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道德法治线上培训心得体会及收获 线上道德与法治心得(七篇)

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道德法治线上培训心得体会及收获 线上道德与法治心得(七篇)
2023-01-10 17:26:03    小编:ZTFB

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

主题道德法治线上培训心得体会及收获一

1、从儿童真实生活出发,实现学科内容的整合。

2、强化教材的生活指导职能。一方面通过现实情境的捕捉和再创造,让儿童感到生活的美好和快乐,激发热爱生活的情感;一方面通过引入儿童生活中的典型问题,鼓励儿童在探寻问题解决方案过程中,参与生活、创造生活,展示儿童多样化得个性和丰富的智慧,培养乐观积极的生活态度。

本班学生20 名,一年级的学生活泼好动,大多数学生尊敬师长,对人有礼貌,热爱关心集体。但大多数同学都是独生子女,或多或少的有一些小毛病,部分学生对他人的尊敬、对集体荣誉的珍惜趋于表面化,为了做给别人看,行动上缺乏自主性,在处理人际关系中意识狭隘。在新的学期应理论联系实际,让学生思想不断提高,自觉行动,形成良好的习惯。

1、培养学生健康、安全的生活

2、培养学生愉快、积极的生活。

3、培养学生负责任、有爱心的生活。

4、培养学生动手动脑、有创意的生活。

5、初步建立规则意识,初步理解遵守规则、公平竞争的意义与要求

6、了解消防安全知识、基本交通规则,知晓常用公共服务电话一年级道德与法治下册教学计划工作计划。初步了解自然,爱护动植物,为节约资源、保护环境做力所能及的事情。

1、把每个学生的发展摆在第一位,突出学生的主体地位,让他们多唱、多听、多动、多想、多说,在实践中获得学习的愉悦和能力。

2、要善于发现学生的长处,用欣赏的眼光看待泻,让他们在鼓励和赞扬声中享受成功,不断增强学习的兴趣。

3、创造性的使用教材,联系本地区儿童的实际,及时地把社会中新的信息,科学技术新的成果,儿童生活中新的问题和现象等收到课程中去,不断提高品德教育的针对性。

主题道德法治线上培训心得体会及收获二

1、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟

3、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗

5、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素

6、最新有关于道德的名言警句:优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。——洛克

7、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

8、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

10、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

11、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

12、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东

13、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

16、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜

17、同情是一切道德中最高的美德。——培根

18、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根

19、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

20、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫

21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

22、人而无德,生而何益。——法国谚语

23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇

24、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬

25、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。——塞万提斯

26、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根

27、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利

28、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特

31、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄

32、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔

33、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒

34、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

35、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫

36、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德

37、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗

38、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚

39、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

40、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

41、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

42、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

43、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

44、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟

45、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克

46、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

47、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

48、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

49、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

50、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

51、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

52、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

53、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡

主题道德法治线上培训心得体会及收获三

我作为一名光荣的人民教师,担负着教书育人的重任,为了认真履行教师职责,严格遵守中小学教师职业道德规范,形成自己良好的师德师风,争做一名师德高尚的教育工作者,我向光荣的教师职业以及学校、学生、家长郑重承诺:

1、自觉遵守《中小学教师职业道德规范》,严格执行《教职工管理办法》。

2、不以任何形式举办各种有偿家教辅导班,不强制、暗示、介绍学生参加家教,教师之间不相互提供有偿家教生源。不组织、不动员或变相动员学生参加校外办学机构补习班。不接受学生家长有偿家教的请求。

3、依法执教,自觉遵守有关法律法规,宣传先进文化,不发表、不传播有害学生身心健康的思想和违背国家法律法规的任何言论。

4、爱岗敬业,热爱学校,把教育作为一份提升学生和自己的神圣事业。不随意停、调课,不对工作敷衍塞责,不说任何损害学校名誉的话,不做任何有失师表形象的事。

5、热爱学生,尊重学生人格,尊重学生受教育权,平等公正对待学生,保护学生合法权益。不歧视、侮辱、体罚或变相体罚学生,对任何学生均一视同仁。

6、严谨治学,向课堂教学要质量,以复合型教师为自身进取目标,树立终身学习观念。不违规加重学生课业负担,不从事以盈利为目的的第二职业和有偿补课,在教学活动中不出现使用通讯工具等影响正常教育教学的行为。

