有关山大附中高三学生心得体会报告(六篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

有关山大附中高三学生心得体会报告一

大家看，大佛，体态匀称，雍容大度，神势肃穆，依山凿成，临江危坐，气势磅礴。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，通高70余米，头高约15米，头项上可置圆桌。耳长7米，眼长3。3米，耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米，可做篮球场。它的脚背上还可围坐百余人，是一尊真正的巨人。大佛顶上的头发，共有螺髻1021个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。

大家跟我来，大佛左侧，沿“洞天”下去就是凌云栈道的始端。大家庭小心一点，路很窄，人很多。注意安全。看啊，栈道全长近500米。右侧是九曲栈道。前几年，有游客发现它所处的凌云山整体又如一尊硕大无比的卧佛，乐山大佛正好建在睡佛的心胸之处，寓意更加深刻，其壮美堪称天下一绝。

游客们，现在我们顺着又窄又高的栈道往下看，呵呵，你看，下面的游人像不像小不点?好了，大家跟我来，现在我们到了大佛的脚下。我们抬头仰望，大佛简直顶天立地啊!你看，那些摆着的照片为什么游人能摸着他的鼻子、脸、耳坠?哦，大家明白吗?其实，选个好角度，就可以构造出来了!大家跟随我来，呵呵，摸着大佛的脸了，照张相吧!好了，就地解散拍张照啊!二十分钟后在这里集中。

乐山大佛导游词450字7

hi,大家好，我是欣然旅行社的导游，现在，我们一起去参观一下乐山大佛吧。

各位游客，眼前这座乐山大佛，地处四川省乐山市，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成，时称嘉州凌云寺大弥勒石像，为古弥勒佛的坐像。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)，是海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。海通禅师圆寂以后，工程被迫停止，多年后，先后由剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建。直至唐德宗贞元19年(公元803年)完工，历时90年。被近代诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山等景观组成，面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围，是国家5a级风景名胜区，闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。

乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1051个，耳长7米，鼻和眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。是世界上最大的佛像。在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。凡游览的人都称奇叫绝。

这座大佛是中国古代人民智慧的结晶，从中可以看出中国古代人民非凡的勇气》下面请游客自由欣赏，小心路滑。

有关山大附中高三学生心得体会报告二

大家好，今天由我带领各位游客朋友游览乐山大佛。

乐山大佛又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江、岷江三江汇流处，与乐山城隔江相望。乐山大佛开凿于唐代开元元年(713年)，完成于贞元十九年(803年)，历时约九十年，是一个名叫海通的禅师为了减杀水势、普度众生而发起，招集人力、物力修凿的。南通禅师圆寂以后，工程被迫停止，多年后，先后由西川节度使章仇兼琼和韦皋进行续建，直至唐德宗贞元十九年才竣工。近代有诗人盛赞说：“山是一尊佛，佛是一座山”，是世界上最大的摩崖石刻造像。

乐山大佛景区属于峨眉—乐山大佛自然遗产保护区。四川的世界自然遗产丰富，目前，世界自然遗产有九寨沟、黄龙寺风景区和大熊猫栖息地，世界文化遗产有青城山和都江堰。四川唯一的世界自然与文化双重遗产，就是我们现在看到的属于峨眉山—乐山风景名胜区的乐山大佛。

今天，我们游览乐山大佛的线路是：先从乐山大佛正门进入景区，步行到凌云寺，参观大佛摩崖石刻造像。参观完后，再步行至苏园和东坡楼，再步行到碑林，最后参观凌云寺和游览灵宝塔。游览全程是一条环线，单进单出，请大家紧随团队，记住我的电话号码，两小时后我们在刚才停车的位置集合。

好了，各位游客朋友们，现在我们看到的是灵宝塔。栖鸾峰的凌云寺和灵宝峰的灵宝塔，是除摩崖石刻造像以外，大佛景区至今保存规模最大的两大古建。其中，灵宝塔可以说是大佛景区佛教文化的灵魂所在。灵宝塔又名凌云塔，因其耸立在凌云寺后的灵宝峰巅，故以山峰命名。根据山川形势，修建此塔的目的，主要还是作为三江合流处的标志。高71米的大佛是为了镇水保平安，灵宝塔则作为航船标志，使船工提高注意力，以便安全渡过急流险滩。灵宝塔是嘉州古城的一座标志，经四川省人民政府公布为文物保护单位。

