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道德经气功修炼心得体会和方法 道德经的修炼方法(4篇)

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道德经气功修炼心得体会和方法 道德经的修炼方法(4篇)
2023-01-10 20:31:02    小编:ZTFB

当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

最新道德经气功修炼心得体会和方法一

读懂一本书,首先读懂一个人。这是我阅读书籍的座右铭,若光看一本书所讲的内容,而不去深入了解作者为何做此书的种种原因,那就与作者做此书献于世的真正目的了。我不乏有些人著书纯粹是为了赚取稿费或者立名,那样的人不配叫作者,只能勉强称为写作工作者罢了。老子生活在春秋末期,那时天下大乱,诸侯纷争,广大百姓生活在水深火热之中。时代造英雄,时代也会造就文化精神上的佼佼者。

如今很多人称《论语》为做官必学,《道德经》为做人必学,想必有一定的道理可遵循,但便不是如如今说法那样的片面。一本《道德经》涵盖了政治、经济、军事、为人等多方面的内容。换一种比较概括的话说可算为一本百科全书,但是《道德经》真正的分类还得算为哲学著作。

老子道家的学术充满着辩证法,从探讨宇宙天地、自然规律的变化入手,提出“道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。”真正地以人为本,直接从关注明民生,关注社会弱者,弱势群体出发,老子之道算是弱者之道,对社会人事有重要的现实意义。《道德经》揭示宇宙万物、自然天地、社会与人等及其运动规律,因而是一个博大的哲学思想体系,提出了很多反映事物运动一般规律的哲学概念,对中国文化以及整个世界都产生了极大的影响,黑格尔曾经感慨:世界的哲学故乡在中国!

在老子《道德经》诸多哲学概念中,我最熟透的算是立身处世这方面知识。下面简单的叙述一番。

修身为本的主张在《道德经》中有诸多名句:“罪莫大于多欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”、“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”,“知足不辱,知止不殆”等等。细细体味一下老子对人生修养和处世的见解,我觉得他的很多话语,句句启迪心灵,不时地在敲打警示,使人醉之复醒,感到好像在痛饮千年陈酿,愈久愈香。

做人修身处世,是一个古老却又常新的话题,每每与人细谈老子哲学时谈到修身处世这话题时,心中总会荡漾起新的体会新的感受。在立身处世这个主张中有一个极为经典的句子——“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能取胜,以其无以易之。弱之胜强,弱之胜刚,天下莫不知。”柔弱胜刚强,是老子哲学思想中充满相反想成、对立转化的辩证法的命题,带有普遍真理性的意义。刚刚提到老子以水为例的句子的意思是:天下没有东西比水更加柔弱,可是攻克坚强的东西没有能胜过它,因为没有东西可以代替它。微弱的胜过强大的,柔弱的胜过坚硬的,天下谁都知道。可谓水滴石穿,柔软的水能够把坚强的石头穿透。在老子看来,柔弱胜刚强是自然界的一条法则。它比起强能胜弱,刚能胜柔这一表面肤浅的认识而言,柔胜刚,弱胜强,无疑是认识论上的一个飞跃和深化的实例。这句话告诉我们,新生的、弱小的、暂时处在劣势的事物,最终是要战胜旧的、暂时貌似很强大的事物的强有力的论证。

“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”这句话是中大家最熟悉的当属“上善若水”了,老子提倡应该向水的柔弱品质学习,即守柔。为什么呢?因为世界上最柔弱的是水,水能穿透坚硬的石头。推及到人,若人能够做到“上善若水”,所赋予的精神和意义,那么他的心胸会像水那样曾经深邃,待人像水那样爱亲,言谈像水那样真诚,处事像水那样灵活圆通。这样德行高尚的君子,你说是不是一个完美的人,是不是值得我们去学习效仿的人呢?

最新道德经气功修炼心得体会和方法二

二年级的学生在经过一年的学习后基本懂得了学校生活规则,初步养成了良好的生活习惯和学习习惯,多数学生文明有礼貌,能遵守课堂学习规定,能积极学习,能安全健康地学习生活。但仍有少数学生比较顽皮,自我控制能力差,在课堂上、集体活动中不能很好地约束自己,甚至个别孩子有模仿社会上不良言行的现象。

三个班的孩子还是有些差别,二班的孩子较为活泼顽皮,一班、三班的孩子纪律意识强一些,因此在教学中要根据学生的现有情况调整教学,有不同的方法开展教学,激励所有孩子努力学习。

