山东红色基地精神心得体会参观烟台红色教育基地感想(5篇)

下载文档

格式：DOC 上传日期：2023-01-10 08:03:50 页码：8

2023-01-10 08:03:50 小编：ZTFB

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

推荐山东红色基地精神心得体会二

各位女士、各位先生：

我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。

岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。

岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。唐开远十三年(公元720xx年)增修宋祥符二年(公元1020xx年)又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。

岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。

岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。

岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。

岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。

庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。

现在，我们到的这个地方叫“遥参亭”。它位于泰安市区的中部，通天街的北首，座落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭，为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以表示对泰山神的虔诚。因此，古时又称“草参亭”。明嘉靖十三年(公元1534年)，山东参政吕经升任副都御史，临行前改为“遥参亭”，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年(公元1770年)创建，至今完好无损。另有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的“双龙池”，清光绪六年(公元1880年)开建，方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街，使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的“登天”气氛之中。池北侧的华板上刻有“龙跃天池”四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏，周长63米，以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通，北侧立有“济南五卅惨案纪念碑”，西北侧有古槐一株，相传为唐代所植，至今枝叶繁茂，青翠欲滴。双龙池周围为一小广场，四周古建筑林立，形成一幅优美的图画。

遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米,总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米,进深7.75米,通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。

遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫“遥参门”，民间曾有“参拜泰山神，先拜遥参门”之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。

穿过遥参亭，迎面而立的“岱庙坊”是清康熙十一年(公元1672年)山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米,深3米，为四柱三门式。坊起三架，重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异;重梁四柱刻有“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“群鹤闹莲”、“天马行空”等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题“竣极于天，赞化体亢生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方”。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京?”。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。

出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的“正阳门”，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣，到解放前夕，正阳门已是裂痕斑斑，门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶，24根四方明柱，四周镶嵌条棂隔，上覆黄琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅乌墨小点金彩绘，额方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。

走进正阳门霍然入目的“配天门”，是取孔子语“德配天地”而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1020xx年)，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为“三灵候殿”，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”，后来建此殿专祀。西为“太尉殿”是祀唐朝“虽出入将相，而奉自愿厚养”的分国公杜宗的。与配天门南北相连的“仁安门”是取孔子语“天下归仁”之意而名，为岱庙的第三道门，元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同，殿内原祀天聋、地哑之神，两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块，最著名的是宣和碑和祥符碑,双碑高大雄伟，东西对峙，龟跌螭，气势非凡，为岱庙现存两大碑碣。

配天门西南方的“唐槐院”，原有“大可数抱，枝干荫亩许”的唐槐，民国年间，兵燹战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。1952年，岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名“唐槐抱子”。今新槐已成大树，扶疏郁茂，又成为岱庙一大佳景。

唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院，皆毁于民国年间。1984年，在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间，内藏泰山历代珍贵文物4000余件，古书籍3000余册。

北过仁安门透过蔽是遮天的苍松翠柏向北望去，只见一座五光十色、金碧辉煌的大殿矗立在高大的露台上，这就是岱庙的主体建筑--宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿，创建于北宋真宗大中祥符二年(公元1020xx年)。公元1020xx年，宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为“澶渊之盟”。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的“天降昭书”的骗局，于同年十月率领群臣，车载“天书”来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并定于每年六月初六为“天贶节”。笠年，下昭扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。

天贶殿东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。

走进殿堂，正面高大的“东岳泰山之神”彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，造形生动，大有“栩栩如生，呼之欲出”之感。“泰山神”是道教所信奉的“百鬼之神”，可主宰生死。唐代被封为“天齐王”，宋时封为“天齐仁圣安”，元朝又封为“东岳天齐大生仁皇帝”，明太祖登基后，认为给泰山神加封号是“渎礼不经”，故去掉所有封号，改称“东岳泰山之神”。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有“东岳神府”的盛名了。

塑像两边的楹联为清人吴云所书，“帝出乎震，人生于寅”。横额是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山时所题“配天作镇”巨匾。殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。殿内东北西三面的泰山神启跸回銮图传为宋代所绘。壁画全长62米，高3.3米，画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面，表现宋真宗东封泰山时的威严和气势，整幅壁画以大殿后门为界，东为“启跸图”，描绘泰山神出巡的场面;西为“回銮图”，描绘泰山神返回的情景。整个画面共有人物697人，其装束、仪态无一雷同，加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等，组成一幅瑰丽无比，气势雄伟的场面。画面笔力遒劲流畅，结构严谨，布局匀称自然，人物眉目传神活泼，衣着线条清晰，表情逼真生动，再加上色泽的绚丽协调，给人以极高的美学享受。

