2023年中国式酒局心得体会怎么写(精选9篇)

写心得体会可以让人们更加深入地了解和认识自己，提高自我认知的能力。写心得体会时要保持积极的心态，认真对待，不断提高自身的写作水平。分享一些优秀的心得体会，希望能够激励大家在学习和工作上不断进步和成长。

中国式酒局心得体会怎么写篇一

中国式酒局应酬是许多商务场合必备的技能，是一种包含了社交礼仪、文化传统、人际关系和商业技巧的综合体。在这样一种应酬场合中，如何表现得得当不仅影响着自己的形象，也与获取成功的机会息息相关。从刚开始的敬酒、聊天，到后来的表态、谈判，每一步都需要正确的方法和技巧。本文将围绕中国式酒局应酬学的经验和思考，探讨应对这种场合的一些方法。

第二段：了解应酬场合的文化传统。

在中国传统文化中，饮酒热情好客并不是陌生的概念。酒具有沟通人与人之间的功能，能够调合心情，化解矛盾，增进感情。如何在酒局中跟人相处？定量不醉、不失态度，让客人觉得自己受到尊重和尊敬。酒局中要不乱喝，也不要完全拒绝喝，而是酌情饮用，尊重自己和他人，表现出自己的礼节与个性。当然，酒局的场合也不能过分注重酒的数量和品种，应注重人际关系的建立和纯洁情感的发展。

第三段：和人交流的方法。

在酒局中与人交流也是很重要的，轻微的微笑、自我介绍、礼节用语会增强人与人之间的好感。了解对方的职业、工作等情况，并提出适当的问题，也可以展示自己的聪明才智、交往能力、洞察人性，进而得到大家的更多关注。有时候，还需要及时表达自己的观点，或者同意或者反对，这也是在酒局中获得信任和情感的一个手段。

第四段：正确的拒绝方法。

在酒局中，有时候人们会压力山大，因为他们要照顾到自己的生活和工作，而这场酒局可能不是他们期望的，甚至可能会浪费他们的时间和金钱。这种情况下，正确的拒绝应该是礼貌而有力的。可以试着问候他们或表达自己的感谢，也可以说出对如何重视这个环节的感受和意见。此外，不要做出令人难堪和伤害他人感情的决定，如尽量不用拒绝带有攻击性的态度，从而在“门外的人”中保留好人际关系。

第五段：总结。

在中国的商务领域中，酒局应酬是一种相当常见的社交场合。在这个场合中，人们不仅可以通过紧密的联系，建立友谊，进而达成合作，而且还能通过互相认识和交流，进一步提升自己的人际关系和成长。但注意，在应对酒局时，一定要尊重对方，表现真正的自我，避免涉及敏感话题，拒绝不当，不要带有攻击性，便可达到应酬的最终目的。

中国式酒局心得体会怎么写篇二

中国式酒局是中国传统文化中流行已久的一种社交形式，尤其在商务社交中更加普遍。它一般以在饭店或者酒楼为主，伴随着丰盛的酒席和多种款式的美食，它是一个场合，让大家都能尽情放松和交流彼此的思想和想法。酒局的主持人通常是业务员或者企业家，通过包场或预定桌位来安排整个活动，其目的是在舒适、愉悦的环境中进行商务交流。

中国式酒局有着比较固定的流程，通常包括点菜、开宴、敬酒、互敬、唱歌、饮茶、送客等程序。在酒桌上运用得当的敬酒以及畅谈话题也是十分重要的。除此之外，还需要注意以下几点：

1.预算务必得到确认；

2.选择时间和地点要恰当；

3.不宜超量饮酒；

4.要注意言行举止，要尊重他人，在饮酒事件中要切记饮酒不开车。

中国式酒局可以促进商业合作、增进人际关系、拓展社交圈，这些都是非常珍贵的技能、信息和资源。在这种场合中，我们可以通过向别人展示自己的意见和建议来自我表现，提高自己在同行业中的影响力和竞争力，还可以向他人请教经验和技巧，以便更好地提高自己的能力和素养。

在中国式酒局中，要成功，就需要一些巧妙的技巧和策略，以给受邀者留下良好的印象并更有效地促进商务合作，比如：

1.畅谈自己的事业和发展计划；

2.对于他人提出的问题，没有确切答案时，应靠自舒服和八面玲珑的容颜来化解局势；

3.通过懂得微笑、问候、致谢等礼仪，表现出自己的素质。

第五段：总结及建议。

综上所述，中国式酒局是一种很特殊的社交场合，不仅有很高的商业价值，而且也是一个增进人际交往，扩大社交圈的重要渠道。因此，我们应该在与人交流的时候，多注意行为礼仪和交际技巧，提高自己的沟通能力。同时，也应该保持交谊活动的热情和开放心态，活跃自己在各个领域的思想和创意，使自己更加具有竞争力和影响力。

