狮子和苹果树的心得体会如何写 狮子和苹果树读后感200字数(3篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

有关狮子和苹果树的心得体会如何写一

出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世纪20年代最后一任园主所建，仿照北京颐和园的石舫建造，中、后舱均为两层。石舫四周安有86扇镶嵌彩色玻璃的和合窗。

5、暗香疏影楼—飞瀑亭(听涛亭)—问梅阁—双香仙馆—扇亭—文天祥诗碑亭—御碑亭—立雪堂

此楼楼名出自名句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。梅贵疏贵斜，忌密忌直，疏梅之影横斜倒映在清浅的水面上，黄昏时分月上枝梢，有暗香浮动,这幽雅醉人的环境,真是赏梅咏梅的佳处。楼依湖而建，一层为通道，上楼南面可见红梅绿树,树丛中飞翘的屋檐便是问梅阁。

由暗香疏影楼南行数步，可见飞瀑亭。飞瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山顶，亭内西置屏门，上部刻有《飞瀑亭记》，下刻浮雕“杏林春暖，茶净纳凉，东篱佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如闻涛声，故亭又名“听涛亭”，与湖心亭“观瀑”相互辉映。

问梅阁的名字出自禅宗公案，是西部园景的中心景物，筑于土山之上，阁前遍植梅树。阁内窗纹，家具装饰地面花纹皆雕刻成梅花形，屏上书画也都取材梅花。此处乃西部最高处，可以东眺山地，池中有湖心亭架曲桥，全园山色历历在目。

我们现在看到的是双香仙馆，长方形单檐亭，屋顶与廊共用，三面围木制栏杆，亭内设汉白玉石台。所谓“双香”是指梅荷之香。因亭外近处有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮动，夏天荷花想远益清。在这里能够享受这两种清香，好似仙人居住之所。荷花与梅花的清香都是纯洁的，带给观赏者以高尚的享受并使心灵得到净化。

转角处的亭子叫扇亭，外形象折扇的扇面。扇形月洞，扇形吴王靠，扇形石台。置身其中，可饱览园景。

建于廊的最高点的为文天祥诗碑亭。文天祥诗碑亭亦名正气亭，亭内碑刻是文天祥狂草手迹“梅花诗”：静虚群动息，身雅一心清;春色凭谁记，梅花插座瓶。

我们走出长廊，到达冬部庭院“立雪堂”。这是一个幽雅精致的小庭院。立雪堂旧为狮林传法之堂，天如禅师曾于立雪堂说法授教。堂名出自佛教的“慧可见达摩”典故，慧可雪地断臂立志参拜达摩为师。宋代还有一个故事：杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。现留“立雪”题名，意为宏扬尊师、求学的精神，激励后人。现堂中两边庭柱上有明代唐伯虎旧联：“苍松翠竹真佳客，明月清风是故人。”现联为邓云乡重书。庭院之中散列佳峰珍石，造成狮子岩余脉之状。湖石又具牛、蟹、狮、蛙之形，组成“狮子静观牛吃蟹”的景观。你看，庭院北面一个牛头伸过来，向着匍匐在地..的螃蟹;螃蟹怒张着双螯，气势汹汹地迎着牛头。庭院东南角一只狮子翘着尾巴、张着大嘴窥视，像在等待时机进攻，坐收渔翁之利。这一组造型，有着“螳螂捕蝉，黄雀在后”的意境。

有关狮子和苹果树的心得体会如何写二

我说课的内容是人教版小学语文一年级下册第七单元的第二篇课文《两只小狮子》。《两只小狮子》是一篇童话故事，课文图文并茂的讲述了两只小狮子的不同生活态度，通过一勤一懒两只狮子的对比，以及狮子妈妈对懒狮子的教育，向学生阐明从小应刻苦学习本领，不依靠父母生活，要靠自己的努力过上美好的生活的道理。课文中有大量的对话，很适合训练学生的朗读。

一年级学生具有好奇、爱探索、易感染的心理特点，他们的思维方式以直观、形象为主。但同时又存在理解能力较弱、注意力持久性差，面对新鲜、抽象的词语还需要一定的图象支撑。所以我通过生动、活泼的课件来帮助学生理解课文的含义。

教学参考书上确立了以下三个教学目标：

1、认识本课的生字新词。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。学习朗读疑问句和感叹句。

3、了解两只小狮子的不同表现，明白不能依赖父母，应该从小学习生活本领的道理。

我根据本班学生的实际情况，为了更加关注学生的主体地位把教学目标更细化了一些：

1、通过朗读在语言环境中识字，运用观看图片、联系实际等方式理解积累词语。

2、在主动和积极的状态中，通过抓重点词语，在理解课文的基础上，有感情的朗读课文。并读好疑问句和感叹句。

3、通过学习懂得要应该从小学习生活的本领，不能依赖父母生活的道理。

本课的教学重点是：在具体语言环境下认识生字。结合具体语言了解两只小狮子的不同表现。教学难点是：运用恰当的语气朗读对话。理解狮子妈妈所说的话的含义。

1、说教法

为了突出教学重点，突破教学难点。我采用情境创设和以读代讲的方法激励学生学习。借助多媒体为学生营造一个民主、生动、活泼的学习环境。通过不同形式，不同要求的读，引导学生感受课文中不同角色和情感。

2、说学法

与教法相适应，以学生为主体，充分发挥学生的主动性，调动学生的多种感官参与学习活动，让学生在教师的引导下，以诵读、发现、感悟、体验为主，学生全程参与学习过程，主动获取知识。

