最新山西一保两迎心得体会和感想(实用8篇)

总结是对自己成长的一种记录和检视。写心得体会时，我们应该注重语言的准确性和表达的清晰度。以下是一些我自己的心得体会，希望能对大家有所帮助。

山西一保两迎心得体会和感想篇一

山西一保两迎是指山西省重点推进的一项工作，即保护环境、保障民生，迎接全国两会。这是一项旨在保护生态环境，提升民生福祉，为全国两会做好接待工作的重要任务。经过一段时间的实施，我深刻地体会到了“山西一保两迎”的重要性和意义。

首先，保护环境是“山西一保两迎”的第一个重点。保护环境首先是为了改善人们的生活品质。山西是我国重要的煤炭资源产地，但煤炭开采过程中也给山西的生态环境带来了不小的压力。为了解决这个问题，山西政府投入大量的资金，加大了环保工作力度。在我所居住的太原市，过去空气污染问题非常严重，但是随着“山西一保两迎”的推进，太原市的空气质量得到了明显的改善，人们的生活环境也得到了显著提升。

其次，保障民生是“山西一保两迎”的第二个重点。为了做好全国两会的接待工作，山西政府将重点关注民生工作，提升人民群众的生活质量。这体现在很多方面，比如改善学校设施，提高教育质量，新建医疗机构，完善医疗服务等等。在我看来，这些举措不仅是为了迎接全国两会，更是为了让山西人民过上更美好的生活。我家住在山西农村，过去交通不便，医疗条件差，但是随着“山西一保两迎”的推进，交通设施得到了改善，医疗水平也得到了提高，我们的生活水平也在不断提升。这让我深感山西政府对人民群众的关心和关怀。

再次，迎接全国两会是“山西一保两迎”的第三个重点。全国两会是我国最高立法机关和最高国家政权机关的重要会议，山西省作为会议主办地，必须做好各项接待工作。这需要政府各部门密切合作，从安保、交通、卫生、住宿等多个方面做好准备工作。在我所在的太原市，我注意到很多街道进行了环境整治，提升了市容市貌，交通警察也加强了交通管理，保证了交通运输的顺畅。这些举措不仅提升了城市形象，也给来自全国各地的代表和媒体留下了深刻的印象。

总之，通过“山西一保两迎”的实施，我对保护环境、保障民生，迎接全国两会的重要性有了更深入的理解。保护环境是为了改善人居环境，提高生活质量；保障民生是为了让百姓过上更美好的生活；迎接全国两会则是山西省担当重要使命的体现。希望未来山西省能继续加大力度，持续推进“山西一保两迎”工作，为全国两会的顺利召开和山西人民的美好生活做出更大贡献。

山西一保两迎心得体会和感想篇二

山西，古称“晋”，位于我国华北地区。山西以其丰富的历史文化和自然风光吸引着游客。我最近有幸前往山西旅游，深深地被这个地方迷住了。

第二段：历史文化的魅力。

山西是我国历史文化遗产最丰富的地方之一。在山西的古城古寨中，我找寻到了一段段历史的足迹。太原的古城墙、木塔和寺庙，平遥古城的古宅院和古街道，都是历史的见证。在这些古老的建筑中，我仿佛感受到了历史的沧桑和岁月的痕迹，深深被古人智慧和创造力所震撼。

第三段：佛教文化的寻觅。

山西也是佛教文化的发祥地之一。我前往了五台山和云冈石窟，感受到了佛教文化的深厚底蕴。五台山是中国佛教的发源地之一，山上有众多古刹和神秘的宗教场所。而云冈石窟则以壁画和石雕而闻名，展现出了佛教艺术的瑰丽和深远影响力。这些寺庙和石窟拥有悠久的历史和丰富的艺术价值，使我对佛教文化有了更深入的了解。

第四段：自然风光的美丽。

除了历史文化，山西的自然风光也不容忽视。我前往了晋中的五台山风景区和大同的云冈石窟风景区，被这些美丽景色所震撼。五台山是一座拥有丰富植被和奇特地貌的名山，沿途的山涧和瀑布让我沐浴在大自然的清新空气中。云冈石窟周边的山水也壮丽非凡，让我身临其境地感受到了大自然的鬼斧神工和伟大力量。这些自然景观使我感到了山西这片土地的壮丽和神奇。

第五段：山西的民俗风情。

在山西的旅行中，我还有机会接触到当地的民俗风情。我参观了平遥古城的古代戏台和皮影剧团，被这些传统的戏剧形式所折服。我还品尝了当地的特色美食，如刀削面和炒豆粉，深深被其美味所吸引。而在古老的街道上，我看到了当地人民的朴实、热情和豪迈。这些民俗风情使我感受到了山西人民的独特魅力和热爱生活的态度。

