魏书生理念的心得体会怎么写(模板8篇)

心得体会是人们在学习、工作和生活中所获得的经验和感悟的总结。通过写心得体会，我们可以反思自己的成长和进步，也可以分享给他人，互相学习。写心得体会是一种很好的提升自己思考和表达能力的方式。写一篇完美的总结需要提前做好准备，收集和整理相关的素材和数据。接下来，我们一起来看看下面这些精选的心得体会范文，给自己一些启发吧。

魏书生理念的心得体会怎么写篇一

听了魏老师的讲座，感慨很多，其中对班级管理方面的印象颇为深入。

魏老师的班级管理是以人为本的民主管理：在魏老师庞大的管理系统中处处体现着以人为本的管理特点，他相信每个人的能动性和创造性。魏老师经常说这样一句话凡是学生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班长不要干;凡是班长能干的事，班主任不干。从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他以为民主管理进步了学生对管理的熟悉最大程度地调动了学生参与管理的积极性，解决了学生服从管理、投入管理的题目。我们班是初二的英语特点班，很多学生都多才多艺，他们大胆，积极。固然要选一些有能力的班干很轻易的，他们也非常乐意。所以我要尽可能让他们都能发挥他们的才华，尽可能让每位学生都是自己的助手，自己也是每位学生的助手。发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景，在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异，我们要尊重学生间的这类差异。同时让自己建立为班服务的思想，对学生管理不要出现我管你服的现象，总觉得自己是管理他们，只有走进学生的心，才能让学生服从管理，要与他们建立互助的师生关系。魏老师曾这样说教室是学室，教材是学材，把教师当作学习上的共同的探讨者和交换者。转变教室、教材、教师的观念，那学生对学习自然就感爱好了。老师要把自己定位于耐心帮助学生解决困难的服务员。这样，面对学生的各种举动，老师都能用平和的心态，去理解，去应对。

科学的民主的班级管理与班主任平时的工作是息息相干的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深体会到：良好的师生感情是决定班主任工作成功与否的关键。学生只有亲其师，才能信其道，那末怎样才能使学生亲其师，信其道呢?在工作中，我觉得从以下几点做起 ，会收到一定的效果。

一、以身作则，为人师表

教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。古今中外的教育家无不夸大身教胜于言教的道理，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形当中为学生建立榜样。特别是班主任，他的世界观、他的品德、他的行为、他对每现象的态度，都这样或那样地影响着他的学生。车尔尼雪夫斯基说：教师把学生造成甚么人，自己就应当是这类人。我希望我的学天生为积极向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待、有同情心和责任感，有一定心理承受力的全面发展的有用人才，我首先就要使自己成为这样的人。学生是极具模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动，并在某些方面进行模仿，所以老师在学生眼前必须有模范的作用。在卫生大扫除中，为了使每位同学都能认真、负责地完成任务，我首先拿起抹布，带头擦玻璃，并力求擦的干干净净。行动是无声的语言，这样，我不需要过量的鼓动性的语言，就已充分调动起学生的劳动积极性，他们都自觉地依照老师的分工，如火如荼地干起来，并且在质量要求上还与老师比一比，看谁干的又快又好。事实证明，在教育工作中要努力做到：君子先正己，时时势事做学生的榜样。如：教育学生遵纪遵法，教师就不能有违法乱游记为;教育学生不怕脏、不怕累，教师就必须做到亲身动手，吃苦在前，做好学生的带头人，否则，即使你说的天花乱坠，井井有条，而不留意本身修养，也不会收到满意的效果。

二、等量齐观，严格要求

师爱是最神圣的，其神圣的地方在于它有很强的原则性和崇高的使命感。马卡连柯说过：假如没有要求，那就不可能有教育。教师的爱要做到爱而有度，严而有格。在社会急剧变革的今天，面对纷纷的世界，多种思想文化的激荡，新旧价值观念的冲突，剧烈的竞争，和拜金主义等，这些无不冲击着青少年的心灵，纯粹的师生之情失去了它原本的光环，在这类环境下，酷爱学生与严格要求相结合应是教育的基本准则，让学生体会甚么是真诚的爱，用实际行动去爱。面对各种因素，我们必须做到对学生的爱等量齐观。学生对老师的态度是很敏感的，一句亲切的话语投到学生的.心中，会激起他们的上进心和勇于同困难作斗争的必胜信念。同时，对他们所犯的错误，决不能随便放过，要帮助他们究其病因，以便完全杜绝。一位合格的班主任不但能做好优秀生的工作，而且更应当作好落后生的转化工作，班主任对落后生要动之以情，晓之以理，激起他们的上进心，增强他们克服困难的勇气，使落后生尽快地遇上去，决不能对他们恶语中伤，不能有半点轻视的态度，更不能置之不理，也不要用同一标准把他们与优秀生比较。否则，会挫伤他们的自尊心，使他们与老师产生敌对情绪，达不到教育的效果。

三、信任学生，尊重学生

四、正确评价，鼓励学生

教师经常要对学生的工作进行评价，而这类评价则必须要公正，只有公正地评价每个学生，才能使学生佩服，从而激起起他们奋发向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的评价每位学生，对成绩好的学生不护短，对学习差的学生不轻视，留意发现优生的不足，防微杜渐;善于发现落后生的闪光点，并使之发扬光大。如在卫生工作中，有些学习差的学生劳动表现积极，不怕脏、不怕累，争做重活，而有些所谓的好学生却怕脏、怕累，在一旁转圈。劳动结束后，及时作了全面的实事求是的总结。对班干部同学要求更加严格，要求他们每月写出工作总结，召开一次干部会议，推广各自的工作经验，对取得成绩的同学适时地表扬，使他们心理上享遭到成功的愉悦，以便更加努力地工作和学习。

