2023年学生新疆四史教育心得体会总结(汇总20篇)

写心得体会不仅是对过去的总结，更是对未来的展望和规划。那么，如何写好一篇有思想深度和触动读者的心得体会呢？首先，我们要有真实的体验或感悟，将自己的想法和观点清晰地表达出来。其次，我们还应该注意结构和逻辑的完整性，将每个观点和想法有机地连接起来，使文章条理清晰。最后，我们要注意语言的准确性和精练度，用恰当的词语和表达方式来传达自己的思考和感受。心得体会是在工作、学习或生活过程中，通过总结和概括自己的经验和感悟，形成的一种文字表达形式。它可以反思过去的经历，总结经验教训，对今后的发展和改进提供指导和启示。写心得体会是一个反思自己的机会，有助于提高自我认知和个人成长。那么如何写一篇较为完美的心得体会呢？首先，要明确写作目的和主题，清楚表达自己的感受和观点。其次，要有具体的参考材料或案例，用以支撑自己的观点和经验。同时，要注意语言的准确性和简洁性，避免语句冗长和模糊不清。最后，要进行适当的反思和总结，找出自己的不足和改进方向。以下是小编为大家收集的心得体会范文，仅供参考，希望能给大家一些写作思路和启示。在写作过程中，要根据实际情况进行创作，不要完全照搬范文，保持个人独特性和观点的表达。通过写心得体会，我们可以更好地了解自己，促进个人成长和进步。让我们一起来看看吧。

学生新疆四史教育心得体会总结篇一

随着新疆四史教育的开展，我们作为学生也深受其教育影响。新疆四史教育是指对新疆自治区的党史、国史、地史和人民军队史的教育，旨在加深我们对新疆历史和文化的了解。在参与这一教育过程中，我们获得了许多宝贵的心得体会。本文将从学习历史，培养爱国情怀，加深团结意识，增强文化自信，传承红色基因等五个方面总结和分享我们的心得体会。

首先，学习历史是新疆四史教育的核心目标。通过学习历史，我们深刻理解到历史是一面镜子，可以让我们认识自己的过去和现在，也让我们规划未来。了解新疆的党史、国史、地史和人民军队史，我们明白了新疆是多元文化的交融之地，是多民族共同发展、和谐共处的典范。我们深感自豪和自信，对新疆的历史和文化更加热爱。

其次，新疆四史教育通过培养爱国情怀，使我们认识到国家的发展进步离不开每个人的努力。历史告诉我们，只有爱国才能有发展，只有爱国才能有希望。我们要铭记英雄的壮丽事迹，学习他们对国家的无私奉献精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

第三，新疆四史教育加深了我们的团结意识。新疆是一个多民族共同发展的地区，了解和尊重其他民族的历史和文化是加强民族团结的基础。在这一教育中，我们学习到各个民族在新疆的发展和贡献，明白只有通过团结合作，才能实现共同发展繁荣。我们要坚持中华民族大团结的伟大事业，共同推动新疆的建设和发展。

第四，新疆四史教育增强了我们的文化自信心。文化是一个国家民族的核心价值，了解和传承好我们的文化是我们应该做的责任。通过学习新疆的历史和文化，我们对我们民族的优秀传统文化和民族精神有了更深刻的认识，并对现代文化有了更加全面的理解。我们要保护和传承好我们的文化，让我们的文化在世界上发光发热。

最后，新疆四史教育也提醒我们要传承红色基因。知史爱党，爱党则爱国家，爱国家就是爱人民。通过学习党史和人民军队史，我们深刻理解到红色基因是我们优秀传统的核心。我们要继承先辈的遗志，发扬伟大的革命精神，为实现各项事业的伟大复兴而努力奋斗。

综上所述，新疆四史教育对我们学生的影响是深远的。通过学习历史，培养爱国情怀，加深团结意识，增强文化自信，传承红色基因，我们获得了真知灼见和内化为自己的信念。我们要把这些宝贵经验转化为行动，为实现中国梦的伟大事业贡献自己的力量。

学生新疆四史教育心得体会总结篇二

四史教育是指以《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》和《四库全书》为主要内容的历史教育。这种教育形式旨在培养学生对历史的独立思考能力和历史素养。作为大学生，我有幸接受了四史教育，通过学习这些史书，我深感其重要性和价值。在接下来的文章中，我将分享我对四史教育的心得体会。

首先，四史教育为我们提供了宝贵的历史材料。《史记》是一部包罗万象的历史巨著，它记录了从上古到西汉的各个历史时期的重大事件和人物。《资治通鉴》则是一部编年体史书，它系统地记录了中国历史上的各个时代、朝代的重大事件和国家演变。《二十四史》是指中国历史上二十四部正史，它们共同构成了中国历史的宏大叙事。《四库全书》是古代最大的文化经典，它收录了中国历史上各个领域的经济学、政治学、哲学等方面的经典著作。通过学习这些史书，我们可以更加深入地了解中国历史的发展脉络，了解历史的背后所隐藏的道理和智慧。

其次，四史教育让我们明白历史对于我们的深远影响。历史是一个连续的过程，既是过去的经验，也是未来的导向。通过学习历史，我们可以看到人类社会的发展和变革，了解历史中的兴衰，从而更好地指导我们的行动和决策。同时，历史也是我们对于自身文化和价值观念的认知和追寻。只有通过了解历史，我们才能更好地理解自己的文化根源，找到自己所处时代的使命和责任。

第三，四史教育培养了我们的历史思维能力。在学习这些史书的过程中，我们需要具备批判性思维和综合性思维的能力。批判性思维是指我们能够审视历史事件和人物，不断质疑和思考，挑战既有观点和结论。综合性思维是指我们能够将历史事件和人物联系起来，形成系统性的认识和观点。通过培养这些思维能力，四史教育让我们能够更好地理解历史，评价历史，更好地面对复杂的现实世界。

第四，四史教育提升了我们的文化修养。中国是一个拥有悠久历史的国家，拥有丰富的文化遗产。通过学习四史，我们可以更好地了解中国的传统文化和精神追求。我们能够更好地理解中国的儒家思想、道家思想等，更好地品味中国古代的诗词文化和文学作品。这些文化修养不仅能够丰富我们的内涵，也能够提高我们的人文素养，使我们成为更有文化情怀和人文关怀的大学生。

最后，四史教育对于我们的未来发展具有重要意义。作为大学生，我们是社会的中坚力量，我们的成长和发展关乎国家和民族的未来。通过学习四史，我们能够更好地认识自己的历史责任和使命，为国家和社会做出更多的贡献。同时，四史教育也能够提高我们的综合素质和竞争力，为我们的未来职业和事业发展打下坚实的基础。

总之，四史教育是一种宝贵的历史教育形式，通过学习史书，我们不仅能够了解历史材料，也培养了历史思维能力，提升了文化修养。同时，四史教育也为我们的未来发展指明了方向。在今后的学习和生活中，我将继续学习和思考历史，把四史教育所传递的价值观和人生智慧融入到自己的实际行动中，为实现个人和社会的进步与发展贡献自己的力量。

学生新疆四史教育心得体会总结篇三

自古以来，历史就是一座巍峨的大山，有着浓郁的文化和底蕴。其中，“四史”更是中国历史发展的重要组成部分。“四史”指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部历史著作。这本书包含了中国历史的开端、发展、壮大以及衰落的全程，探究了中国古代社会、政治和文化的起伏变化，透露出了一种震撼的魅力。在接下来的一本书里，我将谈论我在“四史教育”中的心得体会。

第二段：感受。

阅读“四史”让我感受到了中国发展史上不可忽视的重大作用。无论是各个时代繁荣或者衰落，每一篇文章中都透露出了一种强烈的生命力，让我深刻感受到这段历史上的社会、政治和文化变革对现代中国的影响和启示。

第三段：收获。

在学习“四史”的过程中，我不仅获得了有关历史的知识，而且深入了解了中国文化、美学和哲学。我更加明确了我自己的身份认同和人生道路，并加深了对中国传统文化的了解和关注，这对于提高个人的人文素养和全面发展非常有帮助。

第四段：体验。

阅读“四史”的过程是一种体验。它不仅仅是一种知识获取方式，更是一种沉浸式的阅读体验。在其中我们可以体验到历史的变迁、人物的风采、文化的气息。这种体验能够促进我们对文化和历史的理解，并触发更多的思考和想象。

第五段：启示。

通过“四史教育”的学习，我发现我们应该珍惜我们所拥有的文化和传统，从中不断感受到生命的力量和历史的厚重。我们应该继承和发扬这种历史文化的魅力，并传承这种文化遗产给我们下一代。此外，我们还应该保持一颗谦虚的心，持续地学习和探索，不断为实现个人的成长和社会的进步做出自己的贡献。

结论：

通过“四史教育”的学习，我意识到了中国的历史和文化是我们的精神财富。我们应该拥有一颗豁达、开放和探索的心，不断去感受和探究历史和文化的精髓。我深信，“四史教育”能够对我们每个人的生命和成长，以及中国的未来做出重要的贡献。

学生新疆四史教育心得体会总结篇四

“四史教育”是指中华人民共和国教育部对《史学基本问题》规定的基本教学内容，包括：中国史、中国文化史、中国近现代史和世界史。作为学生，我认为学习“四史教育”有助于增强民族自信心，树立正确的历史观，丰富个人文化品位，提高学习成绩和综合素质。

第二段：学习中国史的收获。

学习中国史，我们了解了中国五千年的历史沉淀和发展，深入了解中华民族的文化底蕴和民俗风情。同时，通过学习历史，我们也看到了历代的成败得失，明白了历史的重要性。在校园生活中，我们也能更好地理解和尊重不同的文化观念，提高积极面对自身文化传承的意识。

第三段：学习中国文化史的启迪。

学习中国文化史，我们进一步了解了中华文化的博大精深、悠久灿烂。丰富了我们的人文素养，使我们能够在跨文化交流过程中有更多的话题和思考角度。同时，也让我们认识到，中华文化的底蕴来之不易，是历代先贤和人民智慧的结晶。我们应当珍视并传承这种文化基因。

