2023年心理诊断读书笔记心得体会及感悟(大全17篇)

通过总结心得体会，我们可以反思并改正错误，从而不断进步。写心得体会时要注意逻辑清晰，条理分明，避免内容的杂乱和重复。下面是一些写心得体会的精彩范文，希望可以给大家带来一些写作的启发和帮助。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇一

书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来一昼夜仅有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到教师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜仅有24小时，每一天在单位工作的时间仅有8小时，并且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习潜力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况此刻还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。

对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不就应总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自我所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自我的知识海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远持续活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时就应首先思考清楚的！

古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自我的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自我之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自我的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的推荐》，我想对自我及教师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇二

心理诊断是心理学领域中重要的一个方向，它包含了对个体心理状态的深入了解、分析和诊断，是治疗心理障碍的必要前提。读书笔记不仅可以帮助我们理解更深入的心理诊断，也可以帮助我们更好地了解自己的心理状态。在本文中，我们将分享我的心理诊断读书笔记心得体会。

第二段：理论知识的学习。

在阅读心理诊断的书籍时，我体会到学习理论知识的重要性。心理诊断由多种元素构成，包括心理学基础知识、评估工具、症状特征、诊断和治疗技术等。学习理论知识不仅可以帮助我们更准确地了解个体的症状，还可以更好地理解疾病的根源和治疗方案。

第三段：实践操作的体验。

心理诊断不仅是理论知识的学习，更是实践操作的体验。通过阅读和实践，我们可以更好地了解如何使用各种评估工具和技术来帮助患者解决他们的问题，了解他们的过程和方法，也可以更好地与患者沟通和建立信任关系。

第四段：个人反思的思考。

在读心理诊断书籍的过程中，我发现我的感受和反应经常会影响我的评估和治疗技术，因此个人反思变得十分重要。通过个人反思，我可以意识到自己的偏见和限制，并更好地意识到来自外部和内部的干扰因素。个人反思可以帮助我们更好地掌握如何避免和解决干扰因素。

第五段：结论。

在心理诊断读书笔记的过程中，我深刻体会到了理论和实践的重要性，更加深入地了解了心理诊断的各个方面，了解到了如何使用各种技术来评估和治疗患者，并且认识到了自己的偏见和限制。特别是，个人反思使我在理解和处理信息时更加敏锐和客观。这对我未来的发展和职业生涯是十分有益的。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇三

近年来，随着社会的快速发展和竞争的加剧，很多人都面临着心理烦躁的问题。读书是一种常见的缓解心理烦躁的方法，它可以让我们进入一个安静的世界，放松自己。然而，在读书的过程中，我们有时也会遇到难题和挑战。在此，我将分享我在读书过程中的笔记心得体会，希望能给有相似经历的人一些启示和帮助。

首先，要解决心理烦躁问题，我们必须正视自己的情绪和压力源。我发现，当我心情烦躁时，常常难以集中注意力和静下心来读书。这是因为心理烦躁的情绪会干扰我对书中内容的理解和吸收。因此，我在读书之前，经常先做一些放松和调整心情的活动，如散步、冥想或听音乐。这样一来，我能够更好地进入阅读状态，提高阅读效果。

其次，积极的心态在读书过程中也是至关重要的。读书往往需要耐心和时间，而心理烦躁的情绪会让人失去耐心和动力。在过去，我在阅读过程中常常遇到困难和挑战，有时会感到沮丧和无力。然而，我逐渐意识到，这些困难和挑战都是正常的，它们是我们进步的机会。因此，我学会了保持积极的心态，相信自己能够克服困难，并从中获得成长。

第三，好的读书笔记对于提高阅读效果和心理状况都是非常有帮助的。在读书过程中，我总结了一些做笔记的方法。首先，我会找出书中的重点和关键概念，并用自己的话进行记录。这样一来，我可以更好地理解和记忆书中的内容。其次，我会记录下自己的思考和感受，以便后续的反思和总结。最后，我会用不同颜色的笔来标注书中的重要信息，以便后续的复习和回顾。通过这些方法，我发现我的阅读效果和理解能力都有了明显的提高。

第四，合理安排时间和休息对于读书效果和心理状况也是非常重要的。很多人在忙碌的工作和生活之余，抽出时间来读书是一件非常困难的事情。为了充分利用有限的时间，我学会了合理安排和分配时间。我做了一个读书计划，将每天的一部分时间专门用来读书。在读书过程中，我发现坚持每天阅读一段时间可以帮助我更好地管理压力和提高效率。此外，为了避免过度疲劳，我也学会了合理安排休息时间，如短暂的休息或做一些放松的活动。这样一来，我可以保持良好的心态和精力，更好地应对读书中的困难和挑战。

最后，我认识到读书不仅仅是为了获取知识和提高能力，更是为了培养自己的兴趣和爱好。通过读书，我不仅可以学到新知识，还可以了解到更多的文化和思想。尽管读书的过程中会遇到困难和烦躁，但只要坚持下去，我们就能不断收获。读书可以让我们培养更加开放和包容的心态，培养更好的人生观和价值观。因此，我坚信读书是一种非常宝贵和有意义的活动，它能够帮助我们解决心理烦躁问题，提升自己。

总结起来，在解决心理烦躁问题的过程中，读书是一种有效的方法。通过正视自己的情绪和压力源，保持积极的心态，做好读书笔记，合理安排时间和休息，以及认识到读书的价值和意义，我们可以更好地管理心理烦躁问题，提高读书效果和心理状况。虽然读书的过程中会有困难和挑战，但只要我们坚持下去，相信自己，我们一定能够获得成功和成长。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇四

儿童心理学是研究儿童心理发展的规律和儿童各年龄阶段的心理特征的学科。（为人父为人母我们是不考证的，没有上岗证就诞生了一个幼小的生命，我们亦步亦趋，从马虎大意，一个孩子的身份转化成有母爱，有父爱的人，一个敢于承担责任的人，也是走向成熟的历程。

教育是终身的事，也预示着，当我们老去，还是有不懂的教育问题，吾生有涯而知无涯，用有限的生命探索无尽的宇宙奥秘，那就要抱着一颗平常心，不求穷尽，只求日醒。）。

人的儿童时期（包括少年期和青年初期，一般为0-18岁）。

（原来总以为儿童仅仅是13岁以前的，青春期也是儿童的升级版，孩子还是个孩子，不当做完全的成人要求，也不当做绝对的孩子教育。随着个性化发展，自由的渴望，读懂他们的心，良好的亲子关系是决定沟通的钥匙。）。

1882年德国心理学家和心理学家普莱尔的《儿童心理》一书的出版算起，因为这是心理学史上第一部用观察和实验方法研究儿童心理发展的比较有系统的科学的著作。

（德国哲学家辈出，康德、马克思、尼采、黑格尔、叔本华、莱布尼茨、海德格尔、哈贝马斯、谢林，真是个值得花费精力的国家。）。

弗洛伊德核心是情欲说，超我包括两部分：良心和自我理想。

（在龙岗书院王阳明要求学生务必做到：立志、勤学、改过、责善，不立志不可能勤学，不勤学志也无法完成。为人处世，不可能无过，但应有过必改。同理，一个孩子具有善念、自我约束力、正的目标，学习就有东西，自然形成自推的力量，这股力量是多少家长梦寐以求的。

我们常说别人家的孩子，别人家的孩子再好，我们孩子最爱自己的孩子，那何必过多关注别人家的孩子，总是自毁自家的呢。要是更看重激发内推力，是不是轻松很多呢？）。

主动感对内疚感（4-7岁），勤奋感对自卑感（7-16岁）。

（主动与内疚是希望父母高兴吧，这个时候只是想做听话的孩子，得到父母的表扬。到了入学年龄后，孩子通过集体生活，真正具有了荣辱观，无论是一起嬉戏还是竞争，学知识，都造成孩子会跟同伴比较，抓住机会促进他们趋于勤奋、坚强、乐观的品质，逃离享乐、攀比、懒惰的价值观。）。