教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，结合自己，精益求精，不断进步，积极探索，善于总结，使自己的工作水平不断进步。

魏书生理念的心得体会怎么写篇二

7月16日在北京星光梅地亚大酒店，我有幸聆听了当代教育家魏书生先生的演讲，魏先生用轻松幽默的语言阐述了人生真谛，赢得在场的我们阵阵热烈的掌声，让我们在场的听众佩服之至，受益终生。时间已经过去20天了，但魏书生的精彩演讲还在耳边回荡，我反复的回味，他的人生真谛概括为四个字：松、静、匀、乐。放松的松，宁静的静;均匀的匀，快乐的乐。什么是松，身体松;什么是静，心灵静;什么是匀，呼吸匀;什么是乐，情绪乐。魏书生先生用简单通俗幽默的语言系统阐述了“松静匀乐”的表意和内涵。

松：什么松，身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事，哪有一件是让你崩紧肌肉的?越崩紧肌肉，心情越紧张，思路越不流畅，效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松，让二百多块骨头都放松，让一百四十亿个大脑细胞，全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。

一、倒数第二的同学也绝不允许瞧不起自己，因为你是一个极其宏大的世界。守住自己内心世界的真善美，积极的、向上的、乐观的真谛，坚守、坚守、再坚守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己发展的空间，能找到你尽到生存责任的阵地，你就活得有价值，也容易快乐起来。守住内心深处那汪宁静的湖泊对现代社会的人而言，尤其需要守住心灵深处宁静的能力。

现代人类在这个阶段，处于不正常发展的阶段，现在有一句挺好听的话是：“力争超常规发展”。大家想一想，超常规发展翻译过来是什么?是不正常发展!不正常的阶段必然会伤害很多人内心深处的东西，破坏本不应该破坏的文明，伤害本不应该伤害的传统。所以，许多人在这个历史阶段感到灵魂流浪、心情飘忽、思想没有家园。于是浮躁成为社会流行病。那怎么办呢?只能训练自己闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得的能力，以不变应万变，以我心应万物，还世界以本来面目，守住心灵的宁静，让自己心灵的湖泊平静得不仅没有波澜，而且没有一丝涟漪都没有。湖泊的边上长满了花草树木，花草树木的影子倒映在心灵的湖泊里。花枝、花蔓、花叶、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出来，这就是最佳状态。在现代社会中要经常训练自己闹中求静的能力，这是现代生存的必备本领之一，这样你就找准了自己应该坚守的阵地，风吹浪打不动摇，咬定青山不放松。守住宁静，还万事万物于本来面目。

匀：呼吸匀畅。我问学生：“人世间对生命来说最宝贵的是什么?”学生说：“权力。”我说：“这是开玩笑”。成千成万的老百姓都处于没有权力的位置，但他们却活得非常快乐。我敢保证一万年以后，还是老百姓多，当官的少;小官多，大官少。把这个事想通了，对生命来说最宝贵的就不是权利。那是不是金钱吗?过去是，但现在也不是了。因为社会保障体系更健全，最穷的人家都有社会救济了。去年年底，咱们已经人均两千美元了。所以，这个问题已经不存在了。那么接下来，最宝贵的是什么呢?我说是两字：“呼吸”。最要紧、最宝贵的真的是最廉价的，当你感觉到一呼一吸得来不易的时候，当你怀着感恩之心对待一呼一吸的时候，我敢保证你天天都生活在感恩之中、快乐之中。深吸一口气，感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉，您是何等的幸福。同学们，当你走进考场，心情紧张，惴惴不安时，请静下心来，深呼吸五口，紧张情绪保证缓解。当老师的，看到两个学生吵架，使你心情不愉快，请深呼吸五口，我敢保证，你火气顿消。

乐：什么乐，情绪乐。何谓乐观主义者，不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、经常升官，所以快乐。如果这样，谁不会快乐?真正的乐观主义者在面对人生的挫折、磨难、打击时，面对别人的误会、指责、毁谤时，还能够坚守住内心深处追真向美的阵地，坚定不移、乐观进取，那才是乐观主义者。人这一辈子，其实是教育一辈子，最要紧的是教会受教育者守住内心深处乐观进取的阵地，这是第一要素。大家想想看，有时候成绩不好，你痛苦;先进没评上，你难过。你再想想成千上万的先烈，为了人民的利益，背叛了剥削阶级的家庭，抛弃了国民党的高官厚禄，投身革命，陷身囹圄，在监牢里，仍然学习、讨论、思考、研究、办《挺进报》，人家失去的比我们多多了，但人家坚守住内心深处乐观进取的阵地。

