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湖南电信实干文化心得体会精选 电信服务工作心得体会(9篇)

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湖南电信实干文化心得体会精选 电信服务工作心得体会(9篇)
2023-01-12 19:21:27    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

有关湖南电信实干文化心得体会精选一

进入镇政府岩坪场

王村不是“村”,而是一个具有几千年历史的古镇,在湘西,她与·龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶洞镇在历史上并称“四大名镇”。据《湖南通志》载汉高祖五年(公元前202年)在这里设置酉阳县,属武陵郡,其治所就在王村。由于王村濒临酉水,是湘西出入地的重要码头,也是湘西物资进出口的集散地、商业中心,因此王村享有“酉阳雄镇”、“小南京”等美誉。1986年,因电影“芙蓉镇”在此拍摄而闻名于世,从那以后,王村又有“芙蓉镇”的别称。王村也是湘西最早开发的旅游景区,她以独特的自然风光、古镇风貌、民俗风情成为湖南西部黄金旅游线上一颗璀璨的明珠。现在,我们来到的第一个景点芙蓉镇荷花池民俗表演广场。

转角楼左侧

请大家把目光移往左边这栋古朴的木房——土家转角楼,因为房子四周都是走廊,可以走人,故又称“跑马楼”。这栋“跑马楼”依山傍水而建,这也是湘西土家人建房的习惯,后有逶迤群山,前有潺潺小河,在王村颇有名气,当地有首民谣:“大庸(张家界)有座天门山,离天只隔三尺三;王村有只转角楼,一弯弯到河码头。”

转角楼正面

这是一栋一正两厢的土家典型转角楼,被永顺县政府列为重点保护民居,有100多年历史,从房屋的建筑格局和工艺来看,这是大户人家的房舍,两边厢房的窗户叫“万字格”,象征这户人家“家财万贯”。正屋又称“堂屋”,是土家族敬奉祖先的地方。堂屋的两扇窗户称“大包口”,屋顶的三堆瓦呈品字形,土家族叫“一品当朝”,这是房主希望他的后人能在朝廷当大官。房屋这个平台称为“天坪”,是土家族晒谷、打场的地方。房屋主人没有想到,百十年后,这里竟成为电影“芙蓉镇”的一个外景地。

荷花池及民俗表演广场

这个岩坪场是王村面积最大、人口最集中的民俗表演广场,王村共有15000多人,系土家族、苗族、汉族杂居镇,土家族人口占80%以上。土家族是个热爱歌舞乐剧的民族。每逢喜庆之日,这个广场一片欢腾,场中央的龙凤旗是土家族图腾象征。广场外面的荷花池是王村一道亮丽的风景线,莲花盛开的时候,阵阵荷香陶醉着广场看热闹的人们。

石板街

我们现在走的这条石板街,长达2.5千米(5里),从河码头一直延伸到坡顶,我们可以从这条石板街感受到王村的历史悠久、商业发达、人丁兴旺。据《永顺县志》载:清乾隆、嘉庆、道光年间,王村的商业十分发达,石板街两旁有大小铺面30余家、饮食客栈100余户,每日往来客商20__多人,商贾云集,骡马成群,2.5千米(5里)石板街,就是那时由商家出资陆续修建的。

最大最长的建筑横梁——楣枋

请大家看石板街左右两边古建筑的横梁——楣枋,你们看右边这根楣枋大不大?左边这根楣枋长不长?从这里我们可以看到土家族人的勤劳、智慧,也可以看到土家族人的豪爽、耿直的性格,为了显示自己的财大气粗,生意兴隆,竟选用这么大的枫树做横梁。

向隆生织锦厂

这里就是向隆生织锦厂,向隆生(已故)是土家族裁缝,靠4000多元起家办起的这个织钝厂,现在拥有百多万元资产,其产品远销日本、美国等。土家织锦图案丰富、美观耐用,质地结实,与壮锦、黎锦、侗锦并称中国四大名锦。从北宋年间起,土家织锦一直是土司王向朝廷进奉的贡品。土家族妇女心灵手巧,个个都会织锦。大家看,这些土家姑娘正在作坊里用古老的织机编织花团锦簇的织锦呢!大家请看这幅“四十八钩”图案的织锦,织锦上图案,与土家族茅古斯舞扎的草结,表示土家族在人类黎明时期即母系氏族社会女性图腾标志图案,为世界上最先记录事物的符号。所以土家族织锦工艺充满神奇的艺术魅力,真真切切地表现了土家人的审美观和艺术情趣。

牌坊·刘哓庆米豆腐店

大家看到的这个石头建筑——牌坊,实际上叫牌楼,主要标志是上面雕刻着瓦片的痕迹,没有凿盖瓦的称牌坊。这座牌楼立于清末民初,距今100多年历史。牌楼内侧的“刘晓庆米豆腐店”就是电影《芙蓉镇》拍摄刘晓庆卖豆腐的一个外景地。就因为这个卖米豆腐的镜头,使得王村米豆腐更加出名。米豆腐制作时,先把大米泡在石灰水里然后磨制熬成,所以有减热、退火、杀菌、清心等功能,是夏令的好食品。现在请大家饱尝一下口福,尝一尝王村米豆腐的神妙味道。

扫街、跳窗外景地

这里即是电影《芙蓉镇》秦书田(姜文扮演)秦疯子扫街的地方。姜文当时只有20来岁,虽是在校大学生,但他把秦书田演得恰到好处,到此处扫街时,他心不在焉,东一扫,西一扫,灰尘垃圾满街飞扬,尘雾中“胡玉英”帮他来扫街,他竟不屑一顾地狂扫,以发泄心中的愤懑。

民俗风光馆

各位游客,现在我们来到今天游览的最后一个景点——王村民俗风光馆,馆名为中国书画家协会主席启功先生所书,内有猛洞河风景图片、民俗民间风情图片100多幅,有土家族先人彭公爵主、向老官人、田好汉等塑像以及土家族文物等,特别是馆内有国家重点保护文物——溪州铜柱。现在请大家随我进入馆内。

耸立在风光馆中央的这根高2米、重2.5千克的铜柱,就是浓缩土家族历史,被土家人视为“神物”的国宝——溪州铜柱,1961年国务院将其与北京故宫、长城等列为全国第一批重点保护文物。铜柱原立在酉水下游的会溪坪,1969年建凤滩水库,铜柱处于淹没区,经国务院批准,于当年11月将铜柱迁至王村。

请大家先听我介绍一段有关铜柱的历史。后晋天福四年(公元939年),统治湖南的楚王马希范与土司王彭士愁为争夺溪州爆发战争,彭士愁兵败,派其子彭师杲与马希范议和,立铜柱盟誓和解。溪州之战的结果是彭氏在军事上失利,臣服于楚,但其统治地位和管辖地域以及一些宽裕条件却得到楚的承认,这就为彭氏土司长期统治溪州奠定了基础,也为唐、宋、元、明、清时期中国西南边境的安宁奠定了基础,这就是马彭立溪州铜柱的核心所在。

现在请大家仔细看看铜柱上的文字。看着这些古拙斑驳、镌凿寸余的文字。我们又隐约听到“溪州之战”的鼓角齐鸣、戟斧铿锵和战马嘶鸣之声。

今天的参观就到这里,谢谢大家的配合,再见!

湖南芙蓉镇的导游词4

各位朋友大家好,欢迎大家参加华天旅行社,美丽的湖南之旅,我代表我们旅行社对大家的这次到来表示最热烈的欢迎,我是大家这次的导游员,我叫杨莎,非常高兴能在这样在一个美好的日子里与大家相识,在今后的几天里啊大家的吃,住,行,游,够,娱,六方面呢我都会尽力为大家安排好,首先我要给大家介绍一位重要的人物,那就是我们的司机哥哥~~小马大哥,小马哥哥驾车多年,有着非常好的驾车经验,所以大家在安全方面可以放心啦~在接下来几天的行程里,将由我们两位为大家竭诚服务,由我为大家提供导游讲解,那么首先在这里预祝大家这次的湖南之旅过得愉快,希望我们湖南的好山,好水能给大家带来一份好的心情,最后祝大家在湖南吃得舒心,玩得开心,住得爽心~谢谢!

很高兴能跟大家介绍我们的湖南,湖南是个历史悠久,地域辽阔,人杰地灵,物华天宝的芙蓉国。它位于长江中游南岸,而且大部分地区处于我国第二淡水湖洞庭湖之南,所以简称,湖南。

湖南地处欧亚大陆东部,属亚热带季风气候,冬冷夏热 四季分明 热量充足气候比较温暖就像湖南的辣椒,够辣的哦~夏天有那么一段时间可以热导40°,正是因为地域气候的原因,给湖南造就了冬冷夏热的气候,有长期的梅雨季节,湿气重,真菌容易滋生,所以我们湖南人啊,就造就了爱吃辣和足浴的风俗习惯。。。

好啦,刚刚我们简单的介绍了一下湖南,那么我们的此次的湖南之旅,首先就从长沙开始,我可是位地道的湘妹子哦~我们长沙啊是湖南省的省会,是全湖南省政治,经济,文化中心和旅游集聚地,是我国第一批优秀旅游城市,更是一座风景秀丽,环境优美的历史文化名城,长沙也是一座具有3000多年历史的“楚汉名城”长沙这个名字最早的时候是出现在西周,这个名字的由来说起来又炫又不失其浪漫,是因为天上的星辰而得名,天地人合一,长沙星对应的地面,就称为长沙,又名星沙。

长沙位于湖南中部偏东北的湘江下游,湘江啊,就像一把剪刀,把城市分为东西两岸,河东为发达的商业区和工业区,河西为高校区和高科技发达区。河东是繁华的闹市,河西则是幽静的书院~

哈哈 接下来给大家介绍我们长沙的饮食,看我就知道,长沙的饮食文化也是比较丰盛的哦,我就不说那久负盛名的臭豆腐 玉楼东的麻辣仔鸡 双燕楼的馄饨德园的包子 甘长顺 杨裕兴的面 今天跟各位介绍长沙新美食热点待会顺便带大家过去饱尝一下正宗的湘菜滋味,有橘子洲头的黄鸭叫 宁乡的口味蛇 四方坪的土鸡老照壁一带的小吃,去领略一下我们长沙人火辣辣的性格吧~

