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参观长沙革命景点心得体会实用 长沙红色基地参观感悟心得(三篇)

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参观长沙革命景点心得体会实用 长沙红色基地参观感悟心得(三篇)
2023-01-10 09:55:27    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

主题参观长沙革命景点心得体会实用一

延安精神,就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们的党是靠艰苦奋斗起家的,我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史,从在上海成立到井冈山时期,从遵义会议到延安时期,从西柏坡到夺取全国政权,从新中国成立到改革开放新时期,我们的每一个成就、每一次胜利,都离不开艰苦奋斗。毛泽东虽然日理万机,还在杨家岭的山脚下耕种了一块地。朱德总司令在王家坪开了3亩地,种了10多种蔬菜,从前线回延安的同志都喜欢到他那里打牙祭。周恩来、任弼时被评为纺线能手。刘少奇吃小米胃疼,但他把撰写《论共产党员修养》所得稿费全部缴纳党费,依然坚持吃小米饭。三五九旅将士“背枪上战场,锄禾斗田庄”,硬是把人迹罕至的南泥湾变成陕北的好江南。这样的事例不胜枚举。1946年,安娜·路易斯·斯特朗访问延安,她在访问记录中写道:“党的负责干部,住在寒冷的窑洞,凭借微弱的灯光,长时间的工作,那里没有讲究的陈设,很少物质的享受,但是住着头脑敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人。”她认为“解决远东命运的、解决中国命运的,不在于美国,不在于南京,而在延安”。

延安精神,就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府,被誉为“民主的政治,廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说:“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套,没有乞丐,也没有令人绝望的贫困现象,人们的衣着和生活都很俭朴,人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。

延安精神,就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作,如《中国革命战争的战略问题》》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说,没有开拓创新,既不会有延安精神,也不会有毛泽东思想。

延安精神,就是实事求是的思想路线。用实事求是来概括我们党的思想路线,也是在延安时期。延安时期我们党在思维方式上,反对教条主义,着力推进马克思主义中国化,成功解决了如何从“把马克思主义教条化,把共产国际指示和苏联经验神圣化”的迷信中解放出来的历史任务,实现了马克思主义基本理论同中国实际相结合的历史性飞跃;在行为选择上,求真务实,展现出宏大的“中国作风”和“中国气派”,成功解决了马克思主义中国化面临的文化认同与重构问题;在精神风貌上,开拓进取,不唯书、不唯上、只唯实,尊重实践,善于调查研究,勇于坚持真理、修正错误,全党各级干赴延安参观学习心得体会

“到延安去”是一个多么亲切而又令人神往的一个词句。在当时,曾激励了无数进步青年和人士勇于投身革命洪流之中;在之后,同样吸引了社会各界人士的参观学习。不论是当时,还是之后;不论是敌人,还是朋友,中国共产党在延安领导人民所干的革命事业,在令人称赞的同时,也令人深思。究竟共产党人施了什么“魔法”,在如此恶劣的环境下,吸引了那么多进步青年和人士,甘愿为之抛头颅、洒热血;究竟用了什么“法术”,使得小米加步枪有如此神威,令日本侵略者闻风丧胆,令蒋介石反动派不堪一击。带着这些思考,8月26日至30日,我随机关党委赴延安参观学习。

延安精神,就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们的党是靠艰苦奋斗起家的,我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史,从在上海成立到井冈山时期,从遵义会议到延安时期,从西柏坡到夺取全国政权,从新中国成立到改革开放新时期,我们的每一个成就、每一次胜利,都离不开艰苦奋斗。毛泽东虽然日理万机,还在杨家岭的山脚下耕种了一块地。朱德总司令在王家坪开了3亩地,种了10多种蔬菜,从前线回延安的同志都喜欢到他那里打牙祭。周恩来、任弼时被评为纺线能手。刘少奇吃小米胃疼,但他把撰写《论共产党员修养》所得稿费全部缴纳党费,依然坚持吃小米饭。三五九旅将士“背枪上战场,锄禾斗田庄”,硬是把人迹罕至的南泥湾变成陕北的好江南。这样的事例不胜枚举。1946年,安娜·路易斯·斯特朗访问延安,她在访问记录中写道:“党的负责干部,住在寒冷的窑洞,凭借微弱的灯光,长时间的工作,那里没有讲究的陈设,很少物质的享受,但是住着头脑敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人。”她认为“解决远东命运的、解决中国命运的,不在于美国,不在于南京,而在延安”。

延安精神,就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府,被誉为“民主的政治,廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说:“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套,没有乞丐,也没有令人绝望的贫困现象,人们的衣着和生活都很俭朴,人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。