当人在“松静匀乐”的状态时，注意力、理解力、记忆力都处于最佳状态，当然接受的效果就好。大家要在日常生活，从早到晚，行走坐卧都不离这个“松静匀乐”，老师走进校园，“松静匀乐”;和同事们打招呼，“松静匀乐”;打开教材备课，“松静匀乐”;拿起笔写备课笔记，“松静匀乐”;老师们想想看，常常你在写备课笔记时，多支付了许多无效的成本，按照有效学校的要求，许多都是无效劳动，为什么呢?因为你一边写一边生气，这个课文有什么写的，都不知道写了多少遍，不写还不行，校长还检查，糊弄糊弄也不行，抄袭也不好，于是就一边写、一边恨，一边写，一边烦，这样会有效吗?反过来，如果你用“松静匀乐”的态度去写，你就会想这是多便宜的事呀，在和平的环境里，用公家时间练字，用公家时间搞科研，用公家时间研究学生，用公家时间提高自己写作的素质。你这么想，不就是占便宜了吗?这就是有效思维呀，这就是有益思维啊。走进教室，“松静匀乐”;走出教室，“松静匀乐”;处理同学吵架，“松静匀乐”;和后进学生谈心，“松静匀乐”;开口讲课，“松静匀乐”;回身板书，“松静匀乐”;一天工作，“松静匀乐”;下班回家，“松静匀乐”;市场买菜，“松静匀乐”;讨价还价，“松静匀乐”;回家洗菜炒菜，“松静匀乐”;那么一天下来，“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么?还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本，提高了生活质量;降低了劳动成本，提高了劳动效率。符合“有效”这个词。

“松匀”调整我们的身体，“静乐”净化我们的心灵。身体好是做好工作的前提，心情好又是身体好的前提。因此，无论我们做人还是做事，首先有一个好心情，那么好心情从何而来?靠别人给予吗?这是靠不住的。好心情必须自己去创造，好心情是自己给的。永远不要和别人过不去，永远不要和客观世界过不去，不然苦恼的是自己。魏先生讲：一个人的一生多数事情是自己做不了主的，比如：什么时候来到这个世界，自己说了不算;什么时候离开这个世界自己还说了不算;生在什么家庭自己说了不算，如果你生在家，一生可能荣华富贵，不用自己奋斗，如果你生在一个贫民家庭，你奋斗一生也可能一贫如洗。面对我们自己做不了主的事情，我们不要怨天忧人，要学会乐观对待，当你困苦时，看看比你还困难的人，当你烦恼时，看看比你还沮丧的人。

看事物要看光明的一面，不要只盯着阴暗的一面。月有圆缺，天有阴晴。魏先生曾举例说：当我们用手举起一本书，你若看上面，总是亮的，你若看下面，总是暗的。有些人看问题习惯看光明的一面，总有一个好心情，总能逢凶化吉，相反有些人看问题习惯看阴暗的一面，心情沉重，处事消极，整天闷闷不乐，抑郁寡欢。

下面这个故事值得我们深思：

从前，有个老太太，她有两个儿子。大儿子在海边晒盐，做食盐生意;二儿子做雨伞生意。两个儿子都很孝顺，老太太也很疼爱自己的儿子。所以每逢晴天，老太太总是愁眉不展，叹息道：“唉，这样的大晴天，二儿子的雨伞可怎么卖哟!”

每逢下雨，老太太又担心大儿子的盐没法晒，急得坐立不安，甚至连饭都吃不下。就这样，老太太晴天也愁，雨天也愁，脸上从没有笑容。天长日久，积郁成疾，直到卧床不起。于是，两个儿子就给老太太请大夫看病。请了不少大夫，也吃了不少药。可就是没什么效果。这一天，两个儿子又给老太太请了个大夫。大夫问明了病因，对老太太说：遇到晴天你应该高兴才对，你想啊，你儿子可以好好晒盐了，自然也就多挣钱了。遇到雨天你也应该高兴呀，因为你二儿子的雨伞好卖了!他也可以多挣钱了呀!老太太听了大夫的话，身体一天天好了起来，精神也好起来了。

身为教育工，面对不同背景下长大的来自不同地区的学生，在教育过程中难免会遇到各种困难和困惑。我们要运用好魏先生的“松静匀乐”，放松身体，保持健康的体魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均匀地呼吸，无论在清闲时还是在忙时，无论在高兴时还是在生气时，都要学会均匀地呼吸，遇到非常气愤的事，要先深呼吸5次，等心平气和后再处理。守住心灵的宁静，对我们教育者来说更为重要，在经济高速发展的今天，人们的世界观、人生观、是非观都发生了很大的变，当教师的要耐得住清贫，耐得住无权无势，耐得住寂寞，时刻守住心灵的宁静。要做到情绪乐，首先要爱岗敬业，忠诚党的教育事业，以苦为荣，以苦为乐，要有奉献精神，乐观向上。

让我们学会“松静匀乐”，领悟魏书生的人生真谛。每天、每时、每事都做到“松静匀乐”，在身心愉悦中做好我们的工作，走好我们的人生。

聆听了魏书生的演讲，颇有感触，那简直就是一种享受。

魏书生理念的心得体会怎么写篇三

作为一名古代文化中重要人物魏书生，他对于人生哲学和命运道路的思考，留下了许多值得我们思考和借鉴的精神财富。我深刻感受到了魏书生理念在现今社会依然发挥着它独特的价值，以下是我从魏书生思想中所体悟到的心得体会。

