坚守岗位服务员心得体会和方法 作为一名服务员的体会(七篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

对于坚守岗位服务员心得体会和方法一

同志们、朋友们：

今年是中国共产党建设99周年，我们即将迎来第一个百年目标的实现。时间是最伟大的见证者，历经99年风雨洗礼，我们党从最初仅有50多名党员，逐步发展成如今已拥有九千万名党员、领导世界第二经济实体的世界第一大执政党，在风云变幻的百年史册上铸就了不朽传奇。

党的十八大以来，习近平总书记多次强调“不忘初心”，此次疫情防控，再次彰显了“不忘初心”主旋律的重要性。今天在这里，我就以“守初心 担使命”为主题，就习近平新时代中国特色社会主义思想的收获、感悟与思考，围绕着初心是什么、有什么重要意义以及作为一名基层党员，我们应该如何担起时代赋予我们的使命和责任这三方面来与大家作一些交流。

“不忘初心、牢记使命”，是党的十九大主题打头的八个大字。习近平总书记在党的十九大报告中庄严宣示：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”这是党中央以我国现阶段所处的历史方位、所面临的时代问题、所承担历史使命的为基础，所表现出的精神状态和行动姿态。不忘初心，意味着固本培元，意味着返本开新。

(一)它是引领民族复兴的决心。“志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能卸也”。中共一大时，全国共有58名党员，从其学历和职业可以看出，他们的家境都不算太差。这就决定了促使他们走到一起的并不是个人名利，并不是自己吃不饱、穿不暖，而是对社会、对民族、对国家的责任和担当，是救四万万同胞于水火、以引领中华民族伟大复兴为己任的决心。正是在肩负着这样的历史使命的情况下，我们找到马克思主义，找到了共产主义理想，也找到了最初的信念。在漫长的奋斗征程中，中国共产党经历过大革命失败、第五次反围剿失败、经历过千难万险的长征，经历过抗日战争最困难的时期。无论是顺境还是逆境，共产党人始终初心不改，矢志不渝，带领人民群众攻克了一个又一个难关，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹，使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃和光明前景。

德国哲学家康德曾经说过，人类最震撼的秉性，就在于为他人而奉献，为后代而牺牲。我们党为全民族伟大复兴而奋斗不息初心和使命，正是实现了“人”的定义。

(二)它是坚守马克思主义信仰的恒心。“初心”找到了，但我们不能确立了初心和使命就万事大吉了，恩格斯说过，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西;一切事物都具有暂时性;除了生死和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在”，我们中国也有一句古话，“学如逆水行舟，不进则退”，说的也正是这个道理。这就决定了比找到“初心”更重要的，是坚守马克思主义信仰不动摇的恒心。

习近平总书记指出:“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义确立为最高理想。这不是空的更不是虚幻的，而是建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上。

按照1912年中华民国建立前夕孙中山先生与袁世凯的约定，北洋政府开放党禁，政党整团纷纷建立，在1912年到1927年的短短15年里，全国共建立起大大小小300多个政党政团，仅有50多名党员的中国共产党，在当时政党林立的时期实在不足挂齿。经过时代浪潮的洗礼，是什么让当时的无名小卒成为了当今的世界第一大执政党?正是共产党人几十年如一日始终坚守马克思主义理想，始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，始终牢记人民对美好生活的向往就是我们党奋斗的目标和使命，将马克思主义信仰内化于心、外化于行，不断用马克思主义的科学立场观察问题、分析问题、解决问题，并不断将马克思主义思想理论与中国国情紧密结合，使马克思主义中国化理论得到一次又一次升华，把共产党人对马克思主义的忠诚信仰做到虔诚而执着、至信而深厚。

(三)它是全心全意为人民服务的诚心。“唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本”。1954年的冬天，为了解决北京交通拥堵问题，周恩来总理坐公交、乘电车在北京市绕了半个圈进行实地调研，周总理与老百姓共乘公交是件普普通通的小事，却让人们深刻地体会和感受到我们党的执政本色，反映出共产党人至诚无我的为民之心。

“我将无我，不负人民。”今年3月22日，习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时说，“我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。”这个回答，是人民至上的政治初心，是夙兴夜寐的忧患意识，是永不懈怠的奋斗姿态，大公无私的至高境界。

回顾历史，认清人民群众的重要性的政党绝不止共产党一家，古今中外的政治家都曾清晰的认识到这一点，唐太宗李世民提出“水能载舟亦能覆舟”的观点，美国总统林肯曾提出“民有、民治、民享”的执政理念，法国启蒙思想家卢梭提出过著名的“人民主权论”，但是没有哪个政党一以贯之的执行下去。苏联执政70多年，曾有着无与伦比的优越性，也正是因为日益脱离群众、腐化堕落而忘记了初心，最终变成了一个特殊了利益集团，最终走上了“下台政息”之路。开展“不忘初心牢记使命”主题教育，就是要提醒我们永远不能脱离人民群众，永远和人民群众保持血脉联系，担负起建设一个永远全心全意为中国人民谋幸福、全心全意为中华民族谋复兴的马克思主义政党的重任与使命。

此次疫情，是对广大党员“初心”和“使命”最有力的一次考验，是我党“初心”和“使命”最有力的彰显。疫情发生以来，中国的疫情防控成果世界瞩目。时代是出卷者，我们每一名党员，都是答卷人。可以说，此次考验，对于新时代中国特色社会主义在当今世界汹涌澎湃的浪潮中乘风破浪前行，对于当代中国在世界百年未有之大变局中行稳致远，具有十分重大的党建作用和现实意义。

(一)进一步巩固马克思主义政治信仰。习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化的最新成果，既是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，也是马克色主义发展长河中的一个重要里程碑。开展此次“不忘初心 牢记使命”主题教育，就是要深入学习贯彻习近平中国特色社会主义思想，坚持思想建党、理论强党，用当代中国马克思主义理论武装头脑，锤炼忠诚担当的政治品格，不断增强全党同志“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，在主题教育中筑牢思想之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。

(二)进一步确立人民群众主体地位。人民群众是推动力是前进的根本动力，是我们党生存的基础，开展此次“不忘初心 牢记使命”主题教育，就是要引导广大党员干部自觉践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线根植于思想中、具体落实到行动上，不断增强人民群众对党的信任、信心和血脉联系，筑牢我们党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基。

(三)进一步严明党风建设和政治纪律。纪律是铁的规矩，是不可触碰的红线，没有政治规矩就不成其为政党，更不成其为马克思主义政党。开展此次“不忘初心 牢记使命”主题教育，是全面加强党的建设和全面从严治党的必然举措。坚持问题导向，奔着问题去，以刮骨疗伤的魄力、刀子向内的勇气、严肃认真的执着，坚持零容忍的态度不变、猛药去疴的决心不减、刮骨疗毒的勇气不泄、严厉惩处的尺度不松，紧密围绕“不忘初心 牢记使命”抓党风建设，严明党内政治纪律，做到干部清正、政府清廉、政治清明，努力为实现两个“百年目标”营造海晏河清的政治生态。