4-7岁培养靠自己的良心控制自己的行为，主动性。

（这个时候表现出来的更多是天性使然，顺其自然，因材施教，不要做过多的干涉。）。

7-16岁学习，帮助儿童勤奋学习，掌握基本的文化知识，正确对待竞争，勤奋品质。

（当孩子刚入学要帮助他们适应，在前期多花精力，后期就轻松得多。掉队后要尽快赶上，不要让孩子心理有太大压力，造成落后的错觉，一旦这个标签根深蒂固，影响自信心。当天不会的知识当天消化掉，不留到第二天，错误的记忆在大脑过夜，会印象深刻，难以矫正。）。

（我已经错过了两个时间，即将迎来第三个阶段，希望不错过最佳的阶段。）。

父母和教师在教导工作中遇到困难时，就轻率得诿罪于儿童的遗传素质，那是很不正确的。儿童心理向什么方向发展，并不决定于遗传，而决定于环境和教育。

（智商、天生的，这样的话语经常从家长的口中蹦出，首先家长要学习，有个正确的心态，接受某些现实，暂时的落后现状，保持积极乐观的心态，绝不要放弃，世上最爱孩子的人就是你，一旦你放弃了，谁来爱他。

耐心不够，其实就是能力有限，因材施教失败，没有找到应对孩子的方法，如何教才懂，如何说他愿意听，教育不可复制，因为世界上的人都没有完全一样的两个人。然而可以总结，每日反思，找到适合的方法。）。

环境条件（生活条件）和教育条件决定的，其中教育条件起主导作用。

（教育比环境还要重要，有些特例可以体现，农村的孩子，母亲不识豆丁，她人品好啊，人员佳，让孩子从小接受良好品行的熏陶。佩服家长，就更愿意主动学习，配合家长的要求，所谓的亲子关系和谐。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇五

第一章的导论部分社会心理学的定义为“社会心理学是一种科学研究，它是探讨人们的思想，情感以及行为如何因为他人（整个社会情境中有关系的人）真实或想象的存在而受到影响的科学研究”。既然是一种科学研究，就必须遵循一套科学的程序和方法，第二章主要介绍社会心理学家如何进行研究”

第二章方法论：社会心理学家如何进行研究。

不同于在实验室内的物理学的实验，社会心理学关心和研究的是发生在每一个人身边的社会行为和社会影响，研究的场景对于每一个人都很熟悉，因此在社会心理学领域常常有一种“事后聪明偏差”，人们在知道某个研究的结果后夸大结果的可预测性。仿佛社会心理学研究的都是一些显而易见的常识的事情。但社会心理学与常识等区别最大的就是他遵循一项基本原则：用科学的方法加以研究。

科学的研究都是开始于一个研究者想要检验的预感或者假设，但它并不是凭空而出，科学研究是一个累积的过程，研究者常常是从先前的理论和研究中推演出假说。一项理论出现之后，研究据此推演出各种具体的假说，然后根据验证假说所得到的结果，进一步修正理论，然后又产生了新的假说，如此循环往复。

心理学和其他学科一样，需要研究人员收集资料来验证假说，使用的实验设计有观察法，相关法以及实验法。每一种方法都可以用来研究特定的问题，每一种在某种方式中可能是强有力的，在其他情况下可能存在缺陷。社会心理学家的创新部分在于选择正确的方法，即最大化此种方法的的优点并最小化其缺点。

02、观察法。

观察法是指研究者观察人们的行为，并记录某个测量值或对该行为的印象。观察法在描述某个特点的团体的行为或者某种类型的行为时非常有用。观察法常用的形式有人物志，档案分析法。

人物志是研究者融入一个团体或一个文化内部，并且不带任何预设观念地进行观察和理解的研究方法。人物志的关键是尽可能避免加入自己的预设的观念，并试着理解被观察这的观点和立场。人物志研究中建立评分者信度非常重要，对两名或两名以上的人对同一组人进行独立的观察和记录时，不同评判者之间的一致性程度。

档案分析是研究者可以考察某种文化下所累积的文献记录或档案。但记录时的全面性和准确性是档案分析的局限性。

03、相关法。

相关法是系统化测量两个变量并评估其关系的方法。研究者通过计算相关系数，根据其中一个变量对另一个变量进行预测。

相关法采用的方式是调查法，研究者选取一个具有代表性的群体作为样本，让他们回答关于态度或行为的问题。调查法可以便捷地测量人们对于某件事的态度。研究者必须确保他们选取的样本具有代表性，因此随机抽样的方法非常重要。

但是相关法的局限是它只告诉我们两个变量有关联，而不能找到社会行为的起因。

04、实验法。

实验法是解释因果关系的唯一方法，研究者有系统地安排不同条件的情境，让人们以不同的方式经历某一事件。实验法通常涉及研究者的直接介入，通过谨慎地只改变情境中的一个方面，研究者能看到这一因素是否导致目标行为的产生。

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心理学实验的外部效度也非常重要，它指一项研究的结果能够推广到其他情境或其他人身上的程度。为此心理学家的解决办法，努力提高实验中的心理真实性。因此研究者经常会告诉被试一个虚假故事，用来掩盖真实的研究目的。

还有一种方法是现场实验，实验者在实验室外，在最自然的环境下进行行为实验，这是提高外部效度的最好的办法之一，但是它的内部效度无法保证。

因此内部效度与外部效度之间的权衡关系被称为“社会学家的基本困境”。大部分社会心理学家将内部效度放在首要位置，为了得到一目了然的因果关系。

另外一个检验实验的外部效度分方法是重复实验，在不同的实验设置，不同的情境下针对不同的被试群体重复某项研究，才能确认实验结果的推广性。

05、基础研究和应用研究。

社会心理学研究同时有基础研究和应用研究两个领域。基础研究的目的设计找出人类行为的最大答案，纯粹是出于对于知识的好奇。研究者并没有尝试解决某个特定社会或心理问题。应用研究的目的是解决某个特定的社会问题。建立理论通常会让位与解决待定的问题。

许多心理学家都同意，为解决特定的社会问题，我们必须了解相应的心理过程。社会心理学家创始人勒温的话“没有比好理论更实用了”被奉为社会心理学的箴言。

社会心理学的实验方法需要创造真实，生动的情境，但这样社会心理学家不得不面临相应的道德困境，因为试验的过程会引起被试感受不必要的压力，不适和不安。因此美国心理学学会（apa）对每一个实验程序都要审核是否符合道德规范的要求，实验程序必须经过调整和删改后才能进行。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇六

记得在以前读过《羊皮卷》这本书，好像是一个朋友推荐的，花了很长的时间去读完，感到并非像朋友推荐时说的那样，因为我感觉，这本书本身就是一个许多成功大师经典励志之作的一个收集，其内容涉及有关成功学的方方面面，各个成功学大师的文章风格各异，文字清晰，具有很强的艺术魅力和思想价值，这些都是人生经验的阐发和总结。所以，我们是否应该更去学习一下这本书的作者在编写时最初的想法呢?推销他人的同时其实就是一种自我的推销，表现他人的时候，其实也是一种自我的表现。此书就是一个借百家之力的典型，具有很大的可读价值，毕竟挖掘我们内心的潜力。

任何一本书都有一个主题，其作者会把自己的思想完全表露在字里行间，而《羊皮卷》则是把众多的思想精髓汇集在一起，集大成的思想，这就是我为什么当初读的会有很多种不同的风格，但是却在告诉大家同一个道理的感觉，认识和改变自己才是最重要的。此书也是从如何看待自己的过去作为第一课始的，的确，人最难认识和了解的一个人就是自己，有的人样样自满，有的人惶恐不安，从而很难给自己一个正确的定位，只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。

不要以为只要坚持不懈就是成功的一切，假如你还有这样的想法，那我就可以很肯定的告诉你，你还不了解你自己的生活是不可能平静的。人一生会遇到种.种的挫折和失败，当我们面对它们，以种.种客观的借口来为自己开脱的时候，我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样，失败和懦弱但却依然不可一世。因为我没有勇气去认识自己。正如在《失败的建议》一书中所提到的：“活在世上并不容易，体面的活着，就更不容易，真正了解自己就更不容易，而喜欢自己更是知易行难。但是我们必须活下去，生活中还有一个人我们都必须面对。”

