最新三国蒋琬心得体会范本(精选19篇)

心得体会是对自己的思想和行为进行审视和反思的有效方式。写心得体会时，我们应该注重逻辑的连贯性和条理性，使文章更具说服力。心得体会的写作可以参考下面这些经典范文，颇具借鉴价值。

三国蒋琬心得体会范本篇一

三国历史上，蒋琬是一位极有才华的政治家，他的政治智慧不仅体现在治理天下，还在于对运筹帷幄、指挥作战的深刻见解。对于蒋琬，我也有着一些心得体会。以下我将分享我的看法。

第二段：深刻意识到选项的重要性。

在《三国演义》中，很多人把蒋琬看作是一个优柔寡断的人。然而，我认为蒋琬之所以迟迟难以做出决定，是因为他深刻的认识到了选项的重要性。在权衡利弊时，他会考虑所有的可能性，以确保自己做出的决定能够产生最好的结果。这对我们来说也同样适用。在面对困难时，我们需要花更多的时间来权衡利弊，选择可行的方案。

第三段：制定规划的重要性。

蒋琬还意识到了制定规划的重要性。在他的时代，政治家们往往只顾眼前利益，而忽略了未来的长远发展规划。但是，蒋琬强调锁定目标，并与其他人共同展开工作。这种规划对于成功至关重要。我们也应该学习这一点，为我们的未来设定具有远见的目标，并制定相应的计划。

第四段：领导者的形象十分重要。

在蒋琬的领导下，南中的经济稳步增长。原因是他坚持有计划的城市化和工业化。他不仅在制定了规划之后继续实施，而且也在鼓励人民的参与和合作。这种领导方式充分体现了领导者形象的重要性。作为领导者，我们应该努力塑造积极乐观、勇于接受挑战的形象，在带领团队的同时也应该对团队进行适时的鼓舞和激励。

第五段：总结。

总之，蒋琬是一位出色的政治家，他的杰出贡献不仅是今天中国发展的重要组成部分，也引导着我们如何拥有与众不同的思维模式和判断力。这让我们在阅读和思考关于这些历史人物的时候更务实、有效地思考未来的选择和决策。

三国蒋琬心得体会范本篇二

作为男孩，就应当博古通今，所以今年假期，历史小说就成了我的必读书目。当然，谈到历史小说，那又怎样能少了《三国演义》呢?这本脍炙人口的古典名著当仁不让地成了我暑期生活的主角。

在这本书里，英雄人物众多，且又性格鲜明，但我的“最爱”必须非赵子龙、刘玄德、诸葛孔明莫属了。

赵子龙乃蜀国大将，颇得刘备赏识，被刘备亲切地成为“四弟”。他不畏生死，骁勇善战，长阪桥七进七出，却只为挽救结拜兄弟刘备的儿子“阿斗”。他的忠义之心深深地打动了我。

刘备是三国之中根基最浅的，但他靠着智慧和勇气，建立了自我强大的军事版图。他三顾茅庐，请诸葛亮出陇中，其“任人唯贤”的做法成为历史上的一段佳话;他体会到百姓的流离之苦，在攻城取得胜利时，安抚百姓，把国库里的粮食分给老百姓，其“心系黎庶”的博大胸怀让人心生敬佩。

诸葛亮的空城计是我最欣赏的。当时西城的兵力已经所剩无几了，这时，司马懿带着十五万大军攻上门来，诸葛亮巧妙地利用了对方生性多疑的性格特点，巧用空城计将他们吓了回去，足以看出他的足智多谋。并且应对突如其来的袭击，他还能如此的泰然自若，真是佩服!

“以铜为镜，能够正衣冠;以史为镜，能够知兴替;以人为镜，能够明得失。”虽然《三国演义》只是一部虚构的小说，可是书中的很多事件和人物还是值得后人好好效仿。

三国蒋琬心得体会范本篇三

蒋琬是明朝末年著名的政治家和军事家，曾为明朝开国功臣之一的李自成效力，并多次协助李自成制定战略，为他的起义军立下了汗马功劳。蒋琬去世后葬于梅岭附近一座山上，这座墓被后人视为蒋琬先生的纪念地和学术研究对象。最近我有幸参观了蒋琬墓，对此有了深刻的心得体会。

首先，参观蒋琬墓给我留下了深刻的历史感。蒋琬是明朝末年的重要人物，他的一生与明朝王朝的兴衰有着密切联系。站在蒋琬的墓前，我不禁想到了明朝的风云岁月，想到了当时充满战乱和动荡的社会背景。蒋琬是在战火纷飞的年代为国家奋战的英雄，他的墓地承载着那个时代的浩劫和荣光，让人不能不对历史的沧桑感到敬畏。

其次，参观蒋琬墓给我带来了对传统文化的思考。蒋琬墓的建筑风格典雅庄重，融合了中国传统建筑的特点。墓地周围树木葱郁，环境清幽，这种宁静的氛围给我一种超然的感觉。在这里，我仿佛可以看到古代文人墨客寻求心灵净化和思考人生的场景。这种传统文化的魅力让我重新认识到，只有尊重传统，才能找到内心的平衡和归属感。

另外，参观蒋琬墓让我重新审视了英雄与普通人的界限。蒋琬是一个杰出的政治家和军事家，他以卓越的才智和勇敢的精神立下了赫赫战功。然而，他选择在梅岭这样一个不起眼的地方安葬，不为世人所知，这使我不禁思考，什么才是真正的英雄？难道只有在历史书籍中被载入的人物才是英雄吗？或许，每个平凡的生活中也有无数英雄，他们默默为家庭和社会做着贡献，他们或许没有在历史舞台上留下名字，但他们的奉献同样值得我们景仰和铭记。

最后，参观蒋琬墓给我带来了对于自身价值的思考。蒋琬一生波澜壮阔，但他依然坚守自己的信念，全力以赴为国家和人民贡献自己的智慧和力量。在他安葬的地方，我想到了自己的一生，是否也能像蒋琬一样，坚守初心，为社会和家人付出自己的力量？人生中的每个人都有自己的使命，只有找到并努力践行这个使命，我们的生命才能有更多的价值，并在历史长河中留下浓墨重彩的一笔。

总之，参观蒋琬墓给与我了多方面的启示。不仅让我深刻感受到历史的渊远和文化的厚重，也让我对英雄是如何诞生和定义有了新的认识。更重要的是，蒋琬墓让我重新审视了自身的价值和人生的意义，促使我更加坚定地去追求自己的梦想和为社会贡献自己的力量。在未来的日子里，我希望能够时刻保持对蒋琬墓参观的感受，用这种感悟去积极面对生活和未来的挑战。

三国蒋琬心得体会范本篇四

最近，我们办开展了“图书漂流”的活动，我也看了不少，他们不仅让我开拓了视野，积累了丰富的课外知识，更令我受益匪浅。《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代小说家罗贯中。

《三国演义》塑造了近200多个生动活泼的人物形象。其中有神机妙算的诸葛亮、老_巨猾的曹操﹑忠肝义胆的关羽﹑宽厚仁德的刘备这些人的性格特点极为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争和历史小说，它描写了大大小小的故事，构思宏伟，手法多样。读来使人惊心动魄﹑荡气回肠﹑感人肺腑，带来丰富的历史文化体验。

《三国演义》中一些人物被称为“绝”，他们分别是：“_绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“武绝”——关羽。

“_绝”——曹操。他有一句话十分的耐人寻味：“令教我负天下人，休教天下人负我!。”由于这句话，曹操惹来了杀身之祸，若不是他的运气好，早就命丧黄泉了。

“智绝”——诸葛亮。他才智过人，从草船借箭和借东风这两件事足以看出。

“武绝”——关羽。他是《三国演义》中武功非常好的人的人。从杯酒斩华雄，斩颜良，诛文丑。他过五关，斩六将。

《三国演义》真不愧是四大名著之一，它令我受益匪浅!