古寺庙中，塔具有非凡的意义。在普通人眼中，《西游记》中有名的“托塔李天王”最深入人心，这是将毗沙门拖托塔形象移到了唐初名将李靖身上，借助中国四大名著，使“塔”这种文化植入到民众心中，从此，中国建筑与塔结缘。

佛塔，亦称宝塔，原是印度梵文stupa(窣堵泼)的音译，也称浮屠，所谓“救人一命，胜造七级浮屠”就是中古领悟慈善文化的一种解读。最早的佛塔是用来供奉、安置舍利、经卷和各种法物的。所以，许多佛塔会建有佛塔碑记、圣像、佛经等。根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。另外，还在释迦牟尼一生中有纪念意义的八个地点建立了八个灵塔，这些塔都是有纪念意义的。早期的佛塔很简单，就是一个半圆形的大土冢，完全是坟墓的形式。塔在漫长的发展过程中逐步艺术化，出现了各种形制的塔型，如西安的大小雁塔、杭州的六和塔、银川的海宝塔、四川泸州报恩塔、河南的镇国塔等等，大家最熟悉的现存最大的塔是山西应县的木塔。

大家不妨仔细看看：灵宝塔的制式属于中国最常见的密檐式。有一副流传很广的对联是这样说的：远眺高高宝塔，七层八角四方;近看平平手掌，五指二短三长。这里，七层八角四方，就是密檐式塔的基本特征。大家请看这座灵宝塔：塔基上面，第一层特别高，以上各层逐步收缩，空间越来越低矮，高度面阔愈往上收缩愈紧，各层塔檐紧密相接，所以叫做密檐塔。

从下往上看，这座灵宝塔的整体轮廓呈炮弹形。灵宝塔建于唐代，塔形呈密檐式四方锥体，堆砌而成，坐东向西，高38米，共有十三级，比之于我们前面所说的“七层八角四方”还要多出六个层级。、

塔层为奇数，奇数为阳数，含吉祥之意。根据佛教理论，第一层象征“地”，第二层象征“世间”，第三层象征“三界”。每级都开有窗眼，这也是当年乐山地区经济实力的体现。灵宝塔因体量大，塔体中空，塔内有石阶沿着塔轴盘旋而上，游人可以登至塔顶。塔顶为四角攒尖形，使得灵宝塔看上去轻盈向上。灵宝塔除塔刹和基石之外，均以砖砌墙，这在唐朝时期并不多见。

灵宝塔具有很深奥的象征意义。灵塔及陵寝，宝塔及三宝，有着特殊的佛教含义。高僧、活佛的遗体保存于这样的灵塔之中，不仅体现了肉体复归“四界”的佛教思想——土、火、水、空集于灵塔一身，使这四种属性通过灵塔表现为有形物质，可通过视觉观察到的实体，象征着出生——生活——死亡——精神——出生——的“生命之轮”，实现用无穷尽的轮回。

大佛景区因为有了灵宝塔，大佛更灵;凌云山有了凌云塔，山更增色。

谢谢!

有关山大附中高三学生心得体会报告三

中山大学，原名广东大学，是伟大的民主主义革命家孙中山先生于1920xx年创办的。1920xx年为纪念孙中山先生，改名为中山大学。

1931年中山大学设有文、法、理、农、医五个学科，同年将学科改称学院。1934年设工学院，1935年设研究院，始招研究生。1937年发展为文、理、法、工、农、医、师范7个学院和1个研究院，31个系。抗日战争期间，曾先后迁址广东罗定、云南澄江、广东坪石、东江、连县登地。1945年回迁广州石牌。1952年全国高校院系调整，工、农、医、师范等4个学院从中山大学划出，中山大学成为了一所以文理科为基础的综合性大学，校址由广州石牌迁至康乐园。

中山大学有着深厚的学术传统，七十五年来，吸引了大批蜚声海内外的专家学者，郭沫若、鲁迅、冯友兰、陈钟凡、罗常培、傅斯年、赵元任、顾颉刚、董作宾、周谷城、俞平伯、陈寅恪、岑仲勉、刘节、梁方仲、冼玉清、王亚南、马采、容庚、商承祚、董每戡、詹安泰、王季思、王力、杨树达、钟敬文、朱谦之、杨成志、吴康、杨荣国、蒲蛰龙等都曾在中山大学任教，形成了以“严谨、求实”为特征的良好学术风气。中山大学也成为了中国南方文化与学术的重镇。