第四段：学习中国近现代史的警示。

学习中国近现代史，我们看到了社会主义制度和中国特色社会主义的发展历史，也因此认识到了中国在新时代中的使命和责任。同时，在学习中也看到了国家社会和人民的历史困难和经历，深入思考中华民族要现代化必须扭转近代以来的落后状态，便能有具体的行动意义。我们应该在历史的经验中认识到什么是好的、什么是不好的，并将之付诸于实践。

第五段：学习世界史的拓展视野。

学习世界史，我们不仅了解了西方文明的演进历程和各个国家的发展轨迹，更重要的是学会了从多元文化视角解读世界的格局和发展趋势。对于提高我们的综合素质和拓展我们的视宽度有很大的帮助。同时，了解了世界历史，我们能更好地认知中国的地位，認識到一个国家的发展历程不可背离世界趋势，可以引申为个人发展也必须紧密联系社会和国家发展趋势。

学习“四史教育”之后，我们对历史的认识和对文化的理解都提高了不少。我们认识到历史是重要的，历史的经验不容忽视，我们也更加明白人们理应怎样去看待历史。通过学习，我们懂得了不同历史角度下的人类智慧和伟大成就，这就是“四史教育”纵向和横向的历史史料的成果。历史之路是一条漫长的道路，要用自己的思维去理解和探求历史的真正内涵。在这个基础上，才能更好地理解国家和文化，更好地为自己和国家发展贡献自己的力量。

学生新疆四史教育心得体会总结篇五

四史教育是指学习《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》这四部历史著作的教育活动。经过一年多的学习，我深受教育，不仅对历史有了更深刻的认识，也对自己的学习和生活有了新的体会。

第二段：认识历史的重要性。

历史是一面镜子，镜子里的一幕幕场景和人物，都是道道道理，是一堂生动的道德课。尽管历史上的人和事已经在时间之河中逝去，但历史的记忆，可以让我们领略到先辈的心路历程，启迪我们对今天和未来的思考。而且，在现代社会，我们也经常遇到一些需要历史知识帮助我们解决问题的情形。因此，认识历史的重要性是不言而喻的。

在学习的过程中，我深感《史记》的包含了丰富的思想和哲学，而《汉书》、《后汉书》则让我真切地感受到了汉朝的辉煌和灭亡，以及带来的巨大影响。在《三国志》里，我们看到的是曹操、刘备、孙权等历史名人的兴衰历程，以及那段纷繁复杂的三国时代。通过这些历史人物和事件，我们能够从中汲取到一些有益的启示和经验。

历史教育不仅能够增长知识，更能够影响我们的人生，启发我们的人生观和价值观。在学习《史记》的时候，我深刻地体会到“内圣外王”的思想，即内心的修为与外部的尊重，只有这样才能成为一个真正的德才兼备的人。另外，在《三国志》的学习中，我也认识到了团结的重要性，只有大家团结一致才能战胜外部的敌人。

第五段：结论和展望。

历史教育对一个人的影响是深远的，是教育家们安排的必修课程之一。通过历史学习，我们不仅能够增长知识，更能够拓宽视野、促进人格的发展。在未来的学习中，我将继续努力，懂得历史，引领未来，成为一个完整的人。

学生新疆四史教育心得体会总结篇六

近年来，新疆四史教育成为中国教育改革的一项重要内容。作为一名学生，我有幸参加了这种全新的教育形式，并深刻体会到了学习新疆四史的重要性和意义。以下是我对学生新疆四史教育的心得体会。

第一段：深入了解历史，激发爱国情怀。

学习新疆四史教育，使我有机会深入了解了中华民族的丰富历史。通过学习历史，我更加清楚地认识到中华民族的传统文化是我们珍贵的财富。我们在学习新疆四史的过程中，不仅了解到了中华文明的璀璨辉煌，还学习到了西域文化的交流与融合。这样的历史知识培养了我对祖国的热爱之情，并激发了我弘扬中华民族优秀传统文化的自豪感。

第二段：传承红色基因，筑牢精神家园。

新疆四史教育通过让我们了解中国共产党的奋斗历程和伟大成就，传承红色基因，筑牢了我们的精神家园。我们学习到的中国共产党的光辉历程和革命精神，令我深感自豪和敬佩。这些优秀的品质，如为人民服务、无私奉献、艰苦奋斗等，无疑对我个人的成长具有重要的启迪作用。这些勇敢和坚定的品质将帮助我们克服一切困难，努力实现自己的人生目标。

第三段：增强民族认同，促进团结进步。

在学习新疆四史的过程中，我们深入了解了各民族之间的交流与融合。这有助于增强我们的民族认同感，促进了各族群众的团结进步。通过学习，我们了解到多民族和谐共处的基础是平等、友爱、团结、互助，这是新疆和全国各族人民共同追求的目标。只有促进民族团结，才能在各族人民中推进中华民族伟大复兴进程，实现中国梦。

第四段：培养全面发展，塑造良好品质。

学习新疆四史教育，不仅培养了我们对历史的认识，更重要的是塑造了我们良好的品质。新疆四史教育注重培养学生的思想道德素养、爱国主义精神、社会责任感等。通过学习新疆四史教育，我们不仅学到了中国近代史上的先进人物的优秀品质，如忠诚、正直、勤俭等，还学习到了弘扬社会主义核心价值观的重要性。这些品质将对我们终身的成长和发展产生积极影响。

第五段：担当民族复兴，为祖国建设贡献力量。

学生新疆四史教育不仅旨在让学生了解历史，更重要的是激发学生担当民族复兴的责任感和使命感。我们明白，只有全体中国人民的共同努力，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。作为学生，我们要牢记历史，珍惜繁荣稳定的社会环境，为祖国的建设贡献自己的力量。只有通过不懈努力，我们才能成为一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。

总结：学生新疆四史教育使我们深入了解了中华民族的丰富历史，传承红色基因，增强民族认同感，培养全面发展的品质，并激发了担当民族复兴的使命感。这种教育形式对于我们的成长和发展具有重要的意义和影响。通过学习新疆四史，我们将坚定理想信念，热爱祖国，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出应有的贡献。

学生新疆四史教育心得体会总结篇七

近年来，四史教育日益受到关注，成为各地教育改革的热点话题。四史教育包含了中国历史、中国哲学、中国文学和中国艺术四门课程，旨在从多个角度深入挖掘中华文明精神内涵，培养学生的爱国情感和文化认同，提升综合素养。回顾自己的四史学习历程，我深刻感受到其对我思维能力和价值观的影响与提升。

第一段：四史教育引领我更加深入地了解中国文化。

在中学阶段，我曾热爱数学和物理，但感觉自己的文化素养比较薄弱。而四史教育的开展，使我有机会更加深入地了解原汁原味的中国文化。例如，学习中国文学让我体会到文化的魅力和作品的深度，学习中国哲学让我对自然和人的思考方式有了全新的认识，而学习中国历史则是理解中国文化的最重要途径。

第二段：四史教育提升我认知水平和思维能力。

四史教育是一门综合性课程，在研究中国文化的基础上深入探讨问题、思考未来，挑战我认知水平和思维能力的极限。例如，在研究中国哲学的过程中，我学会了区分表象和本质之间的关系，在阅读中国文学时我发掘了作者隐含的奥妙，而在学习中国历史中，我学会了认识一个事件或文化现象背后的多重因素。

第三段：四史教育引导我关注伦理、人文和社会问题。

四史教育不仅仅是知识与智慧的积累，更是一种思想与价值观的国学读本。通过学习四史，我逐渐认识到了伦理、人文、历史、社会等方面的问题，并以此为基础建立和规范了自己的价值观。例如，在学习中国艺术的时候，我了解到艺术是一种表现美好生活的形式，而这种美好生活的本质是围绕着对人的关怀和关爱。这启示我，当代社会的发展不应该仅仅关注经济利益和物质丰富，更应该注重人的内在和精神的需求。

第四段：四史教育塑造我全面的人格。

学习四史，让我逐渐形成了批判性思维和人文精神，不断提升自己的人格。通过学习，我意识到一个人的人格并非仅仅由自己决定，而是由自己和社会相互产生的作用。我逐渐认识到，只有对自己和社会有认真的思考和关怀，才能够塑造出全面的人格，成为一个有灵魂与责任的人。

第五段：四史教育是我们了解民族文化、认识自我、走向世界的好方法。

四史教育不仅成为了理解中国文化的一种途径，更为我们了解世界、推广民族文化、实现自我价值做出了重要的贡献。通过学习四史，我们能够建立自己对于文化、历史、哲学和艺术等方面的观点，更能够在与世界接触的时候发挥我们民族文化的优势。

综上所述，四史教育深刻影响着我们的思想和价值观，不仅成为我们了解中国优秀文化的重要途径，更成为我们认识自我、规范自我，跨越时空与文化的促进作用。感谢这门综合性的课程，让我从平凡中汲取智慧，从纷扰中感悟优秀的文化精神。

学生新疆四史教育心得体会总结篇八

在改革开放的进程中，民族分裂主义、宗教极端主义、暴力恐怖主义这“三股势力”一直干扰着新疆的发展。新疆维护社会稳定、维护民族团结、维护国家统一的任务艰巨而繁重，正确处理改革、发展、稳定的关系在新疆更为突出。30多年来，在党中央的正确领导下，自治区党委率领全区各族干部群众，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路，立足新疆区情，正确处理发展与稳定的关系，面对境内外“三股势力”的猖狂进攻和破坏，在反对民族分裂、维护社会稳定方面采取了一系列积极而卓有成效的措施，取得了巨大成绩，也积累了宝贵的经验。

