中国援建坦赞铁路心得体会 坦赞铁路的感触(4篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题中国援建坦赞铁路心得体会一

山河动荡，列强肆虐，

迷茫的中国人啊，

在那三座大山的压迫下艰难喘息。

在那昏暗的日子里，

我听见了黄河的怒吼，

仿佛愤怒的诉说着什么;

我听见了长江的啼哭，

仿佛悲伤望着孩儿的慈母。

就是这样一个暗无天日的时刻，

遥远的东方忽然出现了丝丝曙光。

那是什么?

那是救赎的福祉吗?

那是慈母的目光吗?

那是带领我们走向富强的希望吗?

是的，

就是她!

那是中国共产党!那是我们的黎明!

今天，

九十二年后的今天，

那个风雨飘扬的中国早已成为了历史，

但是我们不敢忘记那用鲜血染成的路，

我们永远记得弱国无外交的卑微，

我们很庆幸我们的坚信，

是中国共产党带领我们走出了黑暗，

是中国共产党带领我们走向了富强，

是中国共产党带领我们屹立于世界!

我们在党的领导下不断地追寻着梦的脚步，

我们的梦想在鲜艳的党旗里不断飞扬，

我们在实现中国梦的道路上不曾退缩!

中国梦，

崛起的中国将要实现的共同梦!

