最新读聊斋志异心得体会及收获(优质11篇)

写下心得体会可以帮助我们梳理思路，增强记忆力。8.心得体会的写作中，我们可以多观察身边的人和事，从中汲取灵感和启发，使得自己的写作更加丰富和独特。小编为大家精选了一些优秀的心得体会样例，供大家参考和学习。

读聊斋志异心得体会及收获篇一

一看这本书的题目，你是否会想到一部电影《画皮》。其实这电影也出自《聊斋志异》。他给我们带来了一个个故事，让我们明白深刻的道理。

《聊斋志异》是一部经典名著小说，是蒲松龄写的。这本书是古代灵异，鬼怪小说的集成，有“空前绝后”之美称。他看起来实在讲鬼，狐，仙，怪。其实字字都是人，情，世，态，字里行间透露着作者对人生的感悟。

其实，《聊斋志异》表面上再将鬼怪，狐一类的故事，其实在侧面反映了当时社会的腐败。在康熙的中后时期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，好官又能有几个呢?比作者生活好的有不少，比他生活差的有许多，然而他们也未必去考虑此事。作者大胆的揭示那些“烂疤”，为人民提出控诉!我不得不自这里，去敬佩作者的精神。

《聊斋志异》给我带来我不同的感觉，它并不像别的鬼怪小说。净讲那些恐怖夸张的鬼故事，一点儿都不给读者有发人深醒的思想。

这本书让我感觉到了眼睛看到的美丽事物并不一定是梅后的。正如俗话说得好“人不可貌相，海水不可斗量”。往往看起来不怎样的外表下，却有着一颗纯洁，美好如钻石般透明闪耀的心。

读聊斋志异心得体会及收获篇二

寒假期间，又捧起《聊斋志异》读了起来。这本书我每每读起，总是让人感慨颇多。在题材的选择上，《聊斋志异》的特点就是一个“异”字。《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。

在这些故事中，有请天子关心民命的《促织》，有请二郎神主持公道的《席方平》，有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在一定的幻想。

在所有的故事中，我是最喜欢描写爱情故事的。在这些故事中，鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多美丽聪明，善良无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸患而不渝。她们来去自如，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，勇敢追求自己的爱情。

比如《婴宁》。婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她天真无邪，纯洁透明，不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。

当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时需要剔除的。

《聊斋志异》是清初文学家蒲松龄的代表作，它的题材广泛，内容丰富，包括道士传记、书生奇遇、人鬼之恋等。蒲松龄通过这些看似荒诞不经的故事，对当时社会的黑暗腐败进行了有力的批判，揭露社会矛盾，表达人民的愿望。

崂山道士这个故事讲了这样一个故事：世家子弟姓王的书生因为仰慕道学，听说崂山有很多的仙人，就背着书箱去求道。来到崂山，王生见道长精通玄理，便求道长收其为徒，但道长怕王生娇生惯养，受不了苦修不想收其为徒，王生坚持自己能受得了苦修，于是道长便收下其为徒弟，并让他与众人一起去砍柴，这样过了一个月王生觉得太辛苦便暗地里有了回家的念头。但看到道长的法术后又打消了念头继续坚持了一个多月，后来坚持不下去了就向道长告辞并请求道长教给他一些法术，道长便教给他穿墙术，并告诫他不可乱用法术，不能用法术做坏事，也不能炫耀自己。

王生回到家后吹嘘自己遇到仙人，在崂山学会了穿墙术并当众表演，结果撞到了墙上，气的王生大骂道长没良心。

通过这个故事，我知道了我们一定不能娇生惯养，学会本领不要炫耀，也不能用本领做坏事，否则就会受到惩罚。

读聊斋志异心得体会及收获篇三

聊斋志异是一部中国古代的神怪小说，其中卷十更是总结了前九卷的精华。卷十中前六则《斗笠怪》，《青华魂》，《铁扇仙》，《胖娃传》，《抽壶录》，《桃花扇》皆是多年以来深受读者喜欢的故事。阅读聊斋志异卷十，我对于故事以及其中所蕴含的思想感悟深有体会。