中国式酒局心得体会怎么写篇三

中国式母爱是一种深沉而出众的母爱，她是用行动诠释的，用感受表达的，无论在哪个时代，无论处在何种环境下，中国的母亲们都用她们特有的方式，用她们的一生，倾注无尽的爱和关怀于子女。在我成长的过程中，我深刻体会到了中国式母爱的伟大和深远，下面通过五段式的文章，我们一起来探索一下中国式母爱的内涵和感受。

第一段：母亲的为人处世。

中国式母爱的第一段，可以说起点就是母亲用她的为人处事态度和行为引导我正确的价值观。她们不仅教会我宽容、真诚待人，还教会我坚持、努力和懂得感恩。在生活中，母亲经常追求平和、宁静，对任何人和事都愿意以最大的善意和宽容去对待。同时，她们注重养成良好的生活习惯和健康的生活方式，时刻提醒我要坚持锻炼身体，保持积极向上的心态。这些都是中国式母爱给予我的深刻启迪和影响，让我懂得了做人的道理和正确的人生态度。

第二段：默默地付出。

中国式母爱的第二段可以说是母亲们默默无闻的付出。母亲们总是默默地为我们操劳，无论天寒地冻，都会为我们准备一杯热水；无论病痛折磨，都会为我们准备一杯药水。她们没有辞职，没有休假，将全部的精力和时间都倾注在了孩子的成长上。她们用无私的爱和耐心教会我们知识、品德和生活的道理。即使在她们忙碌的时候，她们也总是心无旁骛地陪伴我们，做我们最可靠的依靠和支持，让我们感受到了浓浓的母爱之情。

第三段：发自内心的关怀。

中国式母爱的第三段是母亲们发自内心的关怀。无论是在学习上还是在生活中，母亲总是尽力为我们创造舒适、安全和健康的环境。她们会关心我们在学校的情况，帮助我们解决学习中的困难；她们会关心我们的朋友，帮助我们选择正确的交友对象；她们会关心我们的健康，为我们精心准备每一餐的饭菜。她们用她们特有的方式，让我们感受到她们无尽的关怀和爱。

第四段：妈妈的辛劳付出。

中国式母爱的第四段是母亲们辛劳的付出。无论在家庭生活还是工作生活中，母亲们总是无怨无悔地做好每一份工作，兢兢业业地付出。她们为我们提供了一个有爱有温暖的家，在她们的陪伴下，我们一直觉得被宠爱、被关怀、被疼爱。她们照顾家庭，管理好家务，分担父亲的一部分责任，为我们创造更好的成长环境和条件。母亲们的辛劳付出让我们感受到了家庭的温暖，也让我们更加珍惜家庭的爱。

第五段：母爱的深远影响。

中国式母爱的最后一段是母爱的深远影响。中国式母爱的伟大不仅体现在她们对孩子的关心、照顾和教育上，更体现在她们对社会的贡献和表率作用上。母亲们以身作则，传承和发展了中国式母爱的优良传统，用她们的爱心和奉献，为社会的和谐稳定、繁荣发展做出了巨大的贡献。

总之，中国式母爱是一种特有的文化现象，她是中国社会建设的坚实基石，是家庭和谐美满的源泉。无论是中国式母爱的为人处世，还是默默地付出，发自内心的关怀，妈妈的辛劳付出，还是母爱的深远影响，都让我深深感受到了母亲们伟大的爱心和无私的奉献。作为子女，我们应该更加懂得感恩，更加珍惜母爱，用我们的行动回报母亲的养育之恩，让母爱在我们心中永远传承下去。

中国式酒局心得体会怎么写篇四

中国的酒文化深厚而独特。在各种应酬场合中，饮酒往往被视为一种表现社交能力和亲近关系的方式。与西方国家不同，中国的酒局应酬有其特有的规矩和仪式，这个被称作“中国式酒局”在商界和政界被广泛应用。本文将分享我在多年的应酬经历中的一些心得和体会。

