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最新古诗七律长征心得体会(优质11篇)

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最新古诗七律长征心得体会(优质11篇)
2023-11-23 05:54:04    小编:ZTFB

在撰写心得体会的过程中,我们能够提高自己的表达能力和文字功底。写心得体会时,可以在结尾处给出一些建议或启示,让读者有所收获。这是一些写心得体会很有深度的优秀范文,值得大家一读。

古诗七律长征心得体会篇一

七律长征诗是中国现代诗歌中的经典之作,被誉为“十年文化大革命时期最伟大的诗歌之一”。这首诗歌的创作者是毛泽东,他在长征途中写下了这首充满激情和壮志的诗。七律长征诗有七个节拍,每个节拍七个字,形式上呈现出极大的铺排感和震撼力。这首诗歌的主题大气磅礴、深邃神秘,传达出作者对中国革命的信仰和对未来的寄托。

第二段:诗意的江山——解析七律长征诗的意义和价值。

七律长征诗写出了人民军队的英勇和不屈不挠的精神,描绘了中国革命的历程和感人的故事。它充满了中国式的豪迈气概和浓郁的爱国情怀,是一座挺拔的高峰和一首力量的赞歌。在七律长征诗中,毛泽东将自己与革命、与人民相融合,表达了以民族自强为己任的伟大信念,感动了一代又一代人。七律长征诗不仅代表了一种文化和精神的力量,更代表了建国后中国人走向现代化的精神风貌。

第三段:诗意的号角——探讨七律长征诗的艺术特色和表现手法。

在七律长征诗中,毛泽东利用鲜明而又深刻的意象和形象神秘感,展现了革命的激情和力量。他用略带抽象的诗句塑造了诗歌内核,既有宏阔的天地,又有细节的描摹。毛泽东运用了大量的修辞手法,包括比喻、象征、对仗等,让七律长征诗显得表达深刻而不浅薄。通过独特的表达方式和形式的变换,使得七律长征诗在文本层面上拥有了更丰富的意义和阐释。

第四段:诗意的感受——探究七律长征诗对读者的影响和启示。

七律长征诗具有非凡的思想内涵和文化价值。它通过革命的生命力和精神力量,让我们感受到了中华民族的独立和奋斗,引领着我们凝聚起信仰与勇气,为祖国和人民的发展贡献智慧和力量。七律长征诗教给我们,任何时代,最重要的还是信仰的力量。在困境中保持信仰,以自己的努力为民族复兴贡献力量,这便是人民最难能可贵的品质和最强大的武器。

第五段:诗意的传承——对七律长征诗的思考和展望。

七律长征诗不仅是中国现代诗歌的杰作,更是人民心中的记忆和信仰。它代表了中国文化与中华民族的精神面貌,传承着中华优秀传统文化。今天,我们需要继续传承和发扬七律长征诗这种精神,弘扬中华民族精神,继续滋养中华民族的文化基因,铸就我们每个人内心的信念和力量,为推动新时代文化事业的发展贡献更大的力量。

古诗七律长征心得体会篇二

长征是新中国成立前最具有里程碑意义的事件,其间有无数次的奋斗和牺牲。毛泽东在长征途中创作了不少蕴含着深刻哲理的诗句,其中最著名的就是《七律·长征》。这首诗描绘了长征的卓越壮举,也蕴含着领导人民战胜一切困难的精神,至今依然有启迪意义。

第二段:长征启示与意义。

《七律·长征》让我们深刻认识到追求胜利并不是靠一蹴而就的,要胜利必须付出艰辛的努力和奋斗。《七律·长征》里“千里之堤毁于蚁穴,九层之台起于垒土”这句话就非常深刻,它告诉我们只要坚定信念,不断发展壮大,用心筑牢基础,才能构建成功的事业。

第三段:长征对人性的考验。

长征中的艰苦困难虽然让许多人疲惫不堪,但这一切艰辛却体现了长征战士顽强不屈的精神和高度的爱国主义情怀。面对极端的恶劣环境,长征战士迎难而上,他们的奋斗精神更是彰显出中国人民不服输、不畏惧的灵魂。

