君子兰种植过程和心得体会和方法 君子兰的种植过程(9篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

描写君子兰种植过程和心得体会和方法一

2、兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就不烦别人，但你心烦的时候，他可以陪你灌着着啤酒直到天亮的人。

3、兄弟如手足，女人如衣服。

4、我告诉你一句话：是龙得盘着，是虎得卧着。我刘华强是什么人，不用我自己说。我有我的兄弟，我得为他们生命负责。

5、除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的，兄弟合心，其力断金，我们兄弟般的情谊不会因为空间距离慢慢疏远。

6、兄弟不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候，兄弟不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神。

7、我告诉你一句话：是龙得盘着，是虎得卧着。我刘华强是什么人，不用我自己说。我有我的兄弟，我得为他们性命负责。

8、兄弟不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的画卷，兄弟不是一段长久的相识，而是一份交心的相知。

9、兄弟就是在你最需要帮助的时候，他会第一时间出现，他不一定能帮到你，但是他一定会出现，站在你旁边，永远陪着你哭陪着你笑陪着你受苦。

10、兄弟的情谊呀我们今生最大的难得，像一杯酒，像一首老歌，像一杯酒，像一首老歌。

11、兄弟是平时在你身边插科打诨，关键时刻却毫不犹豫挺身而出的勇敢，兄弟是为了陪你喝酒聊天而得罪自己的朋友，却依然每次随传随到的傻气，兄弟是在你心急的时候心里比你还急，但还是劝你先别急的安慰。

12、兄弟就是自己遇到困难，还在想你会不会遇到同样的困难的人。

13、上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。四海之内，皆兄弟也。与朋友交，言而有信。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

14、兄弟从来不用一份承诺却也依然真心为我。

15、兄弟，我用心清楚而又亲切的叫着，也曾想以笑来结局，却猛然发现，这属于一道人生难题，站在这里我有些无能为力，难以解答。或许智者里我还太远，或许他就是一幅画不成的心。自然，我们无须沾巾，我们将着埋在心里，等芽结果是邂逅。

16、兄弟永远不会轻易离开你，即使被迫分开个八九十年不联系，他也会惦记你。

17、什么是兄弟，兄弟就是经常不联系，坐下来也有说不完的话，说不完的童年，时光。那些路我们一起走过的，可以开心说出来的!这就是兄弟。

18、在这个世界上找个好朋友不容易，找个兄弟就是难上加难了。有人说，前事的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，那么这种兄弟情谊怎么可以不在乎?

19、海内有缘竞聚齐，事君彼此如兄弟。有时候兄弟感情就是这么一回事，不需要时间的洗礼，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触，共同的思绪，共同的梦想，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。

20、兄弟就是会拐弯抹角调侃你，又不会让你下不来台的人。

21、兄弟就是和你没有共同爱好也迫使自己对你喜欢的东西感兴趣的人。

22、你心里想想，你现在难道不比别人幸福?

23、我不是你想理就理不想理就可以说拜拜的!

24、兄弟本是一母生，和和美美渡今生。古人桃园三结义，结盟弟兄刘关张。先去张关痛刘备，兄弟手足情意长。没有来世弟兄长，珍惜此生情意长。

25、猛虎威霸青山，雄鹰搏击长空。这是我们兄弟的征程，渐行渐懂，原来所谓兄弟、是一道风景。

26、一生中能遇到几个这样的知己?亦有多少人与你相坦以对?人生中能有几个这样的兄弟与你天涯相随，有此兄弟夫妇何求?

27、亲情，是性命成长的沃土。天下兄弟，一声兄弟，生命兄弟，难忘那段岁月!

28、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。兄弟合心，其力断金我们兄弟般的情谊不会因为空间距离慢慢疏远。

29、兄弟是身边那份充实;是忍不住时刻想拨的号码;是深夜长坐的那杯清茶…。

30、是兄弟，就一同来唱这首酸甜苦辣的歌，是兄弟，就一起来走这条欢声笑语的路，踏平坎坷路，共饮兄弟酒。

31、如果一个男人真的爱你，他只会怕没本事照顾好你而努力，如果他事事与你计较随便对你发脾气，那只是说明他爱自己，没有爱你的本事和能力。

32、兄弟就是手心和手背：当抚摩荣誉感受温暖的时候，让给了弟弟;当抵御寒冷迎接挑战的时候，有哥哥的保护。

33、兄弟如手足，妻子如衣服。谁动我手足，我穿他衣服。谁穿我衣服，我剁他手足!

34、兄弟就是非要穿你的内裤，却又嘲笑你内裤太小的人。

35、兄弟就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。

36、寻遍记忆，唯有你，容得下完整的我。无论日后路怎么走，彼此老友角色似旧。

37、兄弟就是你惹了麻烦捅了篓子第一个想要告诉他，他只是骂你几句白痴，怪你给他找事，但第二天你就发现他帮你把大事小情全部搞定。

38、兄弟从来不用一份承诺，却也依然真心为我。

39、兄弟就是可以为一个女人放弃全世界，也可以为你放弃那个女人。

40、兄弟不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候;兄弟不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神。

41、弟兄们，今天你们走了，我知道迟早会有那么一天，刚进学校的那天现在依旧清晰的记得，三年，转眼即逝，不知不觉还是到了分别的时候，记住咯，不管到那，在这你还有一大帮兄弟。

42、当时间过去，我们忘记了我们曾经义无返顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记了他为我做的一切。

43、兄弟不是“帮”你做事，而是“为”你做事。

44、塞上风雨思，城中兄弟情。北随鹓立位，南送雁来声。遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。

45、兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候，他抢过烟说吸烟不好，却又自己抽的人。

46、兄弟不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候;兄弟不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神;兄弟不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的画卷;兄弟不是一段长久的相识，而是一份交心的相知。

47、兄弟就是给你找再大麻烦也只是吐吐舌头向你表示歉意，而不会声泪俱下求你原谅。

48、会演戏的都是好学生，因为他们知道人情世故，早熟。

49、咱们的情谊好似一坛佳酿，随着时光的飞逝，越酿越纯。

50、当你给我一个微笑，让我想起旧日的兄弟，使我的目光永远沉入你的背影，夜以深，当流星划过，不用伤悲，千百年后还会相会，在重复彼此的目光依旧会心跳一辈子。

51、喊一声兄弟容易，做一场兄弟难，走过一段路，你我各自回头细数回忆中的坎坷风雨，何人走，何人留，你明白，我也明白。要么就不要叫兄弟，若叫，就叫辈子，整整一辈子。

52、有路，我们一起走，有饭，我们一起吃，有甜，我们一起享，有苦，我们一起扛，有难，我们一起当，我们走过的路，开始……没有终钟点，有些哥们少的联系，只是我们在为共同的未来努力，不代表忘记，未来还要一起闯的。兄弟与兄弟之间，没有金钱与利益。没有高低贵贱。只有一分真挚情义。

53、兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你，事后还笑话你失恋的样子真锉的人。

54、士为知己者死，女为悦己者容。结交在相知，骨肉何必亲。

55、有共同的感触，共同的思绪，共同的梦想，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。

56、我生命最好的年华全和你们一起踢球喝酒吹牛了，因此之后咱们都是光棍——这让我很骄傲。

57、兄弟的感情不能只用诗句就能概括的要体会和感觉。

58、兄弟就是看球时毫不留情的批判你支持的球队还不让你有机会还嘴的人。

59、性命中能遇到几个这样的知己?亦有多少人与你相坦以对?人生中能有几个这样的兄弟与你天涯相随，有此兄弟夫妇何求?