每当我看到这句话的时候就会想起一句广告词：“每一个人的心中都有另一个我”。我们静下心来，很仔细的去思考一下，你是否认识你心中的另一个我?每个人都应该要有自己的一个目标，也应该知道自己要往那儿去，该怎么走。然而很多的时候，我们就像追兔子的老狗一样，兔子跑是为了活命，而我们则是为了好玩。有很多人把“好玩”当作自己的生活目标，整天无所事事，只知道娱乐享受，往往花的别人的钱，实际上真正荒废了的却是自己。或许我们会说，是我们现在生活的时代已经把我们“平庸”化了。

我想这就是为什么大多数人会走向凡夫俗子之路的原因——没有目标，求全求稳安于现状已经成为他们的思想，如果我们想要成长和发展，就必须主动的去承担和面对风险，也要主动的去发掘我们自身的潜力。书告诉你，既然我们来到这个世界，可不想就这么白白的活了一回。我们要有一颗不甘平庸的心，因为机遇对待每一个人都是平等的，不管有什么样的机遇我们都要抓住了，拥有机遇并不一定能成功，但失去机遇一定不会成功。

书中有一个小故事，战胜“非洲臭虫”。然后通过这个小故事作者提出的问题：什么是你的“非洲臭虫”?你生活中的“臭虫”又是怎样存在的?文章中用“臭虫”来表示我们的消极情绪和自卑感，是它们把我们从真正的人的水平拉了下来，撕开了附在每一个人身上虚荣外套，正是这件外套损坏了我们的自我形象，毁灭了我们对幸福的渴望。有句话说得好：知识不是力量,智慧才是力量。《羊皮卷》就是告诉了我们怎样的去利用自己的智慧，去认知自己和创造财富。走自己的路，让别人说去吧。

书中自始至终以“我”作为出发点，教你去微笑的面对一切，毕竟客观条件我们是改变不了的，但是我们可以改变看待周围事务的态度。记得当年老米曾说过一句流行了很长一段时间的话“态度决定一切”。

《羊皮卷》的目标就是帮助你减少在生活中一直所犯的错误，为你指明一条崭新的道路。也许这条道路时而昏暗无光，但是它将引导你一步一步接近真正的财富，只有在生活中不断学习和创造才会使一个人在某一方面变的更加睿智，更加的适应未来社会。我相信当每一个读完此书的人都会有相同的感受，相信自己把握自己，努力的去拼搏，去创造自身最大财富也是此书的精髓。书中以如何保持成功之火长明不息作为最后一课，我也以马云点评《赢在中国》中的一句话来作为结束语：一时的激情创造不了财富，只有只需不断的激情才能创造出真正的财富。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇七

读书笔记。

可以是对一本书的好词好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小编给大家整理的读书笔记摘抄及感悟，希望能帮到大家!

1、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。

2、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他，本来就鄙视他)，听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨。

3、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。

4、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

5、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。

6、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了。

8、被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘。

9、你冷，是因为你孤独;没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

10、如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。

13、你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。

14、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。

15、人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。

16、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。

17、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。

18、月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。大厅里的钟己经敲响，这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来，打开边门，走了进去。

21、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。

简爱读书笔记。

《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说有一个光明结尾--罗切斯特的庄园虽然毁掉了，而且他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

1、狐狸说。“对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了;我对你来说，也是你的世界里的唯一了。”

2、如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。

到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但是如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。

3、“你们很美，但你们是空虚的。”小王子仍然在对她们说，“没有人能为你们去死。当然啰，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”

4、星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。

5、我太年轻了，甚至不懂怎么去爱她。

6、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

7、狐狸说：“我的生活很单调。我追逐鸡，人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以，我感到有点无聊。但是，如果你驯养了我，我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样，把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧，看到那边的麦田了么?我不吃面包，小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的!但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后，这将是非常美妙的一件事!麦子的颜色也是金黄色的，它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……”

8、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。

9、我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。

10、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：“我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光便会在刹那间暗淡无光!而你却认为这并不重要!

11、语言是误解的源头。

12、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。

13、使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。

14、时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为认识过我而感到满足。

15、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。

这本书最先是一个好朋友介绍给我看的，而后又偶然看到了歌剧版，认真的读完，被作品中浓重而又隐忍的悲伤所深深吸引，为小王子纯洁而执着的爱而感动，为小王子那摄人心魄的忧伤而心悸，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。

正想作者在前言中所说的，他把这本书献给一个大人，献给小时候的好朋友——里昂·韦德，“所有的大人都曾经是小孩子，虽然，只有少数的人记得”，它是成人的童话。但它似乎又不能够被称之为童话，童话里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一样，最后过着幸福美满的生活，而忧伤的小王子却在懂得了爱的真谛后死在沙漠里，也可以认为他回到了等待着他的玫瑰身边，但是那只已经被他驯养的狐狸只能忍着泪道别，一人独自伤心。

当我懂得“驯服”这个词后，我认为我以后都不会再去计较生命遗忘和将来的得失——无论是爱情还是友谊，可能总是在失去，可是谁不曾经已经以及将失去什么呢，从童年美丽的发卡到最终了时我们的生命。“驯服”，真不知道这只狐狸从哪里学来的。

现在又教会我。

于是，在我的生命中，从此多了一种靠着“驯服”建立起来的关系——可能是友谊，也可能是爱情。但无论如何，我在去追求的时候，会有这样的心态，我相信到最后，至少，我还能有麦子的颜色。

生命会被这样的时刻鼓荡着····。

1、须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云。

2、通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼蠢大之物为诮。

3、黛玉两眼直瞪瞪的瞅了他半天，气的“嗳”了一声，说不出话来。见宝玉别的脸上紫涨，便咬着牙，用指头狠命的在他额上戳了一下子，“哼”了一声，说道：“你这个——”刚说了三个字，便又叹了一口气，仍拿起绢子来擦眼泪。宝玉心里原有无限的心事，又兼说错了话，正自后悔;又见黛玉戳他一下子，要说也说不出来，自叹自泣：因此自己也有所感，不觉掉下泪来。要用绢子揩拭，不想又忘了带来，便用衫袖去擦。黛玉虽然哭着，却一眼看见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪，便一面自己拭泪，一面回身将枕上搭的一方绡帕拿起来向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面而泣。

4、士隐意欲也跟着过去，方举步时，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回;又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。

6、那宝玉恍恍惚惚，依着警幻所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽然至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。

7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村详加审问，果见冯家人口稀少，不过赖此欲得些烧埋之银;薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案，冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来，因此心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是，远远的充发了才罢。

8、当下代儒没法，只得料理丧事，各处去报。三日起经，七日发引，寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两，贾政也是二十两，宁府贾珍亦有二十两，其馀族中人贫富不一，或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，得此帮助，倒也丰丰富富完了此事。

9、故绝圣弃智，大盗乃止;玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙;剖斗折衡，而民不争;殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣;灭文章，散五彩，胶离朱之目，而天下始人含其明矣;毁绝钩绳，而弃规矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

10、黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香;树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼;暖日常暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭;近观西北，结三间临水之轩。笙簧盈座，别有幽情;罗绮穿林，倍添韵致。

11、且说荣府中合算起来，从上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般，没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙，却好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就这一家说起，倒还是个头绪。

12、谁知这年冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦阻。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘费，不消絮说，自然要妥贴的。作速择了日期，贾琏同着黛玉辞别了众人，带领仆从，登舟往扬州去了。

13、黛玉正自悲泣，忽听院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，尚望着门洒了几点泪。自觉无味，转身回来，无精打彩的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，或怕他思父母，想家乡，受委屈，用话来宽慰。谁知后来一年一月的，竟是常常如此，把这个样儿看惯了，也都不理论了。所以也没人去理他，由他闷坐，只管外间自便去了。那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。

14、真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好;再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。