第四段:长征对于时代的启示。

毛泽东所处的年代是一个动荡不安的时代,全国真正获得独立的时间只有十几年,国家的整个政治,经济和文化建设都处于一个起步的阶段。长征历程中的长达一年多的跋涉沟沟坎坎唯有凭借“白手起家”的朴实坚韧,真正信奉战士们的一言一行,学到了一种俾伦不倦的拼搏的精神。

第五段:结语。

《七律·长征》是毛泽东在黄土高原艰辛跋涉长征路上创作的,反映了长征战士的勇气、高尚情操和理想精神,具有无限启迪意义。长征是一段充满爱与生命的传奇历程,留给我们许多值得铭记的历史故事和精神宝藏,即使回顾历史,看重以往,变革未来,让我们学会丰富多彩的长征经验,不断拓展各自的人生道路,前方路途漫漫,让我们共同搭建起中华民族的更加幸福的明天!

古诗七律长征心得体会篇三

七律长征诗是毛泽东同志于1935年9月到1936年10月间,带领红军进行长达一年多跋山涉水的长征过程中所创作的长篇诗歌。它概括了长征以及红军的全部事迹,从壮烈的战斗到艰苦的生活,生动地描述了红军战士的英勇和毛泽东同志的领导力。在今天,它仍然被视为中国诗歌的珍品和文化遗产。

第二段:长征诗中的思想奋斗。

长征诗不仅仅是一首表现壮烈事迹的诗,更是表现了我党的思想、指引党员进行革命斗争的思想文章。长征诗中包含的思想令我深感震撼,我看到了革命者在艰苦的斗争中的坚持和勇气,看到了他们为了革命信仰、新世界的到来而付出的追求和牺牲。长征诗中的思想精神,一直鼓舞着我们不断前行。

第三段:长征诗中的文学价值。

毛泽东同志在写长征诗的时候,不仅深刻地表达了革命之火永不熄灭的信念,还借助鲜明、生动的形象语言,将抽象的思想变成了浅显易懂的形象语言,赋予了伟大革命精神以深厚的艺术气息,使长征诗成为了一个完美的艺术品。在语言、形式和意义上,长征诗都达到了一个高度,成为了一件不可多得的文学杰作。

第四段:长征诗对今天的启示。

七律长征诗对我们今天的意义被演绎得非常深刻。它告诉我们,人民利益高于一切。他告诉我们,要始终坚持真理,只有坚守真理,才能完成自己的使命。同时,长征诗也告诉我们,一个伟大的领袖应该具备坚定的信仰根基、过人的智慧、善于总结经验教训的眼光等,这些都是对我们的启示。

第五段:总结与感言。

长征诗是一首永不过时的经典佳作,文学价值和思想内涵都非常深刻。我们要学习长征诗,深刻理解其中的思想和精神,将其融入我们自己的人生中,在今天的现实生活中继承革命的火种,将革命、爱国、奋斗等精神传承下去。唯有如此,才能真正让红军长征胜利的荣光照亮我们前行的道路。

古诗七律长征心得体会篇四

对于六种造字法,我认为对于小学生来说,不必去阐明其深刻的造字原理,只能在形象化的教学中,让学生潜移默化地理解,如,在教“撼”这个字的过程中,教师可以让学生明白提手旁的字大多跟手有关。“撼”是摇动,用什么来摇,当然是手。再如,“川”是河流,那么“川流不息”,即像河水一样不停止,形容人马、车辆等往来不止。再比如,“三点水”跟水相关,“足字旁”和脚有联系。诸如此类可以让学生先从字形上来理解字词的表意,再进一步理解其深刻的含义。也许这样比单纯让老师来反复讲解字词的含义要生动一些。表示事物名称,有学生不熟悉的重点词,可以用实物、标本、幻灯片等,使学生观察事物的形象,得到清晰地认识。

二、反义释词法。

汉字从形式到内容有丰富的内涵,真让人有望洋兴叹的感觉,所以不可能给每一个字词来一个准确的定义,特别是对小学生而言更不可能生搬硬套地解释重点词,对于有些重点词的意思好像是只能意会不能言传的,可以启发学生说出其相反的意思。如果学生能说出其反义词来,证明他对该重点词已理解,无须再给这些重点词准确的定义。

