如何做到销售为王心得体会范本 做好销售的心得体会(6篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

最新如何做到销售为王心得体会范本一

人的一生,在一直追求光明和希望，这些引导着我们前进，在前进的路途上，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。青春，没有你理想中的那么完美，但也没有你眼中的那么不如意，这个过程中也许会存在各种坎坷，挑战，但总会有一种力量将你摇摇欲坠的心扶起，这种力量，就是我们的青春正能量。

想起革命时代，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图。林则徐用虎门销烟的实际行动响应了那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”;鲁迅用犀利而有正能量的文字发出的狂人的呐喊“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”;毛泽东站在橘子洲头写下来的壮丽诗篇“问苍茫大地，谁主沉浮”;周恩来一句“为中华之崛起而读书”阐释了什么是青春中的正能量。矢志不渝，追求真理，这就是那个时代，青春中的正能量。

高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移的沿着中国特色社会主义道路前进，夺取中国特色社会主义新胜利,这个富有特色而有鲜明的主题，引起了我们广泛的学习与讨论，我们在思考着，正值青春的我们，沐浴在的春风中，到底能做些什么，怎么做，才能把我们青春的正能量释放出来，传递党的温暖。

在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，寄托着无数仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。在新的征程上，我们作为社会主义事业的建设者和接班人，更应当积极响应党的号召，联系我们自身实际，不断追求进步。

一、 不断增强自己的创新意识，积极参加社会实践

首先，思考如何改进自己的学习方法，使之更适合自己的学习要求，提高学习效率。结合自己的专业背景，多渠道搜集相关资料，拓宽自己的知识面，提升自己的学术水平，为自己的学业以及今后的实习、工作打下敦实的基础。其次，是要积极参加创新型学术科研竞赛，比如”挑战杯”等，充分利用好这些竞赛提供的平台，利用这些机会锻炼自己的能力和口才，使自己的创新能力和创新意识得到质的提高。最后，要多多参加社会实践，多多关心与自己所学专业相关的最新理论成果和科研动态，要善于发现经济社会发展需求与自己所学专业的契合点，理论联系实际，为自己将来的就业和创造社会财富做好准备。

二、 重视“生态文明”建设，自觉投入到“资源节约型、环境友好型”社会的建设中来。 面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，走可持续发展道路。20x年11月，党的从新的历史起点出发，做出“大力推进生态文明建设”的战略决策。我们作为在校学生可以从身边小事做起响应党的号召。在寝室中，我们要注意节约用水和用电，养成“人走电器关”的良好节能习惯;在食堂就餐时，我们应该根据自己的需求合理点菜点饭，不能造成不必要的浪费;在购物时，我们要选择低碳产品，环保购物，理性消费。

三、树立正确的人生观、价值观

人生价值观是人们对人生价值的一种观点和评价标准，它对人的日常行为有很大的导向作用，树立正确的价值观也是个体适应社会发展的根本需求。

首先，要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。这就需要我们有坚定的社会主义信念。在新的时期里，我国的社会主义建设取得了显著成果，如北京奥运会的成功举办、神七的顺利飞天等。现在我国正在向着富强、民主、文明的社会主义现代化国家迈进，因此，我们应该坚信在党的领导下，我国一定会实现中华民族的伟大复兴，将这种信条深植青春路途中。

其次，必须树立远大的人生理想，即确立为实现而奋斗的人生理想。理想就像人生的航标，它时刻指引着我们前进的方向，并给予我们动力。因此，我们在自己的生活中，不能满足于当前的一点点成就，要有远大的目标。

第三，必须具有良好的个人道德和人际交往。良好的道德是党员最基本的要求，社会主义道德要求我们处理好个人利益与集体利益的关系，要把集体利益放在首位。在人际交往中，要有乐于助人和奉献的精神。这样，人与人之间就是和睦友好的关系，而我们这个社会就会成为真正的社会主义和谐社会。

青春是整个人生旅途中最绚丽，最奇妙，最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。勇于在黑暗中发现那道认清自我的轨道，释放青春正能量，我相信，你、我还有他都会是温暖世界的正能量!

传承五千年之文明，翻开崭新的一页，抒写中华大地的新篇章! 美哉，我当代青年，风华正茂!壮哉，我中国脊梁，屹立东方!

此致

敬礼

最新如何做到销售为王心得体会范本二

各位同志，大家好，今天我们来讲一讲关于提升党员干部意识形态能力的若干问题。

一直以来，意识形态就是一个非常重要的问题。特别是党的十八大以来，以xxx为核心的党中央对于这个问题给予了极大的关注，提出了许多新要求、新思考。

为什么要重视意识形态能力?为什么要重视各级党员干部的意识形态能力建设呢?这里面有非常深厚的重大的政治考虑。我想原因无外以下几个方面。

原因一：意识形态事关人心聚散、政权安危意识形态问题不是小问题，而是事关人心到底是聚合还是离散、政权到底是安稳还是危险这样的大问题。

xxx在全国宣传思想工作会议上指出，“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”在这里，总书记就讲了一个关系。一个是中心工作，一个是一项极端重要的工作。中心工作是我们各方面工作的中心，各方面工作都要围绕经济建设来展开，为经济建设服务。但是，经济建设是党的中心工作，并不意味着削弱或弱化其他方面的工作，包括意识形态工作。xxx讲意识形态工作是党的一项极端重要的工作。为什么要加“极端”二字呢?我想，这就与意识形态工作事关人心聚散、政权安危有直接的关系。

xxx为什么要作出这样一个判断?他说：“历史和现实反复证明，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。”这“三个事关”就直接而明白地说明了意识形态工作为什么是一项极端重要的工作。

进一步说，意识形态工作为什么有如此重要的地位呢?xxx又从两个方面给出了分析。一个是从理论上说，一个是从现实上说。

从理论上思考，xxx提出了两个基础的理论。xxx说，“党的群众基础和执政基础包括物质和精神两方面，精神上丧失群众基础，最后也要出问题”，“巩固党的群众基础和执政基础，不能说只要群众物质生活好就可以了，这个认识是不全面的”。xxx点出了一个非常重大的理论问题，纠正了过去我们认识上的一种偏差。比如，过去我们认为只要物质基础搞好了，只要生产力发展了，人们的生活改善了，那么我们党的执政基础和群众基础自然就加强了、巩固了。但是现在看来，这个判断有一点简单。当物质条件不好的时候，物质条件没有改善的时候，人们只有一个想法，那就是过上好日子、吃饱饭，所以那个时候思想反倒简单，思想反倒好聚拢;一旦真正吃饱了饭，吃好了，穿暖了，过上物质有保障的生活的时候，那个时候人们就会出现多种多样的甚至无穷无尽的想法，这个时候思想反倒不容易统一，不容易凝聚起来了。而恰恰是在这样一个历史方位中，党的群众基础精神方面的重要性就凸显出来了。所以，总书记这个判断契合了这个时代的时空方位。物质上出问题，肯定是影响党的执政安全;精神上出问题，最后也要影响到执政安全。

从现实层面，xxx说，“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其他防线也就很难守住。”这里面我们有很多教训，如苏联解体、颜色革命，我们能看到很多例子。很多看似很坚固、很牢靠的政权，由于思想上的防线失守，导致了其他防线全盘失守，从而导致政权更迭。从实践中来讲，思想防线、意识形态工作确实非常重要。思想防线是一个前沿阵地，前沿阵地失守了，其他防线就很难守住。如果我们守住了思想防线这个前沿阵地，那么其他防线相对来说出问题的可能性就不大。所以，在这方面我们要提高警惕，严加深思、多加考虑。

回顾过往，毛泽东同志非常重视意识形态工作，同时他也是一位意识形态大师、理论宣传大师。毛泽东同志曾经这样讲，“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”共产党夺取全国政权，不光靠了“枪杆子”，实际上还靠了“笔杆子”。共产党在推翻旧政权的时候，首先是在思想上、舆论上形成了对于旧政权的摧枯拉朽之势，使它在道义上、理论上、发展方向上丧失了合法性，丧失了真理性，丧失了道义制高点的位置，从而为共产党团结带领广大人民群众取得全国政权营造了一个非常好的思想氛围和舆论氛围。毛泽东同志又讲，他说“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位。”由此可见，掌握思想领导的重要地位和重要性。

原因二：意识形态领域面临挑战长久以来特别是当前，我们在意识形态领域面临诸多挑战。这些挑战是多方面的。

首先，西方国家把我们的发展壮大视为对其价值观和制度模式的挑战，加紧对我国进行思想文化渗透，我们在意识形态领域面临的斗争和较量是长期的、复杂的。今天，中国的崛起已经是一个定局。西方国家之所以忌惮中国的崛起，不仅仅是因为中国的崛起改变了国际经济秩序，而且他们认为中国的崛起还代表着一种新的意识形态的崛起，这种崛起直接影响着它们的资本主义意识形态的主导地位，也会影响资本主义意识形态的扩张，也对旧的世界格局特别是思想文化格局产生了一种在他们看来具有颠覆性的影响。

中国的崛起可以从两方面看。作为道路来说，中国道路向其他国家展示了一种不同于西方的但同样也相对比较成功的道路，使许多发展中国家在西方道路之外看到了另外一种可能性、选择上的可替代性，从而对西方所主导的道路产生了质疑。现实中这样的例子也是很多的。同时，中国的崛起也代表了一种意识形态的张力。正是由于中国的崛起，使很多发展中国家看到了在西方的话语体系和意识形态之外，还有一套新的能够论证自己本民族、本国家、本地区发展的正当性的话语和理念思路。这套话语和理念思路不同于西方原有的话语和理念思路，但它同样也是有效的。所以，西方国家对于中国渗透的背后有这样一个格局变迁的考虑，他们试图阻碍，甚至不愿意这种变迁发生。