大殿在古时，曾受火灾和地震的损坏，壁画也受到影响，从壁画的艺术处理上可以看出，壁画的部分画面是后来重绘的，但整幅画基本上保留了宋代原作的面目，它仍为中国绘画史、道教壁画史上的一幅不可多得的艺术珍品。天贶殿前宽阔的大露台分上下两层，雕栏环抱，站在大露台上，大有豁然开朗之感。露台两侧各有一座御碑亭，内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。中间是明万历年间铸造的大香炉。露台下古柏相夹的甬道向南延伸，尽头是一个方形石栏小池，俗称“阁老池”。皇帝举行大典参拜泰山神时，群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1220xx年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色，仔细观赏耐人寻味，甬道中间有一玲珑石卓然而立，名为“扶桑石”。扶桑石北面有一株古柏独立阶下，名为“孤忠柏”，民间传说唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反，便将其杀害，石忠冤魂不散，便来到东岳大帝前告武则天灭子之状，从而化为孤柏。据说，游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈，然后去摸对面的孤忠柏，凡能扶到的，都是神气很大的人。这些富有浪漫色彩的传说固不可信，但却显示了泰山悠久的历史和文化的发达，那些编写传说的民间才子，把人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中，给后人留下了许许多多的感慨。

天贶殿后面是后寝三宫，中为正寝宫，面阔五间，两边为配寝宫，各三间，宋真宗大中祥符五年(公元1020xx年)诏封泰山神为“天齐仁圣帝”后，考虑到还缺个皇后，便于同年封了一个“淑明后”，并为“她”修建了后宫，从“嫔妃”则居住配寝宫。封建统治者为了达到“借神安民”的目的，真可谓“用心良苦，处心积虑了”。

天贶殿两侧为东西碑廊，各种碑碣汉画像石琳琅满目，泰山历代碑刻精品大都集中在这里。这些碑刻几乎集中国书法之大成，上追晋代“二王”，下承宋朝“四大家”，真草隶篆，体例俱全;颜柳欧赵，风格各异，其中有七大汉碑的衡方碑、张迁碑;晋代三大丰碑之一的孙夫人碑;造形新颖，书法相异的双束碑;泰山佛教记事名碑大唐齐州神宝寺碑等共19块，均具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。

西侧廊内陈列的48块汉画像石是自1960年以来，几次清理大汶口和旧县东的汉画像石墓而集。这些汉画像石，内容丰富，取材广泛，有的反映车马出行、乐舞百戏等社会生活;有的描述神话故事;也有反映历史人物的，画面图案工整，造型生动，在雕刻技法上，把中国传统的画技同线刻、浮雕揉合一体，体现出古拙质朴、雄健壮美的特点，是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要实物资料。

出碑廊，过炳灵门，是“汉柏院”。院内原有“炳灵殿”，毁于民国年间。院中五棵高大的古柏，枝桠交错，若虬龙蟠旋，相传为汉武帝于元封元年(公元前120xx年)封禅泰山时所植，距今已有两千多年，“汉柏院”由此得名。

院北的“汉碑亭”是1959年在炳灵殿故址上修建的，亭子建立在三层石砌的高大台基上，十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知县何人鳞所书杜甫的望岳和秋兴等名人诗刻。登上亭子极目四望，天光云影，心宽臆阔，岱庙全景，泰城全貌尽收眼底。

汉柏院内碑碣林立，约计90余块。其中有后人隶书的东汉张衡的四愁诗、曹植的飞友篇，有后人篆书陆机的泰山吟、谢灵运的泰山吟以及宋朝大书法家米芾第一山、明崇祯年间陈昌言、左佩铉题篆的汉柏图赞、乾隆皇帝御制的汉柏图和当代众多名人留下的墨迹。置身于碑林之中就象读了一部中国的历史，接受民族的熏陶，会给每一个严肃的观赏都留下不尽的思索。由汉柏院向北行，穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里是古帝王祭祀泰山时居住的地方，因座落在东华门内，故称“东御座”。其建筑为元至正七年(公元1347年)所建，明代称迎宾堂，乾隆三十五年(公元1770年)改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成，院内建筑精美，绿树掩映，清静幽雅，给人以超世绝尘之感。五间正殿高筑台基之上，殿内按清宫设置作复原陈列，有乾隆帝腊人座像，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的“温凉玉雕花圭”、“沉香狮子”和“黄地兰花瓷葫芦”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品，并称泰山“镇山三宝”。大门和殿堂里身着清代古装的“卫士”、“宫女”以清庭礼仪迎接游客，使游人仿佛回到远古的时代，浮想联翩。

殿堂台基下立一石碑，用玻璃护罩，这就是驰名中外的“名山刻石之祖”秦刻石。泰山秦刻石镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书，为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆，字迹刚劲挺拔，一扫众家肥呆之气，碑文共222字，后渐泯灭，明嘉靖年间还尚存29字，原立在岱顶玉女池旁，后经沧桑沉沦，几次失而复得，今唯剩10个残字，完整者七。堪称稀世之宝，被列为国家一级文物。

出寝宫向北，为岱庙的最后一进院落。东西两座花园内各种盆景千姿百态，艺术地再现了泰山的一景一物，奇花异草。西南方西台上的铁塔铸于明嘉靖十二年(公元1533年)，原为13级，现仅存3级，造型质朴，仍不失当年风采，与铁塔对峙的东南方台基上的铜亭，又称“金阙”，为全铜铸造，仿木结构，高4.4米,阔3.4，明万历四十三年(公元1620xx年)铸于岱顶碧霞祠，为供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下灵应宫，1972年迁入岱庙，是目前国内仅存的三大铜亭之一。

