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美丽河湖建设指南心得体会实用 对美丽河湖建设的建议(九篇)

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美丽河湖建设指南心得体会实用 对美丽河湖建设的建议(九篇)
2023-01-10 21:54:20    小编:ZTFB

心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于美丽河湖建设指南心得体会实用一

恒山,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,汉时因避汉文帝刘恒讳,一度改称为“常山”。据《尚书》载:舜帝北巡时,曾遥祭北岳,遂封北岳为万山之宗主;之后,大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝,明太祖又尊北岳为神,可见历史之悠久。

恒山山脉祖于内蒙阴山,西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云,奔腾起伏,绵延五百里,号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南,海拔20xx米,叠嶂拔峙、气势雄伟,自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙,浑水从中奔腾而泻,幽峡深谷,蓝天一线,形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测”的诗句,明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻,惊叹不已,在其游记中写道:“伊阙双峙,武夷九曲,俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水,地险山雄的特殊地理环境,成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重,后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下,燕赵凭恒山而立天下,匈奴依恒山而争天下,晋慕容据恒山而威天下,拓跋氏靠恒山而分天下”,充分证实了恒山的军事价值。

恒山汉代建庙,到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处,有三寺四祠七亭阁,七宫八洞十五庙之说,形成蔚为壮观庞大的古建筑群,和浓郁的道教文化氛围,显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教,玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹,燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术,留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法,其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼,名道人管革结炉悟道,致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派,也有正一教分支和太乙派,丹道、符篆,性、命双修一应俱全。

恒山道教文化博大精深,而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远,雄伟的恒山拔地而起,东为天峰岭,西为翠屏峰,浑水从深峡窄谷中奔腾而泻,注入桑干河,这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前220xx年(即始皇二十九年),秦始皇祭祀恒山,穿行此处时,面对飞舞的巨龙,夺口而泻的飞瀑,一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图,使这位中国的始皇惊叹不已:“乃为神龙也”,后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。

走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米,宽16米,明清风格,为四柱七楼,三开门格式,混凝土浇注,纯白大理石围基,斗拱铺作,黄琉璃瓦覆顶,正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写,后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书,整个山门庄严雄浑。

穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳,此处为停接御旨的地方,故而得名。并建真武大庙,立“停旨”石碑一通。近几年,随着旅游业的快速发展,在停旨岭新架客运索道一条,新修全国最大的山岳型停车场14000平方米,旅游基础设施的不断完善,为中外游客提供了极大的方便。

站在停车场向东仰望,一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘,峭壁上“恒宗”两个大字分外耀眼,此乃明成化三十年大同知府张升手笔,两字总高十三米,宽六米,字体雄浑,遒劲刚健,横直如栋梁,点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文,但“恒宗”二字最具恒山特色。

连接“恒宗”与“恒宗殿”的这段路叫“步云路”。过去,恒山林茂树密,除少有的晴天朗日外,大多为烟云缭绕,当您踏上步云路,犹如在浓云密雾中穿行,所以又有“云路春晓”之说,为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中,一里一亭,一步一松,亭亭不同,松松各异,有诗赞曰:“鸟道横斜一线天,谁知高上最翩翩,青来两眼千山翠,白曳又凫万壑烟,抱朴古松阴道左,避人元鹤午云边,扶藜待叩元通迹,踏遍灵崖采石莲”。

沿步云路上行至一华里,便是著名的“虎风口”。不远处屹立着一株参天古松曰“悬根松”,所以此处又称“虎口悬松”,为恒山古十八景之一。因地处风口,恒山又山高风大,登临此处,风声树声交织在一起,如猛虎咆哮,声震幽谷。穿过悬根松,我们发现在光滑的岩石路面上有许多蹄形的小圆坑,浅的一、二寸,深的四、五寸。传说,八仙之一的张果老在恒山修道,经常骑一白驴出入恒山,天长日久留下了行行仙踪,至今仙驴蹄迹依稀可见,后世人习惯地称这段路为“果老岭”,也称“果老仙迹”,恒山古十八景之一。

果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁,危崖欲倾,古松摩云,大有恒山压顶,悬崖欲摧之势。每当夕阳西下,残阳辉映山壁,便会出现“余辉返照千山色,满峪参差入画中”的奇光异景,名曰“夕阳返照”为恒山一大奇观。穿越林荫道,走出果老岭,正陶醉于峰回路转之时,便看到一座木刻牌坊,上有道光皇帝御书“人天北柱”四个大字,过牌坊,穿马殿,在接官厅旁是一座四柱木结构方亭,名曰玄井亭,这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内并列两井,相距不足三尺,而水质大相径庭。一口如甘似露,清凉爽口,一口奇苦浑浊,难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名:

山腰双涌碧瑶泉,甘苦平分别有天。

闻说应龙频洒泽,为霖济旱别有天。

因恒山苦甜井有“潜龙泉”之说,大唐玄宗皇帝亲下御书,赐额“龙泉观”。后来,苦井被填没,现仅存甜井一眼。

离开“龙泉观”沿着林荫曲径继续向东南攀越,峰南高处有一大石窟,名曰:“飞石窟”。恒山自古有“灵石东飞”之说,相传,舜帝北巡,祭祀北岳,时值隆冬,大雪封山。将舜帝阻于河北界内,不能登岳祭拜,只好在曲阳遥祭。正当祭典之时,突有一块巨石从恒山飞落帝前,便将此石封为“安王石”,并建庙宇在曲阳祭之,这便是“恒山下庙”。灵石飞去,形成一处大的幽窟,名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”,为“恒山上庙”,后毁于大火,魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝为进一步扩建恒山,将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”,在天峰岭的半崖间兴建新岳庙,即今天的“恒宗殿”。

飞石窟内,布满了历代名士墨客的题刻和诗碑,在众多的题刻中,以明御史王献臣题写的“千岩竟秀,万壑争流”和雁门使者郑洛题写的“耸翠流丹”最为上乘。不但书体流畅,字迹佳丽,同时也是对恒山奇峰怪石赞叹的绝笔。透过文人墨客的生花之笔,高悬于飞石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也,道于一,造化天地,化成万物。德者八功德水,佛界认为须弥山大海中,有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能,有机地融合,反映出道教的文化精髓。飞石窟西侧是一道草木丛丛,曲折出奇的深沟,沟内山桃花遍峪盛开,灌木林遮天蔽日,这里生长着几十种名贵中药材,在众多的中药材中,尤以恒山紫芝最为名贵。据《恒山志》记载,恒山灵芝仙草为镇山之宝,状如紫色云锦,服之可延年益寿,起死回生,当地人们传说:每一株灵芝草,便有一条双头毒蛇看护,又说恒山灵芝平时肉眼看不到,只有祈祷北岳大帝,灵芝才会现形放光。神奇的恒山灵芝仙草飞飞扬扬传遍四方,嘉靖二十五年,明世宗委派朝廷大员,指令州衙官吏,摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝记》的石碑一通。

紫芝峪的东北是一道十分险峻的岗岭,名栈云岗,上有一石洞,洞口的大小、深浅、通向,向来无人知晓,因岗上经常凝云聚雾,不时有云雾进出,当地人称为“出云洞”,又称“白云灵穴”。为恒山十八景之中的奇观。诗曰:

玉洞空明秘宝藏,白龙蟠引气舒扬。

谁知变化须臾及,沛作甘霖遍四方。

过了紫芝峪就是规模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿,亦名贞元殿,又名元灵宫,俗称朝殿,是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间,这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙,总占地面积为1215.23平方米。恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱,坐北朝南的歇山土木建筑,进深三间,面宽五间,殿身崇高,用材硕大。大殿内塑北岳大帝金身神像,头戴天冠,身披朱绫,目光微启,端庄沉静,一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将,高达丈余,置身朝殿,如赴金銮,令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。

恒宗殿殿西侧,置一块状如古磬的青石,以石击之,声震幽谷,酷似雄鸡鸣叫,称为“金鸡石”,为恒山又一奇观。从朝殿向东远望,在翠壁丹崖处,有白石累累,在云的拂动下犹如绵羊吃草,别有情趣,称为“玉羊游云”。与“金鸡石”并称“金鸡玉羊”,为恒山十八景之一。有诗云:

东岳大夫之松,西岳仙人之掌,

南衡龙书蛇篆,北恒金鸡玉羊。

恒宗殿西北上方,名曰“集仙洞”,依崖建有“会仙府”古建筑群。整组建筑占地381.9平方米,主殿会仙府坐北向南,面宽三间11.5米,进深10.43米,出廊硬山土木建筑。殿内塑有二十七尊神象,正中是福禄寿三星,两旁是上中下八洞神仙。会仙府又名“集仙阁”,自古为仙人炼丹之处,《广仙列传》中记载汉武帝元光五年以后,先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼,东汉明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士与佛教徒焚经斗法,参加头号斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后,将高足弟子李皎等多人留此修炼,唐代管革,恒山遇张果老,果老见他道骨不凡,收为弟子,在这里修炼成仙。

会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻。“天地大观”、“壁立万仞”、“昆仑首派”等历朝历代各种书体应有尽有,笔划如椽,字大过丈,为书法佳品,体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。

在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊,四面有门窗的八角单檐尖顶建筑,亭中竖高三米,宽90厘米,厚30厘米的青石石碑一通,碑刻“化垂悠久”四个大字,系清代康熙皇帝的亲笔御书。

沿会仙府西北攀越,有巨石迸裂,裂石中有一条半米宽的岩缝,沿岩缝攀上陡壁高处在一片2.5平方米的方形岩石,台平如砥,台上残棋一局,台岩上刻“琴棋台”三个大字。台西侧为“通元谷”,是当年张果老修练之处,因昔日果老与仙人抚琴、对奕,故留下此景。金庸老先生笔下的《笑傲江湖》,恒山掌门令狐冲征服魔教后,把天下的三教九流集中到“通元谷”修行,说的就是此处。琴棋台除留有历代文人题诗外,台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”,“一局烂柯”,“斗北一柱”,“仙山显岳”,“石壁凌云”等题刻。

顺“通元谷”沿阶而上,便登上了北岳恒山的主峰“天峰岭”。天峰岭海拔20xx米,在五岳中海拔高度仅次于西岳华山,排行第二。登临此处,良辰美景尽收眼底,您可以尽情地体验“一览众山小”的感受。

“通元谷”下线,是恒山“九天宫”,又称“娘娘庙”。正殿两旁建有配殿和钟鼓楼,整体结构对称,规模仅次于恒宗殿,可见九天宫的特殊地位。明万历二十四年,神宗皇帝赐给北岳道径五百一十二卷,共一千四百七十九种,派遣御马监白忠专程从北京护送到恒山,神宗勒渝恒山北岳住持道士的亲笔圣旨就存放在九天宫内。九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。九天玄女亦称“元女”,是中国古代神话中的女神。一九八五年中国台湾“九天玄女”道教团,回国寻根,确认恒山九天宫为“九天玄女祖庙”。

于九天宫平行修建的还有“纯阳宫”。此宫面宽三间,进深一间,三面有廊,插木入山为基,上铺龙骨作面,下用长短不等的木材支撑,总建筑面积37.2平方米,内塑吕洞宾,柳仙等神像。吕洞宾,唐末进士,号重阳子,山西永乐县人,六十四岁进士及第,游长安遇汉钟离“授以大道天遁剑法”、“龙虎金庙秘文”,百余岁而童颜,步履轻疾,系八洞神仙之一,全真教奉为北五祖之一。他的理论道德以慈悲度世为成道之路径,对中国道教的发展和释道儒三者的通融有着极大的影响。

纯阳宫东南不远是“十王殿”,殿内正中塑汉化的地藏王菩萨,左右分开塑十殿闫君神像,主管人世间生死轮回。

各位朋友!恒山的主要景点和美丽传说还有很多,作为一座历史悠久的道教名山,它的文化博大精深,每一处景观都赋予了深刻的文化内涵。漫山游遍,意犹未尽。它不仅景观奇特,植被同样丰富多样。每当春夏之交,满山遍野的山桃花,红如朱点,粉似女颊,含娇滴露,烂若云霞。恒山桃花美丽娇艳,不知陶醉了多少风流人物,《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神话形象,传说中的“桃花仙子”就是在恒山修练得道的。另外,恒山豹榆,是恒山独特的树种,为全国所稀有。因树干酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名,生长于恒宗殿四周,质地坚实而又顽韧,是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。

恒山的游历,会使您灵魂得到净化,人格得以升华,刹那间您将会从浮衍走向现实,从平庸走向高尚。当您感受千峰竞秀,万山胜境时,会情不自禁地感叹:北岳山川秀,风光在险峰。

关于美丽河湖建设指南心得体会实用二

广大农民朋友们:

建设“美丽乡村”,是中央和省、市委作出的一项带有长远性、战略性的重大决策,是提升群众幸福指数、改善农村人居环境、推进城乡融合发展的时代要求,这既是我们的共同追求,也是我们的共同责任。

共建“美丽家园”,需要你我协力同心。

从现在起,大家要积极行动起来,以主人翁姿态投身到创建美丽乡村活动中去,各尽其力,各展所长,关心家乡一山一水、一路一渠基础建设,主动参与农村公益事业,凝心聚力打造特色亮点,争做共建“美丽家园”的宣传者、参与者和推动者。

共建“美丽家园”,需要你我内修外善。

从现在起,大家要把美丽乡村创建活动融入日常生活,从自身做起,从小事做起,保持家居院落、门前屋后整洁,不乱堆乱放,不乱搭乱建,不乱贴乱画,不乱扔乱倒,保障村庄公共空间畅通美观,争做庭院美的践行者、村庄美的倡导者、生活美的引领者。

共建“美丽家园”,需要你我弘扬新风。

从现在起,大家要踊跃参与到村庄环境整治中来,大力弘扬“我为人人、人人为我”的集体主义精神,主动监督、劝阻损害公共卫生行为,以自己的模范行为带动身边的每一个人,父母为子女作表率,子女为父母做帮手,全家老小齐上阵,干部百姓一条心,形成户户齐参与、人人争美丽的良好氛围,让脏、乱、差远离我们的生活,争做“美丽家园”的志愿者。

共建“美丽家园”,需要你我文明同行。

从现在起,大家要以文明村民的标准来要求自己,从一举一动开始,移风易俗,革除陋习,遵守公德,倡导文明,养成文明健康的生活方式,自觉提高环境卫生意识,做到不随地吐痰,不乱扔乱倒垃圾污物,不从事有碍公共卫生的活动,用实际行动为创建美丽乡村增光添彩,争做“美丽家园”的守护者。

广大农民朋友们,开展美丽乡村建设,重在村民参与实践,贵在长效坚持推进。

让我们立即行动起来,同心同向改善农村人居环境,共建共享“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的和谐魅力乡村,不断掀起“美丽乡村”建设的新高潮!我们相信,在市委、市政府强有力的推动下,通过大家的共同努力,天水的天一定会更蓝、水一定会更清、地一定会更绿,我们的家园一定会更美好,生活一定会更幸福!