首先是聊斋志异卷十的故事扣人心弦。在这些故事中，作者将各种神怪和人类之间的背景和故事包含进去，让读者体验到不同的人物与社会之间的关联和冲突。例如《铁扇仙》中，铁扇仙作恶多端却仍被学生田兴所尊崇，这展现出慷慨大方的风范。《桃花扇》中，秦香莲和唐伯虎之间显露出深刻的羁绊，描绘了唐伯虎在爱情上的忠诚之心。这些细腻的人物刻画和生动的情节，让读者不由得跟随这些人物和故事一同徜徉。

然而，聊斋志异卷十不仅仅是一部娱乐读物，它更是包含着丰富的思想和道德观。故事中所体现出来的人生哲理和价值观在当下时代也同样适用。例如《斗笠怪》中，主人公项光和队友因为不忍心杀害斗笠怪，最终用智慧和人性击败怪物。这启示我们在对待人与人之间的矛盾和相处过程中应该更多地保持理智包容，而非轻易采取暴力解决问题。《青华魂》中，主人公通过抛弃个人私欲等行为而成就大业的形象更是为人所称赞，这提示我们做任何事情都需以社会大众的利益为首要目标。

聊斋志异卷十也让我有所领悟。在聊斋志异卷十中，我看到了作者在表达人文精神的深刻见解，也从其中汲取了很多灵感。例如在《斗笠怪》这个故事中，我发现通过斗争与沟通可以解决许多问题，避免不必要的伤害。又比如《胖娃传》中的主人公王彩虹，他不屈不挠的精神也是令人钦佩不已。阅读这些故事，从中吸取了一些长处，这对于以后面对困难时会有所帮助，这更加让我感到被这些华丽的文学作品所吸引。

总的来说，阅读聊斋志异卷十让我领略了古代文学的魅力，使我感到了文学作品能够传达的思想力量的意义，与社会现实之间不可或缺的关联。这些故事中所呈现的品质和价值，也为我们构建自己的世界观提供了一些向导。我认为聊斋志异是一部具有不朽魅力的杰出文学作品，对于读者来说，只需仔细品味便可深受其打动。

读聊斋志异心得体会及收获篇四

聊斋志异是清代作家蒲松龄创作并整理的一部以古代民间传说和神怪故事为主的短篇小说集。这部作品不仅以其独特的题材和充满幻想色彩的情节而闻名，更因其展示了人性的复杂与多变而备受赞誉。在阅读了聊斋志异之后，我深感这部作品对于人性的揭示和思考，给了我许多启示和体会。

首先，聊斋志异给予了我对人性的启迪。这部作品中许多故事围绕着人与妖怪之间的互动展开，而在这些故事中人性的无比复杂和多样化都被展现得淋漓尽致。有的人为了个人私欲而不惜一切代价，甚至舍弃道义，比如《聂小倩》中的许仙；有的人则为了真爱愿意牺牲自己，比如《铁鞋踏破铁梗河》中的柳毅。这些故事中的人物都触动了我对人性本质的思考，我认识到人性是如此的丰富多样，既有崇高的一面，也有卑劣的一面。我们应当通过不断的思考和自我反省，培养并发扬自己的优点，尽可能克制自己的缺点，才能逐渐逼近人性的完善和美好。

其次，聊斋志异使我反思了人性中的矛盾与冲突。这部作品中的故事很多都集中在人与自己内心思想之间的矛盾上。比如《岳河晓梅》中，晓梅面对自己渴望自由的内心和家庭责任感之间的冲突，在最后选择了自身的追求。这个故事让我思考到，每个人都有自己内心深处的渴望和梦想，但总是受到外界和自身规则的限制。人性中的矛盾和冲突常常让我们感到困扰，但在聊斋志异的故事中，这些冲突和矛盾也给予了人物机会去认清自己，并通过困境找到了解脱的路径。我们应当不断地认知自己，懂得舍弃一些看似重要的束缚，才能找到真正适合自己的道路。