有关湖南电信实干文化心得体会精选二

湖南位于长江中游以南,因区域的大部分在洞庭湖以南,而称湖南,又因省内最大河流湘江贯穿南北,而简称湘。

湖南地处东经108°47’一114°15’,北纬24°39-30°8'。毗邻七个省市:东邻江西,西连重庆、四川、贵州,,南按广东、广西,北界湖北。全省土地总面积21.18万平方公里,占全国土地总面积的2.2%,其中耕地面积4900万亩,丘岗山地2.56亿亩,水画20xx万亩,幅员在全国居第11位。全省辖14个地市州,136个县市区,2350个乡镇,6465万人,其中农业人口5350万人,占全省总人口的83.8%。

湖南地处云贵高原向江南丘陵和南岭山脉向江汉平原过渡的地带。东南西三面环山,东有罗霄山脉,南有南岭,西有武陵、雪峰山脉;北部为洞庭湖平原;中部多为丘陵、盆地。整个地势南高北低,为西南东三面向中部北部倾斜、朝北开口的不对称马蹄形。全省地貌以山池、丘陵为主,山地面积占全省面积的51.25%,丘陵盆地占29.3%,平原占13.1%,水面占6.4%,大致构成“七山一水二田土”的格局。

湖南属亚热带季风湿润气候。具有气侯温和、四季分明、雨量充沛、热量富足、冬寒期短、无霉期长等气候特征。全省年平均气温在16一18摄氏度之间,年较差大;全年无霜期261一313天,日照1300一1800小时,年总辐射量38.5一48.8万焦耳/平方厘米,10摄氏度以上活动积温5000一5800摄氏寅,持续238一256天,能满足作物生长耐热量的需求。湖南是我国多雨地区之一,年降水量在1200一1700毫米,雨水集中,其降水分布呈明显阶段性。由于光、热、水基本同季,对农、林业空产极为有利。

湖南水利资源蕴藏量大。全省境内多年平均水资源量2539亿立方米,其中地表水208.8亿立方米,人均占有量为2756立方米,是全国人均占有量的1.5倍。湖南是一个河流比较稠密的省区,水系主要力湘、资、沅、澧四水及洞庭湖,全流域面积25万平方公里,本省流域面积占92%左右。全省有流长5公里以上的河流5341条,总长度8.6万公里,流域面积大于5000平方公里的河流有17条,其中湘、资、沅、澧、潇、耒、洣、(左氵右舞)、酉等水的流域面积均在10000平方公里以上。全省总径流量1623亿立方米,加上客水,总量达2082.8亿立方米。湖南诸水不仅水流量大,而且水能丰富,水质良好,含沙量少,冬季不结冰。全省5341条河流的水能蕴藏量达1532.5万千瓦,年发电量1342.4亿度。全省可能开发的总装机容量可占水能蕴藏总量的70%和发电量的36.4%左右。

湖南生物资源十分丰富。是我国生物品种较多的省份之一。高等植物约有5000种,占全国总数的1/6,其中木本植物种数占全国的1/4;有国家保护的珍稀植物66种,莫中一级保护植物3种,即银杉、水杉、珙(左王右同)。全省林业用地18244.9万亩,占全省土地总面积的57.4%;森林覆盖率为51.4%,比全国平均水平高出37.2个百分点,林木蓄积量2.51亿立方米,在全国位居前列。杉、松、竹等用材林和木本油料等经济林,更是闻名全国的中心产区。其中,杉木林、楠竹的画积占全国的1/3,油茶面积占全国的40%,油桐是全国4个重点省区之一。全省已建立森林保护区23个,张家界森林公园属国家级森林公园。湖南草场资源也很丰富,现有可利用草场8499万亩,载畜量可达704万个黄牛单位。丰富的植物资源为动物的生长繁衍提供了得天独厚的条件,因此湖南动物种类繁多,分布较广。

共有野生哺乳类66种、鸟类500多种、爬行类71种、两栖类40种、昆虫类1000多种、水生动物200多种。其中有华南虎、云豹、金猫、白鹤、白鳍豚等18种国家一级保护动物。湖南是全国著名的淡水产区,天然鱼类共160多种。湖南物产特别是农产品非常丰富,是久负盛名的“鱼米之乡”。目前,全省粮食产量占全国粮总产的6%左右,稻谷占全国总产1/10,稻谷和苎麻、茶油产量居全国第1位;生猪、茶叶、柑桔居第2位;棉花、烤烟、甘蔗、油料和淡水产品的产量均居全国前列。

湖南矿产资源种类繁多,是全国有名的“有色金属矿之乡”和“非金属矿之乡”。湖南矿藏不仅品种多,而且品位优,共生、伴生的矿产多。现已发现的矿种达134种,探明储量的有91种,是全国矿产品种较多的省份之一。其中锑、钨的储置居世界首位,铋、铷、石煤、雄黄、萤石、海泡石、重晶石、独居石等居全国首位,锰、钒、铼、芒硝、高岭土及锰矿石工业储量居全国第2位;锌、铅、钽、石墨、金刚石、水泥配料等储量居全国第3位。

湖南旅游资源得天独厚。境内有10大旅游区和100多处旅游景点。“东边一线”,有南岳衡山有古城长沙、革命圣地韶山以及岳阳楼、炎帝陵等。“西边一片”,有被联合国列为世界自然遗产保护的武陵源自然风景区和桃花源、夹山寺、猛洞河等名风景区,是全国有名的旅游胜地。

有关湖南电信实干文化心得体会精选三

(白羊古刹)我们现在要参观的景点叫普光禅寺。请大家抬头看,这座大门上方的匾额为何写着白羊古刹”呢?相传500多年前,这一带森林繁茂,古木参天,小地名叫白羊山。早在宋代,道家便在此建高贞观,但规模很小,不成气候。到了明代永乐年间的一天,驻永定卫指挥使雍简在这山坡上看见一群白羊,便骑马追赶,不料白羊一下钻入土中,他感到十分奇怪,便命人挖掘,竟挖出了一堆白花花的银子。他把这件事奏明当时的永乐皇帝,皇帝大悦,敕命就地取材建寺,并赐名普光禅寺。后来,一些官宦豪绅借此风水宝地,纷纷仿效,先后在这一带建起了嵩梁书院、城隍庙和文庙等古建筑,统称为白羊古刹。刹”是梵文音译,指佛塔、佛寺。普光禅寺属于白羊古刹建筑群的一个重要的组成部分。

普光禅寺古建筑群在1959年被省人民政府颁布为省级重点文物保护单位。

(普光禅寺)普光禅寺始建于明永乐十一年(公元1413年),据考证,该寺比北京故宫早建7年,比武当山金顶早建3年。普光禅寺属佛门五宗之临济宗,原管辖本境80余座佛寺200余僧侣,常住僧侣达50多人。1919-1943年,曾先后六次在这里举行龙华大会,湘、鄂、川、黔数省近千名教徒在这里摩顶受戒,故有江南名刹之誉。全寺占地面积11000多平方米,建筑面积3300多平方米。整个建筑采用传统斗拱和藻井结构,设计精巧、宏伟壮观,由大门山、二山门、钟鼓楼、大雄宝殿、罗汉殿、观音殿、玉皇阁、高贞观、武庙、牌坊等组成一个庞大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑风格和特点。同时,集结构学、力学、文学、美学、风水术、建筑学之大成,融佛教文化、道教文化、儒家文化于一体,是古代劳动人民超凡智慧的结晶,在建筑和宗教方面都有较高的研究价值。

(大山门)这大山门上有四个烫金大字普光禅寺”,据说是乾隆皇帝的御笔,左右两边耳门分别题着慈云普护”、觉路光明”,按佛教的理解是佛法无边,庇护众生;慈悲为怀,普渡众生,一旦觉悟便前途光明。寺门为什么又叫山门呢?历代名寺古刹,大都藏于深山之中,天下名山僧占多”,进了山就等于进了寺,所以寺门又叫山门。这大山门里面站立着两个守门神,称为哼、哈二将,闭口者为哼,张口者为哈。

(二山门)在二山门里供奉着四大天王,是佛祖释迦弁尼的外将,又称四大金刚。手持琵琶者是东方持国天王,持剑者是南方增长天王,手缠蛟龙者是西方广目天王,手持宝伞者为北方多闻天王。四员护法神将,威风凛凛,恪尽职守。请大家仔细瞧瞧,值得称奇的是四大天王的法宝,琵琶无弦,宝剑无鞘,蛟龙无鳞,宝伞无骨,是什么原因呢?按照佛经解释,琵琶上弦会地动山摇,宝剑入鞘会盗贼四起,蛟龙有鳞会兴风作浪,宝伞上骨会天昏地暗。反之,则可安享太平盛世。又有一种说法是宝剑有锋、琵琶有调、伞能遮雨、龙蛇有鳞,隐喻风调雨调”,国泰民安。

女士们、先生们,有了哼哈二将门,四在天王把关,我们就可以高枕无忧地信步在这佛门净地,去感受渐离尘世的超脱了。

(大雄宝殿)正殿大门上有楣有已故中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生题写的大雄宝殿”金字巨匾。大雄”是佛祖的德号和尊称。殿前檐柱上雕有两条金色盘龙,张牙舞爪,叱咤风云。据《永定乡土志》载,清雍正年间,寺内一僧人被派往对面的天门山执事,两地路途较远,且崎岖难走,可他很快办完事回来了,众僧都觉得奇怪,问其原因,他说是骑这条龙往返的。传说信不信由你,这两条龙活灵活现,栩栩如生却是不假。大家再仔细看这门扇上刻着许多人物故事,是佛教里的一些典故,如唐僧取经、鉴真东渡、顺治皇帝出家、李自成爱将野佛到天门山修行、怀素写蕉等。还有门上的浮雕把释迦弁尼从出生到成佛的全过程描绘得淋漓尽致,是其它寺院能比拟的。大雄宝殿供奉着三尊金佛像,叫三世佛。正中间是佛教的创始人释迦弁尼,又称佛祖;东侧药师佛,西侧阿弥陀佛。