其次，我们看到国内有一些错误观点时有出现，有的宣扬西方价值观，有的专拿党史国史说事，有的以反思改革为名否定改革开放，否定四项基本原则。近年来，我们看到对抗日战争史、中国革命史、毛泽东、阶级、私有制、中国特色、普世价值的争论从来没有停止过。网上的各种谣传，比如“董存瑞炸碉堡是凭空捏造”、“雷锋典型系虚构”、“狼牙山五壮士拔老百姓的萝卜”……各种抹黑英雄、虚无历史的现象此起彼伏，充分反映了意识形态领域复杂而严峻的形势，也充分说明了相当一部分公众意识形态素养还不够高、警惕性还不够强的问题。

再次，在我国社会深刻变革和对外开放不断扩大的条件下，各种社会矛盾和问题相互叠加、集中呈现，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。这一方面体现了社会的进步性，另一方面也带来了社会思想意识上的分歧乃至对立。比如，曾经《辽宁日报》发表了一篇编辑部文章，题目为《老师,请不要这样讲中国——致高校哲学社会科学老师的一封公开信》。《辽宁日报》听了许多高校的课，发现“呲必中国”的现象一定程度存在,有的还很过分,必须引起教育界的警觉和重视。然而，我们看到的是，正是这封公开信引发了不同的评价。尽管支持《辽宁日报》的占大多数，但也相当一部分质疑的甚至是谩骂的声音，其中有很多还来自高校的教师甚至是所谓的知名教授。这个事件的背后也反映了我们面临的意识形态领域工作的复杂性。

提升意识形态能力，已经是我们党员干部所面临的一个非常重要的任务，必须着力在提升意识形态能力方面下一些工夫、多一些思考。

那么，意识形态能力包括哪些内容呢?我认为，党员干部的意识形态能力应当包括鉴别力、学习力、思考力、创新力和表达力这五个方面。

(一)提高意识形态鉴别力鉴别力是意识形态能力的首要方面。提高意识形态鉴别力有以下几个要点。

第一个要点，善于从政治的角度看问题。在中国的政治生活中，政治是统帅，是灵魂，是大局。凡属根本、重大、原则、方向的问题，都是政治;凡是关系到这些方面的事务，也可以被上升到政治高度。而意识形态问题恰恰是具有高度政治性的问题。凡是涉及政治层面的问题都一定意义上与意识形态问题发生着直接而有机的关联。

如果从政治的角度看，新常态就不仅仅是一个经济问题了。在认识新常态的问题上，xxx明确提出要准确把握内涵，注意克服几种倾向：首先，新常态不是一个事件，不要用好或坏来判断;其次，新常态不是一个筐子，不要什么都往里面装;其三，新常态不是一个避风港，不要把不好做或难做好的工作都归结于新常态，似乎推给新常态就有不去解决的理由了。所以正确认识和把握经济新常态就不仅仅是一个经济问题，而实际上有政治的考虑，那么这里面就有意识形态在内了。同样，如果善于从政治的角度看问题，我们也会发现供给侧结构性改革也不仅仅是一个经济问题。xxx讲，“我要讲清楚，我们讲的供给侧结构性改革，同西方经济学的供给学派不是一回事，不能把供给侧结构性改革看成是西方供给学派的翻版，更要防止有些人用他们的解释来宣扬‘新自由主义’，借机制造负面舆论。”善不善于从政治的角度看问题，最经典的例子是一个鲜明的对比：赫鲁晓夫对待斯大林与邓小平对待毛泽东。赫鲁晓夫是怎么对待斯大林?1956年苏共召开二十大，赫鲁晓夫作了题为《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告，赫鲁晓夫在报告中讲了三个问题：第一，斯大林搞个人崇拜，破坏了苏联共产党集体领导的最高原则;第二，揭露和抨击斯大林搞个人崇拜造成的严重危害;第三，把产生个人崇拜的根源及其严重后果完全归罪于斯大林个人的不良品质，归罪于斯大林一人。那么，邓小平是怎么评价毛泽东的呢?邓小平首先认识到评价毛泽东和毛泽东思想是非常重要的一件事情。他说，“这不只是理论问题,尤其是个政治问题,是国际国内的很大政治问题。”所以，邓小平首先强调“毛泽东思想这个旗帜丢不得。丢掉了这个旗帜,实际上就否定了我们党的光辉历史”。邓小平说，“毛主席一生中大部分时间是做了非常好的事情的,他多次从危机中把党和国家挽救过来。”“他的功绩是第一位的,他的错误是第二位的。”“毛泽东同志犯了错误,这是一个伟大的革命家犯错误,是一个伟大的马克思主义者犯错误。”邓小平以实事求是的科学态度，评价了毛泽东的历史地位和毛泽东思想的指导地位，既纠正了毛泽东晚年的错误和个人崇拜，又维护了毛泽东的形象和毛泽东思想的旗帜，巧妙地解决了一个全国人民思想信仰的问题。这为人们统一思想、维护团结、保证社会政治局面的稳定奠定了重要的基础。孰优孰劣，孰高孰低，我们能够看得出来了。二者之所以作出截然不同的判断，关键就在于善于不善于从政治的角度看问题。赫鲁晓夫简单、粗暴地对待斯大林，导致了思想的混乱，甚至为苏联解体一定意义上埋下了思想上的祸根。而邓小平则成功解决了如何评价毛泽东的问题，成功扭转了中国的方向，为改革开放的实施奠定了坚实的思想基础。

邓小平是一个非常有意识形态智慧的人。在针对西方媒体来阐述自己的意识形态观时，他曾经这样说：“说我是改革派是真的，可是我也反对资产阶级自由化。如果说反对资产阶级自由化就是保守派，那么也可以说我是保守派。比较实际地说，我是实事求是派，坚持改革、开放政策,坚持党的领导和社会主义道路。”邓小平的意识形态智慧在哪里呢?就是在坚持改革开放和经济建设为中心的前提下，坚持自己明确的底线和原则，一手抓改革开放，一手抓四项基本原则，以经济建设为中心，这样一种智慧就是一个非常了不起的意识形态智慧。

第二个要点，把握一条基本原则。毛泽东讲，“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”“马克思主义的政治，就是把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”应用到意识形态领域，就是要努力做到：把不利于我们的思想舆论搞得少少的，把有利于我们的思想舆论搞得多多的;把负能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

xxx有“三个地带”的理论，他说：“当前，思想舆论领域大致有红色、黑色、灰色‘三个地带’。红色地带是我们的主阵地，一定要守住;黑色地带主要是负面的东西，要敢抓敢管、敢于亮剑，大大压缩其地盘;灰色地带要大张旗鼓争取，使其转化为红色地带。”这就是把我们的地盘搞得大大的，把敌人的地盘搞得少少的，就是这样的一种思路。所以，我认为，高明的意识形态工作实际上是在坚持原则和底线的前提下推动形成最大公约数的工作。我们要坚持这一个原则，因为意识形态工作本身就是一个政治性非常强的工作。

第三个要点，心里面要装几把尺子。马克思主义指导思想是一把尺子，中国共产党的领导地位是一把尺子，中国特色社会主义制度是一把尺子，中国国家利益与国家形象也是一把尺子。凡是涉及意识形态的问题，我们就要用这几把尺子量一量，有利的我们就要去做，有害的我们就要去反对。意识形态领域很复杂，有的是认识模糊，有的是思想方法问题，有的是政治立场问题，情况是不一样的。检验的标尺就是马克思主义、就是中国特色社会主义，既不能以“左”为标尺，也不能以“右”为标尺。“左”和“右”的标尺一定意义上都有形而上的成分在，有了这几把尺子，我们就做到心里有数。

我们要牢记几个关键词：一个是底线思维，一个是战略定力，一个是颠覆性错误。底线思维，就是一定要守住我们的原则和底线。刚才那几把尺子，我认为就可以作为原则和底线。战略定力，就是要明白我们做工作不是为了讨好某些人，不能因为别人批评、指责、谩骂我们就不去做，不能因为别人鼓掌、喝彩、叫好我们就去做，我们是为了自己而工作，这叫战略定力。同时，我们不能犯颠覆性错误。一些理论、一些口径、一些标尺，一旦松动，就有可能会犯下颠覆性错误。

第四个要点，有些问题不妨想得多一些。对那些看似与意识形态工作不相干的事务要多想一想。对于一些流传甚广的网络帖子包括一些“正能量”的谣言要多想一想。比如，所谓的哈佛大学校训，所谓的西点军校军规，所谓的德国幼教专家解读，所谓的美国某某学会的推荐……在裹挟着商业利益目的之外，有可能也会对很多人造成一种思想上的、价值观上的误导。对于某些所谓客观的新闻报道也要多想一想。对于某些所谓的客观现象也要多想一想。比如，有的人认为中国的大学有思想政治教育课，具有强烈的意识形态色彩，而西方的大学没有这方面的课程，所以他们就没有意识形态色彩。我们说西方的高等教育中充满了意识形态色彩，这个话当然牵强，但是如果说它不受意识形态影响，那肯定是不对的。在美国哈佛大学本科教育的核心课程中，文学名著和西方思想制度是两大门类，而这两类核心课程就是经过精心设计，通过各种不同的方式向学生灌输具有倾向性的理论、学说和观点的课程，其目的是对学生进行西方主流价值观的教育，是要将共同的价值观念传输给来自不同背景的学生。你能说这里面没有思想政治理论的教育吗?只不过他们做得更巧妙、更隐蔽。

(二)提高意识形态学习力

第一，把系统掌握马克思主义理论作为看家本领。我们要认真学习马克思主义理论，特别是中国特色社会主义理论体系，掌握贯穿其中的立场、观点、方法，提高战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维能力，正确判断形势，始终保持政治上的清醒和坚定。马克思主义理论是我们做好各方面工作的看家本领，但首先它是我们做好意识形态工作的看家本领。意识形态理论工作者如果没有马克思主义这个犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，适当了解思想意识领域的热点问题。对于历史虚无主义、新自由主义、“普世价值”等思潮的基本观点、基本立场、论证的基本方法，我们都要了解一下。比如，政治学领域的民主话题，法学领域的宪政问题，新闻学领域的所谓“新闻自由”，社会学领域的公民社会，都附着了大量的意识形态因素。对此，我们不可不察。

