哲理故事演讲稿五分钟(精选12篇)

演讲稿的写作需要注重选材和文采，使得言辞生动有趣，有助于吸引听众的注意力。演讲稿要注意语言的简练性，避免使用难懂的词汇和过长的句子，以便让听众易于理解。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，供大家参考和借鉴。

哲理故事演讲稿五分钟篇一

生活中处处是哲理，处处是学问，我们不能忽视那些小故事，因为它们也蕴含着哲理。以下是小编为大家整理推荐的高中生课前五分钟哲理故事。

演讲稿。

看看你是不是也是得到这样的感悟吧!

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句。

开场白。

手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人他问：“谁要这20美元?”

一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时期，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。

骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直胯着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

哲理故事演讲稿五分钟篇二

亲爱的老师、同学们：

大家下午好！

我是第八号选手，来自检验09-2班的邓树清，在校学生会任职学习部副部长，今天我很荣幸能参加青马工程的演讲比赛，下面由我老给大家演讲的题目是：“信仰下的人生”!

信仰是人类与造物主安拉之间的一种关系，接受信仰的人他就开始一段崭新的生命历程，人类从不知信到信仰，就像从死亡中得到新生。信仰者的生活是充实的而且忙碌的，就像一个失业的工人重新找到工作，在新的生活秩序中，重新安排他的生活和工作，他会为新的工作和义务而忙碌着。

曾几何时，为了自己的目标，不管面临什么样的迷惑与彷徨，始终坚持向目标大步前行，不顾满身的疲惫，不管心灵的孤寂，因为一个生活的目标就是我们人生的全部。曾几何时，为了自己的信仰，坚强的面对极权主义的孤立，嘲弄极权主义的荒唐与无知，不畏惧众人怀疑的目光，无视于千夫所指的锺迫，因为人生就是为了坚持信仰，保持理想。

自然万物之灵也有他的信仰，向日葵永远望着蓝天，和煦的阳光是它的信仰。藤蔓不懈的往上攀爬，粗壮的树干是它的信仰。溪流淌过雪地平原，大海是它的信仰。是信仰让我们执着，让我们勇敢，让我们体会了奋斗!

人生是无法脱离信仰的保证，因为人生的起伏所带来的巨大的伤害，唯有信仰才能根治，才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!一切的英雄豪杰，能够面对现实，克制困难，完成人生责任，固然依赖信仰之力量，而历代高曾，所以得能化愚昧为智慧，化迷惑为清醒，甚至明心见性，成圣成贤，亦全靠坚定不移的信心。!因此，无论怎样，坚定我们心中这个信仰，用我们勤劳的双手和智慧的头脑去绘制属于我们的蓝图吧!

最后，在我演讲结束之时，让我们相信信仰之力量，走完青春之道路，信仰下的人生，共建和谐之校园！

谢谢大家，我的演讲到此结束！

哲理故事演讲稿五分钟篇三

华佗东汉末年杰出医学家。他技术全面，精通医道，尤于外科，曾发明全身“麻沸散”用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是在他功成名就之后，仍然谦虚好学。华佗拜师学艺故事，被后人传为佳话。

一次，华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后，认为患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病药方，急得束手无策，病人也很失望。

后来，这位病人找到一位老医生，很快就把病治好了。华佗听后很是惭愧，便打听到老中医住处，决心去拜师学艺。但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒，于是改名换姓，来到老中医门下，恳求学医。老中医见华佗心诚，就收他为徒。

从此，华佗起早贪黑，任劳任怨，虚心好学，终于获得了治头风病绝技。当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗，他一把拉住华佗手说：“华佗啊，你已是名扬四海，为何还要到我这里受苦?”华佗把来意告诉了老中医，并说：“山外有山，学无止境。人各有所长，我不懂地方就应该向您学习。”

启示：我们要在实践中正确处理个人与群众关系，要虚心向人民群众学习，汲取人民群众经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己知识结构。华佗拜师学艺，不耻下问故事，就体现了这一点。

哲理故事演讲稿五分钟篇四

“今天是你余生的第一天。”在维尔玛丹尼尔的书《欢庆快乐》中，她给了这句耳熟能详的话一个全新的解释。她曾经采访过一个去阿拉斯加拜访爱斯基摩人的人，那人的话使每个人有所领悟。

“永远不要问爱斯基摩人他多大了。如果你问，他会说‘我不知道，我也不在乎。’他们中的一个人就对我这样说。

“爱斯基摩人相信到晚上入睡时，他们就死了，对世界来说是死了。

“然后当他们在清晨醒来时，他们重新复活，获得新生。因此，没有哪个爱斯基摩人能活过一天。这就是爱斯基摩人说他不到一天大的意思。那天还没有结束。”

“北极圈里的生活是严苛残酷的，起码的生存成了主要的奋斗目标，”他解释，“但是，你永远看不到一个面带担忧焦虑的爱斯基摩人。他们学会了每次只面对一天。”

你学会了如何把担忧和焦虑抛到一边，生活在每一天里吗?