三国蒋琬心得体会范本篇五

(蒋琬传、费祎传、姜维传、蒋斌传、蒋显传、刘敏传)。

蒋琬传，(附蒋斌等传)蒋琬，字公琰，零陵郡湘乡县人。

他二十岁上与表弟泉陵人刘敏都成为当地名人。蒋琬以州书佐的身份跟随先主刘备入蜀，升为广都县县长。刘备曾在一次外出视察时突然前至广都县，看到蒋琬诸般公务都不管，当时又喝得大醉，故此大怒，要将他治罪杀死。军师将军诸葛亮为蒋琬求情说：“蒋琬，乃社稷栋梁之才，其才干不止于治理一个百里的小县。他为政以安民为本，不以表面文章夸饰，希望主公深加考察。”刘备一向敬重诸葛亮，于是没有治蒋琬的罪，匆忙之中只罢免他的官而已。蒋琬被究查后，夜里梦见一个牛头在门前，流血满地，蒋琬心中十分厌恶这个梦，叫来占梦的赵直问其凶吉。赵直说：“所谓见血之事，是事情已有分明。牛角和鼻子，是‘公’字之象，您的职官一定达到三公，此乃大吉的征兆。”不久，他被任命为什邡县县令。刘备为汉中王，蒋琬入朝为尚书郎。

建兴元年(223)，丞相诸葛亮创置相府，征召蒋琬为东曹掾。被荐举茂才，蒋琬坚持让给刘邕、阴化、庞延、廖淳。诸葛亮在教令中回复说：“想到您离乡背亲，为百姓奔走，大家既不安于内心，又确实使远近之人不理解您的本意，故此您应该显示您因功绩而受荐举，以表明这种选举的清贵与慎重。”升蒋琬为参军。

建兴五年(227)，诸葛亮驻守汉中，蒋琬与长史张裔统领留府事宜。建兴八年(230)，蒋琬替代张裔为长史，升任为抚军将军。诸葛亮多次带兵出外，蒋琬常常以足够的粮饷与兵力供应前线。诸葛亮常说：“公琰的志向在于忠正清雅报效国家，他是辅佐我一道共同完成统一大业之人。”他还秘密上表后主刘禅说：“为臣若不幸去世，后事应托付蒋琬。”诸葛亮去世，朝廷任命蒋琬为尚书令，很快又加升都护、假节，兼任益州刺史，升为大将军，录尚书事，封安阳亭侯。当时元帅诸葛亮刚死，远近的人都忧心忡忡。蒋琬才干出类拔萃，处在百官之首，既无悲戚表情，又无欢悦声色，神态举止，一如既往，由是大家心底渐渐佩服。

延熙元年(238)，诏命蒋琬说：“贼寇反乱未除，曹睿又凶狠骄横，辽东三郡人民难于忍受暴虐，于是相互连结，与魏分离。曹睿又大举兴兵征夫，与其相互攻打。往者秦朝灭亡，陈胜、吴广首先发难，如今有此变故，这是天赐良机。您应严整治军，总率各军屯扎汉中，一待东吴举兵北进，两国构成东西犄角之势，伺机进击。”又命蒋琬成立相府，次年就地加官为大司马。东曹掾杨戏性格素来简略，蒋琬同他谈话，他有时不应不答。有人想在蒋琬面前诬陷他，便对蒋琬说：“您与杨戏讲话而他不答理，其傲慢上级，不是太过分了吗!”蒋琬回答说：“各人心性不一样，就像人的容貌有差异，当面应承背后非议，这是古人告诫人们注意之事。杨戏想要赞成我，但不是他的本心，想要不赞成我，又怕暴露我的不是，所以默然不应，这正是他的诚实之处啊!”又督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说：“做事昏昏然，确实不如前人。”有人以此话告诉蒋琬，主管官员请求让他们去推究其事治罪杨敏，蒋琬说：“我确实不如前人，有什么可推究杨敏的呢?”主管官员再次陈说而蒋琬不允推究。主管官员则请蒋琬去责问杨敏说他昏昏糊糊的情状。蒋琬说：“若不如前人，则处事不合理，处事不合理，则昏昏糊糊。还有什么好问的呢?”后来杨敏犯罪坐监，大家都担心他必死无疑，而蒋琬心中不存成见，故杨敏得以免除重罪。蒋琬的好恶爱憎合乎道义，都像这样。

蒋琬考虑到过去诸葛亮数次出兵秦川，因道途险恶运输艰难，最后都没有什么成果，不如改从水路顺势而下。于是多造战船，打算从汉、沔地区袭击魏国的魏兴、上庸一带。恰逢他旧病连续发作，没有及时去这么做。而大家议论都认为如果不能迅速取胜，退路十分艰难，这并非长远之计。于是派尚书令费祎和中监军姜维等前去见蒋琬陈述这种意见。蒋琬接受大家意见上疏后主说：“消灭曹魏平息国难，这是为臣我的职责。自为臣奉命屯守汉中，已过六年，为臣既蠢愚不明，又身患多病，规划方略不得实现，昼夜担心忧虑不安。如今曹魏跨据九州之地，根深蒂固，平靖清除他们很不容易。如果吴蜀东西合力，首尾成犄角之势，虽说不见得就能迅速实现成功的志愿，尚且可以对魏国进行分割蚕食，先翦除它的枝叶羽翼。然而吴国约定出兵时间一再拖迟，几次不能实现，确实左右为难，令人寝食不安。每与费祎等人商议，认为凉州胡人地区乃边塞要地，进退有据，敌人很重视这块地盘，况且羌、胡民族都十分思念汉朝，又过去偏军入羌，郭淮失败逃走，考虑事情长短得失，认为凉州是最重要的事情，应当以姜维为凉州刺史。如果姜维出征，与敌人对峙河右之地，为臣则统领大军为姜维后援。如今涪地水陆四通，可以应急，如果东北一线有战事，奔赴救援不难。”于是蒋琬退还驻守涪县。病情加剧，至延熙九年(246)去世，谥号为“恭”。

他的儿子蒋斌继承了爵位，任绥武将军、汉城护军。魏国大将军钟会至汉城，给蒋斌的信说：“巴蜀之地贤智文武之人才太多了，至于您与诸葛思远，譬如草木，与我为同类之人。敬重桑梓先贤，古今称道。今日来蜀，打算瞻仰尊父大人的墓地，理当祭扫了蒋琬墓莹，进行祭祀以表敬意。希望您告诉我先君大人的坟地所在。”蒋斌回答说：“得知您以我为知己，愿与您为气味相投之人，雅书惠及，不便拒绝您的要求。亡父当年患病，逝于涪县，占卜者说那是一块风水宝地，于是在其处安葬。知道您西来蜀地，竟要屈驾瞻视墓地以表敬意。颜回视孔子如父，这是他的仁德呵。知悉您的命令颇为感伤，更增我的情思。”钟会收到蒋斌的回信，深深嘉叹他的真意高义，到了涪县后，像致蒋斌的信中所说的那样祭扫了蒋琬的坟墓。后主刘禅投降邓艾后，蒋斌前往涪县归降钟会，钟会以朋友的礼节相待他。他跟随钟会到成都，被乱兵所杀。蒋斌弟弟蒋显，为太子仆，钟会也爱其才学，他与哥哥蒋斌同时死于乱兵。刘敏，左护军、扬威将军，与镇北大将军王平一道镇守汉中。魏国派遣大将军曹爽袭击蜀国时，大家议论，有的人认为只能坚守，不可出战迎敌，敌人必然自己引退。刘敏认为男女百姓满布四野，粮食都在田地中，如果听任敌军深入，则大事已去。于是率领自己的部下与王平据守兴势山，遍插旗帜，连绵百余里。时逢大将军费祎亲自从成都赶到，魏军当即退兵，刘敏因功被封为云亭侯。

费祎传，费祎，字文伟，江夏郡鄳县人。幼年丧父，依靠堂父费伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。刘璋派人接费伯仁入蜀，伯仁带着费祎进蜀求学。正逢先主刘备平定蜀地，费祎于是留在益州。费祎与汝南人许叔龙、南郡人董允齐名。

这时许靖的儿子死了，董允和费祎打算一道去参加葬礼。董允向他父亲董和说要一辆车子，他父亲便给他们派了一辆后面开门的鹿车。董允有不愿坐这种车子的意思，费祎却率先登上去。等到达葬地，诸葛亮等显贵人物都到了场，车辆装饰很漂亮，董允下车后表现出很不好意思的神色，而费祎却神态晏然自若。赶车的人返回后，董和向他询问他的儿子的表现，知道了他们两个的不同，于是对董允说：“我常常认为你与费文伟的才器气质差不多，现在我全明白了。”先主立太子，费祎与董允都是舍人，升为庶子。后主刘禅即位后，任费祎为黄门侍郎。丞相诸葛亮南征返回，百官都到十里外去迎接他，这些人年岁和官位都比费祎高，而诸葛亮却特地让费祎与他同坐一辆车，从这件事起大家对他都刮目相看。诸葛亮考虑到刚从南方征战回来，故任命费祎为昭信校尉出使东吴。孙权性格不仅诙谐滑稽，且幽默得无所拘束，诸葛恪、羊瞆等都才学渊博，果断善辩，辩锋屡起、诘难纷至，而费祎辞和语顺、义旨笃实，据理答难，终未被屈。于是孙权对他十分器重，对他说：“你是天下有德才的人，必当成为蜀国的辅佐大臣，恐怕再也不能常来我们东吴了。”费祎返归蜀国后，被升为侍中。诸葛亮率军北往驻守汉中，请费祎作参军。费祎因为奉命出使办事符合皇帝旨意，故常被派使吴国。

建兴八年(230)，他被调任中护军，后又调任司马。这时军师魏延与长史杨仪两个相互憎恶，每次坐在一起便发生争吵，魏延有时还举刀向杨仪比划，杨仪则涕泪横流。费祎常常坐在他们中间调解，劝喻开导评判是非，故在诸葛亮活着的时候，能够发挥魏、杨两人的才能，这都是费祎的补救调解的功劳。诸葛亮死后，费祎为后军师。不久，代蒋琬为尚书令。蒋琬从汉中返至涪县，费祎被升为大将军，录尚书事。