15、却说伏中阴晴不定，片云可以致雨，忽然凉风过处，飒飒的落下一阵雨来。宝玉看那女孩子头上往下滴水，把衣裳登时湿了。宝玉想道：“这是下雨了，他这个身子，如何禁得骤雨一激。”因此禁不住便说道：“不用写了，你看身上都湿了。”那女孩子听说，倒唬了一跳，抬头一看，只见花外一个人叫他“不用写了”。一则宝玉脸面俊秀，二则花叶繁茂，上下俱被枝叶隐住，刚露着半边脸儿：那女孩子只当也是个丫头，再不想是宝玉，因笑道：“多谢姐姐提醒了我。难道姐姐在外头有什么遮雨的?”一句提醒了宝玉，“嗳哟”了一声，才觉得浑身冰凉。低头看看自己身上，也都湿了。说：“不好!”只得一气跑回怡红院去了。心里却还记挂着那女孩子没处避雨。

16、案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑道：“这里好，这里好!”秦氏笑道：“我这屋子，大约神仙也可以住得了。”说着，亲自展开了西施浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶姆伏侍宝玉卧好了，款款散去，只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟为伴。秦氏便叫小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。

17、一时宝钗凤姐去了，黛玉向宝玉道：“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口夯的，由着人说呢!”宝玉正因宝钗多心，自己没趣儿，又见黛玉问着他，越发没好气起来。欲待要说两句，又怕黛玉多心，说不得忍气，无精打彩，一直出来。

18、贾蓉等两个常常来要银子，他又怕祖父知道。正是相思尚且难禁，况又添了债务，日间工课又紧;他二十来岁的人，尚未娶亲，想着凤姐不得到手，自不免有些“指头儿告了消乏”;更兼两回冻恼奔波：因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白日常倦，下溺遗精，嗽痰带血，诸如此症，不上一年都添全了。于是不能支持，一头躺倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口胡话，惊怖异常。百般请医疗治，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药吃了有几十斤下去，也不见个动静。

19、盼到晚上，果然黑地里摸入荣府，趁掩门时钻入穿堂。果见漆黑无一人来往，贾母那边去的门已倒锁了，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来。忽听咯噔一声，东边的门也关上了。贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄出来，将门撼了撼，关得铁桶一般。此时要出去亦不能了，南北俱是大墙，要跳也无攀援。这屋内又是过堂风，空落落的，现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了进来，去叫西门，贾瑞瞅他背着脸，一溜烟抱了肩跑出来。幸而天气尚早，人都未起，从后门一径跑回家去。

20、刘老老只是千恩万谢的，拿了银钱，跟着周瑞家的走到外边。周瑞家的道：“我的娘!你怎么见了他倒不会说话了呢?开口就是‘你侄儿’。我说句不怕你恼的话：就是亲侄儿也要说的和软些儿。那蓉大爷才是他的侄儿呢。他怎么又跑出这么个侄儿来了呢!”刘老老笑道：“我的嫂子!我见了他，心眼儿里爱还爱不过来，那里还说的上话来?”二人说着，又到周瑞家坐了片刻。刘老老要留下一块银子给周家的孩子们买果子吃，周瑞家的那里放在眼里，执意不肯。刘老老感谢不尽，仍从后门去了。

一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮;一首绝韵的史诗唤醒了一种葬花的美妙。

在这部古典名着中，那顽世不恭痴狂的贾宝玉，心思缜密，似弱柳扶风的林黛玉，热情善良，却又不答心机的薛宝钗，还有那巧舌如簧、最善察言观色的王熙凤，她们都给我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的贾宝玉，此生却不爱“江山”爱“美人”，那种古怪的性情似好非好，似坏又非坏。他视功名如粪土，有着文人的洒脱与个性，却始终离不开世俗的牵绊，这还真是个碌碌庸庸、无所作为之辈。

而那自幼丧母，家道中落的孤女林黛玉，更是命运坎坷。不仅体弱多病还多愁善感，最后竟因心爱之人与她人成亲而在病榻惨死。黛玉虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这身好文采随棺而去。

从最初的无限风光到后来的吐血而亡，凤姐的这一生可真是大起大落。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将那贾琏私自取进门的尤二姐致于死地;而现如今，凤姐却因银钱不周，无法为贾母操办风光丧事而遭众人嫌弃、责骂，最终心怀怨恨，吐血而亡。这还真是一报还一报，前日她借众人之口杀死尤二姐，今日她也死在了这难堵的悠悠之口中。

薛宝钗的为人着实让人着摸不透。她看似单纯无害，却是个颇具心机的人。从那“金玉良缘”的开始，就注定了她和宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样，只知道哭，她的秉性倒和凤姐有些相像——都是善于迎合贾母心意的人，但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此，薛宝钗的性子是大观园众姐妹中最奇怪的了。

贾母的丫鬟她都各有各的个性。先说袭人，她本就合王夫人心意，又是宝玉房中的贴身丫鬟，虽有时颇俱善心，但心到底在宝玉身上。在当得知宝玉要娶宝钗时，处处打着自己的小算盘，想着宝钗总比黛玉好相处，但又怕宝玉对黛玉念念不忘，宝玉要是因此有个闪失，自己也落不着个好处。

而丫鬟晴雯却是当时封建社会女子中罕见的人物。她虽有丫鬟的命，但却性情刚烈，不肯讨好巴结主子，直来直去。晴雯若生在世族大家庭里，必当是一代女中豪杰。

《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。这部数百年前的传世经典，影响着一代又一代的学子们，他们用不一样的眼光来品读这部让人为之动容的巨作。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇八

在我们的生活中，沟通是一件非常重要的事情。我们需要通过与人交流，赞美、鼓励和支持彼此。但是，有时我们的沟通可能会失败，导致误解和不和谐的关系。因此，了解心理沟通的方法和技巧，可以帮助我们更好地与人交流。这篇文章将探讨我在学习心理沟通书籍时的笔记和体验，希望能对您有所帮助。

第二段：体验。

最近我读了几本与沟通有关的书籍，包括《非暴力沟通》、《说话的艺术》和《如何高效沟通》。我学到了很多的方法和技巧。例如，交流时需要注意语气和姿态的表现，注意对词汇的选择，了解不同的大脑思考方式等。通过学习这些技巧，我更加自信地交流，更加自然和随意地和周围的人沟通。

第三段：笔记。

为了更好地理解和应用这些技巧，我在学习中做了很多笔记。我记录了一些关于如何提问、如何听取和如何回答的技巧。对于提问来说，只有问一个好问题才会得到一个好答案。因此，我要了解如何提时间、如何关注问题以及如何把问题转化为行动。而在听取中，我了解了如何倾听并调整自己的姿态和语气，以及如何理解他人的情感和看法。在回答方面，我学会了如何回应批评和抱怨，以及如何有效地表达自己的看法和情感。

第四段：实践。

在我学习的过程中，我也进行了一些实践，包括与周围的人进行沟通和交流。我发现，在实践中将沟通技巧应用到实际场景中是非常重要的。例如，在与团队成员进行沟通时，我可以传递更准确和更具有影响力的信息。这些信息可以使得我们更快地实现我们的工作，并提高我们的工作效率。

第五段：结论。

总的来说，学习心理沟通非常重要，不仅可以提高我们的交流技能，更可以为我们的工作和生活提供更有价值的意义。在学习的过程中，记录笔记和实践都是极其重要的。通过记录笔记，我们可以更好地理解并应用整个沟通过程中的技巧和方法。而通过实践，我们可以将这些技巧更好地应用到实际场景中。因此，只有将学习到的知识转化为现实生活中的结果，我们才能真正实现精通心理沟通的目标。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇九

《羊皮卷》这本书重在励志，让人在诵读十个羊皮卷的过程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推销一番，干场大事业。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里思维得到成长成熟，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的好习惯。在日常生活和工作中好的习惯是做任何事情获得成功的关键。下面，简单分卷摘录一些该书的经典话语并作简单介绍谈谈我的感受：

有这样一些话：“今天我开始新的生活。我郑重的发誓，绝不让任何事情妨碍我新生活的成长。在阅读这些羊皮卷的时候，我绝不浪费一天的时间，因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有新的生命。”我读这一卷的时候，感觉心绪也从开始时少年主人公的消沉和自卑转向了激昂。不管以前怎样，原来是否有经验，我们都有理由坚持原则，充满自信，要向做一棵“橄榄树”而奋斗!因为经验不一定是万能的，和时代有关，而原则则是持久的经典。失败与成功的分别就来自于习惯，我们要时刻用学习良好的习惯，自觉摒弃坏习惯，坚持，一定可以成功!我在蜕变!