三、运用造句法来解释词义。

同样的道理,有些重点词词义比较抽象,特别是一些成语,我过去常用的方法是让学生去背一些重点词的意思,认为这样就是让学生掌握了。其实,并不是这样的,遇到词义相近的重点词学生就容易混淆。最好的解释方法是让学生用这个重点词说一句话,如果学生能恰如其分地运用这个重点词来说一句话,说明已理解了这个重点词。这样就不必让学生去背重点词准确的定义了。

四、结合课文理解词义法。

汉语中一词多义的情况很多,有的词有两三种意思,有的词甚至有七八种意思。教学词义是为了理解课文,这就要知道学生切实理解重点词在课文中究竟是什么意思,而且在许多情况下,重点词的意思可以从上下文中揣摩出来。例如,在《我的伯父鲁迅先生》一课中有“追悼”这个词,课文还具体描写了人们致敬、失声痛哭、送挽联、送花圈等。学生把这些词句联系起来,想象鲁迅先生去世后万国殡仪馆礼堂里的场面,就能很容易地理解“追悼”的意思了。还有些比较抽象的重点词,更要放在语言环境中,让学生结合上下文细细体会。这样做,比让学生死记硬背重点词注释的效果要好得多。

五、联系生活经验和知识积累理解重点词。

课文中的重点词有的是学生经常接触到的,只要联系生活实际,意思就很容易理解。课文中还有大量学生陌生的重点词,特别是一些抽象的重点词,理解起来有一定困难,但是,如果能恰当地把这些难懂的重点词和学生的生活实际联系起来,在教师的引导下,学生也能够通过自己的思考理解它们的意思。联系学生的生活经验和知识积累,还可以引导学生用熟悉的、浅显易懂的口语去解释书面语言,用普通话去解释方言。这些都有助于学生准确地理解重点词的意思。

古诗七律长征心得体会篇五

《七律长征》是毛泽东于1935年10月写成的长诗,真实反映了中国工农红军长征途中的艰难险阻、饱经沧桑的历程以及红军将士爱国、作战、生活、意志和信念等方面的伟大品质。诗中的“路遥知马力,日久见人心”,凸显了长征的顽强和团结,而“万水千山只等闲,五岳神仙也泯然”的豪迈气魄,更是表现了长征的刚毅和决心。这种顽强的精神,激励了长征途中的红军将士坚强前行,早日取得了革命的胜利。

第二段:诗中所体现出的民族精神。

毛泽东在诗中借助神话传说,将现实与历史相结合,以壮美的诗篇表现了中国人民的民族精神。如“拉开了战幕锤炼了忠诚,七十万民众建立了基础,巍巍我方峰峦壮丽他方山河”等等,这些描写表达了中国人民在生死存亡中的坚定信仰,阐述了中国人民在民族危难时刻的爱国主义情怀。

第三段:诗中所呈现出的思想内涵。

《七律长征》诗篇中,毛泽东运用了诗歌艺术的手法,呈现出了深刻的思想内涵。毛泽东引用了泰戈尔的名言:“盛开在灵魂的荒野上”的句子,回应了自己的信仰,也凸显了“马克思主义为什么能够胜利”的思想内涵。诗中的“红旗漫卷西风,人民解放军万岁”则是表达了中国共产党反抗帝国主义和本国反动派,走向革命胜利的决心和信念。

第四段:诗中所蕴含的审美情趣。

《七律长征》诗篇的语言简练,意蕴深刻,体现出毛泽东敏锐的诗意审美。他在思维中表达了自己对革命和人民力量的赞叹和推崇,描绘了革命平民英雄的形象,运用超出常规的视角,将事物转化为意象,达到诗意上的完美。

第五段:诗中所独特的艺术风格。

《七律长征》这首诗,简朴的语言,广阔的视野,独特的艺术风格,让读者对革命的推动、革命领袖的精神力量以及人民战争的胜利有了更为深刻的理解。诗歌中吟咏的是中国工农红军长征途中的艰苦壮丽,表达了作者对中国工农红军的爱戴,也折射了对亲历长征的红军战士的爱护和尊重。这种对革命的热爱、对工农士兵的深厚情感、对过去的追忆和对未来的展望,在这首爱国的诗篇之中,都表现得淋漓尽致,从而成为一篇向上向善、展现人性光芒的佳作。