总结：山西旅行是一次难忘的经历。山西深厚的历史文化、壮丽的自然风光和独特的民俗风情都给我留下了深刻的印象。通过这次旅行，我不仅拓宽了自己的眼界，还对山西这个地方有了更深入的了解。我想再次前往山西，继续探索这片土地的魅力。

山西一保两迎心得体会和感想篇三

山西省始终以“两山”理念为指导，坚持保护山水自然生态环境为首要任务，同时积极推进脱贫攻坚和生态文明建设。在这个过程中，山西积累了许多经验和心得，特别是在一保两迎工作上。一保两迎即保护长江黄河两大流域中的生态环境，迎接河南省的环境问题。无论是从理念的创新，还是从工作的具体执行上，山西都有着丰富的心得体会。本文将重点探讨山西一保两迎工作的心得。

一、坚持生态优先、绿色发展。

山西一保两迎工作的核心是要坚持生态优先、绿色发展的理念。山西省深化生态文明体制改革，提出了“山水林田湖草是一幅画，保护山水自然生态环境是第一位”的理念，将生态优先的理念贯穿于一保两迎工作的全过程。通过严格的水资源保护、推进大气污染防治、重点治理土壤污染等一系列措施，实现了山水环境的生态优先。

二、加强区域协作、形成合力。

山西一保两迎工作在实施过程中，积极促进区域协作，形成合力。在与长江黄河两大流域省份的沟通协调中，山西通过建立交流机制、加强合作，优化资源配置，促进生态环境协同治理。同时，山西还加强与河南省的沟通合作，共同推进环境问题的迎接。通过区域协作，形成合力，山西在一保两迎工作中取得了显著的成效。

三、创新机制，完善政策。

山西一保两迎工作的成功还得益于创新机制和完善政策。山西省通过制定相关的法律法规和规章制度，确保一保两迎工作有序进行。同时，通过提供政策扶持和经济奖励，激励企业和个人积极参与环境保护和治理，促进一保两迎工作的顺利进行。

四、加强宣传教育，培养环保意识。

山西一保两迎工作的重要组成部分是加强宣传教育，培养广大群众的环保意识。山西省通过开展环保宣传活动、举办环保知识讲座、开展环保意识培训等方式，加强对公众的教育和引导，提高了广大群众的环保意识和环境保护意识。在这个过程中，山西广大干部群众形成了保护生态、绿色发展的共识，进一步推动了一保两迎工作的顺利进行。

五、强化监督执法，确保工作落地。

山西一保两迎工作的最后一环是强化监督执法，确保工作落地。山西省采取了严格的监督执法措施，对一保两迎工作进行全程监管。通过加强环境监测、立案查处违法违规行为、加大处罚力度等方式，保证一保两迎工作真正落地，取得了实效。

综上所述，山西一保两迎工作的成功离不开生态优先、绿色发展的理念的指导，以及区域协作、政策创新、宣传教育和监督执法等多种措施的共同作用。这些心得体会为山西未来继续推进一保两迎工作提供了借鉴和启示。只有坚持生态优先、加强协作、创新机制、加强宣传教育和强化监督执法，山西才能更好地保护环境、迎接环境问题，实现可持续发展的目标。

山西一保两迎心得体会和感想篇四

为了增强学生的法制观念，促进学生遵纪守法的主动性和自觉性，提高学生的安全防范意识和自我保护能力，20__年11月16日下午，我们四年级年级举行了“严防校园欺凌”主题班会活动。

什么是校园欺凌：校园欺凌是指发生在学生之间,蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段,实施欺负、侮辱造成伤害的行为。此类案件不仅给被害者造成长期的心理阴影,甚至影响人格发展,施暴者也很可能滑入违法犯罪的歧途,严重影响未成年人的身心健康。活动中，同学们收看了关于校园欺凌的专题教育片，深刻体会到了校园欺凌行为对同学所造成的生理和心理伤害。

让学生知道当好朋友受人欺负的时候，要学会选择正确的方法帮助他(向老师、家长、警察求助)，不能教唆别人抢劫，实行打击报复，否则，就会构成犯罪，就要受到法律的制裁。同时，列举了小学生身上存在的不良行为：为一点小事与同学打架、乱花钱、讲哥们义气等，提醒大家要及时改正，防止犯罪;教育学生要听老师、父母的话，不要到游戏厅、网吧等娱乐场所去，做一个遵纪守法的好学生。主题班会结束后，学生自发办了防校园欺凌手抄报。同学们把自己对校园欺凌的认识和学习心得以手抄报的形式加以巩固，效果良好。

通过这次主题班会，同学们牢固树立了“遵纪守法为荣，违法乱纪为耻”的思想，增强了同学们反欺凌的意识，为校园欺凌事件的发生敲响了预防的警钟，学会了正确处理同学之间的关系，学生不仅明白了知法、懂法、守法，而且让法律知识在全体师生的心中生根、发芽、开花、结果!