1、牢固地树立了稳定压倒一切的思想。

社会稳定。1990年4月发生在阿克陶县巴仁乡的反革命暴乱事件，突出反映了“三股势力”正在合流。他们采取暗杀、爆炸、纵火、投毒、抢劫等手段向我人民政权进攻，目标针对少数民族基层干部、爱国宗教人士、解放军及武警官兵、公安干警、普通汉族群众。境内外“三股势力”与国际恐怖势力相勾结，破坏能量大大增强。这严重影响了新疆的稳定，也对我国家安全构成了威胁。因而，在全疆各族干部群众特别是各级领导干部中牢固树立“稳定压倒一切”的思想，就显得尤为重要。邓小平说：“中国的问题，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。”江泽民指出：“稳定是发展和改革的前提，发展和改革要有稳定的政治和社会环境，这是我们付出了代价才取得的共识。”“没有稳定的政治和社会环境，一切都无从谈起”。新疆广大干部群众对这一论断有着切身的感受，因而也就牢固地树立起了“稳定压倒一切”的思想。

2、认清三股势力是影响新疆稳定的主要危险。

官兵、基层干部、爱国宗教人士162人丧生、440多人受伤。事实。

证明，民族分。

在这个问题上，新疆干部群众的认识有一个逐步统一和深化的过程。20世纪80年代后期，针对民族分裂势力挑起的一系列群体性动乱事件，当时的自治区党委主要领导提出了“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义”这一论断。1990年“巴仁乡反革命暴乱”事件后，自治区党委在有关文件中明确指出“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义”。1996年党中央下发了关于新疆稳定工作的专门文件，旗帜鲜明地指出：“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动。”通过广泛、认真、深入地学习，全疆各族干部群众的思想认识迅速统一到党中央的论断上来，从而为新疆的反分裂斗争奠定了坚实的思想基础。

3、对“三股势力”的破坏活动坚持“主动进攻、露头就打、先发。

则。“三股势力”策划的很多暴力恐怖活动在准备阶段就被我们侦破，每年都打掉一批民族分裂组织团伙。经过多次血与火的考验，我们完全掌握了对敌斗争的主动权，保证了新疆大局的稳定。1997～1999年，自治区党委连续三年从自治区级机关单位共抽调了15000多名各族党员干部，分赴“三股势力”活动猖獗的县（市）乡（镇）和重点村进行集中的整顿治理，这一举措取得了明显的成效。实践证明，新疆稳定的形势是“打”出来的，对“三股势力”必须坚持严打，决不能手软，要始终保持对“三股势力”的高压严打态势。

4、.高度重。

意识形态领域是我们与民族分裂势力斗争的又一重要战场，它涉及文化、教育的很多部门和广泛的人群。由于意识形态领域自身的特点，这场斗争复杂而隐蔽，难度相当大。自治区党委高度重视意识形态领域的反分裂斗争，采取了一系列措施。20世纪90年代初，开展了对宣扬民族分裂、歪曲和杜撰新疆历史的“三本书”的批判，开展了对“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”的研究。从1992年起，在大中专院校学生中开设了以正确阐明新疆历史、新疆民族史、新疆宗教演变史为宗旨的《新疆地方史》课程，在全疆中小学开设了“民族团结”课程。从1997年起开始，对大中专教材中存在的一些问题进行清理。2002年在教育、文化各部门、各单位开展意识形态领域反分裂斗争再教育。对“三股势力”渗透比较严重的学校，派驻了专门的工作组进行整顿治理。与此同时，不断加大对教育、文化系统领导干部的培训、对各族干部群众的教育。用摆事实、讲道理的方式，批驳民族分裂势力散布的种种谬论。这大大提高了各族干部群众反对民族分裂、维护民族团结、维护祖国统一的自觉性。在中央的支持下，大力建设抵御西方反华势力对我西藏、新疆进行广播渗透的“西新工程”，积极开展广播电视进农牧民家庭的“村村通工程”和图书报纸送到各族农牧民手中的“东风工程”，使党和政府的声音传到广大农牧民中。这些宣传工作，使“共产党好、祖国大家庭好、社会主义好、改革开放好、民族团结好、人民解放军好”的主旋律响彻新疆大地。

强边防,从东北陆续抽调满、锡伯、索伦等族官兵驻防新疆。经过世代繁衍,这些民族也成为新疆当地少数民族之一。

1840年鸦片战争后,大清帝国国力开始衰弱,位于天山西麓的浩罕王国派大将阿古柏率大军侵入新疆,清朝时任陕甘总督的左宗棠力主收复西北失地。1875年清政府任命左宗棠为钦差大臣,督办新疆事务。1876年,左宗棠的西征大军收复天山北部大片地区。次年(1877年)又越过天山南下,一举收复南疆。天山南北再次回到中国版图。1884年,清政府正式在新疆建省,并把这片土地命名为“新疆”,寓意“故土新归”,这就是今天“新疆”这一名称的由来。

1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆维吾尔自治区成立,掀开了新疆历史发展的新篇章。中华人民共和国成立前的新疆,国民经济是以农牧业为主体的自然经济,工业十分落后,没有一寸铁路,没有像样的工厂和矿山,一些地方粮荒不断,人民生活贫困不堪。五十年来,新疆经济和社会各项事业得到了迅速发展。2001年,新疆国内生产总值达1485.48亿元,人均国内生产总值由1952年的166元提高到2001年的7913元。

农业综合生产能力显著提高。到2001年,农业机械总动力、农用化肥施用量、农村用电量、全疆总播种面积,比1955年扩大1倍;粮食、棉花、甜菜总产量比1955年分别增长4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存栏4603.78万头,比1955年增长1.8倍。新疆已成为全国最大商品棉、啤酒花和番茄酱生产基地,全国重要的畜牧业和甜菜糖生产基地。

工业实力迅速增强。新中国成立初,新疆仅有工业企业363个,年产值0.98亿元。2001年,全区已有乡及乡以上工业企业6287个,工业增加值为450亿元;原油、原煤、棉纱、发电量分别比1955年增长590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;机制糖41.98万吨、钢131.83万吨、水泥981.29万吨、化肥72.9万吨。形成以农副产品深加工为主导力量,包括石油、石油化工、钢铁、煤炭、电力、纺织、建材、化工、医药、轻工、食品等资源工业为主体的门类基本齐全,具有一定规模的现代工业体系。

新疆民航现已新建扩建了11座机场,开通了乌鲁木齐至阿拉木图、塔什干、莫斯科、伊斯兰堡的国际航线,至香港的包机航线和跨省(区)航线及自治区区内航线92条,形成了以乌鲁木齐为中心,连接国内外65个大中城市和区内12个地、州、市的空运网,通航里程已达16.18万公里。旅游业蓬勃兴起。2001年,新疆接待国际旅游人数27.3万人次,旅游外汇收入9856万美元;国内旅游人数达到839.3万人次,旅游收入71.8亿元。

教育事业稳步发展。2001年与1949年相比,全区小学由1335所增加到6221所,中学由9所增加到1929所,中等专业学校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校学生数由0.04万人增加到11万人,实现九年义务教育的县(市、区)已达65个;全区受教育人口比例显著增大,青壮年文盲率已降至2%以下。

卫生事业快速发展。1949年,新疆只有54个医疗机构、696张病床,每万人只有1.6张病床、0.19名医生,2001年,已有各类卫生机构7309个,其中各类医院1357所,三级以上医院11所,病床位7.1万张,平均每万人拥有医院床位35.1张;专业卫生技术人员9.75万人,其中少数民族卫生技术人员3.36万人,每千人拥有的医生数、每千农业人口拥有乡镇卫生院床位数、乡镇卫生人员数均高于全国平均水平。

城乡居民收入水平不断提高。2001年农民人均纯收入达到1710.44元,实现温饱有余;城镇在岗职工年平均工资10278元,城镇居民已经整体上实现小康。

坚持民族平等团结、宗教信仰自由,截至2000年底,自治区人大及其常委会共制定地方性法规119件,法规性决议、决定71件,批准地方人大制定的地方性法规31件,单行条例3件;自治区政府制定的行政规章173件。少数民族使用发展本民族语言文字的自由和权利得到充分尊重和保障。自治区政府于1988年和1993年相继颁布了《新疆维吾尔自治区民族语言使用管理暂行规定》和《新疆维吾尔自治区语言文字工作条例》,进一步从法律上保障了少数民族使用本民族语言文字的自由和权利。无论在司法、行政、教育等领域还是在政治和社会生活中,少数民族语言文字都得到广泛使用。新疆人民广播电台用维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、柯尔克孜等五种语言广播,新疆电视台有维吾尔、汉、哈萨克等三种语言的频道节目,维吾尔、汉、哈萨克、柯尔克孜、蒙古、锡伯等各民族都有本民族文字的报纸和书刊。少数民族的风俗习惯受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保护。新疆少数民族群众大多信仰宗教,有的民族群众性信仰某种宗教,如维吾尔、哈萨克、回等民族群众性信仰伊斯兰教,蒙古、锡伯、达斡尔等民族群众性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的权利得到充分的尊重,正常的宗教活动都受到法律的保护。新疆现有宗教活动场所2.4万余座,其中伊斯兰教清真寺23753座;宗教教职人员2.68万人,其中伊斯兰教教职人员2.65万人。政府每年还拨专款用于维修重点寺院教堂,仅1999年中央政府就拨款760万元人民币用于重修乌鲁木齐的洋行大寺、伊宁拜图拉清真寺、和田加麦大寺。

国家对新疆发展的战略支持。加大在新疆的固定资产投资。中央政府制定实施的十个“五年计划”中,始终把新疆基础设施建设项目、农业基础发展项目、现代工业体系建设项目等列为国家重点项目,出台一系列优惠和特殊的政策,保障计划的顺利实施。新中国成立五十多年来,在国家的大力支持下,新疆进行了大规模的投资建设,1950年至2001年,全社会固定资产投资累计完成5015.15亿元,其中中央投资2662.23亿元,占同期全社会投资的53.1%;累计建成投产项目9万多个,其中包括178个大中型项目和一大批对新疆经济发展有重大影响的项目,为支持新疆经济的持续增长奠定了扎实的基础。