一、认真研究应酬的场合和人物。

中国式酒局有其不同的情境和目的。在不同的场合和不同的人际关系中，应酬的手段、方式、策略都会有所不同。在参加酒局前，我们要了解应酬的真正目的，是建立合作伙伴关系，还是考察对方的本色。同时，也要了解应酬的场合，这个酒局的规模、主持人和来宾的身份、职位、地位和性格特点等等。只有全面了解情况，我们才能更好地掌握应酬的技巧和策略，并取得更好的成果和效果。

二、善于以酒会友、善于言辞、不断传情。

中国式酒局的目的往往是通过喝酒来展示自己的社交能力，以及增强人际关系和商业合作的可能性。在应酬中，我们要学会以酒会友，以一个开朗、豪爽、热情的形象出现在他人面前。同时，我们也要注重言辞的表达和语气的把握，尤其要注意不要说太多或偏离主题、不要妄自揣测、不要乱猜别人的意图，而要始终保持礼貌和谦虚，不论如何都别太过露骨。传情是中国式酒局应酬的一项重要技巧，传情不仅可以让酒局更加感性，更能增强人际关系和沟通效果。

三、遵守酒局规矩、尊重主客人际关系。

中国式酒局在应酬方式和礼仪方面都有其固定的规矩。在参加酒局的时候，我们必须遵守这些规矩，不断提高自己的观察、判断、应对能力。同时，我们也要尊重主客之间的人际关系，不要轻易挑战和破坏酒局的气氛和主旨，也不要因失言或口误而得罪他人。酒局应酬是一种长期的积累和耐力的考验，唯有亲和、包容、尊重、务实的氛围，才能获得更好的效果和意义。

四、适时地结束酒局、以礼相待离去。

酒局应酬的过程虽然充满了热情和欢声笑语，但是在一定的程度上也会造成一些不适和不必要的麻烦或问题。因此，我们必须时刻保持清醒而稳重的心态，这样才不至于在酒局中出现不必要的失误。同时，我们也要注意饮酒的量，不要过度饮酒，以免弄巧成拙。最后，适时地结束应酬，更要以礼相待，表达出我们的感激和敬意，更加增强彼此的信任和友谊。

五、不要过分追求应酬的成功、更要注重自我修养和内在素质的提升。

虽然中国式酒局在各种应酬场合中十分重要，但我们也不应该将其过分追求。应酬中展现出来的东西往往只是外在的一部分，而内涵和素质是决定应酬成败的关键。因此，我们也要在日常生活中注重修养和自我素质的提升，这才能让我们真正成为一个有耐心、自信、礼貌、大公无私的人，更好地发挥应酬的作用。只有以真诚和敬畏之心，去面对和应对人与人之间的关系，才能更好地实现人际关系的和谐与发展。

总之，中国式酒局应酬不是一门简单的技术，而是一种复杂而微妙的人际交往方式。在应酬中我们必须积极地面对挑战和困难，注重沟通、合作和相互尊重、理解。只有真正掌握了酒局应酬自身所蕴含的规律和原则，才能够在人际交往的道路上走得更远。

中国式酒局心得体会怎么写篇五

中国式母爱无疑是全球独一无二的，这是一种温暖而又默默无闻的爱。中国母亲总是以她们独特的方式，无私地照顾和关爱着她们的子女。这种母爱往往表现在一些细微而不易察觉的地方，比如为孩子讨个喜欢的食物，为孩子收拾房间，或者只是默默地坐在孩子床边陪伴他们入睡。这种爱是那么真诚和自然，没有攀比和炫耀之心，但却是无价的。

中国母亲对于孩子是非常包容和理解的。无论孩子的缺点或错误是什么，中国母亲总是首先看到的是他们的优点和潜力。她们会站在孩子的角度去思考和理解问题，与孩子共同面对挑战。中国母亲对孩子的错误不会过多谴责，而是帮助他们从中汲取教训并成长。这样的包容与理解是关系牢固、和谐的基石，可以促进母子间的亲密和平衡发展。

中国母亲为了孩子会付出一切。她们默默无闻地承担起照顾子女的责任，甘愿放弃自己的个人时间和爱好，将孩子的需求置于自己的一切之上。在中国，母亲往往是家庭的中心，她们不仅是孩子的保姆，也是兼职的教师、护士、厨师等。无论孩子的需求是多么的琐碎和繁重，中国母亲总是不辞辛苦地为之付出。这种牺牲和奉献是中国式母爱的一种集中体现，也是中国母亲为了孩子能有更好的未来所必须做出的牺牲。