“厚载门”是岱庙的最后一道门，是1984年重建的。门上有“望岳阁”三间，黄瓦明廊，红柱隔扇，犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿，青山绕白云，绿树生轻烟，天门云梯宛若游龙浮挂天边。出厚载门北行为红门路，过岱宗大街不远即到登山之起点，泰山的山门——岱宗坊，由此起步，将步步登高，饱览泰山的最佳风景，直至登“天”。

推荐山东红色基地精神心得体会四

同志们：

今天我将围绕“坚持发扬红色传统，筑牢基层战斗堡垒”这一课题，从三个方面与大家作一下探讨交流。

今年是党中央在全体党员中开展“两学一做”学习教育的第二个年头，这是要进一步推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展和延伸，把全面从严治党要求落实到每一个基层党支部、落实到每一名党员同志。这是党中央向全体党员发出的政治号令，充分体现了我们党落实全面从严治党的清醒认识和坚定决心。我们作为一名党员，必须时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党和人民工作。

(一)要牢记党的光荣历史。95年前的7月，在浙江嘉兴南湖一叶风雨飘摇的小舟上，诞生了一个伟大的组织——中国共产党。90多年来，中国共产党领导全国各族人民进行了艰苦卓绝的斗争，建立了社会主义新中国，并取得和平建设和改革开放一个又一个的伟大胜利。纵观我们党的发展历程，自诞生之日起，始终把实现共产主义伟大理想作为前进动力，带领全国人民取得了民族解放、民族独立，将一个积贫积弱的中国发展成为一个繁荣昌盛的社会主义大国。如果没有中国共产党，中国人民的命运将难以改变;直到有了中国共产党，依靠坚定的理想信念，汇集全国革命力量，开创了一个反对帝国主义和封建军阀的革命新局面。近代特别是新中国成立后的30年，我们党在“旧中国”一穷二白的基础上，领导全国人民自力更生、艰苦奋斗，中国经济以年均7.5%的增长速度，使80%以上的人口解决了温饱问题，彻底改变了旧中国畸形的生产力。改革开放30多年来，我们国家创造了“中国速度”、“中国高度”、“中国深度”等一系列“中国奇迹”，从1979年到2019年的36年里，中国经济年均增长9.8%，而同期世界经济年均增长仅为2.8%，我们用30多年的时间走完了西方发达国家上百年的发展道路，现在的中国已经成为世界第二大经济体，中国的话语权和世界影响力与日俱增。正如习总书记说的，“现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标”。取得这一让国人自豪、世人瞩目的骄人战绩，关键是得益于中国共产党这一坚强的领导核心。因此，每个党员都要从现实中看到希望、看到未来，坚定对中国特色社会主义的信念，坚定对改革开放和现代化的信心，坚定对以习近平同志为总书记的党中央的信赖，筑牢理想信念灵魂，锤炼优良政治品格，真正做到在党爱党、在党言党、在党为党。

(二)要牢记党的神圣使命。党的十八大提出了“两个100年”的宏伟目标：在中国共产党成立一百年时(2021年)全面建成小康社会，在新中国成立一百年时(2049年)建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。“中国梦”是全国人民对美好生活的不懈追求和中华民族伟大复兴的美好愿景。实现这个梦想，既是共产党人的历史使命，也是人民群众的殷切期待，更是对我们党执政能力的现实考验。历史经验表明，越是接近实现伟大梦想，越会遇到各种可以预见和难以预见的风险挑战。我们党只有不断提升执政能力，才能妥善应对各种挑战，破解改革发展中的难题，不负人民的重托，无愧历史的选择。在全体党员中开展“两学一做”学习教育，就是让每一名党员都明白我们党所肩负的历史使命，把党员和群众团结凝聚在党组织周围，为实现“两个100年”宏伟目标和中华民族伟大复兴“中国梦”凝聚力量。

(三)要明晰下洼的奋斗历程。我们下洼也是渤海革命老区。从我们下洼镇于家村走出了沾化县第一名共产党员——于慎德。(他出身贫困农家，8岁入本村私塾。1927年，考入无棣县立第一高小。在校期间，曾参加学生运动，初步受到革命思想的熏陶。1930年，考入山东省立四中。1933年，考入xx师范专科学校。1937年“七·七”事变后，返回家乡，投笔从戎。同年9月，由关星甫介绍，加入中国共产党。1938年春，先后发展王振民、于寿山、于守刚入党。山东沾化党组织主要创始人和早期主要领导人之一。同年9月，任沾化县二区区委书记，并建立了沾化县第一个党支部--于家党支部，他兼任书记。1942年6月19日在一次与日军的激战中壮烈牺牲，年仅35岁。)建国前，全镇有数千名农家子弟参军参战，为了新中国的诞生，有120多名热血青年牺牲在战场上。下洼镇1944年解放，1945年10月建立中共下洼镇委，历届领导班子团结带领全镇人民艰苦奋斗，战天斗地，使下洼镇发生了翻天覆地的变化，创造了辉煌的历史。党的十一届三中全会以来，勤劳勇敢的下洼人民在镇党委、政府的带领下，以前所未有的劳动热情和创造精神，拼搏进取，奋力开拓，大搞农业综合开发，使昔日“荒碱洼”变成了今日“聚宝盆”。特别是从1993年开始，全镇大力发展冬枣产业，经过20多年的努力，小小冬枣已经成为下洼的支柱产业，长久造福于民。“十二五”时期，面对持续下行的经济压力和前所未有的困难挑战，全镇上下在镇党委的坚强领导下，坚持以党的十八大精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，团结带领全镇干部群众，主动适应经济发展新常态，全面推进深化改革创新，按照“冬枣为本、创业并举、镇村联动、民生至上、党建保障”的工作思路，解放思想，创新实干，经济社会保持了良好的发展态势。2019年完成地区生产总值22.4亿元，同比增长6.7%;地方财政收入1357万元;农民人均纯收入13605元，同比增长5.9%。先后荣获全国“一村一品”示范乡镇、全国人口和计划生育依法行政示范乡镇、全省“百镇建设示范行动”示范镇、全省生态乡镇、市级现代农业示范区、全市第三次经济普查先进集体、全区科学发展综合考核一等奖等区级以上荣誉35项。兴办了大量群众受欢迎、得实惠的实事好事，创造出令人称道、群众满意的新业绩。可以说成绩来之不易，必须倍加珍惜。