给新疆以巨大财力支持。据初步统计,从新疆维吾尔自治区成立的1955年到2000年,中央政府给新疆的财政补助累计达877.41亿元。通过石油天然气开发造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然气勘探开发的投资力度,1995年为181.96亿元,2000年为292.23亿元。已经开工建设的以新疆为主要气源的“西气东输”工程,计划投资额达1200多亿元。制定优惠政策,促进新疆发展。新中国成立以来,尤其是实行改革开放政策以来,中央政府在经济发展及各项政策上给予新疆以倾斜。颁布实施沿边开放战略的有关法规提出搞好新疆的粮棉生产基地建设,建设“三北”(东北、华北和西北)防护林以及防沙治沙工程;执行扶持贫困地区经济发展的各项优惠政策;建设边境公路,完善配套边境口岸公路设施;加快塔里木河生态和水资源综合治理,优先在新疆安排资源开发和基础设施建设项目;实行规范的中央财政转移支付制度,逐步增加财政支持,提高国家政策性贷款、国际金融组织贷款和外国政府贷款的比重。2001年,中央政府在《关于西部大开发若干政策措施实施意见的通知》中,规定和提出了十八个方面的68条具体优惠政策。

全国其他省区市大力支持新疆。几十年来,各省区市向新疆提供了大量的技术和人才支援。在新疆工业企业发展落后的情况下,中央政府把东南沿海较发达地区的一些企业、工厂全部搬迁至新疆,从内地调进工程技术人员充实到新疆初建的骨干企业中去,并选送一大批少数民族工人到内地先进企业进修实习,在很短的时间内在新疆培养起一支工程技术骨干队伍。改革开放以来,随着社会主义市场经济体制的逐步确立,新疆与内地各兄弟省区市的经济技术合作与交流,人才的互相流动日益兴起和扩大,以市场为导向,以资本为纽带,以“物流”、“人才流”为特征,以优势互补为原则的新的支援新疆经济和社会发展的形式已迅速发展起来;尤其是近年来,根据中央政府的要求,北京、上海、广东、山东、浙江等20多个较发达的省市对口支援新疆的各地州市,取得了明显成效。

回顾一段段历史,细数一个个数字,新疆的命运,各民族人民的幸福,无不与祖国的兴衰息息相关,国家强盛,则新疆安泰,人民康乐,自由、民主、宗教、民族,这一个个音符,只有融入到祖国发展、强大,屹立于人类命运共同体的宏伟篇章中,才会变成动听的协奏曲。

新疆的潜力是巨大的,经济和社会发展的前景是美好的。我们相信,新疆各族人民在中央和自治区各级政府的支持和领导下,通过艰苦努力,一定会把新疆建设得更加美丽富强。

历史是最好的教科书，以史为镜可以不断深化对“不忘初心、牢记使命”的认识和理解，增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，从而永葆党的先进性、纯洁性和战斗力，始终保持共产党人的蓬勃朝气和浩然正气。

用历史的思维知史爱党。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。这一开天辟地的大事变，深刻改变了近代以来中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。中国共产党是执政党，是中国特色社会主义事业成败兴亡的关键，更是有效防止历史周期率在中国的重演的关键。广大党员干部要用历史的思维知史爱党，推动作风建设深入开展，“开刀”形式主义、官僚主义问题，必须深挖根源，找准“病灶”，始终严明政治纪律和政治规矩，进一步树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”；要始终自觉接受党组织的严格教育、严格要求、严格管理、严格监督，以党性修养正心，以党员义务正行，以实际行动彰显人格力量，坚守共产党人的精神追求，做到在党言党、在党忧党、在党为党。

用历史的眼光知史爱国。爱国始终扎根在亿万同胞的血肉里，深藏在中华民族伟大复兴的理想里，爱国不是一句口号，更是一种情怀和担当。5000多年来，因为有着深厚持久的爱国主义传统，中华民族经受住了无数难以想象的风险和考验。古往今来，任何一个有作为的民族，都以自己的独特精神著称于世。爱国主义是中华民族民族精神的核心。爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。具有强烈的爱国情怀，是对党员的第一位的要求，广大党员干部要用历史的眼光知史爱国，要结合弘扬和践行社会主义核心价值观，在人民群众中开展深入、持久、生动的爱国主义宣传教育，让爱国主义精神在人民群众心中牢牢扎根，让人民群众培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行，让爱国主义精神代代相传、发扬光大。

用历史的担当知史爱民。习近平总书记强调，面对党和国家事业发展新要求，重温党和人民共同走过的光辉历程，在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义，必须坚持走自己的路，必须顺应世界大势，必须代表最广大人民根本利益，必须加强党的自身建设，必须坚定中国特色社会主义自信。中国共产党领导中国人民从站起来到富起来，再到强起来，始终坚持以人民为中心这条最基本的经验。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。广大党员干部要用历史的担当知史爱民，要深刻认识我们党的执政使命和根本宗旨，坚持以人民为中心的发展思想，着眼于以人民为中心，想群众之所想，急群众之所急，从人民中找到根基，从人民中汇聚力量，从人民中寻找智慧，着力解决群众的操心事、烦心事、揪心事。

“以史为鉴，可以知兴替。以铜为鉴，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失”。增强历史意识，掌握历史思维，具备历史眼光，才能坚定对党的历史和新中国社会主义历史的自信，进而坚定对党和党所领导的事业的自信，进而涵养中华民族向新而行的文化自信，进而永远保持党的先进性和纯洁性，保持党同人民群众的血肉联系，跳出历史周期律，领导人民不断前进，最终实现中华民族伟大复兴。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”纪律和规矩都是规范社会运行的行动指南和准则。俗话说“闭门造车，出门合辙”，不守规矩，必有倾覆之虞。作为一个拥有8000多万党员的世界最大执政党，我们党在90多年的艰难求索中，许多行之有效的规矩，无不是一代又一代共产党人通过探索、试错和创新的结晶，无不是奋斗智慧、经验得失的积淀，有些规矩，还是付出惨重代价后痛定思痛总结形成的。无论是血雨腥风的革命战争岁月，还是激情澎湃的改革发展年代，党员是否讲纪律守规矩，直接关乎党的事业的兴衰成败。

中国共产党最宝贵的品质，不仅在于始终和人民在一起，还在于始终以严明的组织纪律做坚强保证，确保我们党不变质不走无论是党章这个全党必须遵循的总章程、总规矩，还是政治纪律这个全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;无论是党员、干部必须遵守的国法，还是作为党的优良传统和工作惯例的党内规矩;无论是成文的刚性规矩，还是未明文列入纪律的自我约束规矩，都是管党治党的重要财富，都需要全党长期坚持并自觉遵循。总之，党内规矩是刚性和软性的合集，既包括党纪国法这样的“硬约束”，也包括党的优良传统、工作惯例等未成文的“老理儿”。没有纪律和规矩作保证，全面从严治党只是空中楼阁。

党的以来，习强调要大力加强包括党章党纪、法律法规等在内的制度建设，增强制度执行力，坚决维护制度的严肃性和权威性。在党的通过新修订的党章不久，习即要求全党认真学习党章、严格遵守党章，强调，“没有规矩，不成方圆党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩争做具有新疆特色的四好老师心得体会2000字3篇心得体会。”此后无论是到各地考察还是在中央主持会议，习在多个场合反复强调党员领导干部要守纪律讲规矩。指出：“定了规矩就要照着办”“党的规矩、制度的建立和执行，有力推动了党的作风和纪律建设”“领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨”“对每个领导干部，都要加强民主集中制的教育培训，使大家熟悉民主集中制的规矩，懂得民主集中制的方法”“要加强对党员、干部特别是领导干部的教育，让大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事该这样做、哪些事该那样做，自觉按原则、按规矩办事”“要坚持原则、恪守规矩，严格按党纪国法办事”。

在这次重要讲话中，习进一步系统全面地阐述了守纪律讲规矩对于我们党的极端重要性。在谈到如何“守纪律讲规矩”时，习一针见血地提出了“五个必须”：必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”习语重心长地强调党员领导干部要守纪律讲规矩，并且把守纪律讲规矩作为对党员、干部党性的重要考验，对党员、干部对党忠诚度的重要检验。这不仅是管党治党的重要方略，也是对党内存在问题的鲜明态度，必须引起全党警醒。从以来查处的一系列案件看，一些身居要职的党员领导干部与党离心离德，大肆拉帮结伙，大搞阴谋诡计，甚至侵蚀到党的一些重要领域和部门，其触目惊心的程度已经到了必须背水一战的地步。一些人无视党的政治纪律和政治规矩，为了自己的所谓仕途，为了自己的所谓影响力，搞任人唯亲、排斥异己的有之，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制造谣言的有之，搞收买人心、拉动选票的有之，搞封官许愿、弹冠相庆的有之，搞自行其是、阳奉阴违的有之，搞尾大不掉、妄议中央的也有之，如此等等。有的人已经到了肆无忌惮、胆大妄为的地步!而这些问题往往没有引起一些地方和部门党组织的注意，发现了问题也没有上升到党纪国法高度来认识和处理，这本身同样危险，必须断然采取措施纠正。

漠视政治纪律往往是一切腐败现象的源头。从近年来陆续查处的腐败窝案看，一些地方和领域出现的塌方式腐败、整体性沦陷，充分暴露出在某些领导干部眼中，党的政治纪律、政治规矩已被视若无物。这并不是说党的纪律和规矩发生了变化，而是这些人的脑子里已经根本没有了纪律和规矩这根弦。这些人，自以为上有保护伞作靠山、下有黑金当后盾，将自己的前途命运捆绑在“帮主”身上，沆瀣一气、贪赃枉法，一荣俱荣、一损俱损争做具有新疆特色的四好老师心得体会2000字3篇争做具有新疆特色的四好老师心得体会2000字3篇。这些人把党和人民赋予、只能用于为党和人民做事的权力，变成效忠“帮主”的私器，自身沦为某些人豢养的家奴，上下协同、共趟浑水，互相借力、互相庇护。这些人的权力越大、地位越高，其腐败和破坏的程度越大，给党和人民造成的危害也越大。“癞痢头打伞，无法无天”，不守纪律不讲规矩，如脱缰之马，正是一些人最终在腐败面前败下阵来的重要原因。2014年12月29日召开的中央政治局会议指出，要把党的纪律建设摆在更加突出的位置，强化纪律刚性约束，严明政治纪律和政治规矩，党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。此类腐败圈子历来是从政的大忌。孔夫子曾指斥这些人是“同而不和”的丑类，我们党岂能容忍!以刮骨疗毒的决心和勇气除恶务尽，彻底割除党内的腐败毒瘤，才能形成和巩固风清气正的政治生态。