天水市改善农村人居环境协调推进领导小组办公室

20xx年11月

关于美丽河湖建设指南心得体会实用三

亲爱的游客朋友,您好,欢迎来到京娘湖景区,我是您此次旅行的导游,非常荣幸和您相识在这风景绝佳的京娘湖畔,接下来的美好时光由我将陪您一起度过,希望您能玩得开心。现在,就让我来给您介绍一下京娘湖景区的基本情况吧。

京娘湖属河北4a级旅游景区,原称口上水库。京娘湖起源于北洺河上游,由东西两条支流汇聚而成,因此湖面呈倒“人”字形,分东西两支。东支为常社川的前段,西支为门道川的前段。这里层峦叠嶂、群峰竞秀、湖水荡漾、林木茂盛,自然风光与古迹名胜相结合,形成了颇具诗情画意的京娘湖旅游区。川谷景色各具特色。有的为人工造就,气魄雄伟,巧夺天工;有受自然造化千姿百态,栩栩如生;有的同神话故事和历史故事相交融,赋情于景,使人触景生情。

京娘湖的基本情况就是这些了,亲爱的游客朋友,听了这么多,想必您已经迫不及待想要一览京娘湖风景区的全貌了吧,但是来到京娘湖怎能不听一听京娘的故事呢?故事是这样的:京娘姓赵,山西永济人,年方十七岁,随父去曲阳烧香还愿遭劫,幸得赵匡胤拔刀相救,而后京娘在赵匡胤的护送下得以安全到家。经过这一护送啊,京娘就深感赵匡胤是个值得托付终生的人了。而后,京娘家人也觉得赵匡胤一路护送京娘回家确实是个好人,同时也为了京娘的清白,就想把京娘许配给赵匡胤。哪料赵匡胤很不高兴,道:“我救京娘,出于仗义,别无他意,若娶京娘,与贼人有何区别!“但毕竟男女有别,难免有人会对京娘与赵匡胤的关系说三道四,叫京娘无法见人。岂料赵匡胤非但没有顾及这种情况,反而勃然大怒,愤然离去。事后,京娘暗自思量,家人虽是好意,但的确有损恩兄美名,于是京娘再度离家寻找恩公,想将此事说明,沿途来到达衣岩驿站时,她身心疲惫,想到:“危难之中得赵匡胤仗义相救,以身相报只不过是自己和家人的一相情愿,并非赵匡胤之过,但此时若再回到老家,难免又遭非议”。她思前想后,便产生了以死相报的念头。

于是,一番打扮之后,饮恨纵身投入湖中。而后京娘投湖以死相报的故事在武安广为流传,后赵匡胤的朋友将此事告诉给已登基为帝的赵匡胤,赵匡胤闻听后极为震惊,深感自己的鲁莽之举,既救京娘,又害京娘,感于京娘的贞节,随即下昭追封京娘为“贞义夫人”,以示纪念。

听了京娘的故事,想必您对京娘湖一定有了更深刻的了解,就请您和我一起走进它吧!

(水库大坝)

亲爱的游客朋友,您现在看到的这处雄伟的景象,便是京娘湖景区的水库大坝。京娘湖大坝从1966年4月开始动工修建,当时曾动员7000多民民工参加建设,建设人数最多的时候可以达到1万人之多,历时3年零4个月的修建,至1969年8月30日竣工。大坝横阻于门道川与常社川入口处,为浆砌石重力坝,高81米,长185米,坝顶宽10.5米。建成之后水库最大水面2500亩,容量3200万立方米。真可谓是一坝雄踞,宛如银壁,雄伟壮观。

想必您一定为京娘湖大坝的魅力所吸引了吧?那就随我一同静静欣赏一番吧!

(滑索)

亲爱的游客朋友,如果您平日里是一个喜欢新鲜刺激事物的人,那您一定会对前方的滑索情有独钟。在全长580米、落差66米的索道上您将以20迈的匀速在30秒的时间内横跨过湖面,从半山腰直接飞出景区。短短半分钟内,您将最直接地体会到飞翔的快感,感受肾上腺激素分泌、心跳加快的刺激,与此同时,您还将如同神仙下凡一般将京娘湖的美景尽收眼底。

如果您对这项刺激的娱乐项目心动,那就不妨尝试突破一下自己,在滑索上飞驰一次,也算是为您的京娘湖之行留下一些难忘的回忆。

(赤壁栈道)

亲爱的游客朋友,您现在来到了京娘湖景区内的“赤壁栈道”。整条栈道全长五百八十米,当您游赏过贞义岛便可以选择沿着赤壁栈道欣赏京娘湖,穿行时还有四周清幽的美景作伴,助您消除徒步的劳累、发现行走的乐趣。这条栈道是在20xx年京娘湖水位达历史最高时,工人师傅们乘船修建的,可以说整个修建工程都非常的不容易。但他们的辛苦是值得的,现如今每一位从赤壁栈道上行走穿行的游客,都会称赞这条栈道带来的极大便利以及走在路上欣赏到的绝美风光。我想告诉您,您可以选择在下山时途径赤壁栈道最后走鹊桥离开景区。

(老虎洞)

亲爱的游客朋友,在京娘湖景区,除了奇石怪岩,还有着数不清的神奇岩洞。您面前的这个山洞,叫“老虎洞”,它就是京娘湖中很出名的一个岩洞。据当地的乡亲们讲,在造京娘湖之前,这个洞中曾经住过老虎,故名老虎洞。

您再仔细看,还会发现在老虎洞上面有一个大洞,下面还有一个小洞,或许这些都是老虎们曾经居住的地方吧。只不过后来因为筑坝蓄湖,“老虎不知何处去,只留虎洞空悠悠”。但现在的老虎洞并不清冷,勤劳朴实的当地人在洞里立上了福、禄、寿、禧等神灵的塑像,哪位您有兴趣的话,不妨进去请炷香,求个好运气,您这一趟京娘湖之行既收获了欢乐又得到了好运,岂不是一举两得,美哉美哉。

(鹊桥)

亲爱的游客朋友,再往前走就是“鹊桥”了,在此之前这里分出了两条路,一条是陆路,您可以沿着鹊桥去贞义岛游玩,还有一条就是水路了。若您选择水路,您便可以选择乘船荡漾在这碧波之上,感受京娘湖的精华所在。京娘湖的游船有两种,一种是画舫式的,另一种是船舱式的,两种船无论哪一种都能为您带来极大的享受。