何其幸运，我们生活在这个最好的时代。无数革命先烈的奋斗和牺牲换来了今天强大的中国，我们也不再要抛头颅撒热血以生命唤起尊严，然而，和平而强大的时代却对我们每一位党员有着更高的要求，因为“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标”。“大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也”，作为9000万共产党员中的光荣一员，我们每一位党员都要时刻牢记前辈和时代赋予我们的光荣使命。

(一)守初心，做提升共产党人政治觉悟的模范

“欲求木之长者，必固其根本;欲求流之远者，必浚其源泉”。习主席在党的十九大报告中强调指出：“全党同志特别是高级干部要加强党性锻炼，不断提高政治觉悟和政治能力，把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，永葆共产党人政治本色。”政治觉悟是提升政治能力的内生动力，源于理论的清醒、信念的坚定。政治觉悟和政治能力不是自然而然产生的，也不能自然而然始终保鲜，必须在严肃党内政治生活中不断锻炼、不断提高，在工作实践和斗争中不断磨砺、不断升华。党员干部的政治觉悟，既要立意高远，更要立足实际。从现在做起、从自身工作做起，把党对政治觉悟和政治能力的要求，不仅体现在政治上的看齐追随，还要变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。作为一名共产党员，我们要做到与群众不一样，能够“平时看得出、关键时刻站得出、危难关头豁得出。”不忘初心，牢记使命，做讲政治、有信念的合格党员。

(二)担使命，做秉承共产党人鲜明特质的模范

初心和使命是辩证统一的，初心是建党时的出发点，使命是初心的外在体现。中国共产党是用马克思主义和马克思主义中国化理论成果武装起来的无产阶级政党，是具有伟大理想、远大抱负的无产阶级先锋队，全心全意为人民服务、勇于担当作为、积极主动作为、敢于直面风险挑战是共产党人最鲜明的特质。从中国共产党成立到建党百年，我们的奋斗目标是全面建成小康社会，这便是共产党人当前的担当和使命。在习近平同志为核心的党中央正确领导下，党和人民正信心百倍的投入全面建成小康社会大决战。俗话说：“在其位，谋其政;任其职，尽其责。”我们每一名党员，都在各自的岗位上承担着自身的工作，为这个社会、这个国家贡献着自身力量，这些看似平凡的工作，都是同我们国家推进“五位一体”总布局、同我们新区推进“一地一极三区两中心”建设紧密相连。就拿此次疫情防控来说，中国能在最短的时间内有效的控制住疫情，有着我们在座每一位的力量，我们对身边人的每一句倡导、每一次模范作用，都凝聚成了众志成城的蓬勃力量。作为xx新区的第一代开发建设者，我们披荆斩棘，戮力同心，时代和人民将我们推上新区建设的最前沿，我们没有理由退却，没有理由怠倦，更没有理由畏葸不前。

(三)找差距，做彰显共产党人价值取向的模范

“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是中国共产党人的价值取向，是共产党人的理想信念和责任担当。在共产党成立最初，革命先辈抛头颅洒热血，秉承着不怕牺牲的伟大革命精神奋勇向前，从未动摇过共产主义理想信念，反而在政通人和、国泰民安的今天，我们的一些党员同志却出现了党性观念淡化、弱化的问题，觉得高、虚、远、空，常常不信马列信鬼神、不看党报看小报，不爱组织爱金钱、不崇英模崇“土豪”，这就要求我们对照新时代中国特色社会主义思想和中央决策部署，对照党章党规，对照人民群众新期待，对照先进典型、身边榜样，坚持高标准、严要求，有的放矢进行整改。围绕“初心”和“使命”，严肃党内政治生活，严肃党风党纪。先进性和纯洁性是马克思主义政党的根本属性，党的作风正，人民的心气顺，党和人民就能同甘共苦，反而言之，“己不正，焉能正人”作风建设永远在路上。勇于自我整改和自我批评是我们党最大的优势，从人民根本利益出发，检视自己，不回避问题，不文过饰非，有缺点克服缺点，有问题解决问题，以刀刃向内、无私无畏的政治勇气不断实现自我突破。若想百年后我们党依旧屹立于世界政党不败之地，我们每一位党员都必须时刻以勇于自我革命、自我整改的精神打造和锤炼自己，最大限度的壮大9000万党员价值观的“最大公约数”，只有在不断革故鼎新、自我突破的前进路上不断实现新的自我跨越，才能真正做到“不忘初心，牢记使命”，才能永葆共产党人“中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的价值取向。

(四)抓落实，做体现共产党人责任担当的模范

“坐而论道不如起而行之”。“不忘初心，牢记使命”重在知行合一。2020年全面建成小康社会，2021年是中国共产党建党100周年，这两个时间节点就在眼前，他们是几十年来所有共产党人不懈奋斗、砥砺前行的时代足音，是初心和使命的必然体现，激励着共产党人只争朝夕、时不我待。这就要求我们把新时代中国特色社会主义思想转化为推进改革发展稳定和党的各项建设的实际行动，把初心和使命落实为锐意进取、真抓实干的自觉行动，“闯”字当头，“干”字当先，积极投身于新区“两先”建设。事业是伟大的，事业发展的道路是曲折的、坎坷的，包括我们新区的发展，也曾遇到这样或那样的问题，啃改革的“硬骨头”、进一步优化营商环境、科学谋划项目产业布局，都处于关键转变环节，改革进入攻坚期，我们的工作面临很多困难，越是困难，越要勇于面对、迎难而上，我们共产党人就是要为人民攻坚克难。

共产党员终其一生在党言党、在党忧党、在党为党，才算实现了“为共产主义事业奋斗终身”的入党誓言。“人之忠也，犹鱼之有渊。”每一位党员干部都应该不忘初心、牢记使命，真正把全心全意为人民服务铭刻在自己的灵魂中。

最后，我引用著名学者崔卫平教授的一句话来结束今天的发言，“你所站立的地方，正是你的中国;你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么;你有光明，中国便不黑暗!”谢谢大家。

对于坚守岗位服务员心得体会和方法二

整齐的绿植被修剪的一丝不苟，路灯依然在街上笔直的站着，散发出昏黄的光亮，把道路烤的暖融融的。

傍晚时分的济南没有繁华，被病毒打扰的空有一身疲惫。有这样一个人，他坚守工作岗位，默默守着她。

他已经五十多岁了，头发因为操劳已有根根银丝，脸上显现出许多皱纹，每每露出笑脸，都像是一朵绽放的花朵。他很清瘦，但目光炯炯有神，眸子里透着希望。他身上穿着一套黑色的制服，上面绣着公安字样和一面中国国旗。

新年的钟声已经敲响，他依旧没有回家，坐在门口的传达室里，守着86号院里每个人的平安。但是今年，他脸上的笑变多了，笑着将敞开的大门关上了，只留了一点小缝。年假快要过去了，院子里火红的灯笼也没有撤。院子里的人都问他，他说，病毒来了，院子里怪冷清的，不撤了。现在大家也不大出门，把门关小一点，我也好看着，别出去进来的再不带口罩。

