2023年辅警五四青年节心得体会总结(实用8篇)

“心得体会是我们在学习和工作生活等方面得到的经验总结，它是我们对所经历的事情、所获得的收获、所得到的教训进行总结和概括的一种方式。”写心得体会时要注意用词准确，力求用简练的语言表达自己的观点和感受，使读者能够快速理解。随着大家的进步和成长，下面是一些小伙伴们的心得体会，赶紧来看看吧。

辅警五四青年节心得体会总结篇一

学习新思想，争做新青年。在四月三十号的夜晚，我们学习了由河南共青团主办的”五四主题团日活动。在这次直播课程中我学到了很多。

在直播中，我看到了青年在国家危难之时的责任与担当。从张大夫身上我看到了许许多多医务工作者的奉献，他们放弃了小我成就了大我。他们放弃了年夜饭、放弃了与家人团聚，披甲上阵不问前程不畏艰险。他们有的放弃了与爱人甜蜜的时光，放弃了与爱人结婚，只为更好的抗击疫情。从他们身上我看到了属于青年的责任与担当。

青年人也有属于自己的使命，为了更好的推动共青团在农村的发展，李书记选择了扎根农村。李书记用自己的实干为农民办事。在疫情期间他组织青年抗击疫情，入户排查受疫情影响的贫困学生。他热爱生活也有对理想的坚持，他想改变当地的生活水平，让农村没有孤寡老人、留守儿童。正是有许许多多像李书记那样向上向善的青年党员，中国的贫困人口才不断减少。

青年人也有对国家的归宿感，正是这种归宿感让我们国家可以集中力量办大事。青年人要学而信、学而思、学而行，在学习中不断提升自我。青年不是指那一代人，而是一个人对生活的态度，用青年的心态来看待问题。

时代召唤青年，青年创造未来，通过学习主题团课，我更加明确自己肩负的责任，提高了政治觉悟和理论修养。我更加深刻地认识到，新时代中国特色社会主义思想是伟大旗帜，科学真理，其关于共青团工作的系列论述是青年成长的指路明灯。我们应当加强自身建设，积极开展各项活动，认真落实各项任务，我们要始终站在时代发展的前列，应对挑战，务实创新，解放思想，实事求是，与时俱进，让青春热血抛洒在党和人民最需要的地方，努力成长为可堪大任的新时代中国青年。

辅警五四青年节心得体会总结篇二

五四青年节是中国青年的节日，也是激励青年向上向善的重要时刻。作为一名辅警，我深刻感受到了五四青年节的意义和力量。在这重要的节日里，我不仅收获了许多，也有了很多的心得和体会。

第一段：感受五四青年节的庄重重要。

五四青年节作为中国的青年节，是激励青年积极向上的日子。这一天，我们辅警队伍的青年们浩浩荡荡地走进了公安局礼堂，参加青年节庆祝活动。整个礼堂热闹而庄重，舞台上灯光熠熠，精彩的节目让我们纷纷拍手叫好。通过观看演出和演讲，我们感受到了青年节的庄严，明白了这是一次难得的机会，是激励我们向上、努力奋进的重要时刻。

第二段：激发辅警们的使命感和责任感。

会议上，局长在致辞中提到了青年的责任和使命。作为一名辅警，我们承担着社会安全和秩序的维护责任，这让我更加深刻地理解到了作为青年人的我们的责任重大。节日庆祝活动结束后，在队部我与同事们进行了座谈交流，大家纷纷表示要以火热的青春和无私的奉献，为社会治安工作献出自己的青春和力量，同时也要不断学习、提高自己的素质和能力，以更好地为人民服务。

第三段：坚定辅警们的信仰和决心。

五四青年节上，不仅是领导们表达了对我们的期望和信任，同时也有青年代表们的激励和鼓舞。他们分享了自己的成功经验和奋斗故事，鼓励我们要有坚定的信心和决心，勇往直前。这次青年节活动，让我深深感受到了作为一名辅警的荣耀和使命，我坚定了自己在人民安全事业上的信仰和决心，决心为祖国的安宁和社会的稳定贡献自己的力量。

第四段：感受到五四青年节的团结和友爱力量。

青年节期间，我与其他青年辅警的互动增进了我们之间的友谊与团结。在与同事们的交流中，我发现我们都有着相同的理想和价值追求，都希望为人民服务、为社会的稳定贡献力量。这种团结和友爱的力量，让我们感到无比的温暖，在共同的目标下我们接受着各种训练和严格的要求，一起成长，一起进步，彼此相互扶持，让我们变得更加坚强和自信。