7、尊重家长,认真听取家长的意见建议;坚持家访,讲究方法,妥善处理学校、家长、学生之间各种问题和矛盾。

8、自尊自爱,严于克己,讲究礼节,衣着庄重、文雅大方,妆扮符合教师形象。不穿奇装异服,不浓装艳抹,不佩带转移学生注意力的饰物。

9、保证安全。尽职尽责地做好安全工作,坚持安全教育,强化安全管理,加强安全防范,落实履行“一岗双责”安全管理责任,保证学生在校期间的安全。

10、在教育过程中,遵循严而有格、严而有度、严而有恒、严而有方的原则。坚持做到“八不”,即:不体罚、变相体罚学生;不呵斥、讽刺挖苦学生;不将学生赶出教室和赶回家;不以多写作业惩罚学生;不进行有偿家教;不乱收费;不让学生帮老师干活;在交往中不收礼。

承诺人:

时间:x年xx月xx日

主题道德法治线上培训心得体会及收获四

大家好!

现在的社会真的很乱,谴责社会的人太多,可是你有什么理由去谴责别人呢?你的道德观念有吗?

打开浏览器,翻看一页页的每一条社会新闻,我感觉自己的心就像跌入十八层地狱一样,心不在跳动,感觉似乎要窒息一般。尤其是关于道德的新闻,我的心就不忍颤抖,心间撕心裂肺般的痛。

看了一则新闻是这样的,一个小女孩打扮似少妇,在大街与父亲厮打,并辱骂父亲,我想问,不管出于何故,他毕竟是你的父母,你有什么理由去谴责,去辱骂他,如果没有他,能有你现在的你吗?你现在所拥有的一切还不是你的父母呕心沥血换来的,他们为你累死累活的,到头来就得到了这样的回报吗?

还有一则新闻是,老公为了孝心,把自己的结发妻子杀害,我想问你的心就没有一瞬间的犹豫吗?当你在杀害她的那一瞬间,你就没有在意她眼角的泪滴吗?你就没有错过她眼中的那一抹匪夷所思吗?她放弃了那么多,就是为了你们一家人,到头来,反把自己的生命交接给了你,你的良心就很安吗?

一个亲身女儿和母亲喜欢上同一个男的,女孩子赌气远离家乡,杳无音讯,等到突然有一天自己的男友把从母亲家乡寄来的信,交到她手里的时候,她的心颤抖了,可是我想问,在你母亲在世的时候,你干嘛去了?就不懂得去珍惜她吗?就不能和你的母亲和解吗?有什么大不了的事情,至于把你们的母女情谊斩断吗?我只能说你是一个不孝女,所有的一切难道就不能走过那一道坎吗?

一位以卖菜为生的老人去商场想买一个发卡,只因为今天是他孙女的生日,这时一个保安过来用奇怪的眼光打量他,并指着门说这不是你来的地方,并说“滚!”老人始终面带笑告诉他要买发卡。保安竟不耐烦地踢了了老人一脚,并呵斥他出去,再不出去就揍他,最后老人无奈地走出了商场,我就纳闷了,你的道德观念有吗?

如果此时你的父亲被人辱骂踢打你的心就没有动摇吗?或者在你年老的时候,穿着不合时宜的衣服走进奢侈的店铺,人家赶你走,你此刻的内心是怎么想的?这和有没有文化有区别吗?狗眼看人低,那天你自己沦为如此的时候我在想你是不是心里有一丝的颤抖,还是心不曾悔悟。

继女惨遭继女毒打,多出受伤,你在打她的同时,你就没有想过,如果你的女儿在以后的人生里,面对的是同样的事情,你会怎么想?会不会想,当初的时候,你所做的事情是错误的,或者你根本就没有良心?

