纪录片一次远行心得体会怎么写 一个人的远行读后感(八篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

2022纪录片一次远行心得体会怎么写一

通过观看《警钟》警示教育片后，对保持共产党员先进性有了更深的认识。这部警示教育纪录片告诉了我们：

拜金主义和腐朽纸醉金迷醉生梦死的资产阶级生活方式使理想信念的坍塌。

一个人民警察，党员，干部，在自己的一生中，要始终不忘自己的世界观的改造，一点点的马虎松懈都不行。

要正确认识自己的人生观、价值观，不能错位，不能动摇，要牢记自己是立警为公、从警为民的人民的公仆和为民服务的宗旨，正确对待和理解权和财的关系。

无论在什么位置上，要旗帜鲜明地做到：

政治上把握方向，感情上把握原则，行动上把握分寸，生活上把握住小节。

这样自己的命运才能真正掌握在自己的手里。

这部警示教育表面上是在“钱”的问题上，而实质上是毁在世界观、理想信念的错位上，他在丧失了共产主义信念后，才把追求定在“有权不用过期作废”，从而在腐败之路上越走越远。

作为一名人民警察，人民的公仆，要作到廉洁从政，正确使用人民赋予的权力，就必须经常约束自己的行为，做到：

道德是一个人的立身之本，更是人民警察和国家公务人员的最基本的素质要求，它决定着千部能力的发展方向和公安队伍建设的方向。这部警示教育所展示的宗纵案例所表现的孵化坠落自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段正是从警道德沦丧的典型事例。

而我们公安干警要筑起牢固的思想道德防线，就必须加强自身的理论学习，树立起正确的世界观、人生观、价值观，用“三个代表”重要思想武装自己，自觉抵御自私自利、以权谋私的错误思想的侵蚀。

警示片所展示的有些警察官不大权利不小，充当黑社会的保护伞，所行之事则是肆意敛财、钻营投机。

殷鉴不远，不可不察。

我以为一名共产党员、国家公务人员务必经常做到自重、自省、自警、自励，在经济浪潮中自觉拒绝庸俗、远离浮躁、淡漠物欲、胸怀大志，追求高远，考虑问题从大局出发，办事决策为群众着想，不为金钱左右，不为人情所困，做到“立警为公、从警为民”，为构建和谐、创建平安，打击和消灭危害人民群众生命财产安全的社会黑恶势力，全面建设小康社会而努力工作，为伟大的共产主义事业而奋斗终生。

如昏警、庸警、恶警之辈，凡腐化堕落之人，刚开始小贪小贿时，总是心存侥幸，殊不知“千里之堤，溃于蚁穴”，贪得无厌，必将造成理智的决堤和人性的泯灭。

每一位人民警察都要彻底丢弃某种侥幸之心，坚信“法网恢恢，疏而不漏”，只要是做了违法乱纪的事，不管手段有多精，后台有多高，都必将受到党纪国法的严惩，都必定会葬送自己的前程乃至性命。

故此，我们更应以他人覆辙告诫自己，防微杜渐、警钟常鸣，要“堂堂正正做人，干干净净做事”，以奉公守法、廉洁自律的良好形象立足于岗位，立足于社会。

要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。

要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。

进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。

正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。

在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。

要以民为本，以法为绳，以德修身，为人民掌好权，用好权。

中共中央颁布的党内“两个条例”是非常及时的，是遏制腐败，制约权力运行的重要法规。

同时把党内监督、国家专门机构监督、群众监督和媒体监督有效地结合起来，保证官员手中的权力为民所用。

席卷全国的“审计风暴”是中央领导反腐败的又一重大举措。

总之，我们党要采取各种措施，借鉴国际上的先进经验，增加对违纪违法警察处置的透明度。

使我们的人民警察真正做到不能腐、不敢腐、不想腐。

2022纪录片一次远行心得体会怎么写二

看完《甲午！甲午！》这部纪录片后，一幕幕令人动容的画面、一句句扣人心弦的话、一段段不堪的往事，让我们再一次回顾了甲午大海战，再一次回首了那段不堪的历史，让我们再次感受那个时代的耻辱，给我们敲响了"勿忘国耻"的警钟，告诉我们落后就要挨打的事实。