延安精神,就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作,如《中国革命战争的战略问题》》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说,没有开拓创新,既不会有延安精神,也不会有毛泽东思想。

延安精神,就是实事求是的思想路线。用实事求是来概括我们党的思想路线,也是在延安时期。延安时期我们党在思维方式上,反对教条主义,着力推进马克思主义中国化,成功解决了如何从“把马克思主义教条化,把共产国际指示和苏联经验神圣化”的迷信中解放出来的历史任务,实现了马克思主义基本理论同中国实际相结合的历史性飞跃;在行为选择上,求真务实,展现出宏大的“中国作风”和“中国气派”,成功解决了马克思主义中国化面临的文化认同与重构问题;在精神风貌上,开拓进取,不唯书、不唯上、只唯实,尊重实践,善于调查研究,勇于坚持真理、修正错误,全党各级干部形成说实话、鼓实劲、办实事、求实效的优良作风。实践表明,只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。

延安时期在中国革命史上的地位,毛泽东曾作过这样的评价,他指出,陕北有两点:一是落脚点,二是出发点。具体说,延安是红军长征的“落脚点”和抗日战争的“出发点”,总之,是中国革命走向全国胜利的“转折点”。

在延安时期孕育的延安精神,是我们党的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富。我们今天的形势和条件同延安相比发生了很大变化,但中国共产党人无论过去、现在和将来,都要世世代代继承下去,发扬下去,使延安精神永放光芒。

主题参观长沙革命景点心得体会实用二

x医院:

贵医院在方面积累了丰富的经验,非常值得我们学习和借鉴。

为此,我司非常重视,拟于x年xx月xx日,由带队一行xx人前往贵司参观学习方面的成功实践和宝贵经验,参观内容主要是……,盼予接待为感!

此致

联系人:,联系电话:

附:参观学习人员名单

x公司

x年xx月x日

主题参观长沙革命景点心得体会实用三

古时候的人砌房子是非常讲究“前有照,后有靠”的。咱们宝镜面临荷花塘,背靠青山。相传宝镜鼻祖何应祺于清顺治7年(1650年)由道县溯沱水、冯河而上,见这里松林古藤婆娑,泛发宝光,清塘漾碧盈盈,尤如明镜,取名“宝镜”,便在此建宅定居,迄今已有356年,后嗣传至第18代。整个宝镜古民居布局坐东朝西,建筑风格类似于江南民居,占地80余亩,房屋108间。由北往南依次分布为围姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋等五个部分组成。所有建筑耗时近20_年,其中新屋的建设就耗时9年。

首先可以看到的是四根高大的桅杆,上面悬挂着大红灯笼和彩旗,足见当年屋主的地位显赫。在当时那个年代,必须是进士以上才能立桅杆。现在大家请看我脚下这块长方形的石条,旁立“马到止(址)”石头,上书“文武官员至此下马”。意思是文武官员到此地就得下马步行前去拜访。

村庄正前方是一个呈“八”字形的大门,位于中央。当时,要有知府的名誉才可以砌“八”字门楼,平民砌是违法的。左侧是武书房,右侧是文书房。何氏家族是非常“重教育人”的,早在18世纪末就建立了四所学堂供子孙就学。建立了规范而先进的教育奖励机制。凡本族子弟不分贫富,只要能读书者,都由公田租谷供读;对考学优秀的实行重奖。据《何氏族谱》记载,清朝有才子40余名,其中庠生14名,佾生2名,贡生4名,廪生3名,大学生7名,进士10名,职员10名;至民国年间,出官数名;现在海内外工作的人士80余名,宝镜真可谓是人杰地灵。

请大家顺我手指的方向往上看,这一排两层楼房长80米,深10米。大家猜猜看,这一排房屋原来是什么人居住的呢?告诉您,这楼房是给这个家族的长工居住的,下面有九间马厩,上面有18间长工房。整个居室建筑风格按江南画舫设计。当年何家智中了进士后进京考顶子,回家的路上在武汉渡长江时,夜晚见江里轮船层层楼房十分好看,便请工匠设计了这幢船形吊楼。而门前这半圆形的石板叫做“月台”,它的设计意图是登这艘“轮船”的台阶。

从古至今,有许多名人墨客都到过咱们宝镜。清湖南善后督办唐生智、湖南督学使者江标、陆宝忠、道州知州施启宇等都在此留下了墨迹。1964年,海燕电影制片厂亦到此地拍摄电影《多喜之家》。1994年,潇湘电影制片厂到此地拍摄过《漫长的边界》。