同时,二年级的小学生责任感和自尊心逐渐产生形成,要求自己的一切应比过去做得更好,更认真,就可利用道德法制课,抓住这个极好的时机,有目的、有计划地培养学生良好的情感和意志品质。学生心目中的榜样不多,但模仿性较强,因此利用教材让学生树立榜样意识。

1、教材编排注重图文结合,内涵丰富,形式多样,坚持以学生品行教育为主线,切实抓好学生品行教育和养成良好习惯教育两个环节,为学生的学习和健康成长营造良好的育人环境,

2、本教材游戏较多,通过游戏和和各种儿童喜欢的主体活动,对学生进行深入浅出的、道德的、科学的、生活的启蒙教育。为学生形成积极地生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基础。

3、本教材面向儿童的整个生活世界,以儿童的现实生活为主要题材。课程将从课堂扩展到家庭、社区及其儿童生活的所有空间。

1、通过第一单元《我们的节假日》的教学,不仅让孩子们关注身边最常见的传统节日,感受节日的气氛,感受美好的生活和浓浓的亲情,而且还通过延伸、拓展学习,让孩子们了解源远流长的祖国传统节日,关注祖国大家庭其它民族的一些民俗、传统礼仪、积极的民间文化等,集中进行优秀传统文化教育,建立起核心价值观与中华优秀传统文化相承接的精神链条。

2、通过第二单元《我们的班级》的教学,帮助孩子们建立集体观念,学习做小主人,自己的班级自己爱,自己的班级自己管,班级生活规则大家定、齐遵守,从而培养孩子们初步的集体意识和自主管理意识、责任意识。

3、通过第三单元《我们的公共场所》的教学,引导孩子们在社会生活中养成遵守秩序,爱护环境、爱护公共设施等良好行为习惯,学习做一个文明的小公民。渗透《环境保护法》、《烟花爆竹安全管理条例》等法制教育。

4、通过第四单元《我们生活的地方》的教学,让孩子们爱祖国从爱自己的家乡做起,了解家乡的美丽山水、丰富物产,认识为家乡作出贡献的可亲可敬的人们,为伟大祖国日新月异的变化而骄傲自豪。

帮助孩子们建立集体观念;引导孩子们在社会生活中养成遵守秩序,爱护环境、爱护公共设施等良好行为习惯。

了解源远流长的祖国传统节日;认识为家乡作出贡献的可亲可敬的人们,为伟大祖国日新月异的变化而骄傲自豪。

1、激发学生的学习兴趣。

2、根据小学生心理发展水平和认知特点,联系学生的生活经验,采取由浅入深、由近及远、循环往复、螺旋上升、形式多样等方式,引导孩子们通过学习,从不同角度、侧面感悟和践行核心价值观。

3、以孩子们生活中的现实问题为抓手,以实际生活案例为依托,突出正面引导,让孩子们在学习中体会到法治让生活更美好,

4、建立学习小组,开展小组合作学习。

5、课程中积极发挥绘本生动活泼、有趣有启发性的作用,引导孩子们通过自主阅读、小组讲述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蕴含的规则、法理等,使教学从课堂延伸到学生更广阔的生活领域,做到实实在在的知行合一。

第一、二周:第一课假期有收获。

第三周:第二课周末巧安排。

第四、五周:第三课欢欢喜喜庆国庆。

第六周:第四课团团圆圆过中秋。

第七周:第五课我爱我们班。

第八周:第六课班级生活有规则。

第九周:第七课我是班级值日生。

第十周:第八课装扮我们的教室。

第十一、十二周:第九课这些是大家的。

第十三周:第十课我们不乱扔。

第十四周:第十一课大家排好队。

第十五周:第十二课我们小点儿声。

第十六、十七周:第十三课我爱家乡山和水。

第十八周:第十四课家乡物产养育我。

第十九周:第十五课可亲可敬的家乡人。

第二十周:第十六课家乡新变化。

第二十一周:复习。

最新道德经气功修炼心得体会和方法三

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人能够用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们这天不去讨论道德和知识谁更重要,但我坚信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不能够学而能,气能够养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备以前以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不好以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,务必注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去决定其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关联,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

做一个有道德的人,从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢?我认识到教师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。

学生在学校里学习,既受同学的影响,也受教师的影响,而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生更大的影响。因此,我们自己就首先要成为有道德的人,这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了,才能更好地帮忙学生提高成绩,做一名合格的教师。

如何成为师德高尚的老师,如何作一个有道德的教师呢?