守纪律讲规矩，这就是我们党的规矩。对党忠诚，是讲政治的首要原则，是管党治党的前提。党员领导干部必须对党绝对忠诚，在思想和行动上始终同以同志为的党中央保持高度一致，自觉维护党中央权威，党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝。不论在什么地方、在哪个岗位上工作，都要经得起风浪考验，确保在政治方向上不走岔、走偏。始终听党话、跟党走，爱党忧党、兴党护党，为国干事、为民谋利，是非面前分得清、名利面前放得下、关键时刻靠得住，坚决贯彻执行党的理论、路线、方针、政策和中央的决策部署。要把制度治党落到实处，提高制度的执行力。要以忠诚、干净、担当和“三严三实”为标准，选拔那些公道正派有能力的干部到领导岗位上，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利，坚决铲除“小圈子”滋生、蔓延的土壤。对不守纪律不讲规矩的人和事，要发现一起查处一起，勤灭蝇、勇打虎，绝不手软。

“举头三尺有纲纪”，领导干部守纪律、讲规矩，才能有权不“任性”，始终对党纪国法心存敬畏。古人说：“凡善怕者，必身有所正、言有所规、行有所止”“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”，领导干部唯有敬畏法纪，恪守“三严三实”，才能慎初、慎微、慎行，确保忠诚、干净、担当。

在改革开放的进程中，民族分裂主义、宗教极端主义、暴力恐怖主义这“三股势力”一直干扰着新疆的发展。新疆维护社会稳定、维护民族团结、维护国家统一的任务艰巨而繁重，正确处理改革、发展、稳定的关系在新疆更为突出。30多年来，在党中央的正确领导下，自治区党委率领全区各族干部群众，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路，立足新疆区情，正确处理发展与稳定的关系，面对境内外“三股势力”的猖狂进攻和破坏，在反对民族分裂、维护社会稳定方面采取了一系列积极而卓有成效的措施，取得了巨大成绩，也积累了宝贵的经验。

社会稳定。1990年4月发生在阿克陶县巴仁乡的反革命暴乱事件，突出反映了“三股势力”正在合流。他们采取暗杀、爆炸、纵火、投毒、抢劫等手段向我人民政权进攻，目标针对少数民族基层干部、爱国宗教人士、解放军及武警官兵、公安干警、普通汉族群众。境内外“三股势力”与国际恐怖势力相勾结，破坏能量大大增强。这严重影响了新疆的稳定，也对我国家安全构成了威胁。因而，在全疆各族干部群众特别是各级领导干部中牢固树立“稳定压倒一切”的思想，就显得尤为重要。邓小平说：“中国的问题，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。”江泽民指出：“稳定是发展和改革的前提，发展和改革要有稳定的政治和社会环境，这是我们付出了代价才取得的共识。”“没有稳定的政治和社会环境，一切都无从谈起”。新疆广大干部群众对这一论断有着切身的感受，因而也就牢固地树立起了“稳定压倒一切”的思想。

新疆的民族分裂主义有着相当长的历史，政治上、思想上都对新疆的社会产生过深远的恶劣影响。改革开放以来，民族分裂势力打着民族、宗教的旗号，大肆煽动反汉排汉，煽动宗教狂热，鼓吹新疆“独立”，搞什么“东突厥斯坦国”。这30年来，每年都有一些民族分裂组织团伙被我公安机关破获。从1990～2001年，新疆“三股势力”制造的暴力恐怖案件多达200余起，造成各族群众、军警官兵、基层干部、爱国宗教人士162人丧生、440多人受伤。

在这个问题上，新疆干部群众的认识有一个逐步统一和深化的过程。20世纪80年代后期，针对民族分裂势力挑起的一系列群体性动乱事件，当时的自治区党委主要领导提出了“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义”这一论断。1990年“巴仁乡反革命暴乱”事件后，自治区党委在有关文件中明确指出“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义”。1996年党中央下发了关于新疆稳定工作的专门文件，旗帜鲜明地指出：“影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动。”通过广泛、认真、深入地学习，全疆各族干部群众的思想认识迅速统一到党中央的论断上来，从而为新疆的反分裂斗争奠定了坚实的思想基础。

自治区党委紧紧依靠公安政法机关、驻疆人民解放军、武警部队、新疆生产建设兵团和全疆各族干部群众，对“三股势力”的暴力恐怖活动给予坚决打击，重点打击民族分裂主义骨干分子、宗教极端势力的为首分子和暴力恐怖犯罪分子，取得了一系列战果。打掉了敌人的嚣张气焰，保卫了各族人民的生命财产安全，稳定了新疆局势。在长期的对敌斗争实践中，总结出了“主动进攻、露头就打、先发制敌”的斗争经验，并作为与“三股势力”斗争的一条重要原则。“三股势力”策划的很多暴力恐怖活动在准备阶段就被我们侦破，每年都打掉一批民族分裂组织团伙。经过多次血与火的考验，我们完全掌握了对敌斗争的主动权，保证了新疆大局的稳定。1997～1999年，自治区党委连续三年从自治区级机关单位共抽调了15000多名各族党员干部，分赴“三股势力”活动猖獗的县（市）乡（镇）和重点村进行集中的整顿治理，这一举措取得了明显的成效。实践证明，新疆稳定的形势是“打”出来的，对“三股势力”必须坚持严打，决不能手软，要始终保持对“三股势力”的高压严打态势。

意识形态领域是我们与民族分裂势力斗争的又一重要战场，它涉及文化、教育的很多部门和广泛的人群。由于意识形态领域自身的特点，这场斗争复杂而隐蔽，难度相当大。自治区党委高度重视意识形态领域的反分裂斗争，采取了一系列措施。20世纪90年代初，开展了对宣扬民族分裂、歪曲和杜撰新疆历史的“三本书”的批判，开展了对“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”的研究。从1992年起，在大中专院校学生中开设了以正确阐明新疆历史、新疆民族史、新疆宗教演变史为宗旨的《新疆地方史》课程，在全疆中小学开设了“民族团结”课程。从1997年起开始，对大中专教材中存在的一些问题进行清理。2002年在教育、文化各部门、各单位开展意识形态领域反分裂斗争再教育。对“三股势力”渗透比较严重的学校，派驻了专门的工作组进行整顿治理。与此同时，不断加大对教育、文化系统领导干部的培训、对各族干部群众的教育。用摆事实、讲道理的方式，批驳民族分裂势力散布的种种谬论。这大大提高了各族干部群众反对民族分裂、维护民族团结、维护祖国统一的自觉性。在中央的支持下，大力建设抵御西方反华势力对我西藏、新疆进行广播渗透的“西新工程”，积极开展广播电视进农牧民家庭的“村村通工程”和图书报纸送到各族农牧民手中的“东风工程”，使党和政府的声音传到广大农牧民中。这些宣传工作，使“共产党好、祖国大家庭好、社会主义好、改革开放好、民族团结好、人民解放军好”的主旋律响彻新疆大地。

学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，是党员领导干部的必修课。但是，“四史”在时间上跨越500多年，在内容上任何“一史”都是大部头、大容量。因此，有效推进“四史”学习教育，不能简单地断代，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力气，抓住重点、区分层次，要从依次递进的历史知识、历史经验、历史精神、历史方法四个方面，在认知、情感、意志、行动四个层面着力。

历者过也，史者事也。历史通常是以时间、事件、人物、关系、环境、思想、影响等知识要素对过去的叙说。“四史”学习教育最直接的就是对相关信息的了解、掌握和认知，首要的是学习重大历史节点、历史事件、历史人物、历史环境、历史思想、历史影响等。

比如，社会主义发展史的学习，就少不了莫尔的《乌托邦》、巴黎公社、马克思恩格斯的《共产党宣言》、1917年的俄国十月革命、1956年中国社会主义社会制度建立、毛泽东的《论十大关系》、改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等。

党史和新中国史的学习，就少不了新文化运动、1921年党的创建、1935年遵义会议、抗日战争胜利、1949年10月1日新中国成立、“一五”计划，等等。

改革开放史的学习，就少不了党的十一届三中全会、经济特区、浦东开发开放、1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立、加入wto，等等。

需要说明的是，“四史”虽然各有特色、各有“知识点”，但不能简单认为它们是孤立的、割裂的。通过学习教育，既要清楚党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史之间的区别，更要明白它们在历史、理论、实践逻辑上的密切关联。

十月革命给中国送来了马克思列宁主义，成为中国共产党创建的重要条件;。

党领导人民进行革命的历史，是以社会主义为取向建立新社会、新国家的历史。

改革开放史既是党史、新中国史，也是社会主义在中国深入发展的历史，即一以贯之地坚持和完善中国特色社会主义的历史。

这样联系起来学习，可以更深刻地体会红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，进一步明白我们是谁以及从哪里来、往哪里去。

如果说“四史”的知识是“一点一点”的，那么将点串起来，由点到线，就构成了“一部一部”的历史。

这样的历史从来都不是直线演进的，而是螺旋上升的。在人类从民族史进入世界史的条件下，更是如此。这样的历史是人们在不断认识历史规律、总结历史经验、吸取历史教训基础上曲折前进的历史。

在这个意义上，“四史”学习教育中比知识更重要的，是基于知识学习，更清楚地洞察历史发展中的合价值性与合规律性，更好地把握历史进步规律与发展趋势。这当然是一个“高标准”。其“低要求”就是吸取历史教训，在前进的道路上不犯错误或少犯错误，至少是历史上发生过的悲剧不要再折腾、再上演。

“四史”中蕴含了很多规律。比如，马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发现，超越空想社会主义，揭示出人类社会发展的基本规律。