他边说边笑了，那笑容绽放在脸庞，绽放在眼眸，绽放在嘴角。它化做一缕清风吹进我的心田，亦变成几束暖阳温暖着我。凡是来过我们院子里的人都见过那一抹笑容，都被它温暖过。而他就是我们院里的守门人，他为爱留下一条缝隙，让它畅通无阻！

时间的车轮向前滚动，它体现在每天的日出日落，体现在新闻里日益增多的数字。它也流逝在眼角眉梢，流逝在温暖的笑脸。有一天，它终将归于平静。

春天就要来了，街口的风中也带着一丝暖意，被守门人的笑容暖着，被千千万万的人火热的心暖着，也被街口昏黄的路灯暖着。

我们守着她，静等春来。

对于坚守岗位服务员心得体会和方法三

他坚守着这片校园，就想低飞的鸟儿永远坚守那篇树林。

每一个职业都值得尊重，不论高贵典雅，还是卑微低下。但我认为，没有人会心甘情愿去做保安。

那天天飘着一点雨丝，灯光萦绕着透明的灯丝，湿润的虫鸣营造出蛋壳般薄薄的静。可走近校门，却听到了不和谐的声音。“为什么不让我进去?”质问声响亮而又理直气壮。“我不能确认你是本校学生，就算你穿了校服，我要保证学校安全。”我听到那学生的声音从要求变成了哀求，可保安的坚决像是谁也改变不了。怎么会有这么没人情味的人!学生离开了。我对保安的厌恶也由此而生。

那是一个漫长的.寒冬，凛冽的风刺破空气沉积的厚重。我看到保安站在校门前，像一座雕塑，他的嘴紧闭着，想两片蜷缩的落叶，两鬓斑白，却丝毫引不起我的同情，怪他如此不近人情。

又是一个傍晚，天色已经暗了，我看到一个学生在校门口徘徊，保安踱步向他走去，我不仅为那个学生担忧。“你在干什么?”语气严厉而不可抗拒，“我……出校门太迟，没有公共自行车了。”令我惊讶的是，保安苍老手的哆哆嗦嗦的从上衣口袋里摸索出两张十元钱塞给他，转头说：“去打车吧，以后要早点出校门。”多么倔强的温柔。天空像打翻的油瓶，浮动着磨砂似的颗粒，一阵风吹过，吹起尘埃，连同我对他的厌恶之情，一同随着风荡漾开去。

回到家中，父亲的脸色有些沉重，他说，某校因管理不当而发生枪击事件。我想起他严厉的话语，想起他在风中坚定的眼神，想起他给那个学生塞钱时颤抖的手与那倔强的温柔。

他不是不近人情，他只是为了履行自己的职责。

当不知哪一天，门口的身影不再是他。他老了，真的老了。可新保安的眼中仍旧能找到他严以律己，以身作则的影子。

时光像一双温柔的手，在你一出神一恍惚之间斗转星移，但总有什么在坚守。

那是在学校度过的最后一个傍晚。我回头再看看那绚丽的红墙，宽大的操场，高耸的钟楼。天暗了，四周静悄悄的。保安室却亮着一盏灯，那灯光昏黄温暖，幽幽的溢向天空，仿佛是这世界唯一的光亮。

那灯光照亮了黑夜，也照亮了我的人生之路。

对于坚守岗位服务员心得体会和方法四

淡淡素笔，浓浓墨韵，典雅的文字，浸染尘世情怀;悠悠岁月，袅袅茶香，别致的茶盏，盛满诗样芳华;云淡风琴，捧茗品文，灵动的音符，吟唱温馨暖语。

夕阳西下，席地而坐，我一手书香一手香茗，曾几时，孤便与书香约定，做孤今世唯一挚友。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”的场景，令孤向往。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的情怀，令孤敬佩。“若天下无孤，不知几人称帝。”的气概，令孤感叹。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”的劝告，令孤沉思。

书卷啊，请将你那幽香留下。

孤看见，是谁，举着酒杯，对影成三人，是你，李白。孤也曾看见，是谁，宁死不屈，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”之句，流芳百世，是你，文天祥。孤亦看见，是谁，独坐阁楼，说出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的话语，是你，一代文豪鲁迅。

书卷啊，你可否记得?这是你带孤遨游过的华夏，我们曾学曹操刘备，青梅煮酒，论天下英雄;我们曾学过李白举杯，抽刀断水;我们亦曾学过毛泽东，指点江山，数天下风流人物。

噢，我们还曾看见，高尔基在诉说自己的悲惨童年，看见贝多芬咬着木棍弹下美妙之音，对命运发出怒吼，我要扼住你的咽喉，我们还曾游历大人国，小人国……

书卷啊，你还记得，夕阳西下，席地而坐，我们之间的约定吗?请坚守着一约定，今生今世，永生永世，做孤永远的挚友，伴孤遨游这无尽的沧海。

你浸染尘世情怀，你盛满诗样芳华，你吟唱温馨暖语……

夕阳西下，席地而坐，一手书卷，一手香茗，孤便拥有了整个世界。

对于坚守岗位服务员心得体会和方法五

1.门卫人员严格执行“进场须知”的各项规定，认真做好人员及车辆的进出登记工作。职工离场应凭“出场证”，并做好出人场时间的记录和登记工作。外来人员一般不予进场，确经场长同意，只限生活区，但一律填写“会客单”。

2.应提高警揭，坚守岗位。做到不讲私情，不给面子，一切按规章制度办事，认真管理好大门关，发现特殊情景应及时报告场部。

3.场内一切物资、产品及其他物品出场，须持“出门证”。门卫人员有权检査一切车辆和人员，发现手续不全或可疑者应阻止出场。

4.禁止外来人员进入生产区，即使是公司批准同意的来客，也应经场长同意方可消毒入内。

5.做好来客接待工作，做到既热情周到又不违反原则。对来客需转告的事或托交的物品，应做好记录，坚持及时无误转达给有关人员。

6.不准随意动用场部内线电话机直接同生产区人员通话或传呼出场。确有急事时，警卫人员应向场长请示，同意后方可进行。

7.正确及时地做好全场报刊、书信的收发工作。

8.做好入场车辆的消毒登记工作，经常清洗大门人口处的消毒池，定时更换药液。坚持门卫内外及鸡场大门口的清洁卫生，并至少每一天消毒一次。

9.以上规定如有违反，将追究当班警卫人员的职责，每次违反处以经济处罚，情节严重的作行政处分。

对于坚守岗位服务员心得体会和方法六

为了深入贯彻落实全面从严治党要求，切实履行好党风廉政建设党委主体责任，进一步严明政治纪律和政治规矩，全面加强公安机关纪律作风建设，促使全体民警职工牢固树立“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，自觉做到自身正、自身硬、自身净，确保全局上下政令警令畅通，为贯彻落实局党委各项决策部署提供坚强有力的纪律保证，今天我为大家讲一次廉政教育专题党课。本次党课的题目是《坚守底线 不越红线》。