一、教师要经常自省:

教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也能够应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就能够在一日工作之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己能够激励自己,这是用心进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时刻一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己的威信。当然,只有自己发奋才是唯一的方法。

二、要正确对待学生的意见:

师生之间持续一种人格上的平等,要建立一种和谐的师生关联。教师与学生之间的教与学的关联实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,构成一种师徒般的师生关联。但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,正因每个学生都有不一样的个性,然后根据不一样个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教学工作中,只有多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题才会更慎重,师生间只要构成了一种和谐关联,教学工作、思想工作就会比较顺利。

三、务必树立平等对待观:

每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,发奋做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间持续一种人格上的平等,相互学习、相互尊重。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言明白为能够用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说:人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也。

最新道德经气功修炼心得体会和方法四

风霜雨雪一轮回,转眼间已是春去秋来;大江奔腾东去,蓦回首已是一甲子的光阴。又是一季秋来到,母亲,今天是您的花甲诞辰,看您的儿孙满堂,56个民族的兄弟姐妹欢聚一室!祖国,回首你六十年的风风雨雨,科技、经济、政治、军事都实现了新的突破和跨越。所有的泪水和喜悦、所有的汗水和丰收,凝聚成了强大的国力,终于实现了祖先的梦想——繁荣富强!

回首祖国走过的六十年,走过的都是深邃的记忆!这六十年,是中国社会沧海桑田巨变的60年,六十年间披星戴月、移山填海!六十年间餐风露宿、开启天路!开国大典上毛主席庄严宣布中华人民共和国成立的声音似乎还在耳边回荡,转眼便已到了1997年香港回归,到了1999年澳门回归,到了两岸三通,到了改革开放三十周年。从国民生产总值到精神文明建设,从人民生活水平到民主法治进程,祖国的文明与富强又向前迈进了一大步。

文明,社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。文明是人与所有动物的最本质区别,我们提倡的“讲文明,树新风”,促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”! 作为一名公民,我们应是文明新风的倡导者和力行者!

文明不止是物质文明和精神文明,也涵盖了政治的文明,试想一个没有政治文明的民族,那只是野蛮的原始部族!民主法治便是政治文明的直接体现。民主,就是人民当家作主,是现代文明的基石,是国家富强的标志之一,是文明的高级水平!法官,是民主文明的推动者和捍卫者!

作为一名法官,是光荣的!在这个法治时代,法律赋予我们法官神圣的职责,我们平凡的工作背后,是崇高的事业,神圣的使命!我们肩上挑的是人民群众的诚挚的托付和殷切的期待,我们用手中的法槌敲出公平与正义的时代最强音,我们以信念之火的铸冶让法律在现实中熠熠生辉。广东的陈麟基法官,才38岁,就经受了生与死的严峻考验,病逝在工作岗位上,演绎了新时代的鞠躬尽瘁、死而后已;四川的唐汉华法官,以实现公平为己任,长期超负荷工作,英年早逝,留给家人的是九万多元的债务;陕西的李增亮法官,不计名利,20xx年如一日奉献基层,以青春、热血成就“铁案法官”的风采。

作为一名法官,不仅肩负明察秋毫、公正审判的重担,还要抵御物质利益和人情关系的侵蚀。正义与无私背后,我们也有着温情动人的一面,就是那些在法庭上铁面无私的铿锵卫士,在生活中他们也是为人父母、为人子女的。知道有个少年庭女法官被称为“法官妈妈”,是为什么吗?那怀着伟大之母爱为失足孩子写下的一段段贴心话语的人,是最最可爱的人啊!知道这座繁华都市的夜色为何如此动人吗?那疲倦的身躯奔走在执法路途上的人,用孤独点缀着美丽的黑夜!你能否够感受到,失去爱子的白发老人在瑟瑟寒风中穿着法官披在他身上还带着体温的外套时,心里感到的温暖吗?这就是法官的使命,法官的温情,法官的职业文明!

《道德经》说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”。公平的审判,公正的裁决,那是我们身为法官的职业道德的文明;温暖的关怀,多情的牵挂,那是我们作为具有光明人格的常人所应有的温情。“铁血柔情”,这就是法官的风采!

“天地有大美而不言”!就在这祖国母亲60岁华诞的今夕,我们谨以母亲之名,以法律之名起誓:我们将以行动忠诚履职,司法为民。证明我们无愧于母亲的托付!无愧于人民的期望!无愧于神圣的审判事业!无愧于伟大法治时代法官的文明形象!

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