今天是你余生的第一天。

哲理故事演讲稿五分钟篇五

少年问智者：“如何才能变成一个自己快乐也能带给别人快乐的人?”智者笑答：“想成为这样的人，要培养四种境界：首先，要把自己当成别人，这是无我;其次，要把别人当成自己，这是慈悲;再次，要把别人当成别人，这是智慧;最后，要把自己当成自己，这是自在。”

所谓把自己当成自己，就是跟自己做朋友，自己爱自己。别人忽视你的.时候，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁也不可能永远陪谁;看到别人笑的时候，不要以为全世界只有你一个人在伤心，别人只是比你会掩饰罢了，那些清晨时最坚强的人，也许是夜里哭累了才睡着的;感觉无助的时候，可以哭，但哭过必须振作起来，因为这个世界上可依赖的人并不多，没有谁可以让你依靠一辈子，所以你必须学会坚强。

觉得处处不如人的时候，别忘了提醒自己：你只是个肉身凡胎，你没有自己想象中那么重要，你没有那么多观众，也没有那么多粉丝，没必要活得那么累。就算你是万人迷，也总有人会不喜欢你。你不是欧元不是美金也不是人民币，做不到人人都喜欢。永远别忘了，你是为爱你的和你爱的人而活着，而不是为不喜欢你的人而活着。

一头骆驼历尽艰辛，从沙漠的一端跋涉到另一端。一只苍蝇趴在骆驼背上，一点儿力气没花也过来了，还气它说：“辛苦了，谢谢你把我驮过来，我走了，拜拜!”骆驼看都没看它一眼说：“你在我背上的时候，我根本就不知道。你走也没必要跟我打招呼，别把自己看得太重，你当你是谁啊?”不把自己看得太重，就不会失重;不把自己看得太高，就不会失落。

很多时候，我们都在活给别人看，眼睛也总盯着别人，想知道人家是怎么活的。于是，我们给自己戴上了面具。哪怕心里再苦再累，你面具上镶嵌的永远是甜蜜的笑容;看到别人脸上灿烂的笑容，你禁不住也怀疑他们戴上了面具。

其实，生活是自己的，幸福与否跟别人没有一点儿关系，永远不要拿别人来做参照。你不是别人，怎知他心里的苦?别人也不是你，他又怎能体会你的快乐?我们总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。我们之所以觉得不快乐，是因为我们追求的不是幸福，而是比别人幸福。

一只杯子盛满啤酒的时候，人们会说“这是啤酒”;改装可乐的时候，人们会说“这是可乐”;只有空置的时候，人们才会看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，我们心中充斥金钱、权势、欲望的时候，我们就已经不是自己了。人往往热衷于拥有很多，却常常难以真正拥有自己。当你真正拥有自己的时候，就算全世界都抛弃了你，你也不会感到孤单，因为你仍然拥有世界上最好的朋友，那就是你自己。就像一首歌里所唱的：“就算没有人为我鼓掌，至少我还能够勇敢地自我欣赏。”

两个人时，善待对方;一个人时，善待自己。难过的时候，蹲下来抱抱自己，自己温暖自己;失望的时候，左手握右手，自己给自己打气，自己给自己信心。人若软弱，软弱就是自己最大的敌人;人若坚强，坚强就是自己最好的朋友。如果你前面有阴影，那是因为你背后有阳光。把你的脸迎向太阳，你面前就不会再有阴霾。

有人问古希腊哲学家、斯多噶派创始人芝诺：“谁是你的朋友?”他回答：“另一个自我。”

生命中总是人来人往，不断地有人进入、停留、消失。很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。所以，不要把太多的希望寄托在某个人身上。他们一旦离开，你将一无所有。我们每天都应该有一些时间留给自己，和自己在一起，与自己沟通，听自己倾诉，给自己减压，纵容自己偶尔放纵，训练自己克制，帮助自己选择，让一个清醒的自己、明白的自己、理智的自己做自己终生不离不弃的好朋友。