鹊桥凌空飞架,是一座铁索桥,长198米,宽3.6米。提起鹊桥这两个字,您首先想到的一定是牛郎织女两情相悦却只能于每年七夕在鹊桥相会的凄美爱情故事,谁又能说赵匡胤和京娘之间发生的故事不是一个凄美的爱情故事呢?京娘也曾深爱着赵匡胤,但却没能和赵匡胤拥有美满的爱情,直到赵匡胤听闻了京娘的故事,他才为了纪念京娘而追封她为“贞义夫人”。于是,现代人就把对甜美爱情的渴望寄托到了鹊桥之上,期望能够得到京娘的保佑,得到永久的爱情。据说,相恋的年轻人在鹊桥上走一走,就会“有情人终成眷属”;而已婚的夫妻在鹊桥上走一走,爱情就会天长地久,两人就能白头偕老,永不分开。

(神女仓)

亲爱的游客朋友,您看到前方那座高山了吗?您再仔细看看它像不像一座粮仓?正是因为这座山峰形似储存粮食的仓库,当地人才把这座山峰叫做“神女仓”。您看,在那座粮仓的顶上还有一只栩栩如生的小老鼠,正想着偷吃梁仓里的粮食呢!如果您仔细辨识,就不难发现,那只偷吃的“小老鼠”其实是山上的一棵大树。大自然神奇造化赋予这方水土旖旎的风光还有各式各样奇异造型,吸引着来往游客的目光。

可以说,正是因为这天地之灵气,才有了现如今您所见到的山水奇秀的京娘湖。因此,我们应当对大自然美好的馈赠心怀感激,不要随意破坏。

(屏风山)

现在请您看向右侧,是不是有一座山?这山可是大有来头了,您看那山崖如刀削斧劈一般,活像一扇巨大的屏风,故而此山叫屏风山。听当地的老百姓说,石壁的后面藏着一个宝库,古往今来不知有多少人梦寐以求来到此地,希冀运气大爆发探寻到蛛丝马迹,从而将其中的宝物据为己有呢!且每当夜深人静之时,还能听到石壁后有犬吠鸡鸣、人喊马嘶的声音,传闻说那是赵匡胤救京娘时与贼人的撕杀声;还有人说晚上能隐约看到金碾子、银碾子等宝贝。对探险寻宝感兴趣的朋友,不妨前去探寻一番,也许会不虚此行,有意想不到的收获呢。

(双虹映月)

亲爱的游客朋友,听过神龟的美丽传说之后,我现在带您来到了下一处景点。您看,这里有一座圆拱重叠构造的桥,它造型奇特,拥有一个好听的名字——叠月桥,也叫双虹映月。据说当年建桥时,由于路面比水面高出太多,在起拱时用作支撑的杉木支柱太短,支不起模,有一位聪明的石匠师傅想出一条妙计,把桥身分两层支模起拱,于是就形成了叠月桥。奇妙的建筑构思不仅体现了古代劳动人民的聪明才智,也使叠月桥成为了京娘湖景区一道独特的景观,许多文人墨客来到这里都诗兴大发,纷纷吟诗作赋,赞美叠月桥,其中有一句是这么写的:“浪涌川谷涛声高,风推明月过叠桥。”此刻,您是不是也想散发一下您的诗人气质,赋诗两句呢?

(神龟探海)

亲爱的游客朋友,游览过京娘湖的一些景点后,想必您还沉浸在它们的美丽里面,但是您接下来将会欣赏到更美的景色。请您往左上方看,在那块巨石之上,是不是有一只惟妙惟肖的神龟,正伸着头向湖里探望呢?这就是传说中京娘喂过的那只神龟。传说当年神龟就深居在京娘峡的滴翠潭,而听闻京娘投湖后,神龟不辞劳苦,跋山涉水,四处寻找京娘的下落,走到这里时,已经精疲力尽,无法动弹。但它仍然伸头向湖里张望,然而却再也没能看到美丽的京娘,渐渐地失望的神龟终于化成了一块石头。斗转星移,时光流逝,这只神龟依然注视着水面,期待奇迹能够出现,期待京娘能够跃出水面,重新回到神龟身边,但一切只能是虚妄,京娘再也不可能出现了。但神龟这种执着的精神着实让人为之动容。想必您听了这个故事也有所感触吧,但是我还是希望您能整理好心情,一起去到下一站行程。

(一线天)

亲爱的游客朋友,您现在所处的地方就是东支流的最后一站一线天了,一线天是仙灵峡最美的地方。整个仙灵峡全长350米,别看它距离短,但是风景堪称绝美,有着“太行小三峡”之美称。当您乘游船驶入一线天后,仅可见一线天空,就会直观感受到“仰望蓝天一线,俯视碧水一带”的景象,那时候啊“碧水托轻舟,舟在峡中行”,想必这时,您便会想起古人的诗:“船在水中行,人在画中游。”感到自己的此次行程仿佛是在梦中一般,游荡在这美丽的山水之间,陪伴在亲人朋友左右,如此大好时光,如此大好风光,赶紧拿出手机相机拍拍拍吧!

(青蛙岩)

亲爱的游客朋友,当您穿过风景独好的一线天,面对着一线天后部的山崖上从下往上看,就会惊奇地发现那里的岩石犹如千千万万只青蛙探头往湖里仰天张望,它们长着嘴,仿佛在向来往的游人索要口粮。为了贴合这一画面,当地人形象生动地把这里称作“青蛙岩”。除此之外,这里也是蜻蜓的去处,成群的蜻蜓喜欢在这里低飞,与石蛙构成一幅妙不可言的画面,所以也有人取蜻蜓的“蜻”和青蛙的“蛙”巧妙地称这里为“蜻蛙岩”。

当您置身于此,就会感受到大自然与人类和谐生存的奇妙感,而这种谐和美妙,大多要归功于京娘湖纯粹的自然风光和未受破坏的原始之美。因此我想要提醒您,在观光游览时,请您注意对自然环境的保护哦。

(宋太祖赵匡胤题诗处)

亲爱的游客朋友,在思幽谷码头的对面,您将会看到宋太祖题写的著名诗篇。宋太祖赵匡胤是河北涿县人,他生性豪爽,行侠仗义,胸有大志,喜欢游历名山大川,结交天下英雄。赵匡胤曾在武安从强盗手下解救出京娘,二人一路奔波,来到今天的搭衣岩村。当时的搭衣岩村有一驿站,二人就借宿在驿站之内,由于多日劳累,京娘请赵匡胤将身上脏衣脱下,拿到驿站旁的滴翠潭清洗备用。换上新装的赵匡胤更是仪表堂堂,雄姿英发,他信步游览,眼前沟壑纵横,青山秀水,旭日霞光,联想到自己胸怀大志,定要为国家为黎民做大事,诗兴大发,即兴在山崖上题下“欲出未出光辣挞,千山万山如火发,须萸走向天上来,赶却残星赶却月”的《咏日》诗,在您左侧山崖上刻的就是这首诗。