现在的这个社会发生的悲剧事件太多了,我们都不知道如何去阻止他们。每天在我们的身边发生着形形色色的有违道德观念的故事,即使你收到了法律的制裁,你的良心还有吗?

那是一生难以抹去,或永远的伤痛,或者是永远泯灭的痛。“道德”你们懂这个词的含义吗?你懂我们中华五千年的文化传统吗?

人和人之间是需要磨合的,有什么感情纠纷是需要和解的,而不是呈一时之快的感觉。

我们都是文明人,做事的时候,要三思而后行,在我们的身后还有很多人,我们并不是独步旅行,也不是孤单一人,回首相望,那么多的人在期盼着我们,从我们呱呱拽地的那一刻起,我们的生命就是父母的,也是这个社会的,而不是自己的,你的人生是你自己,但你的生命是你父母和社会的,你不能那么的自私。

有时候,在你决定做事的时候,好好想一下,不要那么冲动,深思这件事你应该做还是不做,也许在你犹豫的那一瞬间,你的心就会悔悟,你会懂得你自己的冲动。

“道德”是我们每一个人必须要具备的,不管你是谁,希望看到此文的朋友们,劝告你身边的友友,不要做让自己悔恨难安的事情。

从我们身边做起,从我们自身做起,让我们一起携手共创美好的明天和未来。

主题道德法治线上培训心得体会及收获五

“无为”就是合道之为。通行本《道德经》第一章,老子就把天地未分之前的混沌状态称作“无”(无,名天地之始)。天地未分之前,世上什么也没有,仅有“先天地生”的道在“周行而不殆”地运行,布生天地和万物。可见“道”就是世界产生、发展、变化的本原,是天地万物的母体,也就是此刻所称的事物运动的客观规律,“无”是道的根本属性。“无为”即是根据事物的客观规律而采取的管理对策,是在对天地万物的运行规律有透彻理解后而采取的最简单而又最有效的管理手段。“无为”是一种管理理念,更是一种境界。

那么怎样才算是“无为”怎样实施和推行“无为”由于现阶段对世间万物及其客观规律的认识还很有限,对这些问题也许还没有准确一致的答案。但个人认为“无为”必有以下特点:

一、“无为”以平等为基础。虽然用现代科学的眼光看,天下万物因进化程度或组成的不一样,有高等和低等、植物和动物、有机物和无机物等的分别,但在老子看来,天下万物都是由道产生的,它们既没有高低之分也没有贵践之别。在天地和圣人的眼里它们都是草狗(天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗),都是一样的、平等的。从人类社会的角度看,天下万物有些是我们生活所必须的,有些是不直接需要的,有些从某种角度看是有害的甚至是致命的,但它们都是道安排给我们的朋友,它们有各自存在的理由,作为天地万物一员的人,不能也不应当根据自我的喜好来决定其它万物的生死。

比如细菌会使人类致病,许多人都厌恶它,但现代科学已证明如果地球上没有细菌,动植物的殘体将无法分解,绿色植物将因缺乏养分而死亡,人类将无法从食物中得到营养,最终地球上的生命将会全部消亡。又比如,若地球上没有土壤等无机物,植物就没了食物来源无法继续生存,若没了植物,食草动物就没了食物,也不能存活,没了食草动物,食肉动物也无法继续存在。由此可见地球上的万物是一个生命链条,每一个都是同等重要,不可替代的。所以人们只能按道的要求与万物平等共处。人和人之间也一样,虽然肤色不一样、语言各异、所从事的工作和生活方式也有区别,但在道这个母体面前都是兄弟姐妹,都是这个世界的平等一员。

万物是平等的,也是自由的和多样的。平等是前提,自由和多样是必然的结果,因为万物是平等的,它们各自有自我存在的理由、生存方式和生活规律即有各自的“德”。谁也不属于谁,谁也不能命令别人该怎样生活。世间万物是平等的、自由的和多样的,我们唯一能做的就是真心地按道的要求采取无为策略,让万物按各自的“德”自由平等也生长、生活。