当年在李鸿章急力上书，推荐政府建立船政学堂，学堂成立后，由洋人授课讲学，邓世昌等一批学生，带着强国之梦，进入学堂。之后进入英国皇家海军学院，留学期间同样有一批日本留学生，带着同样的强国志。但是，当时的光绪皇帝立志变法强国，可慈禧才是正真的统治者，而当时的日本却加速进行"明治维新"。这些表现的是中日两国统治者所表现出来的不同，也是由此看出，当时中国统治者是多么的腐朽。最终，在日本的坚船利炮之下，外向厉害的大清舰队，不堪一击，更是没有斗志的逃跑。

花费大量资金建立的舰队，为什么在小小日本的攻击下，败得如此之惨为什么日本敢于来挑战第一，当时大量的军用费用，被挪用来建造颐和园，致使建立起来的舰队，一日不如一日，最终连打仗用的经费都没有，打仗的弹药都拿不出来；第二，战前准备不足，对可能发生的战争没有预见性，直到战争开始了，才开始想到要准备弹药，而作战用的战船，却还在为慈禧太后运送新鲜的水果；第三，军队纪律的松散，日本见到我们舰队上晾晒着衣物，由此断定军队松散，更坚定了他们作战的信念和打赢的信心；第四，避战求和的心态，战事并不是没有转机，只是统治者放弃了，他们不敢战，只为守护他们那一点的安逸。

一是落后就要挨打。当时的大清朝处在一个封闭状态，自以为自己的强大，不顾世界的发展，一味的固步自封，一味的想过安逸的生活，没有一个前进的思想，只能落得"挨打"的后果。

二是我们要吸取教训，加强作风整改，确保军队作风正派，官兵思想积极向上，素质能力不断提高，军队要有军队的样子，军队作战能力进一步提升。

三是我们要发展我们的经济，民富则国强，加强国防的建设，强军则兴国，搞好文化建设，团结统一，一致对外，只有团结一致的中华民族才是那个强敌都不敢轻视的中国。

四是毛主席说过，只有通过战争才能学习战争，有必要通过一场可控的战争来推动军队乃至更高层次的改革。

近期，钓鱼岛争端右起，但是我们已经不是100多年前的腐朽没落的中国，可以直起腰板坚决捍卫我们领土的主权。我们一直坚持刚柔并济的外交政策充分体现了一个大国的风度和情操，爱好和平，但是我们并不畏惧战争，如果必须通过战争获得和平和尊严，新时代的我们一样会用生命来保卫我们的祖国和人民。

2022纪录片一次远行心得体会怎么写三

立足历史，放眼未来，回顾鸿一地产20年风雨历程，展望企业改制后，在全球化和市场经济时代大潮中搏击的宏伟抱负。重点是鸿一地产产品品牌以及鸿一地产企业品牌，借此阐释鸿一地建筑开发房地产的理念以及企业经营理念

专题片的主题，是向社会宣传鸿一地产，展示鸿一置业的历史沿革、企业文化、楼盘建筑、企业理念、辉煌成绩、品牌文化以及鸿一人的精神风貌。专题片遵循新闻和传播规律，增强专题片的亲和力和传播效果。通过专题片，使广大市民，特别是鸿一置业的潜在消费群体，了解鸿一置业的历史与现状，了解鸿一置业开发建设理念，从而达到引导消费和塑造企业品牌的目的。

专题的主体形态为纪录宣传片，展现的是鸿一置业的方方面面。以企业发展的历史作为节目的主线，从效果上讲是最佳的、最容易引起共鸣。专题片的每一篇章，都要以一个时期或与这个时期有关联的事件为主要对象，作为描述的主体内容。

这样，历史分期既是主要信息，又承担着一种结构性的功能，我们通过各个历史分期进入正题的细部，并由此呈现更深层的企业文化、楼盘建筑、企业理念、辉煌成绩以及鸿一人的精神风貌等诸要素。专题片的每一篇章，都有自己所侧重的内容，但总体遵循整个专题片的总体特征和思路，体现主流观点。