第五段：积极为人民服务的坚定决心。

五四青年节过后，我深感责任和使命的重大，决心以更饱满的热情，更高的标准、更严的要求对待自己的工作。我坚信，只有不断学习进步，提升自己的能力，才能更好地为人民服务，才能更好地为社会安全和秩序做出贡献。同时，我也希望通过自己的努力和行动，影响和带动身边更多的青年人，一同投身到祖国安全稳定事业中，共同实现中国梦。

总结：

五四青年节是中国青年的节日，对于我们辅警来说，更是激励我们向上向善的时刻。参加青年节的庆祝活动后，我们不仅感受到了青年节的意义和力量，还坚定了自己为人民服务的信仰和决心。通过团结友爱的力量和与青年辅警们的交流互动，我们更加坚定了自己为祖国和人民做出贡献的决心。秉持着这份坚定的决心，我们将以更饱满的热情，更高的标准，扎实地工作，为祖国的安宁和社会的稳定贡献自己的力量。

辅警五四青年节心得体会总结篇三

第一段：引言（字数：150）。

五四青年节是每年的五月四日，是中国青年的节日。在这个特殊的日子，我作为一名辅警，参与了一次以纪念五四运动为主题的活动。通过这次活动，我深深感受到了作为一名辅警的使命和责任，同时也更加明白了青年要勇于担当，积极奋斗的意义。

第二段：活动经历（字数：250）。

当天上午，我们辅警们聚集在警务室，准备出发。路程不远，但整个过程却让我留下深刻印象。我们奔跑着，手里举着团旗，在阳光明媚的初夏里，五星红旗在我们手中飘扬。我们在镇外的一处纪念碑前举行了隆重的升旗仪式，一边庄重地高唱国歌，一边深切感受到了祖国的伟大和人民的幸福。之后，我们进行了一系列的宣讲、义务清扫等活动，与市民互动交流，传递正能量。

第三段：收获与感悟（字数：300）。

通过这次活动，我收获了很多。首先，我认识到作为一名辅警，我们肩负着保护社会安全和维护社会秩序的重要使命。每一个小小的举动都可能影响到社会的稳定和人民的生活。其次，我明白到作为一名青年，我们要具备担当和奋斗的精神。五四运动正是因为一群积极进取的青年人勇往直前、敢于争真理、争民主，才有了中国革命的基石。我们应该用积极向上的精神，为社会进步和人民幸福贡献自己的力量。

第四段：未来展望与自我成长（字数：300）。

通过参与这次活动，我对未来有了更明确的展望。我意识到要成为一名优秀的辅警，需要不断学习提升自己的能力和素养。我会努力学习警务知识，增强自己应对突发事件的能力，并不断提高与人沟通的能力。同时，我也会注重个人修养，培养良好的职业道德和职业操守。我希望能够在未来的工作中，用自己的努力和智慧，为社会的安定和人民的幸福贡献自己的力量。

第五段：总结（字数：200）。

通过这次五四青年节活动，我感受到了辅警这个职业的重要性和使命感。作为一名辅警，我们要时刻保持警觉，保护好社会的平安与稳定。同时，作为一名青年，我们要积极进取，勇于担当，不断提升自己的能力和素养。我相信，只要每个辅警都用心对待工作，充分发挥自己的作用，我们一定能够为社会的进步和人民的幸福做出重要贡献。让我们共同努力，为美好的未来而努力奋斗！

辅警五四青年节心得体会总结篇四

为深入贯彻_会议精神，全面提高学生对党的了解，增强学生热爱党的情怀，坚定同学永远跟党走的理念，明确作为当代的一名共青团员及大学生的职责和使命。特举办了这次的“永远向党走，做称职大学生”主题的“五四”团日活动。

通过第一个海报宣传的活动，鼓励了同学们在原有的基础上主动加强对党的了解，增强了爱党的情怀，同时，这一海报宣传也大大促进了同学们去了解_，学习“_ ”的精神，让同学们知道，在中国共产党的领导之下有了我们祖国今天的辉煌及我们安居乐业的生活。