古往今来，人们崇尚清廉，都把清廉看成是一种美德，一种境界，一种社会追求。多少人因为清廉而流芳百世，又有多少人因为不廉洁而声名扫地，悔恨终生。众所周知，清正廉洁是中华民族的传统美德，是我们党的优良传统。消极不廉洁现象同我们党的性质和宗旨水火不相容，同广大人民群众的利益和意愿背道而驰。近些年来，从中央到地方惩治不廉洁的决心越来越大，制度越来越完善，监督越来越严格，人民群众对反腐倡廉的期望越来越高,建立一个清正廉洁、公平正义的社会环境成为全社会的共同愿景。“士有百行，以德为首”。德为立身之本，修身立德是每一个党员干部保持党的先进性，时刻做到廉洁自律，勤政为民的思想基础。只有引导党员民警、干部职工始终保持自身的纯洁性，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，才能恪守道德情操，增强自身免疫力，经受权利考验，时刻做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，廉洁自律，清正为民。如何教育广大党员民警、干部职工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，打造一支风清气正的公安铁警队伍，这是一个需要我们不断深入思考和持之以恒加强解决的问题，下面我讲几点意见与同志们共同探讨。

第一，必须增强党的意识。这是树立正确权力观的前提。我们党之所以能够战胜各种艰难险阻，不断发展壮大，就是因为有坚定的理想信念。在新的历史条件下，仍然需要我们始终保持坚定的理想信念，一定要明白这样一个道理：入党没有什么便宜可占，当官没有什么特权可享，只能是为人民多做工作，甘于奉献，这是一切共产党人的思想和行为准则。领导干部不廉洁，都在理想信念这个总关口上出了问题。河北省国税局原局长李真就是一个很典型的例子。李真34岁当上省局局长，36岁时被中央纪委立案查处，40岁时以受贿罪、贪污罪被判处死刑。在李真不长的人生道路上，“升官发财”、“贪图享受”的非无产阶级思想根深蒂固，共产主义理想和信念在他的人生观中根本就没有思想基础。李真因理想信念上的缺失导致了政治上的动摇，政治上的动摇又造成了方向上的迷失，致使他的政治鉴别力和判断力出现了根本性的错误，与党已经是离心离德。象李真这种年轻干部，一开始就迈歪了步子，升得快，跌得也快，升得高，摔得也惨。我们一定要时刻牢记自己入党时的誓言，不断增强党性观念，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。

第二，必须增强群众意识。这是树立正确权力观的核心。权力观问题，说到底是对人民群众的态度问题、感情问题，是为了谁、依靠谁的问题。我们一定要自觉摆正与群众的位置，增进与群众的感情，与群众同甘共苦，决不可与民争利。要牢牢记住，党和人民是鱼和水的关系，党员干部与群众永远是公仆与主人的关系。群众利益是最高的利益，为群众谋利益是共产党人的天职。权力越大，为人民服务的责任就越大。增强群众意识，就是要不断增进对人民群众的感情，时刻把人民群众的安危冷暖放在心头，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为想问题、办事情的准则，把造福百姓作为自身价值的最大体现，把实现群众的愿望作为自己的最大责任，切实把群众的利益实现好、维护好。

第三，必须增强责任意识。这是树立正确权力观的保证。权力是人民给予的信任，组织交付的重托。作为公安机关的党员领导干部，在拥有一定权力的同时，就要义不容辞地担负着“打击犯罪、保民平安”的沉重担子。要明确自己的职责，尽职尽责。在其位，谋其政，尽其责。党员领导干部既要“有位”，又要“有为”，在正确行使权力的过程中，勇于承担发挥核心作用的领导责任、量质并重的工作责任、文明诚信的社会责任、政令畅通的政治责任、与时俱进的发展责任。

第四，必须增强自律意识。这是树立正确权力观的基础。正确对待权力，是思想觉悟和党性修养的具体体现。做官用权、拍板决策、造福社会是领导干部的神圣职责。我们应当看到，权力是一把双刃的剑，“挥”之不慎可能会伤及自己;权力是一把炽热的火，“燃”之不察可以将自己焚毁;任何一个不廉洁分子，都有一个演变的过程，往往是从一些“小节”问题开始的。如果我们的自律意识不强，对“小节”问题总是不在乎，任其发展，就会走上犯罪的道路。自我失控，不廉洁必生。前车之覆，后车之鉴。身为党员干部，一定要把权力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白为官，认认真真干事。

中国有句老话：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是谋事之基。古人云，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，讲的就是这个道理。

一要慎初。世间万事始于初。我国古代大哲学家老子说：“慎终如始，则无败事”。廉洁自律，拒腐防变，以慎初最重要。一位领导同志曾说过：“加强道德修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。把好了第一次，就掌握了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。”纵观不廉洁分子发展变化的轨迹，很多人曾经有光荣的过去，有过显赫的成绩，做过一些有益的事情，但随着客观条件的变化，放松了对自己的严格要求，淡化了自律意识，面对灯红酒绿，权、钱、色的诱惑，对自己搞下不为例，在矛盾侥幸的复杂心态驱使下迈出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪恶的深渊，成为人民的罪人，为历史所唾弃。

二要慎独。这是古代思想家孔子提出的一种道德修养方法。他说，一个有道德的人，要在别人看不到的时候能十分谨慎，在别人听不到的时候能十分警惕，不要认为隐蔽和微小的过失就可以去做，应当在一个人独处的情况下更加谨慎，自觉约束自己，不做任何不道德的事。新时期的党员干部，面对各种思潮的冲击和诱惑，更应坚定党的信念，牢记党的宗旨，只有如此，才会有慎独的品格，达到慎独的境界。

三要慎友。作为党员干部，尤其是作为处在执法岗位上的公安民警，在结交朋友方面必须慎之又慎。古人说：与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。现在社会上有那么一些人，为了获取个人的某种利益，千方百计与你套近乎，称兄道弟，跑前跑后，踩断门槛。在温情脉脉的面纱后，在温良恭谦的言词间，隐藏着他们叵测的目的。而有的党员干部则对此丧失了政治警觉，哥们义气超越了党的原则，结果参政议政的是这些“朋友”，送礼行贿的是这些“朋友”，最后把自己拉下水的也是这些“朋友”。

四要慎言。是否口无遮拦，是鉴别党员干部政治上成熟与不成熟、政治敏锐性强与不强、境界层次高于不高的一个重要标志。现在，一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。不分场合、不分对象地说一些有悖于党中央精神的话，对党中央和上级党委的决策及滥发议论;把社会上某些妄加猜测的东西和互联网上所谓的“内部消息”及“顺口溜”当作谈资说料，时而望风踩柳，时而添油加醋。党员干部特别是领导干部一定要严格规范、约束自己的言行，在公开场合，一定要言必适时，言必适情，言必适度，做到与党中央不一致的话坚决不说，不利于党的形象的事坚决不做。

五要慎好。一个人有点爱好是正常的，领导干部也不例外。我们提倡培养高尚的爱好。但是，领导干部对自己的兴趣、爱好、习惯，不能恣情放纵，而应当把它与官德修养起来，对有利于官德修养的则育之，介于有利与不利之间的则节之。领导干部对自己的爱好如果不善节制，就有可能被别有用心的人所利用，成为不法之徒腐蚀领导干部的缺口，我们党员干部对此务必要高度警觉。