立足历史，着眼未来，回顾鸿一地产20年风雨历程，展望企业改制后，在全球化和市场经济时代大潮中搏击的宏伟抱负。重点是鸿一地产产品品牌以及鸿一地产企业品牌，借此阐释鸿一地建筑开发房地产的理念以及企业经营理念，从而达到提升企业品牌、产品品牌的目的，起到引导潜在消费者的效果。

1、鸿鹄园产品品牌

2、鸿一地产企业品牌，

3、10年历史回顾：

三、电视专题片篇章设计：

a、鸿一历史篇章：

鸿一地产20年发展历程。

b、鸿一成就篇章：

1、河花园产品品牌：

从楼盘的开发建设、园林装饰、楼盘营销、业主入住、物业管理等整个产业流程角度着眼，贯穿鸿一地产开发的一系列楼盘诸如鸿鹄园、香榭丽都、香榭丽舍、鸿一上城等楼盘，阐释鸿一地建筑开发房地产的理念，突出鸿一地产在泰安房地产界的领跑地位。

2、鸿一地产企业品牌：

突出鸿一地产在泰安房地产界的领军地位，

c、鸿一战略篇章：

今后的发展规划以及战略，公司管理革新的历程，以及先进的管理理念。如质量管理体系和企业主题年的推广等。

d、鸿一人才篇章：

书写鸿一地产的员工，展现公司良好的精神风貌以及对企业的认同度；并展现公司员工文化素质、业务素质等各个方面。突出公司的人力资源优势。

e、鸿一文化篇章：

公司管理革新历程，以及先进的管理理念。

鸿一地产对社会的贡献以及社会对企业的认同观感。以及开展的一系列的社区活动。

专题片的时间长度为10分钟左右。

这是一个能基本完整、全面地叙述企业历史与有关背景、刻划细节，充分表现鸿一置业整体形象的时间。

本系列专题片的表现手法以实景纪实拍摄为主，辅之以适量的采访。

直白、平实、不矫饰；同时，尽量展现企业主流文化、企业介绍生动、有一定深度。

2022纪录片一次远行心得体会怎么写四

1894年的甲午战争距今已经120年了，历史的战火硝烟早已消失，丧权辱国的时代已经成为过去，或许人们已经开始渐渐遗忘这段屈辱历史，国仇家恨已慢慢淡化，由国防大学拍摄的大型纪录片《甲午甲午》，再一次为过着幸福安定生活的我们敲醒了警钟——勿忘国耻，落后就要挨打。

在甲午战争爆发120年之际，为了让官兵牢记那段屈辱史，增强官兵忧患意识、使命意识，我28团机务大队组织官兵观看《甲午甲午》。观看完影片后，官兵们个个情绪高昂，心情久久不能平息。

120年前的中国，大清朝闭关锁国，以天朝上国自居，自认为日本弹丸之国永不可能有胆侵我华夏，可真是可笑之极。一声巨响，当被清王朝认为是番薯小国的日本打进我国门的时候，可笑的清王朝却试图依靠他国调停来驳回日本的入侵，殊不知腐朽的大清帝国早已被视为他人的嘴中馋物。

中国，这个有着几千年历史的帝国，一直是世界的主宰，是世界上最强的国家，然而善始者实繁克终者盖寡，到了清王朝晚期，腐朽的制度麻痹了统治者们的双眼，贪图自身的享乐，缺乏忧患意识。

1867年，李鸿章上书，清政府下令建立船政学堂，由洋人讲授西洋海军知识。1877年，第一批青年学子怀着强国之梦登上海轮远赴英国，进入皇家海军学院。在那里他们登上了最新式的军舰，学习到最先进的知识，四年后，他们驾驶着清政府用重金购买的铁甲巨舰驶回祖国，组建了所谓的当时世界上最强大的海军舰队——北洋舰队，拥有“来远”、“经远”等几十艘先进战舰。1894年，甲午海战爆发，这支让清王朝引以为豪的舰队却首战就一败涂地，最终落得全军覆没的下场，连战舰的遗体不被放过，被日本人拉归国做成了房屋，只留下那满是弹壳创伤的“来远”经久哭泣。

