫深度是27米,总面积达到了1195平方米,整个建筑的用料都是砖石,可以说是地下的无梁殿,礼制上是仿明堂的“九重法宫制”,分为前中后左右五个殿堂由七扇汉白玉门连接,最大的一扇高3.3米,宽1.7米,重达4吨,看上去很笨重,其实设计非常的合理。石门的重心偏向门轴,所以开关自如;门扇上横着设有防止倒塌的青铜扇管,重量大约是10吨;在门正面雕刻有乳状门钉和衔环铺首,背面与之相对应的地方有一个凸起的部分,关门以后,自来石就承托在这里。

在地宫前殿和左右两个配殿中没有任何的陈设。而现在到达的中殿高7.2米,宽6米,地面是金砖铺地,据记载,这种砖会越擦越亮的。殿中陈设有汉白玉石宝座,它的样式和皇帝生前宝座是一样的,在前边也就是孝靖和孝端皇后的宝座雕有凤头,而万历皇帝的宝座靠背和扶手都雕有龙头。原来宝座的陈列是呈品字形的,后来为了方便游人参观,才改变了陈设。在三个宝座之前,设有祭祀用具黄琉璃五供,包括一个香炉,两个烛台,和两个香瓶,和嘉靖年间的青花云龙大瓷缸,这个缸中原来是盛有香油,里边放有灯芯的,叫做长明灯,但是由于关门后地宫缺氧,所以这盏灯并没有长明。

在中殿后面的就是后殿,它是地宫中最大的一个殿,高大9.5米,长31米,宽9.1米,地面上铺设的是磨光的花斑石。在后殿中设有白石镶边的棺床一座,中央有一个长型方孔,中间填的是黄土,也就是选择墓穴时的第一铲黄土,叫做金井,它是整座陵寝建筑格局的基本点。在棺椁四周和棺椁内放有玉石,或者在死者口中含有玉石,称为玉葬。之所以这样,是因为古人认为金井可以沟通阴阳,交流生气,而玉葬能够保持尸体不腐烂。金井玉葬在明清两代是最高等级的葬礼。当然这些都是古人的理想而已,没有什么科学根据。在棺床的上安放有万历皇帝和两位皇后的棺椁,还有装随葬品的26个木箱。

按照皇帝陵寝的规置,后殿只是安放皇帝棺椁用的,那为什么两个皇后的棺椁也出现在这里呢?这个现象在史料中是没有明确记载的,可是根据专家推测:在万历四十八年的时候,先是孝端皇后病逝,接着七月就是万历皇帝去世,而他的儿子朱常洛也在即位29天死于红丸案,在这短短百日之内,死了两位皇帝,一位皇后,还有孝靖皇后还要迁葬,这么巨大的任务都压在了刚刚即位的皇帝朱由校身上,所以准备工作十分的仓促。而且当时正好是雨季,安放皇后的配殿不方便打开,于是皇帝皇后的棺椁就都从正门进去了。可是到了地宫发现配殿的甬道太窄了,皇后的棺椁进不去,所以只好将它们一并放入了后殿当中。现在大家可以明白地宫中棺椁的摆设呈这样是怎样一回事儿了吧。那好,现在就请大家跟随我走出地宫。

随着参观定陵的活动结束,我们今天的明十三陵之行也将近尾声了,相信大家一定都为这座巨大的帝王陵墓群而感叹,随着我国文物保护工作的不断开展,国家投入了大量的资金修缮明十三陵,这座规模宏大的帝王陵寝也将被永久的保存下去。同时,我也希望各位游客能对这里留下美好的印象,欢迎各位下次再来参观。

2022三十三次集体讲话心得体会及收获五

合:尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好。

甲:三十年的天各一方,

乙:三十年的魂牵梦绕,

甲:三十年好似一个华丽的转身,

乙:三十年正如一场刚刚分手的梦。

甲:我们已经分别的太久,太久。

乙:我们的情谊确实太浓,太浓。

甲:今天我们这群当年的嘎子们、丫头们,终于在盐池相聚了。

乙:是啊,在城墙根下有多少的美好回意。

甲:在城墙脚下,曾经有一袋奶粉的故事在悄悄的传出,

乙:在城墙脚下,曾经有一个女孩喊了一个男生的名字,

甲:在一班的教室门口,一双双小眼睛在盯着女同学的高跟鞋,

乙:在一班的教室窗口,有几双秀气的眼睛在偷偷的打量着男生的长发。

甲:那时候我们不和女生说话,但听说有男生给女生送过葱花饼子,

乙:那时候我们好像不认识男生,但也悄悄的盼着那一天能收到一张小纸条。

甲:分别留言册上,有的同学还画了一棵垂柳,

乙:照片背后,有的同学清清楚楚的写上自己的出生年月。

甲:我们偷偷的议论过每一个女孩,重点是说那一个更漂亮,

乙:我们也私下里说过一帮楞头青的男生,一个比一个傻,当然出了送葱花饼子的家伙。

甲:今天,这群愣头青的嘎子和秀气十足的丫头们终于聚在了一齐,

乙:三十年的大聚会,让我们在一起疯狂吧。

甲:三十年前不敢说的话,今天就放开说吧,

乙:三十年前不敢做的事,今天就算了吧。

甲:下面请这次聚会的同学向大家介绍一下聚会的筹备情况。

乙:下面请班长代表全班同学致辞。

甲:请学生代表给老师献花。

合:下面请大家举起酒杯,为我们的的青春岁月干杯。

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