第三，聊斋志异让我触动了对善与恶的思考。在这部作品中，妖怪的形象常常代表了邪恶和不幸的一面，而人类的形象则代表了善良和正义。然而，这些妖怪却常常具有极高的智慧和深厚的情感，有时候也表现出一些可爱和可怜的一面。这让我明白到，世界上的好与坏并没有那么绝对，而是存在于人的内心。每个人都有善与恶的一面，关键是我们是否选择了正确的道路。在现实生活中，我们常常会遇到诱惑和各种冲突，但只有坚守自己的选择和信念，才能辨别善与恶，并选择正确的道路。

第四，聊斋志异向我展现了人性的脆弱性。在这些故事中，许多人物常常为了欲望、憎恨或贪婪等人性弱点而走向自我毁灭的道路。比如《黄金锁》中的黑暗和阴谋不断愈演愈烈，最终导致了人物的灭亡。这让我深刻反思到，人性的脆弱性在现实生活中同样存在。我们常常会受到诱惑和恶意的影响，只有增强自身的思考和控制能力，才能克服人性的脆弱性，可能走向更好的人生。

最后，聊斋志异让我明白到人性中的自我超越和成长。在这些故事中，不少人物通过面对困境和挑战，逐渐认识到自己的弱点，并通过努力和奋斗实现了自我超越。比如《聂小倩》中的许仙，在经历了生死离别之后，最终意识到了自己对爱情的追求和对妖怪的偏见，成为了一个更为成熟和宽容的人。这给了我很大的启示，我们每一个人都会经历成长和变化，只有通过努力和奋斗，我们才能超越自己的局限，成为更好的自己。

总的来说，聊斋志异是一部对人性进行深刻揭示和思考的作品。通过阅读这部作品，我领悟到人性的复杂与多变，矛盾与冲突，在善与恶之间的选择，脆弱性与绽放的可能性以及自我超越和成长等诸多方面。这些启示和体会对于我的成长和思考都具有重要的意义，使我更加明晰了自己的生活方向和个人价值观。通过聊斋志异的阅读，我不仅能够从中汲取教益，也使我更加坚定了追求真理，勇敢面对自己内心的信念。

读聊斋志异心得体会及收获篇五

聊斋志异是中国古代小说中的经典之作，以其神秘的故事情节和独特的艺术魅力，吸引了广大读者的关注。在阅读过程中，我深刻感受到了其深刻的道德教育意义和娱乐性，对于人们的精神世界有着重要的影响。

第二段：洞察人性。

聊斋志异以其对人性的独到洞察，赢得了广大读者的认同和赞赏。其中的故事情节和人物形象，既有超越常人的神话传说，也有贴近现实的人情世故，给人一种既熟悉又陌生的感觉。通过人物的命运，我们看到了人性的善恶两面。有些人因为贪婪、嫉妒等负面情感而最终走上了不归路，而另一些人因为善良、宽容而得到了幸福和快乐。这让我深刻认识到了修身齐家治国平天下的重要性。

第三段：启迪人生智慧。

聊斋志异中的故事情节和人物塑造，充满智慧和哲理。每个故事都寓意深远，给人一种教益人生的启迪。例如《钟馗捉妖》中的钟馗，以其聪明才智和勇敢无畏的精神，成功地捉住了邪魔鬼怪，保护了百姓安宁。这种智慧和胆识让我感到敬佩和钦佩，也让我明白到只有勇于面对困难并运用智慧去解决问题，才能获得成功。

第四段：审视现实社会。

聊斋志异不仅仅是一本小说，更蕴含了对现实社会的深刻思考。故事中的人物形象和情节，都与当时社会背景息息相关。例如《牡丹亭》中的杜丽娘，她的遭遇与封建社会的婚姻制度和伦理道德有着密切的关系，表达了作者对这种不公平和束缚的反思。通过这些故事，我对现实社会有了更全面的认识，也激发了我对社会问题的关注和思考。