60、许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。

61、我们从相识，到相知，从相知，到相信，乃至相互理解，相互尊敬，相互信赖，相互支持。从此，我们兄弟结上了缘，这是一种特别的幸福。

62、酒逢知己千杯少，话不投机半句多，我们曾吵过，我们曾打过，我们一起在风雨中走着，有事大家扛着，有难大家顶着。

63、闺蜜，对我们来说，甚至是比情人更重要的。

64、兄弟就是把最舒适的沙发让给你坐，然后腆着脸坐你腿上的人。

65、而小人到头来也只是小人一个，和这样的人与之为伍是我一生中莫大的羞耻。你的一切心计在我眼中不过一笑而过，你的背信弃义换来的不过是割袍断义。

描写君子兰种植过程和心得体会和方法二

1、点点繁星，悠悠夜空，和你共入梦；茫茫人海，渺渺缘分，你是我最爱的人。只愿携手同心，爱你一生一世。

2、多年以后我才明白，当初的我，爱的不是你，只是那一段我曾经做梦都没有想过的曾经，只属于我们的曾经。

3、任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费蚕一边吐丝，一边慢慢地接近死亡，它们仍毫不畏惧地继续吐丝。

4、尘世间最遥远的距离不是臣妾站在君面前，却不知道臣妾爱君；而是明明知道彼此相爱，却不能在一起。

5、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。

6、曾经听过一首歌是这么唱的：最心爱的情人，却伤我最深。在终于明白了。若非己所爱，怎能伤其身。

7、不要让痛苦充满世界，不要让下一份爱擦肩而过。眼泪弄湿了爱的翅膀。把这段回忆，放在角落里。

8、曾经有个人在爱着我们时，说的，我在的，我一直在的，我是你的影子，形在哪里，影子就在哪里。

9、爱情不能强求，同样也不能退让，如果你那么做了，就会知道强求来的最终还是不属于你的，而退让了会你让留下深深的遗憾。

10、不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，碰到你。

11、那些曾经也就是那些过去，人总是爱拿任何事物来比较，也说明那是自身没有的东西，就算得到了，你还会和别人比较下去。

12、这场爱情游戏，让我筋疲力尽。

13、从一开始就选择原谅的谎言叫爱情。

14、示爱节短信爱你一辈子都无法改变。

15、我们的爱情容不下别人的欺骗。

16、天空如此黑暗爱情如此艰难…

17、爱你是一种癖，让人上瘾。

18、我爱你，一直是，永远会。

19、我真的很爱你，深入骨髓的那种。

20、我很负责任地告诉你，我是爱你的。

21、有人说，爱情只是一个美丽的传说。

22、她不爱你，何苦对她这么好。

23、信任，谦虚和大方，能唤起爱情。

24、这么爱你你却不懂我的心。

25、漂亮的女人掌握爱情权。

26、爱情里的诺言，终是时间的谎言。

27、爱情里要、爱人不疑，疑人不爱。

28、爱你一生一世，让我们结婚吧。

29、我想，爱情可以和时间赛跑，希望爱能长于时间，爱可以活得比时间还久。

30、忘不了的扔不了的回不去的就放在心底吧。也许你遇见她的意义，只是和她告别。

31、渐渐地才发现，我的生活已经被你打乱了，你走了，不会再回来了。

32、想告诉你，离开我之后，希望你会比以前快乐。

33、当尘世烟火慢慢沉寂，当指尖浮华逐渐消散，你是否依旧像你爱我的时候牵着我的手？原来，我生命中最美的时光，是从遇到你的那一刻开始的。

34、在爱情走到迷茫的时候，要验证是否相爱，最好的方法就是分开，分开后如果痛苦、如果思念，那就是真爱，真爱一定会让两个人再次相遇。但是我们再也没有遇见过，我的世界没有了你的存在，你就像一阵风吹过我的心里。

35、能有一个喜欢的人，是多么幸福的事！而我们之间的爱，渐渐变成了伤害。从一开始的陌生，到现在的沉默无声。

36、我们这一生会出现太多过客，萍水相逢亦或是深刻美丽的邂逅，不都是这样普普通通的短暂交集，而将这些片段放在时光的洪流里，任凭它是怎样的回转想念，到较后都会被遗忘得干干净净，人也好，物也罢，像从未出现。

37、当有些事、有些人你已无力挽回时，再留下去只会剩下怨恨与尴尬。正所谓"有幸相遇，无缘分手。曾经相遇，总胜过从未碰头"。所以我要感谢伤害了我的你，因为没有你的伤害，我就不会珍惜现在我身边爱我的人。

38、复刻回忆，爱得太深，太容易让自己牺牲，若不爱则不痛。若不痛怎是爱。

39、你施舍的爱就像一把不锋利带着慢性毒的匕首，慢慢的割着腐蚀着我的心。

40、你是那水草一般的爱情你已无心要半缕了，你说你只想要纯美的爱恋。

41、一句顺其自然，里面包含了多少的绝望与不甘心。如果有天你问我为什么对你忽冷忽热，我会告诉你："这就是你当初对我的样子"。

42、人，小时候简单，长大了又杂；穷的时候简单，富有了复杂；落魄时简单，得势了复杂；君子简单，小人复杂；看自己简单，看别人复杂。世界其实很简单，只是人心很复杂。–有三个人是我的朋友：爱我的人、恨我的人、以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。

43、爱一个人，你是要了解的是要开解；重要的是要道谢道歉；要体贴的是要体谅；这是接受而不是忍受这；这是支持而不是那支配；这是宽容而不是纵容是；是慰问而不是询问；这是倾诉而不是控诉；是难忘而不是遗忘。

44、好的爱情能让我们成为最好的自己。

45、幸福源于你伤心失落时，如果不爱了，回忆都是负荷。

46、念卿醉语赋星言，轩窗前，绪思连，犹梦相逢。

47、表白应该是最终胜利时的号角，而不应该是发起进攻的冲锋号。

48、错爱，是喜欢穿却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。

49、江水澄澄江月明，江上何人搊玉筝？隔江和泪听，满江长叹声。

50、愿所有深情都不被辜负，愿所有爱情都始终如一！

51、嘴巴上没说我爱你，可心已认定你。

52、有些时候找不到对的人改不掉错的自己。

53、当爱情历经沧海，你依旧是我灵魂，唯一的羁绊。

54、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的绳，不如等风来的时候就放手。

55、明明在该浪的年纪偏偏妄想执一人之手到白头。

56、等到所有风景都看透，我陪你看细水长流。

57、在后来的时光里，你又是谁的尘埃落定？

58、这一眼望不尽的黑暗里，怎么才能走出去？

59、那些我们曾认为不会过去的事情，都会被时间搁浅。

60、我们放下尊严，放下固，却只是因为放不下一个人。

61、我会擦去我不小心滴下的泪水，还会装作一切都无所谓，将你和我的爱情全部敲碎，再将它统统赶出我受伤的心扉。

62、谁说不能一世情长？谁说两心相忘？谁说不能三生相伴？谁说不能地老天荒？谁说不能为爱永远？谁说不能为情久长？而今，又是谁为谁一言难尽？谁为谁两地忧伤？谁为谁三生相恋，谁为谁两岸相思寸断肝肠？谁为谁心在仿徨？谁为谁痴痴守望？枝头杜鹃啼诉，石刻三生将鸳盟誓，挑灯研墨画一场生死绝恋，竹笔轻挥描一笔生死相追随！