延熙十一年(248)，费祎出京驻守汉中。自蒋琬至费祎，虽然自身在外，但京中庆奖赏罚刑杀施威，都事先咨询，由他们决断然后施行，受到后主的推重信任的程度以至如此。

后在延熙十四年(251)夏，费祎返回成都，成都善观天象云气者说都城中没有宰相之位，因此冬天他又前往北方驻守汉寿。延熙十五年(252)，后主诏命费祎成立府署。

延熙十六年(253)的岁首大会，魏国投降过来的郭脩也在座。费祎尽欢畅饮沉醉，被郭..手刃刺死，朝廷追赠费祎谥号为“敬侯”。其子费承继承爵位，为黄门侍郎。费承的弟弟费恭，娶公主为妻。费祎的长女许配太子刘璿为妃。

姜维传，姜维，字伯约，天水郡冀县人。他幼年丧父，与寡母一起生活。喜好郑玄的经学。他出仕任本郡上计掾，州里征召他为州从事。姜维的父亲姜礒曾是天水郡功曹，时逢羌、戎少数民族叛乱，他挺身护卫郡守，死在战场，故此姜维受赐官为中郎，天水郡参军。

建兴六年(228)，丞相诸葛亮出师祁山，当时天水郡太守外出巡视，姜维和功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等一同随行。太守听到蜀军将到而各县都纷起响应，怀疑姜维等随行诸人怀有二心，因此当夜逃亡去把守上圭阝。姜维等发觉太守已去，追赶不及，赶到上圭阝城门下，城门已闭，太守不让他们进城。姜维等又一同返还冀县，冀县同样不收留他们。于是姜维等只好到诸葛亮那里。正赶上马谡在街亭战败，诸葛亮带领西县一千多户及姜维等收兵返回，因而姜维与母亲失散。诸葛亮征用姜维为仓曹掾，官加奉义将军，封当阳亭侯，当时年纪二十七岁。诸葛亮在给留府长史张裔、参军蒋琬的信中说：“姜伯约对自己的职任忠心勤奋，思考问题详细周密，考察他的德行，即使李绍和马良等也不及他。此人的确为凉州的上等士人。”又说：“应先交给他五六千禁中兵卒。姜伯约非常敏于军事，既有胆略勇义，又精通用兵之道。此人忠心于大汉，而且才力过人，将军事大权交给他，宜派他进宫朝见主上。”后来姜维被升任为中监军、征西将军。

建兴十二年(234)，诸葛亮病逝，姜维回到成都，任右监军、辅汉将军，统率各军，又被晋封为平襄侯。延熙元年(238)，姜维随大将军蒋琬驻守汉中，蒋琬升为大司马后，姜维任司马，多次独领一部分军队西进。延熙六年(243)，姜维被升为镇西大将军，兼凉州刺史。

延熙十年(247)，他又被升为卫将军，同大将军费祎一起任录尚书事。同年，汶山平康县少数民族叛乱，姜维率军讨伐平息了反叛。又出兵陇西、南安、金城的边界，在洮西与魏国大将军郭淮、夏侯霸等交战。胡王治无戴等带领自己的部族归降，姜维送他们归返并对他们作好安排。

延熙十二年(249)，后主刘禅赐授姜维假节，使之再从西平出兵，不胜而还。姜维自以为自己熟悉西地风俗，且自负自己的才能武艺，计划联合各羌人、胡人的部落为羽翼，认为这样可以截占陇地以西的地方。姜维每每想要大举兴兵，费祎常常不听其谋而加以限制，拨给他的兵马不超过一万人。

延熙十六年(253)春，费祎去世。同年夏天，姜维率领数万人马从石营出兵，经由董亭，包围南安，魏国雍州刺史陈泰前往洛门解围。姜维因粮尽而退兵。次年，朝廷加姜维官为督中外军事。又出兵陇西，代理狄道县县长李简献城投降。姜维进兵包围襄武县，与魏国将军徐质交锋，斩首破敌，魏军败退。姜维乘胜进军，俘降不少敌兵，将河间、狄道、临洮三县的的百姓迁徙后引兵返还。

后在延熙十八年(255)，又与车骑将军夏侯霸等一道从狄道出兵，在洮西大败魏国雍州刺史王经，王经的部队死亡几万人。王经退守狄道城，姜维率军包围狄道城。魏国征西将军陈泰率领军队前来解围，姜维退兵驻扎钟题。

延熙十九年(256)春，姜维于驻地被任命为大将军。于是又整顿军马，与镇西大将军胡济约定在上圭阝会师，胡济失约未按期而至，故此姜维在段谷被魏国大将邓艾击败，士卒四散，死者很多。大家由此怨忿指责，而陇地以西地区也骚动不宁，姜维引咎自责，自请削职贬官，被降为后将军，行大将军事。

延熙二十年(257)，魏国征东大将军诸葛诞在淮南反叛，拉出一部分关中军队东下。姜维想要乘敌方空虚进袭秦川，再次率领数万人马出骆谷，径直扑向沈岭。这时魏国在长城积囤的粮食很多而守兵甚少，探听姜维军队将到，都十分恐慌。魏国大将军司马望带兵抵御，邓艾也从陇右出兵前往相救，都驻军长城。姜维前进驻守芒水，倚山结寨扎营。司马望、邓艾傍依渭水坚守营寨，姜维几次率兵下山挑战，司马望、邓艾置之不应。

景耀元年(258)，姜维听到诸葛诞城破兵败的消息后，率军返回成都，重被任命为大将军。当初，先主刘备留魏延镇守汉中，都是重兵坚守各营寨以抵御外敌，敌人如果来攻，使他们越不过防御设置。至兴势战役，王平抵拒曹爽，都袭用此种办法。姜维提出，以为交错防守各营寨，虽合于《周易》“重门”的道理，但只可防御敌人，却不能获得更大的好处。不如探听敌军来到，各营寨即都收兵积粮，退守汉、乐二城，使敌军进不了平川，并且以镇守层层关隘来抵御敌人。有敌来犯时，让游击部队并进伺机攻击敌人。敌军攻关不得破，四野又无粮，从千里之外搬运粮草，自然疲乏不堪。待其退却之时，各城一齐出兵，与游击部队并力进击，这是歼灭敌人的好办法。于是命令督守汉中的胡济退守汉寿，将军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远等处都建置防御工事。

景耀五年(262)，姜维率众出兵汉城、侯和，被邓艾击败，退还驻守沓中。姜维本是托身异国羁旅他乡，连年攻战未立功绩，而宦官黄皓在朝廷玩弄权术，右大将军阎宇与黄皓狼狈一气，黄皓阴谋废除姜维代之以阎宇。姜维也怀疑黄皓，故自己颇感危惧，不再返还成都。

景耀六年(263)，姜维上表给后主刘禅说：“听说钟会在关中整军练兵，企图进取我国，应该同时派遣张翼和廖化督率各军，分守阳安关口、阴平桥头，以防患于未然。”黄皓崇信鬼神巫术，说敌人最终不能自致，启奏后主中止这次军事计划，而朝中其他大臣全不知道此事。及至钟会即将进攻骆谷，邓艾即将进入沓中，然后才派遣右车骑将军廖化前往沓中援助姜维，派左车骑将军张翼、辅国大将军董厥等，前往阳安关口作为各边防营寨的外援。等蜀军出发到阴平时，听说魏国将领诸葛绪向建威进军，故蜀军驻扎下来等待敌人。一个多月后，姜维被邓艾击败，退守阴平。钟会攻打包围汉、乐二城，另派将领进攻关口，蒋舒开城投降，傅佥奋战阵亡。钟会攻打乐城，未攻下，听说关口已经攻下，便率军长驱直往。张翼、董厥刚到汉寿，姜维、廖化也舍弃阴平退到那里，正与张、董会合，都退保剑阁抵抗钟会。钟会致姜维书信说：“公侯您文武全才，超世谋略，功扬巴、蜀，声播华夏，远近无不推崇。每每思念以往，我们同朝共沐大魏教化，吴季札、郑子产的友谊，可用来譬喻我们之间的关系。”姜维并不复信，而是布置各军扎营守险。钟会进攻不下，加之粮草运输路程遥远，便计划撤军。而此时邓艾从阴平由景谷道小路进入蜀境，在绵竹战败诸葛瞻。后主刘禅向邓艾请降，邓艾进驻成都。姜维等一开始听说诸葛瞻战败，又有传说说后主准备死守成都，也有传说说后主打算东往吴国，还有传说说后主要南往建宁，于是姜维退兵到广汉、妻阝县一带，在途中查明情况虚实。不久后主下令，姜维方放下武器，解除铠甲，到涪县钟会军前投降。将士们都十分忿怒，拔刀砍石。钟会厚待姜维等，把印号节盖暂时都还给姜维。钟会同姜维出则同车，坐则同席，钟会对长史杜预说：“用姜伯约来比中原的名士，即使诸葛诞、夏侯玄也赶不上他。”钟会在构陷邓艾后，邓艾被监押囚车送往魏都。钟会带着姜维等进入成都，自称益州牧，反叛魏国。钟会要给姜维五万人马，作为先锋部队。魏国将士十分愤怒，杀死钟会及姜维，姜维的妻子儿女都被杀害。谷阝正撰文论述姜维说：“姜伯约居上将之显位，处群臣之首列，住室简陋，家无余财，侧室无侍妾之欢，后庭无音乐之娱，衣服仅求够用，车马仅求乘用，节俭饮食，不华不奢，公家所给费用，随时用尽不留。分析他这样做的原因，并非为了激励贪浊者抑制情欲，限制自己，只是满足于现有条件，而无过多要求。人们谈论古今人物，常常赞扬成功者而贬低失败者，赞誉高位者而贬抑在下者，都认为姜维错投蜀国最后身死家灭，因此贬损他，而不进行具体分析，这与《春秋》褒贬人物的义旨极不相同。像姜维这样好学不倦、清廉朴素，应为一代之楷模。”当年与姜维一道进入蜀国者，梁绪官至大鸿胪，尹赏官至执金吾，梁虔官至大长秋，都在蜀亡国之前即已离开人世。