古诗七律长征心得体会篇六

毛泽东同志于1935年6月16日在四川省汶川县发表了著名的《浪淘沙·北大荒开发有感》一文,以创作一支十分脍炙人口的歌曲,这就是《在长征路上》,而古诗七律《长征》就是这首歌词的创作基础。

第二段:赞美长征精神。

我们都知道,中国共产党领导下的红军,在长征中经历了无数的艰难困苦,可是在经历了数年的长征之后,他们到最后都舍不得离开这条路,他们以巨大的勇气,与革命精神,不断攻克遇到的困难。正如古诗七律中所说:“敢叫人间清净,敢叫人间朗。这就是长征,这就是中国共产党的精神象征。”可以看出,长征路上的红军战士身上的精神品质是深具高贵的,在他们身上体现了中国人民永不屈服的精神风貌。

第三段:学习长征精神。

古诗七律《长征》的精神本质一个人是能够参悟并且汲取的。把他们学到和自己日常实践的过程中去,才能真正的体现把《长征》,把中国共产党的社会主义伟大事业增胜利。我们应该从《长征》这首古诗七律中我们可以得到一些深刻的启示,比如不断拼搏,不怕艰难坎坷,以及吃苦耐劳的精神,这些都是我们在学习和工作中,有着非常必要的条件。特别在今天,我们都应该有“崇高的事业、艰苦的斗争、丰厚的成果、并已现实的东西”这样宏伟的情怀,来支撑我们的奋斗和拼搏。

第四段:传承长征精神。

中国革命丰功伟绩的背后,离不开爱国主义精神、革命英雄主义、“红色传统”的支撑。党的十八大报告中提出,“坚持把社会主义核心价值体系融入教育全过程”,《长征》这首古诗七律中蕴含的长征精神,是我们应该通过教育来传承和弘扬。具体来说,我们可以通过教育、文学、艺术等多种方式,让更多的人了解、认识和学习到长征精神。我们应该让我们的子孙后代牢记中国共产党的英雄事迹,承传红色基因,让红色基因永世不灭。

第五段:结论。

在中国革命史上,长征是一段独具特色的历史。在长征路上,党同志客观离开自己的根据地,走向新的战斗地点,砥砺前行,终成武器。在这种情况下,古诗七律《长征》中强调的爱国主义、革命精神和英雄主义等精神,至今仍使我们倍感振奋和深感震撼。因此,我们应该以《在长征路上》和古诗七律《长征》,作为对长征精神深入探究、解读和领悟的出发点,坚定信念、战胜困难、攻坚克难,让长征精神在新的时代背景下焕发出属于我们这个奋斗时代的新气象。

古诗七律长征心得体会篇七

万水千山:这里的'千、万都是泛指,形容山无数,水无数,隐含着困难多、艰险多。

等闲:平平常常的意思。

逶迤:弯弯曲曲连绵不断的样子。

细浪:小浪花。

乌蒙:指乌蒙山,在云南、贵州两省之间。

磅礴:气势雄伟,这里指山势高大、险峻。

走泥丸:小泥球在脚下滚过去。

金沙:指金沙江,是长江上游的一段。

云崖:高耸入云的山崖。

大渡:指大渡河。

铁索:指大渡河上的泸定桥。红军过桥时只剩下十三根铁索。

岷山:在四川、甘肃交界的地方。海拔4000米左右,终年积雪。

三军:指中国工农红军一、二、四方面军(当年没有编制红三方面军),也就是整个红军。

尽开颜:全都喜笑颜开。

古诗七律长征心得体会篇八

一代伟人毛泽东意志如钢,平时不轻易流泪。即便爱子毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲,他也未在公开场合落泪。然而,在那漫漫长征路上,毛泽东却数次流下热泪。

乌江南岸,毛泽东挥泪送衣给“干人”