中国母爱不仅仅是个体行为，更是一种通过代际传承的文化、价值和信仰。中国母亲将她们将爱心和关爱传给了下一代，不仅滋养了家庭的温暖，也推动着社会的进步。中国的母爱价值观塑造了一个更有爱心、关怀和包容的社会氛围。同时，中国母爱也影响和启迪了许多人，不仅仅是在中国，中国母爱作为文化符号也逐渐被全世界认识和尊重。

中国式母爱的存在不仅给予了子女们温暖和力量，也成为中国社会的精神支柱。母亲的爱可以让人们感受到家的温暖和安全，是中国式母爱成为独特的文化象征的最重要原因。中国母亲的爱让人们懂得关爱和包容，感受到亲情和温馨。我们应该珍惜和传承中国式母爱，让这种温暖的爱心永远存在于我们的生活中。

中国式母爱是一种无私、包容和牺牲的爱，它以其独特的方式关照和照顾着每一个孩子。通过代际传承和社会影响，中国式母爱已经成为一个高度尊重和珍视的文化符号。我们应该珍惜和感恩中国母亲付出的爱，在我们日常生活中传递并弘扬这种伟大的母爱精神。

中国式酒局心得体会怎么写篇六

酒局牌局在中国传统文化中一直扮演着重要的社交角色。从古至今，人们在酒桌上和牌桌上共同度过了许多美好的时光，也积累了丰富的经验和体会。在这些经历中，我不仅学到了如何控制自己的情绪、与他人相处，还体会到了人生的真谛。下面我将分享我在酒局牌局中得到的一些心得体会。

第二段：情绪控制的重要性。

酒局牌局往往伴随着喜怒哀乐，参与者们常常会因为赢了或者输了而情绪激动。然而，我在多年的参与中明白了情绪控制的重要性。无论是处于优势还是劣势的局面，保持冷静是取胜的关键。因为酒局牌局是一种游戏，胜负并不代表生活的成败。当遇到失败时，我懂得了淡然面对，不因输而气馁；而在胜利时，我也学会了谦虚和低调。情绪控制不仅仅是在酒局牌局中重要，它对于我们的生活和工作也同样至关重要。

第三段：人际交往的技巧。

酒局牌局是人们交际的重要场所之一。在这个过程中，我体会到了人际交往的技巧。首先，要学会换位思考，尊重他人的意见和看法，不因为意见不合而起争执。其次，要学会倾听，对他人的发言要认真倾听，尊重他人的权益和意愿。再者，要学会言谈举止的修养，拒绝粗鄙和恶俗，保持良好的形象，给他人留下好的印象。通过这些人际交往的技巧，我能够更好地与他人沟通，增进彼此的了解和友谊。

第四段：策略思维的锻炼。

酒局牌局不仅考验着人的情绪和人际交往，也要求我们具备一定的策略思维。在牌局中，能够清晰地分析形势、制定出最佳的策略，是取胜的关键。我慢慢体会到了，在牌局中，不仅要看清自身的优势和劣势，还要不断观察他人的表情和动作，进行对局的分析。同时，也要善于虚实勾结，不使他人轻易看破自己的底牌。这种策略思维让我在牌局中游刃有余，也对我的职业生涯产生了积极的影响。

第五段：认识生活的真谛。

在酒局牌局中，赢与输并不是最重要的，真谛在于人与人之间的交流和共享。牌桌上的胜负只是一时的荣辱，而与朋友共饮，分享欢乐，才是真正的财富。在参与酒局牌局的过程中，我结识了许多志同道合的朋友，也加深了与老友之间的情谊。我发现，人生并非只有成功与失败，更重要的是用心去体味过程中的种种美好。无论是赢是输，我都学会了用平常心去面对，用感恩的心态去珍惜。

总结：

在这篇文章中，我分享了我在酒局牌局中得到的一些心得体会。这些经验不仅仅适用于酒局牌局，更可以应用于我们的生活和工作中。情绪控制的重要性让我学会收敛自己的情感；人际交往的技巧让我保持良好的人际关系；策略思维的锻炼让我具备了解决问题的能力。最重要的是，通过酒局牌局，我认识到了生活的真谛，学会用平常心去面对人生的起起伏伏。

中国式酒局心得体会怎么写篇七

特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢说自己是个有智之人，但至少在学习了中国传统文化后，我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习，勤思考，相信，总有一天可以达到我想要的的境界。

多读书养智气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气。深入经藏，智慧如海！

与西方文化相比，中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；在发展道路上，中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的'万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏。

