美丽中国第十三期心得体会和感想 十三建设美丽中国心得体会(五篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

有关美丽中国第十三期心得体会和感想一

古人云：山之骨在石，山之趣在水，山之神在秀。“石”、“水”、“秀”，这三个字在南门山似乎都具备了。

“石”是南门山的一大景色，它与大自然浑然一体。只要你从山谷往上爬，你就能看到各种形状的石头，千姿百怪，鬼斧神工。经过千万年山水的冲撞，有些石头似有了灵魂，如鱼似猴，形象逼真，成天然之趣。不少大石头留下了一个个大小不一形状优美的冰臼，为何在这个会出现冰臼呢?这就有待专家去考究了。

“水”在南门山又有独特之处。因山高，落差也大，山涧之山水，湍急而下。因而，形成了一个个深潭。由于水流的速度不同，其声音也就各异。从悬崖上飞流直下的瀑布，其声音震天动地，人未到而先闻其声;有的似一曲优美的琴声，叮叮咚咚。当你爬上水库的大坝，站在高高的坝顶上，那又是另一番风景了。脚下是平静如镜的水库，四周翠绿的群山倒映在水里，水面碧波荡漾，波光粼粼。此时此刻，说不定你对着大山，会大声诵读起毛泽东的诗句：更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖……

水在南门山，可谓得天独厚之优势。她没有环境污染，有人称两水库为“天池”，这美称似乎不为过也。

站在大坝上远望时，映入眼帘的是一幅多美的山水画!远处的村庄，沐浴在灿烂的阳光之中，那一望无际金灿灿的稻田，如画家一笔笔厚重的泼墨;那一条条山水，犹如一条条银色的白练。近处，弯弯曲曲的山道，七八个牧童骑在肥壮的牛背上，缓缓而行，随风送来了他们那古老的牧歌……

“秀”在南门山是一道亮点，你看不到“险”、“峻”、“惊”的景色，目之所及，都是那样顺眼、和谐。无论春夏秋冬，来南门山，始终层林叠翠，野花盛开。当你在水边走过，或坐着小船在平静的水库经过时，人倒映于水中。白云在水中飘浮，鸟儿在水中展翅，真有人在画中游之感，你自然而然，领略到山水的细腻风情!我有时在深思，这一带的村民，为何那样淳朴、诚实、厚道?我想，跟这里的风水是绝对有关系。

南门山是一个边远的山区，又是一个著名的老苏区。而今，赶上了时代的快车道。我相信南门山的明天，会像她的山水一样美丽!

有关美丽中国第十三期心得体会和感想二

这部电影讲述了一位山村教师为了山村教育而奉献自己一生的感人故事。影片中通过对张美丽老师办学教学生，以及和夏雨老师去北京等一系列故事的刻画，为我们展现了一个山村教师的伟大人生。看完这部电影，让我们对教师——太阳底下最光辉的职业有了更深的认识与感悟。

张美丽是一个被愚昧夺去了丈夫和儿子的女人，唯一可以被人说道的就是那双43码的大脚。就是这样一个平凡的女人，为了让村里的“娃儿们”不再愚昧，立志开办学校，当起了这个村子里唯一的教师。她没有受过专业的教育，或许压根不知道什么叫《教育学》、《心理学》，但是她对自己的学生充满信心，把他们当作了那一片黄土地的希望。来山村支教的夏雨老师，由最先的不适应，到后来的不舍，以及带孩子们去北京玩，最后到扎根山村，投身山村教育，这一形象的巨大转变，正是在张美丽老师的影响下发生的。张美丽老师献身教育事业不仅影响了夏雨老师，更感动了我们每一个人。

在她身上体现的是教师职业所必须具备的奉献精神和博爱情怀。让人感动的是她把自己的根深深地扎在了黄土飞扬、风沙漫天的高原上，在那样艰难的环境下仍然坚持着，执着奉献着自己的一点光和热，照亮每一个孩子幼小的心灵。她怀着无私的爱，坚定的心，平凡而又真实地演绎着一出人生悲喜剧。