第一段：独立思考的力量。

魏书生的生平及著作，是历史上具有很高知名度的文化人物之一。他的成就可谓是独步天下，却不屈于一己之私。魏书生在思考人生的过程中，强调了一个非常重要的观点——独立思考的力量。他认为，人需要自己发掘自己的内心，悉数发展自己的个性和思想。在现今的社会中，有许多人常常将自己的想法和价值观严格遵循别人所要求，而没有了自己的创造和探索。因此，魏书生的观点提示我们必须要有自己的独立思考，这种能力会让我们更有思想、更健康、更自由。

第二段：德行至上的价值。

魏书生提出的德行、修身和扬名的理念，是人类重要的价值观之一。如他所说：知行合一，行有常则德业久！在现今社会，越来越多的人注重内容的实用性，而德行却被忽视或者淡漠。因此，德行至上的价值观在现代社会中显得尤为的重要。一个人的品行会直接影响到他们的思想、日常行为和对社会的影响。魏书生在这方面的思考，为我们提供了可以在现代社会中得到发扬光大的榜样。

第三段：本质重要胜过形式。

魏书生在关于人生观的最重要建议之一是“本质重要胜过形式”。他认为，人们应该专注于本质问题，而不应该被过多的形式所束缚。如今社会上，有太多了各种形式上的追求，以至于我们都已经忘记了这关键的道理——追求本质，而不是刻意表现自己的姿态。魏书生在这一方面的思考，为我们指明了怎样才可以通过专注于本质问题，在这个繁忙的世界中获得最可观的价值。

第四段：一生的价值体现在成就和贡献。

魏书生的一生，注重于对其他人的政策、教育和礼制贡献。他关注人性、敬别孝亲，对他人政策的讨论、思考和提出改进意见，对后世的教育学理论系统和细节也做出了重要贡献。我们都应该关注自己的成就和给予各种形式的贡献。我们自己的成就和贡献反映在我们的内心和自我审查中。每个人都想要做出卓越的贡献，而魏书生对于成就和贡献的思考，对于我们一生的价值构成，必定有着重要的启示。

第五段：坚持自己的信仰。

魏书生非常坚信自己的信仰，一直努力探索道德文化的根源，这这些思想对于我难忘。他一生坚持信仰和坚定追求价值，成就了动人的一生；同样地，我们在现今社会中也需要有着自己的信仰和追求，不断地挖掘自己的人生价值和意义，为人视野和人文精神的发扬做出必要的贡献。

总结：魏书生是古代文化中不容忽视的人物，他的精神赋予了我们思想、行为和文化上的很多启示。他的哲学思想，依然有着应对现代社会问题的重要时代价值，他的思考方式也应该成为我们日常思考问题的蓝本。这篇文章是对魏书生的传说、哲学思想以及智慧的追求的思考总结，我相信能在我们人生的奋斗和求取中寻找到有益的指引和帮助。

魏书生理念的心得体会怎么写篇四

《魏书》是中国历史上十分重要的一部官修史书，收录了魏国统治时期的重大事件及相关人物，对我们了解那个时代的政治、经济、文化等方面都有着重要的作用。在读完《魏书》后，我深刻感受到了其中贯穿的一些思想和价值观，下面就和大家分享一下我的心得体会。

第二段：政治思想。

《魏书》中所呈现的政治思想主要表现在统治者治国、权力机构、封建礼教等方面。其中，对于统治者治国的思想可以概括为“聚民心、防巨宦、节用、任贤”等。这些思想体现了古人的治国智慧，同时也具有现实的启示，对我们现代人具有一定的意义。

第三段：历史价值。

《魏书》的历史价值不仅在于它的叙事性，更在于它所展现的历史意义和历史地位。平凡的人物经过时代的洗礼和检验，绽放出璀璨的光芒，这一点从《魏书》中可以深深地体会到。同时，它也为后人提供了重要的研究材料，帮助我们更好地解析历史的秘密。

第四段：文化价值。

《魏书》在文化方面也有着不可替代的价值。封建礼教对中国社会的影响非常深远，随处可见的尚礼守节之风、重视忠义之道，都是中国文化中至今为止仍在发挥作用的部分。而《魏书》中对于封建礼教的记录和传承，则更为珍贵和重要。

第五段：总结。

读完《魏书》后，我深刻认识到了一些古人的思想和价值观，并发现这些观点对于今天的社会仍然有着一定的启示作用。在今天需要从中汲取精华，继承和发扬中华民族的精神文化遗产，不断开创新时代，实现中华民族的伟大复兴。

魏书生理念的心得体会怎么写篇五

魏书生是我国古代哲学家，思想家，楚汉风范学者以及文化研究专家，他的思想在中国的哲学史上占据了重要的地位，为我国古代哲学发展作出了不可磨灭的贡献。在学习魏书生思想的过程中，我对他的一些理念有了更深层次的了解，下面将从“三痴”、“人生哲学”、“文化研究”、“道德教育”和“人类命运社会责任”五个方面，谈谈我对魏书生思想的一些心得体会。

一、“三痴”是魏书生哲学中一个十分重要的概念。三痴包括“痴心、痴情、痴迷”，其中痴心是指人对理想信念、奋斗目标具有执着信仰的精神状态；痴情是指人对亲情、友情等情感具有坚定的信仰和忠诚的精神品质；痴迷是指人在追求事业、理想、爱情等方面具有强烈的使命感和责任感。在我的理解中，三痴是人类在思想、情感、行为等方面的一种完美境界，它让我们在追求梦想、以及激发内心的热情和力量的过程中变得更加坚定、自信和积极。