好在生活还在继续，一切都还来得及。于是，我微笑着原谅了自己。

哲理故事演讲稿五分钟篇六

即使你相貌平凡，个子矮小，但是如果你拥有好的稿子好的口才，那么，你也能成为万众瞩目的焦点。下面是本站小编为你整理的几篇五分钟。

演讲稿。

小故事，希望能帮到你哟。

大家好!我演讲的哲理故事是《旁边也是路》。

老和尚问小沙弥：“如果你进一步则死，退一步则亡，你该怎么办?”小沙弥毫不犹豫地说：“我往旁边去。”

这句蕴含哲理的话，给人们以启迪：路的旁边也是路，那一条羁绊重重的路大可不必走到天黑的。

“往旁边去”，如此浅显又蕴含的哲理，恐怕无人不知晓的。然而，在纷繁的经年里，人生有时会沦陷于沼泽，在迷茫之中久久徘徊。一些耳熟能详的道理，也常常被人们淡忘甚至漠视。每每耳闻那些因高考落榜而割腕，因恋爱失败而上吊，因家庭变故而卧轨，因生意赔本而跳楼，因仕途无望而投河等悲剧的时候，我的心就会阵阵作痛，由衷地为他们的愚昧而悲愤，为他们的举动而惋惜，真想在他们的背上猛击一掌，让其幡然醒悟：何必这样?此路的旁边不也是路吗!

人们走在路上，走的久了，会觉得疲惫，甚至无奈。走累了，还会觉得脚下的路越走越窄，甚至到了山穷水尽疑无路的地步，再没有勇气继续前行了。其实，前行的路依然精彩，而是我们的选择视野太过狭窄，缺少了对旖旎风光的憧憬和欣赏。许多时候让我们举步维艰的是那些人云亦云的思路，抑或习惯了的思维定式封锁了我们原本就不够宽阔的视野，在不经意间，陷入困境而不能自拔。一位哲人说过，一个人如果不能追赶太阳，就应该选择月亮。当我们面临进退两难时，不妨想想小沙弥的话，“往旁边去”，多一些迂回，少一些冒昧，多一些妥协，少一些固执，学会正视和面对，勇于向旁边迈出一步，就会有多条全新的路供我们选择，最终与希望不期而遇。

只要我们不为奢侈过分地固执，只要我们不被可望而不可即的景色所诱惑，只要我们敢于面对现实而认识不过于肤浅，懂得人生的顺境与逆境是相互交融，成功与失败是相互转换，福祸总是相互更迭，那么，即使我们不能拥有牡丹般的雍容与华贵，也会得到野草般的朴实与坚韧的。

天有不测风云，人生之旅也艰辛，人，谁都不会喜欢遗憾，不会喜欢磨难，甚至生离死别。然而，这些谁又能去全然改变和回避呢?此时，我们不妨去改变一下个体的走向，往旁边去，换一条路，虽然会有些陌生，然而就在瞬间，或许就踏上了成功的路。

我的演讲结束，谢谢大家!

大家好!我演讲的哲理故事是《一秒钟逆转成败》。

非洲草原上，一只雄劲的花豹已在草丛中蹲伏了许久。不远处，一群腿脚细长、背黄肚白的羚羊正悠闲地吃着草儿。羚羊们时而低下头细细密密地啃啮，时而又仰起修长的脖子四处察看，翕动的鼻子似乎想探析出空气里每一丝危险的气息。

突然，有一只羚羊做出了沉下身子、准备起跑的姿势，其他羚羊立即停止了咀嚼，定定的，似乎在等待一个决断。“呼”的一声，花豹应声而出，朝向自己最近的一只母羚羊急奔而来。刚才还伸长着脖子的羚羊，立即四腿一低，腾越而起。但是，瞬间起跑的花豹像刚出枪膛的子弹，“砰”的一声就到了猎物的眼前。一场生与死的较量就此拉开。

对于没有任何致命武器的羚羊来说，要能活下来，只有一招才能制敌：比捕食者跑得更快。只见母羚羊前后细腿大幅展开，连跑带跃，每一步都达数米之远，几秒之后，竟然拉开了与豹子的距离。但是，豹子是草原上跑得最快的动物，4秒之内，它可以迅速地从静止状态，提升到时速100公里。豹子在急速奔跑时，腰部塌陷下来，前肢一落地，后肢就紧跟收起、落地，而后，前肢向前伸直、打开、平展，再次蹬地。就这样，两个冠军级跑步选手，一下子站在同一条跑道上，谁输谁赢，没人可以下定论。豹子的起跑优势渐渐发挥作用，羚羊的小命危在旦夕。2米，这是输与赢的距离，也是生与死的距离。