爱拥有无以伦比的力量，能够让任何人敞开心扉，书中写道：“我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样做呢?从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体;我爱雨水，它洗净我的灵魂;我爱光明，它为我指引道路;我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔;我忍受悲伤，它升华我的灵魂;我接受报酬，因为我为此付出汗水;我不怕困难，因为它们给我挑战。”这是怎样一种爱啊，爱光明也爱黑暗;爱美丽也爱丑陋……这是一种广阔的大爱!而这一切的前提是爱自己，首先自己要洁身自好才有资本去爱这世上的一切，不管是好的还是坏的，他们都让我们成长。是啊，既然爱和恨都要花费时间，那么，就让我们轰轰烈烈地去爱吧!

本卷一系列的排比句，气势恢弘。是啊，我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿;我们永远不知道成功到底还有多远，也许在我们放弃的时候，转个弯就到了……;我绝不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲!很喜欢这几句：“每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功!”我们无法预测明天，但我们可以把握今天，我们自己可以控制自己的心情和决心!没有什么可以打倒我!因为坚持不懈，终会成功!这是一个成功的市场营销人员需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永远不会成功的。

在生活中有很多的人高估自己，有的人却低估了自己，有的人样样自满，有的人惶恐不安，从而很难给自己一个正确的定位。只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。不要以为只要坚持不懈就是成功的一切，假如你还有这样的想法，那我就可以很肯定的告诉你，你还不了解你自己的生活是不可能平静的，人一生会遇到种种的挫折和失败。当我们面对它们，以种种客观的借口来为自己开脱的时候。我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样，失败和懦弱但却依然不可一世，因为我们没有勇气去认识自己。

经历了暴风骤雨的人们，无论你们身处何方，无论你们身处何境，你们都知道—在生活的海洋中，幸福的岛屿在微笑挥手，理想的充满阳光的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢的放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人，他们可能在沉睡，唤醒他们吧!

我要用全身心的爱来迎接今天。

我没有时间去恨，只有时间去爱。

坚持不懈，直到成功。

没有一个人和我一样，我是自然界最伟大的奇迹。

过去的永远过去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我该怎么办?

弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。每天醒来当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时，我就这样与之对抗：沮丧时，我引亢高歌。悲伤时，我开怀大笑。病痛时，我加倍工作。恐惧时，我勇往直前。自卑时，我换上新装。不安时，我提高嗓音。穷困潦倒时，我想象未来的富有。力不从心时，我回想过去的成功。自轻自贱时，我想想自己的目标。

从今往后，我要培养笑的习惯。笑有助于消化，笑能减轻压力，笑，是长寿的秘方。现在我终于掌握了它。我要笑遍世界.

种子需要雨水的滋润才能破士而出，发芽长叶，我的生命也须有目标方能结出硕果。在制定目标的时候，不妨参考过去最好的成绩，使其发扬光大。这必须成为我未来生活的目标。永远不要担心目标过高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重视自己的价值。

我发布命令。我要服从自己的命令。我现在就付诸行动。成功不是等待。如果我迟疑，她会投入别人的怀抱，永远弃我而去。此时。此地。此人。我现在就付诸行动。

当你有作不到的事情时，想神灵祈求，得到心灵的力量，得到的力量是神灵赐予的，所以我要一直往前走。不管前面有什么，神灵都会站在我这边，帮我度过难关。

《羊皮卷》，这本书他重在励志，让人在默读后，激情四溢。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里，让思维得到成长，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的“好”习惯。在日常生活和学习中。他还是一本由十一本励志书籍所组合成的一部经典励志书，它包含着了希望、财富、幸福的真正内涵，以及对它们所追求的法则，它将带领我们去认真地理解这个无耐，但又充满着奇迹与色彩的世界，让我们充满自信地走在这一条实现自已理想的道路上。他还汇集了当代国内外众多的大多成功者的智慧结晶，内容积集了有关成功学的方方面面，文章风格各异，吐字清新流畅，具有十分强的艺术的魅力和思想的价值。这一些成功启示都是成功者一生的经历，它将全方位地挖掘你内心的潜力，带领你逐渐的走向成功，走在自已得道路上。书中并没有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，从制定目标到积极努力地付诸行动;从培养自己的品质情到修正自己不好的毛病。全书浅显易懂，事理讲述得明明白白，清清楚楚。

我读完后有感触发：那一些优秀的书籍给予了我们一些知识，这不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的激情，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，他唤醒了我们的心灵，让人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把在外的东西转交给我们，而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《羊皮卷》将无疑的带给你希望得到的一切东西。

翻开《羊皮卷》，也许你所渴望能够像书中的成功者一样，取得伟大的成就，让别人对你刮目相看。

“挑战”，需要我们在学习中进行创造性思考。思想一直就是一部带动人类文明发展的发电机。你们有可能会说：“我们没有创造发明的机会”，其实“机会是自己创造”的。不管现实将会如何?让我们的思维为我们服务就是如此地轻易，但这时最大的诱惑就是不去开动脑筋，这就是思想本身的本能“懒惰”。为此，我们必须的向思想挑战、想身边的每一个人挑战!《向你挑战》告诉了我们：你要敢于不停地去转动脑筋，去用脑筋思考每一个深奥的问题、每一个我们不知道的问题，直到你的大脑产生出一个具有创造性的好主意。这要求了我们的工作和学习不能安于现状，要“勤思考”“去思考”“去创造”“学创造”。将每一个好主意，发挥出来。让世界变得更加美好，做一个主宰世界的新一代的主人。

《羊皮卷》既是一本古老又能帮助你取得你想要得东西，又是一本让你改变命运的一个古老的智慧老人。他不仅照亮了我的人生的第一盏油灯，还照亮了我的人生道路。

今天的主要内容讲述的是“坚持不懈，直到成功”。

其中有一段我非常喜欢，似曾在某个网友的说明档里见过，读起来非常鼓舞人：

“我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。”

除了坚持不懈达到成功，我还发现“成功”本身并不是一件事情做到极致的完美，不是完成一件事情的结果，而是在抵达“成功”的过程中，征服困难的过程中，超越自我的过程中。

在此之前，如果要我选择“什么是成功，或者如何算是成功”的话，我可能还会犹豫，是结果重于过程呢，还是过程重于结果呢?但是现在，我选择过程。

理由：一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是那个结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。

对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样?因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。

人-活在世上的人，都需要不断尝试不断更新自我，让自我更好的成长，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。

最近刚读完一本书——《羊皮卷》它是从世界上最伟大的文献中摘选出来的一本经典著作，里面的内容不单单是励志的故事，还有系统阐述了人生哲理和成功的理念。它里面所记载的是有关幸福和财富的秘密。

书中很多人物的经历都是以作者自己独特的视角出发，用极具感染力的语言，把读者带入他们的故事，并从中汲取思想上的养料。

每次看完一章的内容，都会有让我记忆犹新的句子，在体会语言的同时，我也萌生出了自己的想法;比如在马丁科尔的《最伟大的力量》中有一句是这样说的：要么愁眉苦脸的承受生活带给我们无穷无尽的烦恼，要么积极主动的去享受生活赐予我们无限的选择。这句话激励了很多抱怨当下，碌碌无为的人，让他们正视生活带给我们的挑战并学会享受生活。我自己在领会其中的意义并给予肯定的同时，突然觉得其实人们都很愿意去选择后者带来的美好表象，却往往在不知不觉中已经深陷前者。当然这只是我自己的观点。

事物的本身不影响人，人们只是受到对事物看法的影响。一切依据都不过是我们作出判断与选择的参考，真正的问题并不是你选了什么，而是你选了还是没选。这也是《羊皮卷》中马丁科尔要讲述的道理，就像我们无法决定天气的好坏，但是我们依然可以享受不同天气所带来不同的乐趣;所以他用一则体操运动员的冠军之路告诉我们—选择的权利在自己手中。