发向上，为祖国的发展贡献我们的力量。

总的来说，这次的“五四”团日活动不仅加强了同学们对党的了解，提高了思想觉悟，同学激发了同学们努力学习，奋发向上的精神，让同学们清楚了作为祖国的新一代肩负着促进祖国发展的历史使命。

辅警五四青年节心得体会总结篇五

五四青年节是中国青年人的节日，也是辅警们展现青春风采的时刻。作为辅警，我在今年的五四青年节中有了更深的感悟和思考。在这个特殊的日子里，我认识到了自己的责任与使命，同时也深刻体会到了作为辅警的意义和价值。下面我将从五个方面进行阐述，来表达我在辅警五四青年节中的心得体会。

首先，五四青年节让我回顾与反思了自己的成长历程。在成为辅警之前，我曾是一名寻求进步与成长的年轻人。五四青年节成为了我总结与回顾过去经历的契机，让我反思了过去的过程，得以认识到自己已经取得了哪些进步，有哪些需要改进的方面。这样的回顾与反思对我的成长非常重要，帮助我更好地认识到自己的优点与不足，进而不断提高自己。

其次，辅警五四青年节是我彰显青春力量的平台。作为年轻人，我们有着无限的激情与朝气。每一次辅警的工作都是对我这份朝气的一种释放。五四青年节就是我借助这个特殊的时刻，向社会展示自己青春的力量的良好机会。通过活动的参与与组织，我更加深刻地认识到了青春的宝贵，并且感受到了当代青年责任和担当的重要性。

第三，五四青年节使我认识到了作为辅警的责任与使命。作为一名辅警，应该时刻以人民群众的安全为己任，肩负起维护社会治安与秩序的重任。五四青年节更加激发了我内心的责任感，让我明确了自己在社会中的地位与角色，提醒我要不断提高自己的业务素养和职业技能，为人民群众的安宁奉献自己的力量。

第四，辅警五四青年节给予了我宝贵的锻炼与成长机会。在这个特殊的节日中，我有机会接触到各种各样的人和事，锻炼了自己的处理问题的能力和应变能力。通过与他人的合作与交流，我收获了思维的碰撞和知识的交流，提高了自己解决问题的能力和技巧。这样的锻炼和成长机会对我个人的职业发展非常宝贵，也使我更加坚定了做一名优秀辅警的信心和决心。

最后，辅警五四青年节让我认识到了辅警这个职业的意义和价值。辅警不仅仅是维护社会治安的一份职业，更是我们青年人发挥作用、为社会做贡献的一种方式。通过辅警的工作，我能够亲身体验社会的复杂与多样性，接触到各种各样的人和问题，并从中学习和成长。辅警的工作让我感受到了无私奉献的快乐与满足感，也让我明白了辅警这一职业对社会的重要性和自己的责任。

在辅警五四青年节的经历中，我渐渐地认识到了自己的成长与不足，感受到了青春的力量与责任，锻炼了自己的能力与技巧。作为一名辅警，我将会铭记青春的使命，不断提升自身素质与能力，为社会的发展与进步贡献自己的力量。总之，辅警五四青年节的经历对我的成长与发展有着深远的影响，让我明白了作为一名辅警应该拥有的责任与担当，也坚定了我继续从事这一职业的决心。

辅警五四青年节心得体会总结篇六

五四运动至今为止已经有120xx年的历史，做为为中国革命史上划时代的事件，它带给后人的意义是非常巨大的，下面是本站小编为大家收集关于五四青年节100周年的总结，欢迎借鉴参考。

1920xx年4月24日，梁启超从巴黎致电到国民外交协会："对德国事，闻将以青岛直接交日本，因日使力争结果，英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚，请警告政府及国民，严责各全权(代表)，万勿署名，以示决心。"。

4月29-30日，参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条)，将德国在山东所攫取的权益让与日本。

5月1日，中国谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北京政府，并称如不签约，则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委员会(总统府智囊机构)召开紧急会议，决定不签约。上海《大陆报》"北京通讯"透露："政府接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州租借之对日外交战争，业已失败。"。

5月2日，北京政府以密电通知在巴黎的中国代表可以签约。外交委员会事务长林长民在《晨报》、《国民公报》撰文呼吁："山东亡矣，国将不国矣，愿合四万万众誓死图之。"北大校长蔡元培将外交失败消息通报学生。

5月3日，北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会，并约请北京13所中等以上学校代表参加，大会决定于4日(星第一文库网期天)举行示威游行，地点：天安门。