三国蒋琬心得体会范本篇六

一直以来，我是一个自以为聪明的人，很多事上手极快，理解力也强，偏偏于游戏却是空白一片，笨手笨脚来形容是绝不为过的。估计我的智商能玩好也就是只用一个鼠标就能玩转的游戏，伟大的三国群英传1很多年前应我而生了。而恰好这一段时间找工作极为敏感，于我自己，于我周围，常常不由自主，很多东西都与现在的人生相印证。倒也发现许多有意思的东西。

东汉末年分三国，乱世出英雄，而三国群英传1的最精彩章节就是在讨伐董卓时期，这个时代，各个或流芳百世或遗臭万年的英雄都出现了。那选谁做君主呢？这里秃显了“跟对人”也即是“立场问题”的重要性，找一个好的老板极为重要。选董卓最好，猛将如云，吕布一出，谁与争锋，110的武力，挡者披靡，不见血不还的，直杀得尸横遍野，血流成河，日月无光，怪不得小舞姐喜欢他呢，这么厉害，我见了也喜欢。曹操也厉害，曹操手下的实力更平均，且地形有利，和刘备最近，先把刘备给灭了，抓了张飞和关羽，108和109的武力啊，每次看到刘备那个城，都是口水横流。而如果选了袁术之流，要地没地，要人没人。就等着郁闷吧。公孙攒最可怜了，连他自己才三个武将，可以搜索的武将都没有。不过选公孙攒最难也是最有收获的君主，下面以公孙攒为主题继续。

选了这么个孱弱的君主实在是太悲惨不过的事了，地处北方偏远之地，苦寒不说，不可以搜索就是说找不到人才，21世纪人才最贵，这句话是不错，只是范围宰了些，管他什么世纪，人才都最贵。所以第一要务就是要找一个好地方。南方总是比北方好啊，连城也不要了，扯了张大旗就出去了。渐次向南，袁绍这厮太可恨了，刚找了座城池，连口热茶都没喝呢，屁股还没坐踏实呢，丫的就派了一支部队过来，把我撵得东逃西串，南上北下啊。最后一想要什么城，大丈夫何患无家，流浪着静待时机好了。靠，老子还驴友呢，资深的！唉，这也是没有办法的办法。

选公孙攒你不得不耐心，他只有混水摸鱼得实力，好比时大笔下的御泠堂，就待各方势力相互拼杀之后，体力，兵力，技力都没恢复的时候，狠狠的杀过去。说不定能捞一把，捞不着也没关系，打不过就跑嘛，反正他也不会追过来。但这种等待也有学问，要在两方势力相持的地方，因为早期大家都在扩张势力，肯定要起冲突。

等公孙攒积累了一定的实力，有了几座城，有了几彪人马后。曹操的和董卓的，袁绍的势力早已做大了，没办法人家的起点本来就高嘛。这是又果断的重要，看准了哪座城稍微薄弱些，立即衔枚走马，杀他个干干净净去。尤其要注意曹操的动向，抓了这老小子，那一帮猛将如云，以后再大杀四方。很好，很好。

最后感慨一下，其实人生本就游戏一场，只不过游戏输了可以重来，而人生是一场没有彩排的游戏。

三国蒋琬心得体会范本篇七

蒋琬是三国时期的一位重要人物，他是曹魏政治家，西晋初年的大臣。他在当时的政治生涯中担任过很多职务，包括太子洗马、东莱县令、沃阳令等等。同时，他也是一名文学家，著有《江表传》等多部作品。蒋琬的一生经历了汉末乱世到三国鼎立的历史时期，他为何能在这样的时代留下足迹呢？这与他卓越的才干、忠诚与清廉息息相关。

第二段：阐释蒋琬的才干和忠诚。

蒋琬是一位才华横溢的政治家，在他的漫长的官场生涯中，展现出了卓越的才干和积极向上的进取精神。他广泛学习各种知识，并能够熟练地运用于实践中。他作为曹魏的一名官员，非常忠诚于曹丕和曹植，并为他们效力了多年。即便在曹植失势后，也并未因此改变自己的态度。这种忠诚精神是蒋琬一生最为重要的品质，也是许多人所欠缺的品质之一。

第三段：强调蒋琬的清廉之道。

蒋琬的清廉之道一直是他生命中最为重要的一部分。他一心向公，身为官员，始终坚持中立、公正，不为私心所动，不受任何贿赂、利益诱惑。同时他对贪污腐败深恶痛绝，自持廉洁，率先垂范，不同于那些虚有其表的政治家。以此，他获得了很高的声誉，并被评为一位忠诚且清廉的官员，在历史上被优美地称作“清流”之士，这也是他所处政治局势的体现，更是他伟大的品格所在。

第四段：分析蒋琬的成功之道和对今人的启示。

从蒋琬的一生可以看出他的成功之道，他的忠诚、才干、清廉，与卓越的领袖素质、正确的价值观和强烈的使命感息息相关。今天我们也可以借鉴蒋琬的成功之道。在现代的社会中，我们也必须做一个忠诚，具有良好品质，清廉公正的人。我们必须坚持良心和道德，追求人类文明进步，不断学习，创新，进取，以时刻跟上这个快速发展的时代步伐，让自己成为一个不断进步的人。

第五段：总结，强调蒋琬的美德。

蒋琬的美德是他一生所追求的目标，他用自己的一生向我们展示了忠诚、才干、清廉这些品质的重要性。他的一生是一座宝藏，告诫我们在人生的道路上要追求正义，要用行动去传扬美德的魅力，这代表着一种伟大的精神追求和发展的方向。今天，我们应该向蒋琬这样的英雄致敬，展示自己的美德，同时也要通过自身的努力，为我们的社会繁荣和国家崛起作出贡献。

三国蒋琬心得体会范本篇八

蒋琬，字公琰，东汉末年著名的政治家、军事家和学者，被称为“讲武之道”的代表。他卓越的才华和无私的奉献精神给后世留下了深远的影响。近期，我有幸参观了蒋琬墓，深感敬意之情油然而生。在这次参观中，我更深刻地体会到蒋琬的伟大和他对我们今天的启示。以下是我关于蒋琬墓的心得体会。

蒋琬墓位于江苏省扬州市，坐北朝南，占地面积广阔。墓前仪容庄重，石碑刻有蒋琬事迹和他的名言警句。蒋琬是一位温文尔雅的学者，他从小喜爱读书，崇尚品德修养。他在官场上十分低调，不追求名利，只关注国家民生和大义。参观蒋琬墓，我深深感受到蒋琬的高尚情操和他无私奉献的精神。

第二段：蒋琬对国家和人民的贡献。

蒋琬是一位杰出的政治家和军事家。他在东汉末年，为解救天下沦于混乱的局面，积极投身于政治和军事事务。蒋琬担任过辅佐刘备的重要职务，为刘备的统一战争做出了重大贡献。他用智慧和勇气，平定了内乱，为长治久安奠定了基础。他还积极推行改革，提倡农业生产和军事制度的调整，有效地恢复了社会秩序和人民生活的稳定。蒋琬墓所承载的历史意义和对国家和人民的贡献，让我深感敬佩。

第三段：蒋琬的学识和智慧。

蒋琬不仅是一位出色的政治家和军事家，同时也是一位博学多才的学者。他精通经书和史书，对历史和政治有着独到的见解。他的学识和智慧使他能够深入分析问题，科学决策，为国家的发展做出了重要贡献。参观蒋琬墓，我仿佛感受到了这位学者的智慧光芒，深为他的学识和才华所折服。

第四段：蒋琬的人格力量和道德观念。

蒋琬一生坚持崇尚正义和道德的原则。他在官场上清廉自持，不为个人利益而妥协。他始终坚持以公心为怀，为国家和人民负责。他的高尚道德观念让人深为钦佩。站在蒋琬墓前，我不禁思考：作为当代人，我们应该学习蒋琬的正直和坚守道德原则，保持一颗纯洁的心灵，为社会和国家的发展贡献力量。