甲午战争的失败是历史的必然，政府腐败，制度落后是失败的根本原因；官员贪图奢靡，挪用军费是失败的主要原因；避战求和，以求自保是失败的内在原因……片中对失败原因的九大总结，无一不暴露初清王朝的弊端。

历史的总结告诉我们：落后就要挨打！

120年过去了，历史的巨轮推动着中国不断发展进步，21世纪的中国再次站了起来，屹立在世界东方。或许有人会认为我们已经很强大了，已然是世界大国，他人已不敢来侵，是该享受和平、幸福生活的时候了。然而这种想法又和100多年前的清王朝有何区别。

曾经我也怀疑战争已经过去这么多年了，人们都已经开始忙于灯红酒绿的生活，如果战争真的来领，我们这一代还能做到像以前老红军不怕牺牲，为国献身么！2008年汶川大地震给了我答案，当我看到我们的解放军舍我救人，当我看到我们的青年志愿者身心疲惫的奔走，当我看到来自五湖四海的国人为我们送来衣食温暖，我的心震惊了，这不就是答案么！高考毕业后，我毅然决然报考了军校，成为了一名光荣的解放军，我要用自己的双手感恩我的社会、服务我的同胞、保卫我的国家。

今年是甲午战争过去120年之际，也是我党我军实现伟大强国梦、强军梦的关键之年，在这个特殊的时间，我们要牢记强军目标，献身强军实践，时刻牢记忧患意识，时刻准备为国、为家而战，胸怀使命忧患，弘扬优良传统，提高敢打必胜本领，在党中央、中央军委的带领下，为把我军建设成一支能打仗、打胜仗的现代化军队奉献青春与热血。

2022纪录片一次远行心得体会怎么写五

我认真观看了由省纪委联合中央电视台摄制的8集大型历史廉政文化纪录片《鉴史问廉》。该片站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，探寻廉政建设与社会及文明兴衰的关系;该片主题鲜明，情节突出，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，故事引人入胜、发人深省，对当前党风廉政建设具有重要的借鉴和指导意义，是一部内涵深厚、立意高远、气势恢宏、制作精良的廉政文化重磅之作。看后，引人深思，令人清醒，体会颇深!

一、“反腐倡廉”是中华民族走向复兴的推动力量

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是我看罢《鉴史问廉》之《兴衰之思》的最大感受!秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;历史上最腐败的政权之一，也是的最短命王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中;贞观之治的李世民明白“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣……

纵观历史，一个个王朝的兴亡更替在中国大地上反复上演。但是，一条始终不变的规律一再显现，那就是“廉则兴，贪则衰”。 贪腐不会导致一个王朝迅速衰亡，但一定会导致这个王朝灭亡。管不住腐败，国家就有危亡之虞;遏制了腐败，国家就能长治久安。

当前，以为的新一届中央领导集体，充分认识到腐败是附着在党的肌体上的毒瘤，严重影响了党的健康和在人民群众中的形象。于是，从严治党，狠抓作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。

就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时，则国事衰微。”那么，对于一所学校、一名校长而言，廉洁同样重要。作为一名校长，一方面要做到“干部清正”守住自己节操的同时，还要加强教育与管理，使全体教师自觉树立廉洁自律的意识，让每一位教师不仅要廉洁从教，而且要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花也能够竞相怒放。

廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时，团队的凝聚力会更强，学校的教学质量一定会提高。当下，我校正在开展“学规章、守纪律、正作风，争做人民满意教师”活动正体现了这一要求。

二、“制度建设”是惩治和预防腐败的根本保证

《鉴史问廉》通过一个个惊心动魄的故事，展示了历史转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求。同时，让我们更加深刻的认识到廉政制度建设的重要性，廉政制度是政治制度的基础工程，对反腐惩贪起着重要的保障作用。在中国几千年的历史中，如何遏制腐败和滥用权力，历朝历代在制度建设上作出了大量有效的尝试和努力。纵观历代王朝，在选任以廉、考核以廉、依法监察三方面都出现过科学规范的廉政立法，一些行之有效的廉政法令制度，对于今天仍然有借鉴意义。