63、爱情，的确是一种缘分，我不知道什么才算是缘分，我更不知道什么才算是爱情。

64、有谁知道笑着的人用多久才哭干了眼泪。

65、当日风花，灿铺十里烟霞。如今谁画？香销魂挂。天上人间找罢，不见曼影浣纱。

66、也许你的坚持暂时给不了你想要的结果，但你所付出的一切，绝不会白费。让未来的你，感谢今天的你所付出的努力；是的，请给我一个距离，有距离才有吸引。但是，千万不要太远啊！当我在痛苦或迷茫中沉沦的时候，不要让我牵不到你的手！不如就利用孤单一人的时间使自己变得更优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。

67、远方除了遥远，一无所有。

68、常常，清茶一杯，袅袅婷婷，于夜的静寂里脱下坚强的伪装，释放掩藏的脆弱，洗去白日的浮躁，安静的独坐暗夜的一角，拂去红尘所有的牵绊，挥洒自由的翅膀，安然的享受着夜的寂寞。

69、嫉妒一个人，就是承认她比你强。

70、这世上属于你的本就不多，现在，它们更是彻底地消失不见了。你在这张狂的雨里无所遁形，你只能流着搀着雨水的泪水，向着未知的方向，绝望的奔去，奔向那无期之途。

71、自那日他对我笑眼弯弯，别处大好河山，我再也不曾入过眼。

72、属于我们的每一段人生，都是我们用心浇铸的历程；属于我们的每一个日子，都是生活对我们的恩赐。怀一颗感恩的心，走好人生的每一步。感激生命中的每一次相遇，让我们感受到旅途的温暖；感谢生命中的每一次离别，让我们懂得了珍惜现在的拥有。

73、我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个此刻，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨日，不必奢望明天，只要认真过好每个这天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，持续一份好情绪，就算心碎也要拥有最美的姿态。

74、不好急着说别无选取，也许，下个路口就会遇见期望。

75、爱情的炽热胜过千万团的火。

76、翩翩潇洒美少年，浪迹江湖为红颜。若用真心来相对，我就爱你一万年。

77、执着有时是一种错误，放弃有时也是一种美丽。

78、你不会因为美丽去爱一个女人，但她却会因为你的爱而变得美丽。

79、你信不信有一种感情，一辈子都不会输给时间。

80、我依然深爱着你，只是我不喜欢你了。

81、你说玫瑰不要九千九百九十九，只要一枝才能永久。因为九千九百九十九，终会有尽头。只有一心一意，一生一世，爱情之花才不会休。

82、我带着两种破灭与你在一起——破灭于我所希冀的永远的虚幻、破灭于我所明了的未来的背叛。

83、别怪我不懂温柔，是我的天分不够。

84、难过时努力抬头望天空吧，它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

85、在乎一个并不难，难的就是就这样一直的在乎下去。

86、曾那么美的曾经，曾那么真的相信。

87、爱太多空隙，受伤容易，互信互爱才是唯一。

88、爱情，只是你活着生存下去的理由之一，并不是你的全部。能让你痛苦万分的'人，那是上帝派来折磨你的，那个能让你心情愉快的人，才是上帝派来的天使。

89、这一生，情愿完成一个轮回，老死在你的身旁，即使黄土滚滚埋葬身后的长河，也情愿这样渐渐老去。不在世俗的世界里沉浮，情愿一叶扁舟，随你天涯海角走遍。青丝三千，退化而成白雪一片，姣姣容颜，一从枯草葬送一场青春，即使这样，我还是愿，这一生，老在这里，陪着你，陪你一个天长地久。

90、原以为就这样在也不会相见，不会遇见，不会有交集。可是还是那样巧合的遇见在同一所高中，你还是那件熟悉的衬衫，我还是那个傻傻的我。我们相见，淡淡的熟悉！于是我们开始见面，可是依旧没有爱情，喜欢一起散步，喜欢一起探讨些问题，可是一直没有爱情。我以为这就是我们的方式，哪怕这样永远在一起也是幸福的。

91、铅笔画再美也终究是黑白，没了色调，也没了意义……

92、我爱你没变变得是我更爱你了。

93、我想找的是一个能陪你终身到老相依相伴一直安在的人，哪怕没钱，哪怕一起经历惊涛骇浪，而不是一个他本身就是你需要应付的惊涛骇浪，这一年经历的事情已经够多了，我内心的恐惧和害怕估计没人能懂！现在剩下的愿望已经简单到微乎其微了，只想什么都好好的，如果连这你都不能懂…

94、我把灵魂押在了灯火通明的夜晚，正如他们走在烂漫的爱情海，我只好落寞在时间的忧伤后。

95、没有什么是完美的，这个世界并不完美，所以才显得美丽。

96、丽春院一百个小娘站在一起，也没她一根眉毛好看。

97、我希望遇见一个如你一般的人，如山间温暖的风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，由山野到书房，最后只要是你，就好。

