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少数民族文化传承心得体会和感想 少数民族文化传承心得体会和感想作文(三篇)

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少数民族文化传承心得体会和感想 少数民族文化传承心得体会和感想作文(三篇)
2023-01-12 18:43:21    小编:ZTFB

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

对于少数民族文化传承心得体会和感想一

大家好!很荣幸能参加州上组织的的这次演讲比赛,我叫包菊萍,来自阿合奇县团结小学一名东乡族教师。今天我演讲的题目是《民族团结之情在平凡中升华》。

还记得上学以后我学会的第一句话就是“我是中国人”从小我就为我能生活在中国这片辽土上而自豪骄傲,因为我知道这片土地汇聚的是56份热情,这片土地汇聚的是56颗炽热的爱国之心。

“天山雪松根连根,各族人民心连心。”正是由于各民族的大团结,才推动了多年来持续稳定健康的发展局面。

滴水在大海中才能得到永生,生命在团结中才能绽放光芒。让我们每个人都投入到伟大的民族团结进步这一洪流中去,团结进取、弘扬正气、争做民族团结的楷模。

在这样的一个日子里,请允许我和大家一起分享在我身边关于民族团结的真实事例,还有那些心手相连、亲如一家的故事。

清晰的记得20xx年10月,那时的她们还是一个教育学院没有毕业的大学生,她们满怀热血的在南疆阿图什乡里的一所学校开始她们为期半年实习支教生涯。那里的坏境十分恶劣,9月的天几乎每一天都刮沙尘暴,但是她们并没有退宿,不怕艰辛,迎刃而上。

王璐和维娜在担任六年级的汉语教学,两位年轻的老师除了为学生们上好课外,还经常利用自己休息的时间去给班里的后进生补习功课,学生听不懂了,她们就耐心的讲解,一遍,两遍,三遍····直到她们听懂为止。她们还限度地去帮助学生们。有一天,学生放学的时候,刮起了沙尘暴,学生阿孜古丽和吐尔纳别克的家离学校有8多公里,他们没有搭上末班车,站在学校里很无助。王璐和她的同学得知情况后到乡上找了一辆三轮摩托车,天气太恶劣,司机不愿意送,在她们一再恳求下并加了车费,司机才愿意送学生,把学生送到家后,她们变成了土人,但她们很开心。这一切学校的领导看在眼里记在心里,领导的信任让她们感动。

11月的天,还有些冷,如果周末没能在巴扎上买到菜,要吃菜就有些困难,当地农民家里都不富裕,当班里的学生们知道他们没菜吃时,他们就把家里储存的大白菜拿到学校送给老师,这些学生的家里只有大白菜,王璐他们知道大白菜在学生的家里也是很珍贵的。现在大白菜在他们的眼里已不仅仅是菜了,还包含着学生的真诚。

面对学生的关爱,王璐感动的说:“虽然我们到这儿的时间不是很长,但和学生们已经建立了深厚的感情,学生们也很听话,并且有了很大的变化,他们开始懂得遵守时间,开始喜欢洗脸洗手,精神面貌有了很大的变化。”王璐认为学生的变化就是对他们的肯定。

这就是王璐与维娜,两位年轻的教师用他们的真情与关爱温暖了每一个孩子的心。

在我们学校也有一个身材消瘦的女子,无论春夏秋冬每日清晨9点半准时出现在校园,巡视各族师生的早间学习生活,一旦遇到问题便满怀热情地上前询问,及时解决,这就是史巧玲同志,一个时刻将各族师生的冷暖放在心头的知识女性,在她从教的这些年来,历任班主任,德育主任,及副校长的职务,无论在何种岗位,她都求真务实,善于团结各族同志,她历来注重宣讲党的民族工作政策方针,时时处处以民族团结大局为重,即讲原则,又重感情。把少数民族师生当成自己的亲人和朋友,记得那是一个寒冬,我们学校有一个住校生家离县城非常的遥远,下着大雪,山上又封路了,他孤零零的一个人在宿舍呆着,她得知情况以后,来学校看望他,并带他出去吃了一顿可口的饭菜,晚上带他回家耐心的给这位学生辅导功课,她真心实意为他们的学习生活排忧解难,赢得了大家的尊重和爱戴。数年如一日,坚持在教育战线竭尽全力的关心帮助少数民族师生,用全副身心谱写着一曲民族团结的赞歌。

身边的故事实在太多太多,实在是说也说不完。民族团结,不是一句空话、大话、假话,它是我们身边一个又一个有血有肉真实的故事。民族团结,我们在行动,民族团结就在我们身边。在我们的身边,我们心手相连,我们亲如一家,我们相亲相爱一家人!

就像一首歌唱到的一样:“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。”亲爱的各族兄弟姐妹们,让我们携起手来,共同用心、用爱,去传承各族人民永远一家亲的传统,不断谱写民族团结事业的崭新篇章!

谢谢大家,我的演讲完毕!

对于少数民族文化传承心得体会和感想二

尊敬的各位老师、各位同学:

大家好!