影片中最让人难忘的是张老师的笑容。在教室里，她笑着用那浓厚的地方话教孩子们识字、造句;在村口，她笑着用那跑了调的嗓子、笨拙的姿势领着孩子们唱歌、跳舞;在生活中，她笑着用那母性的温柔感动和影响了夏老师，使她最终决定留下来。即使在她的生命即将结束的时刻，她依然笑着说：“每个人都是哭着到这个世界上来，我要笑着走……”

当我们回望那片久旱不雨的黄土地，那片因为愚昧而贫穷，在贫穷中挣扎的人们，他们祖祖辈辈在这个怪圈里轮回，始终很难摆脱贫穷与困苦，教育在这个地方不仅仅意味着教育，它更多的是希望，一个改变命运的唯一途径。然而在这片贫瘠的土地上，缺少像张美丽老师这样扎根乡村的教师，缺少教学设备等等，严重制约着乡村地区教育的发展，这不得不引起我们深深的思考。

夏雨老师同样是一位伟大的老师，她生活在城市，然后去农村支教，最后扎根农村。这个形象具有很大的代表性，其实就是在叩问当下已经或者即将献身教育的老师们，作为一名老师的使命与责任到底是什么?追求又是什么?

如果说是张美丽让孩子们读上书，那么就是夏雨给孩子们打开了通往世界的大门。其实，老师的执念都是为了孩子。她们的美丽是作为一名真正教师的美丽，是真正投入到教育孩子的行业里去的坚持与坚守的美丽。

美丽的大脚，美丽的老师，美丽的母亲，美丽的一生更留下了美丽的故事。身为新时代的教师，我们要将美丽的事业进行下去，要让美丽永远流传，去践行我们的使命，做孩子心中最美丽的老师。

有关美丽中国第十三期心得体会和感想三

在人生每一个人心里，都有着一个非常美丽的乡愁，这个乡愁永远与日月同辉，与天地一样不老。

这个乡愁如一根细细长长金丝线，总是把我们远远的系牵，因为每一个游子都是天空高飞与四处漂泊的风筝，总被故乡牢牢紧牵在她温暖的手里。

无论你走的有多么远，无论你飞的有多高，无论是官再大，无论你是多富有，那怕你很贫困，故乡一定深深活在和牢记在你人生那最柔软的心里。

在每一个远离故土游子心里，故乡山最青，故乡的水最美，故乡的人最亲，故乡的花最好，故乡的月最圆，故乡的星星一定最亮，故乡的萤火虫像灯笼一样永远在闪亮。

故乡不仅生育了我们每一个人，更把我们每一个人养大。故乡有我们最亲的亲人，有老爸与老娘，有我最亲近的兄弟姐妹，更有我们儿时那一个个伙伴。有我们最熟悉的家园，有我们那一片最肥沃的土地，有我们人生那一根永远不老的根。

多少次梦里，人们都会一次次重回故乡。多少个宁静的夜晚，都会对着月亮把自己的思念喃喃诉说，因为这一轮高悬的月，一定属于故乡，更多之时更像妈妈的笑脸一样明亮。

因为这样一种人生太深太深的情结，浓浓的乡愁总会在人们心里不断凝结，似那一海在日月光华之中酿造的美酒，会在你每一次回想之时余香不尽。

乡愁是美丽的，因为他总是美丽在我们心里，乡愁的诗句是美丽的，因为她让我们的情更纯更美，乡愁的歌是美丽的，因为她都如同一条小河，缓缓地从我们心里流出，在不歇地倾诉着我们对于故乡不尽的爱恋，到至死不绝。