《羊皮卷》里奥里森马登在《投资自我》中说到要展示自己的不完美;没有人是完美无缺的，人们正是因为向往完美，才以完美为目标不断努力。不要因为自己的一个小错误，小过失而去担心别人是否会对自己反感，其实让对方指出你的错误，正是他向你敞开心扉的第一步。(这是我第一次知道与人相处有这种方法)奥里森马登用一位记者采访总统的故事告诉我们不断展示自己的优点和闪光点吸引别人的关注，这种关注并不会激发别人的热情，相反想要调动一个人的热情，主动表现出自己的不足反而成为了另辟蹊径的妙方。是不是很神奇，这本书总能打开我一个新的开关，让我有一种恍然大悟的感觉，让我深陷其中不能自拔，这或许是这本书被称为人士的“启示录”的魅力所在。

《羊皮卷》这本书它有一个很实际的作用，就是书中所讲的道理，并没有那么高深莫测，通俗易懂都是会发生在日常生活里，或者在自己的人生中，只是运用大量成功人物的经典案例，让读者从中感悟并且收益。它不会直接给你带来财富，但是它会间接指引你去获得财富，它没有怂恿你急功近利，也不会煽动你埋头玩命，《羊皮卷》结合现实，让我们对其活学活用，这就是《羊皮卷》，一本蕴含了无限能量的皇皇巨著。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇十

本书写的心法很高深，这个境界一般人达不到。

比如，本书提到：高明的交易者在赔钱结束交易时，也不会有丝毫沮丧或难过的情绪。他们不会因为交易的固有风险而丧失纪律、专注和信心。

所以本书的主题是：建立一个崭新的心智系统。学会全新心智模式，使自己可以在不恐惧的状态下交易。

二

一般我们在交易一次亏损后，就会处于情感痛苦的状态中。这种心理必然会影响后续的交易，你会变得害怕，变得不敢开单，内心有争执和冲突，开单后也处于患得患失中。这样的状态中你不会看到对持仓方向不利的消息。

此时你已经被自己的情绪绑架了。你已经不是你了。

我们会感到痛苦，是因为联想到以往的经历（亏损或其他痛苦的经历），这是一种非常自然的反应。我们的心智会自动把具有相同性质的信息联想到一起。那我们要学会的就是去克服心中自然联想的倾向，我们必须花费精力去刻意控制联想过程。

首先要知道，我们大部分亏损的原因不是技巧或市场知识不足，而是对亏损、错误、错过机会和赚不到钱这四种情况的态度和信念，以及盈利后高兴时容易变得鲁莽的倾向。获利后最容易出错，因为会自信心膨胀，就会比如过多交易、加大仓位、违反固有的操作纪律。所以大部分交易错误都源自于交易态度和信念。

要克服前文所说的自然痛苦联想，也需要正确的信念。

而要克服这种联想，第一信念就是要真正相信每一刻都独一无二。相信每一笔交易结果都不确定，这笔交易结果和上一笔交易、下一笔交易都没有任何关系。这种信念成为反作用力，会中和这种自然联想的机制。

当你有这种信念，当你接受每一笔交易结果的不确定性。意味着你开始接受风险。接受市场中什么都可能会发生，自己不可能每次都预测准确这一事实。

接受风险表示你接受交易的结果，在情感上不会不安，也不会恐惧。你看到亏损，就如你抛硬币时猜反但看到正面朝上的结果时的反应没有差别。你将以不再害怕的方式思考问题，让自己不再阻挡、隐瞒和选择信息。

你不再有不切实际的期望、不期待下一步的变化，也没有投入自尊心，不必非对不可。

不论交易结果如何，你开始彻底负责。

所以你盈利后高兴及亏损后愤怒的情绪或心态并非市场带给你的，市场只是一面镜子，映射了你的内在素质。

如果你的目标是想成为长期赢家，那么从一开始交易就必须认定解决之道在你心中，而不是在市场上。

三

要违背自己认为正确的信念去采取行动是不可能的事情，所以我们第一步需要改变的就是自己的信念。

最高明的交易者不受一次或几次交易结果的影响，他们交易时不害怕，也不过度自信。他们不会不切实际的推演市场的走势会如何。所以他们也会在事先界定自己的风险，在市场告诉他们这笔交易行不通时，会毫不犹豫地止损。

高明的交易者，会把交易定义为概率游戏，他们对任何交易结果的反应就如抛硬币时预测正面向上，却看到反面向上时预测错误的感觉一样。交易是一场概率游戏，所以我们要训练自己的头脑根据概率思考，而这样思考时候，表示你完全接受所有可能性。内心没有抗拒，也没有冲突。你总是会采取行动，把所有未知的力量都考虑进去。

四

为什么你会对市场分析入迷？因为分析能给你带来确定感。这就会导致你故意收集证据，以证明自己已经相信的信念，说服自己这笔交易会获利。

为了避免痛苦，我们会缩小注意力。即只注意能够让我们不痛苦的信息，不管这个信息多么没有意义或不重要。所以当已经亏损时，为了挣脱心理的恐慌，会更加忽视风险，继续相信这笔交易正确，对市场已发生的事不管不顾。

五

交易者要用什么方法才能同时学会坚持与弹性？答案是我们在规则上必须坚持，在期望上必须有弹性。我们的期望有弹性，这样才能最客观看到市场本身要传达的信息。我们坚持自己的规则，这样才能得到信任自己的感觉，在没什么限制的环境中保护自己。

而大多数人的做法正好相反，即在规则上有弹性，却坚持自己的期望。有趣的是，交易者越坚持期望，越可能违反自己的规则。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇十一

心理学是一门探究人的思维、行为、情感等方面的学科。随着社会的发展，心理学也日趋重要。心理诊断作为心理学的一项重要技术，可以有效地帮助人们识别、理解和解决自身的心理问题。心理诊断读书笔记心得体会，可以让我们更好地掌握心理诊断的技术和方法，实现自我成长和发展。

心理诊断是指通过收集和分析心理数据，从而对个人或群体的心理状态进行评估和分析的过程。一般来说，心理诊断需要使用多种量表、问卷和面谈等方法来获取信息。通过对这些信息的分析，诊断者可以准确地了解个体的心理状态和心理问题，并为其提供相应的帮助和支持。

心理诊断作为一项重要的心理学技术，具有广泛的应用和意义。首先，心理诊断可以帮助人们更好地了解自己的心理问题和困惑，寻找有效的解决方法，从而提高自我认知和自我发展的能力。其次，心理诊断可以帮助人们识别并处理他们在自我发展过程中可能会遇到的各种困难和挑战，使其更好地适应社会的要求和压力。

第四段：阅读心理诊断书籍的收获和启示。

通过阅读心理诊断书籍，我们可以更好地掌握心理诊断的技术和方法，对个体的心理状态进行准确评估。此外，通过整理笔记和思考，我们还可以更深入地理解心理诊断的概念和内涵，感受其在实践中的魅力和价值。这种深入思考和理解过程，有助于我们提高对自身的认知和理解，增强自我意识和自我发展的能力。

第五段：总结和展望。

心理诊断作为一项重要的心理学技术，在现代社会中具有广泛的应用和意义。通过阅读心理诊断书籍，我们能够更好地掌握和使用心理诊断的技术和方法，为自身和他人提供更好的帮助和支持。在未来的学习和实践中，我们要继续深入思考和研究心理诊断的理论和实践，不断提高自身的心理分析与解决问题的能力，更好地服务社会大众。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇十二

近年来，人们越来越认识到心理沟通在交际中的重要性。如何进行有效的心理沟通已经成为现代社会中急需解决的一个问题。在我的读书过程中，我认真学习了心理学中的沟通技巧，并将这些技巧付诸实践。在这篇文章中，我将会分享一些我学到的心理沟通技巧，以及我在实践中的体会。

第二段：心理沟通技巧。

心理沟通技巧包括非语言沟通和语言沟通两种。非语言沟通主要包括面部表情、身体姿势和声音的语调等。面部表情可以帮助我们传达自己的情绪态度，身体姿势能够体现出我们的信任和尊重，语调能够学习掌握情感传达的方式。语言沟通主要包括四种技巧：倾听、提出开放式问题、情感共鸣和给予反馈。倾听是指保持专注，全神贯注地听取对方的话语，不做中断和批判性评论。提出开放式问题是指不用Yes或No这类的简短回答来回答问题，而是让对方自由地表达自己的想法和感受。情感共鸣是指设身处地为对方着想，感同身受，理解对方的感受和想法。给予反馈则是指向对方提供建议和指导，也可以提供一些优化的沟通方式。