坚持开展“两学一做”学习教育，首先还是学，基础还在学。只有学习好党章党规和系列讲话，才能自觉的按照党员的标准，规范自己的言行，发挥先锋模范作用。所以说，“两学一做”的第一步，就是要解决学什么、怎么学的问题。不仅要学的进去，而且要学的明白，不仅要学的透彻，而且要学的扎实。

(一)要拿出时间学。开展“两学一做”学习教育活动，首先要有时间保证。一方面各党支部组织集中学习的时间要保证，另一方面个人自学的时间也要保证。现在有一些党员干部，经常几天不看一次报纸，几个月不读一本书。有了闲暇时间，也沉浸在手机微信中。看小道消息，比看大道消息更有兴趣。读通俗读物，比读党章党规更来精神。开展“两学一做”学习教育，必须改变这种不良学风。把学习党章党规和系列讲话，变成自觉行动。

(二)要带着问题学。中央的“两学一做”学习教育方案，提出要着力解决五方面的问题：着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题、着力解决一些党员的意识淡化问题、着力解决一些党员的观念淡薄的问题、着力解决一些党员精神不振的问题、着力解决一些党员道德行为不端的问题。对于每个党员干部来说，这些问题还是一个总体概括，还需要结合各自实际再对照、再细化，这样才能更精准对焦，有的放矢解决问题。就基层党员队伍来说，还存在着一些突出问题。比如，有的党员参加封建迷信活动;有的不关心村集体的事情，不参与村级公益事业;有的村干部侵吞涉农资金;有的村党组织班子成员只想着自己的事，不顾忌群众的利益;有的党员参与派系斗争，甚至带头参与上访;有的党支部抓班子带队伍的意识和能力较差，失之于宽，失之于软;等等。这些问题虽然是个别存在的，但也从一定程度上影响了我们党员队伍的整体战斗力、凝聚力。大家一定要真正把自己摆进去，对照党章党规找差距，对照系列讲话查不足，针对排查出来的问题，明确时间表和路线图，一项项整改、一项项落实。

(三)要塌下身子学。塌下身子就是端正态度，不要以为以前学过了，就什么都懂，不要以为自己是个领导干部，就什么都比别人强。在“两学一做”面前，不论什么学历，不论什么职务，不论以前学过没学过，都要重新学、认真学、一遍又一遍地学。即便你感觉自己什么都懂了，什么都明白了，也要静下心来，听听别人怎么说。越是党员干部，越应该在“两学一做”学习教育中走在前面、深学一层，以普通党员身份，参加所在支部的组织生活，与党员一起学习讨论、一起查摆解决问题、一起接受教育、一起参加党员民主评议。

(四)要创新方式学。要发挥好三会一课、民主议政日、党员活动日等的作用，集中学习《党章》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《习近平总书记系列重要讲话读本》、正反典型人物等。开展专题讨论，进使我们的党员能够及时掌握方针政策、时事动态，工作起来才有目标和方向，以便于更好地发挥先锋模范作用。要充分利用好“魅力下洼”微信公众号发布学习资料等方式，帮助农村党员搞好自学。要通过观看红色影片、重温革命传统故事、诵读革命先烈经典著作等方式，传承红色文化，讲好红色故事;每名党员要安排一定时间，静下心来学习必读篇目，做好学思结合，学以致用。对于老弱病残党员，村两委干部按包片责任送学上门，确保这些党员也能正常参加学习教育。对于流动党员，村党支部随时通过电话、短信、qq等形式保持联系，了解流出党员的学习情况，通报家乡的发展情况。

在《做最好的共产党员》一书中有这么一句话：“最好的党员是凡人，最好的党员是好人，最好的党员是能人，最好的党员是领头人，他们就在你身边，你也可以成为最好的党员”。党员是党的肌体的细胞，只有党员合格，各级党的组织才坚强有力。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。这次学习教育的着眼点和落脚点是做合格的共产党员。怎么做才算合格党员，我想我们务必要做好以下几个方面：