距离越来越近，羚羊似乎已经感觉到身后豹子的喘息声。它忽而一扭身，来了一个90度的急转，让后面的豹子猝不及防，差点摔了个趔趄。也许，对于羚羊来说，身体的灵巧是自己这会儿的唯一优势。但是，重新起身的豹子依旧紧追不舍，似乎它就认定了这只母羚羊就是自己的午餐。十几秒之后，羚羊的奔跑依旧轻快奋力，而豹子的飞奔却显得有所减缓。其余旁观的动物，都停住了脚步，怔怔地看着这场生死的角逐。它们都知道，只要这只母羚羊多坚持一秒钟，哪怕就是一秒钟，就能带来一线生机。因为豹子的爆发力极强，但是耐力却比不过羚羊。距离越来越大，3米、4米、5米，所有旁观者都为羚羊高兴，因为成功在望了，一切都会是虚惊一场。

但是，就在这一秒钟之内，豹子突然做出了一个骇人的举动：它用尽全身力气，向几米外的羚羊的上空腾起，又以自己的重量像泰山压顶似的把羚羊扑倒。随后，羚羊连续翻了几滚，最终还是没能站起身来，豹子已经用锋利的牙齿咬住了它的咽喉。豹子衔起自己来之不易的午餐，直起身子，呼呼地喘着粗气，眼睛里满是成功后的傲气与轻蔑。

一秒钟，太短的时间，但有时却会发生成与败的惊天逆转。就像一秒钟前，羚羊以为逃脱在望，自己用耐力打败了豹子的爆发力;一秒钟后，豹子拼命一跳，结束了羚羊所有美好的幻想。一秒钟前，豹子还想着怎么享受这顿鲜美的午餐;一秒钟后，自己却差点成了野狗的午餐。所以，永远不要说成功与失败是个定数，更多的时候，一秒钟这样的时间魔鬼，才是上天派来的最好的裁判。

不要问下一秒钟是成功还是失败，因为一切皆有可能。

我的演讲结束，谢谢大家!

各位老师同学：

大家好!我是来自初二(4)班的丁洁同学，今天我演讲的题目是。

扬理想的风帆，铸清洁的灵魂。

从亘古以来，许多的官员都成了”贪河“中的一粒砂，当了数十百千的石头中的一枚。偶尔有几个被人们知晓，然而却被挂上了”千古罪人“的罪名，从此臭名昭着，生活在人们的唾骂声中。即便是死了，也会被别人唾骂，像什么”八辈子不得好死“诸如此类的话，他们的灵魂也不会得到永久的安息。

然而有黑暗的存在，就必定会有光明的启示，正义之士会举起手中的利剑，向敌人的要害狠狠地刺下去，为人们伸张正义。

在与我们失之交臂的20xx年中，出现了这样一位值得令人钦佩的，英勇的”女骑士“。尽管是位女将，但”巾帼不让须眉“。作为警察的她，以自己的忠诚，才干和辉煌业绩，先后荣获全国”五一“劳动奖章和全国三八国旗手，中国十大女杰，全国青年岗位能手，全国人民优秀警察等20多项荣誉称号。这些难道还不足以证明她的廉洁，奉公她在她短暂而又充实的生命中认真执行着每一个她应履行的义务。

事实上，现在人们身上散发出来的”廉洁“香气是传承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身为官清廉，而在他年幼时就已立志要为国家出力，”竭死忠义“。海瑞，他对任何事情都公正对待，铁面无私，即使是对一直有恩与他的丞相徐阶也毫不留情。他年轻时，也早对社会问题表现出了极大的关注，也立志要做个为百姓伸冤的好官。

清廉正直的官员们在小的时候就开始有着远大的理想，在他们筑梦的同时也造就了一身的正气与傲骨。也许我们并不会经历他们的路程，但是我们社会存在的”黑势力“是相同的，那为何不从现在开始就学会”清廉“，了解”清廉“，也成为”清廉“的人呢我想你不会希望在”贪官录“中会出现你的名字，使你的子孙后代无颜面可存吧!那从现在开始，就为自己树立一个正确的人生目标，拥有坚劲挺拔的人格，为”名留青史“打下厚实的基础，为远航的小帆闯出别有一番天地!