第五段：艺术欣赏。

聊斋志异独特的艺术魅力也是不可忽视的一部分。故事情节曲折离奇、精彩纷呈，金石绘画、形神兼备。作者以巧妙的笔法和丰富的想象力，创作出了许多栩栩如生的人物形象，使人读起来仿佛置身其中。同时，聊斋志异中融入了一些风俗文化、传统习俗等元素，让读者在阅读的同时也能感受到中国传统文化的独特魅力。这种艺术欣赏让我对文学的追求和创作产生了浓厚的兴趣。

总结：

通过阅读聊斋志异，我不仅获得了对人性的更深层次的认识，也得到启迪和智慧的熏陶。同时，聊斋志异也让我审视了现实社会，增长了对社会问题的关注和思考。此外，聊斋志异独特的艺术魅力也深深吸引了我。因此，我相信，聊斋志异这部经典之作，将继续影响着更多读者，并在心灵深处留下独特而深刻的痕迹。

读聊斋志异心得体会及收获篇六

寒假里，我读了格雷厄姆的《柳林风声》，感触颇深。

《柳林风声》主要描写了蟾蜍靠祖传家产过日子，追求新奇玩意，挥霍浪费。蟾蜍的好朋友—河鼠、鼹鼠、老獾为了制止它乱花钱，轮流值班，连夜守在蟾蜍家，不让它出去。一次，蟾蜍假装生病，趁值班的河鼠外出买饭时，迅速起床，把被子系成绳子，顺着被子溜了下去，出去后还是和原来一样乱花钱。后来因开车疯狂撞人，被警察抓了起来，判了二十年有期徒刑。一名狱卒的女儿非常善良，很喜欢小动物，把蟾蜍放出了监狱。在回家的路上，蟾蜍听到朋友说：“蟾宅被黄鼠狼和白鼬抢走了，我们应该团结起来攻打敌人，共同帮助蟾蜍夺回房子。”此时，朋友们立即行动起来，向蟾宅发起了进攻，经过一场鏖战，最终它们战胜了黄鼠狼和白鼬，夺回了蟾宅。

蟾蜍懒懒散散，自以为是，不听别人劝告；老獾助人为乐，聪明伶俐，不斤斤计较；河鼠机智、灵活；鼹鼠懂事、善良。我喜欢老獾，河鼠，还有鼹鼠，不喜欢蟾蜍。

这本书使我明白了一个道理：无论在任何环境下，我们都要保持勤劳、善良、本分、乐观和助人为乐的精神。

读聊斋志异心得体会及收获篇七

信县某老翁，家住本县蔡店。这个村离县城五六里路。他们父子开了一个路边小店，专供过往行商的人住宿。有几个车夫，来往贩卖东西，经常住在这个店里。一天日落西山时，四个车夫来投店住宿，但店里已住满了人。他们估计没处可去了，坚决要求住下。老翁想了一下，想到了有个地方可住，但恐怕客人不满意。客人表示：“随便一间小屋都行，不敢挑拣。”当时，老翁的儿媳刚死，尸体停在一间小屋里，儿子出门买棺材还没回来。老翁就穿过街巷，把客人领到这间小房子里。

客人进屋，见桌案上有盏昏暗的油灯，桌案后有顶帐子，纸被子盖着死者。又看他们的住处，是在小里间里的大通铺上。他们四人一路奔波疲劳，很是困乏，头刚刚放在枕头上，就睡着了。其中唯有一人还朦朦胧胧地没有睡熟，忽听见灵床上嚓嚓有声响，赶快睁眼一看，见灵前灯火明亮，看的东西清清楚楚。就见女尸掀开被子起来，接着下床慢慢地进了他们的住室。女尸面呈淡金色，额上扎着生丝绸子，走到铺前，俯身对着每人吹了三口气。这客人吓得不得了，唯恐吹到自已，就偷偷将被子蒙住头，连气也不敢喘，静静听着。不多时，女尸果然过来，像吹别人一样也吹了他三口。他觉得女尸已走出房门，又听到纸被声响，才伸出头来偷看，见女尸如原样躺在那里。这个客人害怕极了，不敢作声，偷偷用脚蹬其他三人，那三人却一动不动。他无计可施，心想不如穿上衣服逃跑了吧！刚起来拿衣服，嚓嚓声又响了。这个客人赶快把头缩回被子里，觉得女尸又过来，连续吹了他好几口气才走。少待一会，听见灵床又响，知道女尸又躺下了。他就慢慢地在被子里摸到衣服穿好，猛地起来，光着脚就向外跑。这时女尸也起来了，像是要追他。等她离开帐子时，客人已开门跑出来，随后女尸也跟了出来。