家是一个家,国是大中国,每当我听到这首歌,都会激情澎湃,我作为中国的炎皇子孙,一名幼儿“双语”教师,倍加感受到我们团结奋进,共创美好幸福生活的这个重大意义。

当党的xx大把“科学发展观”庄严写进党章时,当“科学发展观”春风般吹遍祖国大江南北时。我们有理由相信,它就是这个时代最振奋人心的号角,它就是我们这个时代的最强音。

弹指一挥间,我们伟大的祖国迎来了他的六十华诞。回顾这波澜壮阔的六十年,回顾这六十年的沧海桑田,许许多多的动人画面被永远留在了新疆各族人民的记忆深处。

新疆,一个多么美丽的地方!天山雄伟、草原辽阔、戈壁广袤,资源富饶,生活在这里的47个民族同呼吸、共命运,共同团结奋斗、共同繁荣发展,一起用双手创造了美好的生活。在漫长的历史长河中,生活在这片沃土上的各族人民密切交往、相互依存、休戚与共,共同开发建设新疆,形成了新疆多民族多元一体的文化格局。在共同团结奋斗的历程中,结成的是牢不可破的血肉纽带和兄弟情谊,凝结的是各民族心手相连的真情实感。

我生在农村、长在农村,是党培养了我,现在我是一名幼儿“双语”教师,休息之余常常回家看望家人。当我回家时,看到一户户农民搬进抗震安居住房时的灿烂笑容;当我看到一片片荒山被绿荫覆盖后的郁郁葱葱;当我看到一座座的工矿企业上空又重新拥有的蓝天白云;当我看到偏远山区小朋友拿着免费课本时的兴高采烈;当我看到免除税赋后农民的轻快身影,我才深深的体会到,经济的迅速发展,科学发展观上水平,人民群众得实惠的道理。

“家是一个家,国是大中国,家和万事兴,有你也有我”,几十年来,新疆各族群众朝夕相处,共同建设美好家园,结下了血浓于水的深厚情谊,有什么理由不感受到党和人民给我们创造的幸福生活呢?我们生活在一个大家庭里,在我们的生活中涌现出许许多多民族团结的感人事迹:有为抢救少数民族孩子而从自己身上取下13块皮肤的吴登云;有为抢救素不相识的汉族女大学生挺身而出的艾尼·居买;有为挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰江·吾麦尔无偿捐赠一颗肾的汉族女青年王艳娜;有新疆首届十大杰出母亲阿尼帕含辛茹苦收养了汉、回、维吾尔、哈萨克四个民族10个孤儿,这些事迹早已深深印在各族人民的心中,他们的精神传遍了天山南北,影响和教育了一代又一代新疆各族人民。

在如今的形势下,我们的每一份付出都将为社会增添一份和谐,我们的每一滴汗水都将折射出太阳的光芒。如果在维护民族团结的伟大事业中,做不了大海的滚滚波涛,那就做一股山间的潺潺溪流吧;如果做不了峰顶的参天大树,那做一棵河边的青青小草吧。

让我们在平凡中创造不平凡,用实实在在的行动保卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面,一起珍惜这来之不易的幸福生活,乘着科学发展观学习实践的浪潮,并肩携手、同心同德,共同担负起维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一的神圣使命,弘扬民族团结精神,爱我中华,共创新疆辉煌的明天。

我的演讲完毕,谢谢大家!

对于少数民族文化传承心得体会和感想三

云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之滨,距市区8公里,占地面积1250亩,是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春,气候宜人,鸟语花香,自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。

云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施,能满足不同层次游客的需求和爱好。

傣族村

傣族村寨是进入民族村的第一个村寨,占地面积27亩,三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼,交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺,巍峨壮观的白塔,精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节",活泼欢快的"象脚鼓舞",婀娜多姿的"嘎光舞",还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩,异常热闹。

白族村

白族村位于云南民族村以西,占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,造型对仗工整、富丽堂皇,整座村寨院落鳞次栉比,宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北,民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目,应有尽有。白族文化历史悠久,白族民间艺术"霸王鞭","草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝,其精美的配料做工,高雅的礼仪氛围,使人有"此茶只应天上有,人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览,淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。

彝族村

彝族村地处民族团结广场以西,占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山,充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱,柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图,周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑,最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等,全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节",在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动,人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌,气氛异常热烈欢快。

纳西族

纳西族村位于白族村以西,占地面积 49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富,著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经",是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐",溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵,是当今民族音乐中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所,而神灵广场表现了佤族万物有灵,灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放,佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞,舞姿刚健,具有浓郁的民族风格。

藏族寨

藏族的衣食住行,婚丧嫁娶,礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒,男女老少皆喜饮,食物多为肉制和奶制品,且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达",把它看作是最珍贵的礼物。

基诺族寨

步入基诺族寨,可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石,一幛幛基诺茅草屋错落有致,仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化,同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上,欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚,舞姿轻快活泼,是基诺族最具民族特色的一项活动。

拉祜族寨

拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的平面葫芦,中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦,因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中,葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁,表现拉祜族劳动场面的"丰收摆舞"充满欢腾和激情,使人难以忘怀。

布朗族寨

布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜,广场中央竖立着布朗族的图腾,同时,广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、习俗活动的重要场所。

摩梭之家

紧依"泸沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔,人口约8万多,至今还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注,由时给摩梭人增添了奇异,神秘的色彩。在"摩梭之家"这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方,热情好客的摩梭姑娘载歌载舞,向贵宾献上酥油茶,为游客荡起"猪槽"船,一曲情深意长的"玛达咪",给人留下难忘的印象。

民族团结广场

民族团结广场座落在翠漪洲北面,象征着云南各民族团结向上的精神,她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新近开展的一项游乐项目,7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目,让人捧腹开怀,乐不可支。

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