这些伟人的故事同样告诉我们随时要让自己保持优秀的灵魂，使自己有”出淤泥而不染，濯清涟而不妖“的莲花般高洁的品质。我们虽然生活在混沌的世事之中，穿行在世俗的尘嚣之中，但我们更要保持我们的心灵，让它纤尘不染。使自己被拂拭的心灵告诉我们永远清清白白做事，干干净净做人，享受我们生命中的每一天。

哲理故事演讲稿五分钟篇七

习惯是用来养成的，但有时又是用来打破的。

曾经有一段时间，我很想让自己成为一出手便有收获的猎人。于是，我向一位老猎人拜师学艺。

给我印象最深的一次学艺经历是，老猎人带我去捕猎一种名叫水老鼠的啮齿类动物。

那天早晨，我们一直在观察水老鼠。我是第一次接触这种动物，感到很新奇，观察得也很仔细。不过，我一直没有发现水老鼠身上有些什么规律。

老猎人跟我说，水老鼠的视力很强，遇到危险它会迅速逃跑。但是，它有一种致命的习惯，一旦逃脱猎人或者敌人的追逐，它就会停下来，甚至会有些得意地爬到岩石上，抬起前脚观看四周的情况，或者旁若无人地整理被弄乱的丝毛。猎人掌握了它这一习惯，想猎获它便不是难事。

我们不知道水老鼠是否知道自己养成这种习惯后的危险性。但是，它从来不会打破和改变这种习惯，从奔跑到停止，再到对所停时间和地点的选择，简直像有的人在呆板机械地重复某种行为，每一个环节都有可能被预测。好的猎人总能轻而易举地洞悉它的底细并设置陷阱将其捕获。习惯最终变成了束缚，水老鼠却浑然不觉，反而认为这样很有效率，可以节省自己的精力。

我忽然明白，老猎人讲捕猎，其实也是在讲人生。我们要想避免成为另一种猎物，又不被僵死的思维所绊倒，就必须做一位好猎人。自身要学会打破一些已经凝固的习惯，不被那些可以预测的古怪癖性所桎梏，随时可以出发，随时可以停止，思想自由，行动自由，不让自己的精神总是听从习惯的号令，要出人意料、富有创造性，这样才是最安全、最有活力的。

当然，猎获几只小猎物很容易，最终成为一位好猎人则是困难的。因为总是被习惯所局限所束缚，我最终没有成为像老猎人那样的好猎人。但他给我上的这一课让我在其他方面受益匪浅。尤其在我写作时，一个机敏睿智的声音总在提醒我：打破习惯，改变习惯，赢得新机，抓到更好的“猎物”。

哲理故事演讲稿五分钟篇八

大家好!我演讲的哲理故事是《刀尖上盛开智慧》。

朱元璋这人，可不像别的皇帝那样少有大志。

他很可怜，小时候，父母双亡，到处乞讨;乞讨不下去了，又去皇觉寺当一介小沙弥，木鱼经卷，阿弥陀佛。

最后，沙弥也当不成了，就木鱼一扔，佛经一烧，拿起屠刀，开始革命。

几十年的刀光剑影，几十年的血雨腥风，几十年的浴血奋战，朱元璋的企业做大了，自己也弄把老板椅，往宫殿上一摆，朝上一坐，建立明朝，当了皇帝。

当了皇帝，那感觉特爽，特舒服，也特得意。

尤其看到满朝大臣，顶礼膜拜，连称万岁万岁万万岁，朱元璋高兴得险些血压升高。

当然，得意归得意，仍得压在心中，仍得一脸庄重：皇帝，得有皇帝的样儿，不能张狂。

这样憋，是能把人憋疯的。

朱皇帝终于选择了个时机，将内心的得意，狠狠地释放了一把。

那次，是去看一座未完成的宫殿。

到了宫门，朱元璋手一挥，告诉警卫，都别跟着，我自己进去随便转转。

于是，扔下警卫员们，背着手，走进了宫殿。

显然，宫殿还没修好，但也快竣工了。

宫殿很高大，很富丽，很堂皇，朱皇帝看了，很爽气。

朱元璋一高兴，就想起自己打江山的事，两种得意摞在一块，更加得意。

左右看看，警卫没来，自己一人，就捋着胡须，得意地自言自语：“我本来拿着刀子沿江剽掠，只想安安稳稳当个强盗，没想到，一不小心，竟弄出这么大的家业。”说完，忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。

笑完，终究不放心，抬头一看，脸色煞白。

原来，果然有人。

那个人，是个老头，就骑在宫殿梁间，正在涂漆，显然是个漆匠。

此时，他目不斜视，正在聚精会神于手中的工作。

朱元璋的话，他好像没听见。

朱元璋眼睛里，笑意没有了，射出白亮亮的光，刀子一样。

他想，自己今天说的话，要是传出去，不等于自己承认自己的土匪出身，百姓知道今天这事，该如何看自己;大臣知道后，该如何看待自己。

朱元璋这家伙，杀个人，于他而言，犹如碾死一只蚂蚁，他的那些大功臣，哪一个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍过去的，又哪里在乎一个老头子?于是，他抬起头，对着梁上喊：“哎，那位，你下来。”

上面的人仍没朝下望，一心一意，继续着手里的活儿。

朱元璋脸上的肉颤了两下，放大声音，对着上面大喊：“你下来。”

那人仍忙着刷漆，理也不理。

宫外的警卫们听到喊声，都跑进来，对着梁上大喊：“老头子，圣上让你下来。”众人的嗓门，犹如炸雷，老头听清了，慢慢溜下来，问：“喊什么?”