客人边跑边喊，但村里人没有一人听见。想去敲店主的门，又怕来不及被女尸追上，所以就顺着通向县城的路尽力快跑。到了东郊，看见一座寺庙，听见有敲木鱼的声音，客人就急急敲打庙门。可道士在惊讶之中，认为情况异常，不肯及时开门让他进去。他回过身来，女尸已追到了，还只距离一尺远。客人怕得更厉害了。庙门外有一棵大白杨树，树围有四五尺，他就用树挡着身子。女尸从右来他就往左躲，从左来就往右躲，女尸越怒。这时双方都汗流浃背，非常疲倦了。女尸顿时站住，客人也气喘不止，避在树后。忽然，女尸暴起，伸开两臂隔着树捉那客商。客人当即被吓倒了。女尸没能捉住人，抱着树僵立在那里。

道士听了很长时间，听庙外没了动静，才慢慢走出庙门。见客人躺在地上，拿灯一照，已经死了。但摸摸心，仍有一点搏动，就背到庙里，整整一夜，客人才醒过来。喂了一些汤水，问是怎么回事。客人原原本本地说了一遍。这时寺庙晨钟已敲过，天已蒙蒙亮了。道士出门再看树旁，果然见一女尸僵立在那里。道士大惊失色，马上报告了县官。县官亲自来验尸，叫人拔女尸的两手，插得牢牢的拔不出来。仔细一看，女尸左右两手的四个指头都像钢钩一样深深地抓入树里，连指甲都插进去了。又叫几个人使劲拔，才拔了出来，只见她指甲插的痕迹像凿的孔一样。县官命衙役去老翁店里打听，才知道女尸没有了，住宿的其他三个客人已死了，人们正议论纷纷。衙役向老翁说了缘故，老翁便跟随衙役来到庙前，把女尸抬回。

客人哭着对县官说：“我们四个人一起出来的，现在我一人回去，怎么能让乡亲们相信我呢？”县官便给他写了一封证明信，并给了他些银子送他回去了。

读聊斋志异心得体会及收获篇八

聊斋志异是一部典型的中国古代鬼怪小说，其中第十卷以女性为主角，讲述了她们因为不同的原因而陷入神秘事件的经历。本次阅读聊斋志异卷十，让我深受震撼，既感到了人性的丑陋和扭曲，也看到了人性的光辉和美好。在阅读这个卷的过程中，我得到了一些思考和启示。

第一段：女性在古代的命运。

从卷十中不同的故事可以看出，女性在古代社会中的处境十分艰难。比如，女性的婚姻多数是父母安排好的，她们没有权利选择自己的人生伴侣。如《牡丹元君》中的女子，因为被父母逼婚，不得不逃婚，最终陷入了神秘的命运中。此外，女性在古代的社会地位很低，不能像男性一样自由出行，随意外出。在《小八义》中，狐狸妖化身为女子，想远离邪道，但因为其女性身份的局限，最终仍难逃命运的束缚。通过这些故事，我深刻感受到古代女性的悲惨命运，同时也反思现代社会对女性地位的重视。

第二段：人性的诸多面向。

卷十中的故事揭示了人性的诸多面向，其不可预测和偏执的一面让人惊讶不已。比如，正义的女子被父母误判为邪恶的妖怪，在《金钏》中，两个有钱的夫妻对一个清贫的女子无恶意的帮助，被这个女子看做是理所当然的，后来却变成了痴迷。这些故事教导我们，人性的本质不是单纯的好或坏，而是复杂多变的。