(三)提高意识形态思考力第一，善于观察问题。我们要运用马克思主义的立场、观点和方法来观察和解决问题，坚定理想信念，提高辩证思维能力，做到虔诚而执着、至信而深厚。

在善于观察问题方面，xxx给我们作出了一个榜样。他在一次重要的讲话中提出了“八个能否”的标准。他说，评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的，要看“国家领导层能否依法有序更替;

全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业;

人民群众能否畅通表达利益要求;社会各方面能否有效参与国家政治生活;国家决策能否实现科学化、民主化;各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系;执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导;权力运用能否得到有效制约和监督”。

第二，善于抓住关键。xxx提出了“13个如何”，我认为这“13个如何”就是当前和今后我们做好意识形态工作的关键问题，把这“13个如何”想清楚了，我们的意识形态工作就比较好做，如果想不清楚，那么意识形态能力就得不到提高。哪“13个如何”呢?第一，如何看待马克思主义的真理性。第二，如何看待社会主义本质特征。第三，如何看待中国特色社会主义理论体系的科学性。第四，如何看待加强和改善中国共产党的领导。第五，如何看待自由、民主、平等的科学内涵和实践。第六，如何看待西方所谓“普世价值”。第七，如何准确把握“四个全面”战略布局。第八，如何深刻领会新的发展理念。第九，如何科学认识经济发展新常态。第十，如何看待使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。第十一，如何看待坚持我国社会主义制度优越性和全面深化改革。第十二，如何看待坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。第十三，如何看待党风廉政建设和反腐败斗争。如果我们在这13个问题上获得了一个明确而清醒的认识，那么我们的意识形态能力就将大大提高一步。

第三，善于进行一些分析。这些分析有理论上的分析。当年，苏联解体、东东剧变，世界社会主义运动处于低潮的时候，很多人开始怀疑、悲观、失望，甚至质疑“中国的红旗到底还能打多久?”就在那个时候，邓小平说了这样的话，他说：“从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。”“因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事!”20多年过去了，我们发现邓小平同志的判断是准确的。马克思主义在中国并没有消失，中国特色社会主义并没有消失，反而一步一步在崛起。这就是分析力、判断力和思考力。

(四)提高意识形态创新力意识形态工作是一个特别需要创新的工作，不是简单的攻和守这么简单，它要求我们保持思想上最大的敏锐性和开放性，要不断地打破传统的思维定势，要不断地保持思想上的灵活性和多样性。

第一，善于进行理论创新。邓小平是一个理论创新大师，提出了“完整理解论”。完整准确理解毛泽东思想，从而强化了毛泽东思想中的“四个现代化”理念，为经济社会的发展解除了思想上的一个大障碍。同时，为了摆脱传统的关于社会主义的思维定势，提出了“社会主义本质论”，从而赋予了社会主义新的生命力、新的动能。这就是理论创造。中国也有很多其他的理论创新，比如协商民主，我们对“协商民主”这个外来词进行了中国式的改造，把它从一个具有强烈的自由主义理论背景的词改造成为一个合乎中国国情的词，所以我们讲民主协商、协商民主、政治协商，这就已经完全的归化为中国的一个词。对于“治理”这样一个具有新自由主义背景的词我们也进行了改造，所以我们有了中国国家治理现代化的理论。我们还提出了网络主权这样一个中国创造的词汇，而正是借助于网络主权、信息主权，我们在面对西方强势的网络霸权的时候就有了自己的正当性、道义的制高点、理论的制高点。

第二，善于进行内容创新。比如，《马克思主义能够给予我们什么——从个体受益角度所作的思考》一文认为，马克思主义能够给予我们的，从个体受益角度来思考，大致有三大主要方面：马克思主义给予我们科学把握世界和社会发展的思维与方法;马克思主义给予我们正确理解生活和人生命运的智慧与启迪;马克思主义给予我们充实精神世界并抚慰心灵的哲理与感悟。过去，我们都讲马克思主义给我们一个科学的理论指导，而这个文章却发掘出了马克思主义对于我们个体、对于我们心灵、对于我们精神世界的指导和抚慰作用，这就是一种创新。

第三，善于进行应用创新。意识形态工作中，应用创新也很重要。比如，毛泽东提出了马克思主义中国化的命题，实际上就是创造性地把马克思主义运用到中国的具体实际中，这就是一个伟大的应用创新。邓小平提出了中国特色社会主义，在社会主义前加上中国特色，实际上就是在中国的语境中创造性地运用社会主义的理论，这也是一个伟大的应用创新。

(五)提高意识形态表达力第一，善于拿捏词句。比如，过去我们讲和平发展，后来一度我们使用了“和平崛起”这个词，但是从意识形态的角度看，“和平崛起”这个词在意识形态的可接受性及传播力上，不如“和平发展”这个词更容易得到理解和接受。还有一个例子是，xxx提出了“两个不能否定”，这是拿捏词句的一个经典文本。xxx讲，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。这两者有机统一在中国特色社会主义中，这就打破了过去在意识形态上的一个不可通约性，把两者的统一提到了一个新的高度，这实际上就是一项非常伟大而重要的、具有创造性的意识形态工作。比如面对西方的“普世价值”，我们提出共同价值。他讲他的“普世价值”，我们讲我们的共同价值，中国并没有脱离人类文明的大道，但是我们对于人类文明的价值有着自己的理解，而这个理解并不同于在西方语境下所创造出来的所谓的“普世价值”。还有“狮子论”，xxx说：“中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”这里面对词句拿捏达到了一个非常艺术化的高度。

第二，善于创新话语。比如毛泽东通过创造性地化用“实事求是”这个词，赋予“实事求是”这个词以伟大的马克思主义的思想内涵，从而使实事求是成为中国化马克思主义的一个活的灵魂。邓小平通过“一国两制”一词创造性地解决了一个国家之内两种制度共容的理论解释问题，通过“摸着石头过河”揭示了改革开放方法论的问题。xxx通过“中国梦”这样一个词带动和激发了全民族的凝聚力和向心力。中国梦在意识形态方面也是一个创造性的典范，它激发了中国共产党的理论创造力和想象力，提升了人民群众对于我们党的事业的参与感和效能感，同时让世界认同中国也有了一个比较好的切入视角。所以，有人说，中国梦不但有仙气，还很接地气，从而打通了各种语言的阻隔，为我们党开辟新的话语空间。而新的话语空间开辟的背后实际上是新的社会共识的形成、最大公约数的形成。“中国梦”的提出，出现了一系列与此相伴而生的话语，如民族复兴、人民幸福、中国精神、中国力量、中国故事、个人梦、民族梦、大众创业、万众创新等，甚至产生了“中国梦”与“美国梦”“欧洲梦”的类比，为我们党开辟新的话语空间，在国际国内都赢得了思想上的一个公约数。

第三，避免掉入话语陷阱。比如，西方政治理论，西方的传播理论，在有意无意地设置了若干话语陷阱，我们稍加不慎就可能掉入话语陷阱，比如合法性、宪政、文明冲突论、历史终结论、民主和平论等。一方面，它们有一定的理论创新价值，但是另外一方面，如果简单地用这些理论来观察和分析中国，我们可能就会被他们套上话语的牢笼、话语的紧身衣，从而挣扎不得，动弹不得，处处被动。再比如，我们国内也有一些话语有一定的陷阱性质。比如探讨党大还是法大、一党执政滋生腐败、人民性高于党性、党政分开，等等。甚至一些国外领导人发表的谈话也有助于我们提高对意识形态陷阱、话语陷阱的认识。

第一，把握一个核心任务。意识形态工作是一个争取最大公约数的工作。它不是一个简单的敌我攻守的工作。争取最大公约数的工作，在一定意义上既要有敌情意识、攻防意识，同时还要把握、了解核心任务。核心任务是什么?就是怎样让人家了解、理解、认同我的想法、说法，或者说怎样用我的想法、说法打动、感召、说服人家。意识形态工作本质是一个争夺人心的工作。而xxx指出，人心是最大的政治。如果经过我们工作，人心凝聚力提高了，老百姓的认同感、认同度提高了，那么这个工作就是成功的;如果老百姓的认同度下降了，那么我们就要反思意识形态工作在哪里可能出现了偏差。

第二，坚持“双百方针”。我们党讲“百花齐放、百家争鸣”。百花齐放主要指的是文艺，偏重于文艺，百家争鸣偏重于思想。那么我认为，在意识形态领域恐怕也要讲一讲“双百方针”。中国历史上讲“防民之口甚于防川”。邓小平同志也讲“最可怕的是鸦雀无声”。毛泽东也讲，“让人说话天塌不下来”。所以，在意识形态工作上，我们还是要坚持“双百方针”。

第三，秉持“三不主义”。不打棍子、不扣帽子、不抓辫子。争取最大公约数，那就要善用“三不主义”。我们要秉持一种就事论事的智慧，是什么事就解决什么事，出了什么问题就解决什么问题。

第四，破立并举、重在建设。破立并举，既要有破，又要有立。既然意识形态工作有一定意义上的敌我攻防性质和功能，那么破还是要有的。我们要善于破，善于用“笔杆子”来对付“笔杆子”，善于用“枪杆子”来对付“枪杆子”。重在建设就是立，要大力加强能力建设，关键在于我们自己。《孙子兵法》讲，“用兵之法，无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”在意识形态问题上，我们要有这样的思想，要有这样的智慧，这样我们的工作就比较主动了。