二、魏书声的人生哲学包括“问道三愚、塑造自我”和“自适应、自我超越”等方面。每个人都有自己的人生目标和意义，魏书生认为要想坚定自己的人生目标和意义，要从问道三愚开始，依次突破天真、苟且和狂妄等三种愚昧之境，同时在实践过程中不断塑造自己的人生风格，并从自适应到自我超越，使自己不断进步，达到更高的境界。这种思想告诉我们应当一步一个脚印地坚定自己的人生目标和意义，并在实践过程中不断叩问自己所处的境界，注重自身的成长和完善，从而实现自我超越。

三、魏书生思想中也涵盖了文化研究方面的内容。他认为文化是一个国家和民族的灵魂，是一种基于公正、公正原则的向善的文化精神，是人类文明的脊梁。在魏书生看来，文化研究不仅是对文化传承的研究，也是催化文化创新发展的一种方式，它可以让文化具有创新意义和时代感，不断满足新时代新期待。在我的理解中，文化研究有助于我们理解文化多元性和开拓文化创新空间，使我们从世界的文化视角去看待事物，这有助于我们建立更加开放、包容的文化心态。

四、魏书生的思想中讲到了道德教育方面的内容。他认为人的高尚情感如美德、爱国、社会公正等都是要靠道德教育来培育的。魏书生的道德教育思想强调了道德的重要性，他认为道德观念对整个社会文明及个人的行为都有影响，要通过家庭教育、学校教育、社会教育等多种途径来铸造社会和人的道德体系。个人在的行为和言行之中，不仅要注重个体的发展，也要重视他人的利益和社会的公共福利，从而实现自我完善和社会的和谐共处。

五、魏书生思想中也涵盖了人类命运社会责任的方面。他认为人类面临的许多全球性的问题，如环境问题、人口问题、粮食问题和安全问题等，都是人类共同面临的问题，需要全球协作，合力解决。在我的理解中，人类自身所面临的问题更加深刻和复杂，我们对于全球性问题的解决必须具备人类命运社会责任的意识和责任感，有意识地重建人类对于全球性问题的认知，并把这个意识融入到自己的行为和言语当中。

总之，魏书生思想涉及许多方面，在我看来，他的理念内容是十分丰富的，它们的内涵涵盖了人的各个方面，涵盖了态度、情感、道德、思考和实践等方面，使我们能够准确地认识和理解人类的本质、价值和意义。对于现代社会而言，我们应该在魏书生的思想中寻找到自己的道路，把它融入到自己的生活和工作当中，使我们的生活更加清晰明朗，有力有序。

魏书生理念的心得体会怎么写篇六

本学期我校组织了学习魏书生报告研讨会，越听越有滋味，越听越茅塞顿开。

看了他的报告与书籍，我明白了，魏书生能有这天卓著的成就，决不是因为机遇与巧合，而靠的是他自强不息的精神，靠的是他教学中的睿智，靠的是他把钻研作为一种欢乐来经营的用心态度……我想从我感受最深的几个方面来谈几点体会：

魏书生谈到：人不能要求环境适应自我，只能让自我适应环境。大的环境人是没有办法选取的，只能在既成的环境中用自我的主观努力，来适应环境。魏书生在一次演讲中说：人不要埋怨境遇。

命运把你放在皇家花园，你就应长成参天大树;命运把你甩到千山的石头缝中，你就应紧紧地抓住大地，依然生机勃勃，郁郁葱葱。魏书生做到了这一点，因而在他和同事的共同努力下，把一个农村中学转成了全国闻名的省级重点中学，他自我也发奋图强，从那里走向了全国，走向了世界。这一点对我来说有不小的启发。

我担任二年级的班主任，由于二年级学生年龄较小，自我约束潜力差。由于从没有教过一年级，习惯了学生在上课时认真听讲，所以在平时上课的时候，我一看到学生上课乱七八糟，总是爱发火，爱发牢骚：“怎样这么倒霉，教上一年级学生?”牢骚满腹但无济于事。为什么不学习魏书生先生?既然教了一年级，这就应是现实了，那么，你就就应想办法改变自我的心态与方式，尽快的适应环境。

魏书生的教育思想和实践概括起来就两个字“商量!”他做班主任，凡是和同学们商量，没有一件事是他主观臆断的。他们班上的班规班纪，没有一条是他定的，都是全班开会，然后同学们讨论，最终全体透过，就定下了。

联想到自我的班主任工作，班中也有班干部，并且班干部所占的比例还不小，可为什么他们凡是还都来问我：“教师，这件事该怎样做?那件事该怎样做?”当他们问我的时候，还搞得我情绪烦躁，心想呀，你是班长，是班干部，怎样大大小小的事情都来问我呢?殊不知，这是因为自我并没有真正的给过学生权力，在班级管理中没有体现出真正的民主。

魏书生身兼数职，却简单自如，用他自我的话说：“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。也不能说我生存的环境不喧嚣，但我的内心能够说是比较宁静的。我这些工作加在一块就外人来看，就应说比较忙，可是不管怎样忙，我真的是感觉很轻闲。

因为即使有一万件事，也只能选取干一件，我只能是不慌不忙，乱没有用，急也没有用，所以好多人说我是慢性子。”几十年来，魏书生先生倍受世人推崇，他的社会兼职多达近40项，国内外请他作报告的络绎不绝。他从来没在成就面前骄傲，也从来没在任何困难面前退缩。

他没有因权势、名利而冲昏头脑，而是以一颗平常心、淡泊之心对待世俗的权势、荣誉、名利。多么可贵的平常之心!如果每个人都能以一种平常之心对待自我的周围的人，周围的事，对待自我的本职工作，那么你就不会有那么多的抱怨，那么多的不如意。应对失败，你会变得从容;应对成功，你不会忘乎所以。

当一名优秀的人民教师是我的梦想，魏书生先生用他自我的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。在今后的工作和学习中，我要不断的学习教学的艺术，从魏先生身上找到适合自我的育人策略，真正地服务于学生，服务于班级!