1934年年底湘江血战后,中央红军主力损失过半。在危急时刻,毛泽东力挽狂澜,指挥主力红军避实击虚,向敌人兵力空虚的贵州开进。

红军进入贵州后发现这里的穷人特别贫困,被形象地称为“干人”,因为他们的血汗已被各种苛捐杂税榨得一干二净。所以,红军所到之处,到处都是向他们求乞的“干人”。这些“干人”一个个衣不蔽体,骨瘦如柴。此情此景震撼了每个红军指战员,许多人不禁掉下了眼泪。

在红军路过乌江南岸的剑河县时,人们看到,一位60多岁的老婆婆和她的小孙子寒冬里仍穿着补丁摞补丁的单衣,奄奄一息地倒在路旁。红军指战员们立即围了上来。此时,毛泽东从后面走来,见前面围着很多人,急忙问发生了什么事。一位红军战士答道:“老妈妈说,她家一年收的粮食全被地主抢光了,她儿子前几天也被国民党抓了壮丁。她没有活路,只好和小孙子四处讨吃的。”听到这儿,毛泽东已是热泪盈眶。

他当即脱下身上的毛线衣,又叫警卫员拿了两袋干粮,连同毛线衣一起送给老婆婆。他蹲下来,亲切地对这位绝望的老人说:“老人家,你记住,我们是红军,红军是‘干人’的队伍。”穿上毛线衣的老人感动地直点头,嘴里连声念叨:“红军,红军……”领着她的小孙子,颤巍巍地走了。

云贵交界,毛泽东险失妻子贺子珍。

遵义会议后,毛泽东率红军成功地四渡赤水,又挥师南渡乌江,威逼贵阳,日夜兼程,很快来到滇黔交界的盘县境内,再往前走,就将进入云南省境。只要北渡金沙,红军就可以突破敌军的重重包围、扭转被动局面了。就在这时,一场意想不到的灾祸降临到他的妻子贺子珍头上。

1935年4月23日,红军总卫生部休养连来到盘县一个普通的小山村。中午时分,天空响起了嗡嗡的飞机声,警卫员吴吉清急忙让贺子珍隐蔽,但她不顾个人安危,组织安排伤员隐蔽。就在这时,敌机投下了炸弹。贺子珍头上、胸脯上、臂膀上,到处鲜血涔涔,倒在血泊中。经医生检查,发现她身上17处负伤。贺子珍苏醒后,对大家说:“我负伤的事请你们暂时不要告诉主席。他在前线指挥作战很忙,不要再分他的心。请你们把我寄放在附近老百姓家里,将来革命胜利了再见面……”说完,又昏迷过去。

目睹此状,大家十分难过,特别是毛泽东专门派来负责照顾贺子珍的警卫员吴吉清焦急地问:“怎么办?怎么办?”战友们一面急忙把血泊中的贺子珍抬上担架,一面急派骑兵飞奔红军总部,通知毛泽东。

不一会,村外传来急促的马蹄声。身披大衣、一脸风尘的毛泽东一跳下马,就快步走到贺子珍的身旁,弯下腰仔细端详着不省人事的妻子,拉着她的手连呼:“子珍!子珍!……”想着妻子在革命中经历的种种磨难,这位叱咤风云的红军统帅不禁轻轻捧着贺子珍的头,抽泣起来。

二郎山旁,毛泽东恸哭警卫班长胡昌保。

毛泽东在指挥红军飞渡天险大渡河后,于1935年6月上旬的一天,亲率军委纵队翻越二郎山附近的甘竹山。他和警卫员一起艰难地往山上爬。途中,毛泽东不时地讲故事和笑话,逗得大家直笑。走到半山腰的开阔地时,他说:“歇歇脚吧!”说着,就在一块光溜溜的石头上坐了下来,大家也围着他坐下。