听过这山崖刻诗的由来之后,船也即将靠岸了。在此我想对您说,如果您感觉精力充沛、身体条件允许,那么我推荐您上岸后可以选择继续登山游览观光,但请注意登山安全;如果您身体情况欠佳,对于观赏山上的景色感到心有余而力不足,那您可以乘船返回。但需要提前告诉您的是,返回对岸就意味着您的京娘湖之旅就要画上一个句点。如果您想填补没能上山游览的遗憾,您可以下次再来京娘湖做客,我期待与您的重逢

(达衣岩旧址)

亲爱的游客朋友,在您的左前方就是古村落达衣岩村的旧址,关于此处当地人还有一个传说,讲的是赵匡胤千里送京娘,走到这里后京娘为赵匡胤濯洗衣服,搭在岩石上的枣树上晾晒,晾干收拾时,枣树上的倒钩刺把衣服刮破了,京娘觉得很不好意思。赵匡胤说:“这不能怪你,只怪这刺是弯钩的,要是没弯钩,衣服就不会刮破了!”赵匡胤是真命天子,金口玉言,都得听他的,此后这里的枣树就再也不长倒钩了。不过遗憾的是,由于上个世纪筑坝造湖,村民全都搬走,现在只留下一些残岩断壁,其他全都淹没在了水中,只留下了令人遐想联翩的故事被一代又一代人传颂。

(滴翠潭)

亲爱的游客朋友,您现在来到了“滴翠潭”。顾名思义,滴翠潭就是“滴水成潭”之意。我在西支流为您讲过“神龟深居”的故事,这里就是那个美丽的传说发生的地方,京娘当年就是在这里喂养神龟的。

可以说,滴翠潭见证了京娘与神龟之间超脱物种的深厚情谊,是人类与自然感情相互维系的地方,更重要的是,滴翠潭也是京娘投潭自尽的地方,它也象征着人类对爱情至高无上的追求,因此,来到滴翠潭,您总能感觉到心中有复杂的感情来回激荡,似乎这清澈的潭水便是人类所有情结与情感的归宿与依托。

(京娘投潭处)

亲爱的游客朋友,来到京娘湖景区,相信您一定不会错过玩水的好机会。如果您时间充足,我建议您乘船在湖上游览一圈,欣赏水光十色之美,还能在行舟途中放松您的心境。

当您泛舟湖上,您或许会情不自禁地想到可悲可泣的京娘的故事,也或许忍不住会问上一句:这情真意切的京娘到底在哪里投湖自尽了呢?您且不要着急,当游船转过一个弯,在您左手边的位置,就是京娘投潭处。当年的京娘为了爱情选择投潭自尽、引得无数人谈起她的故事就不禁叹惋,因此也有很多的文人墨客在这里凭吊京娘,歌颂她的一片痴情、也感叹这世间真情真爱来之不易。

因此,当您来到京娘投潭处,缅怀京娘的同时也请您记得珍惜眼前人。无论是爱情、亲情还是友情,都值得我们用力、用心去对待和维护。

关于美丽河湖建设指南心得体会实用四

各位游客朋友,欢迎来衡水旅游。衡水市位于河北省东南部,与山东省的德州市毗邻,与北京相距250千米,从北京西客站乘京九线火车出京后第一大站即是衡水。地处黑龙港流域的衡水,农业发达,闻名全国的深州蜜桃、霞口鸭梨、饶阳金丝杂面等就出产在这里;工商业发展很快,衡水老白干、衡水电池、武邑虎牌保险柜、冀州春风暖气片、旭日升系列产品、安平丝网等全国闻名。衡水是大京九上靠近龙头北京的一颗明珠。正迅速发展成为冀东南园林式现代化中心城市。京九铁路在衡水市市区与东西干线石德铁路形成黄金十字交叉,使衡水成为承东启西、交会南北的交通枢纽城市,有京南第一大站之誉。衡水地区境内曾经有许多历史悠久的古塔。但由于封建统治者的时倡时禁以及天灾、战祸的损坏,如今已塌毁殆尽,只留有三塔:景县舍利塔,衡水宝云塔,故城县庆林寺塔。它们历经沧桑,却仍巍峨耸立,有如一把把青锋剑刺向蓝天。若能登塔一望,真令人有“我欲乘风归去的感觉”。

各位游客朋友,我们接下来要游览的是衡水湖国家级自然保护区,它地处河北省衡水市境内,位于衡水市桃城区西南约10千米处,北倚衡水市区,南靠冀州市区,京开路(106国道)沿衡水湖边穿过。衡水湖,俗称“千顷洼”,又叫“千顷洼水库”。据考证,衡水湖为浅碟形洼淀,由太行山东麓倾斜平原前缘的洼地积水而成,属黑龙港流域冲积平原中冲蚀低地带内的天然湖泊。衡水湖在历史上曾为黄河、漳河、滹沱河故道,水灾频繁。因此,治理开发衡水湖就成了历代州官利民成业的一件大事。隋朝的州官赵烫曾在此处修赵烫渠。唐贞观十一年冀州刺史李兴利用赵烫渠引湖水灌溉农田。清乾隆年间直隶总督方敏恪曾将衡水湖水“导使人浅,立闸以为闭纵”,“建石闸三孔,宣泄得利”,使这片荒地变成沃田。知州吴汝纶鉴于“嘉庆以后,闸废河淤”,于光绪十年开渠通滏,挖成一条长30千米、宽21米、深3米多的泄水河,“泄积水于滏,变沮洳斥卤之田为膏腴者且十万亩”。人们为了纪念他,称此渠为“吴公渠”。

尽管历代州县曾多次治理衡水湖,以趋利避害,造福民众,但真正科学规划、整体治理衡水湖还是在中华人民共和国成立以后。1958年,冀县对衡水湖重新治理,在洼内筑西围堤,搞东沣蓄水灌溉,但因工程不配套,提水能力差,长期高水位蓄水致使周围土质盐溃化,故于1962年放水还耕。1972年,冀县修建东洼水库。1974年,衡水地区又组织冀县、枣强、武邑、衡水四县重修东洼。1977年扩建西洼,到1978年为止,将衡水湖建成了一个能引、能蓄、能排的成套蓄水工程,习惯上称为“千顷洼水库”。

各位游客朋友,如今的衡水湖已经变成了一个旅游胜地。湖面75平方千米,面积与蓄水规模仅次于白洋淀,单体水面积位居华北第一。这是一个由草甸、水域、林地、滩涂等多种生态环境组成的天然湿地生态系统,是多种候鸟南北迁徙的路线汇集地,众多珍稀鸟类在华北地区最理想的栖息地,是华北内陆具有典型代表性的湿地环境。20__年7月,被国家林业局和省政府批准为河北省衡水湖湿地和鸟类省级自然保护区。20__年6月,被批准为国家级自然保护区。

各位游客朋友,现在我们面前的这片波光粼粼,一望无际的湖泊就是衡水湖了,放眼望去,不由得使人想起了王勃著名诗句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”现在游船已经驶入了湖中心,大家看,湖中一共有五座小岛,他们分别是梅花岛、元宝岛、太极岛和姊妹东西岛,每个小岛都被绿草红花所环抱着,这些小岛上生长着许多野生和人工种植的花草树木。

我们的游船已进人芦苇区,大家有没有听到水鸟的鸣叫声?大家请看,水面上密密麻麻漂浮的是些什么?没错,那就是鸟巢,是用苇草搭成的。每年在这里营巢繁殖的候鸟多达数万只,其中以须浮鸥、红嘴鸥、普通燕鸥、普通秧鸡等最多,雁类有上万只。全年在自然保护区栖息的鸟类种类多达286种,其中国家一级重点保护鸟类有丹顶鹤、白鹤、黑鹳、东方白鹳等7种,国家二级重点保护鸟类有大天鹅、小天鹅、灰鹤、白枕鹤等43种。难怪人们把衡水湖比作鸟类的天堂呢!