魏书生理念的心得体会怎么写篇七

前几天我买了一本叫《魏书生学习方法》的书，很荣幸地在图书馆借到了这本书。晚上我趁儿子写作业的时间读了这本书。魏书生一生的教育思想，我感到受益匪浅，于是我利用休息时间又找了一些魏书生的专著进行阅读，越读越有滋味，越读越茅塞顿开，思索之余写下几句与大家交流。

崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格！他当之无愧！

教师的良好品德情操对小学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的孩子时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予孩子爱，让孩子感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

每一个孩子都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正有强烈的好奇和探索的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。我们既不能忽视孩子正确认识，又不能忽视孩子的个体发展。对于我们小学教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程。让学生在学习过程中学会合作、自主、探究的学习方法。培养勤奋好学的精神，养成自尊、自信的心态。

有教好心里就不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便、种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神，就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。”魏老师热爱学生也尊重学生，学生的一点进步，他都表扬，学生犯了错误，他也不直接批评，而是用唱歌、做好事、写说明书、写心理病历等形式自我教育。他说：“做好事，起到了增强学生自尊心、自信心的作用，也起到了分散学生犯错误的精力，将其导向真善美的疏导作用，起到了使学生发现一个新的更强大的自我的作用。而写心理病历，有利于使学生跳出自我保护的小圈子，站在客观公正的角度，冷静地选择改正自己错误的方法。”魏老师采用这些行之有效的纠错方法，使学生在自我教育中幡然悔悟，弃旧图新。这就是魏老师爱的智慧，爱的艺术。

魏书生是个平凡的人，但有着不平凡的境遇，干着不平凡的事业。他只所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。

教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。再有，教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。

魏书生书中还有这么一段话：“管理是班集体的骨架，班级是个小集体，管理工作尤为重要，有良好的管理，事情就有头绪，集体就像一架机器健康而有序地运转。作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。”这一段话时时提醒我作为一名小学教师要科学制班，给班上的每一位孩子一个健康成长氛围，养成良好习惯，培养自信心。

一、健全评价机制，实施科学管理。

经常看动物世界的人会惊奇地发现，得以在复杂的动物世界里保留下来的许多动物种群，在群体里都有着许多潜规则。没有规则就很难进步，良好的规则可以促进发展，达到事半功倍的效果。学期初，每个学生出谋划策，制定班规，把学习、纪律、卫生等量化为可操作的加分和扣分，张贴于墙，并分发给每位学生，要求和父母一起学习，一起签字。让学生时常将自己的言行举止与班规对照，反省自己。

把全体学生按性格、特长互补分成五大组，每天有专人负责记载加扣分，每周以小组为单位结总分。奖励总分最高的为“文明小队”，给予物质奖励，同时让组长介绍经验。后进的小组也让组长分析原因，班主任抱着信任和期待的态度进行鼓励，给他们发奋努力的空间，创造互不埋怨，积极向上，永不言败的氛围。每学期末每位同学，每个小组的总结分与“三好学生”、“优秀学生干部”等挂钩，作为评比的主要标准之一。

这样积分竞赛管理，有章可循，提高了学生竞争意识，小组的.荣誉和同伴的相互竞争使得学生学会了自我控制，自我管理。

二、无为而治，培养学生的能力。

教学中，学生是主体、主角，要使学生主动发挥内在的潜力，就要努力做到无为而治，培养好用好班干部，大胆放权，做他们的顾问、导演。遇到他们工作上的失误，多找班主任自己的原因，充分信任、理解、支持，让班委各显神通，出谋划策。他们管理班级的能力渐渐提高，积极性也充分调动。

每次的活动也是每一位同学展示自我，培养能力的舞台。从主持到内容的编排，每天可分配专人负责，大家参与，并形成制度。

三、角色体验，帮助特殊学生。

特殊学生对班级的影响力显而易见。一类是顽皮捣蛋的，还有一类是内向悲观的。

人之初性本善，捣蛋的学生往往智力水平良好，只是自制力相对较弱。这时我们首先要善于发现他的长处，让他知道自己也是同样优秀，老师和同学会发自内心的帮助他，为大家一起创造健康向上的集体。不及时完成作业就让他当组长收作业，纪律不好让他当列队管理员，纪律监督员。上课不守纪律就让他当一回小老师，让他体会下面的学生不守纪律给自己这个小老师和同学造成的影响。