正在说笑之际,忽然,毛泽东的警卫班长胡昌保摆手示意大家停下。这时,大家才听清头顶上响起了嗡嗡的马达声,抬头一看,从东南方向来了几架敌机。毛泽东急忙让大家隐蔽,可来不及了。人们还没来得及跑开,敌机便俯冲下来,扔下了几颗炸弹。呼啸的炸弹成群落地开花,爆炸声震耳欲聋。其中一颗炸弹落在离毛泽东很近的地方。眼疾手快的警卫班长胡昌保大喊一声“主席———”,随即猛地向毛泽东扑去,趁势将他推向一边。瞬间,毛泽东刚刚休息的地方腾起了烟柱。大家不顾一切地围了过来,只见胡昌保双眼紧闭,浑身是血,倒在地上。所幸,毛泽东没有受伤。满身尘土的毛泽东蹲在胡昌保身旁,一边用手抚摸着他的头,一边轻轻地呼唤着:“小胡,昌保同志……”在毛泽东的呼唤下,胡昌保缓缓地苏醒过来。他微微睁开双眼,看到毛主席就在身边,忙问:“主席,您受伤没有?”“没有,小胡,我很好!”胡昌保脸上露出放心的笑容。毛泽东连忙喊卫生员给胡昌保包扎。

“主席,我不行了……还是留给……”“昌保,你会好的!”毛泽东哽咽地说。

胡昌保躺在毛泽东的怀里,望着围在身旁的警卫班战友们,缓缓而吃力地说:“同志们,不要难过!你们替我保卫好主席吧!”

胡昌保看着大家,然后慢慢地闭上眼睛,头一歪,倒在了毛泽东的怀中。

毛泽东把胡昌保轻轻放下,叫人取来一条毛毯,盖在烈士遗体上。面对为保护自己而牺牲的战士,他再也抑制不住悲痛,泪水从宽阔的脸颊上不停地流下来。

陕北吴起镇,毛泽东痛哭红军子弟兵。

1935年10月,中央红军率先到达陕北吴起镇。为迎接新的伟大斗争,中共中央召开了一次团以上干部会议。毛泽东代表党中央在会上作了重要讲话。毛泽东走上讲台,首先看了看在座的红军将士们。目睹眼前这些衣衫褴褛、憔悴疲惫、面黄肌瘦的红军干部,他又一次情不自禁地流出了悲喜交加的泪水。他含泪说道:“我们虽然丢掉了中央根据地,遭到了失败,但到了陕北,毕竟还是胜利了!我们的队伍少了许多人,损失是惨重的。但走过来的同志经过千锤百炼,都是革命的种子!我们的事业是伟大的,前途是光明的。现在我们要从头做起!……”

古诗七律长征心得体会篇九

词语在文章中,总是有它的特殊的语言环境,而上下文中往往有些句子,有的是对该词的具体描写,有的是对该词进行补充说明。这些句子表达的意思大体与该词的意思一致。教师要指导学生寻找与词语相关的句子,体会词义。如《草原》一课中的“洒脱”一词,可以对“只要方向不错,怎么走都可以”这句话去理解。

二、指导学生寻找与词语有关联的句子,悟词意。

文章总是写一定事物的,只要顺着事物的前后联系,词义就很容易体会出来。

1.探求结果悟词语。

如《中国国际救援队,真棒》一课的“当地群众对中国救援队感激不尽”中的“感激不尽”可以先让学生体会救援队的辛苦,才救出埋在废墟里三天之久的小男孩。

2.追溯前因悟词。

如《在金色的海滩上》一课中的“画家惊讶地看着小姑娘”的“惊讶”一词,可以让学生联系上文,画家为了感谢小姑娘,故意把装有贝壳的塑料袋捅了一个洞,好让小姑娘捡贝壳,小姑娘虽然喜欢这些贝壳,却还是告诉画家贝壳掉了。所以画家惊讶了。所以,让学生掌握这种联系事件的前因后果理解词义的方法很重要。

三、指导学生联想与词语相关的场景,悟词意。

文中总有描写环境气氛、人物动作神态及场景的词,只要让学生联系自己的生活经验和实际,进行形象思维,联想与词相关的情景,就很容易体会到词义。如:《草原》中的“拘束”一词,可以先让学生体会“蒙古包外,许多匹马,许多辆车。人很多,都是从几十里外骑马或乘车来看我们的。主人下了马,我们下了车。也不知道谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散。”的语言环境和人们的兴奋心情。让学生体会蒙古同胞的热情,感受自己如果是来蒙古玩的一员,会怎么样。这样“拘束”一词的意思就清楚了。