第五段：蒋琬对今天的启示。

参观蒋琬墓不仅是一次历史之旅，更是对当下社会的反思和启示。我们今天依然面临着各种挑战和困境，需要以蒋琬为榜样，发扬他崇高的精神，坚守自己的信念和道德准则。我们应该明白，只有通过不断学习和提高自己的素养，才能有能力应对当前的复杂局势，并为社会的进步做出积极贡献。蒋琬墓之行，让我更加深刻地认识到了这一点。

总结：

参观蒋琬墓是一次难得的机会，让我对这位伟大的政治家和军事家有了更深刻的了解。蒋琬的崇高品质、对国家和人民的贡献、学识和智慧、人格力量和道德观念以及对今天的启示，都使我深感敬佩和感慨。我相信，只要我们以蒋琬为榜样，秉持着我们内心的初衷和信念，我们一定能够为社会的进步和发展做出自己的贡献。

三国蒋琬心得体会范本篇九

三国时期，蒋琬是刘备的忠臣之一，曾经在刘备的劝说下，离开马超加入刘备一方，立下了赫赫战功。蒋琬是一个充满智慧和胆识的人，他的为人处事深受刘备的赏识。他的一生给我们留下了很多值得学习和思考的东西，下面将从他的忠诚、勤勉、智慧、诚实和奉献五个方面来谈谈我的心得体会。

首先，蒋琬的忠诚令人肃然起敬。在三国时期的乱世中，忠诚的价值被放大了。蒋琬是一个标准的忠臣，他明白自己的责任是什么，并全心全意地为国家和皇帝着想。他对刘备忠诚耿耿，始终坚信刘备是天下英雄，为了刘备可以不顾个人的得失。他放弃马超这样的天下名将，投靠刘备，为刘备建立了一支强大的军队，参与了许多重要的军事行动，为刘备立下了赫赫战功。他的忠诚让我深受触动，也让我深刻认识到忠诚的力量。

其次，蒋琬的勤勉使我深感敬佩。蒋琬不仅在战场上勇猛无比，而且在平日里也是异常勤勉的一个人。他对文治武功都十分钻研，熟悉古代典籍，博览群书。他精通兵法，为刘备提供了许多有益的战略建议。他对军事的热爱使他不惜一切代价去学习，去实践。他为人正直，严于律己，从不偷懒，也不马虎。他的勤勉给我树立了一个学习上的楷模，让我明白了付出就会有收获，只有不断努力，才能取得成功。

第三，蒋琬的智慧给我留下了深刻的印象。蒋琬是一个明智、机智的人，他善于思考和判断。他在各种情况下都能应对自如。在战场上，他以独到的眼光观察战局，能够准确地分辨出敌我双方的优势和劣势，从而制定出最为合理的战略。在朝廷上，他能运用巧妙的手法，化解内外矛盾，保持稳定。他的智慧给我很大的启示，让我明白了智慧和勇猛并重，智者方能善战，因为只有智者才能做到左右逢源。

第四，蒋琬的诚实让我感到震撼。他对于朝廷的贪污腐败从来都是毫不退缩，对于不法之徒从来都是义正言辞。他的正直和坚持给我很大的鼓舞，也让我明白了诚实是一个人所应有的品质。只有正直诚实的人才能够立足于世，才能够获得别人的尊重和赞许。

最后，蒋琬的奉献精神给我留下了深刻的印象。他毫不犹豫地为了国家和人民去做贡献，为了辽阔的疆土去流血。他没有为个人的名利所迷惑，而是将自己的一生都献给了国家和人民。他的奉献精神让我深受鼓舞，同时也让我明白了奉献是一种责任和义务，只有担当起这个责任，才能够真正成就一番事业。

总而言之，蒋琬作为一位忠诚、勤勉、智慧、诚实和奉献的人，他的一生都为我们树立了榜样。他的经历给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅。在今天这个社会，我们也应该向他学习他的优点，刻苦学习，锱铢必较，诚实守信，为国家和社会做出自己的贡献。

三国蒋琬心得体会范本篇十

三国演是一部经典的中国话剧作品，以三国时期为背景，以著名的三国英雄刘备、关羽、张飞等人物为主线，展现了那个英雄辈出的年代的荣耀与痛苦。通过观看三国演，我深刻体会到了团结的力量、人性的复杂以及历史的重要性。以下是对三国演的心得体会。

首先，三国演让我深刻体会到了团结的力量。在那个乱世年代，三国之间为了争夺天下展开了一系列的征战。面对强大的敌人和残酷的战争，个人的力量显得微不足道。只有通过团结和合作，才能够战胜强敌，维护家国安宁。在三国演中，刘备、关羽、张飞等人一起筹谋对抗曹操的势力，他们的信任和默契是他们成功的关键。这让我深刻体会到了只有团队的力量才能够战胜生活中的各种困难和挑战。

其次，三国演也展现了人性的复杂。剧中的人物都有各自的优点和缺点，他们并不是完美无暇的英雄，而是真实的人物。刘备仁德又宽厚，但有时过于忧虑自私；关羽威武勇猛，但有时过于顽固执拗；曹操机智多谋，却也在权力面前失去了良知。这让我明白了每个人都有自己的短板，都有自己的妥协和权衡。人性的复杂性使得我们更加需要理解、宽容和包容。只有通过互相理解和宽容，我们才能够建立良好的人际关系，实现个人的价值和生活的幸福。

第三，三国演让我认识到了历史的重要性。通过三国演，我对历史的了解更加深刻。三国时期是我国历史上一个重要的转折点，也是一个充满传奇色彩的时期。通过三国演，我了解到了刘备等人英勇抵抗曹操，维护了中华民族的尊严和荣耀。同时，我也感受到了那个时代的动荡和苦难。历史是我们的根，了解历史可以帮助我们更好地认识我们自己，更好地面对和理解现实。

最后，三国演的精彩演出让我深受启发。在三国演中，演员们通过精湛的演技和身临其境的表演，将那个波澜壮阔的三国时期再现在观众面前。他们的精彩演出让我更加激发了对艺术的热爱和追求。我深深地被他们的表演所打动，也被他们倾注在舞台上的勇气和激情所感染。这让我明白只有付出更多的努力和热情，才能够成就一番伟大的事业。

总的来说，三国演是一部令人难忘的话剧作品。通过观看这部作品，我深刻体会到了团结的力量、人性的复杂性、历史的重要性以及艺术的魅力。这些体会让我更加懂得了珍惜团队和友情，更加认识到了人性的多样性，更加了解到了历史的重要性，也更加热爱艺术，愿意为之付出更多的努力。我相信这些体会将会对我的人生产生积极而深远的影响。

三国蒋琬心得体会范本篇十一

蒋琬，字公琰，是东汉末年时期的杰出人物之一，同时也是蜀国重要的政治家、军事家。他深得刘备的信任，为蜀国的政权稳定与发展做出了巨大贡献。蒋琬的一生，展现了他高尚的品质和杰出的才能。在三国历史上，他是一个令人敬佩的人物。通过研究蒋琬的一生，我深感他成功的原因主要有三个方面：才智过人、操守端正、长于谋略。

首先，蒋琬具备才智过人的特质。他与刘备相识于青州时，曾为刘备解疑答惑，展示了自己卓越的才能。在蜀国建立后，蒋琬被任命为丞相副司马，可见他既有政治才能，又有军事才干。蒋琬善于以善辩和言辞深刻的技巧，征集汇报信息，为刘备提供重要的参考。他的智慧和才智在蜀国的发展中发挥着重要的作用。

其次，蒋琬的操守端正，为他赢得了广泛的敬仰。在沉浸在权力之中的大多数人来说，他不沉迷于享受权力，却坚持清廉正直。在蜀国建立之初，他重用人才，注重崇尚廉洁，以身作则。他经常对身边的人说：“十指不沾阳春水，寸断山林未许销。”这种操守深受蜀国百姓的欢迎，也建立了蜀国政府的良好形象。

最后，蒋琬擅长谋略，是蜀国政府的智囊。他深刻理解政治的本质，并能运筹帷幄。蒋琬善于分析战局，判断形势，为刘备提供了许多重要的战略和策略。在蜀国和东吴的战争中，蒋琬以巧妙的计策帮助蜀国取得了重大的胜利。他所提出的“井井有条”之策，在政治、经济、军事等各方面都取得了良好的效果。

总之，通过研究蒋琬的一生，我们可以看到他具备才智过人、操守端正、长于谋略等优秀品质，这也是他成功的原因。他的一生为后世留下了宝贵的财富，对于我们今天的人生也有许多启示。蒋琬的事迹告诉我们，只有具备杰出的才能和高尚的品质，才能成为真正的伟人。我们应该好好学习他的为人处世之道，努力提升自己的才能和修养，追求更高的人生境界。

三国蒋琬心得体会范本篇十二

《三国演义》自古就正是一个津津乐道的话题，而《三国演义》塑造了些性格鲜明、影响深远的艺术形象:曹操、刘备、孙权、诸葛亮、张飞、关羽、赵云、黄忠等等。而读三国，我认为就得先读懂曹操。