一是把好家庭廉政关，守好家庭廉洁“港湾”。家庭是社会的细胞，对于个人价值观、人生观的形成具有重要的影响，家庭成员的相互影响和帮助，对于领导干部预防和抵制不廉洁具有不可替代的作用。因此，家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵制不廉洁的重要阵地，在建立健全教育、监督并重的惩治和预防不廉洁体系中发挥着重要的作用。每个人都在追求家庭的幸福和美满。那么家庭幸福的标准是什么?可以说众说纷纭，各有理解。我认为，幸福最基本的条件应包括这么几个要素，要有安全感，要快乐。没有安全感、不快乐，即使有了一切，也是徒劳。强调正确的幸福观并不是说追求财富、追求金钱就变得庸俗。幸福离不开金钱，需要金钱来保障。看病需要钱，读书需要钱，改善生活、提高生活质量都需要钱，但对金钱、财富的获取，要“取之有道”，光明正大。如果企图利用手中权力捞取好处，肯定会犯错误，靠这样得来的幸福是暂时的、虚幻的，是假象，到最后幸福也会毁在金钱手里、权力手里。从另一个角度讲，一些人感觉自己不幸福，不在于他拥有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共识，少攀比，常知足。如果真心关爱家人、想让家人过得幸福，就要对家庭负起责任，就要尽最大努力避免发生违法违纪问题。

二是把好重点岗位关，树立廉洁新形象。随着反不廉洁工作的深入开展，在惩治不廉洁的同时，党中央提出要更加注重预防，更加注重治本，更加注重制度建设，针对容易产生不廉洁和问题的关键环节和重要部门加大力量开展廉政建设工作。

(一)加强政治修养。坚持用正确的思想武装头脑，用先进的理论指导自己的行动，特别是要树立正确的世界观、人生观和价值观，把握好人生的方向和发展前途。要深刻认识新时期党风廉政建设的重大意义，不要片面的以为反腐是当官的事情。试问，假如把那些不廉洁分子的权利放到你身上，你会不会不廉洁?同时要认清个别社会现象，如将诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗看作是“傻”，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是“人之本性”;还有对部分党员干部不廉洁现象熟视无睹，认为是“正常”，对滥权者换来的荣华富贵不是鄙视而是羡慕;对挥霍浪费以及用不正当手段获取私利，不认为是可耻，而认为是本事;对查处的不廉洁分子不是痛恨，而认为是倒霉，等等。所以作为党员干部，特别是重点岗位的工作人员要看清现实，禁得住诱惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，这是不出问题的基本要求。

(二)强化自律意识。自律对预防不廉洁起着关键性作用。如果自身机体、免疫能力出了问题，那就是大问题。一个人清正廉洁的也好，贪污不廉洁的也罢，有一个共同的特点，都是从一点一滴开始的，没有哪个人天生就如何清廉或如此不廉洁。要说其中的区别，简单地说，其实也就是一字之差，清廉者以“严”字律己，不廉洁者以“贪”字利己。说到这里，我想起了以前读过的一篇杂文，题目叫《守住你的那口“井”》，讲的是明朝的开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。假如心生贪念，守着自己的“井水”还不满足，偏要惦记着“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦东窗事发，不仅“河”里、“江”里的水不保，就连自己那口井的“井水”也难保。综观古今中外形形色色的贪官污吏，他们的共同致命弱点就在于守不住自己的那口“井”。这些人贪得无厌，欲壑难填，总是嫌自己的“井水”不满。于是，或利用职权之便，或假借工作之机，只要抓住机会，便会不择手段地时不时出手捞一把“油水”。当他们的不义之财如江河之水滚滚而来之时，往往就是连他们自己也一同毁灭之日。这时候，别说捞来的“油水”享受不到，就连自己那口浅浅的“井水”也丧失了。那么，怎样才能守住自己的那口“井”呢?首先要做到“慎独”，严于律己。在履行职能的情况下，要管住自己的心，不要有非分之想;要管住自己的手，不该拿的别拿;要管住自己的腿，不该去的地方别去;该做的事按照规定去做，不该做的事就不要做。其次要做到“慎微”，防微杜渐。“千里之堤，毁于蚁穴”，不要认为小事做了没关系，小事累积多了就成了大事，这是一个量变到质变的过程。所以一定要“慎微”，违纪犯法的事再小也不能做，否则一旦铸成大错，就追悔莫及了。牢记“千里之行，始于足下，千里之堤，溃于蚁穴”的道理，像古人所说的那样“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。

对于坚守岗位服务员心得体会和方法七

大家好。今天要和大家交流的是学习四史。

要贯彻习近平总书记关于学习四史的重要讲话和指示精神，首先要明确四史指哪些四史。一是中国共产党的历史，二是新中国的历史，三是改革开放的历史，四是社会主义的发展历史。

中国共产党的历史包括中国共产党在什么样的历史条件下产生和发展，在此期间取得什么样的成果，留下什么样的经验教训，在新时代面临什么样的新任务等。2021年是中国共产党成立100周年，中国共产党百年历史内容非常丰富。新中国的历史包括中华人民共和国是如何立、建设、发展等。2019年，我们隆重纪念中华人民共和国成立70周年。改革开放的历史实际上也是新中国历史的一部分，但以改革开放为主要特征，以1978年中国共产党十一届三中全会开始，至今已有40多年。社会主义的发展史是全球社会主义发展的历史，也就是我们常说的社会主义500年。其中前三部历史与中国直接相关，最后一部分在世界各国社会主义的研究对象不同，表现的内容受到重视，但也相互联系。

为什么要学习四史？习近平总书记非常重视学习历史。他曾经说过最好的教科书。从这个意义上讲，学习四史，其实也是对习近平总书记讲话精神的贯彻。从历史这本《教科书》中，我们可以更好地了解中国共产党，了解国家，了解改革开放的历程，了解社会主义在世界范围内的形成过程和发展态势。

学习四史能让我们坚定四大自信。道路自信、理论自信、制度自信、文化自信都与四史密切相关。从道路自信来说，我们选择的道路是中国特色社会主义的道路。以前说社会主义有500年的发展史，中国人应该知道如何选择这样的道路，建立社会主义的基本制度。从理论信心来看，中国共产党一诞生就以马克思主义为理论基础。以毛泽东同志为代表的前辈革命家将马克思主义的基本原理与中国实际相结合，逐渐形成了马克思主义中国化的伟大成就，即1945年在延安召开的中国共产党七大通过的，被写入党章，确立了党的指导方针的毛泽东思想。进入社会主义时期后，我党继续进行理论创新，并在马克思主义、毛泽东思想的基础上，结合实际情况立了众所周知的中国特色社会主义理论。我们说要增强理论自信，包括这两个理论体系。党的十八大以后，中国特色社会主义进入了新时代，我们有习近平新时代中国特色社会主义思想，这是非常重要的内容，也是马克思主义中国化的最新成果。从制度自信来看，古代中国长期处于封建统治之下，到了现代，由于外国的强大侵略，原封建社会逐渐成为半殖民地半封建社会，直到新中国成立，我们彻底推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座压迫中国人民的山，建立了新的社会制度。三大改造完成后，中国初步建立了社会主义制度，从原来的新民主主义社会转移到社会主义社会，也就是说，我们正处于社会主义的初级阶段。根据马克思主义理论，社会主义的最终目标是实现共产主义。也就是说，每个人都穿衣服，吃饭，个人都能充分发展，社会物质财富充分流出，必要时分配的高度发达的社会。这也是中国共产党的最终目标。社会主义是共产主义的第一阶段，就像万里长征刚走完第一步一样，未来我们还有很长的路要走。新中国成立时，毛泽东同志带领中央机关准备进京，曾在七届二中全会上警告全党，夺取全国胜利，这只是万里长征完成第一步，中国革命虽伟大，但革命后的道路更长，工作更伟大，更艰苦。中国共产党自成立以来，确定了自己的奋斗目标是为中国人民谋求幸福，为中华民族谋求复兴，在新时代，党最基本、最重要的任务是为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