西汉的《二年律令》法典的制定与执行，一时间使西汉廉吏丛生，政治清明，可见法律对惩治贪腐的威力之大;唐朝制定《唐律疏议》，整饰吏治，严惩贪赃枉法，才使得唐朝出现了贞观之治的良好政治局面和社会发展。

当前，我们应积极借鉴历史上法治反腐的一些优秀精神内涵，在贪污腐败者头上高悬一柄法治的“达摩克利期之剑”，用法治的利器为我们中华民族的伟大复兴保驾护航。我们要坚持依法治国，廉洁与清正并行，努力构建反腐倡廉的制度体系，加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

国家如此，学校亦然。本学期，我校为加强科学管理，促进学校持续发展，围绕创建全国中等职业教育改革发展示范校，特别是学校新任班子组建以来，我们将制度建设放在突出位置，要求每位班子成员切实转变作风，对分管工作内的有关制度建设主动牵头介入，梳理完善已有制度，废止不适用的制度，研究制定新的制度，形成科学的管理机制，用制度去管人、管事、管权，使全体教职工心有制度、行有规范，真正实现科学治校、民主治校、依法治校，汇聚学校发展的正能量。

三、“道德与文化”是防止腐败的强大力量

《鉴史问廉》之《道德之择》告诉我们：在漫长的历史中，克偏、戒巫、范家、全节、修身，以及清慎勤这些被称为为官之德的警句箴言，一直被历朝历代视为官德的重要内容。除了制度因素，道德约束是克制腐败发生的有效方式。古今中外，法律和制度只能从外部围追堵截腐败发生的可能性，但道德却可以从根本上消除腐败的“迷思”。历史上不乏这样的正面事例，如清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证，它启发后人遇事要行善、以宽大为怀、自甘吃亏，更不能因为是“官亲”就浅薄狂妄、目空一切，仗势欺人，横行霸道。“六尺巷”为我们从政人员诠释了“做官先做人，做人先修身”的为官修德的道理。

“悬鱼太守”羊续的为政清廉、拒绝受贿的美德令人敬仰，他甚至拒绝接受一条鱼的馈赠，牢牢地堵住了行贿的大门。这让我想到的话：我们抓中央八项规定贯彻落实，看起来是小事，但体现的是一种精神。可以说，虽然时代不同，但《八项规定》的制定与实施，与羊续的悬鱼行为可谓异曲同工。

《鉴史问廉》之《文化之力》告诉我们：廉政文化作为一种观念形态，具有极强的历史传承影响力。中华民族几千年的历史文化传统中，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。扬善惩恶、尚廉治贪、扶正祛邪，始终是社会的追求和百姓的企盼。

范仲淹的名言：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”为何能感动几百年后的海瑞?就是因为清风文化历史是超越时空的，清风文化历史是有力量的。难怪有人说，清风文化如空气一般无孔不入，它像一双无形的大手，以一种强大的力量将官员的行为拉入符合廉政价值观的轨道。“文化而润其内，养德以固其本”就是这个道理

在中共xx届四中全会第二次全体会议上的讲话中说：廉洁自律，必须筑牢思想防线，加强主观世界改造，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，做到持之为明镜、内化为修养、升华为信条。要耐得住寂寞、守得住清贫。这就是对从政者必须具备的官德的具体要求。因此，治官先治德，开展各种形式的廉洁教育，让道德的力量深入内心，才能筑牢清正廉洁的思想防线。

曾说过，要加强理想信念的教育，使领导干部不想腐，其实这三个不，最高的境界是“不想”，不想腐，把社会教化同国家治理结合起来。曾引用中国最著名的“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字来解释这个长效机制的内涵，其实这八个字就是中华民族道德标准的基因，是渗透到中华民族每一个子孙骨子里的东西。所以，《鉴史问廉》通过讲好一个个故事，达到入脑入耳入心，以此净化人们的思想灵魂，最后实现“不想”。这就是“不想”的思想带来了“不想”的行为。