在大雄宝殿东西墙壁原有两块水磨石碑,磨制精细,光滑如镜,每当明月当宝,石碑反射月光照影,大殿一片银辉,故有月点灯”之说。又因设计诡奇,常有清风拂地,一年四季大殿地面吹得干干净净,风扫地”由此得名。月点灯”与风扫地”是普光禅寺引人入胜的奇景之一,它体现了古代工匠对光学、建筑学的深刻领悟和科学应用。可惜月点灯”因石碑丢失而不复存在。大雄宝殿是普光禅寺的核心建筑,单檐歇山顶,通宽26.5米,进12米,高9米,全殿5间共365平方米。不知大家是否已经注意到大殿内外为何这般宽敞明亮,这多亏头上的六架梁和斗拱。斗拱是我国建筑传统建筑造型的主要特征,它有逐层挑出支承荷载的作用,可使屋檐出挑较大,既易于采光,又有装饰功能。在大雄宝殿背面有三个菩萨,中间有观音菩萨男身像,在过亭两侧有水、火二池。无论大旱干渴,水池四时不涸;火池虽大雨滂沱,池中滴水无存,与水池相得益彰,成为普光禅寺又一奇观。

(罗汉殿)大家看,殿两侧十八罗汉有的满脸慈祥,有的呲牙裂嘴,有的张口大笑,有的双目怒视,各具形态,栩栩如生。罗汉是古印度语,指已灭一切烦恼应受天人的供养者,永远不再轮回,并弘扬佛法,他是佛教修行的一种低于菩萨的果位,佛、菩萨、罗汉三者之间的果位虽有区别,但同是修成正果的众生。

罗汉殿的建筑有其独到之处,它保存的一斗三升贰斗拱为明代原始风格的斗拱,最大特点是曲柱弯梁屋不斜”。传说这是白羊入土化身的地方,建正殿的木材取自这里,而时隔43年之后建此罗汉殿的时候,白羊山已无粗大直木,工匠们本着就地取材的原则,以歪就斜,殿堂的立柱、横梁等43个主要构件全用歪材。在工艺上斗拱全由木铆衔接,不用一颗铁钉,而且牢固非常,天衣无缝,实为建筑中一大奇观。罗汉殿的上层是圆音楼”,正北面塑有韦驮菩萨像,手持金刚杵,气势威仪。圆音楼曾经是存放经书的地方,并供有佛像。楼中藻井与罗汉殿相通,信徒在殿内焚香烧纸的烟气袅袅上升,飘散楼上,既防虫蛀又防潮气。保护经书真是别出心裁。圆音楼实为罗汉殿向北凸出的一座抱厦,纯木结构,其造型精美,结构复杂,与罗汉殿构成两层重檐歇山顶,正视一顶,斜看则出现三层飞檐。上层瓦面水汇流二层山尖,在交接处各设计一个开口木龙头,龙口置吊珠。雨水排注时,吊珠前后自然弹动,如同真龙戏水,既调节了注水流连,起一定缓冲作用,又避免山尖受到冲洗,其欣赏价值与实用价值兼备,堪称一绝。《湖南省建筑志》曾把这里的歪材、斗拱、梁柱、驼峰、工艺等作为古代建筑成就的范例进行了介绍;著名古建筑学家陈从周教授称赞普光禅寺是中国古代第一流的建筑。

(观音殿)观音殿是普光寺内佛教建筑中轴线上最后的一幢建筑。殿内供奉着女身观音。她端坐莲台,左胁侍是善才童子,右胁侍是龙女菩萨,据说观音慈悲为怀,随缘而化,可变男变女,是大慈大悲,救苦救难的化身。

(龙眼井)这口井叫龙眼井”,它与东200米处原城隍庙里的另一口井,并称龙的两只眼睛。据说两井相通,一井打水,另一井里水波荡漾。

朋友们,刚才游览了普光寺里的佛教建筑,顶礼膜拜了如来佛祖和观音菩萨,相信您一定得到了一份超脱和升华,现在让我们一起走进相邻的道教场所。道教是我国汉民族固有的宗教,尊先秦道家学派创始人李耳为教祖,以《道德经》为主要经典,认为道”是万物之母”,是无所不在的力量,神异之的,实而有性”,可以因修而得”,人若得道,可长生不老,成仙归正果。自金元以为至今,全国道教形成全真道与正一道两大教派。

请大家随我上玉皇阁一同参拜玉皇大帝吧。

(玉皇阁)玉皇阁建于明朝晚期,清嘉庆十八年(公元1813年)重修。三层重檐歇山顶,高14.6米。下层供奉的是五岳神和道德祖师,上层是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老儿,正襟危坐,一副道貌岸然、唯我独尊的模样。过去曾有文人登楼远眺,面对脚下的古城和天门山的雄姿,即兴吟诵出万千户尽收眼底,十六峰宛并肩头”的佳句,不知您此刻的感觉如何。

(高贞观)高贞观是普光禅寺最早的建筑,建于宋末元初,它的特点是单檐歇山顶,全用大斗拱托梁,枋下垫特大雕花角背,殿内有两根象征方土方术的全栓;殿后两根檐柱与柱础之间承垫了一块厚约3公分的饼状木质,它可以散发上升的潮气,降低木桩直接受潮的系数,沿袭了唐宋建筑的特征,有较高的科学价值。

高贞观很早以前就没有道士,香火由和尚代管,这是因为道教中分全真道和正一道两个主要派别。全真道以观为家,不能结婚,常炼丹习武,而正一道平时在家,常操民间祈祷、禳解、葬仪之事,可以婚配,不必长住道观,高贞观属正一道。所以道者不必出家,只逢神圣节日,集中到观礼拜一次,平日里佛门弟子不忍道观殿堂冷落,便一视同神”拜敬香火,久而久之,佛门僧众相沿成习。普光禅寺是江南名刹,香火十分旺盛,佛道相安无事,和睦共处,成了一大特色。

高贞观所供奉的是道教崇拜的最高神---三清神,正中间是玉清元始天尊,东侧上清灵宝天尊,西侧太清道德天尊(即太上老君),传说这三位神主三天、三仙境,故又称三洞教主”。凝望三清”平和、安祥而又睿智的神态,您是否会生出一种超凡脱俗的感觉?

(武庙)武庙建于清道光二十三年(公元1814年),又叫关庙,它主要由寝殿、正殿、前殿、佛殿、前门构成。正殿端坐着被称为武圣”的关公,两边站立的是关平和周仓,威武肃穆。四周封火高墙,形成四合院格局。前门内有戏台,正殿前四合院两侧是钟楼和鼓楼,按八角攒尖设计,巧妙地附角于墙。乍看像完整的楼,其实只有半边,这种破中见整,虚实结合突出正殿的设计造型,与普光寺内的钟鼓楼有异曲同工之妙。殿外空坪是过去习武、看戏、祭祀的场所。空地两边的偏殿陈列着永定区的部分出土文物和民间收藏的古代家具以及木雕花板。

(石牌坊)这里有两座牌坊,分别为嘉庆道光年间建造。牌坊上刻着朱买臣负薪读书”、李密牛角挂书”、匡衡凿壁偷光”、车胤囊萤奋读”等我国古代圣贤勤奋攻读的故事,时隔80多年后宣统元年修文昌祠,这个道教建筑又巧妙地将牌坊空隙作大门,牌坊空门填石后作前墙,于是整个普光寺形成了集寺、观、祠、坊、阁为一体和格局,这在国内实不多见。1990年,毛泽东主席的秘书李锐参观普光寺后即兴题写了一幅对联:寺、观、阁、祠、坊一体,儒、释、道、文、武合流”。十几个字对普光寺的个性特点作了最好的总结。

有关湖南电信实干文化心得体会精选四

在我没有加入电信公司前,印象里就是服务最广,是中国客户群最大的电信运营企业。同时自己也是多年的中国电信老用户,对电信公司的服务及通话质量也是相当的满意,一个很偶然的机会,我成为了一名电信新员工。

我热爱我的工作。我能在职场这条路上找到自己心仪的工作,跟我从工作历程中找到自己的特质,有着很大的关系。在此之前我是做传媒的,在报社和杂志社做过记者和编辑,之后,经朋友介绍我正式进入职场,就在湖南电信郴州分公司做营业员。我挺喜欢这个工作,它让我发现自己的特质:很有亲和力,不怕与人接触,抗压性高。我在工作中,彷佛在做一份不同的工作,秘诀在于我保持对公司与工作的兴趣。

作为一名刚进电信公司的新员工,对所有的一切都感到新鲜和好奇,以往是走进电信公司接受服务,感受电信公司上帝般的感觉,而现在我要作为服务者来面对广大的客户群体,来为客户服务,这对我可以说是一个很大的人生挑战。

我的工作主要是与电信客户直接面对面沟通。也就是要帮助客户可以顺利使用电信公司的服务。电信的客户分布甚广,各行各业的都有,甚至还有国家机关,像国税局、工商局等。我因此交了很多朋友,跟不同产业的人分享着不同的经验,这也成为我工作上另一项乐趣。

营业员的工作内容重复性较高。很多人都觉得它很隐性,看不到有形的成绩,我却觉得这项工作很有意思,它的喜悦与痛苦都来自于客户。看电视、电影,念书时,好象所有的对错都很清楚,非白即黑,但面对客户的反应,很多时候有理说不清,我得冷静面对他们情绪性的抱怨,甚至是谩骂的字眼。刚开始我也常想,电信公司又不是我家开的,客户不顺,干嘛不分青红皂白地骂我,我也常被客户无理的反应搞得郁闷不已。但同时我也拥有笔墨难以形容的喜悦。记得我在做营业员的第二个星期,有位客户不太会使用自己的小灵通第一范文网,连存电话号码都不知道,我很有耐心地教他操作,花了近半个小时的时间,终于把他教会了,听到客户的感谢声音,我差点兴奋地跃起来了。之后,他每次到营业台办理业务,都会再三地向我表达谢意,听到他的称赞,我特别高兴,并表示这是我份内该做的事。后来他甚至向旁边的人宣传,说他非常满意我们的服务。营业员终究是要解决问题的,除了亲切之外,还得要学会冷静面对客户的情绪,不要被他们的情绪牵着走。有时候客户会说不清楚问题在哪里,营业员也得冷静地帮助客户发现问题,以便顺利解决。

由于营业员的工作很琐碎,往往挫折感大于成就感,但一有成就感又会乐上好几天。所以做营业员就要有点鸡婆个性,如果你是个比较自我的人,很难乐在其中。有人问我,你一个大男人什么不好干,偏要跑到电信做营业员,公司到底给我什么我觉得公司给我一个工作的舞台,一个继续深造的机会。如果一味抱怨工作辛苦,太斤斤计较,那就太辜负任用你的公司,也辜负了这个机会。

我自己平时在个人形象上没有太多的要求,什么自然啊、亲切啊、微笑啊,感觉不是那么重要。进入电信公司以后,看似简单的事情原来也不是那么简单,就拿每天早上8点半前的迎宾岗说,站要直、衣要整、语要勤,所有的一切都代表电信公司的形象,通过自己的工作,让自己真正融入到电信公司,享受客户对我们满意的目光与赞许,同时也让我明白了一件是事:做好一件事不难,难的是要如何坚持!