在一个合道的社会里,因为人人都是平等的,所以它们在世间享有的权益(阳光、空气、财富、权势、自由、亲情、健康、病痛、欢乐、痛苦等的总和)也是均衡的。比如,你若捐出了财富,你占有的财富是少了,但你却得到了别人的尊重和感激,享受了欢乐,你的权益并没有所以而减少;你抢劫得了许多钱,你的财富多了,但你得天天防着警察,天天受到心灵的谴责而痛苦,你的权益也并没有增加。如此等等。如有人想要改变这种均衡性,这是不贴合道的准则的,长期看也是肯定办不到。仅有采取切实的措施来保护这种平等的权利,保障均衡的权益,才是社会长治久安的最优选择。“圣人”正是透彻地理解了这一点,才顺势而为,采取“无为”的策略。

二、“无为”以加强个人修养和以身垂范为手段。“无为”就是按客观规律办事,就是不妄为、不胡为。所以,要推广和实行“无为”就必须加强对客观规律的研究和探索,以增加所采取对策的目的性和准确性。同时,更为主要的是要加强个人修养,做到以身垂范。要秉持“道德三宝”――慈、俭、不敢为天下先。“慈”就是平等对待天下所有人,不分善、恶、美、丑都要照顾和关怀,象水一样“善利万物而不争”;“俭”就是不甚、不奢,不占有别人的资源和权益,天下人的资源天下人共享,天下人的权益天下人均分。要做到少私寡欲,多予少取。少私寡欲是前提,仅有做到少私寡欲了,才可能多予少取;“不敢为天下先”就是在必须的范围内不提倡什么,也不反对什么,即不干涉别人的自由,同时,不争名、不争利、不争功。有了这样的修为,对客观规律的认识就会更深入、更全面,采取的管理措施才会更合道。

道布生了天地,衣养了万物,但道并不占有万物,也没有从中获得一点私利,因为他不谋私利,所以道成了世间万物的母体,它的功劳和功用才永远不会失去。受此启发,创立和管理一家公司也不能仅仅为了本公司的利益而巧取豪夺,所采取的管理措施必须要以有利于公司员工和合作伙伴的成长为前提,仅有这样才能成为百年老店;同理“圣人”治国也不是为了个人或为某个小团体获取私利,而只是为了保护万物的平等权利,维护社会的公平和正义,是为了民众生活得更自由幸福。仅有以此为目的而采取的措施才是贴合广大百姓利益的措施,才是合道的“无为”政策。

三、“无为”以达至和谐为最终目标。实行“无为”就是为了到达人和人、人和环境、各环境因素之间的全面和谐。要实现这样的全面的和谐。领导者除了前述加强个人修养外,在目前对客观规律的认识还很有限的条件下,尤其要做好以下二点:一是善于倾听百姓的心声。“圣人无常心,以百姓心为心”。在对客观事物的认识上,处于第一线的“百姓”对客观事物的接触最直接,认识也最清楚,他们总结出的经验往往也最接近客观规律,他们也最清楚自我是不是得到合道的对待,他们的心声往往也就是“道”的要求,“以百姓心为心”就容易按客观规律办事,是实行“无为”的捷径。二是要当好调和万物矛盾的“气”。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,这个世界充满各种各样的矛盾,不光人和人之间,人和物、物和物之间都充满着各种各样的矛盾(阴阳),矛盾本是对立的、不可调和的,但因为(道向阴阳之间)冲填了“气”而实现了和谐,由此可见“气”是调和矛盾、实现和谐的关键。

主题道德法治线上培训心得体会及收获六

尊敬的各位领导、女士们、先生们:

大家上午好!很荣幸今天来到这里和大家交流。本人叫,41岁,xx人,现任之家老年公寓及三江敬老院院长。

1997年,我正式从事老年服务工作。遮眼就过了20xx年。就好像流水那样,我所从事的养老服务工作,没有轰轰烈烈的场面,没有曲折离奇的情节。老人额头的皱纹默默地就深了。我所做的,只是默默地擦去他们皱纹里的汗珠。