描写君子兰种植过程和心得体会和方法三

1、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

2、不学礼，无以立。

3、有教无类。

4、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

6、放于利而行，多怨。

7、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

8、君子矜而不争，群而不党。

9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

11、敏而好学，不耻下问。

12、人而无恒，不可以作巫医。

13、求仁而得仁，又何怨。

14、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

15、刚毅木讷近仁。

16、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

17、君子之行也，度于礼。

18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

20、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

23、出门如见大宾，使民如承大祭。

24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

25、不学诗，无以言。

26、过，则匆惮改。

27、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

29、学而时习之，不亦说乎？

30、工欲善其事，必先利其器。

31、学如不及，犹恐失之。

32、不义而富且贵，于我如浮云。

33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

34、先有司，赦小过举贤才。

35、士而怀居，不足为士矣！

36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

37、君子周而不比，小人比而不周。

38、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

40、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪

41、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

42、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

43、学而不思则罔，思而不学则殆。

44、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

45、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

46、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

47、慎终，追远，民德归厚矣。

48、己所不欲，匆施于人。

49、以不教民战，是谓弃之。

50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

51、法语之言，能无从乎？改之为贵。

52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

53、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

54、君子欲讷于言而敏于行。

55、己欲立而立人，己欲达而达人。

56、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

57、有德者必育言，有言者不必育德。

58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

59、巧言乱德。

60、君子坦荡荡，小人常戚戚。

描写君子兰种植过程和心得体会和方法四

1、百川到东海，何时再干杯，现在不喝酒，将来徒伤悲。

2、能喝不输，领导秘书。

3、酒里乾坤大，壶中日月长。

4、酒变成了一种护照，它常常带我去到另外一个世界。

5、两腿一站，喝了不算。

6、天上无云地下旱，刚才那杯不能算。

7、人在江湖走，哪能不喝酒。

8、男人不喝酒，活的像条狗，枉在世上走，活的像太监，交不到好朋友。

9、今朝有酒今朝醉，生活不要太疲惫！

10、小快活，顺墙摸;大快活，顺地拖。

11、昨天晚上表弟生日，四个人搞了12瓶二锅头对红牛，不省人事，本人本来就不能喝酒，最后吐得稀里糊涂。

12、东风吹，战鼓雷，今天喝酒谁怕谁！

13、全程领跑，未来领导。

14、感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情厚，喝不够；感情薄，喝不着；感情铁，喝出血。

15、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了赶紧跑。

16、喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。

17、宁可胃上烂个洞，不叫感情裂条缝。

18、商品经济大流通，开放搞活喝两盅。

19、喝酒，便吐出古怪的念头;喝酒，定丢下扑朔迷离的文字;喝酒，是为了顶一顶那口美酒的诱惑吧;喝酒，是想泄一泄压抑满腔了的激情吧。

20、东风吹，战鼓擂，今天喝酒谁怕谁。

21、万水千山总是情，少喝一杯行不行？

22、一喝九量，重点培养。

23、量小非君子，无毒不丈夫。

24、男人不喝酒，交不到好朋友。

25、女人不化妆白活在世上，女人不抽烟白活在人间。

26、酒量不高怕丢愁，自我约束不喝酒。

27、喝得群众翻白眼，喝得单位缺经费；喝得老婆流眼泪，晚上睡觉背靠背，一状告到纪委会，书记听了手一挥：能喝不喝也不对，我们也是天天醉！

28、只要心里有，茶水也当酒。

29、其实最颓废的事儿不是醉酒和夜夜笙歌，而是清醒着浪费时间。

30、一半就跑，升官还早。

31、女士和领导碰杯：领导在上我在下，您说几个就几个。

32、酒逢知己千杯少，话不投机大口喝。

33、半斤不当酒，一斤扶墙走，斤半墙走我不走。

34、酒量是胆量，酒瓶是水平，酒风是作风，酒德是品德。

35、只喝饮料，领导不要。

36、不会喝酒，前途没有;寻酒网推、朝辞白帝彩云间，半斤八两只等闲。

37、有什么事是一杯酒不能搞定的呢，如果有，那就两杯！

38、喝酒，小酌是享受，喝多了，有的是自己难受，有的不但自己难受，还让别人跟着难受。

39、一喝九两，重点培养。

40、不会喝酒，前途没有。

41、男人不喝酒，枉在世上走。

42、感情铁不铁，铁，那就不怕胃出血；感情深不深，深，那就不怕打吊针。

43、人喝酒就得醉，要不主人多惭愧。

44、天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传。

45、长喝嫌少，人才难找。

46、适当喝酒可以活血，有益于健康;喝多了，逢喝必醉，那一点好处都没有，君子切记!

47、酒面浮花应是喜，歌眉敛黛不关愁。

48、人在江湖走不能离了酒，人在江湖飘哪能不喝高。

49、失意喝酒的女人，是脆弱的女人。易受伤，尤其对感情拿的起放不下。

50、一喝就倒，官位难保。

51、酒肉穿肠过，朋友心中留！

52、小快活，顺墙摸；大快活，顺地拖。

53、我想喝酒，然后醉死大马路。

54、若要人不知，除非你干杯。

55、六个六啊！哥两好啊！谁怕谁啊，乌龟怕铁锤啊！

56、相聚都是知心友，我先喝俩舒心酒。

57、要让客人喝好，自家先要喝倒！

58、市场经济搞竞争，快将美酒喝一盅。

59、对于不喝酒的人来说，喝酒的唯一理由就是与他一起喝酒的人是谁。

60、主人举杯对在座的说道：“女人大点口，男人全进去。”

描写君子兰种植过程和心得体会和方法五

购苗方(甲方)：_____________

供苗方(乙方)：________________

买卖双方本着平等互利、协商一致的原则，甲乙双方同意照下述条款签署本合同以资双方信守执行。此合同一式二份，买卖双方各执一份。条款具体内容要求如下

第一条 甲方向乙方订购君子兰种株详细品明、规格、数量、单价及合同总金额见下表：

种株名称______________

数量___________(株)

单价_________(元/株)

金额_____________

备注 君子兰

合计________________

第二条 质量要求:

君子兰种株为熟株，种苗健壮、根系发达、无病无害，乙方提供种苗因质量问题(如变异等)造成甲方损失，乙方承担相应责任。

第三条运输与种苗外观品质、质量：

1、将种苗运送至甲方指定交货地点交付给甲方指定收货人之前，种苗运输由乙方负责，相关的运输费用，保险、保管、货物丢失及毁损的风险亦由卖乙承担。

2、甲方收到种苗后，若数量、或外观品质上由争议，应在到货三日内，向甲方提出异议，并提供相关证明供乙方核实，双方友好解决。

第四条 交货时间：__________年____月______日前。

第五条 验货地点：

第六条 付款方式：分二次付款。

1、第一次付款：甲乙双反在签定合同后，按总价的25%为定金，本合同在甲乙双方签订后3天内付款;

2、第二次付款：于收货后三天内付清货款元。

第七条违约责任

1.乙方要保证产品质量,按时把货交到甲方指定地点,经买方验收后给乙方开据收货证明,并在收货后3日内付清余款,否则甲方应偿付乙方货物余款总额30%的违约金。

2.甲方如拒收合格商品，亦应偿付乙方此批货款总值50%的违约金。

3.任意一方如提出增减合同定货数量，变动交货时间，应提前通知对方，征得同意，否则应承担相关责任。

4.约定的违约金，视为违约的损失赔偿。双方没有约定违约金或者预先赔偿额的计算方法的，损失赔偿额应当相当于违约所造成的损失，包括合同履行后可以获得的利益，但不得超过违反合同一方订立合同时应当预见到的因违反合同可能造成的损失。

第八条 乙方因不可抗力不能履行合同时，应当及时通知甲方，并在合理期内提供有关证明，可以全部或部分免除该方当事人的责任。

第九条 本合同在执行中发生纠纷，签订合同双方不能协商解决时，可向人民法院提出诉讼。诉讼进行过程中，除双方有争议的部分外，本合同其他部分仍然有效，各方应继续履行。

第十条合同执行期间，如因故不能履行或需要修改，必须经双方同意，并互相换文或另订合同，方为有效。本合同涂改后无效。

合同附件为本合同组成部分，经盖章后与合同正文具有同等法律效力。

购苗方：______________甲方(盖章) 供苗方：___________乙方(盖章)

签 字：___________________签 字： __________________

__________年_____月______日___________年_____月_____日

描写君子兰种植过程和心得体会和方法六

于丹

《论语心得》——君子之道

大家读《论语》会发现这里面做人最经常出现的一个标准就是两个字“君子”，其实这是我们在今天也经常说到的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子？我们今天就说说《论语》中的君子之道。