有关美丽中国第十三期心得体会和感想四

1：俊丽

词语释义：1.秀丽。

2：绚丽

词语释义：灿烂、美丽。如：「花季时，阳明山上盛开着绚丽的花朵。」

3：艳丽

词语释义：色彩明亮美丽那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀开屏，艳丽迷人。

4：文雅

词语释义：优美、不粗俗。

5：锦绣

词语释义：1、花纹色彩鲜艳精美的丝织品。【造句】他穿着华丽的锦绣旗袍，出席今日的盛会。2、形容美丽鲜艳。【造句】锦绣年华、锦绣河山

6：大度

词语释义：形容人度量宏大。 【造句】他为人豁达大度，不会为这点小事与人计较。

7：优美

词语释义：良好、美妙。如：「风景优美」、「情调优美」。

8：瑰丽

词语释义：珍奇美好。 【造句】国庆日夜晚的烟火瑰丽璀璨，吸引了大批观赏的人潮。

9：时兴

词语释义：流行。如：「时兴式样」。

10：大方

词语释义：1.为人不吝啬。 【造句】出手大方2.态度自然不拘束。 【造句】他在首次主持的会议上表现从容大方，吸引了与会人士的注意。3.高雅、不俗气。

11：俏丽

词语释义：姿态轻盈美好也。

12：鲜艳

词语释义：亦作“鲜艳”。鲜明艳丽。

13：秀美

词语释义：清秀美丽。 【造句】她外形秀美，十分惹人疼爱。

14：美艳

词语释义：词语，本义为美丽娇艳，美好艳丽。漂亮，美丽，动人（多形容年轻女子）。

15：奇丽

词语释义：新奇瑰丽。《文选。左思。吴都赋》：「舜禹游焉，没齿而忘归。精灵留其山阿，翫其奇丽也。」

16：秀丽

词语释义：清秀美丽。 【造句】此地风景秀丽，是最佳的旅游胜地。

17：美貌

词语释义：1.美丽的容貌。 【造句】她的美貌吸引了许多人的目光。2.容貌美丽。 【造句】亭子里有位美貌的女郎，嘴角上带着微笑。

18：时髦

词语释义：一时的俊杰。 《後汉书。卷六。孝顺帝纪。赞曰》：「孝顺初立，时髦允集。」

19：漂亮

词语释义：1.美丽、好看。 【造句】她真是一位人见人爱的漂亮姑娘。2.精彩、出色。 【造句】这件事你做得漂亮。

20：俊秀

词语释义：1.谓有杰出之才智者。《後汉书·党锢传序》：「天下俊秀王叔茂。」。

21：妍丽

词语释义：美艳。三国魏。曹植〈车渠椀赋〉：「命公输使制匠，穷妍丽之殊形。」

22：斑斓

词语释义：形容花纹鲜丽，光彩夺目。 【造句】云豹一身斑斓的皮毛，煞是好看。

23：姣好

词语释义：容貌美丽。《汉书。卷六五。东方朔传》：「偃年十三，随母出入主家，左右言其姣好。」

24：摩登

词语释义：新奇或合乎时尚的。§英modern 【造句】庞克头这种摩登的发型，目前很少人尝试。

25：入时

词语释义：合乎时尚，赶上潮流。唐。朱庆余〈近试上张水部〉诗：「妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？」

26：富丽

词语释义：堂皇华丽。 【造句】这间庙宇的正殿，装潢得过于富丽。

27：标致

词语释义：形容女子姿色美丽，出众动人。 【造句】容貌标致

28：俊俏

词语释义：容貌美也。俏，美好貌。《西厢记·张君瑞闹道场》杂剧：「来往向人前，卖弄俊俏。」

29：俊美

词语释义：姿容俊逸秀丽也。

30：美观

词语释义：形式美好、好看。 【造句】这栋建筑结构坚固、造形美观，许多建筑师都赞 美不已。

31：美好

词语释义：完美而令人满意的。 【造句】大家共同做好环保，才能让我们的下一代拥有美好的生活环境。

有关美丽中国第十三期心得体会和感想五

恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。

1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。注：古北岳恒山为今大茂山外形与特点北岳恒山，恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里(横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县)，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。

恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并;另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔x年.8米，被称为"人天北柱"，"绝塞名山"，"天下第二山"。恒山风景区竖务院1982年公布的全国第一批44个国家重点风景名胜区之一。

据1984年规划，全景区为4个等级的保护区和1个自然保护区。一、二级保护区面积为62.10平方公里，以双峰并峙的天峰岭和翠屏峰为中心，包括天峰岭景区、翠屏峰景区、千佛岭景区、温泉景区和浑源城景点群;龙山一带为自然保护区。