从黄巾起义到三国鼎立，曹操一路披荆斩棘。“魏国公”是曹操当时的称号，曹操努力了一辈子，尽心尽力辅作黄帝，征刘表、收袁绍、征刘备、战东吴，最后将天下分作三国鼎立的效果，我敬佩他。曹操有谋略，也有才干，他打着汉献帝的名号发布施令，北讨南伐，有胜也有败，虽然不清楚历史上的曹操究竟是个什么样的人，但我佩服的，是他的智慧与谋略。

而第五十回的“曹操败走华容道”则是我最喜欢的故事情节，有人不理解为什么，这可是关羽放走了曹操啊，是刘备错了，不该派关羽去守华容道的。三国时期，没有谁对谁错，只有深谋远想、才能步步为营。其实刘备让关羽守在华容道，并料定他会放走曹操是有原因的——维持当时的三国鼎立之势。为什么这么说呢?因为一旦在华容道杀了曹操，弱小的蜀国心被强大的吴国所灭，这是刘备最不愿意发生的事，所以才选择了让关羽守华容道并放走曹操。不得不说刘备的深谋远虑和聪明才智。

曹操，本应在后人之书里被称为堂堂的“魏武帝”，乱世豪杰”只因他在攀登上权力的高峰时，脚下的白骨比其他二人（刘备、孙权）多了一些，便遭人不齿。以史为监，以史为例，从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的道理。《三国演义》本身就是真理，不仅是因为那些不拘小节的谋略和才智，让人佩服、让人敬仰。他还教会了我做事要深思熟虑，再三而后行。在生活中，当我们遇到矛盾时也应该大度一些。

《三国演义》，一串串的“之、乎、者、也、哉，”讲述的是一段扑朔迷离的历史，读三国，让我身处这个充满魔力的“三国世界”我深深沉浸在其中，我还要在这个“三国世界”中继续探索，发现更多做人的道理。

三国蒋琬心得体会范本篇十三

三国时期在中国历史上占有非常重要的地位，它不仅仅是一个时期，更是一个历史悠久、文化丰富的时代，对中国人民的精神文明和文化传承都产生了深远影响。而其中的三国法更是被誉为东方法治的代表之一，它在提高司法效率、维护社会秩序、保障民生方面发挥着重要的作用。通过学习三国法，我深刻认识到了法律的作用与意义，也从中明白了一个人应该如何遵纪守法，做好自己的本分。

第二段：三国法的法律原则。

作为东方法治的代表之一，三国法在法律原则上具有自己的独特性。我认为，三国法的主要法律原则可以归纳为以下几个方面：公正；公平；公正。公正体现在司法审判工作中，每个案件都要经过完整、科学、严格的程序来处理，并依据法律规定来定罪量刑；公平是指法律在适用上的一致性和平等性，对所有人都一视同仁；公开是指司法程序的公开透明，让人民群众能够全程地监督并获得相应的信息。

第三段：三国法的特点与优点。

三国法的特点和优点与很多法律制度具有不同之处。比如，三国法旗帜鲜明地反对虚伪的言行，并强调公正、公平、公开的原则，以确保司法系统长期稳定和有效。此外，三国法还具备科学性、严密性和实践性，科学性体现在三国法在适用上非常精准、准确，并能够在现实生活中具有显著的效果；严密性是指其法条具有明确性、规范性和严密性，在适用上不会出现歧义和矛盾；实践性则是指三国法在司法实践中能够有效地解决实际问题，并赢得了广泛的社会认可和支持。

第四段：三国法的启示与反思。

通过学习三国法，我也受益匪浅，认识到了法律的意义和作用，并从中得到了很多启示和反思。首先，三国法告诉我们，作为一个公民，每个人都应该遵纪守法，不以个人主观意志挑战法律制度。其次，在社会交往中，我们应该遵循公正、公平、公开的原则，既要尊重他人的合法权益，也要为自己的权益维护和争取。最后，在人生道路上，我们应该明确自己的人生目标和价值观，自觉接受社会任务，推动人类文明进步，为美好的未来而努力奋斗。

第五段：结语。

通过学习三国法，我深刻认识到了法律的作用和意义，也明白了一个人应该如何做好自己的本分，遵纪守法，树立正确的人生价值观，在日常生活中掌握正确的知识和技能，积极地为社会进步和人类文明进步做出自己的贡献。相信，在不断地学习、实践和探索中，我们一定会取得更大的进步和成就，让三国法在今后的生活中发挥更加重要和积极的作用。

三国蒋琬心得体会范本篇十四

蒋琬，字伯约，汉族，岑阳（今湖南岑岭）人，生于东汉末年。蒋琬年轻时就有卓越的才华和胆略，曾在东吴军阀孙策手下任职。三国时期，他先后为刘备、孙权两家提供过智谋和帮助，其中创作的著名计谋“降魏投蜀”更是帮助刘备巩固了一统江山的基础。蒋琬不仅才华出众，而且品德高尚，被历史评价为正直、忠诚、忠贞不渝的带兵谋略家。在历史上，蒋琬是三国时期的名将之一，对于三国时期的政治、军事和文化都有着重要的影响。

第二段：阐述蒋琬的智谋和文化传承。

蒋琬不仅有卓越的文化才能，而且在为刘备、孙权两方助战时，展现出了高超的智谋和出色的带兵能力。他曾经设计智取中原，曾经并肩作战孙权，更是在取得襄阳的激战中表现出了卓越的谋略。蒋琬对于文化的传承也有着深远的影响，他是东汉末年权威文人郑玄的门生，后为《郑注》撰写注释，奠定了此书在文化史上的重要地位。

第三段：分析蒋琬的人物形象和品格。

蒋琬的修养和人品堪称一时之优秀。他待人真诚，绝不欺骗、虚伪。做事坚持原则，忠于我方，当面直言不讳，表现了不屈不挠的较真个性。同时，蒋琬还非常尽职尽责，为主公的安危担忧并制定出恰当的计划，可谓为主公分忧而无怨言，是明智而忠诚的带兵领袖。

第四段：总结蒋琬的贡献和思想。

历史告诉我们，蒋琬是一个兼备智谋、品德高尚的领袖。他的一生充满智慧和理想，对于三国历史的进展和文化交流作出了巨大贡献。同时，蒋琬具有积极向上的思想，注重文化传承和民生治理，为后代留下了良好的榜样和启示。

第五段：蒋琬的启示和现实意义。

蒋琬的思想和品格对于现代人来说仍有着深刻的启示和现实意义。始终要强调“大公无私”的原则，在政治、文化、经济等方面强调尽责和担当，注重主张和实践中共享社会、文化等方面的公共利益。从历史中汲取智慧，承袭追求理想的精神和品质，蒋琬的一生总是充满着启迪和启迪，值得每一个现实生活中的人们深思和借鉴。

三国蒋琬心得体会范本篇十五

“三国法”是指刘备、关羽、张飞等人的忠诚、孙权、周瑜等人的智谋、曹操、司马懿等人的权谋。他们的故事早已成为历史的经典。而在这个历史剧中，三国时代的法制更是值得我们反思和学习。在本文中将分享个人对“三国法”的体会和感悟。

第二段：稳健的法律观念。

对于三国时代的人来说，法律和刑罚是维护社会秩序的不可或缺的手段。在三国时代，刑罚严格，所有行为都必须遵守规定。而对于领导者来说，法律思维也是非常重要的。他们遵循法律，依法行事，不以个人意志为转移。这样，才能实现真正的公正和平等。

第三段：合理的法律制度。

三国时代的法律制度是比较完善的。三国主要是基于官制和土地制度建立的。它不仅明确了官员的职责和权利，也确立了人民的土地权属关系。同时，它还规定了税收和赋役制度。这个制度具有推动力，推动了社会的发展和稳定。

第四段：公正的司法制度。

三国时代的司法制度不仅应该有法律制度，而且应该有透明和公正的司法制度。这需要刻录着负责审判案件的法官的旗帜，依照法律和公平原则，作出公正的判决。法官不能以权谋私，而法律也应该保证那些被错判的人得到公正获释的机会。

第五段：结语。

“三国法”让我们清醒地认识到了法律和法制的重要性，也让我们体会到了合理、透明和公正的法制对社会和人民的促进意义。因此，我们应该推进我们的法律制度，让它更切实地服务于我们的社会和人民。只要我们尊重法律，对待法律才是可以被接受的，这样我们才能在公正和平等的社会中享受和谐的生活。

三国蒋琬心得体会范本篇十六

三国演是我最近观看的一部电影，该片讲述了三国时期著名将领曹操、刘备、孙权之间的纷争与殊死搏斗。通过观看这部电影，我深深体会到了人与人之间的智慧与勇气的较量，以及历史的变幻与不确定性。以下是我对《三国演》的心得体会。

首先，该片展现了曹操的智勇与统帅能力。曹操是三国时期令人敬畏的一位将领，他精于用兵，善于设计战略。在电影中，曹操不仅有出色的军事才能，还展现出了他对政治的敏锐洞察力。他勾结权臣，打败了当时的皇帝袁绍，使自己得到了巨大的权力。曹操所展示出的智慧和勇气令我敬佩不已，也感受到了历史中真正的英雄气概。