中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。

因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

中国式酒局心得体会怎么写篇八

摔跤，一个充满激情、力量和竞争的运动。中国式摔跤，在国内运动项目中并不是很出名，但却在近些年获得了不少粉丝。今天，我就要分享一下我在参加中国式摔跤课程中所得到的心得体会。

在我开始参加中国式摔跤课程之前，我曾怀疑自己是否能够适应这样的运动。我对摔跤的了解也仅仅限于世界级比赛上的表现。但是在跟随教练进行初步的摔跤技巧学习后，我逐渐理解到什么是中国式摔跤。它并不是简单的把对手摔倒在地，而是需要把自己的力量和对手的技巧相结合，才能够取得胜利。

第二段：身体训练的挑战。

参加中国式摔跤课程的第一个挑战就是身体的训练。所有运动员都有一个共同点，那就是需要拥有强健的身体。为了提高持久力、耐力和足够的力量，我们需要经常进行高强度的训练。这包括体能训练、打击训练、负重训练和灵活性训练等等。虽然刚开始我常常感觉疲惫不堪，但我相信只有坚持下去，才能够在摔跤项目中获得成功。

第三段：网络交流带来的收获。

除了课堂上的训练，我开始将中国式摔跤纳入了生活中的一部分。我通过网络上的摔跤论坛和其他摔跤粉丝交流，分享自己的体验以及从别人那里取得经验。这个过程让我发现，中国式摔跤是一个国际性的运动，许多人对它的热烈程度不亚于其他国际知名运动项目，我也从中收获了许多友情和共鸣。

第四段：严格的纪律训练。

在中国式摔跤中，纪律训练十分严格。我们需要遵守基本的礼仪、礼貌和训练准则。如果犯规或者不遵守规定，教练会根据情况采取相应的处罚。我非常支持这样的训练方式，因为它让我更加专注于重新理解摔跤的本质和技巧，也让我与其他年轻运动员建立了更好的联系。

第五段：荣誉与压力。

参加中国式摔跤课程的最后一个感触是荣誉和压力。在比赛和训练中，我们需要尽最大努力，赢得荣誉和尊重。但同时，这也会带来巨大的压力。在规定时间内，我需要全力以赴，把自己的技巧和身体发挥到极致，这个过程非常考验心理承受能力。但我坚信只要有了正确的态度和决心，这样的压力就可以变成动力，让我不断向前进步。

总之，参加中国式摔跤课程带给我的不只是锻炼身体和过程中的乐趣，还有很多具有意义的奖励和收获，涵盖了理解运动本质、通过网络交流结交朋友、接紧纪律训练、应对荣誉和压力等方面。如果你也想尝试新的运动项目，我强烈推荐来尝试一下中国式摔跤，它会为你的人生带来不一样的体验。

中国式酒局心得体会怎么写篇九

“在中国文化中没有开诚布公的‘逐利’行为,也没有具有尊严的‘逐利’方式”,因此一个人考虑的总是自己,那么他的利己行为是不合理的,为社会所不能接受的,所以他不得不躲躲闪闪、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如东方犹太人--温州人。网上曾出现过这样一段话--一温州人对一北京人说:“我一眼就看出你是个可依赖的人,我相信我们会成为朋友。”接着就是具体的帮助内容。北京人说:“你听见了吗?这就是温州人,跟你做朋友是看上你有用。”温州人如果跟人吵架闹翻了,又觉得这人够朋友,会很“务实”地化干戈为玉帛。做事情从功利出发,而且毫不掩饰,这便是温州人。然,这样的直白的“私”也已经被大多数“含蓄”的中国人所“不耻”了。

在中国社会中,一个人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又为何畏?

不可否认的是,人并非生来就是社会人,他首先是一个人类有机体,在与社会接触的过程中,被社会文化拼塑其个性与通性。可是,中国深厚文化历练而成的“良知系统”在较大程度上影响了中国人的思想观念及行为体系。基督教认为,个人的生命是有上帝创造的。因此,人人生而平等。而儒家认为,个人的生命是父母所生,是历代祖先生命的延续;子女的生命便是个人生命的延续,整个家族的生命应当构成一个延绵不绝的整体。这也难怪华人总将亲子关系称为“骨肉”,兄弟关系称为“手足”。在这种整体化的大家庭中,个人的努力是为了大家,个人的面子会影响大家的面子。一旦你有“私心”,便很难在这样的一个信奉“一体”的集团中存活。