大家说：“圣上叫你。”

老头点点头，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聋，没听清圣上呼唤，望恕死罪。”

朱元璋听了，寡白的脸色和缓下来，心里一阵轻松，人一轻松，态度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高龄，如此辛劳，理应奖赏。”让人拿来二十两银子，赏给老人，摆出一副亲民的样子。

内心里，却长长吁了口气：这样个聋子，能听清什么?

老人接过银子，忙叩头称谢，起身后慢慢出了宫门，擦了把汗，也暗暗嘘了口气。

只有他知道，朱元璋的话，他听了个十足十，一句不落。

也只有他知道，自己一点儿也不聋，耳聪目明。

他更明白，今天，自己等于是在刀尖下钻过来的，捡了一条命。

老人是装聋，用自己的智慧拯救了自己。

我的演讲结束，谢谢大家!

大家好!我演讲的哲理故事是《变障碍为台阶》。

《论语·阳货》第一则，记载的是阳货和孔子之间的一次交锋：阳货希望孔子出山，帮助自己，但孔子自小讨厌阳货，长大后看到阳货陪臣执国命，更是厌恶他。

阳货是有架子的，他不会亲自登门拜见孔子。

他也知道，孔子是看不上他的，不会主动投怀送抱。

但阳货毕竟是阳货，他是有手段的。

他先放出风声，要孔子去见他。

但孔子不傻，不去见。

阳货苦思冥想，终于想出一条计策：他趁孔子不在家，派人送给孔子一只蒸熟的小猪。

按孟子的说法，按照吉礼，“大夫赐于士，不得受于其家，则往拜其门。

阳货瞰孔子之亡(出门在外)也，而馈孔子蒸豚。”朱熹说：“瞰孔子之亡而归之豚，欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。

孔子回到家，看见阳货派人送来的小猪，就明白阳货的意思了。

阳货给孔子出了两难题目：去拜访吧，就等于投靠，阳货可以以此散布言论，造成孔子和他合作的社会影响;不去吧，违背周礼，不用说孔子本人不愿违背周礼，阳货也可以借此打击孔子，败坏他的声誉。

但这种小难题哪里能难倒孔子?破解之道其实就在眼前：操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法：孔子也打听到他何时不在家，并趁机去拜见他。

可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货!

孔子一看是阳货大夫的车马，自然是赶紧转弯避开，而阳货一见孔子的来路，以及对自己避之唯恐不及的样子，也就明白了是怎么回事。

他很生气，加上此时的他权势煊赫，说话的口气也冲：别躲!过来!我有话对你说!

孔子只好转回来，走近阳货。

阳货说：“一个人藏起自己的才能而听任国家混乱，可以叫仁吗?”

道理很正派，孔子无奈，只好说：“不可。”

“那么，本来喜欢从政却屡次错过机会，可以叫智吗?”

说得也对，孔子只好又回答：“不可。”

孔子显然不愿和阳货直接冲突，面驳阳货，所以恭恭敬敬顺着他说。

但是，他的两个“不可”，很明显是敷衍，是虚与委蛇。

阳货当然也能听出来，但孔子态度既然如此恭敬，他也无从发作。

末了，阳货说：“日月流逝，时不我待啊!”

潜台词是：孔先生，您已经五十岁的人了!您还有几次机会?

我相信，阳货最后这句话深深打动了孔子，触及了孔子心中蛰伏二十来年的从政之梦。

孔子心中的坚冰开始融化：“好吧，我准备出仕了。”

这段对话非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。

所以，不见阳货，是“义”;不得已去拜见阳货，是“礼”;等阳货不在家才去拜，是“权”;路上碰见了也就恭敬相见，不愿意做的太决绝，是“毋必毋固”。

阳货每一问，孔子必答，是阳货说得在理，孔子据理答复而不辩解，是谦逊而又不屈服。

即便是孔子这样超凡脱俗之人，一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。

这无需抱怨，我们可以像孔子那样，把生命历程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我们注定要经受的磨练。

其实，任何一个障碍，换个角度看，也是一个高度，假如你不能高过障碍，甚至比障碍还低，只能与障碍平视，甚至仰视，障碍就是峭壁，挡住你前进之路。

但是，假如你高过你的障碍，可以俯视障碍，就可以在障碍面前抬脚，把它踩在脚下，此时，障碍就变成了台阶，抬举着我们攀升。

面对阳货的咄咄逼人，孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官，却也无需在此一争高低。

战胜小人的秘诀是：不是要斗得过小人，而是要高得过小人。

三十多年前，十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去，阳货那时就已经成了他眼中的台阶，更何况今天。

我的演讲结束，谢谢大家!