我们说，思想是行动的先导，有什么样的思想就有什么样的行为。官员如果廉政，就需要有廉政的思想。官员廉政思想来自哪里?来自“学思践悟”，即首先来自学习。向谁学习?向历史学习。因为，曾经强调，历史是最好的教科书。

2022纪录片一次远行心得体会怎么写六

《大国外交》是为全面展现中国外交领域的新思想新战略新实践新成就，由中央组织拍摄的6集大型政论专题片。这部专题片紧紧围绕__总__提出的一系列外交新理念新思想新战略，深刻反映以习近平同志为核心的党中央以大格局、大气魄、大手笔精心谋划、开拓进取、攻坚克难，引领中国走进世界舞台中心的恢弘历程，充分展现我大国领导人风采和当今中国“世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者”形象。

纪录片《大国外交》共6集，分别为，《大道之行》《众行致远》《中流击水》《穿云破雾》《东方风来》《美美与共》。向我们展现了党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央积极奉行“和平、稳定、发展、合作、共赢”的大国外交理念，充分体现大国领导人风采和当今中国大国形象。中国特色大国外交理念，即我们将继续高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，践行中国特色大国外交理念，维护国家主权、安全、发展利益。中国特色大国外交紧扣和平与发展的时代主题，是中国特色社会主义在大国外交中的自信表现，这极大地激发了人民群众的民族自豪感。党的十八大以来，作为中国最高领导人的习近平总书记28次踏出国门，飞行里程达到57万公里，累计时长193天，出访足迹遍及五大洲的56个国家以及主要国际和区域组织。外交是内政的延续，中国要实现民族复兴中国梦，离不开构建人类命运共同体，这是中国特色大国外交的努力方向。

中国特色大国外交展示出非凡的生命力，一方面得益于中国综合国力的提升，内政发展为外交奠定了坚实的基础，夯实了敢于担当的底气;另一方面得益于中国几十年来的不懈努力，自新中国建立后我们提倡建立国际新秩序，努力做到“不畏浮云遮望眼”，沉着应对纷繁复杂的国际环境。在“十三五”规划进入深入推进的重要阶段及中共__大即将召开之际，中国特色大国外交要继续统筹国内国际两个大局必须做到以下几点：

要继续保持战略实力，积极在世界舞台构筑总体稳定、均衡发展的大国关系。中国要积极稳妥地深化改革，不断推进国内政治、经济、文化、生态等深层次、宽广度发展，保持中国实力，推动中国战略。当前推动中美关系平稳过渡并力争新的合作是当务之急，此外还要运筹中美俄大三角关系，并进一步拓展与欧洲国家关系;

要摒弃被动，积极开拓。近现代中国的外交史亦侵略史，独立自主的中国要发展中国特色大国外交就要体现大国气量，坚持积极进取，开展各式各样的国际交流与合作，提升中国在国际的影响力与震慑力。中国高水平筹办了“一带一路”国际合作高峰论坛和金砖__厦门会晤，这两大主场外交向世界展现中国的实力与积极姿态;

要摒弃被动，积极开拓。近现代中国的外交史亦侵略史，独立自主的中国要发展中国特色大国外交就要体现大国气量，坚持积极进取，开展各式各样的国际交流与合作，提升中国在国际的影响力与震慑力。中国高水平筹办了“一带一路”国际合作高峰论坛和金砖__厦门会晤，这两大主场外交向世界展现中国的实力与积极姿态;

要有大局意识、大局观念，经略周边战略环境，管控热点问题。我国周边地区形势的变化直接关乎我国家安全和发展利益。我国周边地域广阔，国家众多，既是当前世界经济增长的亮点，也是诸多矛盾和问题相对集中。要想谋稳定谋共赢，就要有大局意识，掌握周边战略环境，管控热点，以自身实力与魅力促进周边稳定及共同发展;