“四史”中也有经验和教训。苏联在建立、建设社会主义过程中取得了重大进步，并在与资本主义经济大萧条的对比中彰显了社会主义计划经济体制的优越性。但是，这一体制没有随着时代和环境变化而进行适应性改革，无法进行自我革新，尤其是无产阶级政党逐渐背离了人民立场，结局是政权丧失、g家解体。

中国共产党善于在历史学习中总结经验、认识规律，不断前进。这表现在很多方面，最根本的一条就是把马克思主义的基本原理同中国革命、建设、改革的实际结合起来，适应时代变迁与社会变革，不断推进理论创新、实践创新、制度创新，不断深化认识人类社会发展规律、现代国家治理规律、社会主义建设规律、党的领导和执政规律。这是党领导人民创造“两大奇迹”，实现从站起来、富起来到强起来的关键。

“四史”学习教育就是以史明志、以史为师、以史为鉴，就是学习历史大道、把握历史大势，就是基于历史经验、理性和规律把握现实，必将有助于增强广大党员干部坚定“四个自信”。

伟大的历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设融汇于党史、新中国史、改革开放史、中国社会主义发展史，贯穿于革命、建设、改革的历史进程中，并成为我们的一种独特政治优势。

抗震救灾精神等，构成了我们党和国家的精神谱系，必须传承好、发扬好。

人无精神不立，国无精神不强。精神力量之所以伟大，是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。如果说历史事件是过去的、会定格的，历史经验也可能是有局限的，那历史精神就是“永恒的”，可以传承并发扬光大的。

习近平总书记非常重视历史精神的学习传承。他强调，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。可以说，真正学好历史精神，用历史精神感召人、陶冶人、教育人，激发广大党员干部的历史担当、情怀、责任、信念，让他们不忘初心、牢记使命、永远奋斗，正是“四史”学习教育的精华所在。

树立正确历史观、学好历史方法论，是知识学习、经验和规律学习、精神学习的实际运用与行动，也是“四史”学习教育的高要求。要逐步形成、深化巩固这样的历史观：

历史是连续的，不能简单地断代。党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的学习教育要打通起来，并与上海地方史、浦东开发开放30周年等身边的历史贯通起来。通过学习教育，树立大历史观，更深刻地理解“中国特色社会主义不是从天上掉下来的”“中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等。

历史是整体的、多彩的，不会完美无缺、没有瑕疵，不能用现实切割历史，也不能用历史否认现实。要通过“四史”学习教育，反对任何形式的历史虚无主义、文化虚无主义，反对丑化党和国家形象，或诋毁、诬蔑党和国家领导人、英雄模范，或歪曲党的历史、新中国史、人民军队史的言行。

历史是合力形成的、“多线的”。要全面、辩证地看待历史现象、历史问题。即便是历史失误、挫折，也要在历史的环境下、方位上正确看待、认真分析。尤其是，对所谓“历史终结论”等要有清醒认识，做到政治清醒、道路自信，既不走封闭僵化老路，也不走改旗易帜邪路。

历史是相通的，世界是“平的”。虽然当前出现了一些“逆全球化”思潮和行动，但在世界历史条件下，全球化不可逆转，自我封闭必然落后。同时，在“一球两制”长期共存的环境下，还要树立“长线历史观”，既反对“崇资病”，也反对“恐资病”，正确认识并处理好社会主义与资本主义、共产党与其他国家的政党、中国与世界的关系。要交流沟通、取长补短，推动文明对话、互鉴，充分吸收和借鉴人类文明创造的一切成果。

一切历史都是当代史。“四史”学习教育不能为了学习而学习、为了完成任务而学习，而要在坚持正确历史观的基础上，学会历史思维、培养历史视野、增强历史担当。要“历史结合现实学、理论联系实际学”，把自己摆进去、工作摆进去、责任摆进去，适应新时代新要求新环境。

学生新疆四史教育心得体会总结篇九

近年来，我所在的学校开设了“四史教育”课程，这是近年来学校教学改革的一项重要举措，对学生们的爱国主义情操的提升起到了重要作用。下面我将从四个方面分享我的心得体会。

一、学到了更多的历史知识。

在四史教育课程中，我们不仅仅学习了关于中华民族历史上的许多重大事件和杰出人物，还接触到了许多意想不到的历史信息和知识。我们了解到了中国历代各个王朝的重要事件和经典篇章，如《春秋》、《论语》等，也感受到了这些事件和篇章对于我国文化艺术和哲学思想的影响和贡献。

二、增强了国家意识。

经过学习，“我是中国人”的认识得到了加深，更能自觉把中国想象成一个“家”来对待，从而更好地感受国家的强大和伟大。我们还了解到了我国的历史、文化等方面取得的重大成就，更加感到自豪和自信，爱国之情也进一步深化。

三、激发了对于未来的热爱和期望。

学习历史，除了要学会铭记过去，更要学会如何对未来抱有信心和期望。四史教育课程中，我们学习到过去历史中的失败教训，也看到了历史中人类所具有的决心和勇气，这些都让我们对未来充满了信心。同时我们也深刻认识到理想和愿望的重要性，坚定了我们要为祖国未来的建设贡献一份力量的决心。

四、加深了对传统文化的了解。

中华文化中蕴含的深厚底蕴，在四史教育中不断展现。比如我们学习了中国传统美德，如“仁、义、诚、和、礼、智、忠、信”，学习了传统文化中的经典名著，如《红楼梦》、《西游记》等。这些内容的学习，让我们能够领略到中华文化的博大精深之处，更为我们的生活和成长带来了新的启示和指引。

总之，四史教育课程对我们学生的启示和帮助是非常大的。通过这项课程，我们更好地了解了一个为数众多的民族历史，这不仅深化了我们的爱国情怀，还启发了我们的学习热情和自信心。我相信，只有更多地了解传统文化和历史，我们才能够更好地走向未来。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十

近年来，四史教育持续深入人心，成为大学生们关注的焦点。四史教育包括对《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》的学习，目的是通过学习和理解中国历史的发展脉络，传承中华优秀文化。作为大学生，参与四史教育是我们应尽的责任。在本文中，我将与您分享我在四史教育中所体会到的一些心得。

二、历史记忆与教训。

通过对四史的学习，我深刻理解到历史的重要性。历史是我们民族的记忆，是一面镜子，可以反思和总结过去的经验教训。例如，《史记》提到了曾侯乙编钟的故事，告诉我们要珍惜并合理利用时间资源；《后汉书》中记载了黄巾起义的故事，让我们认识到原因错综复杂，背后需要走出困境的努力。从这些故事中，我们能够学习到勇于创新、尊重他人、明辨是非的重要性。历史教育不仅让我们了解过去，更重要的是应用到现实生活中，为我们的人生提供经验和指导。

三、弘扬优秀文化。

四史弘扬了中华优秀文化的精髓，让我们能够更好地认识自己的国家和民族。《汉书》以刘邦为主线，展示了中国自秦始皇到汉武帝的历史进程，高度评价了刘邦的杰出才华和声誉，传播了中华民族的英雄主义精神。《后汉书》则以汉党人士为代表，揭示了晚期汉朝的内外困境和战乱，进一步体现了中国人民抗争的坚韧和勇敢。通过这些史书，我们能够深入了解中国古代文化的独特之处，增强中国传统文化的自豪感，与我们的文化根源产生更多情感共鸣。

四、拓宽视野与思考问题的角度。

四史教育是大学生扩展知识领域的良机，也是我们拓宽视野的桥梁。通过学习和阅读四史，我们不仅可以了解到历史事件的发展过程，还能够看到问题的多角度思考。例如，《三国志》中描述了各个地方的军事、政治和文化情况，通过观察三国时期的人物行为和社会背景，我们可以对当时的混乱局势进行更深层次的分析。这种分析能力在我们日常生活中也非常重要，不仅可以提高我们自身的思考能力，还可以帮助我们更好地理解和解决现实生活中的问题。

五、推动个人发展与社会进步。

四史教育不仅影响到大学生的个人成长，还对整个社会进步起到推动作用。通过四史教育，我们可以学习到历史人物的道德品质和为人处事的原则。例如，《史记》记载了管仲和韩非的故事，他们以智慧和胆量崇高的道德标准，为大家提供了宝贵的观察对象和学习机会。这样的学习无疑会增强我们对社会公德和职业道德的要求，提高我们自身的道德修养。同时，通过四史教育，我们还可以认识到人类的共同点和区别，增强对人类共同发展的责任感和使命感，为推动和谐社会的建设贡献力量。

在这个世界充满了快速变化和快节奏的时代中，四史教育无疑为大学生们提供了一个重新思考自我和认识世界的机会。通过四史教育，我们可以更好地理解历史的教训和智慧，弘扬中国传统文化的精髓，拓宽视野和思考问题的角度，同时推动个人发展和社会进步。作为大学生，我们要牢记历史使命，守望历史发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十一

新疆三反教育是近年来新疆地区持续推行的一项重要改革，旨在打击宗教极端主义、恐怖主义和分裂主义势力，保障社会稳定和民族团结。该教育内容包含爱国主义、宪法法律、信仰自由等多方面内容，挽救了许多青少年和失信病患者，具有极大的现实意义和实际效果。

第二段：考察目的。

本次考察旨在通过实地了解新疆三反教育，了解其具体实施情况以及对本地区青少年及居民的影响，帮助更好的理解和支持新疆三反教育的改革和实施，促进各民族间的和谐共处，同时也帮助更好地宣传和传达到国内外。

第三段：实地考察情况。

在考察过程中，我们实地参访了新疆多个地区的三反教育基地，亲身感受到了该教育对青少年的教育和矫正作用。在讲解中，工作人员详细介绍了新疆三反教育的实施举措、内涵、成效等，进一步增加了对该改革的认同感和支持意向。

通过此次考察，我们深刻体会到新疆三反教育持续发展的艰辛，深刻印象了它对青少年心灵的教育和矫正作用。同时，该教育引导青少年积极参与社会建设，注重传承民族优秀文化传统，提高了民族自豪感和国家认同感。这种教育形式是新疆地区经历各类恐怖袭击后，经过实践积累总结的一种实用的手段，值得在各个领域展开研究和发掘。