(一)心中有党、信念坚定，在对党忠诚上树标杆。“心中有党”是衡量一名合格党员的基础和前提;“心中无党”就丧失了作为党员的基本条件。一要坚定党的信念。对个人来讲，信念是为人处事的精神支撑;而对一个政党来讲，信念关乎国家兴旺。小平同志曾经说过：“过去我们党无论如何弱小、无论遇到什么困难，一直有强大的生命力，就是因为有共同的信念、共同的理想，无论过去、现在和将来，这都是我们最大的优势”。当前来说，作为一名党员，要持之以恒地坚持“四讲四有”：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。讲政治，有信念。党员，本身就是一种政治身份，党员讲政治、有信念，既是义务，更是责任。自觉按照党员标准规范言行，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向，这就是“讲政治”。坚定理想信念，提高党性觉悟，强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，这就是“有信念”。讲规矩、有纪律。习近平总书记指出，“讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党的观念强弱的试金石。今天，面临“四大考验”“四种危险”，更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。讲道德、有品行。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。党的性质决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。讲奉献、有作为。党培养一个党员干部不易，需要投入大量的人力物力财力。所以，身为一名党员干部，既要承担起为国家发展出谋划策、无私奉献的责任，又要承担起为群众排忧解难，谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事，慵懒散政，那么群众的困难还怎么解决?在党一天，就要时刻以服务群众为己任，沉下身子踏实苦干，在奋斗中实现自己的人生价值。二要贯彻党的主张。习近平总书记在兰考与部分乡村干部学员座谈时，语重心长地说，“乡村处在贯彻执行党的路线方针政策的末端，是我们党执政大厦的地基，在座各位可以说是这个地基中的钢筋，位子不高但责任很大”。说的很真切，也很朴实。我们常讲，“上面千条线、下面一根针”，从中央到地方，各级制定的路线、方针、政策，都要通过我们来落实、执行。大家作为党在基层群众的“代言人”和“传声筒”，既要深刻领会党的路线方针政策，把握正确政治方向，始终同党中央保持高度一致;又要责无旁贷地把党的声音、党的主张传播到千家万户，使干部群众不散布、不发表、不传播违背党的意见和言论，真正与党中央同心同德、言行一致，凝聚起推动发展的磅礴力量。三要遵守党的规矩。党的十八届中央纪委五次全会，第一次对党的规矩作了深刻阐释。基层党员干部是国家行政机器的末梢神经，廉洁与否直接影响群众对党和政府的认同。现实生活中，有的人认为自己和那些“大老虎”相比，不是角色，反腐败不会落到自己头上。其实不然，反腐不只是打“老虎”，“拍苍蝇”同样重要，因为基层干部的腐败是最具离心力的腐败。中央多次强调要将惩腐高压更有力地向基层传递。作为基层党员干部，不应抱有侥幸心理，要时刻坚持老老实实做人、规规矩矩做事，努力争做一名组织信任、群众爱戴的好干部。