学习四史也有助于增强四个意识，实现两个维护。四个意识即政治意识、大局意识、核心意识、一致意识，两个维护坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央的权威和集中统一领导。只有紧密团结在党中央周围，与党中央保持高度一致，全力以赴，同心同德，才能完成中华民族伟大复兴的光荣使命。

四史中最核心、最重要的是中国共产党的历史。党史是了解新中国史、改革开放史、社会主义发展史的基础和重要切入点，新中国的建立、建设，包括改革开放以来我们取得的重要成果，都是在中国共产党的领导下实现的。中国共产党是领导中国事业的核心力量，所以我们必须学习和理解中国历史上为什么会出现中国共产党。

中国共产党从最初的50多名党员发展成拥有9000多万党员的大党，为什么能得到这么大的发展？为什么在今天的中国社会发挥这么大的作用？这离不开党的初心、使命。习近平总书记多次强调不忘初心，记住使命，中国共产党的初心是实现共产主义的最高理想，这一最高理想与马克思主义创立的共产主义理想和党的名字非常统一。因此，自诞生以来，中国共产党就朝着使人民幸福的方向努力，将自己的命运与国家和民族的命运密切相关。

中国共产党创立时期，资本主义在中国取得了一定的发展。事实上，马克思提出共产主义观也是在全球资本主义社会发展相当大的基础上。马克思认为社会必须经历从资本主义向社会主义、从社会主义向共产主义发展的历史。因此，中国共产党成立不久，就意识到要从中国的实际情况出发，改变中国的面貌，首先要完成民主革命任务。民主革命应由资产阶级完成，我国资产阶级，无论是资产阶级改良派还是资产阶级革命派，尤其是孙中山，他是资产阶级的杰出代表，也是中国民主革命的先驱。他领导的辛亥革命取得了伟大的成就，结束了中国2000多年的封建统治，建立了中华民国。但是，辛亥革命的成果很快就被袁世凯篡夺了，袁世凯打算恢复封建帝制，在这种情况下，很多志士仁人都想通过护法运动、二次革命完成未来的民主革命任务。

此时，孙中山认为国民党内部死气沉沉，革命需要注入新鲜血液，他发现了中国共产党。中国共产党成立于1921年，1924年1月，孙中山强烈排列众议，主张国共合作，他领导的民主革命想实现的理想是新三民主义，即民族、民权、民生主义，在一定程度上与中国共产党的理想不合作，共产党作为新鲜血液加入，共同完成反帝、反封建的任务。这是国共合作的政治基础。

在此基础上，国民党一大举办，中国共产党的主要创始人之一李大钊参加了会议，更有不少共产党员入选国民党中央委员会。当时我们明确提出要保持共产党的独立性，执行合作并非两党合并，共产党员作为个人加入国民党，但在组织上是独立的。这一点也得到孙中山同意。之后，轰轰烈烈的大革命运动开始，打倒军阀，打倒列强的北伐战争以广州为起点开始。广东可以说是民主革命的重要发源地。随着北伐战的进行，中国共产党在其中的作用越来越重要。

北伐战争一开始非常顺利，一直打到上海。但北伐军的实际领导蒋介石代表大地主、大资产阶级的利益。他看到中国共产党领导的工农运动推进大革命达到高潮，特别是1925年50运动后工农运动的蓬勃发展，心里非常恐怖和不安。此外，工农运动的发展威胁着外国列强在中国的利益，他们自鸦片战争以来与中国签订的无数不平等条约、划分的势力范围和获得的各种利益面临破坏和损失，最终将他们赶出中国是他们不能容忍的。因此，外国列强开始支持包括蒋介石在内的地方军阀，想办法清除党的反共产党。这是我们熟悉的1927年4月12日，蒋介石在上海反对国民党左派和共产党的武装反革命政变。为迎接北伐军起动武装起义的上海工人被支付武器，当时上海工人运动的领导人王寿华被秘密杀害，大量共产党人和革命大众被逮捕。

此时共产党已将工作重点从原广东迁至湖北，在武汉召开第五届全国代表大会。此时，王精卫在孙中山支持农工、联俄联合的影响下，表面上反对蒋介石，赞成国民革命，但很快就开始与蒋介石勾结。1927年7月15日，王精卫领导的武汉国民政府发表了叛变革命，开始了清党运动。他把原来北伐军的共产党人和礼物送到国外，或者直接驱逐。我们一心一意地帮助国民党，以前很多省市没有国民党的地方组织，但是共产党帮助了他们。在白色恐惧下，中国共产党决定召开临时中央政治局扩大会议-八七会议，这是非常重要的会议。在中国革命面临危机的时候，我们必须制定新的方针政策。进行土地革命和武装斗争，抵制国民党反动派。毛泽东同志曾形象地说，我们像篮球鸡蛋一样被国民党的反动派落在地上，很多鸡蛋都坏了。事实上，当时的共产党捡起没有坏的鸡蛋，孵化小鸡才繁殖。毛泽东同志在八七会议上提出了非常有名的论断。过去，我们也有点意识到军事斗争的必要性。例如，组织了共产党独立领导的铁甲队伍，但总之，我们不够重视。因为当时考虑到国共合作，军事上下没有力量。中国革命所面临的这次前所未有的重疾险，可以说是中国共产党在28年打江山的过程中遇到的第一次重大挫折，危机时刻，中国共产党仍然高举革命旗鼓起勇气前进。

有了八七会议确定的正确方针，1927年9月9日，毛泽东在湖南东部和江西西部领导了秋收起义。迄今为止，同年8月1日，中共联合国民党左派发起南昌起义，武装反抗国民党反动派的第一枪也是今天八一建军节的由来。我们只占领了南昌三天，主要是想南下回广东，因为广东群众基础好，还有出海口，苏联也可以为我们提供更多的帮助，这与中国共产党诞生时的国际环境有很大