经历了七十多年的办学历程，特别是改革开放以来所进行的一系列教育改革，中山大学取得了较大发展，已成为一所包括人文科学、社会科学、自然科学、技术科学和管理科学的多科性综合大学。目前，中山大学设有人文科学学院、外国语学院、法政学院、岭南(大学)学院、管理学院、生命科学学院、地球与环境科学学院、化学与化学工程学院、物理科学与工程技术学院、信息科学与技术学院、数学与计算科学学院、教育学院等12个学院，以及研究生院、高等继续教育学院、网络教育学院。拥有35个研究所、47个研究中心，37个学系，48个本科专业。共有5个国家博士、硕士学位授予权一级学科，博士学位授权专业53个，硕士学位授权专业96个，还有2个硕士专业学位点。还拥有物理学、生物学、化学、数学、历史学、管理学6个博士后科研流动站;中国古代文学、动物学、光学、高分子化学和物理等4个国家级重点学科;有中国语言文学、历史学、哲学、生物学、物理学、化学等6个国家文理科基础科学研究和教学人才培养基地;有中国第一个大学生体育训练基地。

全校有教职工3743人，其中教师1549人。教师中，有中国科学院院士3人、中国工程院院士1人，国家级有突出贡献的中青年专家13人，博士生导师210人，教授320人，副教授534人，讲师489人。国家人事部“百千万人才工程”第一、二层次人选4人，教育部“跨世纪优秀人才培养计划”人选7人，近年来，共有9位教师获国家杰出青年基金资助。在校各类学生23070人，其中博士生550人，硕士生1776人，本科生9525人，外国留学生181人。

中山大学不仅师资力量比较雄厚，而且教学实验设备比较齐全。在全校77个实验室中，超快速激光光谱学实验室和生物防治实验室是国家重点实验室;水生经济动物繁殖、营养和病害控制实验室与植物基因工程实验室是国家重点学科专业实验室，其设备和研究水平居国内外先进行列;近代物理、引力波探测、静电加速器、电子显微镜、同位素应用、计算、电化教育、测试等实验室(中心)，拥有目前国内外较为先进的仪器设备。图书馆藏书334万册，各类期刊万余种，并开展国际联机检索服务。1995年底，顺利建成规模可观的学校校园网。

中山大学地处广东，毗邻港澳，对外学术交流活跃。与美国、加拿大、日本、澳大利亚、英国、法国、德国等国家和地区的100多所著名大学、学术机构和团体建立了学术交流关系，其中有30多所签署了交流协议。每年派出大量人员到国外及港澳地区讲学、进修、考察和参加学术会议。先后授予邹至庄、霍英东、曾宪梓、何善衡等为中山大学名誉博士，聘请了杨振宁、邹至庄、陈省身、杨庆、朱经武、丘成桐、沈元穰、钱庆文、饶宗颐、桥本初次郎、费尔班克、陈香梅、等一批知名学者、教授为中山大学名誉教授和客座教授，还聘请了许多外国专家、教师来校讲学、任教。

自国家设立重点大学制度以来，中山大学一直是全国重点大学之一，也是我国首批博士、硕士学位授予单位和建立首批博士后科研流动站的单位之一。学校有权评审和授予教授、副教授职称。中山大学已经建立起学士—硕士—博士完整的人才培养体系。学校本科教育质量不断提高;研究生院是华南地区唯一的研究生院，是华南地区培养高层次人才的重要基地。历年来，中山大学在教学科研等方面取得了巨大成就，培养了一批又一批的优秀人才，其中既有国家一流的专家学者，也有各级党政领导，更有各行各业的业务骨干以及一批遍及海内外的企业家。[1]