各位游客朋友,这里不仅是鸟类的天堂,还是人类的福地,水肥地润的衡水湖养育着勤劳的衡湖人。这里盛产鲤鱼、鲫鱼、湖虾,我们当地最有名的“全鱼宴”,其原料全部是衡水湖的特产,不仅无污染而且味道鲜美。

介绍河北衡水湖的导游词范文(五)

我的家乡是衡水,衡水有个旅游胜地,名叫衡水湖。

春天,那里有一望无际的湖水,湖边的柳树吐出点点嫩芽,还有许许多多叫不出名字的小鸟,栖息在那里,把它当做自己的家。

夏天,衡水湖最美丽的地方是荷花池。荷花池盛开着美丽的荷花,还有含苞待放的花骨朵儿。它们有红的、白的、还有粉的,五颜六色,美丽极了!

秋天,小岛上的树上结着又大又甜

的果子,特别好吃。

冬天,湖面上结着厚厚的冰,周围一片雪白,我在那里堆雪人、打雪仗,玩得可开心了!

我爱我的家乡, 我爱家乡的衡水湖!

关于美丽河湖建设指南心得体会实用五

穿一身浅蓝安静得走在喧嚣的大街上,cd机里播放着温岚的《幸福》,遇到熟悉的面孔,莞尔一笑,陶醉。

街道边有很多特色店铺,一会儿飘来浓郁的咖啡味,一会儿弥漫汉堡的奶味,来来往往的人在香味中络绎不绝。

但这一切诱惑不了我,我吃厌了精致的、呆板的西点。

再往前走,来到一个装修简单的饺子馆,迎出来的是位中年妇女,可能是老板娘吧。见我进店,她连忙招呼我,和如春风。店面干净、朴素,方方正正的栗色木桌分布在不大的店铺里。人并不多,一位穿着简单的妇女带着一个小男孩正安静的吃着面,妇女不断的把牛肉送进男孩的碗里,男孩则摸着圆滚滚的肚子说:不要了,妈,你也多吃点。那位妇女开心的笑着,笑的那么明朗,那么灿烂。

我拣了一张木桌坐下,对老板娘说:我要一碗香菇饺子。她一声好咧,便哒哒的跑向厨房。不一会儿,她小心翼翼的端着一碗饺子放到我的面前,还微笑着说:小姑娘,这饺子蛮好吃,这里有酱油、醋,还有这辣椒油,可是我自己做的哦!要什么随便加,好吃的话以后多来几回,啊!她由于一口气说了那么多话,脸都涨红了,微微的笑始终荡漾着,洁白的牙齿露了出来。我突然感觉暖暖的,也对着她笑了。香喷喷的饺子诱惑着我,拿起筷子,大口大口的吃起来。虽然没有蛋糕那样复杂的奶油花边,没有西餐那样形状好看的水果蔬菜,没有那些高雅的音乐飘在耳边,但,简单的一碗面,却真真实实的温暖。

咀嚼着饺子的香美,我一路幸福的回了家。那干净朴素的小店,母子吃面的温馨场景,老板娘简单明朗的微笑,在我脑中再次映放。

原来,简单竟然如此美丽。

关于美丽河湖建设指南心得体会实用六

各位游客:

大家好!我是旭日弘文旅游公司的导游,我姓金,大家叫我金导就好了。现在,我就带你们去举世闻名的大美青海的一处旅游圣地——青海湖。到青海湖还有一小时的路程,在这段时间里,我大概给你们介绍一下青海湖。

青海湖是我国最大的咸水湖。青海湖是地壳运动,山崩地裂而形成的。还有一个美丽的传说:原来有一个叫卓玛的姑娘,她结婚以后,丈夫出去了很长时间,卓玛很想他。有一天,卓玛在打水的时候,她的丈夫回来了,卓玛忘了盖上井盖,他们俩就跳起了舞来,伴着他们美丽的舞姿,泉水源源不断地流了出来,最后形成了青海湖。

青海湖又名“库库淖尔”,即蒙语“青色的海”之意。它位于青海省东北部的青海盆地内,既是中国最大的内陆湖泊,也是中国最大的咸水湖。祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。青海湖拥有多项中国之最,青海湖是我国aaaaa级国家自然景区。

青海湖不但有美景,还有一种美食——湟鱼。

青海湖盛产味美而营养丰富的湟鱼。但是,湟鱼每年只长一寸,竖家保护物种。由于水位的下降和人为的任意捕捞,面临着绝种的危险,所以今天,我们是吃不到湟鱼了。

不知不觉,我们已经来到了湖边,现在大家可以下车了。风景名胜的青海湖在不同的季节里,景色迥然不同。在这个季节里,四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原披上绿装的时候,青海湖畔,山清水秀,天高气爽,景色十分绮丽。

我想大家已经迫不及待想目睹这美丽的景色了。现在是自由活动的时间了,请大家不要乱扔垃圾。祝大家玩的愉快!

关于美丽河湖建设指南心得体会实用七

瞧!那一大片一大片的油菜花,金黄金黄的,没有一点空隙,就像一块黄绿相间的地毯。一阵微风拂过,每一朵小花都像一只蝴蝶,在微风中翩翩起舞。

房屋后面有一大片竹林,青的竿,绿的叶,竹竿还又高又直。清风掠过,竹叶互相拍打,发出一阵有节奏的“哗哗”声,就像美妙的音乐飘了过来。

在房屋的前头有一条小溪,那里有许多肥胖胖的小鸭子,它们真够顽皮——有的在水上相互打闹;有的挺直了身子很神气的拍起了翅膀;还有的时不时的把头扎到水下觅食……池塘边几个妇女在捣衣,还时不时的谈上两句家常话。柳树姐姐也在旁边,对着池塘,正在打理她那美丽的身姿。

快看!快看!那边是一片一望无际的田野。一株株饱满的稻子穿上了金黄的裙子,跳起了草裙舞。微风掠过,稻子的香味顿时散发出来。

到了六月,池塘里的荷花开了,有的羞羞的,不愿意展开花瓣,有的全展开了,似乎在享受着这免费的日光呵护。

在屋前,搭了架子,上面结出了青红的瓜。青的丝瓜、苦瓜,红的豆角。那儿还种上了各种植物——豆角架上一串一串的,黄瓜似乎都要滴下水来啦!