说到中国共产党的诞生，我相信大家都知道中国共产党的13个代表，他们来自全国各地，北京、山东、武汉、长沙、广州，从日本回来。起初，会场上还有两个来自共产国际，其中一个自称是员工国际的代表。这是因为共产国际分别成立了员工国际、农民国际、青年国际等。共产国际是列宁创立的世界共产党组织，继承了马克思、恩格斯创立第一国际的思想，但由于第二国际存在问题，列宁在1919年领导创立了第三国际，也称为共产国际。中国共产党刚成立时非常弱，只有几十人，我们需要世界上其他无产阶级的力量。共产党宣言呼吁世界无产者联合，我党也加入世界共产党组织，成为共产国际的支部。在上海石库门举办中共一大时，实际到达会议的有15人，除了我们国内的13位代表，还有共产国际马林和红色员工国际的尼科尔斯基。

1921年7月30日，突然有人闯入中断了正在召开的中共大学，说要找社会联盟的某人，代表们非常警察，很快就撤退了散会。果然，暂时巡回来，翻箱翻箱审查后没有任何收获。尽管如此，会议不能继续在上海召开，该怎么办？当时陈独秀在广州，李大钊在北京，会议由李达和李汉俊两人具体操作，党纲和其他文件事先准备好，党纲由陈独秀写，提交给中国共产党。中国共产党的第一个纲领通过了哪里？从上海撤离后，李达夫人王会悟建议转移到浙江嘉兴。她自己是嘉兴人，觉得嘉兴比较低调，太平，而且交通便利，可以从上海坐火车过去。最后，大家接受了这个意见，在嘉兴的红船上继续会议，通过共产党的第一个纲领，宣布了中国的共产。

的名称叫“中国共产党”。中国共产党由此正式宣布成立。“红船精神”代表了中国共产党开天辟地、勇往直前的形象。一艘红色航船扬帆起航，中国共产党从此担负起伟大的历史使命，开始为实现使命而奋斗。

关于中共一大到底是哪一天召开的，过去我们没有搞清楚，这是后来才确定下来的。对于会议闭幕的日期，现在也有不同的说法。嘉兴的同志经过深入研究得出的时间与共产国际的档案中记录的8月5日会议结束有所出入。延安时期，在延安能够回答中国共产党诞生、召开中共一大到底是哪一天的人只有两个，一个是毛泽东，还有一个是湖北的代表董必武。这两位同志也是新中国成立时，参加中共一大的13位代表中仅有的登上天安门城楼。中国共产党成立22年的时候，我们想庆祝一下，但两位当事人只记得是7月，在上海召开，具体哪一天记不清了，于是我们就把7月的第一天作为了党的生日。虽然7月1日不是准确的时间，但这一点儿也不影响我们纪念中国共产党成立的意义。

在中共一大的13位代表中，毛泽东同志大家一定非常熟悉。从井冈山到中央革命根据地的创立;再到第五次反围剿失败后，跨越千山万水完成两万五千里长征，抵达西北革命根据地重建陕甘宁边区;再到领导抗日战争和解放战争的胜利，建立新中国;在北京香山领导新中国初期的建设，这一路走来，非常的不容易。董必武早年是清末的一个秀才，国学基础深厚，论年龄和资历，是党内的几老之一。他和林伯渠、徐特立等人，对党始终忠心耿耿，为革命做贡献，是非常了不起的人物。

我们现在公认的中国共产党的主要创始人是“南陈北李”，即李大钊和陈独秀，但也有其他一些为党的创建做出贡献的人，比如李达、李汉俊。李达后来担任过武汉大学的校长，同时也是一位著名的哲学家。他在大革命失败后脱党，到大学里去教授马克思主义理论，人们把他称为“红色教授”。虽然他仍坚持着信仰，但没有选择在更加残酷的环境中去和当时的国民党反动派进行武装斗争。尽管如此，新中国成立的时候，毛泽东同志到了北京，还专门给李达写了一封信，说现公司生意兴隆，盼兄速来参与经营，意思是如果李达愿意，还可以再回来。李达看了这封信之后就赶往北京，他表示自己一生最大的遗憾、最大的错误就是在党最困难的时候脱离了党组织。在刘少奇的介绍和毛泽东的见证下，李达重新加入了中国共产党。李汉俊是一位烈士，他在1927年12月被国民党反动派杀害。中共一大代表里有五位烈士，其中有四位被评为为新中国做出了突出贡献的英雄模范人物，只有李汉俊不是。为什么?他脱党了。中共一大、二大的时候，他和张国焘、陈独秀在工作中发生了矛盾。按理说党内同志之间意见不和实属正常，有什么问题可以好好解决，李汉俊直接赌气不参加共产党了。脱党以后，国民党反动派还是没有放过他，把他作为当年创建共产党的一个首要分子、重要人物杀害了。这就是为什么他脱党了我们还把他评为革命烈士。

一大代表里还有当了叛徒、汉奸的，比如周佛海和陈公博。周佛海是代表日本党组织来参加中共一大的，当时共产党组织也给旅欧的共产党员发了邀请，但路途遥远，他们来不及回来，只有旅日的周佛海因为离得近回来了。陈公博是广州的。1922年、1924年，陈公博、周佛海相继脱党。后来陈公博去美国求学，攻读美国哥伦比亚大学的硕士学位，他的毕业论文写的是《共产主义运动在中国》。不仅如此，他还把中共一大、二大的绝密文件作为附录附在后面。光是在美国研究共产主义运动也就算了，关键全国抗战爆发后，汪精卫叛国、投降日本，陈公博和周佛海也跟着去了。两个人最后一个被枪毙，一个死在了监狱里，这是他们应得的下场。

为什么我们后来人称颂贺龙等始终坚定信仰的人?大革命失败后，革命的条件相当恶劣，贺龙还能志愿加入共产党，认为共产党代表了中国最广大人民群众的利益，认为这条路可以走下去。对照那些在革命紧要关头脱党、叛变的人和那些经历了革命的无数生死考验后仍能坚持革命理想的人，我们现在尊称后者为“老一辈的无产阶级革命家”。每次读到毛泽东同志讲的“星星之火，可以燎原”这句话，我们都会非常感慨。因为中国共产党当时真的就是一个小小的火星，一不小心就会被掐灭，是以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家凭借远大志向和坚定不移的信心，让星星之火燃遍中华大地。老一辈无产阶级革命家真的是名不虚传。比如还没等到革命胜利就牺牲了的烈士，作为山东代表参加中共一大的邓恩铭、王尽美，湖北的陈潭秋，湖南的何叔衡。陈潭秋在新疆被杀害。何叔衡在中央红军撤离中央根据地后，留下来坚持中央苏区的斗争，后来在转移途中被国民党反动派包围，跳崖牺牲，非常悲壮。

从中共一大13位代表的选择和结局中我们可以得到启迪，在了解这段历史的同时，我们也知道了该如何选择自己的人生道路。中国共产党从初创的10多个人发展到50人、190多人、400多人，到中共五大达到5万多人，在大革命失败后人数又减下去。经历了大革命后期教条主义错误、红军被迫长征、转战陕北等挫折，到全国抗战爆发的时候，全国的党员也只有几万人。抗日战争即将胜利，中共七大召开的时候，党员人数已经达到了121万。新中国成立后，共产党员的队伍越来越壮大，这主要是因为优秀共产党员的先锋模范作用在人民群众中产生了非常大的影响。共产党是什么样的?看看我们身边的共产党员和革命烈士就可以知道。他们当中有个别叛变、投降、脱党的，但这绝不是我们党的主流。大部分共产党员都秉承了为党的事业献身、奋斗的初心，中国共产党近百年的历史就是这么守着初心走过来的。