大家好!我演讲的哲理故事是《眼睛最值钱》。

我喜欢假日的时候去逛古董市场，因为会遇上许多古董的行家，偶尔也会遇到自己喜欢的宝物。

日子久了以后，认识了一些卖古董的摊贩和一些古董的收藏家，我逐渐发现到，买古董的人比卖古董的还要内行，有许多卖古董的人甚至对古董一无所知，只把它当成一般的货物。

举个例子，有一天我在一个卖壶的小贩摊子上，看到时大彬的.仿制茗壶，时大彬是中国明朝最伟大的紫砂壶作者。

眼前那一把壶虽是仿制品，却做得十分精美。

“多少钱?”我问。

“三千元。”小贩说。

“假的也卖这么贵。”

“什么假的?当然是真的啦!”

“时大彬是谁，你知道吗?”

“当然知道了，这一把是他亲手卖给我的、”小贩面不改色地说。

对于这样的古董摊贩，我们只有无言以对了。

因此，买古董的人，眼里只有古董，价钱是不太在乎的，卖古董的人，眼里只有金钱，他们才不在乎古董的价值。

例如一个明朝宣德的香炉，古董商是五千元批到的，他只要一万元就会卖，才不管那香炉的好坏，真正懂宣德香炉的人以一万元买到，可能一转手就以五十万元卖出了。

有一次，我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛，他突然严肃地对我说：“说真的，我们的眼睛最值钱!”

“为什么?”

他说：“因为只有眼睛才能辨认真假、判别年代、分出美丑，所以，买古董的人，要先锻炼自己的眼睛，有了好眼睛，就不会受骗上当了。”

“我们的眼睛最值钱”这句话讲得真好，别人花十万才能买到的古董，我们花一万就买到了，我们那一次的眼光，价值正是九万。

还有什么古董比这个更值钱呢?

因此，我们去逛古董商场，是对眼睛的一种学习。

我喜欢台湾话把古董商说成是“古物商”，把古董摊子叫做“古物堆”，我们去找古董，正是在古物堆的破铜烂铁中寻找我们失落的那一对值钱的眼睛。

只要找到值钱的眼睛不只能找到最好的古物，也可以进而见及生命的真相了。

曾经有一个年轻人去拜在一位师父的门下，希望师父教他认识人生的真相。

师父只教他洒扫、泡茶、接待宾客，闲暇的时候就用来静心，并观看这个世界。

弟子过几天就会问师父：“师父呀!您什么时候才能教我人生的真相呢?”

又过了一阵子，弟子更着急了，问师父：“师父呀!你到底要什么时候才能告诉我人生的真相呢?”

师父被问烦了，拿一个石头交给他，对他说：“你拿这个石头到菜市场去估价，只要了解它的价钱，不要真的卖掉它。”

在菜市场里，有两个人想买这个石头。

有一个人出价十元，另一个出价二十元，第一个是要买回去做秤锤，第二个是要买回去做砚台。

弟子把石头带回来，报告师父：“师父呀!这个石头有人出价二十元。”

师父叫他把石头带到卖玉石的市场去，只要了解它的价钱，不要真的卖掉它。

在玉石市场，有人出价到五十万元，因为那石头看起来非常稀有。

弟子把石头带回来，报告师父：“师父呀!这个石头在玉石市场有人出价五十万。”

师父：“好!现在你把这石头带到钻石市场去，只要估量它的价钱，不要真的卖掉它。”

弟子欣喜若狂地跑回来报告师父：“师父呀!听钻石市场人说，这是一块最完美的钻石，有人开价五千万呢!”

师父说：“没错!这是最完美的钻石，可是只有用钻石的眼睛才能看见它的价值。

你每天追着我问：什么才是人生的真相，用菜市场的眼睛、玉石市场的眼睛，和钻石市场的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛来了解人生呢?你要先锻炼的是钻石眼睛，而不是不断的追问呀!”