传说恒山，做为道教的活动场所由来已久。相传，我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。恒山主峰，居于浑源县城南，海拔x年.1米，为五岳的第二高度。恒山以道教闻名，据《云笈七签》卷二十七记载为道教三十六小洞天中的第五洞天，茅山道的祖师大茅真君茅盈曾于汉时入山隐居修炼数载;八仙的之一的张果亦曾修道于此。古有十八胜景，今尚存朝殿、会仙桥、九天宫十余处。古往今来，以奇险吸引着游人。

据传，四千年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，遂封恒山为北岳。秦始皇时，朝封天下12名山，恒山被推崇为天下第二山。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士，诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地，并留下吟咏恒山的诗章。

历史西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙，是始建于北魏，又经过唐、金、元代重修的古建筑。明、清时恒山已经寺庙群居，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。可惜后来遭到破坏，所剩不多。恒山以自取景色美而著称，历来有恒山18景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。古人由此赞叹恒山"危峰过雁来秋色，万里黄沙散夕阳。"边关要塞，古城峰烟。

恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。在春秋时，代国靠恒山而存天下;战国时，燕、赵凭恒山而立天下;两汉时，匈奴利用恒山争天下;东晋时，慕容氏踞恒山威天下;北魏时，拓拔氏依恒山而分天下;宋仗恒山守天下;金恃恒山而鞭天下;元灭天下，清统天下，也凭借的是以恒山为主体的长城沿线天险。许多帝王、名将都在此打过仗，这是恒山的五岳中最可引以为自豪的。并且将古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。气势壮观，风景如画。整个恒山山脉似自西南向东北奔腾而来。一座座海拔达2，000米以上的山如比肩而立，重重叠叠，气势异常博大雄浑。因此北宋画家郭熙说："泰山如坐，华山如站，嵩山如卧，常山如行。"其风景特色可概括为四点：群峰奔突，气势磅礴，这是恒山自然景观的宏观特征。唐代诗人贾岛诗云"岩峦叠万重，鬼恒浩难测"，点出了恒山的地貌特征。登上恒山，苍松翠柏、庙观楼阁、奇花异草、怪石幽洞构成了著名的恒山十八景。十八胜景，各有千秋，犹如十八幅美丽画卷，展现在游客面前磁峡烟雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云，紫峪云花、脂图文锦、仙府醉月、弈台弄琴、岳顶松风。再加上世界一绝的天下奇观悬空寺，整个恒山景如诗如画，令游客如置身于世外桃源，流连驻足。

整理

历史上，许多著名学者对恒山都有过动人的描绘，汉代历史学家班固有“望常山之峻峨，登北岳之高游”的描绘。唐代贾岛《北岳庙｝)诗中有“天地有五岳，恒山居其北，岩峦叠力重，诡怪浩难测”的赞叹。唐代大诗人李白则在恒山留下墨迹“壮观”二字。金龙峡金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈。这里逝往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋代时，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。

金龙峡内，悬崖中腰有古栈道盘绕，名为“云阁’”。恒山松恒山松，风格别致，形状奇特。其中，有四株形状奇特的唐代古松，人称这为“四大夫格”。这四株古松，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。恒山庙恒山庙，以北岳庙为首，稳座于西峰之上，苍松之间，或隐或露。悬空寺，为恒山第一景。民谚有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的说法。恒山云恒山云，变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰，晴日明朗，洞口寂静，阴雨来临，洞口便游出缕缕白云，引人遐思。

气候情况

恒山风景区属温带半干旱大陆性气候，四季分明，冬季寒冷，春季干旱多风，夏季雨量集中，秋季短暂晴朗。这里早晚温差大，古诗人有"雁门关外雁人家，早穿皮袄午穿纱"的诗句。恒山地区年平均温度为6.1℃，1月最冷，平均-12℃，7月最热，平均21.6℃。极端最高温为35.9℃，极端最低温为-37.3℃，是避暑的理想之地。诗句北岳庙唐·贾岛天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。神兮安在哉?永康我王国。登恒山金·元好问大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯。谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。