说话是我们天天都离不了的,但如何说、怎么说又是一门艺术,如何让客户感受到上帝的感觉也不是一时半会能达到的。“您好!欢迎光临!”、“您好!交费是吗您请坐,请报号码……”,一句句多么简单的语言,多么朴素的话语,却代表了电信公司对客户的真诚与关爱!这也教会我要如何为人处事,如何做一个真诚的人!

通过工作的这些日子,让我在各方面的技能都得到提高,也让我感受到电信公司不光光是一个服务型的企业,他更多的是培养人才的摇篮,让进入公司的员工都能够更快的进入角色。我的打字水平一直以来是我的弱项,也没有太多的重视,进入公司后,发现自己已经很落后了,于是就天天练习、摸索,虽然现在的速度还不尽人意,但相比以前,不知快了多少,我相信通过努力,我一定会达到公司要求,这对我以后的学习生活也一定大有帮助的。

工作中比较让我担心的是我有什么会让客户觉得不满意,我要怎么为客户提供贴心服务,不知自己的能力如何。首先,我以“用户快乐所以我快乐”当作我的工作理念,为自己的工作积蓄了充足的后劲。同时,我向公司的业务能手学习很重要,它能帮助我不断地提高自己。另外,我会经常阅读一些励志书籍,盘点一下自己的工作能力是否符合工作需求。我觉得这个检视自我能力的方法还不错。对我来讲,我的人生不会比进金融业、高科技产业的同学差,而且比他们丰富,因为在营业员这个工作岗位上,可以学到很多东西。

人的一生,总是离不开工作的。现在的我虽忙碌,却很快乐,很满足。尽管现在,我还是一名新员工,但是我希望自己在公司能够发挥自己的光和热,真正发挥自己的潜能,不断学习,不断进步,能与电信共成长,见证电信公司走向新的辉煌,能够做好客户的贴心服务将是我最大的心愿!

有关湖南电信实干文化心得体会精选五

各位朋友大家好,欢迎来凤凰古城做客,为了您这座古城已等了千年。 凤凰风景秀丽,历史悠久,名胜古迹甚多。城内,古代城楼、明清古院风采依然,古老朴实的沱江静静地流淌,城外有南华山国家森林公园,城下艺术宫殿奇梁洞,建于唐代的黄丝桥古城,举世瞩目的南方长城……,所以凤凰的美呀在宋祖英的歌里,在黄永玉的画里,在沈从文的书里······接下来请大家跟随我们的阿妹走进凤凰,了解凤凰.

〔沈从文故居〕 沈从文原名沈岳焕,是我国著名的文学家、历史学家、文物专家。他的文学作品被英、美、日、法、瑞士等几十个国家所翻译,如《边城》、《中国古代服饰研究》等。被誉为世界乡土文学之父。

他不仅是中华民族的骄傲,更是凤凰人民的骄傲。他的一生所创作的500多万字的作品,是世界的文学瑰宝,也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

(1866年),系木结构四合院建筑,占地600平方米,分为前后两栋共有房屋10间,沈先生920xx年12月28日诞生在这里,并在此度过了童年和少年时代,1988年沈老病逝于北京,骨灰葬于凤凰县听涛山下,同年故居大修并向游人开放,现被列为省级文物保护单位。

〔沱江泛舟〕沱江河是凤凰古城的母亲河,她依着城墙缓缓流淌,世世代代哺育着古城儿女。坐上乌蓬船,听着艄公的号子,看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼,别有一番韵味。顺水而下,穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前:万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。

凤凰之最,莫过于古朴清雅的吊脚楼了。清一色的灰色吊脚楼,依附沱江之流而顺势展开。飞檐相勾,灰瓦淡墙,雕花窗台,古式莲灯,成排的楼阁依附于沱江两岸,没有半点庭院相隔的小气与阻碍。壁连壁,檐接檐,家庭式的客栈店铺既不夸张也不落俗。整条街的商铺相望,竟似走在千年历史的画卷里。

住在吊脚楼上,最为享受的是黄昏时分倚着阳台的木制栏杆,临江而望,有泛舟的人划开江面的层层波澜。掌舵的船工身着湘西的民族服饰,一顶竹签斗笠,一根竹篙,掀起江南水乡的含蓄淳朴之美。不禁唱起:“妹娃要过河,是那个来推我嘛?”游江的人,酣畅地饮着江风,笑声十里。船工随兴而来的山歌,更是把游客的兴致推到高处,有许多游客甚至附和着唱起了山歌。

“郎从门前过,妹在家中坐哟,我泡碗香茶么咿呀咿子哟,给郎喝,哟呵!”虽无锦章缎句,却也通俗自然。 〔熊希龄故居〕 伴着山歌我们来到了 熊希龄故居 1869年6月25日(农历)熊希龄先生诞生在这里并在此度过了他的童年。他天生聪慧被喻为“湖南神童”,十五岁中秀才,二十二岁中举人,二十五岁中进士,后点翰林。1920xx年当选民国第一任民选总理,由于他反对袁世凯复辟帝制,不久就被迫辞职。

熊先生晚年致力于慈善和教育事业,1920xx年创办著名的香山慈幼院。1937年12月25日这位风云人物在香港逝世,享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。

〔南方长城〕

中国南方长城绝大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州内,据相关历史记载。南长城始修建于明朝嘉靖三十三年,历时六十多年,长城南起贵州省铜仁市交界的亭子关,北到湘西吉首市的喜鹊营,被称为“苗疆万里墙”,全长三百八十二里,是中国历史上工程最为浩大的古建筑之一。

修建南长城的主要目的是防止苗民起义,所以城墙每三五里便设有营盘、边关和哨卡 南方长城的修建,把湘西苗疆南北隔离开,以北为“化外之民”的“生界”规定“苗不出境,汉不入峒”,禁止了苗 、汉的商业贸易和文化交往。

南长城壁残垣无声的诉说着几百年的风雨沧桑,初墓的荒凉坚守这里时的承诺,仿佛带我们走入了一个古老的梦境 据当地的老百姓说:“南长城是沿山靠水,就地取材建筑而成的,如果有石头的话,就用石头来垒起,没有石头的话就用黄土夯制,尽管南长城不那么高大,但是他并不缺少作为长城性质的军事防御工程所应该有的一切,并且他的军事建筑,象哨卡、堡垒关口等等。比北方长城更为密集。”南长城今天的遗存让我们震撼。

南方长城,是个实实在在的历史文化实体遗存,它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。现在战火硝烟已经成为过去,当年的战场如今已经变成了旅游景区,历史已成过去,南方长城将再一次撩起人们对历史的无限回忆和敬仰。

〔奇梁洞〕 奇梁洞位于县城北四公里处,属典型的碳酸盐岩洞,该洞以奇、秀、阔、幽四大特色著称。洞长6000余米,共分五大景区:即古战场、画廊、天堂、龙宫和阴阳河。洞中有山,山中有洞,洞洞相连。它集奇岩巧石,流泉飞瀑于一洞,由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷。

一条小溪穿洞而过,水流平缓,灯光打在岩壁上,皱襞倒影在水中,如梦如幻。

岩洞用五光十色的霓虹灯打在石笋、石幔及石花上,营造出一个流光溢彩的世界。在洞内有一大厅,据传是苗民纠集的地方,厅里立着一块带一个小孔的石头,对着小孔“呜呜”地吹,整个大厅会回荡着低沉的号角声,当年的苗民就是用这种方式传令的。

〔黄丝桥古城〕 黄丝桥古城位于县城正西24公里处,古称渭阳城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史。清康熙三十九年(1720xx年),朝廷为了安抚和镇压少数民族,这里设立了凤凰直隶厅和沅永靖兵备道。乾隆五十九年(1794年),这里爆发了历史上最大的苗民起义,也就是历史学家称这次起义是清朝中之战,从此清朝走向落。黄丝桥古城属南方长城的一部分,是苗汉相争的前沿阵地。

城墙周长686米,东西长153米,南北长190米,总面积29070平方米,城墙高5.6米,厚2.9米,城墙上走道宽2.4米可以跑马,大小箭垛300个,开东、西、北三门。1983年10月黄丝桥古城被列为省级重点文物保护单位。 结尾:

一座青山抱古城\一湾沱水绕城过\一条红红石板街\一排小巧吊脚楼\一道风雨古长城\一座沧桑古城堡\一个神秘奇梁洞\一群闻名世界的人

凤凰城下凤凰游,楚客沱江俏影留。糯米酒香杯中溢,苗寨山歌情悠悠。

有关湖南电信实干文化心得体会精选六

各位朋友:

早上好!欢迎大家来到美丽的爱情岛---君山公园参观游览,很荣幸今天由我来为大家服务,我呢先自我介绍一下,我姓江,大家可以叫我小江。刚才给大家介绍的君山公园,是以爱情而闻名的。这里所演绎的是一喜一悲的两个爱情故事,待会儿请大家听我细细的道来。我们君山公园,面积虽然只有全国国土面积的千万分之一,也就是0.96平方公里,但是在唐朝达到鼎盛时,曾有36亭48庙5井4台,可惜的是这些景点现在遗留的已经不多了,所以今天我们游览的主要景点只有五个。

说了这么多,我想问一下几位啊,有谁能告诉我,君山的名字由来吗?(期待游客回答)对!这个名字的由来呢,有两种说法,第一种是因为舜帝和二妃的爱情悲剧,以及伟大的诗人屈原写的《湘君》《湘夫人》等壮丽的诗篇的影响,立即更换它从原来的洞庭山到湘山最后改名为君山。那么第二种说法呢,是说君山和帝王有关,史书上说轩辕黄帝就曾到君山铸鼎炼丹,楚始皇来这里封山,楚武帝到君山来求仙酒,楚隆皇帝就到这里考他的臣子,所以被命名为君山。在大家右边的就是满山的楚树了,大家也知道君山最早出名的并不是这些美丽的人文景观和自然风景,而是茶叶。接下来让我向大家介绍一下右前方那些红绿叶相间的树木,那是我们岳阳市的市树---杜英树。它和别的树木不同之处在于,它的嫩叶是红色的,绿叶才是老叶,到冬天的时候,别的树木的叶子都枯掉了,只有它越来越俏哦!那么旁边的那一大片绿油油的呢,是洞庭湖里的水草芦苇,今天大家来的时候啊,可能没有感觉到八百里洞庭的壮阔,那是因为现在是枯水季节啊,这个君山岛上最美的时候,是二三月份和八九月份,二三月间,遍山开满山花,姹紫嫣红。八九月的时候呢,洞庭湖的水都涨上来了,那么今天几位开车进来的这条路呢,就会全部被淹掉,只有坐船才能进来了,到时从这里看过去就是一大片的水,烟波浩渺。虽然现在看不到这些景色,但是每个季节有每个季节的好处,像几位今天来到我们君山公园,正好可以品尝一下今年刚采下没多久的新茶----贡品君山银针啊!当然啦,要是各位到有空闲的时候,正好又碰上我们君山最美丽的时候,各位,现在我们看到的是今天的第一个景点---洞庭庙,这里面供奉的是洞庭龙王爷柳毅。它始建于唐朝,那么古庙呢在抗战时被毁坏了,今天我们所看到的是1997年由“东方神人”侯希贵先生捐款与岳阳市建委共同修建而成的。

我们先来看一下庙前的这个九龙引柱,上面的九条龙是保护洞庭龙王爷的,龙在古代是权力和富贵的象征,而九在个位数中是最大的,那么代表的是龙王爷的九五之尊。当然大家肯定会问柳毅是谁?他为什么被封为洞庭龙王爷呢?不知道几位有没有听过“柳毅传书”的故事呢?这个庙不仅仅是供奉着保护当地渔民的龙王爷,还因为它是小岛上两个爱情故事中的喜剧。在晚唐时期,书生柳毅赴长安赶考,不幸名落孙山。在回家的途中,遇到当时配嫁给泾阳龙王的第二个儿子的洞庭龙君的小女儿---三公主,小龙女嫁过去后,受到丈夫和婆婆的虐待,大冬天衣裳褴褛在外面放羊,柳毅看见姑娘,生出怜爱之心,他上前去问道:“姑娘,这么冷的天,你为什么在外面牧羊,是不是有什么难言之隐,有什么我可以帮你吗?”小龙女把自己的遭遇告诉了柳毅,并说希望能有人帮她传书给她的父王,让他来解救她。柳毅说:“这个忙我就可以给你帮,不过你是神,我是人,人神不能共通,我怎么进入到你的洞庭水府呢?”小龙女撕破了食指写了一封血书,并从头上拿下一根金簪,说:“你到洞庭湖中的一个湖心岛上,岛上有一个桔井,在桔井旁边有一棵桔树,你拿我的金簪到桔树上敲三下,自然会有巡湖神把你接进去的。”当年的湖心岛就是现在的君山公园,而当年的桔井就是待会儿我们要去看的柳毅井啦。

那么小龙女被救后,几经波折,她和柳毅成了夫妻,后来柳毅被封为洞庭龙王爷,成为当地渔民的保护神,为当地的渔民做过很多好事,人们为了纪念他,便在这里修了这个洞庭龙王庙,不知道大家对98年的洪水还有什么印象没有,大家一定很想知道当年的水位涨到了现在的哪个位置,请大家随我上台阶啊,大家都知道有句古语说“大水冲了龙王庙,一家人不识一家人”当年水就冲到了这个双龙浮雕的龙尾这里,就慢慢的退下去了,所以这个洪水呀,看到我们龙王爷就自动退回去了啊,呵呵!这个洞庭庙里面呢,是烧香拜佛的地方,大家自费自愿。要是没什么兴趣的话,我们就从这个罗汉廊走过去,佛家呢讲究走路不走回头路啊,请大家随我来,俗语说佛有弟子三千罗汉五百,这个罗汉廊呢,就是和武汉的归元寺设计差不多,不过我们这里呢,是根据大家今天来到这里的年龄,男虚女实,随便从哪尊开始数,随意从哪个方位都可以,数到与自己年龄相合的那尊,便是你的转世罗汉,可以从中测出你的性格。虽然这里的没有没有武汉的大,不过各有各的特色。大家都可以数一下,然后随我上楼一起去师傅那里拿属于大家自己的性格牌。(从洞庭庙出来了)其实呢,我觉得啊,心诚则灵,对不?几位心中有佛,佛肯定会眷顾大家的。

这个呢,是为了纪念侯希贵先生而修建的,里面是一些侯先生的相片,和媒体对他的评价,不知道几位有没有兴趣进去参观一下。前面的这个呢是侯希贵先生的雕像。来,这边请,这个盆景园是按照宋代著名画家米芾所画的《洞庭秋月图》所设计的,也是著名的潇湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那现在大家左边的就是云梦亭,取自于孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,又因为洞庭湖原来被称为云梦泽。大家前面的就是秋月桥了,这两边的池塘里到八月份里,就会有“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的盛况了哦,不过看荷花最好的地方并不是在这里,而是岳阳团湖,那里是亚洲最大的人工采莲基地。

话又说回来了,这里原来呢,还有一些景点,像秋月井,秋月亭等,但是随着时间的推移,都已经不复存在了。前面我们还只游了君山上的一个主要景点,下面请大家随我再去第二个人文景点---湘妃祠。我知道大家都很好奇,这个湘妃到底是哪个皇帝的老婆,让后人来瞻仰她们呢?对!我说的是她们,所以这里面并不是供奉一个人,而是姐妹两个。这个湘妃祠里的二妃是原始社会末期距今已有四千多年历史的人物,尧帝的两个女儿、舜帝的妃子。大家也知道原始社会实行的是禅让制,当时的尧帝觉得舜很有才能,就想把自己的皇位禅让给舜,为了对他进行三年的考察,也就是一年考察一次,于是呢,就把自己的两个女儿娥皇、女英下嫁给了舜,当时的舜还不是皇帝,所以称之为下嫁。那么舜呢在二妃的帮助下,顺利的通过了考察期,并且成为上古时期最有作为的五帝之一。后来的人为了纪念她们的功德,便在这里修了这个湘妃祠,供奉她们。汉代的刘向就曾在《列女传.母仪篇》里面推崇她们为第一0二妃,封她们为湘水神,渊德侯。这个湘妃祠它的人文历史有四千多年了,是湖南最早的有据可查的祠建筑之一,也是岛上最古老的建筑,当然今天我们所看到的是1986年的时候在原有的基础上修葺而成的。

大家看到它的正门啊,上面写着江南第一祠,为什么这么称呼它呢?主要是它的第一进殿内有清代末期湖广总督张之洞所写的中国最长的对联《君山湘妃祠联》而得名的。大家再看湘妃祠这三个字的旁边有两幅浮雕,左边呢是犀牛望月,右边则是五羊看日,那么这两个雕刻在一起就体现的是日月同辉的意思,同时在古代牛和羊都是吉祥物的代名词,所以刻在这里也是吉祥如意的意思。现在请大家随我进里面去参观,我们呢都从右边进入,再从右边下来,走右走右就是保佑的意思啊!这个就是刚才我给大家介绍的长联,它全联有四百字,上联和下联各两百字。当然张之洞写的呢是草书,大家若是有兴趣,这个下面都有楷书版的,可以翻看一下。

来我们这边走,这幅画呢最左边的是尧帝,中间的是舜帝,后面就是二妃了,当然这幅画呢也有它失真的地方,就是原始社会不可能有像现在尧帝所带的这种皇冠,这个到秦始皇时才开始有的,对不?这个呢是第二进殿,里面供的是关羽的武像,左右两边是他的哼哈二将了。来请大家跟我从这边上主殿,也就是渊德侯。大家先看一下殿下的这个浮雕---神兽四不像,它呢是龙头蛇身狐瓜狮尾,传说啊在尧帝的宫殿里面是有这个神兽四不像的,它能够辨别忠奸,看见忠臣就伏伏贴贴,看见奸臣就扑上去咬死他,后来由于宫廷里发生战乱,四不像在战火中跑了后再也没有回来过,人们把它刻在这里,就是希望它能够重返人间,辨别是非。请大家进入到主殿的时候,男左女右的大步跨进去,为全家祈求平安,好吗?我们从正门进,侧门出啊。大家看到的这就是二妃的塑像,左右两边是她们的八个侍女。好啦,我们从这边的侧门下啊,在进来的时候我和大家讲到秦始皇曾来君山封印,就与湘妃有关。

当年秦始皇南巡来到洞庭湖的时候,狂风大作,他问左右两边的臣子,这岛上供奉的哪路神仙,当旁边的人和他说是舜帝的两个妃子时,勃然在怒,说两个女人在他面前还胆敢兴风作浪,于是下令他的三千刑徒来到岛上,把房子树木全部都烧掉,可是风还是一样的刮,雨也照下不误,差点把始皇的船都掀翻,于是旁边的臣子赵高给他出了个主意,让秦始皇拿出他的玉玺印,到岛上封印就会没事了,可是等他印了四个玉玺印以后,情况并没有得到好转,最后他不得不下船来祭拜了二妃,船才可以继续往前走。这就是秦始皇来君山封印的原因,岛上现在还存有两个玉玺印,是全国仅存的两处有梵文字体的石刻地方,只不现在还没有完全恢复过来,暂时不对外开放,我想过些时候就可以看到了啊,到时大家有空再来玩啦!