我们往往重视调皮学生，而忽视内心封闭、自卑悲观的学生。对这类学生我们要善于发挥他们的长处，给他们展示自我的机会，把赞美声送给他们，让每一位孩子心理健康成长。

小学六年的生活是孩子习惯形成，能力提高的重要时期。魏书生老师班主任工作的经验将指导我努力成为一名优秀的老师。一滴水就是一个海洋，一个学生就是一个世界。在这个世界里，自有他的丰富内涵。有的细腻，有的粗放，有的外向；有的内敛，有的亲近，有的疏忽，不一而足。作为一个班主任，要为学生搭建一个展示自己的平台，让每一位学生都能在班级里头得到发展，形成自己的特色。不能因为害怕学生出乱子就不许学生参与。教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。我正享受着教育学生的幸福，而使学生快乐、健康成长就是我们教师的首要任务。让我们的学生自主学习，享受快乐的人生吧！

魏书生理念的心得体会怎么写篇八

听魏书生的报告，如坐春风。

学魏书生的为师之道，博大精深。

魏书生是中国当代杰出的教育改革家，马来西亚华文报纸称他为“穿西装的孔子”。他凭着“我以我心付童心”的执着情怀，谱写了人生最为华美的诗章。

眼下，学生的“调皮”“不听话”常使我们这些人民灵魂的工程师们一筹莫展、束手无策。从魏书生的报告和事迹介绍中，我们听到、看到他对学生的管理、教育都是那么得心应手。其奥秒在哪儿呢?是关心学生、热爱学生?我们也给学生奉献爱。是严格要求、严格管理?我们也常常那样做。在深化基础教育改革的今天，学习魏书生，研究魏书生，实践魏书生教育思想及其经验是教育走出困境的需要，更是创建教育强市的需要。

听魏书生的报告，看魏书生的事迹，让我们感受最深的是他那种对教育事业无比热爱和忠诚的精神;他那种关爱学生，充满人性、人情，充满民主的为学生服务的思想;他那种对工作埋头苦干、刻苦巧干、精益求精、乐观向上、努力追求卓越的精神;他那种坚定的改革信念和实践精神。这些构成了他的人格魅力和高尚的师德，也成就了他的事业，以致于我们难以忘却他演讲、上课时的音容笑貌。学魏书生的为师之道，我们首先要学习他的那种高尚的师德。正是因为他的高尚的师德所焕发出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。

魏书生教育思想博大精深，内涵极为丰富。学习魏书生不能仅仅看到一些表面现象，照搬照抄，刻意模仿，应该在学习研究中感悟到魏书生教育思想的真谛，深入精髓，抓住本质，创造性学习，努力追求自我教育个性。一个合格的教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教育教学的各种能力，而且必须要有较高的师德修养，才能有所作为，有所前进，完成时代赋予教师的教育任务。

一、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须首先真心实意地忠诚于教育事业，潜心热爱着教育事业，并用一生的行动去实践，而不是写总结、写鉴定时唱的高调。人要想做好自己的本职工作，必须热爱自己的职业，把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业，去钻研去努力去探索。不要见异思迁，不要得过且过。要经常想到自己工作的重要，自身责任的重大。只有这样，才能静下心来，排除杂念，认真探索本职工作的途径与方法，寻找规律，取得成绩。魏书生同志常说：“潜心育人，校校可成净土;忘我科研，时时能在天堂”。魏书生不会唱高调。热爱是他自我发展的秘诀，爱他的职业，爱他的事业。正因为他热爱教育事业，他放弃了能够到大学读书的机会，放弃了自己能够在工作岗位上提干的机会。当不少数人在自我贬低做教师的价值时，他居然写了150次申请，要求当教师。正因为他对教育事业真挚的爱，他才认为教书是享受，育人是享受，学校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因为他对教育事业真挚的爱，他才肯于把自己的一切都奉献给教育事业。也正因为他肯于奉献，他才在短短的教育历程中，就取得了令人瞩目的成果，他才更进一步认识到自己的奉献是必要的，自己的付出是正确的，自己才更有信心、有胆量向更高远的目标奋进，这些不能不归功于对自己的职业，对教育事业的热爱上。

二、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须与育人紧密地结合在一起。教育的目的是什么?是为了育人，这是魏书生的回答。“我为什么来到学校，是为了育人。”正因为魏书生育人工程构筑的牢固，教书才变得轻松，且富有成效。一些人在学习魏书生的过程中，只看到他教书轻松且成绩突出的一面，而没有看到其育人工程。魏书生坚持教书必须育人，这是个人心理上的需要，是学生切身利益的需要，是国家利益、党的利益的需要。魏书生在育人过程中表现出的育人观，具有二方面涵义：一是育人教书;二是教书育人。前者主要表现为先育人，后教书;后者则表现为发挥学科优势，强化育人功能。魏书生身兼数职，经常出外讲学，在他离开学生后，学生仍能自学，这是育人工程在发挥作用。“行为养成习惯，习惯行成品质，品质决定命运”这是他育人实践的深刻体会。然而在现实的教学中我们却背离了“教书育人”这种宣言，把培养学生“应试”能力作为唯一的奋斗目标。曾几何时，多数老师依然为了一个考分苦耗着青春岁月。

现代中学生思想道德素质呈下滑趋势，这与我们长期以来片面追求“升学率”，忽视育人工作不无关系。魏书生在教改之初，没有把语文教学仅仅框定在“分数”上，而是从育人的角度去教语文，学生在学语文的过程中参悟到了做人的道理，培养了自身高尚的思想道德情操，这在一定程度上激发了学生奋发向上的学习动力，树立了正确的学习观念。这不仅仅是语文学习的现实需要，更是为学生终身学习奠定了坚实的基础。