(二)心中有民、心系群众，在为民服务上走在前。习近平总书记在一篇文章中写道：一个偏僻的小村庄，因为支部书记生病了，一天之内村民自发筹集了数万元手术费为他治病，村民说“就是讨饭也要救他”。面对这个事情，一些基层干部不由地发出了“假如我病倒了，会有多少村民来救我”这样的感慨!这名干部就是浙江农村党支部书记郑九万同志。郑九万的事例充分说明了这样一个道理：老百姓在干部心中的分量有多重、干部在老百姓心中的分量就有多重。不可否认，随着执政时间的推移，个别党员干部思想松懈，脱离群众，只在选举之前到群众中走一走，目的就是为了拉选票;有的嫌贫爱富不与群众来往，不愿意贴近联系困难群众;有的甚至与民争利、徇私枉法，最终成为人人喊打的腐败分子。上述种种行为，在很大程度上损害了党在群众中威信和形象。大家既然身为党员，就要时刻设身处地为群众着想，这是义不容辞的责任和职责，只有这样的干部，群众才会真心拥戴。一是决策要问计于民。党的十八大明确提出“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。这就要求我们紧贴群众愿望、期盼、需求和诉求开展工作。当前，随着经济体制的深度改革、思想观念的深刻变化，群众的需求从过去的吃饭住房、上学就医等基本生活方面，逐渐扩大到社会福利保障、土地房屋征迁、生态环境保护、食品药品安全等多个层面，群众利益诉求和社会矛盾呈现出多样化、多元化的趋势，工作难度和复杂程度也逐步加大。令人担忧的是，部分党员干部对新常态下群众工作的深刻变化认识不足，对如何应对这种变化缺乏科学有效的研判和举措，导致工作完全滞后于群众需求。从近年来发生的一些严重的干群冲突和群体性事件来看，大多与当地少数党员干部漠视群众需求有着直接关系。比如，四川“xx”事件，当地政府没有及时发现和解决群众担心项目引发环境污染的问题，延误了处理的最佳时机，发生群众强行冲击行政机关，打砸工作人员、公共设施和车辆，严重影响了办公秩序和社会稳定。邓小平同志曾说过：“一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声。”分析这起事件，xx引进的利民项目不仅得不到群众拥护，反而引发群体性事件，教训就在于没有听取群众的声音，没有尊重群众的意愿抓发展，从而走到群众的对立面。民之所望、施政所向。今后工作中，大家要始终坚持听民声、察民情、顺民愿，真正把工作做到群众心坎上，最大限度提高群众幸福感、获得感。二是工作要依靠群众。在我们党90多年的奋斗历程中，从土地革命到抗日战争，国内解放战争到社会主义建设，改革开放到全面小康社会建设，组织群众、发动群众、依靠群众始终一以贯之，可以说每一部成长壮大的历史都是不断获得群众支持的历史。在淮海战役中，华东、中原、冀鲁豫、华中四个解放区出动民工543万人，征集担架20万副，大小车88万辆，筹运粮食9.6亿斤。山东作为有着光荣传统的革命老区，解放战争期间“母送子、妻送郎、兄弟相争上战场”的感人事迹层出不穷。战后邓小平指出：解放战争打胜了，不是靠别的，正是靠长期的群众工作集中了一切力量才实现的。当前，无论从全镇层面还是对农村来讲，都处于改革发展的关键时期，比以往任何时候都需要广大群众的理解、支持和参与，否则一切都成了无源之水。但目前社会上出现了一种群众难发动、群众不好发动的不良导向，比如在疏密间伐、旱厕改造等工作中，群众应当是参与的主体，但现在的状况是有些村干部着急、群众不急。这一方面是由于群众的素质有待提高、主体意识有待增强，另一方面也与党员干部发动、组织不力有直接关系，“干部带头干、群众旁边看”的被动局面，归根结底就是工作方法方式的问题。在去年环境综合整治行动启动之前，有大多数干部对组织发动群众存在较重的畏难发愁情绪。但实践证明，我们是低估了群众的思想觉悟，群众对美好生活的期盼远远超出我们的预期，群众清理存量垃圾的自发自觉也远远超出我们的预期，广大群众对环境清底行动表现出异常高的参与热情和积极性，不少农村群众白天忙农活、晚上挑灯清垃圾。可以说，环境综合整治的顺利推进，与广大群众的自觉参与和大力支持是密不可分的。这方面，我们下洼镇走在了全区的前列，相信大家都有深切体会。因此，广大党员干部要珍视和保护好群众参与共建的积极性，时刻牢记“是党员干部、做党员干部、像党员干部”三句话，既要保持强烈的责任心，牢记发动、组织群众的职责;又要针对群众思想观念、行为方式的新变化，积极改进、创新工作方法，把群众有效发动起来，努力营造“自己家园自己建”的浓厚氛围。三是处事要公道正派。自古公道最能得人心。大家都长期工作、生活在乡镇、农村，虽然都有三亲六故，但为人处事不能有亲有后。中国有句古话叫做“不患寡而患不均”，意思是说不怕贫穷、不怕分的少，就怕分配不公平。公平既是老百姓对社会、对组织最起码的要求，也是我们做好工作的一个基本原则。日照莒县是革命老区，当地年纪最大的村党支部书记是87岁的卢翠秀，30多年来，她带着群众治山治水、修路搭桥，村里的100多户人以及周边山上的每一道沟沟坎坎都记在小本子上。村民就说“因为她办事公正，各方面一碗水端平，各方面做的很好，都很尊敬她，最后都让她干一把手，当书记，都很听她的”。我们也有一批任职20年、30年的老书记，他们之所以在老百姓要求越来越高、三年一换届的情况下能够连选连任，原因很多，但很重要的一条，就是想事出于公心、办事公平公正，让老百姓“挑不出理来”。现如今，有的基层干部对是不是困难群众心里清清楚楚，但就是不给批低保，把自己的亲戚朋友报上去，不见好处不办事、不拿好处不办事，这样的干部根本就谈不上称职。群众的眼睛“揉不进沙子”，丧失了公正，也就丧失了民心，也就丧失了威信。现在社会上有不少人对毛主席时代非常向往，向往什么?绝不是向往那个时代的贫穷落后，主要是向往那个时代的公平正义。人们虽然贫穷但心情舒畅，向往党的干部的纯洁性，向往那时全社会人民拥有共同理想和价值追求。基层党员干部是群众共同利益的代表，要想赢得老百姓的信任和拥护，一定要做到公平、公正、公道，特别是对财务管理、宅基地分配、低保户申报、土地征用补偿等群众关注的热点问题，要讲原则、讲程序、讲正气，不凭个人好恶办事，也不偏亲厚友，更不与民争利，让真正困难的得到照顾，让符合条件的得到补助，让思想进步的成为党员，努力创造经得起评论和检验的业绩。