根据以上学情分析教学目标的确立我确定了以下三个发展区节点：

一、播放录像、激发兴趣

二、品读欣赏、理解感悟

三、拓展延伸、升华主题

根据最近发展区的确立，我的教学设计如下：

二、教学过程

一、激发兴趣、导入课题

好的开始，是成功的一半。创造好的教学情境，可以激发学生的学习兴趣，使学生能够积极思考、主动发言。所以我是这样导入的：同学们，知道“草原之王”是谁吗？有的学生能够答出是狮子。这时利用多媒体播放一段狮子捕食猎物的场景，调动学生的兴趣，让学生感受狮子的生活环境。并说说观看后的感受。（课件）这一情境的创设让学生已置身其中，使学生走进教材，走近主人公的身边，融入到学习的情境中去，从而激发了他们学习的兴趣。再让学生学生齐读课题，质疑。为下一步教学做铺垫。

二、带着问题、初读课文

为引导学生积极主动地投入到初读感悟之中去，我通过课前同学们想了解的问题入手，让学生带着问题走进文本。并分两个层次进行训练。第一个层次读的训练。请同学们自由阅读课文，看谁读的字音准确，句子通顺，并标出自然段。第二层次是听的训练。指名分自然段读文，同学们他们读文时我们应该做什么呢？强调应该仔细听，有不对的地方及时给改正过来。锻炼学生学会倾听。通过上面两个层次的训练，学生对课文已经有的初步的了解。为下一步的教学打好坚实的基础。

三、细读课文、感受体验

这个环节是本课的教学重点，我分三个层次完成。

第一个层次抓住重点词语，理解第二自然段。重点指导通过一勤一懒两只狮子的对比体会两只狮子的不同的生活态度。在体会勤狮子的表现时，帮助学生抓住滚、扑、撕、咬、非常、整天等词语进行朗读训练，在通过直观的视频短片和做动作的方式帮助学生理解这些词语的意思。与勤狮子对比。在体会懒狮子表现时，我就引导学生抓住“懒洋洋”“慢吞吞”这类词体会是狮子的懒散，同时展开想像进行拓展词语和句子的训练。

第二个层次是指导朗读3—6自然段的对话。课文中的3—6自然段是小树和懒狮子的对话。特别适合对学生进行朗读训练。所以，我利用课件图文并茂地出示小树和懒狮子的对话。首先同桌之间进行分角色朗读，体会狮子为什么不学习本领？知道有两个原因一个是它怕吃苦第二个是想凭着爸爸妈妈的地位生活。所以我引导学生看图，让学生做做得意、骄傲的样子来体会懒狮子的心理。同时抓住问号和感叹号进行读文训练。最后在让学生戴上头饰分角色的表演朗读对话。学生体会到了读的就自然好了。

第三个层次是体会狮子妈妈的话。教师示范读狮子妈妈的话，让学生感受妈妈说话的语气，并学着读一读。学生根据自己的生活经验及对课文的理解，一定能更好地理解狮子妈妈说的话。这样在读的时候就会自然而然地流露出这种语气。然后在播放一段凶猛的狮子捕食猎物的视频。让学生说说观看完视频的感受。真正的狮子是什么样的？再讨论怎样才能成为真正凶猛、强大的狮子呢？如果你是这只懒狮子听了大家的话，你会怎么做？

通过这些问题进行说话训练，让学生说出自己的独特体验，为学生提供运用语言的平台。给孩子一个将课文语言内化为自己语言的机会。让学生在课堂教学中充分展现自己。

四、拓展延伸、升华主题

《新课标》重视阅读过程中情感态、态度、价值观的正确导向，

并指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”所以语文教学中的德育渗透是不可忽视的，我充分利用这个童话故事对学生进行德育教育。

并通过园艺工人凭着他的本领为我们生活增添美丽；交通警察用他指挥的本领为我们出行保驾护航；建筑工人用他们双手建起雄伟壮观的建筑；救死扶伤的医生用自己的双手挽救了多少人的生命，通过这些事例教育学生要学会独立生存的本领，一个真正对社会有用的人。把教学推向高潮。

有关狮子和苹果树的心得体会如何写三

各位朋友，欢迎来著名的江南园林狮子林游览。

狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上"师子林"的师，就是老师的师。后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一向沿用至今。检票处门额上的"狮子林"三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。

跨入园内，能够见到一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念好处，因狮子林最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，证明了园主期望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌"春华"二字，意思是园内春光烂漫。请往前走。

此刻我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。于《诗经》"式燕且誉，好尔无射"。再请大家看看脚下是个什么字，对!是个"寿"字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福"寿"为先，所以寿为中心。说明园主期望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不一样，体现了男尊女卑的封建思想。

我们此刻来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它能够随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。

前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不一样形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不一样、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。

穿过有砖砌"涉趣"(取自陶渊明"园日涉以成趣"句)二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。那里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话："庭前柏树子"，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。那里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禅宗公案一事，"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时光在此摄影留念。

经走廊往西，我们便到了花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。1945年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾"水里风来"，点出了在夏天那里是赏荷花的好地方。

出花篮厅往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其中有这样一个故事。清代乾隆游园，状元黄熙接驾，见乾隆题"真搞笑"三个字，觉得其中的"有"字太俗，便请皇上恩赐"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的装饰，寓意深远，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成为状元首先要从秀才做起。园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在这天同样适用。此刻，我们能够一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。过后我们在石拱桥东面空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。

(钻假山后〕我们此刻来到的地方叫立雪堂。那里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以证明虚心好学，所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?对!像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹，不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分搞笑，名称叫做"狮子静观牛吃蟹"。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点，能够发现一个搞笑的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义，为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而"牛吃蟹"也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘不注意的时候逃出来的，刘海之后明白它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。

再过去就是燕誉堂，又回到了我们进园的地方了，经右拐可以出园门，整个游程到此结束。在此视各位身体健康、万事如意!