以思政课、德育课、性教育等形式进行的新疆三反教育，对提高国民素质、加强社会和谐、维护国家安全发挥了极为重要的作用。在实践中要继续通过不断完善、转型升级、多方引导等方式，进一步提升其工作效益，推动新疆地区实现长足发展与稳定，更好地融入国际社会，实现共赢的局面。同时，通过相关政策和措施，更好地宣传和推广新疆三反教育经验，扩大其社会影响力，更好地推动国家整体建设进程，进一步加快国家经济建设，以达致民族繁荣和国家富强的宏伟目标。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十二

新疆是我国重要的边疆地区之一，有着丰富的历史文化和多民族特色。最近，新疆推出了“新疆四史”教育宣传活动，向人们展示了新疆的文化历史、现代化发展、民族团结和反恐斗争四个方面的成就。作为一名大学生，我走进其中，深刻体悟到了其中蕴含的深刻思想和智慧。

第二段：文化历史。

在“新疆四史”中，最令我印象深刻的是新疆的文化历史。在参观博物馆和遗址时，我看到了新疆古代的辉煌和多民族文化的相互融合。新疆曾是古代丝绸之路上的关键节点，交通便捷，人才辈出，留下了许多珍贵的历史文化遗产。我深刻认识到了文化对于一个民族的重要性，也更加珍惜和传承老祖宗的智慧和贡献。

第三段：现代化发展。

“新疆四史”中的现代化发展让我感到新疆的变革和发展势头不容小觑。新疆秉持着“新疆治疆，必须靠新疆人”的原则，先后实施改革开放、西部大开发、对外开放和现代化建设等重大决策。在我参观了一些新疆的先进企业和城市后，我深切体验到了经济和社会的现代化发展和提高人民生活水平对于一个地区和国家的重要性。

第四段：民族团结。

新疆有56个民族，其中汉族人口占比最大。在“新疆四史”中引起我特别关注的是民族团结。在我参观不同民族群众居住的市镇和社区时，我感受到了新疆各民族之间的和谐相处，也领悟到了团结协作是实现共同发展的必要条件。我认为，民族团结不仅是新疆社会稳定的保证，更是中华民族伟大复兴的必要条件。

第五段：反恐斗争。

新疆长期受到恐怖主义和极端主义思潮的影响，为了保护人民生命财产安全，新疆展开了反恐斗争。我在参观“光彩新疆”展览中，看到了新疆反恐斗争的艰辛和不懈努力。反恐斗争需要民族团结、法治建设以及舆论引导等多种手段，是一项既庞大而复杂的工程。我体会到了新疆政府为维护社会稳定和民族和谐而做出的牺牲和努力，也更加深入理解了反恐斗争的重要性和现实意义。

结语：

“新疆四史”教育宣传活动，给了我一次宝贵的机会，让我更加深刻了解了新疆的文化历史、现代化进程、民族团结以及反恐斗争。我相信这些宝贵的经验和见闻将会对我的人生有着深刻的影响和启示，也希望更多的年轻人能够走进新疆，领略她那壮美而独特的风情。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十三

《四史教育》是指对《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书的深入研读和思考。这种教育方式的目的在于借助史书所记载的历史事件和人物经历，启示学生的人生道路和价值观。在我的学习生涯中，我也参加了这种主题活动，并得到一些独到的启示。

第二段：深入了解历史。

通过对这些史书的深入研读，我发现历史并不是那么单调的事件串联。相反，每个历史事件背后都有其自身的情境和人物。我们不能从一个狭隘的角度看待历史事件。这种深入了解历史让我认识到要看待一个人或一个事件，需要全面地考虑其内外环境，而不是简单地判断其表面现象。

第三段：学习历史的价值。

研读四史让我深感历史的重要性。历史是我们对过去经验的记录，是我们遗传下来的智慧。历史是形成我们国家文化以及价值观的基石。通过历史学习，我们能够更好地理解现在，预测未来。历史中所记录的智慧和思想，是当今社会解决问题和发展的源泉。学习历史的价值在于帮助我们认识自己的文化和传统，从而更好地发展和维护我们的文化。

第四段：对人生的启示。

通过对四史的学习，我认识到人生的选择和决策是需要考虑方方面面因素的。人生是一个极其复杂的过程，每个选择都会对我们未来的生活产生影响。历史中的人物也经历了许多决策和抉择，每个选择都是必不可少的。我们可以从历史中看到人类智慧的本质，学习其谆谆教诲。这种启示将帮助我们更好地面对现实生活，并做出正确的决策。

第五段：总结。

四史教育让我深入了解历史，认识到历史的重要性。我认为这是一种很好的教育方式，能够更好地帮助我们认识自己的文化和传统，从而更好地发展和维护我们的文化。研读四史能够为我们的人生选择和决策提供宝贵的启示。通过对四史的细致研究，我们可以从历史中汲取智慧的养分，帮助我们更好地发展和维护我们的文化。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十四

“四史教育”是我们在学习历史课程中接触到的重要内容，也是我们认识和了解中国历史文化的必修课。在学习过程中，我深刻认识到，“四史教育”不仅仅是历史知识的传授，更是激发我们的爱国情怀，弘扬中华文化的重要途径。通过对这四部史书的学习，我深刻体会到我们所处的这个国家的辉煌历史和文化积淀，更加深刻地认识到自己肩负着传承和发扬中华文化的责任。

次段：阐述“四史教育”对自己的思想和精神上的影响。

“四史教育”不仅让我学习到了丰富的历史知识，也深刻影响了我的思想和精神。通过对《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》的学习，我深刻认识到了中华文化的独特性和多样性，以及对于文化和价值观的重视。这也让我变得更加自信，更加坚定了文化自觉的信念，更加珍惜我们所拥有的历史和文化。

第三段：论述“四史教育”对自己的品德和行为上的提升。

“四史教育”不仅仅是在历史领域中的学习，更是在品德和行为方面的提升。通过了解大量的史料，我们可以了解当时的社会和历史背景，从而扩大自己的视野，思考人生价值和真理的问题。同时，对于各种历史事件和人物的了解和认识，让我更加健康理性地看待现实人事，更加坚定了自己的价值观和行为规范。

第四段：总结“四史教育”的作用和价值。

历史是一面镜子，让我们看清自身的不足和进步，让我们认识到自己所处的环境和时代。而“四史教育”则是历史知识的集大成者，让我们对中华文化和历史进一步深入了解，更加珍视和爱护自己的文化，更加坚定文化自觉的信念。同时，也启迪了我们对于人生的思考和价值观的认识，让我们更好地做好自己的人生规划。

结尾段：展示对“四史教育”的感悟和展望。

通过“四史教育”的学习，我认识到自己所处的时代和背景，更加珍惜我们所拥有的历史和文化底蕴。同时，更加坚信文化自觉的重要性，并对自己的人生和未来有了更加清晰的规划。未来，我希望能够传承和发扬中华文化，为自己所处的社会和时代做出应有的贡献。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十五

新疆四史是指“新疆历史、民族史、边疆史、改革开放史”。作为一个大学生，我们应该认真学习和研究新疆四史，了解新疆历史的发展脉络，了解新疆的多民族文化，了解新疆在全国边疆的重要地位，了解新疆的改革开放进程。

第二段：学习新疆四史的收获。

学习新疆四史，我最大的收获是加深了对中国多民族国家的理解和认识，知道了新疆的历史和发展，以及新疆特色的多元文化。新疆四史让我对中国的历史和文化底蕴有了更深层次的了解和认识，让我更加自豪地认识到自己是中国人。

第三段：学习新疆四史对我的启示。

学习新疆四史，对我更加明确了今后的发展目标。我认为，作为一名大学生，一定要具有时代使命感和责任感，在学好专业知识的同时，还应该注重国家和民族的发展，同时也要注重自身的综合素质的提升。

第四段：如何实现新疆的可持续发展。

学习新疆四史，让我认识到新疆的多元文化是其不可或缺的一部分，是实现新疆可持续发展的有力支撑。新疆需要继续推进多元文化的正确引导和传播，发挥各民族的优势，加速经济发展，提高民生水平，推进社会和谐。

第五段：结语。

学习新疆四史，让我更加深入地认识到中国的辽阔和博大，也让我更加坚定了为国家和民族的繁荣进步而奋斗的理想和信念。我希望有更多的人能够学习新疆四史，了解新疆历史和文化，了解新疆的发展现状和前景，为实现国家和民族的美好未来贡献力量。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十六

新疆三反教育是近年来中国针对极端主义和恐怖主义问题采取的一项有力措施。此举的目的在于对未成年人及时进行防范和引导，以保障他们健康成长和安全发展。我作为一位教育工作者，参与了新疆三反教育的工作，深深地感受到这项工作的重要性和收获。

第二段：教育入手，以“理”驱“极”

新疆面临着极端恐怖主义的威胁，其背后源于极端主义思想的渗透和扩散。针对这种情况，新疆三反教育的一个重要举措就是通过信息化手段，向学生普及正常的宗教知识和中华民族的历史文化知识，以理智的思考方式推动学生回归正常教育和人文思考中。与此同时，在教育过程中宣扬民族团结弘扬和谐文化，增强孩子的身份认同感和归属感。

第三段：“三反”措施，规范教育行为。

新疆三反教育还提出了三反措施，即抵制极端主义、清除暴恐温床、打击非法宗教活动。这些措施严格规范了宗教领域内的言行；同时，通过对宗教场所进行巡视和管控，及时查处涉嫌恐怖主义和极端主义的行为，遏制了恐怖主义的滋生。这些措施有力地维护了社会安定和民族和谐。

第四段：情感教育，培养积极向上的价值观。

新疆三反教育还注重情感教育，努力引导学生构建积极向上、符合现代发展要求的成长观，增强学生心理素质。教育工作人员通过讲授先进事迹、美德故事等方式来塑造学生向上的品格和乐观向上的心态，帮助他们从心理上增强对优秀文化值取向的信仰。