(三)要心中有责、率先垂范，在履职尽责上当先锋。电视剧《第一书记》中沈浩有一句感人肺腑的话：“你是共产党员，你是第一书记，肩负着组织的重托、领导的信任和群众的期盼，只有尽心尽力好好工作，把小岗发展起来，让小岗人富起来。”这句话道出了一基层党员身上所肩负的职责和使命。在基层老百姓怎么评价我们的党员?他们不听你讲大道理，就看你怎么做、你做得怎么样。一要学思践悟。学习是一个真正耳熟能详的话题，为什么还要讲学习?因为当前知识更新速度太快，我们没有学过、干过和不会、不懂甚至根本就不知道的事情太多。我相信，在这方面每个人都有体会。这就要求广大党员时刻增强知识更新、练就能力的紧迫感，重视学习、加强学习、善于学习，提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力。要学习理论政策，党的十八大以来，中央领导集体提出了许多新思想、新观点、新论断，深刻回答了一系列重大理论和现实问题;1月27日国家又出台加快农业现代化发展的意见，这是自2004年以来中央一号文件连续第13次聚焦“三农”，是做好新形势下农业农村工作重要纲领性文件。今年中央还在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。党员干部作为党的政策的宣传者、执行者，我们必须以“两学一做”专题教育为契机，深入学习、准确理解党的方针理论政策，切实增进对当今中国发展理念、道路、政策的认识和理解，这是我们做好当今一切工作的根本遵循。要学习专业知识，业务上的门外汉往往会导致工作上的力不从心。因此，每一个基层党员干部要适应知识经济的新形势，特别是与自己岗位相适应的业务知识，只有强大的业务知识作为工作的支撑，才能做到先人一步、引领工作、遇事不慌。要学习榜样典型，先进典型是有形的正能量、鲜活的价值观。大家要时刻以先进典型为标尺，既要对照焦裕禄、杨善洲、牛玉儒等现实典范照一照、比一比;也要以先进典型为标杆，学习身边榜样、基层模范、敬业楷模，做到学有榜样、赶有目标;更要以先进典型为标兵，深入学习先进典型的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操，在本职岗位第一线创先争优，在改革发展主战场建功立业，争做有为干部、推动有效发展。二要勇于担当。担当是时代召唤下的一种客观需要，其核心是在履职尽责中无私奉献、勇于牺牲。回顾周恩来的一生，他对党和国家事业具有高度的责任担当，无论是对敌斗争之际，还是在党内出现意见分歧时，他总是坚持做对党、对国家有益的事情。特别是在“文革”期间，尽管他自己处境艰难，仍然以对党对人民的忠诚和自我牺牲、高度负责的精神，带病总理国家事务，协调处理方方面面的关系和矛盾，并与“四人帮”针锋相对、巧妙周旋，以维护党和国家的最高利益。当时他承受着各方面的压力，处于极端困难的境地，相忍为国，相忍为党，相忍为民，甚至发出了“我不入地狱，谁入地狱”的悲壮心声。可以说，如果没有周总理在“文革”中苦撑危局，后果不堪设想。习总书记强调，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。大家不论是领导班子成员，还是普通党员干部，都是群众中的先进代表和模范榜样，如果说工作几年或任期几届，那里山河未改、面貌依旧，党员先锋模范作用没有发挥出来，经济没有取得较快发展，群众生活水平没有太大提高，就愧对组织、愧对群众、愧对党员这个荣誉称号，就不是一名称职的党员干部。因此，我们学习周恩来这种精神，就是要切实强化责任担当，始终把发展稳定重任牢牢记在心里、扛在肩上、落实在行动中，面对任务挺身而出，面对问题迎难而上，敢于触及矛盾，善于攻坚克难，以忘我的热情在集体经济发展、促进群众增收、维护社会稳定等方面干出新业绩、开创新局面。三要满怀激情。激情是一种可贵的工作状态和工作品质，往往能最大限度的激发工作潜能、催生不朽的业绩。

毛泽东同志说“人是要有一点精神的”，这里所说的“精神”，指的就是工作激情。正是因为有了敢闯敢冒、敢于创新的激情，34年前安徽凤阳小岗村18位农民冒着风险签下土地承包责任状，拉开了我国农村改革开放的序幕;正是凭借真抓实干的激情，全国劳模申纪兰带领西沟儿女，把一个几乎不具备生存条件的旧西沟，建成了一个农林牧贸工商全面发展的社会主义新农村。在中国也有那么一群人，他们不是科学家、不是高级知识分子，也不是领导干部，但是能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和激情，放飞了飞船、托起了大飞机，成为国之栋梁。今天在座的有些是老同志、也有刚参加工作的大学生，岁数大的可以想一想我们怎么从艰苦日子中走过来的，年轻的同志想一想高考、公务员考试付出的辛苦和努力，那么到现在你的激情还在不在?有没有不思进取、惧怕困难、得过且过的心态?有没有朝气不足、暮气沉沉，事不关己高高挂起的想法;有没有为官不易、为官不为的思想?如果有这种思想将是非常可怕的，即使水平再高、能力再强，也不会有大的作为，最终贻误党和人民的事业。古代廉吏尚且“一日无劳、三餐不安”，我们作为共产党员，一定要始终保持干事创业的激情，以抢的意识、闯的魄力、拼的勇气、争的劲头，努力攻坚、奋发进取，才能创造出经得起实践、群众和历史检验的业绩。