5月4日上午10时，各校学生代表在法政专门学校召开碰头会，商定了游行路线。一些准备以暴力行动惩办国贼的学生写下遗书。下午1时，北京学生3000余人从四面八方汇集天安门，现场悬挂北大学生"还我青岛"血书。在短暂的集会演说之后，队伍向使馆区进发。行至东交民巷西口，受到巡捕阻拦，学生遂推举代表请求会见4国公使。仅美国使馆人员接受了学生的陈词书，英法意使馆均以公使不在为由拒绝接受。3000余名学生在烈日下整整晒了两个小时，见使馆区不能通过，更加义愤满腔，队伍转向赵家楼曹汝霖住宅。学生们边行进，边宣传，"许多人民看见掉泪，许多西洋人看见脱帽喝彩，又有好些巡警也掉泪"。(《每周评论》1920xx年5月11日)下午4时许，学生涌至曹宅前。北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅内并打开宅门，学生大队涌入，痛打了正在曹宅的驻日公使章宗祥。学生遍寻曹汝霖不着，激愤之下，于4时30分左右怒烧其宅。之后军警赶到，搜捕学生，被捕者共32人。

5月5日，北京各大专学校总罢课。远在郊外、未参加4日行动的清华学生宣布"从今日起与各校一致行动"。

5月7日，经蔡元培为首的校长团斡旋，被捕学生返校，学生复课。

5月9日，为爱护北大，蔡元培怀着复杂的心情秘密出走。

5月19日，北京25000名学生再次总罢课，之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动，并组织"护鲁义勇队"。

6月3日，北京学生因政府为曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护，举行大规模街头演讲，当日170多名学生被捕。次日，北京学生出动比3日多一倍的人数上街演讲，当日700多名学生被捕。被捕学生太多，学校亦征作监狱。

6月5日，全国各大城市罢课、罢工、罢市，声援北京学生的爱国运动。800余名被监禁的学生获释。

6月10日，北京政府撤销曹、章、陆职务。

6月23日，徐世昌会见山东各界代表，表示政府已电令陆征祥从缓签字。

6月28日，中国全权代表陆征祥拒绝在凡尔赛对德和约上签字。实际上，中国代表由于住所被中国留法学生和工人包围，已无法外出赴会。

五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。它促进了马克思主义与中国工人运动的结合，造就了一批具有初步共产主义思想的知识分子，为中国共产党的建立做了思想上、干部上的准备。五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕，这场爱国运动推动了中国历史进程，促进了马克思主义在中国的广泛传播。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统，1939年，陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布这一规定。五四运动所倡导的“爱国、进步、民主、科学”精神仍然被当代年轻人所推崇。

一、缘起。

每年到了五月四日时，人们都会想到这个对现代中国或华人文化影响深远的运动。不过在今天21世纪的年代里，我们再次来反思它的意义时，似乎有许多问题值得我们再思考。也就是那些造成我们“文化危机”的问题在那里?这就是本短文的写作缘起。

二、五四运动的哲学反思。

我们虽然是生活在以现代西方科技商业为主导的“现代社会”里，但古老的中华文明传统思想：易经哲学、孔孟思想、老庄哲学、佛家修炼精神，以及宋明理学…还是在影响着我们。在面对现代实证科学的思潮时，或许能提供我们一些反思的机会。

五四运动给廿世纪初的中国或华人社会，带来了两种西方现代文第一文库网化的主流：“民主”与“科学”。其中民主在中国台湾的华人社会里，已经逐渐发展成重视人权的公民社会。反之，在中国大陆的中央集权共产国家，离五四运动时提倡的民主反倒差了一大段的距离。

现在来谈五四运动引进的另一个现代西方的思想，叫科学或所谓的实证科学，或叫实证主义(positivism)，指的是十九世纪工业革命时期的一种哲学思潮。首先由圣·西蒙(saint-simon,1760-1825)提出，后来由法国思想家奥古斯特·孔德(augustecomte,1798-1857)做了更明确的诠释。但实证主义的先驱，至少可以追溯到法兰西斯·培根(franceisbacon,1561-1626)和17,18世纪的英国经验主义(empiricism)。

“实证”(positive)一词，在这里意指被给予的或被规定的，一旦被证实即被接受;并且不可做更进一步的解释。这个词告诫人们，不要企图像“神学”或“形上学”那样，超出实证的观察世界，去寻求“第一个”或“最终的目的”。一切的人类知识都已包含在所谓“科学”的范围内。