三、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须学会关爱每一个学生，用爱心打开学生的心灵之门。爱是搞好一切工作的前提和基础。工人不爱机器不能做好工，农民不爱土地不能种好地，教师不爱学生就不能教育好学生。捷尔任斯基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教师的工作就是爱的工作。教师对学生的爱，是一种巨大的教育力量，它在教育过程中发挥着其它教育因素和力量所不能发挥的作用，教师对学生的关爱，既能增进教师对学生的了解，有的放矢地进行教育，又能满足学生被理解的需要，发生情感迁移作用，培养学生关爱他人的积极情感。这种爱的实质，就是要以心换心，攻心为上。用自己心中的火焰点燃学生心中的火焰，用自己的爱心为学生铺就一条成才之路。

魏书生长年在外，事事不见他管，时时都有他在，学生在他设置的一个个教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，灵魂得净化。学生选择自己所爱的，爱自己所选择的，对打架惹事、无事生非的事自然无什么兴趣。即使学生偶尔有一些偏颇行为，也很容易校正。在这种情况下，学生追求光明，摒弃错误就成了情理中的事了。这是魏书生对“攻心术”的运用所达到的效果。相对而言，我们又差了一步。我们多的是“攻身术”，直接出面，评判是非，对则褒，错则贬，强调管理，注重控制，忽视了学生感情世界的开发、引导和内心的启迪，忽视教育的设置，既不放水，也不挖船渠，用老师的情感代替了学生的情感。不是把学生当做广阔的世界，而是当做一部学习的工具，要求听话、服从。爱既不足，情又不深，对立冲突，就在所难免了。

教师关爱学生，要力争做到公正、平等、一视同仁地关爱每一个学生，既爱“金凤凰”，也爱“丑小鸭”，使每一位学生都能在教师爱的沐浴中健康成长。在实际工作中，有时甚至要更加偏爱后进生，要主动和他们接近，与他们谈心，用同情爱护之心去观察他们的行动，判断他们的动机，慢慢培养师生情感。中国有句古话：真诚所至，金石为开。再调皮的学生，只要他感到老师是在诚心关心他、爱护他。他也会改变对老师的看法，把心理话掏出来告诉老师。感情沟通了，后进生的转化工作就好做了。事实表明：一种要求和意见，如果被学生认作是关怀和爱护，就会产生肯定的倾向而愉快地接受;相反，同样的要求和意见，如果被学生认作是教师故意的非难，恶意的打击，就会引起抵触的情绪和行动上的抗拒。因此，对待后进生，教师要用更热切的心情去捕捉和发现他们身上的闪光点，用自己心中的火焰点燃他们心中的火焰。只有这样，教师才能更好地了解学生，对学生在言行中表现出来的问题进行行之有效的疏导，从而做到从学生实际出发，即从学生的年龄特征、个性特征和思想品德实际出发，对学生进行不同的教育，使学生便于积极接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、内容和方法能够为学生所理解所接受，调动学生品德修养的积极性，取得预期的德育效果。所以关爱学生就要以人为本，尊重学生的主体性，尊重学生的独立人格，充分挖掘、发挥个体的创造力，使学生确立平等、公平、诚信的价值原则，引导学生树立进取、开拓、创新的观念，促进社会的和谐有序发展。关爱学生就要学会蹲下来看学生，蹲下来和学生一起看世界。因为只有蹲下来才能和学生处在一种平等的地位，才会给学生一种信任感，而非居高临下的感觉。居高临下，对学生来说，我们就缺乏信任。

四、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须学会学习，学会继承和创新。师德并不是一成不变的，它是随着社会经济关系的发展变化而不断发展变化的。在进行师德修养中，学习、继承和创新必须同行。魏书生同志之所以成为今天的魏书生，最重要的支柱是学习。他最爱的是学习，学习科学文化知识，学习古今中外教育教学理论与实践的知识，学习与教书、育人、教育管理有关的知识和方法，学习国内外教育发展、教育改革的经验。掌握国内外教育发展动态，等等。是学习使他丰富了自我成长的知识宝库，丰满了自我发展的羽翼。前苏联教育家加里宁说：“教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中、生活中和科学中吸收一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”学习，既要从教育家那里汲取思想营养，要学习优秀教师的榜样，还要向我们的教育对象――学生学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤于师。”陶行知曾经说过，如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教导他。魏书生认为每个学生都有潜在的帮助教师改进教学的能力。从这点出发，连最差的学生都能学着帮助教师留作业、批改作业、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的师生关系。他认为“越是后进的学生，越是能提高老师的教学水平。就像医生一样，只有经常治疗患疑难病症的患者，才能提高医疗水平。”总之，善于向别人学习的人，才是发展潜力最大的人，才是最有发展前途的人，才有可能成为师德修养高的教师。同时师德修养中只有继承和发扬传统师德，又要根据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新，才能在师德修养上达到一定的高度，登上一个又一个高峰。知识经济时代的到来，对教育的要求将会更高，教育的高标准，首先要教师的高素质。任何事物都是发展中逐步趋向完善，学习别人，突破自己，完善个人教育教学艺术特色，这是我们教师永恒追求的目标。

世界也许很小很小，而心的领域却很大。教师是在广阔的心灵世界观中播种、耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。愿我们向魏书生学习，以神圣的态度，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，无愧于我们的学生，无愧我们生命长河中的这段历史。

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