应对校园欺凌是一项长期的工作，学校应严肃校规校纪，携全体教师共同规范学生行为，想方设法确保校园平安、和谐。

山西一保两迎心得体会和感想篇五

保护环境、迎接大会，是当代社会面临的重要任务。近日，我有幸参加了山西省举办的一保两迎活动，并亲身体验了其中的内容。通过这一次亲身参与，我深感一保两迎工作对于推动生态文明建设，发展绿色经济的重要性。在此，我将分享我的心得体会。

第一段：保护环境，尽在行动。

“一保”活动以保护环境为核心，通过宣传教育、行业整治、拆迁搬迁等措施提升生态效应。我参观了一个环保展览馆，了解到了山西省在环境保护方面取得的巨大成就，不禁为山西的环境改善感到骄傲。

展览馆内墙壁上贴满了山西省生态环境保护的标语和宣传画，让人印象深刻。其中一幅画引起了我的注意，画中描绘了一个绿树成荫的公园，空气清新，人们在那里休闲娱乐，笑脸满面。这让我意识到，只有保护环境，保护绿水青山，才能造福于人民，提升人民的生活水平。

第二段：迎接大会，彰显实力。

“两迎”活动是指山西省迎接全国两会和全国运动会。我参观了一个展馆，展览了山西省为这两个大会所做的准备工作，以及山西省在经济、文化等方面的发展成果。展馆内展示了山西省山水画、民俗文化、矿藏资源等，展示了一个开放、进步的山西形象。

在参观过程中，我了解到山西省通过建设传媒中心、宾馆、交通设施等进行保障工作，以吸引更多游客、投资者到山西省投资旅游，推动山西的经济发展。我对山西省在迎接大会方面所做的准备工作和成果感到非常骄傲和自豪。

第三段：绿色出行，关乎未来。

环保出行，是推动城市绿色运输的一项重要举措。我参观了一家环保车辆制造公司，了解到了他们生产的电动汽车的优点和推广情况。据了解，山西省鼓励群众使用电动汽车，推广新能源汽车，旨在减少尾气排放，降低空气污染。

这家公司制造的电动汽车总体性能和续航能力都在国际先进水平，很多人已经开始使用该公司生产的电动汽车。我参观了他们的生产线，看到了一台台正在生产的电动汽车，感到了绿色出行的未来前景。

第四段：知识普及，理念改变。

在“一保两迎”活动中，特别注重宣传普及环保知识，加强环保意识。我参加了一个环保知识讲座，了解到了更多保护环境的方法和技巧。

讲座中，专家强调了生态文明建设的重要性，并传授了一些实用的环保知识。比如，我们应当要养成垃圾分类的好习惯，节约用水用电，减少废气废水的排放等等。这些知识的普及，让我深刻认识到保护环境是我们每个人的责任和义务。

第五段：心得体会，共建美好未来。

通过参加“山西一保两迎”活动，我深刻体会到了保护环境和迎接大会的重要性。只有保护环境，才能为人们提供一个良好的生活环境；只有迎接大会，才能展示出山西省的实力和吸引更多的投资者。

同时，我们每个人都应该意识到环保意识的重要性，注重环保行动，从每一个细节开始，保护我们的共同家园。

在未来，我将积极参与更多的环保活动，提高人们的环保意识，为保护环境，迎接大会，共同努力，共建美好未来！

山西一保两迎心得体会和感想篇六

山西是中国的一个历史悠久、文化底蕴深厚的省份，拥有许多著名的旅游景点。在最近一次的山西之行中，我有幸亲身体验了这个美丽的地方，这里的独特魅力让我深深折服。

第二段：山西的自然风光。

山西以其壮丽的自然风光而闻名，大自然母亲赋予了山西独特的山水之美。在寺庙宫观、古建筑群中，最能体现山西自然风光的就是五台山和武乡云冈石窟。五台山巍峨壮观，山巅浮云若霞，四季如画，被誉为仙山福地；而云冈石窟则是中国石窟艺术的瑰宝，石窟中的佛像栩栩如生，让人仿佛穿越到了古代。这些自然景观与人工景观的完美结合，令人心旷神怡。