刚才我和大家介绍的是湘妃祠,其实大家也许不知道,供奉二妃还有另一个原因就是在前面我和大家讲到的岛上的一个爱情悲剧,指的就是,了一个健康h1,j快一个月,就个;就 帝和二妃。现在大家先来看前面这些竹子,上面许多的斑斑点点,这就是君山三绝中的会流泪的竹子,另两绝呢待会儿再给大家详细介绍哦。

这种竹子呢只在岳阳的君山和永州的九嶷山才有,相传当年舜帝南巡,出去了很久一直没有回去,二妃在家里久等还没有见她们的夫君回来,就一路追随来到岳阳的君山,刚到岛上的时候就听说舜帝去了永州的九嶷山,并交待让她们不用跟去了,过不了多久就会回来的,可是几天后,步兵神色慌张的告诉二妃,舜帝在九嶷山的时候和一条恶龙交战,由于体力不支而身亡。二妃听到报告后,异常悲痛,双双抱着竹子哭了三天三夜,最后投水自尽,舜帝和二妃最后一面都没有见就以这样的方式永别了,所以这就是他们的爱情悲剧。

二妃的眼泪洒到竹子上就形成了这些斑斑点点,也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且这个竹子的一个特点是把它迁移到别的地方去,不到一年就,斑点不会消失,而再把它迁回来的话,斑点也会回来了。对,这位朋友讲得很对,这确实是与当地的土壤气候和水份有很大的关系,从科学的角度来讲,这是因为竹子还很小的时候,受到真菌的感染腐蚀形成的,说穿了就是这个竹子有病,但是与土壤有关,所以无法根治,这也是为什么把竹子迁到别地去就没有斑点而成了普通竹子的原因。这种竹子呢一年发两次笋,第一次是在四五月间,这个时候的幼竹长在母竹的四周,叫做“孝儿敬母”,第二次是在九月份中,这次的是母竹把幼竹包在中间,叫做“慈母护儿”。

这个全称“虞帝二妃之墓”是清代两江总督彭玉麟在清光绪七年的时候重修而题词,那么朋友们肯定会问,小杨刚才和大家讲到的二妃最后是投水自尽,又怎么可能有她们的墓呢?那么1971年的时候,君山公园的工作人员和岳阳市政府的人员对这个墓就进行了下挖,挖了大约三丈的时候就挖了一条长约七寸的空心金龙,大家也知道,在古代呢,龙和凤作为陪葬品的话,只有帝王将相家才有资格这样,从这点我们也可以或多或少的看出,这个墓呢真真假假还是有一些的.那么大家再看一下旁边的这唯一的两棵树,凡是岛上与爱情有关的地方就有这种树,二妃墓这里有,柳毅井也有,但也只有这两个地方才有哦,这个树的名字呢叫做木绣球,它呢是三月份开花,花期有一个月这久。开出一个个红色的小球,十分漂亮,可惜的是今天大家来的时候,它已经谢了,不过没关系,下次开花的时候一定通知几位来观赏好吗?呵呵!

好啦,几位请随我下这个台阶,我们一起去看下面的这个印心石屋,当然它呢只是一块石碑而已啦!这个印心石屋呢是清道光皇帝为了嘉奖他的臣子陶澍的,陶澍呢是湖南安化人,他在家乡勤奋读书的屋子就叫印心石屋,后来他考中进士后,担任两江总督,为国家和人民做了很多好事,道光皇帝为了嘉奖他,亲笔御书“印心石屋”匾赐给他。大家肯定会问,既然陶澍的家乡是在湖南安化,为什么皇帝御赐的字在这里呢?因为啊陶澍不尽是一个政客,而且是一位文人,他喜欢到处游山玩水,又因为他担任两江总督,所以这个石碑不止在他的家乡安化有,更是把字拓到了这个石碑上面,放置在君山岛上了。

大家也看到了这个上面呢,有一些断裂的痕迹啊,这是在文化大ge命的时候被破坏而成为了今天的这个样子的。那么大家看了这么久肯定注意到了,石碑的左上角这里呢,比别的地方要光滑的多啦,这是因为大家都说这个道光皇帝的玉玺印,能给我们带来好运,大家可以站在印鉴的正前方一米处,眯着眼睛左转三圈,右转三圈,在没有旁人的帮助下,能够直接摸到这个玉玺印的话,您许的愿就一定能够实现。大家可以过来试一下哦!

有关湖南电信实干文化心得体会精选七

各位游客朋友:

大家好!欢迎来天心阁参观游览,本人是景区讲解员,接下来就由我为大家简单介绍天心阁有关的历史和文化。希望通过我的讲解,能让大家对古城长沙和天心阁有一个初步的了解。(请大家跟我往这边走。)

天心阁是古城长沙的标志和象征,是长沙历史文化发展的见证。大家可能都知道我国古代有“江南三大名楼”的说法,分别为湖南的“岳阳楼”、湖北的“黄鹤楼”,江西的“滕王阁”;后来加上山东的“蓬莱阁”,誉为“中国四大名楼”;现又加上我们长沙的“天心阁”、南京的“阅江楼”、昆明的“大观楼”、永济的“鹳雀楼” 并称为中国八大名楼。天心阁自古享有“潇湘古阁,秦汉名城”的美誉,为国家aaaa级旅游景区,新潇湘八景中的“长沙四大古迹”之一。它处在古长沙城的地势最高点,地脉隆起,主吉祥之兆,所以一直被视为长沙的风水宝地。景区建于1920xx年,是为保护具有2200多年历史的古城墙和500多年历史的古阁楼而修建的长沙第一座园林景点。

前面我们看到的这座牌楼叫做崇烈门,它始建于1946年,是为了纪念在1920xx年“济南惨案”及在抗日长沙三次大会战中阵亡的将士,由国民党高级官员蒋介石、陈诚、张治中等人带头捐款修建的。牌楼用全麻石打造,宽8.5米,高5.9米。崇烈门上的居中的这副对联是“气吞胡羯,勇卫山河”,“羯”为古代的一个族名,因信奉胡天教,所以称为“胡羯”,它附属于匈奴,在这里是指日寇。此联与崇烈门都是蒋介石所题。旁边的这副用篆书写的对联就有点难以辨认了,“犯难而忘其死,所欲有甚於生”。其上下联均出自中国经学典籍,上联出自《易经》,下联出自《孟子·告子上》。上联的意思是:冒险而忘记生死,指的是为国赴难,奋不顾身;下联的意思是:理想胜过活着,是指理想至上,宁可捐躯。这副对联对抗战将士们勇于战斗,为保民族气节勇于献身的精神给予了高度的赞扬。可惜崇烈门毁于文革时期,今天大家看到的这个牌楼是按原貌重建的。

现在大家看到的是“崇烈亭”,他与刚才我们看过的崇烈门是同一组建筑。亭中“崇德”牌匾为蒋介石亲笔所题,有“怀念烈士崇高功德”之意。细心的游客会发现这个匾上的“崇”字少了一点,“德”字少了一横,大家不要以为写的是错别字,这是蒋介石临摹了中国四大楷书之一的长沙人欧阳洵的欧体的写法,其特点是不拘泥于原字的笔画。此亭内原有一门报时的午炮,每天中午鸣炮三响作为长沙城计时的标准,可惜此炮早已不存在了;此亭是1946年蒋介石为纪念抗日“长沙三次大会战”阵亡将士所建,以此激励全国军民“再振雄风,重建家园”,这就是“旧事难忘一声惊午梦,新风振起万里看朝霞”这副对联的由来。从1939年9月至1942年元月,日军三次大举进犯长沙,有“百胜将军”称号的第九战区司令长官薛岳为主体的中国军队采取“后退决战”的“天炉”战略,奋力抵抗。三次会战,日军均从长沙败退。长沙成为二战历史上坚持抗战达五年之久的英雄城市,成为中国抗战相持阶段的主要正面战场之一。由于天心阁占据长沙城内制高点,三次会战中都成为我军重要部防的主要阵地,英雄的长沙城以不败的身姿屹立在世人面前。

现在大家往前望去的楼阁,就是建于明代具有500多年历史的天心阁了。有关天心阁的最早记载是明代万历四十年(公元1620xx年)善化知县唐源的《分地方申详》,其具体始建的年代不祥。初建时阁楼为一层,清乾隆年间修建为两层,1774年作为《四库全书》总阅官的李汪度还作了《重修天心阁记》;到清嘉庆年间,天心阁下的城南书院院长罗畸拨款重建,为现在大家所看到的三层,并增加南、北两附阁,使之更加雄伟、壮观;现主阁高14.6米,两附阁各高10米,整座阁楼仿明清时期南方园林建筑风格,“不登天心阁,不知古长沙。”请大家随我一起登阁参观。

有的游客可能看过电视连续剧《恰同学少年》,它当时在天心阁封闭拍摄了两天,讲述的就是青年毛泽东就读湖南第一师范时发生的事。一师范旧有一条小路同往天心阁,距离仅三里多,这条路叫做“天心游路”。1920xx年春至1920xx年夏,毛泽东在该校第八班学习。毛泽东酷爱风浴,雨浴,遇大风雨时,毛泽东常独自一人来到天心阁月城的炮洞内读书学习,有时又与蔡和森等人来到天心阁上游憩,畅谈国家大事。有一次毛泽东与蔡和森等人一道游天心阁,蔡和森双眼凝视着远方湘江中的橘子洲,隐约见到洲旁一叶叶扁舟,即兴说出上联:“橘子洲,洲系舟,舟动舟不动。”在场的人无不拍手叫好 ,但一时无人对出下联。而毛泽东看到当时天心阁漫天飞舞的鸽子,略有所思后灵机一动,对出了下联:“天心阁,阁栖鸽,鸽飞阁不飞。”这副对联既对仗工整,又构思巧妙,成为长沙城家喻户晓的趣联巧对。