第三段：实践体验。

以我在与同事之间的沟通过程为例，我曾经通过倾听和分享自己的想法和感受，与同事建立了良好的沟通关系。在工作过程中，我坚持与同事分享自己的想法，同时倾听对方的看法和建议。这种互相倾听和沟通的模式，让我与同事间的关系变得更加亲密。同时，在团队的决策中，我也会开展开放式的问题，让大家参与讨论，并用情感共鸣来理解他们的想法。这不仅促进了团队内的合作，也使我们更能理解对方的想法。

第四段：心理沟通的重要性。

心理沟通不仅在日常生活中非常重要，而且在工作和学习中也同样具有重要的作用。在企业中，良好的心理沟通技巧可以有效地优化工作流程，加强员工之间的互动，增强员工团队合作的能力，并提高工作效率；在学习中，心理沟通可以改善师生关系，增加教师和学生间的互动，提高学生学习的积极性，以及促进教学质量的提高。

第五段：结论。

在未来的社会中，心理沟通会越来越重要，因为它对人与人之间的沟通起到了至关重要的作用。在学习心理沟通技巧的过程中，我深深体会到，在与人交往中，我们需要尊重别人的感受和想法，以及倾听对方的意见和建议，这样才能建立良好的人际关系。因此，在日常生活中，我们应该不断学习和实践心理沟通技巧，才能建立起更加健康和平等的人际关系。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇十三

心理诊断与治疗是心理学的重要领域，读一本名为《心理诊断与治疗》的书籍，对我的专业学习和生活都有很大的帮助。在这本书中，心理诊断作为一个重要的过程，并且它是心理治疗过程的第一步。在读完这本书后，我深刻认识到了心理诊断与治疗的重要性，同时也体会到了做心理诊断的复杂性和重要性。本文将说明我在阅读这本书时，对心理诊断的理解，以及我所学到的一些关于心理学和个人成长的知识。

第二段：阐述心理诊断的含义。

心理诊断是对心理问题进行识别和分类的过程。它可以帮助专业人士确定心理问题是否存在，以及了解为什么会出现这些问题。诊断有时伴随着分类，它区分了不同的心理问题，例如焦虑和抑郁等，这就可以进行个性化的治疗，有助于准确定位心理疾病。心理诊断的主要目的是识别需要治疗的心理疾病，以及为治疗提供有价值的信息。在阅读这本书时，我学习了如何进行心理诊断，包括设计问题、研究策略和选择工具等。

第三段：心理诊断的重要性。

心理诊断的重要性不容忽视，它是心理教育、心理疗法和心理卫生的重要前提，是掌握精神疾病的必要条件和一个人发生问题的原因。除了了解心理问题的性质，诊断也可以为治疗、辅导等行为提供指导，进一步提高个体的心理健康水平，提供幸福和增长的各种可能。最重要的是，心理诊断不仅可以帮助诊断者，还可以帮助受治疗者理解自己的问题。诊断本身是一个富有教育性的过程，它可以帮助个体了解和掌握自己的情绪问题，同时也增加了个体对治疗基础和机制的基础了解。

第四段：快乐和成长。

通过对心理诊断的学习，我不仅仅了解了如何诊断自己，还学习了如何通过丰富的方法来增加快乐和成长的机会。例如，在阅读并了解自己的情绪问题后，我通过各种方法来增加我的快乐和成长，例如多与人交流、学习新的知识和技能。此外，我也学习到了如何增加生活中积极的因素，如个体的生活环境、夫妻关系等等，这些因素对个体的心理健康产生了重要的影响。

第五段：心理诊断的发展趋势。

随着社会的发展和科技的进步，心理诊断将持续发展，它将越来越精确和科学，使人们更好地了解自己的情绪问题，进一步提高社会的心理健康水平。而且，随着心理诊断的发展，更多的新方法和新工具会被使用，我也将会更好地理解和掌握这些新知识。总 的来说，通过学习《心理诊断与治疗》这本书，我的心理知识和理解也得以提高，使我更好地了解了自己，也帮助更多的人与心理问题和精神疾病的各种问题。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇十四

记得刚到湖南省大方植保公司上班不到半年，当时的老板欧高财同志就说我们应该多看书，多学习，还推荐了两本有名的书籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》。《了凡》我一直没有碰着，倒是《羊皮卷》在江苏一次出差碰上了就给买了。

奥格·曼狄诺的《羊皮卷》一书我起先阅读是漫不经心的，偶尔睡在床上只是作为催眠的手段，翻翻而已，但是读了一部分之后回想还是值得一读。

《羊皮卷》是一部励志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章节，每个故事，每一个观点都是风格各异，文字清晰、简单，有很强的思想价值和说服能力，都是经验性阐述与总结。能够针对每个人，每件事挖掘其潜力，引领我们逐渐走向正确的人生旅程。

《羊皮卷》全书共有十卷，每卷都有一个小标题，每个小标题通俗易懂，但是却有很强的主题思想，都可以和每个人的人生里程、每个人的思想状况和生存之道融合在一起。令我非常有感触的第二卷中第六章《消灭消极情绪》：你是否有过“狂怒”和“焦躁”的经历？它就像一股蒸汽不断地向外冒，激烈的运动，搅得人心烦意乱，让人变得狂躁不安。“焦躁也是同样的道理，焦躁是幼稚者的行为，这些行为可以从许多人身上表现出来。”就从我来说，我一生也够幸运的了，高中阶段赶上了“国考”考上了学校，成为一名有知识的青年，参加工作一纸分配，不要托关系走后门，参加工作后遇上了全国以经济建设为中心，在市场经济之中得到了实惠，并非常幸运的调到省植保植检站，先是从事经营工作，后调到省站药械科，成为了一名吃穿不愁，生活安逸的国家干部，按理说，应该满足了，但是为什么会时常出现焦躁的情绪呢？在这一章里，它给了我很好的答案：缓行勿急，要有满足，不要始终想着自己想要的，不要带着压力和负担，才能得到自己心中想要的。跟从自然的引导，合着平缓而坚定步伐，向着目标努力，即使没有实现自己的目标，就应该想到那个目标根本不属于你，所以就要慢慢地调整生活节奏，让自己回到自然，与自然同步，努力维持内心的平静，在自己的生活里经常对自己说：“丢弃紧张和焦躁”，从现在开始重新获得宁静，不要满腹闹骚，面对现实，再想着自己的目标，踏着和谐的节拍而工作生活。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇十五

本次读书会我主要进行了两方面的讲解，一方面是梳理人格结构的定义以及其在梦境方面的体现，另一方面是从犹太种族灭绝看社会情境中的人。

一、人格结构方面。弗洛伊德于1923年提出精神结构理论，他认为人的精神结构分为本我、超我与自我。

首先人的第一个精神层面是本我。本我可以看做是原始驱动力的储存处，属于非理性运作，跟随冲动运动并追求即时满足感，而不思考所渴望的行为是否可行，是否被社会所认可。婴儿的啼哭、吮吸，人感受到饥饿都属于本我的冲动，本我实际上是被快乐原则所支配。

人的第二个精神层面是超我。超我是一个人价值观的存储处，包括从社会习来的道德态度，超我大致上与良心的概念相对应。譬如上课过程中，一个学生感受到饥饿，但它却不能从课堂上起身去吃饭，阻止他吃饭的想法便是超我的理性。超我也包括理想自我，这是一个人想让自己努力成为的样子。在本我与超我方面常发生冲突，本我想做感觉上快乐的事，而超我则坚持做正确的事，在本我与超我的矛盾间，便出现了自我来调节二者的矛盾。

人的第三个精神层面是自我。自我是一个基于现实的自我方面，来调和本我冲动和超我需求之间的冲动。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是他（她）关于行为的原因和结果的理性认识。自我受现实原则支配，这种原则为快乐的需求提供现实的选择。