话外音：“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短的两万多字的论语，其中君子两个字就出现了一百多字，即便是今天人民还是希望自己能做君子，我们怎样才能做一名君子呢，北京师范大学于丹教授将为我们讲授于丹论语心得之君子之道。

其实我们把孔子对于君子所有的言语、界定、描述总结在一起，会发现大概做一个君子要有几个层次上的要求，首先一个标准，君子都是那些内心完满富足，先自我修缮了修养，而后才表现出来一种从容不迫的人。也就是说，君子的力量始自于人格和内心。大家知道人格和风格永远都是相关的，当我们说一个人在风格上表现为文质彬彬、然后君子，有那么一副与世无争与人恭敬的气度，这种风格的力量一定来自于人格。孔子有一个学生司马牛曾经问老师：

老师，什么叫君子呀？

君子就是心中没有担忧，没有恐惧。

没有担忧没有恐惧就是君子了，这也太简单了....学生很不以为然，一下子没听明白，觉得这么简单就又追问了一句说：不忧不惧，斯谓之君子已乎？这就能叫君子啦？老师还是淡淡地跟他说：内省不疚，夫何忧何惧（论语颜渊）。也就是说，我们老百姓的语言系统说，半夜敲门心不惊。一个人夜里面睡得踏实，这就叫内省不疚。一个人内心反省自己的行为，反省自己在社会上所作的一切的时候没有愧疚，这就可以做到不担忧不恐惧。在孔子看来，一个人内省不疚，夫何忧何惧，这就是一个君子的标准。那么这个标准呢，说低也低，我们每个人可以做到；说高这也是一个至高无上的标准。孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们谈过这个问题,孔子一上来先很谦虚，他说我们今天来说说君子，说君子道者三，做一个君子有三点是要做到的，然后他很客气的先谦虚了一下说我无能焉，我反正是做不到，是哪三点呢？叫做仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。也就是说在这个世界上，一个人每天行于世间百态之中，真正要做到内心的坦然，要做到一种仁义的大胸怀，让自己没有那么多的忧伤、忧思、忧恐、担忧，全都没有。这一切来自于什么呢，来自于你内心的仁厚，由于你宽和，所以你可以忽略了很多细节不计较，由于你心怀大志所以你可以不纠缠于这个世界给你小的得失；第二点就是要做到智者不惑，其实我们看汉字的构成很有意思，这个惑字，迷惑的惑啊是上面一个或者的或，下面一个心字底，对吧，其实或者，数学上叫或然率，什么意思啊，就是可以这样也可以那样，此为或者。那么当世界面临众多的抉择，你可以这样走，也可以那样走的时候，就要看你这个心字底托得是不是足够大。如果你心中有判断，有定力，你明确你就不至于被世界上诸多的选择压垮，对于我们当下的人来讲，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多，这也是孔子所谓的过犹不及。在过去有人说区区半个世纪之前，每一个人从职业上一生可能就在一个单位，从婚姻上一生不会有任何变动，从居住上一生就是一个大杂院的邻居，但是在今天选择太多，视野广阔，这是一个繁荣时代给我们带来的迷惑。怎么办呢，我们不能去左右外在的世界，我们能够让自己内心的选择能力更强大，这就是让自己成为一个智者；那么第三点就是勇者不惧，当这个世界上有了太多的畏惧、恐惧、惧怕，这一切压来的时候，我们记得老百姓的一个说法，叫做“两强相遇勇者胜”，也就是说，当你自己的心足够勇敢，足够开阔，你自己知道有一种勇往直前的力量，那么你自然而然就不再害怕了。所以孔夫子说，我认为一个真君子就是要做到内心的仁、智、勇，所以就少了世界上很多的忧、惑、惧。他说就这么个道理我做不到，他的学生子贡就笑了，说夫子自道尔，您说的这三个标准就是你自己，也只有你这样的人，真正身体力行了，所以可以把这样的感受说出来。其实这就是他所说的君子。其实孔子给我们做人的标准是什么呢，他没有说你要追缅古圣先贤，你要流芳后世，他所说的就在现世，就在此际就从自我修养做起，做一个真君子。

所以什么人是君子，君子不去过多的 苛责外在世界，而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心，这就是孔子所谓的“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”一个人内心对自己要求更严格一点，对别人相对会厚道一点。我们今天老说做人要厚道，什么是厚道，厚道不是窝囊，而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上能够自内心厚道而去薄责于人，少苛责于人这就是君子，一个真君子，他那种坦荡情怀是一种由内而外洋溢出来的人格力量，所以君子从来不抱怨不哭天抢地，这就是孔子所说的不怨天，不尤人，既不抱怨说老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界没有人了解我，人能做到这样吗？不容易啊。

话外音：其实我们经常会听到身边有人抱怨社会的不公，抱怨自己的怀才不遇，于丹教授认为，《论语》中对于学习的论述很有意思，它认为学习者有两个目的，一种是为君子学，一种是为小人学，难道在学习的问题上也有君子与小人之分吗？

孔子说古之学者为己，今之学者为人，其实这个观点在后来儒家的一个大师荀子《劝学篇》中又得到了发挥和解读。什么叫古之学问为己呢，说真正尊崇学问的人，远古的遗风是学术为了人心灵的建树，真正人去做学问是为什么，就像今天的读书，从小读到大，无非是学会一种把握幸福的能力，学会让自己成为一个有知识有教养，而且有内心忠诚的公民，再让自己能够在这个社会上安身立命，学习就是为了完成这么一个自我角色的建立和提升。那么那种为人之学又是什么呢，就是学了一点知识以后把它当工具，比如说去写文章、评职称，作为一种技能谋一份职业，用这样的知识和学问来取悦他人，在社会上为自己谋得一份福利，这就是被孔子所说的那种为人之学。所以孔子曾经直接了当跟他的学生说：汝为君子学，不为小人学。何谓君子学，就是让我们更超乎功利一点，让我们所学的一切，更多的不要想着实用，而要想着修养。因为一个人，只有你内心修养真正有了一种从容淡定，了解自己在这个坐标系上的位置以后，你才不能够有那样一种起起伏伏的欢喜或者沮丧。应该说这是孔子对于标准一个明确的界定。什么是君子，君子永远着眼于当下，君子永远要做自己内心一个完善的人，君子的目标从来不好高骛远，我们看到了，孔子从来不说君子就要象谁谁谁那样，孔子这里提出的君子永远是做一个最好的你自己。按照你自己的坐标系，从眼前做起，从今天开始学习，让自己成为心目中完善的自我。其实这让我想起一个小故事，说在一条小街上开了三家裁缝店，每一家都在想，我一定要招到最多的客人，所以就力图把自己说得非常非常大。第一家店说我是本省最好的裁缝，把这个大牌子挂出去了；第二家一看，觉得我要比他更高一点，所以做了一个更大的牌子，说我是全国最好的裁缝；第三家想了想说难道我还能做全世界最好的裁缝吗，想了半天，最后他做了一块很小的牌子摆在那儿，结果那条街上的所有客人都来了第三家，前两家变得冷冷清清。这第三家牌子写得是什么呢？他写得是我是这条街上最好的裁缝，也就是说，他把这个视线放回到眼前，从当下做起。

