不能喂母乳喂养的心得体会实用 母乳喂养的经历感悟(2篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

2022不能喂母乳喂养的心得体会实用一

叶圣陶先生曾说“阅读是吸收，好像每天吃饭吸收营养一样，阅读就是吸收养料。写作是表达，是把脑子里的东西拿出来让人家知道。阅读和写作，一个是进，一个是出。”因此，在阅读教学的过程中，用好语文教材这个“例子”，在学习课文的过程中，学习作者的语言、表达方法、谋篇布局的技巧，是每节语文课需要老师带给学生的“养料”。

《慈母情深》是第六单元第一课，本单元语文要素是“体会作者描写的场景、细节中蕴含的情感”。在本单元教学的过程中，抓住每篇课文中场景描写、细节描写的方法，就是老师要带给学生的“养料”。在《慈母情深》这一课中，通过学习“到工厂找母亲”“向母亲要钱买书”两个场景中语言、动作、环境、神态、心理等细节描写，体会母亲的深情和慈爱以及“我”对母亲的敬爱之情。通过学习作者细节中蕴含的情感的方法，完成小练笔“鼻子一酸”的经历。在片段描写的过程中，让学生尽量通过语言、动作、心理、神态等细节来表达情感。在评价时，也应紧紧抓住“细节描写”这个要求进行评价。当然，学习“在场景、细节描写中表达情感”的写作方法并不能一蹴而就，因此，在本单元学习的过程中，要不断进行片段练习，选择学生熟悉的场景：“打雪仗”“过六一儿童节”“过生日”等场景进行练习，并明确要求“抓住人物的语言、动作、神态、心理等细节，写清楚场景，表达自己的情感”。通过一段时间的练习，学生的能力一定有所提升。

因此，教师在每节课解读文本的过程中，需要挖掘课文这个例子中指向习作的内容，并在课堂上学习例子的基础上，紧随其后进行写的练习。一复一日的坚持，学生的习作水平也将日有所进。

文本解读是语文教学的根。一堂好课，需要老师在备课时下功夫，尤其是在文本解读上下功夫，方可读出文章真正蕴含在字里行间的意蕴。

《慈母情深》选自梁晓声小说《母亲》，是一篇节选课文。很多人在教学中停留在及时条件艰苦、生活困难，但是母亲毫不犹豫地给“我”钱，就是母亲对“我”的深情。但是，愿意给钱就是“爱”吗？其实，“父母之爱子，则为之计深远”才是这篇文章真正的“慈”和“爱”。在这篇文章中，母亲的“慈”和“情深”是密切相关。“慈”是因为母亲在二十世纪六十年代，在那个食不果腹的岁月，依然舍得花钱给“我”买书读，“情深”是母亲在精神层面上良苦用心的培养作者，为作者的长远发展谋划考虑。这也是文中所想体现的有别于一般母爱的深情。

作为教师，我在备课的过程中查阅资料，观看名师视频、教学实录，请教学校老师，甚至请教了教研中心的郭庆老师。自以为对《慈母情深》这篇课文解读的有了一定的深度，心中笃定一定会是一节好课。但是，我们经常说教师备课有“两备”:备教材、备学情。是的，备课过程中，我忘记了我们班的学情，以至于教学难度系数过高，我们的学生无法达到老师预计的水平，需要不断引导，最终的结果可想而知。

因此，教师在备课的过程中，不仅要对文本进行深入的解读，更要基于学情，每堂课都应以生为本。难易程度适切的教学设计才能让学生在课堂上有所习得。当然，所谓适合，需要老师全面的了解学生的学情，教学难度的设计要让学生在已有的能力上，蹦一蹦跳一跳，就能够得着，让一节课下来，学生有所收获，有所成长。

2022不能喂母乳喂养的心得体会实用二

维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的，而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。

但我眼中的弗罗洛，却是一个可悲的人。

“你会毁了我，你会毁了我，我早该预见，在那第一天第一夜。”“我的罪，我狂热的欲念执迷，折磨我嘲弄我，纠缠我撕裂我，我只有一个愿望，看你歌舞时裙子飞扬的模样。”其实，就算弗罗洛有再多的错误，当我们读到上面的内心独白时，怎能怀疑他对艾斯美拉达的爱呢?怎能怀疑他在多少个日日夜夜里所经受的折磨与痛苦呢?怎能不认为这个男人是值得同情的呢?

压抑了太久的东西会在某一天喷涌而出，宛如炽烈的岩浆从火山口喷发——就如弗罗洛对艾斯美拉达的爱。

热焰以吞噬一切的气势燃烧着，即使有黑色教袍冰冷的缠裹，也无法阻挡热焰的疯狂。

我们不能这样单一地评价副主教：一个道貌岸然的伪君子，心理扭曲的坏人。因为，副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。

弗罗洛不是一个天生的坏人，细读他的经历，他的所行所为，你会发现，他具有太多优秀的品质。他出身贵族，儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”;他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子，学习勤奋、敏捷”，从不大声喧哗、酗酒闹事，与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中，人生的唯一目的就是求知，“19岁以前他的世界只有书本、科学和知识”。

19岁那年，巴黎的瘟疫几乎夺去了他所有的亲人，只剩下襁褓中的弟弟约翰。他发誓为了弟弟的幸福和命运献身神职。不仅如此，他还出于深切的怜悯和“为弟弟进行功德投资”的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多，保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教弗罗洛而言，虽然约翰不成器，一次又一次辜负他的期望，但他的生活是安静而幸福的。作为副主教，他主管灵魂;作为一个人，他充满道德崇高感。此时，“道貌岸然”“伪君子”一类名号与他毫无关系，他就是一个名副其实的君子。

可是，艾斯美拉达出现了。

弗罗洛的爱情在诞生之初就是痛苦的。身为神父贪恋红颜，产生这种情感违背了他的道德准则，而偏偏情感又不易控制，这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比，副主教的最大痛苦在于他的爱情受到严格的宗教与道德限制。他本是道德天堂的国王，现在却要被一个女人拉入“地狱”，怎能不痛苦?

他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中，却没有成功;再试着让艾斯美拉达远离圣母院，“眼不见为净”，也没有成功——“我见到过你第一次、第二次，就想再见到你第一千次，想永远见到你!”宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”艾斯美拉达后，已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美好生活的渴望：“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。”

这一切都告诉我们他内心有多纠结，有多痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒，对费比斯的鄙夷，以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤，爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。

强烈的嫉妒心与占有欲，再加上失去理智控制的头脑，以往的善良天性与“崇高”的道德准则，也再不能约束他疯狂和变态的行为;对美好爱情的向往，也无法使他改邪归正——既然已站上通往地狱的斜坡，又有什么好畏惧的?

走向疯狂的同时，弗罗洛也在走向自己可悲的末路，收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡，悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲，已不可改变。

随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”，绞索升起，绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下，将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱，绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。

得不到便要毁灭，这不是爱。弗罗洛产生爱没有错，只是他的爱太过残忍，需要这么多生命去祭奠。

可悲的人。