第五，把握好三个基本维度。一是，重点解决好挨骂的问题。xxx形象地讲：“落后就要挨打，贫穷就要挨饿，失语就要挨骂。”经过几代人不断地努力，挨打、挨饿的问题基本解决了，但是挨骂的问题还没有根本解决，甚至一定意义上成为我们所要解决的中心问题。意识形态工作重点要解决好挨骂的问题。二是，在态度上要明确，要敢抓敢管、敢于亮剑。我们要着眼于团结和争取大多数，有理有力有节地开展舆论斗争，帮助干部群众划清是非界限，澄清模糊认识。三是，手上要有“几把刷子”。xxx说，担任宣传思想部门领导工作的，除政治上可靠之外，总是需要在理论上、笔头上、口才上或其他专长上有“几把刷子”。做到坐下来能写字，站起来能说句，走起来能办事。改革开放之初，我们面对的是思想僵化的问题，思想僵化就要解放思想，但是现在我们一定意义上面对的是思想分化问题，思想分化就要统一思想。而统一思想要比解放思想工作难度还要高。前者需要智慧和勇气，后者需要方法和艺术。所以难度更高，要求我们刷子就得更多。

xxx曾在哲学社会科学工作座谈会上说，“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，也是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”我们不能辜负了这个时代!广大党员干部甚至包括我们的每一公民，必须提升自己的意识形态能力。只有我们的意识形态能力强了，我们才能不负这个时代。只有我们的意识形态能力得到了大大加强，我们才能更加昂首挺胸，阔步行走在中国特色社会主义大道上。

最新如何做到销售为王心得体会范本三

同志们：

按照要求，今天，由我为大家讲一堂党课，题目是：《坚定“四个自信”带着使命前进》，借此机会，跟大家一起学习“四个自信”。

“四个自信”即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。2012年，党的十八大报告中提出道路自信、理论自信、制度自信。2016年，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上提出了文化自信。2017年，党的十九大将“四个自信”写入了党章。

我们为什么要提出四个自信?一方面有其具体的时代背景，改革开发以来，随着经济迅速发展，也出现了许多新的社会问题，衍生出各种社会思潮，一些国外优越论开始蔓延，甚至出现了“精日”分子的现象，西方文化渗透加剧，逐渐迷惑了我们的视野。四个自信的提出，就是为了正本清源、树立信心，夯实广大群众的中国特色社会主义信仰。另一方面“四个自信”的提出也有其现实基础。中国特色社会主义有效的解决了我国疆域广、人口多，民族、阶层、地域等方面纵横交错、复杂的问题，保障了我国的长治久安。新中国成立以后，特别是改革开放以后，经济连续30年保持增长，成为世界二大经济体，第一制造国和货物贸易大国，综合国力进入世界前列，人民生活水平不断提高，安居乐业。这些成果的产生是充分发挥中国特色社会主义的显著优势创造出来的，值得我们自信。

“四个自信”对我们来说有什么价值?“四个自信”总结了中国特色社会主义的优势，增强了我们的信心，坚定了我们的决心，凝聚了我们的力量，为实现中国梦提供了强大的精神动力。党员干部要真正做到坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。

(一)关于坚定道路自信

坚定道路自信，就是要坚持中国特色社会主义道路，就是坚持一切从实际出发。历史实践证明，只有坚持走符合中国国情的道路，才能谋求中国民族的独立与复兴，而拿来主义、教条主义、照搬照抄是走弯路、走歧途。

革命战争时期，中国共产党的早期领导人之一王明，1930年从苏联回国后，打着“反对立三路线”旗号，在六届四中全会上夺取了中央领导权，在党内“左”倾冒险主义路线，照搬苏联经验和共产国际决议，脱离中国实际，把马列主义教条化，共产国际决议神圣化，结果使中国革命遭受了严重挫折。“九一八”事变后，他在领导反日斗争中犯了“冒险主义”和关门主义错误，开展飞行集会、示威游行、公开散发传单等冒险主义的政治活动，在发展党团员上盲目追求数量，造成组织不纯，最终导致党在上海和白区的组织被破坏殆尽，革命力量损失惨重。他还为了针对毛泽东等领导同志，开展所谓的“反党派”斗争，借此否定毛泽东等在苏区的正确领导。在军事上他提出，“两个拳头打人”、“两天道路决战”等错误方针路线，无原则重用李德，取消军委集体领导，最终导致第五次反围剿的失败和中国革命根据地的丧失。

王明自1925年入党后的48年中，有大约三分之二的时间居住在苏联，在国内的三分之一时间里，既没有搞过工人运动，也没有从事过农民运动，没有到过苏区，不知道革命根据地是如何创立和巩固的。可以说，王明参加革命以后的经历，基本上脱离了中国革命和建设的实践，不知道马克思列宁主义同中国实践是如何结合的，经验教训是什么，并没有将马列主义很好的与中国国情相结合，而是照搬照抄苏联模式，对革命事业造成了极大危害。

走符合中国国情的道路，必将成功。毛泽东根据当时中国城市并不能完全统治农村，地方性农业经济占主导地位，广大的人力物力在农村的实际情况，探索出了农村包围城市，最后夺取全国胜利的革命道路，领导中国人民站了起来。邓小平根据当时我国经济濒临崩溃，人民温饱都成问题，国家建设百废待兴的具体状况，提出了改革开放，领导中国人民从站起来走向了强起来。

历史的经验表明，要想谋求中华民族的独立与复兴，只能走属于中国的道路，这条道路就是植根于中国，符合中国国情的中国特色社会主义道路。

(二)关于坚持理论自信

坚持理论自信，就是坚持中国特色社会主义理论。中国特色社会主义理论包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义。

邓小平理论产生于“十年动乱”刚刚结束，国家百废待兴的年代，我们党需要深刻总结1957年以来的经验教训，探索出一条适合中国的社会主义现代化道路。邓小平理论创造性的回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，提出了改革开放，吸引了大量的外资，大大弥补了我国的资金不足，加快了需要巨额投资的基础设施的建设，为后来的经济腾飞奠定了基础。

随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，中国社会生活产生了深刻的变化，旧的平衡打破之后新的平衡尚处于建立和完善的过程中。与此同时，部分党员干部存在思想僵化、信念动摇、组织涣散等问题。江泽民提出了“三个代表”重要思想，回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，确定了党的建设的总体部署。

科学发展观的提出是基于随着世界经济一体化的发展，世界各国综合国力竞争日趋激烈。国际环境给我们带来了发展机遇，也带来了严峻挑战。要在国际竞争中立于不败之地，中国必须抓住机遇，发展自己，坚定不移的走科学发展、和平发展的道路。科学发展观

回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题，巩固和发展了改革开放和社会主义现代建设大局，使我国经济总量由世界第六位跃升到第二位，综合国力迈上了一个大台阶，彰显了社会主义的优越性和生命力。

习近平新时代中国特色社会主义的提出是因为当代中国面临许多新情况、新变化，党和国家事业发生历史性变革，我国站在了新的历史起点上，新起点需要新作为新气象。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活和不平衡不充分之间的矛盾，需要更加注重全面协调可持续发展，需要解决发展不平衡不充分的问题。世界进入大变革大调整时期，面临百年未有之大变局，对我们统筹国内国际两个大局提出了更高要求。这些新情况新变化，给我们党提出了一个重大课题，就是必须从理论和实践结合上系统回答在新的时代条件下坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义。正是围绕回答这一重大理论和实践问题，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，我们党团结带领人民推动党和国家事业发生了全方位、开创性、深层次、根本性的历史性变革，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、国际影响力和人民获得感显著提升，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化。

中国特色社会主义理论为什么值得自信?中国理论是代表人民，为了人民、服务人民，“三个代表”重要思想中提出中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益，科学发展观中提出以人为本的发展观，习近平新时代中国特色社会主义中提出坚持以人民为中心的发展思想，中国特色社会主义思想的关注点、落地点都在于人民群众，在中国特色社会主义理论的指导下，坚定的走中国特色社会主义道路，才使得如今人民生活水平不断提高、综合国力越来越强，中国特色社会主义思想在人民中获得了自信的源泉。

(三)关于坚信制度自信

制度自信，就是要对中国特色社会主义制度有自信。新中国70多年来，我们之所以能创造世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，是因为党领导人民建立和完善了中国特色社会主义制度，不断加强和完善国家治理。正所谓“现实的成功是最好的理论，没有一种抽象的教条能够和它辩论”，“中国之治”是我国制度优势最有说服力的证明，也是我们坚定制度自信的现实根基。

中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。新冠肺炎疫情影响范围大、牵涉领域广，疫情防控不只是医药卫生问题，而是总体战，需要多方面、全方位配合，需要调动各方力量广泛参与，需要全覆盖的社会动员。正是在党中央集中统一领导下，全国各地各部门各司其职，形成了联防联控的工作机制。全国各地先后启动重大突发公共卫生事件应急响应机制;在武汉，10天建成1000张床位的火神山医院，12天建成1600张床位的雷神山医院，并将各种配套设施、医疗设备及时调配到位。还先后建立16家方舱医院，床位达到1.4万余张，创造了人类防疫建设史上的奇迹。中央决定全国支援湖北和武汉，建立了19个省份对口支援湖北除武汉以外的16个市州及县级市的机制。在一个多月的时间里，全国各地和军队的援鄂人员迅速集结，346支医疗队、4.26万名医务人员以及6.5万余件医疗设备从四面八方汇聚武汉、驰援湖北各地。中央财政优先保障和拨付疫情防控资金，落实患者救治费用补助政策和其他疫情防控需要的费用;全国多部门联合攻关病毒溯源、病原检测、药物筛选、疫苗研发。此外，中共中央专门印发《关于加强党的领导为打赢疫情防控阻击战提供坚强政治保证的通知》，基层党组织和广大党员、干部成为落实联防联控措施的中坚力量;卫生健康部门专家和医护人员中的党员主动请缨、勇挑重担，彰显了共产党员的英雄本色。