要秉持多边主义，引领全球治理进程，特别是引导经济全球化朝着更加包容互惠、公正合理的方向发展，反对各种形式的保护主义。经济全球化已是大势，顺势而行，利于千里。在全球治理的大环境下，建立更加公平互惠的经济全球秩序是每一个发展中的新兴国家最期盼的。公正合理的多边外交能够带来互惠与共赢，是中国一直秉持推崇并将继续推行的中国特色大国外交理念。

作为世界第三大经济体，面对世界政治经济格局的深刻变化，中国将始终站在和平稳定一边，站在公道正义一边，做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。致力于构建以合作共赢为核心的新型国际关系，中国特色大国外交必将更有成效、大有可为。

2022纪录片一次远行心得体会怎么写七

我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。

玄奘所著的《大唐西域记》和其弟子所著的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。

《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。

玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。

一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。

而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。

文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。

传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。

2022纪录片一次远行心得体会怎么写八

甲午、戊戌、庚子、辛丑、辛亥……这些中国传统的纪年在默默地诉说着这个古老民族的苦难与荣光。120年前的甲午战争像是压在每一个中国人心头的巨石，这种压抑和屈辱，促使我们反思和觉醒。而今，甲午海战的硝烟散去近两个甲子，那段屈辱的历史已经一去不复返，曾经遍体鳞伤的中华民族正在走向复兴。

以史为鉴，回望硝烟，不禁让我想起埃及卢克索神庙法老像上两句名言：“我看见了昨天，我知道明天”。历史是一个民族的精神给养，只有不断反观和思考，痛定思痛，吸取历史教训，正视历史启迪，开拓走向未来，这是一个民族对待历史，尤其是对待失败历史的正确态度。只有这样才能少犯错误，不走覆辙，发展的更加稳定，强大的更加真实。中国人民解放军海军副司令员丁一平说，“失败历史是一面雪亮的镜子，可以照出一个国家、民族的历史心态，也可以照出一个国家、民族的自信心、责任感和忧患意识。”

在桂林当兵锻炼时，我用空闲时间，把金一南少将编写的《苦难辉煌》看了一遍，结合这次纪录片的观看，对甲午战争也有了一定的思考。

甲午战争前夕，清王朝经历了战争、割地赔款，原来的天朝上国面对“数千年来未有之变局”，为求救亡图存，开展了洋务运动，在变革军队，兴起军工，尤其是发展近代海军方面取得明显的成就。打造了号称亚洲第一、世界前列的北洋水师。其中就包括被日方叹为“东洋巨擘”的“定远”、“镇远”号铁甲舰，以及先进的25艘军舰。陆军也聘请顾问，购置装备，积极促进近代化。

就在清政府沉浸在师夷长技的蜜水中时，日本这个数次犯境无果的蕞尔小国却让这个貌似强大的东方睡狮一败涂地，水军陆军几近覆灭，想到这不得不令人痛惜。

正如欧亨利式结尾那样，一切意料之外，早在意料之中。对于清政府而已，失败是必然的，但失败得如此落魄和滑稽，发人深思。

洋务运动是不彻底的改革，是只改器物、不改制度的改革，是不触及腐朽统治阶级利益的改革，是半途而废的改革。军风败坏，政治内斗，外交孱弱，缺乏军事思想种种弊端与恶习也不可避免地束缚、影响着北洋舰队。

究其根本，政治上的，体制上的落后是导致甲午战败，中国半殖民地半封建化程度一步步加深，主权逐步沦丧的根本原因。面对日本等列强的进攻，腐朽的清廷或是盲目主战消极防守或是寄希望于西方列强，一次又一次的丧失优势。国难当头，慈禧为庆生享乐，挪用军费修建颐和园，极尽骄奢淫逸，翁李两党勾心斗角，派系林立。军队更是浮夸堕落，军风殆尽。试问有这样的统治者有这般的军队又怎能不败

历史的钟声仍在回荡，一个民族只有从这刻骨铭心的历史教训中不断自省和反思才能进步强大。随着中国梦，强军梦的提出和实践，中国的发展推向历史的新起点，从严治军，从实训练，正气正风。在中华民族中国人民逐梦发展的路上，我们这些时代青年、后备军官更要练就本领，成为军队高素质高技能的军队现代化人才。