改革开放以来，海内外校友和各界人士给予中山大学大力支持，捐建教学科研生活用楼、添置实验仪器设备、捐赠各类图书资料、设立奖教奖学金，累计各类捐助达3亿多元。霍英东、梁銶琚、何善衡、曾宪梓、姚美良、冼为坚、熊德龙、方润华、卢雪儿、朱孟依等分别捐资兴建了英东体育中心、梁銶琚堂、善衡堂、曾宪梓堂、永芳堂、冼为坚堂、熊德龙学生活动中心、方润华楼、马文辉堂、外语学院大楼等，岭南大学校友筹款资助我校岭南(大学)学院，兴建岭南堂、伍舜德图书馆、林护堂、黄铭衍堂、黄传经堂，岭南行政中心等，香港何氏教育基金会、香港培华教育基金会、香港中山大学高等学术研究中心基金会、美国岭南基金会，孔安道基金会以及美国、加拿大、澳门等地的中大校友会、岭南大学校友会，都给予中山大学很大支持。

1999年9月，中山大学与珠海市人民政府签定协议，合作建设中山大学珠海校区。珠海校区面积33平方公里，为中山大学在下个世纪的发展奠定了坚实的基础，拓展了办学的空间，以此为依托，中山大学将扩大办学规模，提高办学层次，走上快速发展的轨道。

中山大学座落在广州珠江之滨，校园面积45平方公里，康乐园中树木葱笼，绿草如茵;珠海校区依山面海，幽静怡人，是不可多得的读书治学的胜境。

有关山大附中高三学生心得体会报告四

当时间定格在那一刻，瞬间的永恒便成为心中一道难以抹去的风景，我不会忘记——那一瞬间。

电影《唐山大地震》中有太多镜头让我难忘。短短的几秒，也足以让人慢慢回味……

大地一声怒吼，震醒了睡梦中的人们，也震碎了一颗颗不断颤动的心。主人翁元妮家的天，塌了。“大强！……”随着一声撕心裂肺的哀号，丈夫永远地离开了。地震在她的心上划下一道永远也无法愈合的伤口，这就是一场噩梦！

方登、方达姐弟俩被埋在地下，焦急等待的元妮却被告之两个孩子只能救活一个。孩子是爸妈的心头肉，少了谁都不行。元妮苦苦哀求“两个都要”，可现实是残酷的，面对如此艰难的抉择，绝望的元妮最终选择了儿子。一句“救弟弟”浇灭了方登生的希望。元妮抱着方登，那痛苦的表情，凄惨的哭声，令人心碎，让人难忘……

从死人堆中爬起来的方登，将仇恨的种子埋藏在心中。时间没有让她淡忘一切，仇恨的种子反而如野草般发芽疯长。这让她宁可在养父母面前假装失忆，也不愿提起自己的亲生父母。2008年汶川地震，身为志愿者的方登、方达姐弟意外重逢，方登才见到了32年未见的母亲。盆中洗干净的西红柿，是母亲买来兑现32年前那晚给女儿买西红柿的承诺的。但这更是一个母亲爱孩子的心。身为长辈，为了能够让女儿原谅自己，元妮下跪了，让心灵震撼的镜头融化了女儿心中的坚冰，最终破镜重圆。

元妮只是一个平凡的母亲，但她也是伟大的。柔弱的女人打倒，生活的磨砺让她更加坚强。为了逝去的丈夫，她不再嫁人；为了能让丈夫和女儿找到回家的路，她宁可住破旧的小屋，也不愿搬家，一张张薄薄的纸钱寄托了她对丈夫和女而无尽的思念；为了弥补心中的遗憾，儿子上学期间，她总会多领一套课本留给女儿！她其实是爱女儿的。只是当时重男轻女的观念让她将希望的天平倾向了儿子。

雪浓于水的感情并不会因为有人放弃了生命而从此消逝。爱其实一直都在。纵使放弃了女儿的生命，元妮一直都没放弃对女儿的爱。

《唐山大地震》将地震中的惨象呈现给观众。但是，它更反映了一个妻子对丈夫的忠贞不渝，一个母亲对孩子的浓浓母爱，一个女人面对生活，面对困难的坚强不屈。它告诉我们什么是爱，如何去爱……

即使只有短短几秒钟，即使它只在我的视线中短暂停留，令人震撼的瞬间，让我难以忘怀。

有关山大附中高三学生心得体会报告五

各位游客：

大家好!欢迎各位来到乐山大佛风景区。我是景区导游，我叫魏春云，大家可以叫我魏导。今天将由我带大家参观，希望大家做文明游客!