第三段：不可轻信的伪证。

聊斋志异卷十中也有很多故事都是因为伪证而引起的，比如《金钏》中的女子就被众人误判为妖怪，而最终落入不幸的命运中。相反，《栋梁列传》中的主人公虽然因为众人陷害而两次被流放，但他仍然坚持真理，最终还是获得了自己的大好前程。因此，我们在生活中也需要像主人公一样，不轻信伪证，坚持真理，不屈不挠地追求自己的目标。

第四段：良心和信仰的力量。

卷十中还有一些故事让人感到敬佩，这些故事中主人公勇于坚持自己的信仰和良心，即使情况再艰难，也从不妥协。例如，《无肠女》中的主人公，因为良心的呼唤而回到了女子身边，即使不支持他们夫妻的人对他施加了恶意。相信良心和信仰是我们的内心力量，也会让我们在困难时保持意志坚定和自信。

第五段：人生往事的铭记。

不管是在现代还是古代，每个人都有自己的人生往事，他们是我们成长道路上的经验和财富。卷十中的每个故事都带有深刻的人性思考，对以后的生活有所启示和帮助，这些故事值得我们细细品味和反思。同时，也要敬畏命运的不可预测性，懂得如何处理人生中的复杂关系，这样才能趋吉避凶，做个聪明的人。

总之，聊斋志异卷十是一个充满人性故事与思考的小说，在阅读它的过程中，我不仅学到了许多道理，也感受到了人性的美好与丑陋。每个人在生活中都要像聊斋志异卷十中的女性一样，敬畏命运，正确对待人性的复杂性，在前行过程中不忘对良心和信仰的追求，秉持人生往事铭记，做一个值得人敬仰和尊重的人。

读聊斋志异心得体会及收获篇九

想到“鬼”，我们就一定都会想到蒲松龄写的《聊斋志异》。在我们的想象当中，“鬼”都是无恶不作的反面角色，但《聊斋志异》这本书，所描写的鬼都是善良仁义的好鬼。

《聊斋志异》中写贪财官污吏，面目丑恶，官官相护;写科举考试，那些应举者鹦鹉学舌，考官则有眼无珠;写花花公子，贪色酗酒，诬以人命……但写到的小谢、花姑子、小翠、青娥……这些鬼却都是善良仁义、勇于反抗、敢于复仇的化身。

看完《聊斋志异》，我深深地感叹道：“鬼居然比人好呀!”在当今社会中，很多人为了钱，就去别人家盗窃、光天化日下抢劫;还有人为了私吞共有财产，竟然把自己的妻子活活杀死，还剁成小块封藏起来;还有的人心生嫉妒，竟用硫酸毁坏别人的容貌。这些人真是可恶至极!而再看看《聊斋志异》中人们所鄙弃的鬼吧：小翠，滴水之恩却涌泉相报;封三娘，虽然是狐仙，却救活了一个已经死去的善良可怜的女孩。他们虽然都是鬼，但却有着比人还好的一颗火热的心，我被这些鬼深深地感动了;鬼拥有的这些优秀品质而我们人却缺少，这让人多么痛心啊!

有人说：“有的人活着，但他已经死了;有的人死了，但他却活着。”《聊斋志异》中的这些好鬼，他们虽然没有人的血肉之躯，但是他们的灵魂却永远活在人们的心中。

读聊斋志异心得体会及收获篇十

莱有个叫宋玉叔的先生，当部曹官的时候，租赁了一套宅院，很是荒凉。有一天夜里，两个丫鬟侍奉着宋先生的母亲睡在正屋，听到院里有扑扑的声音，就像裁缝向衣服上喷水一样。宋母催促丫鬟起来，叫他们把窗纸捅破个小孔偷偷地往外看看。只见院子里有个老婆子，身体很矮、驼着背，雪白的头发和扫帚一样，挽着一个二尺长的发髻，正围着院子走；一躬身一躬身像鹤走路的样子，一边走一边喷着水，总也喷不完。丫鬟非常惊愕，急忙回去告诉宋母。宋母也非常惊奇地起了床，让两个丫鬟搀扶着到窗边一起观看。忽然，那老婆子逼近窗前，直冲着窗子喷来，水柱冲破窗纸溅了进来，三个人一齐倒在地上，而其他家人们都不知道。