古诗七律长征心得体会篇十

七律长征的古诗是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠,它用简洁、凝练的语言表达了人民英勇奋斗、坚忍不拔的精神。读完这些古诗,我深受触动,对于长征精神有了更深刻的认识和体会。下面,我将从古诗的文字艺术、历史背景、人物形象、愿景与感悟以及对现实的启示五个方面阐述我的心得体会。

古诗的文字艺术是我最初被吸引的地方。七律长征的古诗采用了严格的律诗体裁,每首诗都由四十九个字的七言律诗构成。这种精巧的句式和格律,使得古诗行云流水,抑扬顿挫之间流露出坚毅的意志和力量,更加凸显了长征的艰辛和英雄主义。例如,毛泽东在《七律·和柳亚子先生》中写道:“行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”字里行间,透露出长征途中所见所闻的深情和对革命伙伴的怀念之情。这种文字艺术的运用,使古诗既富有艺术性,又具备强烈的感染力。

长征的历史背景是古诗的重要支撑。1935年红军西路军战士奋起长征,跋山涉水、穿越草地、趟过泥沼,经历了无数艰难险阻。长征是中国共产党为了追求革命胜利而进行的一次壮丽的困难征程,同时也是中国人民为了推翻封建主义和资本主义制度,寻找自身解放的英勇斗争。诗人们通过古诗表达了红军战士在长征途中的坚韧不拔和英勇无畏,他们的胸怀、志向和追求与我们都息息相关,使得古诗具有了深厚的历史底蕴。

通过七律长征古诗,我们可以看到一些英雄人物形象的塑造。在古诗中,我们可以看到许多红军战士的形象,他们是无数个英勇的个体的集合。例如,在毛泽东的《七律·长征二首·其一》中,他描绘了红军战士“云山苍苍烟雨间,”“物象霭霭浑无际,”表现了他们无惧艰险、勇往直前的壮志。同时,这些诗歌也向我们展示了中国人民抗争的英雄主义,如《七律·纪念白求恩》中反映的白求恩医生在长征途中为人民治病救人的英勇形象,使我们感受到了在长征途中英雄人物的存在和价值。

长征古诗背后的愿景与感悟也是我深感震撼的地方。长征是中国人民为了革命事业而付出巨大代价的丰碑,也是一个奋斗者的唤醒。在古诗中,我们可以看到毛泽东对长征胜利的希望与期盼,如《七律·纪念刘永福》中写道:“共赴国难身先士,取义人头在割席。”诗人以视角高度的描绘,表露了毛泽东对英勇烈士们的崇敬之情,在烈士坟前描绘共同赴国难的决心,传递出了对胜利的坚定信念。这种愿景和感悟具有强大的感染力,使我们对长征精神产生了更加深刻的认识。

最后,长征古诗也给予了我对现实生活的一些启示。长征精神弘扬着坚定的信念和追求真理的精神,这是我们在现实社会中也可以从中汲取力量的。当我们面对困境和挑战时,我们应该坚定信念,勇往直前。正如毛泽东在《七律·和柳亚子先生》中写道:“问题虽苦人情在,干戈寂寂催欬枕。”无论面对困境如何艰难,逆境如何严峻,只要我们保持初心,相信自己,就能战胜困难,创造属于自己的未来。

总而言之,七律长征的古诗身上蕴含着丰富的文化内涵和历史背景。通过阅读古诗,我们可以深刻体会到长征精神的伟大价值和意义。古诗的艺术表达、历史背景、人物形象、愿景与感悟以及对现实的启示,使我收获了许多启迪,对于今天的人们仍具有深远的指导意义。