目前，我国疫情已得到了有效控制，并积极提供国际援助。反观大洋彼岸的美国，政客频频甩锅，寻找“替罪羊”。各州与联邦政府之间、各州之间存在不同的管控标准。防疫“政治化”，政客为了选票以及资本阶级利益，不顾大多数人民安危，在疫情还未得到有效控制的情况下，就开启复工。现在，美国仍然是疫情高危地区之一。由此可见，在疫情防控上就凸现出了西方所谓的民主制度跟大陆的社会主义制度的较量，当碰到危难的时候就知道哪一个制度好，哪一个不好，这是很直接客观的，光靠平常讲哪个好没有用，现实就摆在这。

集中力量办大事是我国国家制度和国家治理体系的显著优势。中国用短短几十年的时间走过了西方发达国家几百年走过的工业化历程，从“现代化的迟到国”一跃成为“现代化的视觉中心”，靠的正是集中力量办大事。比如，为了尽快增强国防实力、保卫和平，我国作出研制“两弹一星”的重大决策。在党的集中统一领导下，全国一盘棋，26个部委、20多个省区市、1000多家单位的精兵强将和优势力量大力协同、集中攻关，展现了社会主义中国攻克尖端科技难关的伟大创造力量。北京大兴机场开工以来，在不到5年的时间里，就完成了“三纵一横”4条跑道、70万平方米的航站楼、268个机位的站坪以及相关配套设施的建设。这座外观宛如金色凤凰的机场，被国际媒体列为“新世界七大奇迹”之首。全世界最长的跨海大桥珠港澳大桥建设初期本来想找荷兰的公司合作，让其提供海底隧道部分的技术输出，但他们索要相当于人民币15亿元的咨询费，这是远超我们预算的。最后，我国的工程师用了四年多的时间，在我们自己人反复研究、试验的情况下，珠港澳大桥沉管隧道的技术难关得攻破。1978年，邓小平坐在日本新干线上感慨万千，他说：“就像推着我们跑一样，我们现在很需要跑!”如今，我们有了具有完全自主知识产权的中国标准动车组“复兴号”，我们的高速铁路营业总里程达到3.5万千米，居世界第一。

事实表明，正是因为始终在党的领导下，集中力量办大事，国家统一有效组织各项事业、开展各项工作，才能成功应对一系列重大风险挑战、克服无数艰难险阻，始终沿着正确方向稳步前进，实践已经证明还将继续证明，中国人民一定能，中国一定行。

坚持以人民为中心，深刻体现我国国家制度和国家治理体系的本质属性。“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”。一个国家的制度和治理体系好不好、优越不优越，人民最有发言权。新中国砥砺奋进的70年，是民生不断改善的70年，是广大人民获得感、幸福感、安全感不断增强的70年。居民人均可支配收入从49.7元增加到28228元，人均预期寿命从35岁提高到77岁，文盲率从80%下降到4%左右，改革开放以来，实现了7亿多农村贫困人口摆脱贫困……一个个数字，记录下70年民生改善的沧桑巨变。世界最大的社会保障网，世界规模最大的教育体系，……一项项成就，道出了千家万户追梦圆梦的喜悦。正是把“人民”作为发展的价值尺度，把“人民对美好生活的向往”作为奋斗目标，国家的发展进步才能最大范围地凝聚共识、最大程度地激发力量。

实践证明，中国特色社会主义制度和国家治理体系是植根中国大地、具有深厚中华文化根基、深得人民拥护的制度和治理体系，是具有强大生命力和巨大优越性的制度和治理体系，是能够持续推动拥有近14亿人口大国进步和发展、确保拥有5000多年文明史的中华民族实现“两个一百年”奋斗目标进而实现伟大复兴的制度和治理体系。

(四)关于坚定文化自信

人类文明发展到今天，要说哪种文化能够自信的话，中华文化是最有理由充满自信的文化。之所以具有这样的强大底气，就在于中华文化积淀着几千年的优秀传统，传承着革命时期的红色基因，汲取着建设和改革的精神力量。

自信源于历久弥新。“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”中国优秀传统文化是中华民族的根和魂。中华文明是世界上唯一没有中断的的文明，5000多年文明江河奔流到如今，涌现出了孔子、屈原、李白、曹雪芹等伟大人物，诞生了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词等文学经典，为中华民族生生不息、薪火相传提供了精神滋养。这些文化基因和精神标识，历经千年风雨的洗礼依然挺立、生机勃勃，是我们的文化之根。

自信源于浴火淬炼。艰难困苦，玉汝于成。中华文化之所以坚韧勇毅，就在于它有着经过血与火的考验、苦和难的磨砺，用无数先烈鲜血染红的精神底色。在28年的革命岁月中，党带领人民坚定信念、历经磨难，形成了以红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等为代表的革命文化。正是有了在战火中淬炼出来的精神谱系的引领，中国人民才无往而不胜、从胜利走向胜利，中华文化才熔铸了最坚韧的精神气质。

自信源于开拓奋进。新中国的诞生，标志着中国人民站起来了，中华民族精神面貌焕然一新。70年来，党带领人民在战天斗地、开拓创新、砥砺奋进的非凡历程中，丰富和发展了社会主义先进文化。无论是艰苦创业的铁人精神、勇于攀登的“两弹一星”精神，还是无私奉献的雷锋精神、勤勉为公的焦裕禄精神;无论是顽强拼搏的女排精神、众志成城的抗震救灾精神，还是开放自强的北京奥运精神、敢于超越的载人航天精神，都是社会主义中国时代精神的精华，为坚定文化自信增添了新的力量。

树高千尺，根伸沃土。中华文化的参天大树之所以根系发达、主干遒劲、枝繁叶茂，就在于中国特色社会主义伟大实践提供了丰厚的土壤和养分。可以说，新中国70年以堪称世间翘楚的实践成就，为坚定文化自信奠定了无比坚实的现实基础。

一是要强化理论把握，坚定理想信念。党员干部要把学习党章党规、习近平总书记系列讲话与学习党的光辉历史、党的伟大成就结合起来，将个人自学与中心组学习、支部生活日等集体学习结合起来，真正把这种自信转化为坚定的信仰、信念、信心。要充分利用好“学习强国”“旗帜在线”“灯塔党建”等平台，自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

二是要强化实践贡献，践行“四个自信”。党员同志必须践行知行合一的实践观，把“四个自信”转化为行动自觉，要坚守为民情怀，始终坚持以纳税人和缴费人为中心，持续落实好各项减税降费政策、不断提升纳税服务水平，用心工作、真抓实干，把工作落到实处、做到细处。要牢记“为国聚财为民收税”的神色使命，以高度的责任感为民收好税，秉公执法，严格按照规章制度办事，切实履好责，尽好职。

三是要强化制度执行，永葆政治本色。要严格执行各项制度，自觉遵守党纪国法，把为民务实清廉作为坚持“四个自信”的具体表现，不摆官架、不打官腔，坚决杜绝吃拿卡要报和假公济私的行为，以实际行动践行“四个自信”。要坚持原则、敢于担当，保持公道正派、一身正气，主动接受组织和群众的监督，敢于与各种违法违纪行为作斗争，以浩然正气永葆政治本色。

四是要提高自我修养，增强履职能力。党员干部要通过学习优秀文化，陶冶情操，培养高尚的生活情趣，自觉抵制不良风气。要善于从优秀文化中汲取精神力量，提升工作作风，要有“咬定青山不放松”的韧劲，抓工作就要一抓到底，抓严抓实。要有“敢叫日月换新天”的气魄，在工作中要敢于啃“硬骨头”，面对困难、复杂的工作迎难而上，不找理由，不退缩。要有“一枝一叶总关情”的情怀，要始终将纳税人、缴费人放在心上，树立主动服务理念，始终从方便纳税人的角度谋划思路措施。

同志们，沧海横流方显英雄本色，当今我们正处于百年未有之大变局，既是机遇也是挑战。我们要坚定四个自信，心无旁骛抓事业，聚精会神谋发展，以战无不胜的精神和实干争先的行动，谱写经济税务新华章。

最新如何做到销售为王心得体会范本四

党员教师发挥先锋模范作用，既是共产党员先进性的集中体现，又是教师这一崇高、神圣的职业的要求。在新时期，每个党员教师都应该充分认识发挥先锋模范作用的重要意义，惟有以强烈的责任感、使命感，保持共产党员的先进本色，坚持人民教师诲人不倦的育人精神，才能真正当好一名党员教师，成为党员中的优秀者，教师中的佼佼者，才能自觉地把党和国家、人民群众对教育的要求自觉落实到行动上。

在我们党波澜壮阔的历史征程中，在革命、建设和改革的各个重大历史阶段，广大共产党员始终走在时代前列，冲锋陷阵、一往无前，艰苦创业、无私奉献，奋发进取、开拓创新，为党和人民的事业建功立业，充分发挥了先锋模范作用。新世纪新阶段，我们党肩负的任务光荣而艰巨，面对的形势纷繁而复杂，前进道路上既有重大机遇和有利条件，又有许多困难和严峻挑战。全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，更加需要广大共产党员始终保持先进性，充分发挥先锋模范作用。作为奋斗在教育战线上的党员教师，在教育、教学工作中，如何通过自己的党员先锋模范作用，来体现中国共产党的先进性，这是每一名党员教师必须深刻思考的问题，也是这一伟大时代赋予每一名党员教师的崭新课题。如何发挥先锋模范作用，既要从共性、普遍性方面去取把握共产党员先进性的要求，又要结合自身所处的岗位，肩负的职责，教育事业的特殊性质具体地体现。

一、坚定理想信念，提高政治素质

百年大计，教育为本，教育以人为本，德育为先。教师的世界观、人生观、价值观对学生人生道路的选择，科学文化素质的提高，都起着十分重要的导向作用，如果教师没有正确的世界观、人生观、价值观，不但无法承担起教书育人的使命，而且更是在误人子弟,遗祸后世。所以每一名党员教师都应该要有坚定的共产主义信仰、远大的共产主义理想以及为共产主义事业奋斗终身的信念，坚决捍卫和执行党的路线、方针、政策，成为“三个代表”的学习者、宣传者、实践者。真正做到“理想常在，党性常驻，宗旨不变，本色不褪”。