新中国成立后，共产党的历史还在继续，但有了一个新的历史分支，即中华人民共和国国史。社科院有一个专门的国史所，负责研究国家的治理和发展，它的研究对象和共产党作为领导核心该怎样把握大的政治方向略有区别。习近平总书记按照历史发展的脉络，把中国共产党的党史列为“四史”之一，并且是第一个。在了解党史之后，紧接着的新中国史和改革开放史实际上在时间上是有重合的，但内容上又有区别。改革开放史侧重的是共产党如何领导改革开放，我们都取得了哪些成就、经验等。而领导改革开放又是中国共产党党史中的一部分。至于社会主义发展史，中国共产党和社会主义一直是密切联系在一起的。一直到上世纪50年代初期，我们和苏联及其他一些社会主义国家还被称为社会主义阵营，社会主义500年就包括了中国共产党在中国领导的这100年历史。中国共产党以共产主义为最高理想，社会主义是它的一个初级阶段，或者说第一阶段。我们又把社会主义这个第一阶段划分为多个阶段，所以说我们正处在社会主义的初级阶段。

为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们提出“两个一百年”的奋斗目标，一步一步脚踏实地地往前走。每一代人都有每一代人的责任，在中国共产党的历史上，有打天下的一批人、搞社会主义革命建设、搞改革开放的一批人，还有从打天下到社会主义革命建设，到改革开放一直坚持下来的人。到了新时代，我们这一辈人要承担什么样的责任和义务?就是要把中国共产党提出的为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的历史使命继续下去。

我们讲党史，有时会把它分成两步：一是争取民族独立和人民解放的28年;二是实现国家繁荣和人民共同富裕。虽然我们国家已经成为世界第二大经济体，但人均财富比起发达国家来仍有很大差距，未来的任务还很多、很艰巨。2020年是全面建成小康社会、脱贫攻坚战决胜收官之年，如何完成这项艰巨的任务?最近中央电视台开始报道最后一个县、一个村、一户人家的贫困问题要怎样去解决。那些入村、驻村干部，真正和当地老百姓融为一体，千方百计帮他们摘掉贫穷落后的帽子。

按照现在中央的标准走上共同富裕的道路，这是中国特色社会主义一个非常重要的内容。我们的社会主义事业，在现阶段就是要让人民的生活变得更加美好，更能够满足人民群众日益增长的物质文化需要，也就是无限地去接近人民对美好生活的需要。我们在马克思主义理论里看到的共产主义是一个非常崇高的理想，没有任何剥削和压迫，人人都各尽所能、各取所需。这是一个非常美好的愿景，我们现在的全面建成小康社会就是向着这一愿景迈进的踏实一步。

为什么习近平总书记会提出要了解社会主义发展史呢?最初社会主义的提出实际上是针对个人主义来说的，是一个价值取向的问题。社会主义认为一个人不能只为个人利益而发展，而资本主义恰恰只强调要实现个人的充分发展。社会主义并不反对个人才华的展现，但更强调人的社会性和集体的重要性。曾经我们纠正党内错误思想，批评个人主义，批判的是只为个人利益考虑的思潮。社会主义倡导把眼界放宽，不仅为自己，也要为社会群体、为人类做出应有的贡献。社会主义思想提出后，早在500年前就有一些先行者尝试将它变为现实，包括19世纪出现的空想社会主义。当时有一批人攒了一笔钱，在美国买了一个海岛，大家一同经营这座岛，在没有任何剥削和压迫的情况下共同生活。现在有一个比较发达的国家也有这样的互助组织，大家来去自如，加入进来就尽己所能为群体做贡献，想退出了就离开。实际上毛泽东同志他们在成立共产党之前也受到过空想社会主义的影响，他们也创立了大家共同参与劳动、支配收入、共同生活的群体，叫新村主义、工读互助社。虽然最后他们的这种试验和探索失败了，但是他们无私无畏、勇于尝试的精神是很了不起的。尝试失败以后，他们接受了马克思主义，决定通过阶级斗争，通过无产阶级专政来建立一个新的国家，逐步实现共产主义理想。按照毛泽东同志在《论人民民主专政》里提出的观点，当具备一定条件的时候，政党和国家以后也是要消亡的。是什么条件呢?没有国家和政党，我们所有人仍然能过上幸福的生活，必须要达到这种境界。

我们所追求的共产主义远大理想，实际上和中国古代提出的大同世界不谋而合。从某种意义上讲，马克思主义对人类社会远景的美好设计与中国传统文化中憧憬的大同社会是相吻合的。

学习党史、国史、改革开放史、社会主义发展史这四部历史要花费很多时间，了解每一部历史都需要大量阅读和学习。我建议大家可以去读《中国共产党的90年》，这部书是经中央批准，由多位专家学者耗费大量心血编著的，不是很厚，一共有三本。里面的内容也涵盖了新中国史和改革开放史。了解了党史之后我们可以再找一些关于国史、改革开放史的专著，包括社会主义发展500年的相应书籍。现在我们倡导建设学习型社会，“四史”中每一部历史都有极其丰富、深刻的内容，都能帮助我们增长智慧和力量，让中国和世界融为了一体。

除了书本里，我们也要在现实中学习，这次抗击新冠肺炎疫情就是一个非常典型的学习素材。社会主义国家的优越性在防疫斗争中得到了充分体现，更好地坚定了我们的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚定了我们在以习近平同志为核心的党中央的领导下，实现中华民族伟大复兴的中国梦。为此，我们每个人都要在自己的工作岗位上尽心尽力，脚踏实地地完成自己应担当的任务。

我们要把“四史”学习作为一项重要的政治任务，哪怕工作再忙，也要抽出时间来认认真真地学习。因为只有知道中国共产党是怎么一路走到今天的，我们才能意识到社会主义是来之不易的，才能牢牢守住我们的初心。落实到工作岗位上，就是要真抓实干、奋发拼搏，以良好的精神面貌去对待每一项具体工作，充分发挥出个人的积极性和创造性。作风怎么正、业务怎么精，我们都可以在“四史”学习中找到答案。新中国成立70多年，我们国家之所以能发生翻天覆地的变化，跟一代又一代人的艰苦努力、付出是分不开的。

重温党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，可以为我们坚守初心提供思想自觉和行动自觉，也能给我们增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。作为党员干部，责任更为重大，有很多硬骨头需要我们去啃，许多目标、任务需要我们去完成。在工作中怎样提升工作能力和水平，怎样充分发挥群众的积极性和创造性，这些都是我们要不断学习和思考的。上升到国家治理、管理方面，对这些能力的要求就更高了。如果每一个人，特别是党员干部都时刻把人民群众的利益放在第一位，把党的事业放在第一位，我想人人都能在自己的岗位上干得出色，收获非常充实的人生，在实现个人价值的同时，也为社会的发展，为人类进步贡献了自己的微薄力量。我想这就是习近平总书记所期望的，所有人共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。