主阁一层为《百年长沙图片展》,展示的是二十世纪长沙百年的历史变迁。首先请大家看《天心阁眺望》一诗,诗中的“潭州”即今天的长沙。再请看一下古长沙老地形图,它呈南北长、东西窄的条状,大家看到湘江中的这个洲就是橘子洲,她长约5500多米,宽约100多米,是长沙这一特殊地理景观代表。长沙的地质结构以石英砂岩为基础,经过常年外力作用,使大量沙、石都聚集于地表,由此得出长沙地名由来于“长形方洲,沙土之地”.主阁第二层有两副大型浮雕,一边展示的是1938年11月13日凌晨的“文夕大火”后,周恩来与时任国民党湖南省主席的张治中亲临阁楼视察灾情的情景。另一面展示的是1930年7月,以彭德怀为首的红三军团武装攻克长沙,在中山亭胜利会师的场景。当时湖南醴陵人李立三受共产国际委托,提出“武装包围城市”的战略思想,后因敌我力量过于悬殊,红军又主动撤离了长沙。

为何称 “天心阁”呢?根据中国古代星像学,天上有28星宿,其中南方七省为“朱雀”,在其尾巴上有颗主寿命的“长沙星”,而阁楼建好之后正好对着天上的“长沙星”,好比它也是天上的星星,故原名“天星阁”,是古人祭天神、观星象的“灵台”;大家都知道古人历来崇尚孔孟之道,原先阁楼供奉着文昌帝君和奎星神像,以保长沙文运昌盛,“振人文而达天心”,因此星星的星又改为了心灵的心。

现在大家看到的,就是长沙仅存的一段古城墙了。公元前220xx年,也就是西汉高祖五年,刘邦建汉时册封他的八大功臣为王,其中长沙王吴芮,就用土夯筑成长沙的古城墙,据今有2200多年历史了。到了明洪武五年,也就是公元1372年,长沙守御指挥使邱广改土筑城墙为砖石建筑,目的就是为了加强防御,使长沙成为坚不可摧的城市。明末张献忠率大西军攻入长沙,城墙曾遭到破坏;清顺治十一年(公元1654年),洪承畴经过湖南,驻长沙,拆运明藩府砖石修筑城墙,使古城墙再展雄姿。清咸丰二年(公元1852年),城墙又遭太平军破坏,后历届湖南巡抚骆秉章、毛鸿宾等重修加固,增设炮台并建月城,使古城墙成半环拱式内双城格局。本来古城墙方圆有8.8公里,呈南北长、东西窄的条状,1920xx年,当时的国民党政府为了修环城马路,仅保留251米的眼前这段城墙至今,作为长沙历史发展的一个重要见证。

请往我手指的方向看,这就是长沙古城墙的重要组成部分——“月城”,又名瓮城。顾名思义,因形状像半个月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分,上面放置远射程大炮,下面放置近射程大炮。月城内还有储存弹药和粮食用的仓库和通往城外的密道,它对研究我国古代军事防御工事有着极其重要的价值。有兴趣的朋友等下可以下去自由参观。

请朋友们往古城墙下方看,是否注意到下方有一座大型花岗岩雕塑?它取名《太平军魂》,诉说的是1852年7月,太平天国西王萧朝贵率太平军攻打长沙,不幸被我们眼前这两座“红夷大炮”炸死的悲壮历史。这两门炮为左宗棠专门拆除长沙北门原铁佛寺一座铁菩萨铸成。太平军在长沙攻打了81天,最终无功而返。正由于此次战役让道光皇帝看到了湖南人的厉害,使得他于1853年委派湖南湘乡人曾国藩,开始组建“扎硬寨,打死仗”的湘军。

发生在古城墙下最出名的战役,莫过于《关公战长沙》。三国时期的东汉建安十二年(公元220xx年),赤壁大战后,诸葛亮派兵遣将,争夺零陵、桂阳、武陵、长沙四郡。关羽在长沙城下大战守将黄忠,互生企慕:一战各打五十回合,不分胜负;二战关公使“拖刀计”而黄忠马失前蹄,关公要赢得光明磊落,故而放了黄忠;三战黄忠诈败,回头向关羽放了三箭,头两箭为还关公人情,黄忠放的是空箭,后箭为报答关羽不杀之恩,黄忠只射了关羽的盔缨,这回关公知道了黄忠的厉害。回城后长沙太守韩玄疑黄忠通敌,要将他推出斩首。魏延救了黄忠,要斩韩玄,韩玄为迷惑魏延,故意将他的两只靴子各放南、北两处,故今长沙还有“南、北倒脱靴”的巷名。魏延识破了他的诡计,抓住他杀掉,因此长沙又有“赐闲湖”(刺韩湖)。后来魏延献了城池;黄忠闭门不出,刘备亲自登门相请,才出来归降。

最后请大家观看《长沙大火》幻影成像片,它说的就是发生在1938年11月13日凌晨2点的“文夕大火”。

好,本人的讲解到此结束,感谢大家对我工作的支持,祝大家旅途愉快,一路平安!

有关湖南电信实干文化心得体会精选八

尊敬的各位客人:你们好!欢迎来王村(又称芙蓉镇)旅游观光。我非常荣幸为大家导游,希望能给各位的湘西之行留下美好而深刻的印象。

进入镇政府岩坪场

王村不是“村”,而是一个具有几千年历史的古镇,在湘西,她与·龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶洞镇在历史上并称“四大名镇”。据《湖南通志》载汉高祖五年(公元前220xx年)在这里设置酉阳县,属武陵郡,其治所就在王村。由于王村濒临酉水,是湘西出入地的重要码头,也是湘西物资进出口的集散地、商业中心,因此王村享有“酉阳雄镇”、“小南京”等美誉。1986年,因电影“芙蓉镇”在此拍摄而闻名于世,从那以后,王村又有“芙蓉镇”的别称。王村也是湘西最早开发的旅游景区,她以独特的自然风光、古镇风貌、民俗风情成为湖南西部黄金旅游线上一颗璀璨的明珠。现在,我们来到的第一个景点芙蓉镇荷花池民俗表演广场。

转角楼左侧

请大家把目光移往左边这栋古朴的木房——土家转角楼,因为房子四周都是走廊,可以走人,故又称“跑马楼”。这栋“跑马楼”依山傍水而建,这也是湘西土家人建房的习惯,后有逶迤群山,前有潺潺小河,在王村颇有名气,当地有首民谣:“大庸(张家界)有座天门山,离天只隔三尺三;王村有只转角楼,一弯弯到河码头。”

转角楼正面

这是一栋一正两厢的土家典型转角楼,被永顺县政府列为重点保护民居,有100多年历史,从房屋的建筑格局和工艺来看,这是大户人家的房舍,两边厢房的窗户叫“万字格”,象征这户人家“家财万贯”。正屋又称“堂屋”,是土家族敬奉祖先的地方。堂屋的两扇窗户称“大包口”,屋顶的三堆瓦呈品字形,土家族叫“一品当朝”,这是房主希望他的后人能在朝廷当大官。房屋这个平台称为“天坪”,是土家族晒谷、打场的地方。房屋主人没有想到,百十年后,这里竟成为电影“芙蓉镇”的一个外景地。

荷花池及民俗表演广场

这个岩坪场是王村面积最大、人口最集中的民俗表演广场,王村共有15000多人,系土家族、苗族、汉族杂居镇,土家族人口占80%以上。土家族是个热爱歌舞乐剧的民族。每逢喜庆之日,这个广场一片欢腾,场中央的龙凤旗是土家族图腾象征。广场外面的荷花池是王村一道亮丽的风景线,莲花盛开的时候,阵阵荷香陶醉着广场看热闹的人们。

石板街

我们现在走的这条石板街,长达2.5千米(5里),从河码头一直延伸到坡顶,我们可以从这条石板街感受到王村的历史悠久、商业发达、人丁兴旺。据《永顺县志》载:清乾隆、嘉庆、道光年间,王村的商业十分发达,石板街两旁有大小铺面30余家、饮食客栈100余户,每日往来客商20xx多人,商贾云集,骡马成群,2.5千米(5里)石板街,就是那时由商家出资陆续修建的。

最大最长的建筑横梁——楣枋

请大家看石板街左右两边古建筑的横梁——楣枋,你们看右边这根楣枋大不大?左边这根楣枋长不长?从这里我们可以看到土家族人的勤劳、智慧,也可以看到土家族人的豪爽、耿直的性格,为了显示自己的财大气粗,生意兴隆,竟选用这么大的枫树做横梁。

向隆生织锦厂

这里就是向隆生织锦厂,向隆生(已故)是土家族裁缝,靠4000多元起家办起的这个织钝厂,现在拥有百多万元资产,其产品远销日本、美国等。土家织锦图案丰富、美观耐用,质地结实,与壮锦、黎锦、侗锦并称中国四大名锦。从北宋年间起,土家织锦一直是土司王向朝廷进奉的贡品。土家族妇女心灵手巧,个个都会织锦。大家看,这些土家姑娘正在作坊里用古老的织机编织花团锦簇的织锦呢!大家请看这幅“四十八钩”图案的织锦,织锦上图案,与土家族茅古斯舞扎的草结,表示土家族在人类黎明时期即母系氏族社会女性图腾标志图案,为世界上最先记录事物的符号。所以土家族织锦工艺充满神奇的艺术魅力,真真切切地表现了土家人的审美观和艺术情趣。