从事工作的10多年中,敬老、爱老,助老工作,占据了我主要的时间。我所努力做到的,是提高老年护理质量,努力让所服务的每一位老人都能老有所养、老有所乐、老有所为,老有所护,安享晚年。如今,看到公寓里面尊老爱老、团结互助、遵纪守法的良好氛围已在“之家”蔚然成风。我为自己的努力感到欣慰。

从xx区和xx街道社区绿荫助老上门服务开始、到20xx年筹办xx省第一家社会化老年公寓,20xx年创办之家老年公寓,20xx年来,我已经服务了近多位老人,为近位老人提供临终关怀服务。目前,公寓管理为位老人养老服务,其中xx人为国家五保或孤寡供养对象,员工共xx人。

值得欣慰的还有,本人和这个团队的付出,得到了上级领导的支持和肯定。20xx年受省民政厅委派到北京参加全国首届民办院长培训班,这个培训班堪称全国老人院院长黄埔军校第一期;20xx年,在大连参加全国居家养老大会暨全国老人护理培训;20xx年之家老年公寓被选为全国长期照顾联盟轮值主席团单位;20xx年本人参加国家民政学院培训学习并通过全国考试获得高级护理员职称;20xx年本人获评“20xx感动十大新闻人物”;20xx年之家老年公寓受长期照顾联盟的号召参加雅安地震抢险救灾,获得当地政府及老百姓的一致好评;20xx年本人被评为xx市孝亲敬老道德模范。获得这些荣誉都是对我们公寓长期护理团队的成绩肯定。

大家也许会纳闷,当年,这个年轻人为何不惜放弃公务员工作,而去从事又脏又累、待遇不高、别人不愿意干、个别人看不起的老年服务工作。说心里话,决定做这项老年服务工作的时候,我下了很大的决心。最后选择投身其中的原因很简单:我觉得自己是个很简单的人,希望自己的工作被别人认可,别人开心我也开心,因此,我选择老人而不是孩子的工作。孩子谁都喜欢,照顾老人却不是每个人都愿意做,但终究还是需要有人来做这项老年服务工作,再说尊老、爱老、助老是我中华五千年的文明传统,能为这些弱势群体并提供养老服务,我感到很荣幸与自豪。不顾旁人和父母的反对,我坚决地选择了老人服务工作,照顾生活不能自理的老人虽然很辛苦,也有烦人的时候,但我以苦为乐、乐在其中。看到老人及家属满意的眼神,我觉得自己找到了人生的价值。做这项老人服务工作,我很开心,无怨无悔。没想到,一个小小的自己对社会还有用处。得到了那么多政府及社会、老人、家属的认可,更加坚定了我为老服务的艰辛道路。为了不辜负大家的信赖,我应该把这项老年服务工作做好,带动更多的人来参与这项工作,让每个人在年老的时候都不再害怕,不再孤单。多年养老院管理工作以来我主要是做以下工作:

一、常教育、深宣传,倡树敬老新风

“老年人的今天就是我们的明天,尊重老人,就是尊重我们自己!”这是每一位员工常挂在嘴边的一句话,自担任院长十多年来,我也一直用实际行动践行着我的人生信条,在工作与生活中时时处处以身作则,发挥榜样作用,同时教育引导员工增强尊老敬老意识,使“家有老,是个宝”、“家家有老人、人人都会老”等等尊老敬老观念深入人心,爱老助老成为大家的自觉行动。

二、重物质、抓精神,建设孝老暖巢

一是真正让老人老有所乐,老有所护。由于老年人活动不便,并且长时间在房间卧床,为了能够使卧床的老年人生活带来方便,也为了给老人创造良好的生产生活环境,我们不断组织青年志愿者学生与社会爱心企业向敬老院,养老院捐赠物资以丰富老年人物质、精神生活,有老人需要过生日的我们都会为他们送上生日蛋糕,为老人举办金婚庆典;如有老人生病住院,公寓都派以为副院长或分管领导带上公寓的祝福语礼物到医院看望与慰问,一是免费为全体老人体检,为了解决了卧床老人看病难的问题,我们与xx市中医琼山中医院签订老人入院治疗协议,建立了老人抢救绿色通道。二是真正让老人老有所乐、老有所护,我们自建院以来一直致力老年服务设施的投入。