子女幼小时,父母不仅有抚养他们的义务,而且有教导他们的责任。他们通常会训练儿童压抑任何形式的攻击行为,并且要相互帮忙以增进家庭中的团结与和谐。当父母年老不能工作时,子女已有赡养的责任。这样的感情关系是一种长久而稳定的社会关系。

然而在中国青少年过十八岁,仍会依赖父母而活,“啃老”现象普遍存在。父母养育儿女,企图获得晚年的安度。这样的供求模式本身就包含的利己目的的驱动。青少年则以日后“回报”为名享受当前的“寄宿”,仅是一种预支的平等交换。暂且不提其血缘关系所引发的情感因素,双方具有精神性之“身”,在社会伦常的规定的“义务”与“责任”的粉饰下才取得的了正统的认可。中国人“二人心”之“心”方是大公无私的,这样一来也难怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言顺”。近期,中国交通法对行人的要求愈加严格。杭州地区首先实行了“闯红灯者罚款五元”的规定。虽有细微成效但也引来诸多民怨。然北京交通部似乎更为“聪明”,仅“率先闯红灯者罚款五元”。当人们对这条不公平规定感到无奈时也不得不承认,后者是更加“合理的”。中国人历来的处世之道是“不要好出头”,“若万不得已出头也不要先出头。”

笔者仍记2011年发生在广东佛山的小悦悦事件。拾荒者陈贤妹的出手相救反遭他人怀疑其初衷是否有“私心”。被社会批判着,痛心地称呼为“冷漠的中国人”的是一整个明确而又模糊的社会“集团”。它是如此的庞大,以致于社会正面力量所抛出的抨击都显得那么苍白无力,成了蚍蜉撼树之举。但陈贤妹不同,首先她是作为个体的形象在这件悲剧中闪耀出现的,并且她的这种“善举”是背离大多数路人麻木意识的举动,也许这就是所谓的“首当其冲”。不管她是出于何种意图走向了被多次碾压的小悦悦,明显区别于其他“冷漠的中国人”行为造成的结果给她带来了过多的与其职业、社会身份所不符的社会关注度与荣誉,而这些又是个体不能够担负的,以致于个别人质疑她的初衷。也许造成中国人愈加冷漠的一个重要原因便是“中国人”自己。

这种“退一位”的'行为似乎早已化成一种血形融进中国人的骨血之中。他们是“胆小的”、“怯懦的”,因此他们无法表现“个体”。在传统的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。长久以来,强调社会和谐及人际关系的合理安排一直被认为是中国文化最显着的特性之一,其典型例子便是中国无言中有些本土性的概念“人情”--中国社会中人与人应该如何相处的社会规范。

“有来有往,亲眷不冷场”,说的便是“人情”所维系的社会网。“己所不欲勿施于人”,其蕴含“己之所欲施之于人”之意。当关系网中的某个人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大难题时,其他人应当有“不忍之心”,同情他体谅他并且帮助他,变相的“做人情”给他。笔者并非否定在这样情况下援助者的善意,但不得不承认的是今日“人情”送出,希冀他日相还的“私心”是存在的。“受点滴之恩,须涌泉相报”。这样的社会规范的运行构成了所谓的“人情法则”。

纵观人情运行过程,我们不得不感叹中国人的“周到考虑”。不同事件、不同地点、别样身份、别样对手,“中国人”始终在摸索最恰当的角色扮演。人情资源的的支配者在面临人情困境时,常会考虑自身必须付出的代价以及各种预期的得失,权衡之后,方能决定是否要送出人情。同时,在多数情况下,有求者基于维护人际关系和谐价值的考虑,不管结果如何,在人情支配者面前仍表现的泰然。双方都想带着面具的演员,相互“利用”的同时又要顾全大局。“人情留一线,日后好想见”。对于中国人而言,“撕破脸”是是一件很严重的事情。

因此,个人和其关系网内的其他人交往时,往往特别重视“面子”和“表面功夫”。从某种程度上说,这种“功夫”是演技的体现,每一次的演绎,都是“中国人”在“私心”与人情观的综合考虑后的角色扮演。

在现实生活中,每个人都在社会活动过程中扮演一系列各异的角色,尤其是在中国。我们在惊叹中国人情世界中角色扮演的“神奇”之时,也必须承认它的延续性必将支撑其顽强的生命力。但这并不意味着中国人故意在那里装腔作势,随意产生某种行为,任何一种角色的不同行为,在很大程度上也是由他所处的文化背景和社会地位决定的。一个人想要成为合格的社会成员,就必须学会角色扮演。