第五段：结尾。

新疆三反教育不仅履行了对未成年人的义务，而且在全社会范围内发挥了积极的作用，有力抗击了极端主义和恐怖主义的渗透和扩散。该教育形成的有效教育模式和思路，对全国来说，仍有可借鉴之处。相信在新疆各级政府和教育工作者的共同努力下，四季平安的美好生活必将成为新疆各族人民的美好愿景和现实。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十七

作为一名学生，学习“四史”对我的历史修养和思想意识的提高都起到了很大的作用。在这个过程中，我收获了很多，有一些心得与体会想与大家分享。

首先，学习“四史”让我更加了解中华民族的历史文化，感受到了中华民族的深厚底蕴和灿烂历史。从传说中的黄帝、炎帝，到夏商周的王朝，再到秦汉的大一统，以及唐宋元明清的盛世，我们对中华文明的认知是越来越全面和深入的。同时，我们也意识到了中国文明是多元的、创新的、包容的，这激励我们更加热爱祖国，也更加自信地面对历史的未来。

其次，在学习“四史”的过程中，我开始关注并思考人类文明的共同性和差异性。通过对比中西方古代文明、中日韩三国的文化特色，我们可以看到这些文化都有其独特之处，但每个文化之间也存在着借鉴、融合、交流的历史。这种跨文化的研究让我更加尊重不同的文化系统，并从中发掘一些可借鉴、借鉴必需、自我创新的思想启示。

第三，在学习“四史”的过程中，我们也着重研究了历史人物的思想、政治、文化等多方面的特点。他们的历史功绩以及对时代的影响都给我们留下深刻的印象。当我们学习一门科目时，学习关键点比较容易，但要了解区别和联系以及历史人物的思想则需要花费更多的时间。在这个过程中，我们深刻认识到思想是一条追求真理的道路，思考人物的思想帮助我们认识他们，而且可以把这些思想应用到现实中。

第四，学习“四史”也让我进一步加深了对人性和社会的思考。诸如“礼仪之邦”以及“仁爱精神”的传统价值观，在充斥着利益的现实世界中显得甚为珍贵。仁爱之心至于天下，这是孔子的思想，经历了几千年的历史沉淀之后，仍然在今天的社会里有其独特的意义。从个人角度来看，这些思想启迪我们做人的道德标准，对未来提供了美好的思考方向，从社会角度来看，这些价值观离不开人民群众的不断推陈出新^，失去群众的基础，传统的价值观只是一纸空文。

最后，学习“四史”让我们更加关注社会历史的演进，了解世界的变迁以及历史进程背后的各种因素，包括经济、政治、科技、文化、人口等方面。面对这些复杂的变化，我们更需要具有较高的历史意识和未来意识。既要看到历史的成果，也要看到历史的发展趋势，这样才能更好地做好未来的规划和应对挑战。我相信，学习“四史”对我来说只是历史学习的开端，我需要继续走下去，继续学习，这样才能更好地为祖国的发展造福。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十八

学生新疆四史教育是一项重要的教育活动，旨在增强学生对新疆历史、文化和多民族和谐共处的认知。在这次教育活动中，我深刻领悟到了新疆的独特之处，真正体会到了多元文化的魅力和多民族团结发展的重要性。在下面的内容中，我将分享我参与学生新疆四史教育的心得体会。

第二段：对新疆历史的认知。

通过参与学生新疆四史教育，我对新疆的历史有了更深入的了解。我知道了新疆是中国的重要边疆地区，历史悠久，曾经是古代丝绸之路的枢纽，融合了多种文化。我了解到新疆是中国少数民族聚居区域，拥有丰富的民族文化遗产。学习新疆的历史，让我明白多元文化的重要性，每个民族都有其自己的文化传统，我们要互相尊重、包容和共存。

第三段：对新疆文化的体验。

通过学生新疆四史教育，我有机会亲身体验了新疆的独特文化。新疆的民族舞蹈、传统音乐和手工艺品给我留下了深刻的印象。我参观了乌鲁木齐的博物馆，看到了珍贵的文物展览，了解了维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等少数民族的传统服饰、建筑和习俗。这让我意识到，每个少数民族都有着自己的艺术表达和独特的审美观。我们应该珍惜和保护这些文化遗产，共同推动多民族文化的传承和发展。

第四段：对多民族和谐共处的思考。

学生新疆四史教育还让我思考了多民族和谐共处的重要性。在参与活动的过程中，我和各民族的同学一起交流、学习，增进了友谊。我们互相包容、理解和尊重彼此的差异，共同促进了文化交流和多元发展。同时，我也了解到，新疆是中国推动多民族发展的典范，各民族共同发展、共同繁荣，为实现国家发展目标做出了卓越贡献。多民族和谐共处是中国的特色之一，也是全球社会发展的趋势，我们每个人都应该为此付出努力。

第五段：对个人成长的启示。

通过学生新疆四史教育，我不仅对新疆有了更深入的了解，也对自己有了新的认知。我明白了自己是中国的一份子，应该为国家的发展做出努力。我学会了尊重、包容和理解他人，培养了对不同文化的兴趣和欣赏能力。我相信这些体验和成长将对我今后的学习、生活和工作产生积极的影响。

综上所述，学生新疆四史教育是一次重要的教育活动，通过参与其中，我对新疆的历史、文化和多民族和谐共处有了更深入的了解。这次活动不仅增加了我的知识储备，还培养了我尊重、包容和理解他人的品质。我会将所学所感应用于实践中，积极推动多民族和谐共处，为国家的发展做出自己的贡献。

学生新疆四史教育心得体会总结篇十九

首段：

新疆是一个多民族聚居的地方，历史源远流长，独特而且多元化的文化让我们不得不倍感亲近。2021年6月4日，我和我的同学们参加了新疆四史资源展览，并进行了认真的学习和思考，拓宽了我们的视野，认识到了自己的不足之处，也体会到了新疆这个地方的多元化与美丽。

二段：

新疆是一个具有多元文化的地方，这也是新疆四史资源展览中我们最先接触到的内容。我们看到了维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、蒙古族等少数民族的服饰、生活、音乐、舞蹈、民俗文化等，这些文化的多样性和包容性给我们带来了深深的感触。在展览中，我们学习到了不同民族之间的合作，共同建立了一个繁荣和睦的社会，这使我们更加珍惜一起生活的美好。

三段：

新疆是一个充满历史文化的地方，这也是我们在新疆四史资源展览中得到的体验。我们在展览中了解到了丝绸之路和新疆历史文化的发展，以及新疆多民族共同发展的历史变迁。我们看到了遗址、墓葬、城址等历史文化遗产，听到了关于三大宗教-佛教、伊斯兰教和道教-的发展历程。涵盖了从王朝的建立到现代文明的发展，新疆四史资源展览将历史文化的丰富性完整呈现。

四段：

新疆是一个充满动人故事和英雄人物的地方，也是我们在新疆四史资源展览中的感悟。我们深入了解了众多英雄人物的事迹，包括木垒、红军、兵团、边疆和少数民族的代表人物，学习到了他们对新疆社会和文化发展的重大贡献。例如，木垒哈萨克自治县西部的新疆军区在建设军垦区的历程中，打开了一个民族融合的崭新局面；红色贵州军区长毛新宇被评为“维吾尔族抗日英雄”等。这些故事和人物给我们留下了深刻的印象。

五段：

新疆是一个充满活力的地方，这也是新疆四史资源展览中我们得到的感受。我们看到了新疆的经济、教育、生态等方面的发展，大大地拓展了我们对于新疆的认知。同时，我们也能够感受到新疆人民的热情，他们的努力和勤奋也让新疆变得越来越美好。

在新疆四史资源展览中，我们感受到了新疆的多元文化、历史文化、动人故事和英雄人物，同时也深深地感受到了新疆人民的勤劳和热情。如果我们要形容新疆，就是多元化的文化，充满历史文化、活力无限的地方。希望我们大家能够走进新疆，进一步了解新疆，弘扬中华民族多元文化的特点。

学生新疆四史教育心得体会总结篇二十

新疆三反教育是一个广受关注的话题，它涉及到了新疆地区的教育问题和反恐问题，对于推进新疆的发展和维护社会稳定起着至关重要的作用。我在参加新疆三反教育时，深受启发和感动，也有了些许体会和收获。

第二段：认识到反恐的重要性。

首先，在新疆三反教育中，我认识到反恐工作的重要性，这是为了国家安全和人民安全。新疆地域广阔，民族多元，历史渊源深厚，更有其特殊的地缘政治和文化背景，这些都加大了新疆的地域特殊性和复杂性，也使得新疆成为了恐怖主义及极端主义活动的温床。因此，加强反恐工作对新疆地区的发展和安全以及整个中国的安全具有非常重要的作用。

第三段：理解信仰自由与民族团结的平衡。

其次，在新疆三反教育中，我更深刻地理解到信仰自由与民族团结的平衡非常重要。在开展反恐工作的过程中，必须遵守法律法规，坚守宪法原则，尊重宗教信仰自由。对于市场上合法的宗教事务，放宽干预的同时，也将加强实行规范和监管，在制度的基础上做好宪法的教育和普及，平衡民族团结与宗教信仰自由。

第四段：坚定信念，不断提升自我。

此外，在新疆三反教育过程中，我坚定了我的信念，也提升了自身素质。在学习新疆的历史、文化和民俗之余，更深入地了解了党的路线方针、各项政策的制定和实施，这让我深深感到国家需要我们每一个人做出的不懈的努力，也让我深深感到了国家对于新疆的重视和支持。

第五段：对于个人的启示。

最后，我从新疆三反教育中还获得了启示，学习要端正态度、注重基础、重视实践；个人的成长要与国家的需要紧密结合起来，服务国家、服务人民才是最重要的。

综上所述，新疆三反教育对于我不仅是一次教育，更是一次心灵洗礼。通过这样的教育，我更加懂得了爱国、爱民、爱党、爱家的重要性，也为我以后的学习和生活积累了宝贵的经验。我相信，在学习新疆三反教育的过程中，我将不断得到启示与提升。