恒山风景区

恒山主峰分东西两峰，东为大峰岭西为翠屏峰，两峰对峙，风格独具，断崖绿带、层次分明。金龙峡，居于天峰岭、翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不过三丈。这里自古为兵家必争之地。北魏时，道武帝发兵数万人，在此劈山凿道据守，作为进退中原的门户。宋代，杨业父子在此以险为凭，抵抗外族的人侵。恒山景观中，果老岭、姑嫂岩，飞石窟、还原洞、虎风日、大宇湾等处，充满了神奇色彩，还伴有优美的神话传说。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇景。苦甜井位于恒山半腰，双井并列，相隔1米，水质迥然不同。一井水如甘露，甜美清凉、水井深数尺，取之不尽，可供万人饮用，唐玄宗李隆基赐匾“龙泉观”。另一井水苦涩难饮，成为鲜明对照。现苦井已封。恒山松，为恒山一景。“四大夫松”，古松根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，姿态雄健。在虎风门观松，或立于丹崖上，或倒挂于绝壁问，如伞如翼如亭如龙如桥，千姿百态，仪态万方。恒山云，变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰，晴日郎郎，洞口寂静，阴雨来临，洞口便游出缕缕白云，引人遐思。

文物古迹，星罗棋布。

恒山脚下的悬空寺、应县佛宫寺的释迦木塔、浑源城内的圆觉寺砖塔、永安寺等，在中国古建筑史上都占有重要地位。在辽金时代，恒山是当时的文化之邦。书院学舍、摩崖题刻、楹联碑碣很多。再加恒山山高风大，气候变化剧烈，故建筑多依悬崖峭壁而建，或开凿石岩而成，形成了独有的奇险特色。西汉初年，恒山就建有寺庙，迄今已有两千多年的历史。飞石窟内的主庙，始建于北魏，唐、金、元三代重修。明清时，恒山建筑林立，祠宇楼台耸峙巍峨，有“三寺四祠九亭阁七宫八洞十二庙”之称。恒山，作为道教活动的场所由来已久.传说中八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。恒山庙.北岳庙为主庙，还有寝宫、后士夫人庙、紫微宫。官亭、白虎观、龙王庙、灵官府、关帝庙、文昌庙、奶奶庙、纯阳宫、碧霞宫等庙宇建筑，悬空寺为恒山第一奇观。

北岳庙，建于明代弘治年间(公元1501-1520xx年)，是恒山庙中最为宏伟的一座。它位于恒山主峰大峰岭南面的石壁之下，门前有103级石阶通往前下方到达山门、北岳庙门有“贞元之殿”四个大字。门侧有长联，上联为：“恒岳万古障中原惟我圣朝归马牧羊教化己隆三百载”;下联是“文昌六星联北斗是真人才雕龙绣虎光芒雄射九重天”。北岳庙内，有北岳大帝塑像。北岳庙前廊下，有清代御祭恒山文碑20余通，这些碑文，作为历史佐证，是研究恒山的宝贵资料。

北岳恒山风景区内的另一处重要景观是悬空寺。悬空寺位于北岳恒山脚下、浑源县城南5公里处的金龙峡内西岩峭壁上。寺创建于北魏后期(约为公元471—520xx年)，现存建筑分明清两代修建后的遗物。悬空寺靠西面东，俨若精巧、别致、玲珑剔透的玉雕悬于一幅巨大的屏风上。寺内共有殿宇楼阁40间。南北，有三檐歇山顶危楼耸起，对峙而立，由低向高三层叠起，离地百余尺，附于绝壁上，三面环廊国抱、六座殿阁，相互交叉，飞架栈道相连，高低错落，木制楼梯沟通，迁回曲折，构思布局妙不可言、整个寺面似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏，一种在国内其它寺庙中体会不到的奇险感紧紧地抓住游人的好奇心理。悬空寺内塑像颇多，有铜铸、铁铸、泥塑、石雕像共78尊。三圣殿内的泥塑，具有唐、明两代风韵，释迎、韦驮、天女、阿难形体丰满，神彩动人，仙女婀娜、韦驮英武、阿难虔诚，各具风彩。三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子三教台流，共居一室，耐人寻味、始祖同堂，堪称中国宗教史上的一段佳话。悬空寺内，有朝殿、会仙府、碧霞宫、纯阳宫、楼台亭、寝宫、梳妆楼、御碑亭等。