透过胡适等留学海外的知识份子，五四运动引进的这种实证科学，把所有不能用科学解释的传统文化，都扣上“落后”或所谓“迷信”的大帽子。认为是“科学”对立的事物，就可以大打出手。所以有所谓的“打倒孔家店”或“把线装书扔到毛坑里”的。

口号。

(a)“打倒孔家店”就是指以“儒家”孔子为主导的“礼乐古典文化”都成了打倒的对象，摧毁了中华文明悠久而典雅的神传文化。

辅警五四青年节心得体会总结篇七

时光荏苒，我们又迎来了一个“五四”青年节。

在这天，宁夏金融团工委组织金融青年来到了银川市滨河新区规划展示馆，开展“我的中国梦，畅想大银川”主题团日活动。

活动参观了银川河滨新区规划展示馆，通过数字沙盘馆、4d展示馆等多种科技手段让在场人员充分了解了滨河新区的发展战略、发展定位等，如同身临其境般感受了未来大银川的魅力。

银川河滨新区是银川人的梦，这里寄托着银川人对于科技、经济、教育、医疗、旅游休闲等一些列的遐想，也是银川的中国梦。

通过此次参观与了解，我们对于大银川的畅想更加饱满和丰富，更加信心十足与期待，滨河新区以其前瞻的战略计划，精妙的区域布局，广阔的行业领域，吸引着有志之士和各界金鹰的前往，作为金融从业者，我们希冀不远的将来，这里将是我们施展才华的地方，能为我们挚爱家乡大银川的中国梦添砖加瓦。

参观完毕后，大家重温了入团宣誓词，在阵阵朗读中，我们再次感受入团时我们对团、对党的誓言。

有句话叫“不忘初心，方的始终”，我们在学校里入团，接收党的教导，顺利工作后应该发挥团员、党员的先进性，始终不忘党的教诲，为共产主义事业而奋斗。

宣誓结束后，我们进行了拓展训练活动，让我们这些来自不同岗位的年轻人在一起相互认识、相互协作、相互鼓励。

懂得如何通过相互协作，如何营造一个积极的、向上的、优秀的团队是多么的重要。

作为新一代金融青年，要发扬“五四”爱国精神，就应该脚踏实地的做好本职工作，不可以满足现状，要坚持学以致用，掌握真才实学，努力成为能担大任的栋梁之材。

以上便是我的五四青年节活动感想，让我们一起挽起手来，用青春和激情书写灿烂的篇章。

辅警五四青年节心得体会总结篇八

五四运动至今为止已经有100年的历史，做为为中国革命史上划时代的事件，它带给后人的意义是非常巨大的，下面是本站小编为大家收集关于五四青年节100周年的总结，欢迎借鉴参考。

1919年4月24日，梁启超从巴黎致电到国民外交协会："对德国事，闻将以青岛直接交日本，因日使力争结果，英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚，请警告政府及国民，严责各全权(代表)，万勿署名，以示决心。"。

4月29-30日，参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条)，将德国在山东所攫取的权益让与日本。

5月1日，中国谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北京政府，并称如不签约，则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委员会(总统府智囊机构)召开紧急会议，决定不签约。上海《大陆报》"北京通讯"透露："政府接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州租借之对日外交战争，业已失败。"。

5月2日，北京政府以密电通知在巴黎的中国代表可以签约。外交委员会事务长林长民在《晨报》、《国民公报》撰文呼吁："山东亡矣，国将不国矣，愿合四万万众誓死图之。"北大校长蔡元培将外交失败消息通报学生。

5月3日，北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会，并约请北京13所中等以上学校代表参加，大会决定于4日(星第一文库网期天)举行示威游行，地点：天安门。

5月4日上午10时，各校学生代表在法政专门学校召开碰头会，商定了游行路线。一些准备以暴力行动惩办国贼的学生写下遗书。下午1时，北京学生3000余人从四面八方汇集天安门，现场悬挂北大学生"还我青岛"血书。在短暂的集会演说之后，队伍向使馆区进发。行至东交民巷西口，受到巡捕阻拦，学生遂推举代表请求会见4国公使。仅美国使馆人员接受了学生的陈词书，英法意使馆均以公使不在为由拒绝接受。3000余名学生在烈日下整整晒了两个小时，见使馆区不能通过，更加义愤满腔，队伍转向赵家楼曹汝霖住宅。学生们边行进，边宣传，"许多人民看见掉泪，许多西洋人看见脱帽喝彩，又有好些巡警也掉泪"。(《每周评论》1919年5月11日)下午4时许，学生涌至曹宅前。北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅内并打开宅门，学生大队涌入，痛打了正在曹宅的驻日公使章宗祥。学生遍寻曹汝霖不着，激愤之下，于4时30分左右怒烧其宅。之后军警赶到，搜捕学生，被捕者共32人。