话外音：做好自己的事，当一个善良的人，这是论语 对于君子的第一条界定，但是不是做一个善良的人就可以称之为君子呢？于丹教授认为光做一个善良的人是远远不够的，君子还要有第二个标准，这是一个什么标准呢？

也就是说第一个标准他只是一个善良的人，但是第二个标准他是一个伟大和高尚的人，他必须得是胸有大志，是宏阔的。那么这种宏阔之志可以要求一个人不是太估计眼前的生活，孔子曾经说“士而怀居不足以为士”，一个人如果成天想的都是他自己住的房子怎么样，自己过的日子怎么样，那么这个人她就不能够成为一个真正的君子，君子应该是胸怀天下的。孔子的学生曾子曾经说：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎（论语泰伯）。这样的一份担当就演化成了中国儒家传统文化中所谓天下兴亡匹夫有责。其实我们想一想，中国人的人格理想很有意思，儒家和道家从来不是彻底分立的，甚至是针锋相对的两个流派，它其实是人格理想的两端。用林语堂先生的话来讲：中国每一个人的社会理想都是儒家，而每一个人的自然人格理想都是道家。这就是我们经常的一种表述，叫做达则兼济天下，穷则独善其身。一个人在发达的时候就要想到天下己任，而一个人在穷途末路困窘于一个不堪境地的时候还要不放弃个人修养，这就是君子了。一个君子只有在困境中不断的完善，磨砺自己，然后他走到真正发达的时候，他才有可能去帮助别人。所以我们看中国古代，在孔子之后，经过唐宋，我们能看到诸多名士，他们都是在自己极其穷困潦倒的时候还能做到胸怀天下，这点其实你想来是不可思议的。比如说杜甫，他有一首著名的《茅屋为秋风所破歌》，他说自己的家里面，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，那样一片穷困潦倒的时候，他心中想到的是什么呢？是安得广厦千万间，大蔽天下寒士尽欢颜，想到的是有更多好房子让所有人都住上；再比如说范仲淹，范仲淹说一个人他即使是处江湖之远的时候，他不可能居庙堂之高的时候，他要求自己仍然是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。那么这样一些情怀都是什么呢？就是君子大志。

其实一个人有如此的一个志向，有如此一种宏阔的眼界，这在论语中是一直得到鼓励的。孔子说：君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。这是什么意思呢，就是君子和小人每天心中惦记的事情是不同的，君子每天在牵挂的就是自己的道德，我的道德又修缮的怎么样了；而小人怀土呢，每天就惦记自己家的房子，他不会想到大蔽天下寒士，他想的都是说我怎么样能够多买一套房啊，我怎么样能够再利用一下福利分房，另外我商品房自己还可以再多得一点啊，每天就在算计着衣食居住，所有的物质生活这些人。这被孔子或者说被整个儒家学派称为是小人的心思，当然这也没有太大的过错，但是如果人心就居囿在这么一点点利益上，而没有道德的话他就很危险了。它会导致什么结果呢，这就是下一句，所谓君子怀刑，而小人怀惠。君子从来是尊重法制的，这个刑就是刑法，也就是说一个国家的规矩、尺度，所以君子怀刑就是因为他心中始终有一份规矩、法度，不得超越，他尊重这个社会的制度，就像我们每一个人走过过街天桥、走人行横道、等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是这点限制让你在一种尊重制约的前提下，可以形成一种社会默契，尊重他人，保障自己的安全，这就是君子怀刑。但是小人是干吗呢？怀惠。这个惠是小恩小惠，小便宜的意思，也就是说钻小空子、占小便宜，一次两次，这里面潜藏的危机肯定要吃大亏。一看说红灯跟绿灯中间闪着黄灯，可以跑过去，就赶紧跑过去吧，一看说车赶紧刹车了等着我过去了，觉得这件事情占了个小便宜，久而久之，这里面有多大的隐患大家都心知肚明。所以什么是小人呢，就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。

那么说回到君子，今天要做一个君子不妨从倡导的恒心开始，恒心二字不容易啊，我们现在这个社会由于有了多元选择，所以我们是兴奋的，我们是欢喜的，我们是激情的，我们是在众多选择中跳来跳去寻找众多价值的，在今天我们都是一个聪明人，但是我们缺少的是什么呢，是在浮华选择中真正的恒心，而恒心是成为君子的前提。让我们多一点恒心与定力，这就让我们接近了君子的标准,其实每一个人，当他走向这个社会的时候都会怀抱一番志向，希望建宏图伟业，希望能够在社会上有一番作为，但是很快这个幻影会象肥皂泡一样一一破灭，为什么呢？因为我们恒心的那个光环没有足矣支撑我们做下去，所以做一个君子我们不见得都能够做到无恒产有恒心那么高的境界，但是如果我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界那么离君子已经不远了，这是第二个标准。

孔子还有第三个标准。

话外音：于丹教授认为，论语中所说的君子并不是高山仰止，可望不可及的，君子其实永远是我们的邻居，我们的朋友，而君子第三个标准恰恰能使我们在同事之中、在朋友圈里辨别出君子与小人的不同，这第三个标准到底是什么呢？