首先，我把景区的情况总的给大家介绍一下。乐山大佛是世界上最大的弥勒佛石像，历史悠久，建于公元72017年，屈指算来，它矗立在这已经1200多年了!这是众多工匠一锤锤地花了90年修造出来的。接下来我们边走边看边讲。

乐山大佛坐落在我国四川省西南部，周围便是岷江、青衣江、大渡河这三条大江，统称“乐山三江”。坐在船上从正面看大佛，会发现大佛所处的位置于凌云山西面阴坡处，周围林木稠密，地质结构稳定。所以，虽然周围是红砂岩，但大佛依然没有被风化完，不过，国家还是常常拨出专项资金给大佛洗脸。

人们说它：山是一尊佛，佛是一座山。大佛通高71米;肩宽24米;耳朵有7米长，每个耳朵能钻进去两个人;它的眼睛和嘴巴长3.3米;眉毛和鼻子的长度是5.6米。令人想不到的是，它头的直径竟有10米，有5层楼那么高呢!而它的手指却有8.4米长。它的膝盖到脚背总长28米，脚宽8.5米，如果人挨人站着，它的每只脚可以站100多人呢!乐山大佛头上的发髻有1021个。怎么样，厉害吧!

相传乐山大佛是一个名叫海通的和尚发起建造的。当时，岷江水势汹涌，常常淹死过路的行人。海通和尚不忍心看下去，于是便筹集巨款，修筑乐山大佛，愿它能抵住这汹涌的江水。当时，一名财主想得到这笔巨款，海通和尚便对财主说：“我宁愿把我的眼珠挖下来，也不会给你这笔钱。”他见财主不信，便用双手挖下了自己的眼珠。财主见了，吓得魂飞魄散，这才打消了念头。过后，海通又号召了很多人来修筑乐山大佛。当时没有挖土机、铲车等现代化工具，全是一锤一凿靠手工，历时九十年才修筑成功。

好了，今天的介绍就到这里了，希望我的介绍能给大家留下深刻的印象。感谢大家的光临，乐山大佛是我国劳动人民智慧的结晶，希望大家把这壮观的景象介绍给更多的朋友，谢谢大家!

有关山大附中高三学生心得体会报告六

蒙山大佛：蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年( 551)将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。目前做为旅游资源正在规划开发之中。

蒙山大佛，也称晋阳西山大佛，是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛，现为太原市文物保护单位。蒙山大佛开凿于北齐天保年间，本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。元朝末年，蒙山大佛被毁。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。古籍记载，蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根据实际测量，蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米，按比例估计原来的佛头高约10米，加上后世重修时补筑的基座高6米，蒙山大佛原本的高度大约为46米。20xx年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。20xx年10月，蒙山大佛景区向公众开放。

蒙山大佛本是开化寺后的佛像。开化寺建于北齐天保二年(公元559年)，北齐文宣帝高洋赐额“开化寺”。寺后凿石修路，在寺后一里处依山凿刻佛像，即蒙山大佛。当时太原被称为晋阳，是北齐王朝的陪都。北齐太祖高欢在此创业，击败尔朱荣，后来实际掌控东魏朝政，为北齐的建立打下基础。此后北齐各代帝王常往来于首都邺城和别都晋阳之间，相当重视对晋阳的建设。按照五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中的记载，《北齐书》等史料中北齐后主高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内”说的就是蒙山开化寺大佛。因此，蒙山大佛有时也被称为“晋阳西山大佛”。

蒙山大佛开凿的年代存在争议。一种观点根据《永乐大典》中《太原志·太原县》的记载，认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载，认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后，即晚于天保二年。有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述“北齐文宣帝天保末年，凿石通蹊，依山刻像”，认为蒙山大佛的开凿始于天保十年(公元559年)。研究者据《北史》中后主高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内”的记载，认定蒙山大佛完工于后主高纬时;又根据宋人记载中蒙山曾有北齐天统五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天统五年三四月间北齐后主身在晋阳且有重要佛事举行，推定蒙山大佛的完工时间就是北齐天统五年(公元569年)。