5月5日，北京各大专学校总罢课。远在郊外、未参加4日行动的清华学生宣布"从今日起与各校一致行动"。

5月7日，经蔡元培为首的校长团斡旋，被捕学生返校，学生复课。

5月9日，为爱护北大，蔡元培怀着复杂的心情秘密出走。

5月19日，北京25000名学生再次总罢课，之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动，并组织"护鲁义勇队"。

6月3日，北京学生因政府为曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护，举行大规模街头演讲，当日170多名学生被捕。次日，北京学生出动比3日多一倍的人数上街演讲，当日700多名学生被捕。被捕学生太多，学校亦征作监狱。

6月5日，全国各大城市罢课、罢工、罢市，声援北京学生的爱国运动。800余名被监禁的学生获释。

6月10日，北京政府撤销曹、章、陆职务。

6月23日，徐世昌会见山东各界代表，表示政府已电令陆征祥从缓签字。

6月28日，中国全权代表陆征祥拒绝在凡尔赛对德和约上签字。实际上，中国代表由于住所被中国留法学生和工人包围，已无法外出赴会。

五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。它促进了马克思主义与中国工人运动的结合，造就了一批具有初步共产主义思想的知识分子，为中国共产党的建立做了思想上、干部上的准备。五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕，这场爱国运动推动了中国历史进程，促进了马克思主义在中国的广泛传播。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统，1939年，陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布这一规定。五四运动所倡导的“爱国、进步、民主、科学”精神仍然被当代年轻人所推崇。

一、缘起。

每年到了五月四日时，人们都会想到这个对现代中国或华人文化影响深远的运动。不过在今天21世纪的年代里，我们再次来反思它的意义时，似乎有许多问题值得我们再思考。也就是那些造成我们“文化危机”的问题在那里?这就是本短文的写作缘起。

二、五四运动的哲学反思。

我们虽然是生活在以现代西方科技商业为主导的“现代社会”里，但古老的中华文明传统思想：易经哲学、孔孟思想、老庄哲学、佛家修炼精神，以及宋明理学…还是在影响着我们。在面对现代实证科学的思潮时，或许能提供我们一些反思的机会。

五四运动给廿世纪初的中国或华人社会，带来了两种西方现代文第一文库网化的主流：“民主”与“科学”。其中民主在台湾的华人社会里，已经逐渐发展成重视人权的公民社会。反之，在中国大陆的中央集权共产国家，离五四运动时提倡的民主反倒差了一大段的距离。

现在来谈五四运动引进的另一个现代西方的思想，叫科学或所谓的实证科学，或叫实证主义(positivism)，指的是十九世纪工业革命时期的一种哲学思潮。首先由圣·西蒙(saint-simon,1760-1825)提出，后来由法国思想家奥古斯特·孔德(augustecomte,1798-1857)做了更明确的诠释。但实证主义的先驱，至少可以追溯到法兰西斯·培根(franceisbacon,1561-1626)和17,18世纪的英国经验主义(empiricism)。

“实证”(positive)一词，在这里意指被给予的或被规定的，一旦被证实即被接受;并且不可做更进一步的解释。这个词告诫人们，不要企图像“神学”或“形上学”那样，超出实证的观察世界，去寻求“第一个”或“最终的目的”。一切的人类知识都已包含在所谓“科学”的范围内。

透过胡适等留学海外的知识份子，五四运动引进的这种实证科学，把所有不能用科学解释的传统文化，都扣上“落后”或所谓“迷信”的大帽子。认为是“科学”对立的事物，就可以大打出手。所以有所谓的“打倒孔家店”或“把线装书扔到毛坑里”的口号。

(a)“打倒孔家店”就是指以“儒家”孔子为主导的“礼乐古典文化”都成了打倒的对象，摧毁了中华文明悠久而典雅的神传文化。