一个真君子的第三个标准就是好处事，他的人际关系一定是融洽的友善的，而这个人最终在团队的合作中有所作为，所以孔子曾经说君子跟小人有一个很大的区别，就是君子啊群而不争，矜而不党。君子是合群的，他在一大群人里面他从来是不争的，不跟别人有太多的纠纷争执，他一个人内心可以是骄傲的，可以是矜持的，但是他决不结党营私。什么是党，我们今天有一个词叫做党同而伐异，就是结党营私，君子从来不结党营私，这就是孔子所说的“君子合而不同，小人同而不合”。这是什么标准呢，和而不同，这么多人在一起，我们的观点肯定不一样，当我们说出自己观点的时候，一个真君子会认真的倾听他人，然后他能够理解每一个人观点的合理性，但他仍然能够坚持自己的标准，这叫和而不同。孔子有一个表述，说：君子周而不比，小人比而不周（论语为政篇第二）。什么概念呢？周就是这么多人在一起，大家是周全的周到的，一个真君子他有多少朋友，他都会象空气里的氧气一样让朋友们感觉到很欢欣，但是他不张扬自己，他让所有的人都受到照应；但是小人是什么，是比，我们看比这个像形字是两个相似的匕放在一起，也就是说，小人聚小圈子，他不会照顾大家的情绪。比如说开一个party，一个君子会让这里面远近亲蔬所有人都觉得很舒服，但是那些道德标准稍微低点的人呢，他就会来了以后找他最意气相投的人，然后到一个角落去嘀嘀咕咕，他会觉得说我跟你好的不得了，但是不过他人的感受。所以这就叫君子周而不比，小人比而不周。而这种人的前提就是“君子坦荡荡，小人长戚戚”，为什么会出现那种比啊，会出现结党营私啊，就是因为他自己心里嘀嘀咕咕，他老希望也有人跟他一起嘀嘀咕咕，而君子不懈与此，坦荡荡的人就是要目光看到所有人的眼睛，想到所有人是不是都是欢欣的快乐的，这就是一个坦然的人。其实中国一直所倡导的古典美是一种和谐为美，而和谐是在坚持不同声音不同观点的前提下对于他人的一种宽容，一种溶注。其实这就是一个君子之道，君子从来都是好处事的。所以孔夫子曾经有这样一段很生动的描述，他说：君子易事而难说也，小人难事而易说也（论语子路）。一个君子他容易处事，但是你难以取悦他。大家能够在一起做事，做得很好，但是这中间他喜怒不形于色，不会说轻易你给他一个小恩小惠他就给你大开绿灯打开后门，说之不与道，不说也。你想取悦他，但是你不合乎道理，你给他一点贿赂，你给他一点个人私利，他是不会高兴的。及其使人也，器之。等到这个君子真正使用你的时候，他会把你量身订做安排在一个位子上。我们之道每个人能力都术有专攻，一个人尺有所短，寸有所长，一定有他能力不及的地方。真君子用人从不勉强别人,而是审时度势，根据这个人的材料去放他的一个功能，这就叫器之，把你自己放在最合适的岗位上，不刁难你。这种人就是很容易处事，但是你很难取悦他的人，这就叫君子。好，再看相反的例子，论语的这种叙事方式特别容易懂，就是因为它老是把君子和小人放在一起，换一个相反的角度你就知道什么叫小人了。小人难事而易说也，小人就是那些特别容易高兴，能取悦他，但是你很难处事的人。我们想想，就难事而易说这五个字勾勒出来的多生动，我们周围有很多这样的人吧，比如说你给他施一个小恩小惠，你帮他一个小忙，你投其所好，哪怕你请他喝一顿酒，或者说请他去桑拿，去按摩，这个人很快他就高兴了，一个真正这么容易被收买的人就能够好合作吗，这个人是不容易共事的，为什么呢，因为你取悦他的这种方式是不合乎道的。这就是孔子所说的，说之虽不以道，说也。你取悦他的虽然不合乎道德但他也高兴，那么你取得了一时的欢心，你以为他以后就会非常忠诚的一路给你开绿灯吗，等到真用人的时候，及其使人也，求备焉。备是完备的备，什么意思呢，就是求全而责备，你这个时候费了很多力气，花了很多钱财打通了关节，接上了关系，终于有一天他来为你办事了，你决定他会为你铺开一条坦途了吧，这个时候他该求全责备了，他开始觉得你这儿不够格了，那儿不达标了，你为什么不怎么怎么样，你还可以更好一点吗，当提出所有这些要求的时候，会被对方觉得很尴尬，很为难，这就是君子和小人的区别。

话外音：论语中为我们描述的君子必须是一个善良的人，一个高尚的人，一个很好相处的人。于丹教授认为君子还有一个重要的标准，那就是一个人的言行，也就是说话和做事的标准，一个君子的言行应该是怎样的呢？

这就是孔子所说的君子是现行其言，而后从之。一个君子不要把自己的话先说出来，是你想说什么吗，先去做，这叫先行其言，把事都做完了而后从之，淡淡地再说出来，我无非是想做一件什么事，现在就做完了。对孔子来将，那些夸夸其谈，能够描述的天花乱坠的人被他说成“巧言令色鲜以仁”。一个人说得如此光鲜，那么他内心真正仁义的含量就很少很少了。什么人是仁义的，什么人是君子的，孔子说：刚毅木讷近仁。一个人内心是坚定的，刚毅的，而表面上可能是木讷的，他可能没有那么多的言谈，这就是所谓的君子要敏于行而讷于言，就是一个君子行为上要格外敏捷，但是在语言上宁可慎重。大家知道，在西方圣经里面有一个说法，说这个世界上最追不会来的有三件事，就是射出的箭、说出的话和失去的机会，其实说出去的这些话有的时候就像覆水难收，你是收不回来的，所以一共真君子宁可先把自己的事情做到。所以这就是孔子的标准，君子耻其言而过其行，这留在今天是一个成语，叫言过其行。一个人说的比他做得要多的话是君子之耻。所以做一个君子，一定是与他人和谐的、好处事的、保持着对这个世界和对每一个个体的尊重在此前提下让自己的事情从容不迫的做完。君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量，但是一个真正的君子其实在融会贯通之后还有一个很高的标准，就是君子从来不是作为一个固定的职业，一个小角色被摆在那里的，他们是变通的，他是与时俱进的，是在这个社会整个的大变革里面随时调整。由于他不断进步而能够有一个更好的地位，这就是孔子所说的四个字，叫做君子不器。君子在这个世界上不是作为一个器皿存在的，君子不是个容器。其实，容器是什么呢，就是你合格的，中规矩的摆在那儿做一份职业而已。也就是说，比职业主义更高一层的境界是理想主义。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他的所为背后的动机。人很奇怪，我们是思维决定行动的动物，也就是说态度决定一切。我们在这个社会上，每天所作的事情大体相同，但为什么做这样的事情解释各有不同。我曾经看到十五世纪一个宗教改革学家他写的一本书，在这里面他讲了自己青年时代的一个小故事，这个故事改变了他的一生。他说有一天，他路过一个烈日炎炎下的巨大的工地，所有人都在那儿汗流浃背地在那儿搬砖。他不知道他们在干什么，他去了以后就问第一个人，他说你在干什么呢，那个人特别没好气地回答他，说你看不见啊，我这不是服苦役搬砖呢；他想了想还是不知道为什么，就去问第二个人，他说你在干什么，这个人态度比第一个人要平和很多，他把手里的砖先给码齐，看了看跟他说，我砌这堵墙；后来他又去问了第三个人，他说你在干什么呢，那个人脸上一直有一种祥和的光彩，他把手里的砖放下，擦了一把汗，很骄傲的跟这个人说，他说你在问我吗，我在盖一座教堂啊。其实大家可以看一看，这三个人手中做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解读是三个层次。第一个层次我把他称为悲观主义者，也就是说我们今天做的每一件事情你都有理由认为这是生活给你的一份苦役，对吧，我们总要付出吗，你当然可以看到当下的辛苦他是确实存在的；第二种人的态度，我把他成为职业主义的态度，你知道砌一堵墙，他是一个局部的成品，这就像是你的一份薪水，你的一个职务和职称，你知道你要对得起今天的岗位，所以呢你不低于职业化的底线，但是你没有更高的追求。这个境界是什么，这就是孔子所说的器的境界，作为一个容器存在你合格了；而第三个层次，我把他成为理想主义者的境界。也就是说，你眼前的每一块砖，每一滴汗，你都知道它通往一座圣殿和教堂，你知道，你最终会有一个梦想。你是为了梦想在走着从脚下到达梦想的历程，你的每一步路都是有价值的，你的这种付出一定会有最终的成全。走在这样一条路上，你所做的事情绝不仅仅作为一个器皿。其实，君子不器，这是简简单单的四个字，但是这四个字深刻的内涵就在于我们前面几个层次的君子要求之后，当我们真正把自己投入到使用中的时候，不要满足于眼前所作的当下的事情，而要看到这个事情背后的诠释，他相关于我们的生命，相关于我们的梦想，相关于我自己在整个这个社会坐标中，能不能够建筑起来一座教堂。可能由于一个人自己的努力成全了这个教堂，而也因为有一个教堂梦想的笼罩而成全了一个个体。