牌坊·刘哓庆米豆腐店

大家看到的这个石头建筑——牌坊,实际上叫牌楼,主要标志是上面雕刻着瓦片的痕迹,没有凿盖瓦的称牌坊。这座牌楼立于清末民初,距今100多年历史。牌楼内侧的“刘晓庆米豆腐店”就是电影《芙蓉镇》拍摄刘晓庆卖豆腐的一个外景地。就因为这个卖米豆腐的镜头,使得王村米豆腐更加出名。米豆腐制作时,先把大米泡在石灰水里然后磨制熬成,所以有减热、退火、杀菌、清心等功能,是夏令的好食品。现在请大家饱尝一下口福,尝一尝王村米豆腐的神妙味道。

扫街、跳窗外景地

这里即是电影《芙蓉镇》秦书田(姜文扮演)秦疯子扫街的地方。姜文当时只有20来岁,虽是在校大学生,但他把秦书田演得恰到好处,到此处扫街时,他心不在焉,东一扫,西一扫,灰尘垃圾满街飞扬,尘雾中“胡玉英”帮他来扫街,他竟不屑一顾地狂扫,以发泄心中的愤懑。

民俗风光馆

各位游客,现在我们来到今天游览的最后一个景点——王村民俗风光馆,馆名为中国书画家协会主席启功先生所书,内有猛洞河风景图片、民俗民间风情图片100多幅,有土家族先人彭公爵主、向老官人、田好汉等塑像以及土家族文物等,特别瘦内有国家重点保护文物——溪州铜柱。现在请大家随我进入馆内。

耸立在风光馆中央的这根高2米、重2.5千克的铜柱,就是浓缩土家族历史,被土家人视为“神物”的国宝——溪州铜柱,1961年国务院将其与北京故宫、长城等列为全国第一批重点保护文物。铜柱原立在酉水下游的会溪坪,1969年建凤滩水库,铜柱处于淹没区,经国务院批准,于当年11月将铜柱迁至王村。

请大家先听我介绍一段有关铜柱的历史。后晋天福四年(公元939年),统治湖南的楚王马希范与土司王彭士愁为争夺溪州爆发战争,彭士愁兵败,派其子彭师杲与马希范议和,立铜柱盟誓和解。溪州之战的结果是彭氏在军事上失利,臣服于楚,但其统治地位和管辖地域以及一些宽裕条件却得到楚的承认,这就为彭氏土司长期统治溪州奠定了基础,也为唐、宋、元、明、清时期中国西南边境的安宁奠定了基础,这就是马彭立溪州铜柱的核心所在。

现在请大家仔细看看铜柱上的文字。看着这些古拙斑驳、镌凿寸余的文字。我们又隐约听到“溪州之战”的鼓角齐鸣、戟斧铿锵和战马嘶鸣之声。

今天的参观就到这里,谢谢大家的配合,再见!

有关湖南电信实干文化心得体会精选九

大家好!欢迎光临湖南江华秦岩旅游风景区。首先向各位介绍一下秦岩的由来:秦岩属江华古八景之一,相传为秦时人们避秦乱的地方,因东汉著名文学家蔡邕在岩壁上书有“秦岩”二字而得名。全岩空气流通,温度清新宜人。全程游览行程为3.3公里,现在向游人开放的有“桃源洞”、“水晶洞”、“仙人洞”,传说中神秘的“天仙洞”正在探寻之中。

着先我们参观的是桃源洞,请大家顺我手指的方向往对面看,这是一处气势宏大的瀑布,瀑布沿着这绝壁流下,汇入下面的汪洋大海之中。当我们站在这瀑布前时,会有一种“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的感觉。

现在我们进入了秦岩深入的桃源仙境。各位请看:那是一只鸽子,相传当年秦人避难于此,一有情况就靠此鸽“飞鸽传书”传递烽火信息。后来天下太平,完成使命的它也就神态安祥的在此栖息了。请各位看这边:玉鼠偷桃,那里有三个仙桃,三千年开花,三千年结果,其中有一个已经被那只憨态可掬的小老鼠吃了一半,凡人如果能吃上一个便可以成仙,看上一眼更会延年益寿。请大家多看几眼,都会长命百岁的喔!大家往地上看,这地上是一幅“二龙抢珠”图,中间有一颗龙珠,左右两边各有一条龙,相传两条龙都想独吞这颗龙珠而达到主宰这一片天地之目的,由于二龙争抢龙珠时闹得天昏地暗,地动山摇,把玉皇大帝都从宝座上震了下来,玉皇大怒,便将二龙定格在了这岩石之上。

请看这个四四方方的小坑原是一口小井,坐在旁边的是一只得道成仙的蛤蟆,名曰仙蟾,原本有一股仙液长年从它口中滴出来,小井之水却怎么也滴不满,也不干涸,这井中之水可作医用,清热解毒,能治百病。可惜这一药剂被心存不良的游医发现,为了将这仙液据为已有,在一天深夜,用剑把仙蟾砍成两半,这时候岩洞内突然阴风徒起,岩洞外面更是雷雨交加,金山瀑裂,冲出滚滚洪流,将这个游医冲到了金山脚下做了一名守山蟹卒。另外半身蛤蟆还留在这里,从此以后,井中之水也就干涸了。

各位朋友,请看这个巨大的石钟,很久以前它是悬挂在洞顶上的,是洞中的报时工具,本方岩主委派了两个和尚定时撞钟,初一撞一下可响到十五,十六撞一下可响到三十。久而久之,两个和尚感到烦,心想:如果一年撞两次不是省时又省力吗?到了第二年正月初一,他们连续撞钟十二下作为上半年的时钟数,在他们于七月初一撞下半年的钟声时,撞前十一下都平安无事,就在撞最后一下时,金钟突然坠下地来,两个和尚没来得及跑开就被压在了钟底。让我们离开这两个懒和尚,走过前面这两个富贵门和长寿门,游客们无论你们从哪扇门过去,富贵和长寿都会伴随着各伴的。

现在我们来欣赏咱们秦岩其中一处绝景“玉犬望腊”,俗名“狗望腊肉”,因为腊肉很香,所以前面离地三丈三尺三寸高的石坪上那条玉犬就数万年如一日的昂着望着它头顶上的一块薰香腊肉,直流口水,就是吃不到,因此也有了“到此闻到腊肉香,还俗不再做和尚”这么一句古话。这一景是咱们瑶族生活一个剪影片段。

在这仙人挥手告别这世外桃源时,我们也将参观完毕这桃源洞的美点了,看着这美丽迷人的桃源景色,大家是否都明白为什么叫桃源洞了,这满园的桃树和满树的桃花,再看一看宽阔平整的天空,就连我这个每天都在此工作的人也无法平静内心的激动。朋友们,我相信,只要我们珍惜宝贵的时光,生活也一定会有这般美好。

好,各位朋友,请大家随我一同走出这如诗如画般的桃源仙境,去参观秦岩的另一个迷人的“水晶洞”,领略一下水府龙宫的悠深意境。

“闻说桃园好避秦,兹岩名迹栈还真,居然空首超凡境,只少长岭越世人。幽涧秋深芝草秀,石田春蓁此中,芽苗便可求仙云,莫向迷津更问津。”各位朋友,这首诗是浙江省余桃县西村一位名叫韩子祁阳的人于明朝神宗皇帝万历28年所书写,这2个大字(秦岩)是东汉时期文学家,书法家蔡邕所书,在兵荒马乱中偶迁此地,于是就在此石壁上奋书“秦岩”二字,距今已有两千多年历史了。秦岩石刻共有一十三方,都是历代文人墨客所书而刻在这洞口或里面的岩壁上的。

“别有洞天”的题词意境深远,这是唐朝道州剌史著名的文学家、诗人元结刻于永泰二年,距今也有千年历史了,此洞洞口四季如春,此时洞内却是寒风凛咧,风中夹雪,请看石壁上似乎是皑皑的白雪。不过再住前十来米后,里面将会风平浪静,温度宜人。

各位请看上面有成百上千只仙鹤,它们那细长的脖子和高跷起的鹤顶,正在戏耍水中之鱼,我们现在就要进入了东海龙王的龙宫了,大家请看前上方那块平整的石块就是龙门的牌匾,仍隐隐约约可以看到“龙门”二字。

从古到今,秦岩就有着多少扑朔迷离,津津乐道的传说,特别是至今还养在深闺人未识的天仙洞更是使人们神往了千万年仍没有露出其庐山真面目。更有离奇的传说是:每次进洞若干人,总会在清点人数时少一个人。天长日久,越传越玄,古今游客无不对其趋之若婺,梦寐以求。所以,这里就出现了一个欲解千古之谜的壮举,经过一番惊天地、泣鬼神的开掘,没想到又出现了一条天然地下河,这里河面平坦,水流平稳,水面清晰,空气清新,虽然没如愿的找到天仙洞,但可以坐在这游船上优哉游哉乐似神仙!

朋友们:“良田万倾洞里边,秦岩深处住神仙,也是江山美如画,桃园洞里好耕田”大家看这一片举世瞩目的仙人田,一层层的梯田平整肥活,这一条条田埂就是一道道美丽的风景,我们仿佛看到了一群群仙人们在辛勤劳作,仙人们就将这片良田中产出的万担稻谷藏进桃源洞内的仙人粮仓。

朋友们,还有这边是一片广阔的仙境宝地,一派亮丽的田园风光。在每年的农历七月初七,成千上万只喜鹊会不约而同的来到这里,自觉为牛郎织女架起一座天桥,成全他们一年一度的鹊桥相会。哪位游客如有兴趣的话,到七夕的凌晨,来到这里,有可能听到他们夫妻二人的窃窃私语。这里有诗为证:牛郎织女情义真,冲破天规锁层层,感动仙鹊将桥架,七夕佳偶自天成。只愿世人多恩爱,留得美名天下闻。

好了,各位朋友,我现在又回到刚刚入洞的大厅了,咱们再回过头来欣赏一下这个比足球场还要宽敞的大厅,恢宏壮观、宽广深遂。

各位朋友,大家辛苦了,我们今天游历了一番人间仙境,秦岩的景点也就参观完了,祝大家一路顺风,万事如意!

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