其次，刘备的坚韧和忍耐给我留下了深刻的印象。在电影中，刘备失去了许多亲人和友人，也经历了多次逃亡和困境。但是他从未放弃过对天下的追求。他一直以仁义之心待人，即使在困境中也不忘为他人着想。刘备的坚持让我深受鼓舞，他的人格魅力更是令我折服。

最后，孙权的智慧也给我留下了深刻的印象。孙权在电影中展现出了他在政治上的巧妙应对与谋划。他与曹操和刘备之间保持着一种平衡，赢得了他们的尊重与信任。孙权的一系列决策和突发事件中的反应都显示了他的睿智与冷静。他的行动计谋在电影中扮演了决定性的角色，而他的处事风格也给了我许多启示。

通过观看《三国演》，我深刻认识到历史的变幻无常。在片中，曹操、刘备和孙权的命运似乎都受到了某种无形的力量驱动，他们的行动又与时代的需求紧密相连。无论是英雄还是平凡人，都随历史的变化而折射出各自不同的光芒。这让我更加明白，人类历史和命运的复杂性，没有绝对的英雄也没有绝对的失败者。

此外，电影也给了我思考和启示。历史上的三国时期发生了许多激烈的战争与篡权斗争，但同时也展现了人性中的光明与希望。曹操、刘备和孙权之间的智慧较量，犹如人生中不同的选择和抉择，我们可以从中学习到一些智慧和勇气。历史的教训告诉我们，只有明智的决策和正确的价值观，才能在变幻莫测的人生道路上行稳致远。

总的来说，观看《三国演》给了我许多感悟和体会。曹操的智勇，刘备的坚韧和忍耐，孙权的智慧都深深地震撼了我。同时，这部电影也让我认识到历史的复杂性和人生充满着各种变数。它让我明白了选择的重要性，也教会了我在困境中坚持不懈的品质。感谢《三国演》给我带来的启示和思考，我相信这部电影将一直激发人们对历史和人性的思考与探索。

三国蒋琬心得体会范本篇十七

三国演是我国优秀的古典剧目之一，由后人创编而成。我有幸观看了这场精彩的演出，并且从中获得了许多心得与体会。下面我将通过五段式的形式，向大家分享我对三国演的体验和感悟。

第一段：开始的震撼。

演出开始时，鼓声震耳欲聋，瞬间点燃了我对戏剧的热情。全场一片黑暗，只有台上的灯光显得格外亮眼。接下来，舞台上忽然出现了精心设计的舞台道具和布景，仿佛把观众带入了那个动荡的三国时代。演员们出场时的气势磅礴，令我仿佛看到了真正的将军和谋士。他们的表演技巧精湛，塑造角色的刻画深入人心。这一幕幕精彩的场面让我瞬间沉浸其中，完全忘记了自己是在观看演出。

第二段：剧情的起伏。

三国演的剧情跌宕起伏，扣人心弦。剧中的主要人物刘备、关羽、张飞等九个国士无双的英雄形象栩栩如生地呈现在观众面前。随着剧情的发展，他们的命运开始交错，往来于各个国家之间。他们要应对内外外敌人的围攻，随时面临着生死考验。而经典的对白和激烈的对峙场面更是给人留下了深刻的印象。这一切让我对三国时代的历史更加感兴趣，也让我深切地体会到了战争带来的残酷和人性的百态。

第三段：人物塑造的魅力。

三国演中的人物塑造令我难忘。每个角色不仅个性鲜明，而且都有着在特定情况下展现出的情感和智慧。例如，关羽的义薄云天，张飞的勇猛直率，曹操的机智狡诈等等，都让人对这些历史人物的形象有了更加深入的认识。他们塑造的人物形象既真实又生动，每个台词都饱含着情感，唤起了观众的共鸣。

第四段：道德观念的启示。

三国演虽然是一部历史剧，但其中也蕴含着许多深刻的道德观念。例如，诚信、忠诚、仁爱等等。刘备始终保持着高尚的人格，表现出了高尚的品质和才智；曹操则追求自己的权势，无论付出多少代价，都要达到目的。这些人物的对比让我思考人生的意义，也让我更加珍惜真诚和友爱之间的关系。

第五段：激动人心的结局。

演出的高潮是剧中的最后一幕，也是整个剧情发展的转折点。刘备在与曹操的决战中获胜，终于达到了统一中原的目标。他站在高处，面对着满场观众，豪情万丈地说出：“蜀国天下是我刘备的了！”这一刻，观众们一起鼓掌欢呼，也仿佛分享了刘备的喜悦和成就。整个演出在欢呼声和掌声中落下了帷幕，观众们留下的都是欢欣和对历史的向往。

三国演是我近年来观看的一场精彩演出，让我对中国古代历史和文化有了更加深入的了解。通过观看这场演出，我不仅领略到了中国传统文化的魅力，也被其中的英雄传奇和道德价值所感染。希望更多的人能够去欣赏这场精彩的演出，从中获得力量和启示。

三国蒋琬心得体会范本篇十八

蒋琬字公琰，零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏惧知名。琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。

军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。琬见推之后，夜梦有—牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之，呼问占梦赵直。直曰：“夫见血者，事分明也。牛角及鼻，‘公’字之象，君位必当至公，大吉之征也。”顷之，为什邡令。先主为汉中王，琬人为尚书郎。

建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。举茂才，琬固让刘邕、阴化、庞延、廖淳，亮教答曰：“思惟背亲舍德，以殄百姓，众人既不隐于心，实又使远近不解其义，是以君宜显其功举，以明此选之清重也。”迁为参军。五年，亮住汉中，琬与长史张裔统留府事。八年，代裔为长史，加抚军将军。亮数外出，琬常足食足兵以相供给。亮每言：“公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。”密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

亮卒，以琬为尚书令，俄而加行都护、假节、领益州刺史、迁大将军、录尚书事、封安阳亭侯。时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。延熙元年，诏琬曰：“寇难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡劳其暴虐，遂相纠结，与之离隔。睿大兴众役，还相攻伐。囊秦之亡，胜、广首难，今有此变，斯乃天时。君其治严，总帅诸军屯任汉中，须吴举动，东西掎角，以乘其畔。”又命琬开府，明年就加为大司马。

东曹掾杨戏索性简略，琬与言论，时不应答。或欲构戏于琬，曰：“公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎!”琬曰：“人心不同，各如其面;面从后言，古人之所诫也。戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”

又督农杨敏曾毁琬，曰：“作事愦愦;诚非及前人。”或以白琬，主者请推治敏。琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰：“苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。复何问邪?”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死。

琬心无适莫，得免重罪。其好恶存道，皆此类也。

琬以为昔诸葛亮数窥秦川，道险运艰，竞不能克，不若乘水东下。乃多作舟船，欲由汉、沔袭魏兴、上庸。会旧疾连动，未时得行。而众论咸谓如不克捷，还路甚难，非长策也。于是遣尚书令费祎、中监军姜维等喻指。琬承命上疏曰：“芟秽弭难，臣职是掌。自臣奉辞汉中，已经六年，臣既暗弱，加婴疾疢，规方无成，夙夜忧惨。今魏跨带九州，根蒂滋蔓，平除未易。若东西并力，首尾掎角。虽未能速得如志，且当分裂蚕食，先摧其支党。然吴期二三，连不克果，俯仰惟艰，实忘寝食。辄与费祎等议，以凉州胡塞之要，进退有资，贼之所惜;且羌、胡乃心思汉如渴。又昔偏军人羌，郭淮破走，算其长短，以为事首，宜以姜维为凉州刺史。若维征行，衔持河右，臣当帅军为维镇继。

今涪水陆四通，惟急是应。若东北有虞，赴之不难。“由是琬遂还住涪。疾转增剧，至九年卒，谥曰恭。

子斌嗣，为绥武将军、汉城护军。魏大将军钟会至汉城，与斌书曰：“巴蜀贤智文武之士多矣，至于足下、诸葛思远，譬诸草木，吾气类也。桑梓之敬，古今所敦。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓，当洒扫坟茔，奉祠致敬。愿告其所在!”斌答书曰：“知惟臭味意眷之隆，雅托通流，未拒来谓也。亡考昔遭疾疢，亡于涪县，卜云其吉，遂安厝之。

知君西迈，乃欲屈驾修敬坟墓。视予犹父，颜子之仁也，闻命感怆，以增情思。“会得斌书报，嘉叹意义，及至涪如其书云。后主既降邓艾，斌诣会于涪，待以交友之礼。随会至成都，为乱兵所杀。斌弟显，为太子仆。会亦爱其才学，与斌同时死。

刘敏，左护军、扬威将军，与镇北大将军王平惧镇汉巾。魏遣大将军曹爽袭蜀时，时议者或谓但可守城，不出拒敌，必自引退。敏以为男女布野，农谷栖亩，若听敌人，则大事去矣。遂帅所领与平据兴势，多张旗帜，弥亘百余里。会大将军费祎从成都至，魏军即退。敏以功封云亭侯。