弟子听了，就心开意解地开悟了。

我们大部分的人，穷尽一生在奔驰追求，希望寻找生命中最有价值的事物，却很少有人了解，我们的眼睛才是最有价值的。

有价值的眼睛看见了山，山就有了价值。

有价值的眼睛看见了海，海就有了价值。

有价值的眼睛看见了阳光，阳光就有了价值，因此禅师才说：“日照一隅，也是国宝。”

太阳所照耀到的每一个角落，都像国宝一样的珍贵，这种深刻的见解，只有好眼睛的人才能体会呀!

大家好!我演讲的哲理故事是《》。

哲理故事演讲稿五分钟篇九

有一个小故事说，有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天，他做了三个梦，第一个梦是，梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是，下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹，脱去了衣服躺在一起，却是背靠着背。

秀才解不透这三个梦的寓意，第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹衣服都脱去了，躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗?”

秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了?”

秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱掉了衣服，背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗?”

秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果中了个探花。

哲理故事演讲稿五分钟篇十

在过去,一个人背着一个非常漂亮的罐子急于,我走了,,“”啪”的一声,罐子倒在一边的道路上一块大石头,立刻成为碎片。路人看见他,惊叹于如此精美的罐子成片和遗憾。但是,摔破罐子,像这样的事情作为头不扭曲,见不看的罐子,像往常一样抢他的方式。

当过路的人都感到惊讶,为什么这个人是如此的洒脱,是多么精美的罐子打破了真可惜!有些人甚至怀疑这根神经是正常的。

今日稍后,有人问这个人为什么这样呢?

这个人说：”在罐子里的伤害已经完成,那么为什么要留恋呢?”

哲理总结：

哲理故事演讲稿五分钟篇十一

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。有一个故事，说一个德国人，喝醉了酒，摇摇晃晃，为手中的空酒瓶子寻找垃圾箱；找到后还仔细看一下垃圾分类，再把瓶子放进去……一个酒鬼能做出如此的举动，这就是习惯的巨大力量。

今天，我结合自己的学习生活来谈谈《好习惯成就人生》。

法国思想家培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。”的确，我们每个人都会有一些不同的习惯，而好习惯会让我们终身受益。正是由于勤于思考的好习惯，造就了爱迪生这个天才，李时珍习惯了尝百草，所以写成《本草纲目》。

“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”。我们从现在起，要养成好的行为习惯和学习习惯。

我喜欢看书，平时也习惯看书。记得刚上一年级时，因为平时看书量较多，认识的字也比较广，所以班主任老师让我每天上台领读。可由于我那浓重的温州方言口音，总会引来某些同学的嘲笑，严重打击了我敏感的自尊心。但妈妈并不因此放弃我，她坚持要我每天在家朗读，又怕我厌读，还特意买了许多诗歌朗诵的书，从短篇开始逐渐变成长篇诗歌，加之诗歌的语调比较有感情，而我也渐渐喜欢上了朗诵，更重要的是我的方言有了大的改变，自信心也增强了。妈妈为了让我坚持，又下载了“为你诵读”和“荔枝fm”等让我在手机上朗读，并经常微信转发，亲戚朋友老师们的点赞给了我更大的鼓励。

著名教育家叶圣陶先生说过：“积千累万，不如养个好习惯”。岁月悠悠路漫长，要养成好习惯得有坚韧的毅力，只有坚持才能养成好习惯。让我们从现在做起，昨天的习惯造就了今天的我们，而今天的习惯决定了我们的明天，祝愿我们所有的同学都能有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

感谢大家和我一起分享好习惯的益处。

哲理故事演讲稿五分钟篇十二

始前，我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没，许多人都失去了生命，只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次，在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅，他一直大叫着问自己：我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么，他伤感的说：我最记得那被我救起的二十个人中，没有一个人来向我道谢。

感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。

怀着一颗感恩的心，是的，就当喜，是对我们善待生活做得到的回报;就当怒，是培养我们耐性的时机;就当哀，是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐，是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此，还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好，是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好，是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。

感恩，并不是宣扬一种消极的宿命论，而是一种积极的处世方式!学会感恩，不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话：恨一个人对自己的伤害，远远比对对方的伤害大。学会感恩，懂得知恩图报不忘恩负义，滴水之恩要以涌泉相报，受人一掊土还人一座山。学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子，学会感恩，对生活时时保持微笑的心情，生活也会还你以微笑。

那么，就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧：有位和尚叫佛印，与朋友结伴出游。在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌，佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“。当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救，于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字，佛印答道：巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久，永远铭记。

学会感恩的生活，宁静而祥和。