第三段：山西的历史文化。

山西蕴含着悠久的历史和深厚的文化底蕴。太原老城区保留了许多明清时期的建筑，让人感受到了古代城市的魅力；平遥古城则是中国保存最完整的古城之一，保留了许多明清时期的建筑和街巷布局，是中国古代城市规划的瑰宝。在这些古迹中，我仿佛走进了历史的长河，感受到了山西人民的智慧和辛勤劳动的痕迹。

第四段：山西的民间文化。

山西不仅有着丰富的历史文化，还有独特鲜明的民间文化。山西的面食文化非常丰富，从晋城的刀削面到运城的葱油饼，每一道面食都有其特色和美味。此外，山西的民间艺术也是其魅力之一，如晋剧、王老吉、阳煤、茅台酒等，都是山西独有的文化宝藏。在山西的街头巷尾，我能够亲身感受到这些独特的文化魅力，让我对山西的喜爱更加深入。

第五段：收尾。

山西是一个充满魅力的地方，它拥有得天独厚的自然风光和悠久的历史文化。在这次旅行中，我不仅欣赏了山西的美景，还深刻感受到了这里的人文魅力。通过这次旅行，我对山西有了更深入的了解，也让我对中国的历史和文化有了更深刻的认识。我相信，山西的魅力将会吸引更多的游客前来欣赏和体验，也希望更多的人能够走进山西，一同感受这个美丽的地方带给我们的魅力和感动。

（注：本回答采用了Paraphrase，加入了自己的见解，如有雷同，纯属巧合）。

山西一保两迎心得体会和感想篇七

山西，一个古老而神奇的省份，因其深厚的历史底蕴和独特的人文景观吸引了无数游客的目光。在最近的一次旅行中，我有幸踏足这片土地，亲身感受到了山西的独特魅力。下面我将从山西的自然风光、历史文化、民俗风情以及特色美食四个方面，分享一下我的旅游感想心得体会。

首先来说说山西的自然风光。山西地处华北平原南缘，拥有丰富的自然资源和优美的自然环境。我曾去过五台山，被那里的美景所深深吸引。五台山以其险峻的山峰和幽静的山谷而闻名于世。登上五台山的山顶，视野所及皆是壮美如画的景色，仿佛置身仙境。另一个让人难以忘怀的地方是平遥古城的壶口瀑布。瀑布水势激烈，声如龙吟，激起了澎湃的激情。站在瀑布旁边，能感受到自然的力量和美丽，让人留下了难以磨灭的记忆。

其次是山西的历史文化。作为中国历史文化名城，山西保存了大量的历史遗迹和文化资源。其中最著名的当数太原古城墙了。太原古城墙是我国现存最完整的古城墙之一，几千年的历史风雨无阻地保留着。漫步在古城墙上，可以感受到岁月的痕迹，仿佛时光倒流，回到了古代的太原城。还有一个不可错过的地方是山西的古建筑群。我曾参观了大同的云冈石窟，被那里的雕塑艺术和佛教文化所震撼。这些历史文化的遗迹无不体现了山西悠久的历史和独特的文化魅力。

再来说说山西的民俗风情。山西是我国少数民族聚集地之一，这里的少数民族充满了独特的风情和魅力。我曾去过临汾，参观了当地的土家族民俗村。在那里，我看到了土家族的独特建筑风格和传统服饰，还了解到了土家族丰富多样的民俗文化。另外，山西还有许多民间艺术表演，如山西梆子、豫剧等，这些传统表演形式展示了山西独特的民间文化，让人陶醉其中。

最后是山西的特色美食。山西以其丰富的特色美食而闻名。我品尝了当地的狮子头、刀削面、臭豆腐等特色美食，不仅味道鲜美，而且制作工艺独特。比如狮子头是山西传统的煮、炒、蒸的新鲜软糯米糊，寓意吉祥如意；刀削面则是山西特有的面食，以刀削技艺独特，面条宽而薄，入口滑嫩可口。这些美食无不代表了山西的独特魅力，让人流连忘返。

总的来说，山西是一个充满魅力的旅游胜地。我在这次旅行中亲身感受到了山西的自然风光、历史文化、民俗风情以及特色美食。每一次的踏足都给我留下了深刻的印象。山西的独特之处让我流连忘返，让我对这片土地充满了热爱和向往。我相信，未来的山西定会吸引更多的游客，展示它独特的魅力和魔力。

山西一保两迎心得体会和感想篇八

你们好，欢迎你们来到晋中，我是你们的导游。

山西素有“中国古代建筑博物馆”之称。全省现存有大量明清时期的民居建筑，它们大都集中在晋中的祁县、平遥、太谷、介休一带，这些深宅大院不仅是当时富商大贾的宅第，也是显赫一时的晋商的历史见证。那我们今天参观的乔家大院就是它们其中的一个代表。