主题中国援建坦赞铁路心得体会二

男：三十年斗转星移

女：三十年大江东去

男：盛世中国告诉你一个地球的惊喜

女：盛世中国告诉你一个东方的奇迹

男：我想约你行走在彩虹里

那是青藏铁路正在穿越世界屋脊

那是西气东输通向天际的呼吸

那是杭州湾跨海大桥衔接太平洋的蔚蓝色跑道

那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄起

那是南水北调挥洒出的一行浪漫诗句

女：我想约你去新农村做客

那里的土地正翻种着时代的新绿

如歌的田野传唱着三农新曲

连续增产增收的丰收锣鼓啊

让城里打工的兄妹不想重新鼓起茶笼

去夷平城乡间千年的差距

去快乐的拓展小康人家花团锦簇的新天地

男：我想带你走进新奠基的科技园区

灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及

女：我想约你去航天城探秘

那里的航天人正在聚精会神为我们

筹划下一个三十年太空旅游的目的地

男：我想约你去浦东新区

站在亚洲第一高楼顶端

坐拥东海日出 云卷云舒

女：我想约你去一趟高速公路

三十年前零公里 三十年后纵横南北东西

男：我还想约你坐一次动车组

朝发夕至的梦想正在超越地球引力

女：我还想约你去港澳旅行

回归十年的紫荆花和金莲花交相辉映香飘寰宇

刚刚启动的两岸大三通啊

让亲情穿越台湾海峡直达同胞心里

男：如果你已经走遍了当今中国

那么就请你坐下来打开高清电视机

女：要不咱们就一起网上冲浪

让神奇的宽带和我们一起与世界同步呼吸

男：三十年春华秋实

女：三十年日新月异

男：盛世中国告诉你一个人间的传奇

女：盛世中国告诉你一个时代的瑰丽

男：今天我们同样要把一份岁月的感动送给荧屏前的你

三十年时光荏苒的大考 改变了我们集体的命运

捧起地球村崭新的履历

盛世中国一步跨进未来的行列里

女：我相信只要是生活在公元1978-2008纪年里的各族中华儿女

都会对这一路同行的四个字——改革开放

充满深深的敬意和永恒的感激

男：这份敬意是十三亿颗心跳 迸发出的幸福期冀

女：这份感激是十三亿双脚步 追逐梦想的火炬接力

男：波澜壮阔的2008就要转身离去

改革开放三十而立我们写下了最豪迈的诗句

百年一遇的冰雪灾害 8.0级的汶川特大地震

盛世中国在扛起灾难的同时

扛起了一个伟大民族复兴的奇迹

女：试问成功举办奥运 成功发射神七

不正是在2008 不正是在我们手中

结束了长达百年的圆梦之旅

完成了期盼千年的问天壮举

男：三十年波涛之上

女：三十年征帆万里

男：盛世中国告诉你一个公开的秘密

女：盛世中国告诉你一个永恒的真理

男：解放思想实事求是 发展才是硬道理

这些最朴实的话语至今仍在引领我们开创新世纪

一个伟大时代变革的交响从此奏响了神圣的序曲

勇于探索的中国共产党人以三个代表的率先足迹践行真理

女：这是一部由十三亿人共同参与创作的春天进行曲

和弦弹奏的科学发展观

再次融入青春中国的圆舞曲

一副以人为本的和谐社会蓝图

向世界向未来 打开了盛世中国锦绣河山春光万里

男：赞美你啊辉煌三十年 盛世中国喷薄日出

女：讴歌你啊奋进三十年 盛世中国和平崛起

男：我们要大声的朗诵盛世中国

女：我们要大声的朗诵盛世中国

男：三十年沧海桑田

女：三十年春潮不息

男：中华民族正行走在伟大复兴之路上

女：亿万中华儿女正信心满怀扬帆进击

合：高歌迈向新的胜利

主题中国援建坦赞铁路心得体会三

建设银行借款合同

立合同单位：

_______________(简称借款方)

中国人民建设银行_______行(简称贷款方)

借款方在____年为进行基本建设所需资金，经贷款方审查，同意给予贷款。

为明确双方经济责任，控制年度投资，双方除遵守___号临时借款协议外，特签订本年度合同。

第一条借款方根据批准的年度基本建设计划，向贷款方借款人民币(大写)____元，用于__建设工程，不得挪作他用。

预计分季用款：一季____元;二季____元;

三季____元;四季____元。

第二条贷款利率为年息___%，计算复利。

第三条年度中间，国家调整基建投资计划和利率等，本合同应作相应修订和补充。

第四条建设期间或项目竣工后，双方应签订借款合同，借款合同总额包括本合同的借款额。

借款合同生效后，本合同同时失效。

第五条本合同正本2份，签字双方各执1份，副本__份，报主管部门，总、分行各1份。

借款方：(公章)贷款方：(公章)

地址：地址：

法定代表(签字)：法定代表(签字)：

开户银行及账户：

签约日期：年月日

签约地点：

主题中国援建坦赞铁路心得体会四

最近看了费孝通先生写的这本书。细细读来，触动很大，但是不知道为什么，要我具体说记得哪些，我却脑子有些不清楚。看来有些危险了我。只能边看书边写读后感了。

乡土中国，中国传统上是个礼俗社会，但是现代社会却是个法理社会。在这个社会转变中，发生混乱想必是理所当然的吧。这二十年来，我所经历的，不正是这样的一个变迁吗？又或者，只是变迁的一小部分。小时候，周围的一切都是熟悉的。小学，中学，始终没有离开那一片土地。同学纵然几经变迁，但同学的父母却好些都在父母的交际圈内，所以也还算熟悉得很快，知根知底的。那里，可不就是一个传统的礼俗社会？到了后来，上大学，突然发现一切都不适用了，那里却是一个法理社会了。到处都是陌生人，随时可能认识新的人，交到新的朋友，但又得小心翼翼，因为陌生。大学的几年里，我总觉得自己是孤独的，想必是因为社会秩序不一样，我需要慢慢适应吧。

其实礼俗社会也是一种制度管理社会，法制社会也是一样，只不过，制度不一样，导致人的生活习惯有所不同而已，说到底，都是制度，维护社会秩序的制度。就好像玩一个游戏，要遵守相应的游戏规则。

生育制度，有几句话让我触动很大。生育只是为了保证社会的完整性。人类以家庭为单位，参与到社会活动当中，从事各项分工，如果某一部分没有人了，社会完整性受到破坏，对每一个生活其中的人都有很大影响，在我看来，政府就是为了保证社会完整性和维护社会秩序而存在的一个存在。这样一项工作是巨大而繁琐的，是不可缺少的，所以他们从事这项工作，从中得到的回报也多。他们让这个社会有机的组织了起来，不管是封建王朝的政府还是现代政府。他们把社会最小的细胞单位——家庭——采用某种方式组织了起来。当然，任何时候都有一些比较另类的人存在，但是毕竟是少数，大多数主流还是家庭单位。