三、为老人、为家属,老有所为活出精彩

一是定期与老人谈心,了解老人需求满足老人的愿望,特别是临终老人的关怀;年轻护理员在工作中不稳定的心理我们也是要及时的交流,为老人与家属与护理员之间搭起和谐的沟通桥梁。公寓中有不少退休的老干部和老党员,我们充分发挥他们丰富的知识,对促进和谐公寓和谐敬老院和谐社会发展起到不可估量的作用。所以经常利用与这些老同志谈心,广泛听取意见,特别是在敬老院管理重大问题决策上能事先征求老干部的意见和建议,让他们在各项业务管理中献计献策,让老同志成为敬老院管理与发展的智囊和后盾。

莫道夕阳晚,微霞尚满天。充分调动了老年人爱劳动的积极性,为敬老院做一些力所能及的事情。让老年人在发挥余热的同时,也使他们的老年生活焕发出青春的光彩。

四、热心公益 奉献显精神

作为民办非企业的法人我们也一直在回报社会,十多年以来我们先后救助了一些特困家庭老人,被救助的老人都会把我们当作亲生的孩子一样看待,我们永远是老人的儿女,特别是敬老院管理,三年以来我们总共号召社会募捐的物资总价值x万左右。在敬老院我们减免(孤儿奶奶)三年xx元,减免老人12个月xx元护理医疗费用;孤寡老人xx元;低保户xx元……。让老人深深感受到不仅有党和政府的关心照顾,而且还有社会上有仁善之心的人带来的温暖和关爱。

在获得20xx年xx市孝老爱亲道德模范后,我感受到社会在关注养老、政府在重视养老,自己的责任更加重了,在次我代表全体公寓员工做出承诺,“助老、爱老、护老、敬老是我们办院的宗旨,是我们生活工作的目标”。感谢各位支持我们养老服务工作的朋友们,我将秉承“助老、爱老、护老、敬老”的宗旨,更好地从事养老服务工作。

“百善孝为先”,孝道是中华传统文化的精髓,用善良和孝心为老人的晚年撑起了一片爱的天空,我们用自已的行动诠释了这个理念——用爱点燃希望,用心托起明天。

我的宣讲到此结束,谢谢。

主题道德法治线上培训心得体会及收获七

本试题侧重于对基础知识的考察,考察范围广,知识点全面。这套试题:以“传递正能量,培养负责任公民”为主题,突出了德育立意与能力立意统一,发挥了考试育人功能。

       学生成绩较理想,学生答卷认真,书写较工整。

(一)收获:

1、完成教学任务:

按照开学初制定的教学计划,顺利完成六年级(上)《道德与法治》教学任务。

2、提升了学生汉字书写能力,错别字减少关注学生的汉字书写,及时纠正学生的错别字。

3、养成记忆知识点的习惯夯实基础知识,教会学生记忆方法。

(二)不足

1、完成教学任务较快,学生应该自主学习、讨论的环节大多数由教师包办,剥夺了学生部分权利,使一些学生失去兴趣。

2、错别字还存在,教师阅卷时,发现卷中有错别字。

3、学生学科能力较差。学生阅读能力差,逻辑能力差,灵活运用能力差。

(三)改进措施

1、研读教材,精选教学内容,侧重对学生阅读能力、理解能力和逻辑能力的训练。多设计不同层次教学问题,把问题交还给学生,调动积极思考问题,让学生在学习中有所思考、有所领悟。

2、继续加强汉字书写规范,消灭错别字。

3、探究本学科记忆方法,使学生在短时间内牢记知识,同时,也积极探究提升能力的方法,使学生将所学知识运用于生活中,实现陶行知先生提出的“教学合一”。

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