乔家大院位于祁县东观镇乔家堡村，距太原54公里，乘车大约一小时就可以到达。乔家大院是一所民居建筑，是我国保存下来的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡，建筑面积3870㎡，共6个大院，20个小院，313间房屋。1985年乔家大院被开辟成为晋中民俗博物馆，一部《大红灯笼高高挂》使得乔家大院名扬海外，20xx年拍摄的《乔家大院》更是让许多人了解了乔家大院，了解了晋商。我们现在就来到了乔家大院的大门口了，我们现少停留一下。

我们看到乔家大院的门前并没有旗杆和石狮子，但是高大的院墙，足以显示出主人的威严气派。院内房屋设计的十分完美，错落有致，体现了我国清代北方民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值。专家学者赞誉其为“北方民居建筑的一颗明珠”。因此人们常说“皇家有故宫，民家看乔家”。我们看到大门正对的这个照壁，它叫做“百寿图”是由一百个寿字构成的，在百寿图的两边有一幅对联“损人欲以覆天理，续道德而能文章”这是当时左宗棠写的，他先了主人淡泊心志，，百寿图的上方有“履和”二字，是从“端详步履由中道，怡然胸襟养太和”一句中意化出来的，体现了乔家主人的中庸思想。

大门上有一副对联“子孙贤，族将大”;“兄弟睦，家之肥”，可以看出乔家主人的最高追求，就是人丁兴旺，家庭和睦，只是致富的前提，也是富贵的归宿。进入大门后我们首先来看一下大院的简单构造图，我们面前的这条常80米的甬道，将乔家大院的六个大院分为南北两院，北院房屋大都高大，是长辈居住的地方，南面的房屋相对较低是晚辈居住的地方，大门是朝东开的，所谓“紫气东来”这个大门就是吸收祥气的。那我门一个大院一个大院来参观。

【第一院】。

整个乔家大院比国内不是一期工程一起完工的，而是分为了三期工程，那我们要看的第一院就是清嘉庆至道光年间，是一期工程的第一院，称为老院，它是由乔贵发之子，乔致庸之父乔全美所建。

进入大门，我们会看到一个照壁，叫做福德祠，那正是印证了“门迎百寿，院纳福德”。一般民宅中都要有，它的用途就是一、装饰作用，二、镇宅避嫌的作用。

这里的福德祠是用来供奉土地爷的，大家看到下面有一个小龛，正是摆放土地爷的，此外，在整个照壁上还有许多精美的砖雕，我们来看，上面，两边各有一对狮子，那它的谐音就是“四时平安”，中间有几件法器戟、磬、如意，寓意为“吉庆如意”，下边有寿山石，寓意为“寿比南山”，旁边的芙蓉树，寓意为“福如东海”，我们数一数，一共有六对鹿，寓意为“六时通顺”。好了我们要进院去参观了，那这个院子是一个里五外三的穿心楼院，我们要连登三级台阶，高约为1丈，寓意为步步登高的吉祥祝福。

好我们来到了第一进院，这里展出的是行和住的民俗。我们来看这个厢房中有两辆马车，车轮十分的高大，这正是富贵人家的马车。对面是居住民俗，展出的是从古人类一直到现在的居住地图片。

穿过穿心，我们来到了第二进院，我们看到，正房是一个二层的小楼，可是二楼是有窗没有门，那这叫做统楼，上方有一块牌匾“为善最乐”，这正是乔家老爷的座右铭，那以前正房是用来会客的，东西厢房是书房和卧室，我们今天来到乔家，就是乔家的客人，所以我们先来正房看看，我们会发现现在是冬季，但进入房间并不会感觉到冷，我们会看到墙壁非常的厚，厚大约为1.2米，那这是仿照过去的窑洞而作的，所以是冬暖夏凉。

东厢房展出的是岁时节令，上半年的从二月二龙抬头，四月清明节，扫墓，五月端午，下半年从七月十五上坟，八月十五赏月，腊八喝腊八粥，二十三送灶王爷上天，二十四买对子，二十五扫房子，二十六打烧酒割肉，二十七杀猪又杀鸡，一直到大年三十。

西厢房展出的是衣饰，那以前是有这种观念“男人看袖头，女人看脚手”袖口越大，说明这个家越有钱，而女人则是越是脚小的越好看，有这么一句话“三寸金莲，四寸银莲，五寸铜莲”脚大了就嫁不出去了，那我们看到这里还有两双很小的鞋，它并不是三寸金莲，是双看鞋，那它是用来送给别人的，就是要看这个女子的手是不是很巧。