傍晚也别有一番景色,在外面劳动了一天的人们,三三两两的扛着锄头,吆喝着牲口,踏上了回家的小路,而家家户户的房顶上也开始升起袅袅的炊烟,天还没有完全黑,就到处都弥漫着各种饭菜的香味,让人忍不住加快了回家的脚步。

这个小乡村,虽然没有城市的车水马龙,但那金黄的稻田,清清的池塘,美丽的天空,那里的人们,构成了一幅美丽的风景图。

关于美丽河湖建设指南心得体会实用八

根据南英委办[20__]26号《关于印发英都镇建设“美丽乡村”实施方案》的通知精神,建设“美丽乡村”是今后5年我村社会主义新农村建设的总方向和推进工作的总抓手,是统筹城乡发展的必然要求。为加大城乡统筹发展力度,优化农村人居环境,推动城乡一体化发展,进一步提升我村新农村建设水平,根据《英都镇建设“美丽乡村”五年行动方案(20__-20__年)》,结合我村实际,提出本实施方案。

我村建设“美丽乡村”,以“生态、绿色、和谐”为主题,以提升农民生活品质为核心,以改革创新为动力,强化规划龙头作用,大力开展农村环境综合整治,深化农村体制改革和机制创新,提升农村经济发展水平,努力把石山村建设成“村庄秀美、环境优美、生活甜美、社会和美”的宜居、宜业、宜游“美丽乡村”。

着眼于城乡统筹发展,力争在5年时间内,通过改变农村环境脏乱差和建设无序问题、推进农业经营制度和农村土地、产权制度等改革,加大农村基础设施投入和民生事业建设,大大改善农村人居环境、改变农民生活方式、优化农村管理模式,加快农村向城镇化转变、农业向现代化转变、农民向城镇居民转变。

——村庄秀美。村庄规划建设管理到位,农民房屋建设有序,布局合理,农民房屋外观协调,体现闽南特色。

——环境优美。农村垃圾、污水得到有效治理,村内无卫生死角。常年清洁卫生,建立长效保洁机制。家禽家畜圈养,农户庭院整洁,房前屋后环境干净,无乱堆乱放现象。农户自来水和无害化卫生户厕基本普及,消灭旱厕。村庄道路通达、绿树成荫、水清流畅。

——生活甜美。农业结构优化,生产、生态和文化功能进一步拓展,农民增收渠道增多。农村教育、卫生、医疗、文化和体育等社会事业大力发展,公共服务设施健全。农民文明观念提升、生活便利、文化体育活动丰富。

——社会和美。基层组织健全,村级组织战斗力强,群众对村级班子的满意率达到美丽乡村建设工作实施方案以上。社会管理民主,“世纪之村”管理平台完善。农村治安良好,无发生重大刑事案件和群体性事件。

——坚持因地制宜、分类指导。建设“美丽乡村”,要立足经济社会发展基础,顺应发展变化趋势,要突显生态文明,保护生态环境,注意挖掘文化内涵,展现乡村特色。

——坚持以人为本、改革创新。建设“美丽乡村”,要把落实好、维护好、发展好农民的最根本利益放在第一位,立足解决“三农”工作中的突出问题,大胆突破村庄规划建设、农村土地使用制度、发展现代农业等遇到的体制、机制障碍,建立农民与土地的新型关系,促进农民集中居住或进入城镇。

——坚持长效推进、巩固提升。建设“美丽乡村”,要整合所有行政资源和集中全社会力量,建立可持续的长效推进工作机制,促进形成齐抓共管、整体推进、协同协作的良好局面。

(一)实施“村庄环境综合整治工程”

要深入贯彻落实南安市、英都镇关于开展村庄环境整治工作的部署,把村庄环境综合整治作为建设“美丽乡村”的基础性工作,突出“点、线、面”综合整治,切实抓好农村环境综合整治试点工作。

1、开展家园清洁行动。全面落实村庄卫生保洁。以“一清一保一机制”,即村庄环境卫生清洁、公共场所专人保洁,农村长效保洁机制基本建立为目标,以“三清六改”(清垃圾、清污泥、清路障,改路、改水、改厕、改沟、改圈、改厨)为重点,完善农村垃圾“户分类、组保洁、村收集、镇中转、市处理”的长效收集处理机制,实现垃圾无害化处理。推行无害化卫生户厕建设或改造,对全村露天厕所(旱厕)提出拆除埋填处理方案,对全村露天厕所拆除户每自行拆除一个露天厕所(旱厕)对象给予补偿300元,并同时给予补贴建无害化厕所(三化厕或环保型化粪池)1000元,力求无害化厕所普及率达80%以上。同时按需求村级组织建设水冲式公厕2-3个,分布园南、宫后、石坑三大片区。对全村猪舍提出整治方案,村集居区不允许建猪舍圈养猪,村集居区内原建猪舍要求农户自行拆除,猪舍按15平方以下每个补偿300元给予拆除,15平方及以上每个补偿500元给予拆除,集中攻坚整治农村生活垃圾等突出问题,确保农村环境整洁、河流水源清澈。

2、推进绿化美化建设。按照“建筑风貌好”的目标,根据分期实施的原则,组织开展改旧建新和房屋立面改造,整治旧房外观,保持古村特色,美化村庄形象,引导农户进行庭院整理,农家庭院基本实现净化、绿化、硬化。加强“四旁四地”(村旁、宅旁、水旁、路旁,宜林荒山荒地、低质低效林地、坡耕地、抛荒地)的造林绿化工作,建设村庄公共绿地。路旁两侧、水旁宜林地段绿化率达80%以上,构建优美的乡村环境。

3、开展农村生态建设。保护山水田林自然风貌。疏竣河塘沟渠,保护农村自然湿地,保持水体洁净,修复村庄水系水景,计划筹资500万元进行石山溪辖区流域整治,形成亲水环境。

(二)实施现代农业发展工程

1、大力发展现代农业。一是按照高产、优质、高效、生态、安全的要求,注重增产增效并重、良种良法配套、农机农艺结合、生产生态协调,促进农业技术集成化、生产经营信息化。加强农业污染治理,大力推广应用商品有机肥,实施农药减量控害增效,提高规模化畜禽养殖排泄物综合利用和农作物秸秆综合利用,促进农业清洁化生产;二是严格产业准入门槛,严禁“二高一资”(高耗能、高污染、资源性)产业到水源保护区及坂头水库库区入户。推动企业到工业项目集中区集聚,严格执行污染物排放标准,集中治理污染。推行“循环、减降、再利用”等绿色技术,优化乡村工业产业结构。

(三)实施社会和谐促进工程

1、健全农村社会保障体系。加快发展农村教育、医疗卫生、人口计生等社会事业,提高石山村卫生所医疗水平,全面提高农村卫生保障水平

2、创新农村社会管理模式。逐步推行“网格化”管理模式,全面推行“一站式、一条龙”便民服务,增强农村综合服务功能。制定和实施村规民约,实现农民自我管理、自我教育和自我服务。依法合理调节农村利益关系,有序引导农民合理表达利益诉求,有效化解农村矛盾纠纷。积极开展平安创建活动,以村警务室、联防队,平安基金会为平台加强社会治安防控工作,维护农村社会和谐稳定。

3、加强农村基层组织建设。全面推进“168”工作机制。加强村级组织队伍建设,建立健全村级组织运行保障机制。深化农村基层党风廉政建设,全面推广“世纪之村”平台,完善农村各项管理,加强对农村集体“三资”的监管,提高村级组织引领科学发展、构建和谐农村的水平。