(四)要心中有戒、言行规范，在个人修养上做表率。党的十八大以来，打老虎、拍苍蝇，狠抓作风建设成为新常态，各方面要求有了新变化。我们广大党员干部要积极适应新变化、新要求，坚守底线、不触红线，真正做一名合格的共产党员。一要严以修身、知足知止。2019年10月18日，中共中央印发了新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，提出摒除私心杂念、做到知足知止是对党员干部的一项基本要求。老子也在《道德经》中说过一句话：“知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻”，意思就是说，知足的人就常能感到满足,一辈子都不会因为欲望太强烈而辱没自己;做事有分寸的人就常能有所节制,一辈子都不会做可耻的事情。其实，“知足知止”不是多么高深的道理，一般人都能体悟得到，但是现实生活中能够真正做到和始终坚持的似乎并不多，很多党员“吃着碗里看着锅里”，以致于让自己踏上了不归路，一步步走向罪恶的深渊。令计划不懂律己律人终有囹圄之灾，薄熙来权力滥用难逃正义法网之捕，周永康修身不严晚节自为谋私所陷。xx市原副市长许迈永落马后自我反思时说：“看着老板们的财富迅速增长，心态变得不平衡了，患上红眼病了，从而不满足于现状，心态不平衡，时常有一种攀比思想，与老板比，与高收入阶层比，越比差距越大，越比心态越不平衡，比来比去，最终将自己比上了断头台。”许永迈所谓的“心态不平衡”长期得不到纠正，成为他滑向腐败深渊的重要原因。这个例子告诉我们，做不到知足知止，就可能欲望得不到满足，而无视党纪国法、最终酿成悲剧。前车之覆、后车之鉴，无数用政治生命换来的警示教材告诉我们，党员干部任何时候都要头脑清醒，正确看待名利得失，合理定位自身角色，不被官位所惑、不为名利困惑，生活上向低标准看齐，工作上向高标准看齐，把知足知止扎根于内心、落实到行动，做一个干净有担当的好干部。二要严格自律、廉洁奉公。在群众的眼里，无论职位高低，权力大小，只要是党员干部，哪怕就是一个普通的党员，都代表着党和国家的形象。人民论坛曾经开展过一次干部作风民意问卷调查，群众关注度排在前三位的是：廉洁奉公，占80%;作风务实，占78.2%;勤政为民，占73.6%。由此可见，廉洁问题是老百姓最关心的问题，为官不廉也是老百姓最深恶痛绝的问题。今年，我镇党委政府处理了一批不称职的农村干部，相信大家也都知道，我就不一一列举了。大家心里一定要清楚，基层干部尽管位低权小，但因处在各项政策利益冲突的中心地带，小到“仨瓜俩枣”，大至“轿车楼房”，面临的各种诱惑与日俱增，直接考验着基层干部的拒腐防变能力。特别是对我们镇来讲，各村条件相对较好，如果不注意洁身自好，吃东家拿西家，还变着花样吃拿卡要，就会让老百姓戳脊梁骨，千万不能因为一时过失，给我们的事业造成不可挽回的损失。“巴豆虽小坏肠胃、酒杯不深淹死人”。作为党员干部一定要时刻在思想上要筑牢防线，防微杜渐，警钟长鸣，注意从小事做起，“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”，做到堂堂正正做人，清清白白做事;在行动上，要遵守财经纪律，严格财务管理，规范财产交易，真正把钱用惠民实事的刀刃上。三要当好“五种人”：要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，自觉成为“五种人”：一是做理想信念的传承人。讲政治、守规矩、有信念，能把理想信念时时处处放在心中最高位置，并体现在自觉行动上;二是做“四个意识”的明白人。把政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，挺在思想认识的最前面;三是做清正廉洁的干净人。这就要求做到心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;四是做为民服务的贴心人。自觉践行党的宗旨，保持公仆情怀，密切联系群众，全心全意为人民服务;五是做干事创业的带头人。把热情投入到全面建成小康社会的伟大实践中，自觉融入实现“两个一百年”奋斗目标的伟大征程中，始终做到“平常时候看得出来、关键时刻冲得上去”。我们身在基层，虽说不上位高权重，但肩上担子不轻，责任不小。要始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，作为自己思考和开展工作的出发点和落脚点，才能进一步改善和发展干群关系，进而形成紧密的血肉联系，党在农村的各项事业才会得到更好更快的发展。

同志们，每一个共产党员，都应坚持发扬红色传统，为民造福，为党争辉。在今后的工作生活中，紧密围绕党委政府的工作大局，紧密结合农村工作实际，进一步加强学习、提升素质、积极作为，真正做一名合格的共产党员，发挥党员的先锋模范作用。

山东红色基地精神心得体会参观烟台红色教育基地感想(5篇)

推荐山东红色基地精神心得体会一

推荐山东红色基地精神心得体会二

推荐山东红色基地精神心得体会三

推荐山东红色基地精神心得体会四

推荐山东红色基地精神心得体会五

您可能关注的文档

相关文档

山东红色基地精神心得体会 参观烟台红色教育基地感想(5篇)

推荐山东红色基地精神心得体会一

推荐山东红色基地精神心得体会二

推荐山东红色基地精神心得体会三

推荐山东红色基地精神心得体会四

推荐山东红色基地精神心得体会五

您可能关注的文档

相关文档

山东红色基地精神心得体会参观烟台红色教育基地感想(5篇)