二、爱岗敬业，修德修身

教育是一门艺术，是艺术就需要激情;教育是一类科学，是科学就需要智慧;教育是一项工程，是工程就需要严谨;教育是一种公益，是公益就需要爱心。由于教师所从事的职业特殊——是教育人、塑造人、升华人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的影响。教师给予学生的教育和影响并不因学生的毕业而终止，而是他们在工作和生活中继续产生着巨大的影响，甚至会伴随他们的一生，乃至影响其下一代

和社会的其他人。换言之，教师这一职业不是在成就人就是在毁掉人，所以教师不仅应该具有高深扎实的专业知识，而且还应具备良好的道德修养。而党员教师对自己要有更严格的要求，为一般教师做出榜样，率先垂范：一方面必须热爱本职工作，忠于人民的教育事业，关心学生、爱护学生，对教育事业具有无私的奉献精神;另一方面教师要时刻注意自己的形象，以身作则，为人师表，真正起到“学高为师，德高为范”作用，以正确的思想来引导学生、用高尚的德行来感化学生，用大方的仪表来影响学生。

三、努力工作，争创佳绩

党员教师仅仅有发挥先锋模范作用的热情是不够的，还必须能够创造出一流的工作业绩。共产党员努力工作，出色完成工作任务，不仅是切实履行岗位职责的需要，也是保持先进性、发挥先锋模范作用的必备条件。党员教师的先锋作用发挥得怎么样，先进性体现得如何，最经常、最大量、最直接的就是反映在本职工作上，用工作业绩来衡量，工作业绩是评价先进性唯一的指标。因此，党员教师更应立足本职岗位，埋头苦干，把崇高理想与祖国需要和时代要求结合起来，把坚持为人民服务的宗旨与时代精神结合起来，把敢为人先的魄力和追求卓越的精神结合起来，走在教育改革、课程改革的最前沿，走在优秀教师的最前列。

四、终身学习，强化技能

作为“传道、授业、解惑”的教师，特别是党员教师更要不断学习，顺应人类社会的潮流发展要求，及时转变观念，要从“教书匠”的角色中挣脱出来，转变成为“学习型”、“研究型”、“专家型”的教师，要从“教师”转变成为“教育家”，从“教育家”转变成为“教育艺术家”，要把教师工作由“教书”转变成为“育人”，要使学生“学会知识”转变成为使学生“会学知识”，要使学生“接受” 转变成为使学生“创造”，真正的落实“以人为本”的教育。

党员教师不仅要成为“学习型”、“研究型”、“专家型”教育工作者，而且更因该具备一定的教科研能力提高教师的教育科研能力。以科研促教研，是教育改革和提高教师教学质量的关键。党员教师仅仅提高教师的学术水平是远远不够的，还必须具有较高的科研能力。因为，提高教学水平离不开教科研;探索素质教育的教学方法离不开教科研;培养新世纪和高科技时代需要的人才途径离不开教科研;保障学生潜力的持续发展，教师素质的持续提高，管理机制的持续优化，教育质量的持续增长离不开教科研;实现充满生命活力的学校办学目标离不开教科研;总结教育教学经验、开展教育实验、探索教育规律、推动学校发展离不开教科研;培养学生的科研意识离不开教科研;自身教育教学的追求和发展同样离不开教科研。因此，党员教师必须成为学科带头人，成为科研队伍里排头兵。

只有这样，党员教师才能带动一般教师参与到教育教学科研实践之中，才能完成好祖国和社会赋予教师的光荣而崇高的使命，才能更好地体现出共产党员的先锋作用。所以，党员教师更应该站在终身学习的高度，力求把握机会，拓展未知领域，增加知识的广度和深度，完善知识体系结构，以适应新技术革命引发的新挑战。

五、团结协作，正视荣誉

团结协作是教师职业道德的又一个方面，是教师对待其所属的劳动集体的基本态度。教师的劳动是一种群ti性和个体性相结合的劳动，学生的成长主要是教师集体劳动的结果。因此，为了搞好教育工作，不仅要求教师要正确处理好与学生之间的关系，还要正确处理与教师集体之间的关系。只有团结一致的教师集体，才能保证教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地进行，才能使教师集体给学生集体以良好的道德影响。团结协作就要求教师要发扬集体主义精神，用集体主义原则来调节教师个人与集体、个人与其他教师的关系团结协作还要求教师要相互尊重、密切配合，要善于肯定同事取得的成绩，虚心向优秀教师学习等。教师要学会合作与分享，党员同志更要成为团结协作的典范。

最新如何做到销售为王心得体会范本五

我们党对高等学校党建工作历来非常重视，在大学生中发展党员是高校党建工作重要的内容之一。早在1987年，《中共中央关于改进和加强高等学校思想政治工作的决定》中就指出：“高等院校的学生应当有坚定正确的政治方向，爱祖国，爱社会主义，拥护中国共产党的领导，努力学习马克思主义，应当热心改革开放，有艰苦奋斗的精神，努力为人民服务，为具有中国特色的社会主义现代化建设事业而献身，应当自觉遵纪守法，有良好的道德品质，应当勤奋学习，努力掌握现代化科学文化知识。还要从他们中间培养出一批具有共产主义觉悟的青年马克思主义者——即中国共产党员。”1999年，党中央发出的关于加强大学生思想政治工作的意见，再次重申了在大学生中发展党员的重要意义。

20xx年党中央、国务院联合发出的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》本着与时俱进的观念，从我们党所处的新的历史时期的特征和担负的历史任务的高度出发，以培养什么人，怎样培养人这个重大课题为中心，再次强调了要努力实现在本科大学生中“低年级有党员，高年级有党支部”的目标。从而把高等学校大学生的党建工作推向了一个新的高度。

在当前开展的保持共产党员先进性教育活动中，高校所有的大学生党员，包括预备党员，入党积极分子，都应自觉抓住这一党性锻炼和考验的机会，并根据党中央作出的重大战略部署和提出的严格要求，用“三个代表”重要思想认真对照检查自己，严格要求自己，努力使自己在思想上和组织上都成为一名高校学生中真正的先进分子，成为一名真正合格的共产党员。那么，如何才能成为一名新时期的合格大学生党员，我以为应从以下四个方面进行努力：

一、努力培养正确的政治观

毛泽东同志早就指出：没有坚定正确的政治方向，就等于没有灵魂。也曾经指出，在大学生的思想素质、文化素质、心理素质、身体素质这四个方面，政治思想素质是关键，是灵魂，是涉及方向性的大问题。高校大学生党员和积极分子应该把培养自己坚定正确的政治方向放在第一位。简而言之，在我国社会主义初级阶段，在校大学生培养坚定正确的政治方向就是要坚持与党中央保持一致，就是要坚持党的基本路线不动摇，就是要沿着有中国特色的社会主义道路不断前进。

必须在思想上真正明白：坚持以经济建设为中心是我们解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本方针，坚持四项基本原则是社会主义现代化建设的政治保障，坚持改革，坚持对外开放是我们适应经济全球化形势发展的必然要求和调整生产力和生产关系、上层建筑和经济基础之间矛盾的根本策略。而坚持坚定正确的政治方向归结到一点上，就是要求每一个大学生党员都要把立志成才，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗做为自己的崇高追求。以上要求可以从三个方面加以努力。

(一)坚持四项基本原则不动摇

四项基本原则是我们的立国之本，是社会主义革命和建设基本经验的科学总结，是建设有中国特色社会主义的根本保证。因此，党和国家把四项基本原则作为对国家性质和前途具有决定意义的内容载入党章和宪法，使之成为党的最重要的政治纪律，我们每一个大学生党员都必须坚定不移地坚持四项基本原则，对那些违背四项基本原则的言行做斗争。只有这样才能在大是大非面前站稳脚跟，不会迷失方向。

首先，要通过对四项基本原则的坚持，真正懂得：社会主义制度的确立、巩固和发展，体现了中国现代社会运动的客观规律。其次、要通过对四项基本原则的坚持懂得，要想建设社会主义，就离不开施行人民民主专政。再次、要通过对四项基本原则的坚持懂得，坚持中国共产党的领导，是几十年的斗争历史形成的，是中国人民在长期的实践中作出的正确选择。最后，还要通过对四项基本原则的坚持，懂得马克思主义是一个科学体系，是无产阶级的世界观和方法论。明白了上述道理，大学生党员的政治觉悟就会得到极大的提高，培养正确的政治观就不再是一句没有具体内容的概念。

(二)认真学习和了解形势政策

大学生党员必须经常地学习形势政策，这样可以使我们全面理解党在现阶段的路线、方针、政策，进一步看清形势，明确艰苦奋斗的目标，从而更好地完成党和国家交给青年学生的理论学习和社会实践的各项任务。缺乏对形势的了解和把握，在学习和实践过程中就缺少动力，行为往往缺少明确目标，与大学生作为社会智识阶层的特点也是不相吻合的。对形势和政策的学习包括以下几方面的内容：

一是要认真了解国际国内的形势。所谓形势，就是指国内、国际的时势发展趋势，对于形势的科学分析和正确认识，是我们党提出自己的政治任务和制定正确路线、方针政策的依据。清醒地了解当前的形势，可以加深对党的路线方针政策的理解。例如对中美关系、中日关系、台海形势的了解，可以使我们进一步明确党和政府对内对外政策的基本点，从而保持清醒冷静的头脑，对三农问题、环保问题、企业改制问题的了解，可以使我们对党的建立科学发展观问题，创建和谐社会的决定有更深的理解。