-村“美丽乡村”建设分五个阶段推进:

(一)启动年(20__年)。9月中旬,开始开展全面的动员部署。村成立领导小组,召开专题会议,深入研究部署建设“美丽乡村”工作,制定实施方案和分解任务。

(二)行动年(20__年)。大力开展示范项目建设。根据实际,抓好美丽乡村建设。年初,计划投入50万扩大水源,新铺设公山至新寨尾自来水63#管道4.1公里,新建蓄水池1个,方便全村村民安全用水,到20__年10月,完成农村土地、房屋普查建档,农村实现村庄清洁、基本消除村聚居区内猪舍、露天厕所(旱厕),并建水冲式公共厕所2-3个,做到保洁常态化和制度化。美丽乡村建设取得阶段性成效,村庄面貌明显改善。

(三)推进年(20__)。不断加大创建力度。组织推广农村集中居住,计划征地石山村石坑柯园山40亩,投建新村、建设民房30幢面积20000平方,美丽乡村建设有序推进,农村面貌发生根本的变化。

(四)提升年(20__)。进一步加大美丽乡村建设力度,按照上级部署推进全村农村“五证”(集体土地所有权、集体建设用地使用权证、宅基地使用权证和房屋所有权证、林权证)的确权发放。不断完善相关制度,健全美丽乡村建设长效管理机制,计划筹资500万元进行石山溪辖区流域整治,形成亲水环境,美丽乡村建设总体水平有较大的提高。

(五)深化年(20__年)。全面回顾建设“美丽乡村”的经验做法,进一步完善配套制度,持续开展创建活动,形成长效工作机制,全面提升“美丽乡村”的建设水平。

关于美丽河湖建设指南心得体会实用九

“耿耿清香崖菊淡,依依秀色岭梅如。经冬结子犹堪种,一亩荒园试为鉏。”当蓦然想起苏辙《咏茶花》的这几句诗时,我就乘坐在去安溪尚卿乡的车上。

冬日的阳光像慢慢地展开来的折扇一样照射到宽阔的公路,照在车窗上,只见温暖的光芒,随着急驰的大巴车在身后上下飞扬。泉州市作协组织的安溪尚卿采风采访活动,在和煦的阳光朗照下,前往这个被称作“中国滕铁工艺第一乡”的古镇,车子沿着蜿蜒的公路行走,进入尚卿,只见山上林木葱翠,山中雾海流光溢彩;层层梯田,簇簇茶树围绕山间,仿佛一幅悬挂在天边的水墨丹青。在城里呆久了,这样的景色,一旦闯进人们的视线,让人有一种如诗如画的感觉。

福建安溪尚卿格美茶花文化公园位于风景秀丽的翰卿村格美山麓,方圆千亩,园中栽植的名贵树种达一万余棵,远远望去,似一团团绯云,在微风中轻轻摇曳,恍如仙境。走在茶园小径,山坡上漫山的茶树迎风傲立,那满树怒放的茶花,争奇斗艳,绚烂多姿;走近细看,有的花朵向上盛开,如同灿烂的笑容;有的花朵低垂,似少女含羞的脸颊。我走近一棵盛开的茶树,掐了一瓣花朵,闻一闻,一股淡淡的清香扑鼻而来,让人心醉。陪同我们参观的中国台湾园艺师说:“这种茶花叫香水茶花。”就在凝眸间,让我感觉它是一朵奇妙无比的花,它的花香袭人。不知谁叫我摆好姿势,于是,在茶树旁留下美好的瞬间。

陪同我们参观的乡党委书记汪礼才指点满山茶树,胸有成竹。他说,“格美茶花文化公园是以宗教和茶花文化为主题,规划占地面积500亩,由乡贤廖清江先生为主捐建。现已完成观音寺、观音文化广场、登山道,山上种植名贵茶花500亩1万多株;其中树龄百年以上茶花树3000余株。经过几年的努力,我们要将这里建成群众休闲旅游乐园。”眺望半山腰,一尊十几米高的观世音菩萨雕像巍然屹立,备显尊严,喻为佛光普照,福佑宏泽。我想,不久的将来,这里将变成一处不可多得的旅游景点。

尚卿山乡的峰峦叠嶂被冬日的阳光照耀着,茶花文化公园、茶叶庄园沉浸于苍茫翠绿之中。登临此地,目睹此景,好一派大地的恩典呵!

在五阆山麓,我们看到誉丰国心茶叶庄园,徐徐展开的一幅青绿茶山美丽画卷,远山的茶树,近处的茶厂,整座山洋溢着大兴土木的建设之中,蜂蝶的飞舞,采茶的忙碌,早已淹没在采摘茶叶收成时节的丰姿中。泡一杯国心茶,品一品茶的馨香,“细嚼花须味亦长,新芽一粟叶间藏。”据誉丰国心茶叶有限公司张总监介绍,国心茶产于五阆山,处于东径117度,北纬25度,方圆百里无任何污染源,气候温润,四季分明,日照短,且早晚云雾笼罩,能提高茶叶中所含的茶胺酸及可溶氮等人体有益成分。他还告诉我们,国心茶从茶树培植、茶园生产管理、到精制生产,真正做到“看得见的健康”,是一种健康生态的时尚茶饮品。走在茶园小径,满目苍山翠绿,雄伟的五阆山迎迓着鲜丽的朝日,轻爽地微笑起来。此时,漫天的霞光,像泼墨一样点染整个山峰,然后慢慢地从山上抹到山下,山腰间的楼房,通往茶厂的小道,也渐次在晨光中被清晰地描画出来。

在制茶车间,一座偌大的厂房,我们看到一些先进的制茶设备,尽管我们来的不是采茶季节,但可以想象那火热的制茶劳动场面:身穿工作服的工人将经过晒青和晾青后的茶青倒入“摇青机”进行摇青,鲜叶在摇青筒中进行碰撞、散落、磨擦运动,轰鸣的摇青机在工人的操作下,像在演奏劳动进行曲一样令人陶醉。经过杀青后的茶叶包在特制的布里,利用“速包机”把整个茶叶紧包成球状进行揉捻,茶球在紧包的状态下在揉捻机中滚动,里面的叶子受到挤压会慢慢形成“颗粒状”,从叶状到颗粒状的神奇之作全在这里,当然每一道工序都是要经过很多遍的操作。其实,每个环节都很重要。一个环节出差错,就不能成好茶。制茶的这种情境,让我想起余姚诗人黄宗羲的《制新茶》:

檐溜松风方扫尽,轻阴正是采茶天。

相邀直上孤峰顶,出市都争谷雨前。

两筥东西分梗叶,一灯儿女共团圆。

炒青已到更阑后,犹试新分瀑布泉。

劳动之余,制茶人用瀑布泉泡上一杯瀑布新茶,品尝自己的劳动果实,该是何等的惬意与满足呵!

血红的夕阳,在云朵霞片中徐徐下沉,四周黛绿的群山,变得一片棕红。当我们依依不舍地离别尚卿乡的时候,望着车窗外,一张张微笑的脸庞,一幅崭新的山村剪影,眼前的情景,让我无法形容激动的心情,于是,在心里默诵着一句话;祝福你,吉祥尚卿,美丽乡村。

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