社会需要安稳，种族需要延续。婚姻为种族延续并且保障种族延续提供了一种方式。生下孩子，并且保障孩子的教育，直到他可以接续社会上的工作。这就涉及到一个问题，血缘关系。也许，社会采用婚姻的方式来稳定，延续也考虑到了血缘这层关系吧。有时候觉得，建立一种社会秩序，就是综合调整社会资源，得到一个可行的办法来让社会运行。

人都是各自独立的个体，结合到一起，是为了保障孩子的养育。这一点，我想有没有可能所有的孩子都在一起长大呢？如果社会提供一个孩子的生长平台，孩子生下来就送到一个集中的地方长大并且接受教育然后走向工作岗位，就可以避免很多无良的人利用孩子赚取黑心钱，也避免了因为孩子因为家庭条件而造成的无奈。孩子所接受的教育都是一样的，但是因人的智商而异，可以选择他们可以胜任的方向，那才是真正的优胜劣汰，是一种更为有效的社会发展手段。同时，也可以避免孩子的选向受到父母太多的干扰。

但是，既然现在社会是要求父母单独抚育孩子，那么保证父母婚姻的稳定对于孩子的成长教育来说，是十分有必要的。婚姻不是两个人的事情，而是一种社会行为，不仅牵扯到了这两个人自身的社会关系，还牵扯到了社会问题。当两个人的婚姻是个例时和当两个人的婚姻从属于主流时，对社会造成的影响绝对是不同的。

叔本华说过，人就好像刺猬，远了，觉得冷，近了，又都有刺。人是一个自我感觉的动物，哪怕是你最亲密的人，也无法感受你的感受。两个习惯已坚固，兴趣已决定，嗜好已养成的成年男女，在婚姻契约之下，要经营共同生活，相互间的调适自易就成为一个严重的问题。以前很多人都采用内婚或者变相内婚的方式来解决这个问题，也就是童养媳或者早婚然后晚点圆房或者姑表亲结婚，这些都是为了在生活习惯等各方面特征还没有形成可以调节的时候就接进家里来以积极适应将来的婚姻生活。这相对现代男女一见倾心，然后如胶似漆，然后步入婚姻殿堂面对现实，发生各种摩擦来说，其实有效得多。不是说，现代男女这种方式一定不好，但是婚姻和谈恋爱是不一样的。谈恋爱的时候只是个体行为，不会发生什么严重的后果，而婚姻是社会行为，一个不慎，后果会很严重。恋爱时期，感情至上，婚姻当中，是有物质生活基础的，如果双方都不必为物质生活奔波劳累，那就无所谓了，可以永远维系感情上的生活，跟谈恋爱处于一个状态，也不错。

费孝通总结说有三种方式：相敬如宾，变相内婚，自主择偶。在现代婚姻之中，往往忘怀了婚姻的培植功夫之不易。相对旧式婚姻来说，是退步了的。家和万事兴。现代男女面对现实，发现了婚姻痛苦时，心理上难以接受， 顿觉感情受了欺骗，结果反而不在和洽上花功夫了。

世代间的隔膜，孩子往往是父母未完成的理想的延续，但是孩子长大了之后，却有自己的思想。当一个人内心充满着理想与现实的冲突时，他会感觉到懊丧，甚至严重些，对自己失去信心，终于把理想一步一步排挤出去。可是现实自我却又不能脱离理想而单独存在，人是无法回到禽兽德水准上去过活的。失去了自信的人不是成为病态，就是自杀。因此，理想和现实不能挤得太紧，也不能分得太远。把理想转移到孩子身上去，就成为一种放卸的方式。

这一段话中，深有感触。难怪前一段日子里，我对自己几乎就要丧失了信心，时常酌磨死了算了。

还有句话让我感触很大。一个在家庭环境里生活得太久的孩子，他会在家外的竞争场合中失去适应的能力。我想，这是因为，在家里，他是一个孩子，可是出了门，别人不会把他当孩子看，而是当大人看。在社会性断乳的过程中，恐慌是免不了的。