当本我和超我产生矛盾后，自我会进行折衷来尽量满足两者的需要。但在自我的调节作用里，有时本我和超我之间的妥协就如同是“在本我上加个盖子”，自我并未进行有效的调和作用。此时便产生焦虑障碍，焦虑障碍可以看做是个体无力很好的解决内部冲突所造成的，级本我的无意识的、非理性的冲动被超我抑制而产生的冲突，这通常是大部分心理问题的开端。对于焦虑障碍的治疗方面，主要在于重建个体心灵内部的和谐，增加本我的表现机会，降低超我的过分要求，使自我的力量强大起来。由此看来，心理障碍的出现是调节造成的，调节失衡，而心理障碍的治疗同样也是调节的作用，调节平衡。

在对梦的解析层面，人格结构同样发生作用。当人们入睡时，超我对来自本我的那些不能被接受的冲动的戒备有所下降，所以那些在清醒时不能表达的动机就有可能在梦中出现。弗洛伊德将梦划分为两种类型，一种是显梦，以视觉的形式表现出来，即人们在清醒时可以回忆起来的那部分梦的内容；另一种是隐梦，作为隐含内容出现，即无意识中寻求表达出来的实际动机，因其内容是令人痛苦或无法接受的，所以在表达时需要进行伪装或以象征性的形式表达出来。显梦和隐梦都受超我对本我的抑制作用，但区别在于，隐梦的超我抑制作用远远要强于本我。

二、从种族灭绝看社会情境里的人。首先对于人提出三个问题进行思考。当你碰巧担任或者摆脱不同的角色，你会变成什么样的人？你从什么时候开始失去自我感而具有同一性？当个人加入到集体中时，社会心理力量是如何作用于普通个人，从而在人类历史上制造出那些最令人感到恐怖的时刻？三个问题，对于人的精神力量的改变层层加强。通过一个例子或许可以回答这几个问题。

首先来看最重要的一点是，群体内出现了绝对权威。纳粹的绝对社会力量迫使非犹太村民不得不服从。

其次，在绝对权威下产生的偏见。对绝对权威纳粹的的服从于归属也包含着对其意识形态的归属，纳粹相信犹太人是社会的肮脏毒瘤，因此小镇的非犹太村民便也相信他们是社会毒瘤，尽管这“毒瘤”之前并未毒害过谁，但偏见就是发生作用了，对每一个非犹太村民。

第三，群体意识强烈。非犹太人对于纳粹的归属是包含其意识形态、思想观念的归属的。要归属一个群体，很重要的一点是发现其中的一套社会规范，这套社会规范调节着群体情景下人们所渴望的行为。这种调节表现为两种方式：你会注意到所有或者多数成员的某种行为整齐划一，同时你会看到某人违背社会规范的负面后果。在耶德瓦布内，所有非犹太村民整齐划一的迫害犹太村民，因为他们明确知道违背这种迫害的后果是自己被纳粹、被非犹太村民迫害屠杀。

第四，内团体的形成并共同抵抗外团体。在困难条件下，人们更固执于界定内团体和外团体。这样，外团体的人就成了社会顽疾的替罪羊。因为替罪羊这个群体为社会顽疾背了黑锅，对他们施加暴力就更容易。纳粹领导下的耶德瓦布内，内团体是纳粹以及所有非犹太人，而犹太人自然就成为作为替罪羊的外团体。

耶德瓦布内中的所有非犹太村民与我们一样都曾是普普通通生活的人，没有任何区别，但他们却都适应了屠杀者的社会角色，性格发生了极端的变化。并且事实也证明，所有普通的个人处在他们的环境中都会成为“屠杀者”。

上面提到的三个问题或许可以得到答案了。当你碰巧担任或者摆脱不同的角色，你会变成什么样的人？你会根据角色的特点而改变自身，以便自己能适应那个角色。比如，从学生到老师的转变，学生一定会尽量隐藏自己是个学生的角色特点。你从什么时候开始失去自我感而具有同一性？所为真理、绝对的出现，并且形成并加入了群体，在群体内同一意识产生的时刻。当个人加入到集体中时，社会心理力量是如何作用于普通个人，从而在人类历史上制造出那些最令人感到恐怖的时刻？绝对权威、偏见、内外团体的抗衡以及社会强大力量的压迫。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇十六

学生将学习情境知觉为一个整体，所以教师要先介绍学习内容的概况和框架，在教学活动中激发学生思考，重点为解决问题，鼓励创新而不是机械的重复，在学习结束后总结。将学习整个情境作为一个整体给学生。

勒温把物理学和心理学结合起来，提出了场论。其实就是心理场，人与人之间接触有气场，所有人在一起也可以形成一个共同场，场会影响人，有能量的人也会影响场。场论对于教育、团体治疗、管理都能应用。

我们认识的认知心理学在上世纪60年代才发展起来。米勒是反行为主义者，他认为意识和行为一样可以被研究。研究意识可以研究感知、概念、记忆、语言等等。奈塞尔是“认知心理学之父”，他认为认知过程几乎与人类的各种行为都有关。

人本主义学说：人本主义是我最喜欢的思想，实际上人本主义并不是历史悠久，是60年代发展起来的，在美国，他属于第三势力。（其他：精神分析、行为主义）。

人本主义关注个人，尤其强调个人的选择。强调意识经验，相信人性。反对行为主义，认为行为主义只是把人当做机器。反对精神分析，认为精神分析在贬低人性，过于关注人的阴暗面。但这并不影响，人本主义治疗师运用精分和行为的技术。马斯洛提出了自我实现理论：每个人的天性中都有自我实现的动机，利用自己的天赋，发挥自己的潜能。每次我们体会发挥潜能后的满足感，都是一次高峰体验。

p108有我们不同层次的需求：生理、安全、爱与归属、尊重、认知、审美、自我实现。每天我们每个人沿着这样的梯子上上下下，达到不同的层级。

马斯洛理论的应用：在教育上，教师调动学生学习的积极性，帮助学生设立目标，循序渐进。在治疗上，激发病人的生活意志，了解自己和他人的爱、情感与自尊。在管理上，培训管理者了解员工的需求，激励员工。

心理诊断读书笔记心得体会及感悟篇十七

心理沟通是人际交往中非常重要的一环，也是学习心理学的重要内容之一。而阅读心理沟通方面的书籍，可以帮助我们更好地理解和掌握这项技能，提高我们的沟通能力。在我阅读心理沟通方面的书籍过程中，我深感心理沟通对人际关系的维护和情感交流的促进起着至关重要的作用。

第二段：沟通技巧的重要性。

心理沟通在我们的人际交往中扮演着非常重要的角色。只有通过良好的沟通技巧，我们才能更好地沟通理解他人的想法和情感。例如，对于一些难以启齿的话题或者敏感问题，我们可以通过使用正确的沟通技巧来缓和对话氛围，防止冲突的发生。同时，有机会发挥自己的主观能动性，更好地表达自己的想法和情感。

第三段：情感交流的重要性。

情感交流是心理沟通的核心，在人际交往中发挥着非常重要的作用。通过倾听对方的语言以及表情、姿态和动作，我们可以更好地理解对方的情感和实际需求，并适当地回应他们。同时，我们自己也能够表达心底的真实情感，在情感交流中更好地与他人沟通建立起良好的互动关系。

第四段：人际关系的维护。

心理沟通对维护人际关系也起着非常重要的作用。通过良好的沟通技巧，我们能够更好地理解同伴的观点和需求，从而更好地解决存在的矛盾，避免故意或无意的推诿或者冲突。而人际关系的质量越高，我们也将能够从中获得更多的情感和实际支持，更容易地解决问题。

第五段：结论。

心理沟通是人际交往的重要环节，良好的心理沟通能力决定着我们的实际效果。通过阅读心理沟通方面的书籍，我们可以更好地理解心理沟通的本质以及如何提高我们的实际能力。我们应该持续学习和探索心理学知识，不断提高我们的沟通技巧，以更好地配合他人、完成更多的工作、关注他人的感受，并且在人际交往中更加感性地把握和体验人生的美好。