二是要认真学习党的路线、方针、政策。党的路线是党在一定历史阶段为了达到某一目标，实现某一任务所要走的道路。政策则是实现党的路线的行动准则，是党的一切实际行动的出发点，并且表现为行动的过程和归宿。作为大学生党员，首先要相信党的路线方针和政策是正确的。其次要真正认识到党的路线方针政策是代表人民群众根本利益的，是人民群众意志和利益的体现。再次要准确把握两个基本点和一个中心的关系。最后大学生党员还要学会通过接触社会，参加社会实践活动和社会调查活动，增强对党的路线方针政策的认识，提高执行党的方针路线政策的自觉性和主动性。

(三)培养自己对祖国的深厚感情

爱国主义是中华民族的优良传统，是我国人民对自己祖国的河山、历史文化语言及优秀传统在千百年来形成和巩固起来的深厚感情。中华民族富有爱国主义的优良传统，中国人民长期培植起来的爱国主义精神。

人生观

人生观是关于人生的意义、人生的价值、人生的目的、人生态度的根本看法。人生观涉及的最基本的问题，就是人为什么活着?做什么样的人?怎样做人?怎样生活才有意义等问题。大学生党员必须树立正确的人生观。首先要能够分清什么是无产阶级的人生观，什么是资产阶级的人生观。无产阶级的人生观要求我们一切从人民的利益出发，一切为人民着想，人民的利益高于一切，全心全意为人民服务是我们应当追求的目标;资产阶级的人生观是把以自我为核心，自我为中心作为信条，所引导的趋向是极端个人主义，造成的结果是利己主义的欲望同现实，同他人、同集体利益的尖锐冲突，甚至引导人们陷于悲观绝望的精神状态。因此，两种不同的人生观往往表现在个人和社会，个人和集体的关系当中。在无产阶级的人生观看来，个人需要依赖集体，同时个人也影响集体，这是一对辨证的关系。因此，大学生党员树立无产阶级人生观一个重要标志就是要学会正确处理国家、集体同个人之间的关系。在社会主义社会里，这三者的利益从总的方面看是一致的，但是也存在着局部的矛盾情况，大学生党员的先进性就表现在遇到这些矛盾的时候，能够作到勇于牺牲个人的利益，去换取国家和集体的利益。

大学生党员只有树立了正确的人生观，解决了人为什么活着，怎样生活才有意义的问题，才会使自己树立正确的成才观，才会把个人的发展和社会的需要结合起来，才会把个人事业的发展，对前途的自我设计，自觉纳入到国家的需要，人民的需要上来，才会自觉地把个人的生活、个人的命运和人生道路的选择同社会历史的发展方向统一起来，从而实现一个有价值的人生。大学生党员树立正确的人生观，要从以下几个方面进行认真思考和努力。

(一)树立远大的共产主义理想

理想是人生的奋斗目标，是人对未来生活的向往和追求。理想源于现实，是对现实的反映。理想高于现实，是对现实的超越。理想可转化为现实，实现对现实的改造，理想是人生观中的重要组成部分。对大学生党员来说，理想的树立应该具有更高的着眼点，要正确认识树立共产主义理想的崇高意义，把对共产主义的理想转化为内心坚强的信念，无论遇到怎样的困难和挫折都能作到百折不挠，不懈追求。共产主义理想是迄今为止最先进的社会理想，早在19世纪，马克思就通过对资本主义社会基本矛盾的深刻分析，指出了社会主义必将代替资本主义的历史趋势，描绘了共产主义社会的美好远景。

马克思主义对共产主义理想的论证具有既有严密的科学性，又有强烈的现实性，我们党领导中国人民几十年间的奋斗过程都能让人信服地感受到这一理想和目标的具体性和确定性。每一个大学生党员从入党那天开始，就应该坚定这一理想和信念不动摇，并且把它化做永久不衰的动力，不断地进取，不懈地追求，并且在为这个理想而奋斗的过程中逐步完善自己，使自己成为一个永远保持先进性的共产党员。

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当然，还要懂得，理想毕竟是人们思维对于现实所做的超前反映的理性形态，理想总是高于现实的，共产主义理想的实现，还需要几代、十几代，甚至几十代人的艰苦奋斗。因此作为大学生党员还要善于作到把共产主义的远大理想同社会主义初级阶段的现实结合起来，把对共产主义理想的追求同脚踏实地的实践和奋斗结合起来，既要保持对伟大理想的信仰和忠诚，又要具有艰苦奋斗，百折不挠的意志和干劲。不明白这一点，在现实中遇到挫折的时候，就容易产生失望、怀疑和动摇，经不起困难和挫折的考验，就不是一个真正的共产党员。

(二)全心全意地为人民服务

全心全意为人民服务是共产主义人生观的核心，全心全意为人民服务是每个共产党员一切言论和行动的出发点和归宿，在党的章程上清楚地写着，党把人民的利益作为自己的根本利益，除了人民的利益外，党没有自己的特殊利益，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。作为大学生党员必须时刻牢记党的为人民服务的宗旨，努力作到人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。

毛泽东同志早在30年代就曾经以为伟大的国际主义战士白求恩为例，谈到树立为人民服务思想的重大意义，指出，一个人的能力有大小，但是只要有这点精神(即为人民服务的精神)，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。毛泽东同志还在著名的《为人民服务》一文中针对张思德同志的事迹指出，为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。这些话都是我们大学生党员树立全心全意为人民服务思想的座右铭。

尽管我们当代的青年大学生党员没有赶上我们祖辈经历过的轰轰烈烈的革命运动，但在今天平凡的学习生活工作中仍然有许许多多的实践空间需要我们作出自己的奉献，需要我们忠实地为人民服务。正如一个诗人所说的：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地，如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远地坚守着你生活的岗位?一个永远把为人民服务作为自己人生宗旨的共产党员，总是能够在平凡的工作生活学习中找到自己的人生坐标，成为一个把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的优秀党员。

(三)立志成才，实现人的社会价值

人的价值是一个表示人在社会中的地位、作用和意义的概念。青年人尤其喜欢使用人生价值这一词语，并且为实现人生价值对自身的职业和前途进行思考和设计。这里需要指出的是，衡量人的价值的主要标准是个人对社会的责任和贡献，这是马克思主义揭示的人的价值的基本观点，也是大学生党员在树立正确的人生观时需要认真思考和真正理解的基本内容。

作为大学生党员，在实现人生价值的问题上，首先要树立崇高的价值目标。崇高的价值目标是实现人生价值的首要决定因素，它能激励人们焕发出崇高的献身精神和百折不挠的意志。一个人追求的目标越高，它的才力就发展得越快，对社会就越有益。在《钢铁是怎样炼成的》这部小说里，作家奥斯特洛夫斯基满怀豪情地指出：一个人的生命应当这样度过;当他回首往事的时候，不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而羞愧，这样，在临终的时候能够自豪地宣称，我的一生都献给了人类最伟大的事业，为人类的彻底解放。这些话曾经感动了几代有志气的青年人为实现解放全人类的伟大理想而努力奋斗，促使他们树立正确的人生价值与理想，也应该成为大学生党员的人生价值的坐标。

其次，在实现人生价值的取向上，还要确立集体主义的价值导向。人生价值的实现离不开社会和集体，无产阶级的价值观是集体主义的价值观。离开集体，离开时代需要的自我价值的实现是不可想象的。再次，还要充分认识到人生价值的实现取决于他对社会的贡献和应尽的责任，只有勇于承担社会义务和责任，并且为社会作出贡献的人，才会得到社会的认可，才会得到应有的尊重和荣誉。

最后，大学生党员还处于高等学校的学习的过程中，要实现自身的价值，还必须树立正确的成才观，立志成为社会需要人才，国家需要人才，时代呼唤人才。建设事业需要大批具有真才实学的人才，这是我们国家当今发展的一个大趋势。作为大学生党员一定要刻苦学习科学文化知识，全面提高自身的素质，努力培养自己为人民服务，为社会服务的扎实本领，才能无愧于社会，无愧于时代的需要，才能真正实现自己人生的价值。

三、努力培养艰苦奋斗的作风

作为大学生党员首先要懂得这样的道理：社会主义制度是优越的，但社会主义事业不是坐享其成的事业，改革开放使我们国家很快富强起来，人民生活有了较大改善。但改革并不是让人们不花力气而贪图享受的事情，社会主义制度和改革为民主富强开辟了一条达到理想的现实道路，而理想的实现还是要靠全体人民的艰苦奋斗。艰苦奋斗的作风是献身精神的实际体现。所谓艰苦奋斗，就是要有一种奋发向上，一往无前的精神，不论遇到怎样难以忍受的困苦都要想办法克服，不论遇到怎样巨大的艰难险阻都要有压倒它，战胜它的英雄气概。

这种作风表现在工作上就是要埋头苦干，勇于开拓，在生活上要廉洁奉公，克勤克俭，在学习上要兢兢业业，刻苦钻研。艰苦奋斗是中华民族的优秀美德，也是中国共产党和中国人民的优良革命传统。物质条件差，需要艰苦奋斗，物质条件改善了，也要艰苦奋斗。国家和社会发展，是在克服和战胜各种困难中实现的，需要不断发扬各种艰苦奋斗的精神。个人成就的取得，同样是在克服和战胜各种困难中实现的，也需要不断发扬艰苦奋斗的精神。这种激励人们创造美好未来的伟大精神力量，是任何时候都不可缺少的，永远也不会过时。

每一个大学生党员和积极分子都应明确，在建设有中国特色社会主义的今天，我们还必须继续发扬艰苦奋斗的作风。我们国家人口多，底子薄，经济和科学技术还不算发达，劳动生产率不高，还属于一个发展中的国家，这个总体情况，要求我们有计划地使用有限的财力物力。因此无论国家、集体和个人，都还需要大力提倡艰苦奋斗的精神，我们没有任何理由去讲排场，摆阔气，大手大脚，铺张浪费。而且即使将来我们国家富强了，艰苦奋斗的传统也不能丢掉。如果染上挥霍浪费。贪图享受，贪图安逸，玩物丧志的作风，社会就会丧失生机，个人就无所作为。