大家随我往里走,去探索一下宝镜古屋的奥秘。跨进这个门槛,咱们可见一扇门,而两边又留有通道,这门设立在这里有什么作用呢?原来这是上下轿门!轿门设计十分特别,在门楼的里面专门立两根门柱,中间设计两扇镂空花门,轿子就停在里面,方便主人上下轿,站在这里自然能让人想象出当年主人是何等的威风廉廉、雍容华贵。这个小阁在古时称其为更务室,相当于现在的传达室,起上传下达作用。

现在我们来到的是何氏家族建筑群中最有代表性的建筑—新屋,是第九代、第十代育栗、步月、步廷父子三进士所创建的。整个堂屋由下堂屋、中堂屋、上堂屋三部分构成,均有天井,号称“三进大堂屋”。从上堂屋左右侧门可通往两边的小堂屋,小堂屋向大堂屋开门,与两旁厢房构成长房,前面各有天井三个。整体称为九井十八厅。

走进这座房屋,我们就可以感叹着当时建筑的考究。首先我们要跨过这两排石板,过这两排石板还有讲究的喔,大家可以随便挑一条路走,待会我再告诉您其中的小秘密。好了,大家都过来了,左边这条石板排列比较稀疏是给成年人通过的,而右边这条石板排列比较紧密当然是给小孩子通过的啦!

村内每个堂屋均有题匾,高80厘米,长2米左右,起警戒后人的作用,也表现了主人的涵养。如咱们这座新屋下堂屋“积德延龄”、中堂屋“厚德载福”、上堂屋挂“望重古稀”,字体笔力遒劲,端庄大方,有阴刻和阳刻之分。

清代时江华有30名进士,咱们宝镜村就有10名,占了三分之一,在这10名中,咱们这间新屋就出了6个进士。

好了,咱们来看这个天井,具有通风、采光、防火、排污的作用。每个天井都由四块完整的长条青石围边,底下由三块完整的青石板平铺。

宝镜古民居群是一座建筑艺术的宝库,特别是在雕刻上具备较高的审美价值,从门当到户对,从窗阁到围栏、从门檐至椽梁,都体现了劳动人民对美的追求,宝镜古民居群的雕刻以木雕和石雕为主,大家随处可见。在技巧上有圆雕、浮雕及镂空等多种形式,形象惟妙惟肖、栩栩如生,寓意深刻含蓄,以体现富贵吉祥为主,入画的形象主要有梅、竹、菊、喜鹊、松鼠、麒麟、龙、凤、鹿、房屋、人物等,有的组画还带有故事性。有的浮雕为镶嵌而成,可以取下来,嵌入物以瓷片为主,上绘红花绿叶等形象。

这里是神龛,是用来供奉神佛和先祖用的。何氏家族文化为何能源远流长,可能跟他们的信仰以及孝顺离不开的吧。

我们现在来看一间比较有代表性的房间,这里是一间小客厅,是主人单独会客用的。穿过小客厅来到的是一间卧室。这张床叫“雅床”,选用上好的樟木精雕而成。其侧旁镂空花窗可支出一个木架,用于挂放主人的衣物,不用时可收回,即为雕花窗阁,既体现了雕刻的艺术性,又体现了雕刻的实用性。您可以仔细瞧瞧上面雕刻是多么的精妙绝伦。那边还有一个精致的脸盆架也是精美无比的。

参观完前厅,我们现在来到的是后院,后院共两层,16间房屋。左右两边还砌有两个亭子供玩耍。那么后院又是谁居住的呢?后院是绣楼,是给何家的小姐居住的。当时这里居住着八位小姐和八位小姐的贴身丫环。现在各位男同胞有幸参观到了咱们小姐的闺房,以前这里可是“男士止步”的喔!

咱们宝镜的房屋建筑巷道连通所有的房屋,多数巷道均有顶盖物,能做到晴不曝日、雨不湿鞋,具有防雨防晒功能;巷道道口及房屋的主要通道都有门,门槛及顶部条石均凿有方眼,设木栓,利于锁管,具有良好的防盗功能;村庄外围还建有围墙,与后山隔离部分的围墙还有防止火势向山上蔓燃的功能;充分体现了宝境古民居功能的全面性。

清代进士刘其璋把“宝镜八景”描绘如仙家胜境:松林淡月、槐社夕阳、虹桥锁翠、螺蚰浮岗、响泉遗韵、曲水回澜、珠塘漾碧、宝塔酣青。处处皆景,美不胜收。

村后临山处建有四层高炮楼,称其为“明远楼”,可用枪炮在此射杀远距离来犯之敌,同时也是了望台,用于警戒敌人。民国年间,全村共有八十余条枪用来防御外敌。大家可以登上明远楼去一览咱们宝镜全景。

我的讲解到此结束,现在是自由参观时间,谢谢!

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