费祎字文伟，江夏(黾阝)人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。

璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与韦欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之。允有难载之色。祎便从前先上。及于丧所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而韦晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝于文伟优劣未别也。

而今而后，吾意了矣。“。

先主立太子，祎与允为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群僚于数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。亮以初从南归，以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊誖等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还，迁为侍中。亮住北住汉中，请祎为参军。以奉使称旨，频烦至吴。

建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶。每至并坐争论，延或举刀拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世。各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。

延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫。祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳!君信可人，必能办贼者也。”祎至，敌遂退，封成乡侯。琬固让州职，祎复领益州刺史。祎当国功名，略与琬比。十一年，出住汉中，自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断然，后乃行。其推任如此。后十四年夏，还成都，成都望气者云都邑无宰相位，故冬复比屯汉寿。延熙十五年，命祎开府。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。祎欢饮沉醉，为循手刃所害，谥曰敬侯。子承嗣，为黄门侍郎，承弟恭，尚公主。

祎长女配太子璿为妃。

姜维，字伯约，天水冀人也。少孤，与母居，好郑氏学。仕郡上计掾，州辟为从事。

以父冏昔为郡功曹，值羌、戎叛乱，身卫郡将，没于战场，赐维官中郎，参本郡军事。

建兴六年，丞相诸葛亮军向祁山，时天水太守适出案行。维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。太守闻蜀军垂至而诸县响应，疑维等皆有异心，于是夜亡保上邽。维等觉太守去，追迟，至城门，城门已闭，不纳。维等相率还冀，冀亦不入维。维等乃俱诣诸葛亮。会马谡败于街亭。亮拔将西县千余家及维等还，故维遂与母相失。亮辟维为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，时年二十七。亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰：“姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。”又曰：“须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。

此人心存汉室而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。“后迁中监军、征西将军。

十二年，亮卒，维还成都，为右监军、辅汉将军，统诸军，进封平襄侯。延熙元年，随大将军蒋琬住汉中。琬既迁大司马。以维为司马，数率偏军西入。六年，迁镇西大将军，领凉州刺史。十年，迁卫将军，与大将军费祎共录尚书事。是岁，汉山平康夷反，维率众讨定之。又出陇西、南安、金城界，与魏大将军郭淮、夏侯霸等战于洮西。胡王治无戴等举部落降，维将还安处之。十二年，假维节复出西平，不克而还。维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。

十六年春，祎卒。夏，维率数万人出石营，经董亭，围南安。魏雍州刺史陈泰解围至洛门，维粮尽退还。明年，加督中外军事。复出陇西，守狄道长李简举城降。进围襄武，与魏将徐质交锋，斩首破敌，魏军败退。维乘胜多所降下，拔河间狄道、临洮三县民还。后十八年，复与车骑将军夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王经于洮西，经众死者数万人。经退保狄道城，维围之。魏征西将军陈泰进兵解围，维却住钟题。

十九年春，就迁维为大将军。更整勒戎马，与镇西大将军胡济期会上邽。济失誓不至，故维为魏大将邓艾所破于段谷，星散流离，死者甚众。众庶由是怨讟，而陇已西亦骚动不宁。维谢过引负，求自贬削。为后将军，行大将军事。

二十年，魏征东大将军诸葛诞反于淮南，分关中兵东下。维欲乘虚向秦川，复率数万人出骆谷，径至沈岭。时长城积谷甚多而守兵乃少，闻维方到众皆惶惧。魏大将军司马望拒之，邓艾亦自陇右，皆军于长城。维前住芒水，皆倚山为营。望、艾傍渭坚围，维数下挑战，望、艾不应。景耀元年，维闻诞破败，乃还成都。复拜大将军。

初，先主留魏延镇汉中，皆实兵诸围以御外敌。敌若来攻，使不得人。及兴势之役，王平扞拒曹爽，皆承此制。维建议，以为错守诸围，虽合《周易》“重门”之义，然适可御敌，不获大利。不若使闻敌至，诸围皆敛兵聚谷，退就汉、乐二城。使敌不得入平，臣重关镇守以扞之。有事之日，令游军并进以伺其虚。敌攻关不克，野无散谷，千里县粮，自然疲乏。引退之日，然后诸城并出，与游军并力搏之，此殄敌之术也。于是令督汉中胡济却住汉寿，监军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，又于西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远皆立围守。

五年，维率众出汉。侯和为邓艾所破，还住沓中。维本羁旅托国，累年攻战，功绩不立。而宦官黄皓等弄权于内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。维亦疑之，故自危惧，不复还成都。六年，维表后主：“闻钟会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化诣督堵军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。”皓征信鬼巫，谓故终不自致。启后主寝其事，而群臣不知。及钟会将向骆谷，邓艾将人沓中。然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平，闻魏将诸葛绪向建威，故住待之。月余，维为邓艾所摧，还住阴平。钟会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅佥格斗而死。会攻乐城，不能克。闻关口已下，长驱而前，翼、厥甫至汉寿，维、化亦舍阴平而退。适与翼、厥合，皆退保剑阁以拒会。

会与维书曰：“公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴、汉、声畅华夏，远近莫不归名。

每惟畴昔，尝同大化，吴札、郑乔，能喻斯好。“维不答书，列营守险。会不能克，粮运县远，将议还归。而邓艾自阴平由景谷道傍入，遂破诸葛瞻于绵竹。后主请降于艾，艾前据成都。维等初闻瞻破，或闻后主欲固守成都，或闻欲东入吴，或闻欲南人建宁。

于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令乃投戈放甲，诣会于涪军前，将士咸怒，拔刀斫石。

会厚待维等，皆权还其印号节盖。会与维出则同舆，坐则同席，谓长史杜预曰：“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。”会既构邓艾，艾槛车征，因将维等诣成都，自称益州牧以叛。欲授维兵五万人，使为前驱。魏将士愤发，杀会及维，维妻子皆伏诛。

郤正着论论维曰：“姜伯约据上将之重，处群臣之右。宅舍弊薄，资财无余，侧室无妾媵之亵，后庭无声乐之娱。衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽;察其所以然者，非以激贪厉浊，抑情自割也。直谓如是为足，不在多求。凡人之谈，常誉成毁败，扶高抑下，咸以姜维投厝无所，身死宗灭，以是贬削，不复料擿，异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也。”维昔所俱至蜀，梁绪官至大鸿胪，尹赏执金吾，梁虔大长秋，皆先蜀亡没。

三国蒋琬心得体会范本篇十九

第一段：引言（200字）。

蒋琬（1532年-1602年），字弘文，号坑山，南京云南人，明代政治家、军事将领。他功成名就后，曾被封为左都督，以文治武功闻名于世。然而，蒋琬的生平事迹和他所代表的价值观并不被后世广泛传承，他的墓因此显得有些冷清寂寞。近期我有幸参观了蒋琬墓，并对此有了一些新的认识和体会。

第二段：墓碑的简洁与高大（200字）。

我先注意到的是蒋琬墓碑的简洁和高大。墓碑上只刻有蒋琬的名字和生卒年份，没有任何赞美词或传记文字。这个简单而高大的墓碑给人一种肃穆的感觉，让我不禁心生敬畏之情。蒋琬的生平功绩虽然辉煌，但他却没有特意追求声名和荣誉，墓碑的简洁中似乎透露出他自谦低调的性格和为国家忘我的奉献精神。

第三段：孤寂的环境与荒废的保护（300字）。

然而，令人遗憾的是，蒋琬墓的环境显得十分孤寂和荒废。墓园内的绿化不够完善，植被长势凌乱，给整个景区带来了一丝凄凉与废墟的气息。而且，由于缺乏相关的修缮和保护，墓园中还有零散的垃圾和破旧的建筑。这种不合适的环境存在感，无疑映射出我们对于历史文化的疏忽和对先贤的不敬。

第四段：反思与思考（300字）。

蒋琬墓的孤寂和荒废给我带来了思考，我们作为一个国家，对于历史文化的传承和保护是否做得足够？是否应该加大对历史遗迹的保护力度？尽管蒋琬的事迹并不像其他历史人物那样广为人知，但他作为一个先贤，他所代表的价值观、精神和奉献精神都值得后人去学习和弘扬。因此，我们应该重新审视对历史文化的态度，加强对墓地的维护与保护，使先贤的精神传承于后人。

第五段：对蒋琬精神的思考与表达（200字）。

蒋琬身为明代政治家和军事将领，他的一生都在为国家和人民奋斗，他的一生都在追求国家的繁荣和人民的幸福。这种为国家忘我、为民族舍生忘死的精神值得我们深思。蒋琬墓的荒废和冷清在某种程度上反映出现代社会对于先贤精神的冷漠和轻视，我们应该重新思考并传承这种精神，弘扬蒋琬的奉献精神。

总结：

蒋琬墓的简洁、荒废和孤寂给人留下了深刻的印象，也给我带来了一些深入思考。我们应该重新审视对待历史文化的态度，并加强对历史遗迹的保护工作。同时，我们也应该学习和弘扬蒋琬的奉献精神，将其传承于后人。只有如此，我们才能更好地理解和尊重先贤，为国家和社会的繁荣发展贡献自己的力量。