中国时代发展心得体会高中和感想 中学时代心得体会(三篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。优质的心得体会该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

对于中国时代发展心得体会高中和感想一

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新，读后感《《乡土中国》读后感》。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：

首先是执行私人道德。"私"的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于"家庭"的概念，在中国，"家庭"这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。

中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。

当然，中国的本质还是乡土的，即使她从"农业大国"到"工业大国"。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的"各走各路"的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的"泥土味"是不会失去它的香气的，所以老有一些"城市人"在那里鄙视"乡下人"，那就有点可笑了。

以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。

对于中国时代发展心得体会高中和感想二

尊敬的各位领导，老师们，亲爱的同学们：

大家早上好！

我是高x（x）班的，今天我演讲的题目是：飞翔吧！用你那骄傲的翅膀。

x月的早晨，阳光明媚，天气正好。微风拂过，绿叶招摇。

同学们，此时此刻，我内心平静，我的目光滑过你们的眉间，我看到的是你们青春洋溢的笑脸，感受到的是你们所特有的骄傲与自豪，这让我不禁联想到梁启超先生的《少年中国说》：红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风光吸张！

高一的同学们，我看着你们，仿佛看到了当初在人群中静默的那个自己。所是转眼间，已经物是人非，当年那块承受着我生命重量的地板，如经已没了我的位置，被你们取而代之。看着略显稚气的脸庞，我很想问问你们，何谓成长，何谓长大？我认为，所谓的长大，就是离开我们的爸爸妈妈，那温暖的港湾越来越远，我们也就越发思念他们。所以高一的同学们，没关系，如果你们想家，想念你们的爸爸妈妈，说明你们已经长大了！

同学们，不要悲伤。不怕告诉你们，我有一个习惯，45°角仰望的习惯。但是我还得告诉你们，我仰望的不是悲伤，而希望，我看到的不全是星星，还有月亮！

高二的同学们，昨夜的你是否又在辗转反侧，彻夜难眠？今天的你又是否会忘了来时的路，明天的你又是否还能找到前行的灯塔？

同学们，不要迷惘，你们猜一下，十年前的今天我早上在做什么？你们肯定猜不到，让我告诉你们吧，十年前的今天早上，我起床后的第一件事情是将羊圈里的羊赶到山上去。但是今天早上，我们寝室的同学可以作证，我起床后没有去放羊。所以同学们，希望你们始终记住：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

身在高三的同学们，你们是不是也和我一样，看着黑板上的倒计时，发现每天的休息时间越来越少，每天有越来越多的练习要做，每周有越来越多的考试要考？同学们，也没有关系。

不要犹豫，不要退缩。青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知其自由之精神，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。谁说我们就是温室里的花朵？我觉得大家更像我们身后的这棵大树，太阳能晒干它的皮肤，但晒不干它炽热的血液，大雪能压断它的枝桠，却压不断它坚韧的脊背，尽管经历狂风暴雨，但依然能发出生命之芽。

此时此刻，我的内心又不平静。因为我看到，我们的祖国还不够强大，我们的民族还不够繁荣。同学们，这也是为什么，今天我会站在这里。当年周总理“为中华之崛起而读书”，他做到了，当年的青年喊着“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的口号奔赴抗日战场，他们也做到了。而今天，轮到我们了，少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。同学们，我们今日之所学，今日之所锻炼，全都是为了能在十年后、二十年后更好地完成这个时代所交给我们的神圣使命呐！

同学们，努力吧！在生命的旅途上燃烧自己；奋斗吧！青年是早上八九点钟的太阳，我们有着源源不尽的光和热；拼搏吧！践行我们当初喊出的誓言，为祖国学习！

同学们，用你那骄傲的翅膀，飞翔吧！

对于中国时代发展心得体会高中和感想三

中国有句老话：“少年强则国强，少年富则国富。”同样，少年们的梦想也是国家的梦想。因为每个人的梦想汇聚在一起，则有我们的——中国梦。

梦是什么?梦是每个人人生追求的目标，理想。很多人为了达到自己的目标，完成自己的梦想，努力过，坚持过。

在我出生的时候，科技不算太发达。那时候家庭经济也不是很富足，所以，我每天都在盼望着能够玩起手机，我可以吃上一些进口的东西。

现在，科技已经比较发达，百姓们的生活质量也比较好，每个人家里有几部智能手机已经不算稀奇了。

我那几个儿时的梦想，现在几乎随便就都完成。但是，这对于现在的我来说，并不会太激动或满足。我现在的梦想就是我生活的环境可以干净一点。我相信很多人都有这个梦想，从而拼凑起一个中国梦。

“哗啦啦——哗啦啦”。这种声音几乎很少听见了，家门前那条河不再有这种清新自然的声音，留下来的，是那河两旁的垃圾和空气中臭烘烘的气味。

家中面朝河的那一面窗户，几乎长年不开。每当周围居民靠近它时，都不敢呼吸，屏着气快步离开河。

外公常靠在那扇闭着的窗前。一次，我好奇他究竟在看什么，走上前，看到这黑不溜秋的河道，不经意地说了一句：“这河好脏好臭啊!”外公瞥了瞥我，又转向河道那边，说：“你不知道，在我小时侯，这条河清得可以见底，我们每次在夏天，一下课，就跑到这里，放下书包，脱掉衣服，直接跳到水里。”到了爸妈妈小时候，虽然河不如曾经那么干净了，但至少还能洗洗拖把，河里不知道谁放了一些鱼虾，我们有时侯还钓上几只，洗一洗，还可以吃。现在啊!哎!什么虾呀!鱼呀!钓上来，谁吃啊!养几天就放回河里。”

说完，外公就走开了，在一旁抽起烟，我还靠在那里，幻想着外公所描述的那条清清的河。

我又有了一个愿望：我可以生活在干净的家园，这条河可以变干净。

在不久，国家及政府推出了“五水共治”行动，我当时就很开心，这条河终于可以不再臭臭的啦!

因为这条河影响了很多居民，所以被整治得比较早。但河实在是太脏了，淤泥多、垃圾多、鱼虾的尸体也多，所以整治了将近一年，这条河终于不再发臭了。

河边也建起了小道，方便了沿岸居民。河也不再有垃圾，在另外一边有两个垃圾桶，每天早上，清洁工就会过来打扫。

一切突然间就感觉很美好。

还有一句话：“保护环境，人人有责!”在中国各地也流传甚广。中国梦，我的梦。美丽中国，我的中国梦。