大家都知道，曾子所谓日三省乎己之说，每天反省自己好多遍，他都反省什么呢，有这么几件事：

第一是为人谋而不忠乎。也就是说作为一个社会的角色，他去做事，他是不是真正晋中职守做到了他的岗位了；第二一个是与朋友交不信乎。就是他作为一个社交角色，跟朋友之间的相处，他是不是真正做到是忠诚的，守然诺的；曾子的第三个标准很可爱，叫做传不习乎。你所学的这些个知识，你又温习了吗。这是一个学习的标准，就是一个人你是不是又在今天进步了一层，你自己的内心是不是又拓展了一个新的心灵境界，你能不能又有所提升了，这其实就是君子日三省乎己的一种标准。由此可见，君子在论语中是出现的最多的一个字眼，那么在这个字眼的背后，他的道理永远是朴素的，是温暖的，是和谐的，他不存在两千多年前的古圣先贤的典籍里面，他其实就存在我们当下，我们眼前的选择中，也存在我们每一个人的内心世界所。所以，从这个意义上来讲，每一个人可以成为一个真君子。

描写君子兰种植过程和心得体会和方法七

1、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)

5、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)

6、人无远虑，必有近忧。(同上)

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

8、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)

10、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

11、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)

12、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)

13、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)

14、知之为知之，不知为不知。(同上)

15、温故而知新，可以为师矣。(同上)

16、言必信，行必果。(论语·子路)

17、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)

18、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)

19、既来之，则安之。(论语·季氏)

20、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

21、敏于事而慎于言。《论语·学而》

22、人而无信不知其可也。《论语·为政》

23、讷于言而敏于行。《论语·里仁》

24、听其言而观其行。《论语·公冶长》

25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

26、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

27、述而不作，信而好古。《论语·述而》

28、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

29、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

31、民无信不立。《论语·颜渊》

32、君子成人之美。《论语·颜渊》

33、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

35、君子求诸己，小人求诸人。

36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

37、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

38、四海之内，皆兄弟也。

39、巧言令色，鲜矣仁!《学而》

40、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

41、里仁为美。择不处仁，焉得知?

42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

43、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

44、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!

45、学而不思则罔，思而不学则殆。

46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

47、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

48、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

49、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

50、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

描写君子兰种植过程和心得体会和方法八

1、昨日撒下勤奋种，今朝一搏必成功。鲤鱼一跃便成龙，大鹏展翅震长空。前程似锦圆美梦，锦衣凯旋沐春风。寒窗不负苦心人，金榜有你祝高中。高考顺利，愿你成功！

2、祝愿天下所有考生开心渡过高考。祝福你们旗开得胜，取得夸姣佳绩。平心对待高考，你们是最棒的！仁慈的上帝会祝福你们的，相信自己，一定能行！、

3、六月，有一份期待，曾经固守曾经孤独曾经也有诸多的无奈，记忆里写满黎明后的英语也写缕缕人生革命情怀，高考的季节里没有花香没有恋爱，太多太多别人的享受只能独自融化在思维中理解，登上这条船要扬帆要破浪要历经磨难。

4、高考高考，匆匆的考，匆匆的结束，转眼之间，高考就剩最后一天。加油吧，亲爱的同学们，最后一天的努力不会白费，最后一天的努力就是日后成功的条件。祝愿天下所有的学子们都能取得最好的成绩。

5、高考加油！亲爱的朋友，平和一下自己的心态，控制自己的情绪，以平常心态应考，考完一门忘一门，让自己尽量放松，好好休息。希望你一举高中喔！

6、高考像漫漫人生路上的一道坎，无论成败与否，我认为现在都不重要了，重要的是要总结高考的得与失，以便在今后的人生之路上迈好每一个坎！

7、各位备考的好汉们：我们出来行走大学最主要就讲个混字！考试时有难度的不要做，没有难度的要不屑去做。

8、执的是自信之笔，答的是满意之卷；写的是高分之字，考的是幸运之篇；做的是如意之题，挥的是称心之汗；吹的是成功之号，打的是胜利之战。祝你高考顺利，金榜题名。

9、挥一挥手，送你先走，我的潇洒微笑，但愿你永远记住。高考如期而至，希望你我高中，相约在理想的学校里再见！

10、积一时之跬步，臻千里之遥程。高考第一天，祝福送到手。考前准备要做好，学习用品要带好，上了考场莫紧张，平常心对待莫要忘。相信我能行，相信我最棒，给自己一份鼓励，给自己创造一个良好的考试环境。祝你高考成功！

11、今天就要参加考试了，送你一条幸运短信，据说在考试当天能收到这样一条短信，就会考出自己满足的成绩，祝你考试好命运运限啊！

12、就要考试了，希望我的问候短信会为你送去一份轻松清爽的心情，不要太紧张哦！不然可会把答案忘掉的！我在这里支持着你，鼓励着你，为你祝福！

13、考前满信心，下笔如有神；休息多静心，养好精气神；思考必细心，身心都入神；答题要用心，聚精又会神，高考心态最重要，千叮万嘱为你好。祝你马到成功，金榜题名！

14、六月，有一份期待，红色是分黑色是题没有色彩的都是爱，练听力练话题练几何练文理茅塞顿开，字里行间有同志的一路风采和师长的般般关怀，怕什么“一本几本”怕什么题难题怪，见招破招以毒攻毒战略战术任我摆。

15、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。

16、任何时候都有自己独到的见解。不迷信权威，不看低别人。一个人，要做到昂首看人容易，而低头聆听他人的声音则比较难。因为每个人的潜意识里都有“自信的人天长地久，悲观的人骨头喂狗”那种心态。中国的中庸之道才是自信的源泉。

17、“无论什么时候都不要说谎。”

18、只要比别人更早，更勤奋地学习，才能尝到成功的滋味。

19、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！

20、不惧困难不紧张，轻松坦然无压力。仔细阅读好答题，认真书写才思情。自信饱满创佳绩，笑容满面赢未来。一举夺得好花魁，今朝折桂正此时。全国高考日，愿学子们捷报频传。

21、不要用借口搪塞失败，不要让骄傲占据心灵。

22、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。

23、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

24、进更理想大学，铸更辉煌人生。

25、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。

26、生活，总要向前，因为落日也是明天的期盼！生总要向前，因为明天更精彩！别了桃源，等来年见时，我一定会再来述衷肠！

27、失败只是一种心理状况，其余什么都不是。人生起落良多，不能因为一次小小的失误就低沉下去。人活着就是为了一种责任。

28、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

29、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

30、坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身，给自己一个迂回的.空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。

描写君子兰种植过程和心得体会和方法九

1. 子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

2. 君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。

3. 仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

4. 知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。

5. 有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇

者。不必有仁。

6. 志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

7. 当仁不让于师。

8. 务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。

9. 君子可欺也。不可罔也。

10. 克己复礼。

11. 己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。

12. 爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。

13. 居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。

14. 克。伐。怨。欲。

15. 工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

16. 孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。