偏房是农俗展览，有碾子、石磨，还有一些春种、夏管、秋收、冬藏的农事活动。

【第二院】。

第二院是二期工程，那在第二院所展出的就是乔家的发迹史。我们来进来看一下，乔家的发家始祖乔贵发，名字是很好的，贵发贵发，既富贵又发达，可是他却是命运不济，很小的时候就父母双亡，他被寄养在舅父家里，那他却是一个十分勤劳有踏实的人，亲戚邻里有什么事情，他都乐意去帮忙。有一天，他的亲戚结婚，他还是照旧去帮忙，等到新人行礼的时候，新娘新郎要找乔贵发来行礼，后边的人就说“给那样的人行礼，还怕有失身份呢”这时乔贵发刚从厨房赶过来，满身灰尘，听到这句话后，心想，我堂堂一个五尺男儿，只因家里贫穷，就让别人这么看不起，一咬牙，一跺脚，独自走了西口，开始了自己的发家之路。他与清徐的一个姓秦的小伙子，一起在一个杂货铺打工，由于他们的勤快和好学，受到了老板的赏识，教会了他们很多的经商之道。后来，他们有了一些积蓄，就自己开了一个草料铺，有一年，是个丰收年，粮价跌落，黄豆价格尤其低，他们便趁机购存大批黄豆。不料，次年黄豆紧缺，价钱不断上涨，他们便将黄豆抛售出去，获利颇丰。于是利用这笔资金，开设字号，名为广盛公。后来因为管理的滞后，有些亏损，经过三年的整改，终于有了新的起色，当时把“广盛公”改名为“复盛公”，他们认为这是复兴基业的新起点。我们看到下一位人物就是乔贵发的儿子乔全美，如果说，乔贵发是乔家的开创者，那他就是一个发展者，他为乔家制定了一系列的家规家训，一会儿我们去看看。那乔全美有两个儿子，大儿子乔致广英年早逝，二儿子致庸继承家业，我们看这幅图，这位就是乔致庸，在他的手上，乔家度过了最辉煌的时期。他是乔家最年长的人，活了89岁，一共娶了六个太太，最小的一个可能可以作他的孙女了，大家可能会问，乔家不是有很严格的家训吗，怎么会娶6位太太呢？他活了89岁，老了如果总是让女仆伺候生活起居，那样不是很方便，所以儿女让他娶妻，但从不纳妾。当时乔家的生意遍布整个包头城，那有这么一句话叫“先有复盛公，后有包头城”。

那后面的这意味是乔致庸的侄孙乔映霞，他当时是出外留学，把先进的技术带回到乔家，当时乔致庸认为自己的儿子没有很好的人选，所以就将乔家交给了他。但是俗话说“富，富不过三代，而乔家已经是五代经商了，1920xx年开始走下坡路，由盛转衰。票号与商号业务多被官商银行夺走，日军侵华战争及国内连年战乱，也使商号一獗不振，惨淡经营直到1951年终于停业，1952年遣散职员处理善后，1953年春，历时二百多年曾经辉煌一时的“复字号”终于关门了。

那我们来看他们的家谱图，上面的已经介绍过了，乔贵发三个儿子乔全美、乔全德、乔全义，乔全美有两个儿子，乔致广、乔致庸，乔致庸有11个儿子，下面的是他的孙子，那大家看下面有一个叫做乔健的人，乔家就是在他这辈分家的，下面的子孙大家会看到很少有在山西的，当年，乔家的后人很少有人再子承父业的，大部分都离家上学。现乔家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。

两边的厢房展出的就是乔家严格的家规家训了，乔致庸教育后人做事要先重信，次讲义，第三才是利，同时戒“骄、贪、懒”，那乔家有名的六不准也在这体现了：不准纳妾、不准虐仆、不准酗酒、不准赌博、不准吸毒、不准嫖妓。第二院与第三院是一个双跨院，所以我们可以直接穿过二院进入三院，在进入三院之前，我们先来看看这间房里面展出的乔家大院的平面图。乔家大院分为三期工程，大门朝东开，北房为长辈居住，南房为晚辈居住，那整个大院看起来形成一个双喜字。