古诗七律长征心得体会篇十一

《语文课程标准》要求学生能借助字典、词典,理解生词的意义。借助工具书了解重点词的语素意义,通过举一反三的方法,让学生了解到更多重点词的意义。懂得语素的知识之后,能够更好地辨认词义。如:“水利”、“水力”两个词,我们只要理解了语素“利(利益)”、“力(力量、能力)”,就能够区别它们的词义。又如:在教学《金钱的魔力》一文时,文本中的“蹩脚”、“考究”、“阔佬”、“通融”、“窘况”、“妙不可言”等重点词,同学们在课前预习时通过查词典的方法已经理解了重点词的意思,这对学生了解作者刻画老板唯利是图、世故圆滑、阿谀奉承、献媚讨好的形象有更加深刻的体会。

在查字典时还要注意据词定义,即教会学生结合具体的语言环境准确择义。如:在教学《将相和》一文,“蔺相如看秦王这样侮辱赵王,生气极了。”和“我见相如,必辱之。”中的“辱”在字典中的解释有:羞辱,使受到羞辱,玷辱,谦辞、表示承蒙等。同一个字在不同的句子中的意思也不同,学生可以通过查字典、词典,选择用哪个意思更为贴切。

二、比较、分解重点词释义。

在教材中,有些重点词虽然含义并不深奥,却用得准确、传神。教学这类词,教师可指导学生运用比较、琢磨的方法增强语感,意会词义。如:《白杨》中“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白着自己的心。”一句,其中的“也”说明爸爸说树即说人。爸爸看到看到戈壁滩上高大的白杨树,触景生情,以白杨自勉,托物言志。教学时,教师指导学生通过对比琢磨加以理解,从而知道作者通过生动的描写,由树及人,借物喻人,感受作者用以神传情、意境深远来体现感情的波澜。这样,使学生的认知水平从对词义的理解升华到对句子、对文本的理解,并有所感悟和思考。

分解重点词是重点词教学中一种常用的方法,学生比较容易掌握。比如:重临:重新来临。喧闹:喧哗热闹。安居乐业:安定地生活,愉快的工作。通过这种多个单字字意的组合,学生能更加快捷简明的理解重点词的意思,解决阅读中的问题,学习必要的语文知识。

三、近义词、反义词、互换重点词释义。

汉语的词汇极为丰富,几乎每个重点词都会有一个或几个与之意思相近的词。根据这一特点,在阅读教学中理解重点词时可以灵活地采用“近义词、反义词、互换重点词”来理解文中出现的新词,用学生头脑中已有的词汇来替换与之意思相近的新词,以联系旧的知识来启迪新的知识。如:《梦想的力量》一文,“6岁的加拿大男孩瑞恩?希里杰克刚一放学就迫不及待地冲进家……”一句话中,要理解“迫不及待”的意思,可以找出它的近义词或反义词,刻不容缓、急不可待、慢条斯理、从容不迫等。这样,既能深刻地理解词意,又能体会到作者用词的准确性。

四、联系上下文和生活实际释义。

经常听老师们说,理解重点词和句子是要做到“字不离词”,“词不离句”,“句不离篇”。其实,这就是告诉我们要联系上下文解释重点词。有时,我们对于比较陌生的重点词,只能会意那个重点词的意思却说不出来,我们就可以通过联系上下文和用学生已有的生活经验,来弄懂深层的意思,这样就可以起到事半功倍的效果。

《彩色的非洲》中“非洲真是一个色彩斑斓的世界啊!”“啊,非洲,好一个多姿多彩的世界!”“色彩斑斓”和“多姿多彩”意思相近但用词不重复,文中能体现这两个词的还有“蓝天、骄阳、绿树、红土、鲜花,以及皮肤油黑发亮的非洲人。”“非洲不仅植物世界是彩色的,动物世界也是彩色的。”“非洲的自然景观是彩色的。”“非洲的艺术也是彩色的”学生通过上下文的阅读,感受到重点词的含义,体现到意境的色彩美和语言文字美。

《自己的花是给别人看的》中“人人为我,我为人人”。先引导学生结合上下文理解含义,在感悟理解过程中感受奇丽景象,积累优美语句。再启发学生联系生活实际谈谈类似的实例,加深对这句话以及课题的理解。因此在学习文本时,要指导学生结合自己的生活经验、生活体验,体察语寄的意蕴、情感和韵味,培养学生的语感,潜移默化地使学生受到思想的启迪,情操的陶冶。

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