清晨日出时，家人们都来到正屋，敲门却没有人答应，才开始害怕。撬开门进到屋里，见宋母和两个丫鬟都死在地上。摸一摸，发现其中一个丫鬟还有体温，随即扶她起来用水灌，不多时醒了过来，说出了见到的情形。宋先生闻讯而来，悲愤得要死。细问了丫鬟那老婆子隐没的地方，便命家人们在那地方往下挖。挖到三尺多深时，渐渐地露出了白发。继续往下挖，随即露出了一个囫囵尸首，和丫鬟看见的完全一样，脸面丰满如同活人。宋先生命家人砸她，砸烂骨肉后，发现皮肉内全都是清水。

读聊斋志异心得体会及收获篇十一

聊斋志异是清代作家蒲松龄创作的一部志怪小说集，收录了许多各具特色的神怪故事。在阅读聊斋志异的过程中，我不禁被其中揭示的人性弊端、社会现象以及生死观念所触动。以下是我对于聊斋志异的心得体会。

首先，聊斋志异中呈现的人性弊端和社会现象令人深思。作品中的人与妖、鬼之间的交往，映射出人际关系中的种种矛盾和悲欢离合。比如《聂小倩》中，人与妖之间的纠缠最终导致了悲剧的发生。这启示我们，人与人之间应保持适度的距离，不可贪婪、狂妄，否则将会带来灾难。而在《铁臂膊》中，主人公把自己和妖鬼合二为一，成为社会中富甲一方的人物，却也不得不忍受各种无休止的痛苦和病痛折磨。这让我明白，不论怎样获得权力和财富，只要内心扭曲，终将无法享受真正的幸福。

其次，聊斋志异中对于生死观念的展现让我感到震撼。作品中的人物对于生死的态度各不相同，有的追求长生不老、不肯面对死亡的真理，有的虽然接受了死亡，但仍然希望得到超脱生死的机会。而且，作品中描绘的鬼魂世界也让我对死后的去向产生了疑问。在《涉笔》中，主人公通过鬼魂的力量可以书写未来，这让我思考到底死后的世界究竟是怎样的存在形态。这些情节揭示出人对于生死的畏惧和追求，使我更加明白珍惜生命和珍爱当下的重要性。

再者，聊斋志异中展现出了对于历史文化的关注。作品中的种种传说和神话，成为了记录和传承中国传统文化的重要载体。比如《阿宫讯缺文》中，主人公以一个普通人的身份历经磨难最终成为了清宫的大臣，这展示了作者对于清宫历史的兴趣和深入了解。聊斋志异中许多的故事和描写都与历史文化有关联，使我对于中国古代的历史进一步产生了兴趣，激发了我对于文化传承和继承的思考。

最后，聊斋志异中所体现的作者的儒家思想以及儒家伦理道德观念深深地影响了我的价值取向。许多故事中的主人公面对各种诱惑和困境，他们能够坚持自己的道德准则，不被外物所动摇。如《真宰和静女》中，真宰和静女经历了千难万险仍坚守爱情，互不背叛，展现了深厚的道德情操。这使我感到儒家思想对于培育人的良知和道德成就的重要性，以及修身齐家治国平天下的思想。

总之，聊斋志异给予我许多启发和思考。通过作品中的人性弊端、生死观念、历史文化以及儒家思想的展现，我更加明白了人性的复杂性和脆弱性，了解到人性的无常和不可预测性。同时，也从中汲取了对于生死的思考和对于传统文化的关注，对于个人的成长与修养有着深远的影响。通过深入阅读和理解，我相信聊斋志异这一经典作品的思想和文化内涵会给我带来更深层次的触动和启迪。