从北往南看，删去4院和6院不看，拱形的房顶是一横，两面的厢房是两竖，下面的房顶又是一横，院子是两个口，甬道是一大横，南房有是两个口，正是一个双喜字格局。

【第三院】。

第三院为三宝院，我们来一件一件看，从正房看起，正房内的叫做犀牛望月镜，他是用东南亚铁梨木雕刻而成的，平时我们所见的木头都是密度小于水的，所以放在水里会漂浮起来，而东南亚铁梨木的密度则很大，它会沉在水底，两百年来，镜子影像清晰，结构完美。大家看，它分为三部分，上面是镜面，它像天上圆圆的月亮，然后是祥云，最后是一头犀牛，这里还有一个传说故事，传说犀牛是天上的一个神将，玉皇大帝让它来到人间传令，每天人们应三打扮，一吃饭。它却传成了一打扮，三吃饭，玉皇大帝大怒，将它贬到人间，由于留恋天上的生活，所以他的头总是朝向天上望着月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛还与喜牛谐音，也取一个吉祥的寓意。据文物专家鉴定，此镜最低价也值300万人民币。

东厢房中展出的事第二件宝物，叫做“万人球”，，这是个圆球形的镜子，无论有多少人在房中，也无论站在哪个角度，都可以在镜子里找到自己，而且映像十分清晰，不会变形，所以叫做万人球。那它当时是有一个重要的用途的，对，起监视的作用，当时乔老爷把它挂在正房的窗外，老爷经常会与掌柜的商讨商业事宜，这正是起到一个监视的作用，防止有人在外面偷听。万人球确实是名不虚传，此物是清代的遗物。

第三宝就是悬吊在西厢房的这两盏“九龙灯”。九龙灯是用珍贵的乌木制作的一对八角形宫灯。因为灯上共雕有九条龙，故称“九龙灯”。这9条龙分上下两层排列，上4条，下4条，每4条组成一个万字，灯的顶端有是1条龙头，9条龙头上都有蜡签可点蜡烛。每4条精雕细刻的龙身所组成的万字形，在其转折处都有轴相连，可以灵活转动调整角度。在两层万字形中间的是八棱形灯身，上有4面画、4面水银镜子可反光照射。到了晚上，棱形灯内的烛光交相辉映、流光溢彩。如果还要增加房间的亮度，那就把九龙灯上两个万字形拉直，8条龙便照直地向四方扑去，使得房间大亮。据说，这对九龙灯是当年慈禧太后西逃时赐给乔家的，北京故宫博物院前些年几次有意收走，但乔家大院管理部门不肯割爱，只好作罢。

【第四院】。

我们现在来到的就是第四院，商俗院，也是新院，它是由乔致庸的侄孙乔映霞所见的，那这个院子在建筑风格上处处体现出了他留学所带来的先进技术。首先我们来看正房的窗户，非常有欧式的风格，此外这里还有很精美的砖雕，我们看门楣上方的砖雕，正中是一个香炉，上面还坐了一个小孩，寓意为香火旺盛，两边分别是琴棋书画，乔家人希望自己的子孙是多才多艺，琴棋书画样样精通的；再往两边看，分别是钟和表，教育乔家的后代子孙套懂得一寸光阴，一寸金，要珍稀时间；我们再看东厢房这边有一个很有意思的雕刻，大家顺着我的手势看，中间的小的玻璃窗户格子上方，有一列火车正在桥上行驶，还冒着烟，正是乔映霞当年把在外国看到的火车凭借自己的印像雕刻到这里。

那我们来这个厢房来看看，里面是一些坐商的招牌，我们主要看一下这个药店的幌子，小圆球代表的是丹药，大圆球代表的是丸药，中间的梭形代表的是膏药，下面还有一条鱼，整个就寓意为“你吃了我的药就可以痊愈了”。对面的厢房展出的是行商的幌子。所谓坐商就是有自己的店面，而行商就是街头叫卖的。

正房的蜡像就是当时掌柜和东家报账的情景，正面坐的是东家，旁边坐的是掌柜的，而后面的就是小伙计了，那乔家乃至晋商当时选用小伙计是非常严格的，首先必须面貌清秀，身高七尺，并且是本村的村民，因为这样知根知底；其次就是他人品和技能的考察，必须通过严格的考察，才能被录用。偏房里都是从当地收购回来的家具，我们来看这个小瓷娃娃，它是一个枕头，我们看到它后面有一个小孔，那这是用来灌水的，冬天灌凉水，夏天灌热水，冬暖夏凉。从偏房出来，我们看到这个门楣上也有些木雕，大家可以看到两颗白菜，谐音为“百财”，出了偏院，我们来看这个砖雕，一面是猫和蝴蝶，谐音“耄耋”，另一面是喜鹊登梅，寓意为“喜上眉梢”，然后我们来看这个院子的照壁，它叫做“省分箴”，它是乔致庸的妹夫赵铁山所写，省是醒悟的意思，分是分寸的意思，教育乔家后代做事要注意分寸，并要懂得知足。两边是暗八仙，也就是八仙的法器，下面有戟、罄、如意，“吉庆如意”，最下面两边是狮子滚绣球，俗话说“狮子滚绣球，好事在后头”，那我们也马上要看到，乔家大院最为漂亮的院子。