早在50年代，毛泽东同志就说过：“要使全体青年同志懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

有些青年以为到了社会主义社会就应当什么都好了，就可以不费力气享受现成的幸福生活了，这是一种不实际的想法。”今天我们国家的综合国力得到了大大的加强，人民生活再不是从前的水平了，但是青年一代应该成为在新的历史条件下继续艰苦奋斗创造的一代。在谈到新时期共产党员的先进性标准的时候，也把继续地坚持“两个务必”作为重要的内容予以强调，因为只有艰苦奋斗，改革创造，才有民族的振兴、国家的富强和社会主义事业的繁荣;也惟有艰苦奋斗，改革创造，才有自己这一代和子孙后代的锦绣前程。老一代靠艰苦奋斗，把一个黑暗落后的旧中国变成了一个社会主义的新中国;青年一代也要靠艰苦奋斗，把一个发展中的中国变成一个社会主义现代化的发达的中国。

培养艰苦奋斗作风是每一个学生党员和积极分子的必修课，并且要通过我们的共同努力，把这种精神带给每一个青年学生，从而树立长期艰苦奋斗的思想，以愚公移山的精神和高度的历史责任感，去实现社会主义现代化建设的宏伟目标。

四、努力培养良好的职业道德

师范院校的大学生党员从将来的职业选择来说，将有一大批成为人民教师，将要从事教育工作。教育作为传承人类文明的纽带，承载的是社会的良知和道德。所谓“学高为师，身正为范”，“为人师表”等是对教师这一职业的特殊要求。大学生党员作为未来的人民教师，必须从现在起就开始培养自己高尚的道德情操，培养与从事教育工作相应的职业道德，成为一个共产主义思想和其他先进文化的传播者。因此学生党员和积极分子应该在培养自己良好职业道德方面起带头作用，这也是保持共产党员先进性的具体要求之一。

首先应当明确职业道德的概念。道德是以社会舆论、内心信念、传统习惯来调整人与人之间、个人和集体之间、个人和社会之间的关系的思想行为的规范。职业道德同人们的职业活动紧密联系，具有自身职业特征的道德准则和规范，是一般社会道德和阶级道德在各个职业领域的具体体现。教师作为人类历史上很早出现的一种重要职业，在长期的历史发展中逐渐形成了不同于其他行业的特殊道德要求，教师职业道德就是体现了教师这一职业的特殊的道德要求，它是调整教师之间，教师与学生之间，教师与社会之间等各方面关系的行为规范和准则。

其次要明确职业道德的基本内容，概括地说，教师职业道德的内容主要包括以下方面：第一是热爱教育、献身教育事业。这是教师职业道德的基本规范，这是作好教师工作，履行其他师德规范的思想基础。热爱教育，献身教育就要具有高度的责任感和奉献精神。第二是热爱教育、热爱学生，具有献身教育事业的强烈的事业心。学生是教育的对象，一个没有对学生的爱心，没有对教育这一事业献身精神的教育者是无法全身心投入教育活动，也是无法承担教育责任的。

再次是必须具有学而不厌、积极进取的精神。学而不厌是对教师的职业要求。教师作为科学文化知识的传播者，自身必须具有良好的知识素养和较强的业务能力。过去人们常说，要想给学生一杯水，教师自己必须先有一桶水。在知识成几何级数增长的今天，在互连网已经把整个地球连接为一个地球村的今天，特别是各种学习手段的不断更新，学生的学习能力也越来越强，需求也越来越广泛多样化的今天，教师只具有一桶水已经远远不能满足学生的要求和时代发展的要求，因此，教师必须树立不断学习，终身学习的观念，不断地完善自己，不断地更新已知，才能适应时代和社会发展的需求。

学而不厌要求未来成为教育工作者的大学生党员必须认真地学习马克思主义基本理论，提高思想觉悟，学会用正确的世界观、人生观、价值观去教育和影响自己的学生，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。学而不厌还要求未来从事教师工作的大学生党员勤奋学习科学文化知识，确立终身学习的目标，不断进步不断创新，不断用人类创造的最新的文明成果充实自己的头脑，成为一个称职的教育工作者。

再次是必须作到热爱学生、诲人不倦。教师与学生的关系是学校教育工作最主要的人际关系，诲人不倦是用来调节这一关系的重要师德规范。未来从事教育工作的大学生党员现在就必须培养这种良好的职业道德情操。热爱学生是诲人不倦的前提，它体现了教师对教育事业的忠诚。热爱学生体现在认真进行教书。

最新如何做到销售为王心得体会范本六

辅警，有的也称为协警，是指在编警力以外的直接协助国家在编公安民警履行各项职能的辅助力量。其性质属于在编警力以外的辅助警力，其功能主要是弥补在编警力的不足，起辅助、协助作用虽然公安民警是我国公安行政执法的主要力量，但是在我国公安行政执法中，大量辅警人员的存在已是一种不可忽视的现实。

和平年代，社会各界和民众对社会公共安全和治安形势提出了更高的要求。在我国警力资源匮乏的大背景下，辅警自身的特点和优势使其在治安防控工作中发挥了重要的影响和作用。

首先，辅警工作有效解决了警力资源不足现状。我国处在经济增长期，剩余劳动力转移至城市，就业和失业问题显著，犯罪率大幅上升，群防群治任务加重，警力资源与日趋增加的工作任务完全不成比例，警力资源匮乏问题越显突出。选择辅警力量，可以缓解在编警力不足，又能解决就业，减少社会不稳定因素。其次，辅警工作关系到公共安全防控体系建设和治安综合治理。一个完善的治安防控体系是由政府和民间两方面共同构成的，只靠公安机关是不够的，辅警在治安防控和群防群治方面作用很大，公共安全防控体系的构建和治安的综合治理都需要民间性质的辅助警力广泛参与，而辅警的特点使其能够灵活应变当前的市场经济对各类治安防控工作的要求，更大范围的维护社会稳定。

第一，不断加强自身的思想政治修养。这是警察素质的首要内容，也是辅警素质的灵魂。_指出：“思想政治素质是最重要的素质，是素质教育的灵魂”。这一重要的论述在辅警素质教育和建设中显得尤为重要。维护国家长治久安、保障人民安居乐业是辅警人员的的重任。政治过硬、政治坚定是辅警人员的素质灵魂。第二，不断学习法律知识。辅警工作具有很强的法律性，只有依法办事、依法行政

才能保证辅警工作的有效性和公正性。没有法律作为依据，辅警工作就失去了效率源泉，成为无源之水、无本之木。没有法律的约束，辅警工作就会偏离方向，国家的和形象就会受到损害，社会的利益就会受到侵犯。因此，作为辅警人员，提高法律意识和法律素质，是提高自身整体素质的一个不可忽视、非常重要的方面。第三，不断提高身体心理素质。辅警工作的突发性、紧急性、敏捷性、对抗性和艰巨性都要求辅警人员必须有一个健康的体魄。随着形势的发展和社会的变化，辅警工作的危险性、对抗性在增加，这对辅警人员的身体素质提出了更高的要求。无论是抓捕、查缉，还是连续作战、长距离作战等，无不以强健的体魄为条件。同样，辅警工作的复杂性、艰巨性，还要求辅警人员具有良好的心理素质。要沉着而不急躁;要坚强而不脆弱;要果断而不犹豫;要信心充足而不恐惧;要坚韧不拔而不半途而废。具备了健康的体魄和良好的心理，我们就有了做好辅警工作的可靠保障。一一如何做好一名优秀的辅警管理民警：党正经

首先衷心感谢组织上给予我们这样一个展示自我、锻炼提高的机会。同时，也十分感谢领导、同事们对我的关心、信任和支持。

此次作为从荆门市挑选出来的189名符合条件的辅警之一，我感到十分荣幸。我先简单介绍下自己，我叫曾龙星，1989年出生，退伍军人。

通过这段时间的培训和实习，使我进一步了解到了辅警职业的神圣，同时也感到责任的重大。我门不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，也意识到了在如何做好一名优秀的辅警，我们需要不断的勤奋学习，不断提高自身的能力和素质。

第一，不断加强自身的思想政治修养。这是警察素质的首要内容，也是辅警素质的灵魂。_指出：“思想政治素质是最重要的素质，是素质教育的灵魂”。这一重要的论述在辅警素质教育和建设中显得尤为重要。维护国家长治久安、保障人民安居乐业是辅警人员的的重任。政治过硬、政治坚定是辅警人员的素质灵魂。

第二，不断学习法律知识。辅警工作具有很强的法律性，只有依法办事、依法行政才能保证辅警工作的有效性和公正性。没有法律作为依据，辅警工作就失去了效率源泉，成为无源之水、无本之木。没有法律的约束，辅警工作就会偏离方向，国家的和形象就会受到损害，社会的利益就会受到侵犯。因此，作为辅警人员，提高法律意识和法律素质，是提高自身整体素质的一个不可忽视、非常重要的方面。

第三，不断提高身体素质和心理素质。辅警工作的突发性、紧急性、敏捷性、对抗性和艰巨性都要求辅警人员必须有一个健康的体魄。随着形势的发展和社会的变化，辅警工作的危险性、对抗性在增加，这对辅警人员的身体素质提出了更高的要求。无论是抓捕、查缉，还是连续作战、长距离作战等，无不以强健的体魄为条件。同样，辅警工作的复杂性、艰巨性，还要求辅警人员具有良好的心理素质。要沉着而不急躁;要坚强而不脆弱;要果断而不犹豫;要信心充足而不恐惧;要坚韧不拔而不半途而废。具备了健康的体魄和良好的心理，我们就有了做好辅警工作的可靠保障。

身为一名辅警，我们有责任、由义务从现在做起，从自身做起通过不断地学习，在思想上、文化上、行动上充实自己，努力提升自身的素质。用健全的人格塑造自我的美好心灵，以无私奉献的精神去当一名正式的辅警，做到一个让领导放心，让群众放心，让同事放心的一个好辅警。