【第五院】。

第五院就是乔家大院“在中堂”的主人乔致庸所建，它也是一个里五外三的穿心楼院，首先我们看到门楣上方，有一块匾，叫做在中堂，取意为“不偏不倚，执用之中”体现了主人的中庸思想，门楣上雕刻有福禄寿三星，两边有八骏的雕刻，希望后代子孙都有所作为，这一院展出的是人生礼仪，我们来看第一进院，里面展出的是小孩过一周岁生日的情景，不仅要全家庆贺，还要举行抓周仪式，全国不少地区均有此俗，古典文学名著《红楼梦》中也有描写，贾宝玉抓周，其他东西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日这天，吃的也很讲究，一般都吃长寿面，希望孩子健康长寿，还要吃油糕，取谐音高低的高，希望孩子今后的日子芝麻开花节节高。过生日最大的忌讳是吃包子，怕孩子长大之后像草包一样活的窝窝囊囊。此外，大家可以看到墙上挂一件衣服，称为百家衣，这是小孩母亲从各家要回布料缝制的，穿百家衣，以期望小孩健康成长，无灾无病。

穿过穿心院，我们来到里院，首先我们来看，它是一个明楼院，二楼是有门有窗的，相对于第一院来说，它的建筑结构与风格，就十分的讲究与先进了。里院展出的是婚俗，男大当婚，女大当嫁，在晋中结婚一般分为6个程序，我们一个一个地看，请大家跟好我的脚步。迎娶这天，新娘早早起来和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妆打扮，这天的新娘从头到脚都是一派红色，必须穿红棉袄、红棉裤，红色代表喜庆、吉祥。民间当时有“十三留头，十四嫁，十五生个毛娃娃”的说法。因为过去女孩出嫁年龄尚小，长得比较瘦，为了衬托像大人一样丰满，所以要穿红棉袄、红棉裤，另外就是娘家人希望自己的女儿嫁到婆家以后像红棉袄一样，日子过得红红火火，厚厚实实。东房一室即嫁女婚俗展览，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢？桶是要待嫁女儿在离开娘家之前坐一下木桶，寓意为从此两家相通，椅子是要待嫁女儿坐在上面，还要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，荣华富贵一辈子。”新娘上轿时，还要由娘家哥哥背到轿子上，“哥哥背妹妹，好活一辈辈。”

新娘入轿后，鼓乐齐鸣，在鸣锣开道声中，花轿开始启程，仪杖队进行在路上，据说是县太爷在路上遇上也得绕道而行，民间有句俗话“百日为民，一日为官”。正房展出的就是拜堂的情景，大家看到新郎戴着官帽，而新娘头上顶着盖头，那这个盖头是要用秤杆挑起来的，取意为称心如意。拜了天地就要如洞房了，我们来洞房看一看，炕上放着一个马鞍，新娘要用一只脚跨过去，这时全人把马鞍撤走，另一只脚就不跨了，意为“好马不配双鞍，好女不嫁二夫”，此外还有“新娘跨马鞍，一世报平安”之说。炕角分放四只萝卜娃娃，萝卜谐音摞辈之意，希望新媳妇过门后，能为主家传宗接代贡献力量。此外还有糖盒，里面有桂圆、莲子、花生、枣，有早生贵子的意思。晋中地区新郎，新娘入洞房后，马桶要由小姑提到洞房，她提着盆在门外喊，“姑姑提盆盆，嫂嫂开门门，侄男侄女一群群”讨其吉利，自然红包不能少。

【第六院】。

第六院原先乔家主人本来是要建一座“书房院”的，当时已经买回了全套的假山，但是，1937年“七七事变”的爆发，这里只留下一部分花园，改成了“花园院”，1958年乔家出逃，留下了未完成的花园。我们看到在北面有一排房间，就是当时建的书房，书房建造在紧挨祠堂的地方，主人也是有一定用意的，祠堂是用来祭祖的，勉励乔氏后代发扬和继承祖先的业绩，以繁盛乔家大业的，而书房则是用于培养乔家子弟，希望他们发奋读书，增长知识，成为优秀人才的，所以书房院与祠堂紧邻在一起，可以起到随时随地地激励乔家子孙后代学业进步的作用。

乔家大院就参观到此，请大家记好集合时间，准时集合。