蒙山大佛为利用陡直崖壁开凿而成，位于蒙山近山顶处。佛龛为摩崖敞口式，宽29.60米，进深17米，平面大约为半椭圆形。佛像头部已经遗失，山与颈部平齐，研究者推测当时此处很可能有自然突起的岩石，开凿时将它刻成佛头。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遗址，散落有残碎砖瓦，还有刻着“杭州天目山峰彻禅师”的断碣。蒙山大佛为单体佛像，龛内外没有胁侍像的遗迹。

大佛头部遗失。颈部直径5米，高2米余，有三条阴刻项线。颈部至腹部高22米，两肘间距22.70米。两肩平而宽，胸胛肥厚, 身形壮硕。由于大佛的岩体为疏松的砂岩，风化、崩塌相当严重，佛像衣纹服饰已无法辨认。佛像的胸部存有若干排小方孔，据推测为重修大佛时留下的遗迹。佛像小臂长12米、宽2.80米，保存较为完好。佛像施禅定印。右手长3.10米，手掌及小指尚存;左手已残。两手之下为条石补砌的双腿，高3米，结跏趺坐式。腿下为条石台基。双腿和台基均为重修大佛时砌。研究者认为，佛像原来的坐姿虽未必是重修时的结跏趺坐，但是由两手的禅定印判断很可能就是结跏趺坐式。宿白根据清理前的遗迹推断蒙山大佛是倚坐的弥勒佛。然而，清理之后的佛像施禅定印，结跏趺坐，并不是倚坐的佛像。后来的研究者认为，蒙山大佛可能是释迦佛。理由之一是《重修蒙山开化寺庄严阁记》提到“成招提之胜因，侔释迦之真相”;另一个理由是北魏开凿的云冈石窟第20窟的释迦佛也施禅定印，结跏趺坐，与蒙山大佛相同。

蒙山大佛自双腿下部至颈高约30米。研究者按照双肩宽度18米估计佛像头部高度大约十米左右，即蒙山大佛通高为40米，加上后世重修时增砌的6米高的基座，总高度大约46米。这与史籍的记载有所不同。唐代的《冥报记辑书》记载蒙山开化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合现代0.295米，唐代记载中蒙山大佛的高度为59米，比蒙山大佛的实际高度多十几米。一些媒体按现代一尺合0.33米计算，得出蒙山大佛的高度为66米;也有媒体计算为63米;还有媒体称蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。这些媒体由此认定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米扬大佛还要高。甚至有媒体声称，蒙山大佛与乐山大佛、巴米扬大佛齐名，并根据三者的高度关系(认为蒙山大佛高66米)将蒙山大佛称为“世界第二大石佛”。

大佛前的平台上存有面阔三间(约15米)的建筑遗迹，门墩石和地栿尚在，研究者判断建筑年代可能晚于五代。建筑遗迹北面存有一龟趺，碑已失。佛龛西侧壁上存有若干小石洞，是修建佛阁时嵌入梁檩所用。大佛龛外东侧，崖面上还有一块摩崖碑刻和二个洞窟的遗存。摩崖碑刻大约处在大佛胸部的高度上，为长方形，高2.50米，宽1.85米，是预先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判断出刻的是佛经，无法确知是哪一部经。摩崖碑刻东侧的小窟高、宽都在1米左右，因岩石崩塌，此窟已被破坏。小窟的东边是一平面为方形的大窟，面阔2.97米，进深2.99米，高2.94米，四角攒尖顶。长方形的窟门高1.74米、宽0.97米、深0.52米，门两侧雕有石柱，石柱上雕出栌斗，栌斗之上是雕刻的阑额，阑额的斗栱为一斗三升式，柱间斗栱为人字形叉手。叉手为弧形，向外撇出，尾端微微上翘。结合四角攒尖顶、人字形叉手尾端上翘两个特征，研究者认为此窟可能开凿于北齐。窟内为素壁，并无龛像，属于禅窟，窟内残存有清康熙四十六年的题记。

另据《嘉靖太原县志》载：“法华寺在县西北十五里，北齐天保二年(551年)建，赐额开化，寺后凿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁寿初(620xx年)建佛阁，改额净明。唐武德三年(620xx年)李渊自守河东来游于禅之后，复改为开化寺。会昌甲子岁(844年)佛阁废毁，乾宁二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修释迦如来舍利塔二座，塔高二丈。元末(1368年)废毁，只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晋恭王重建。”

五代后汉高祖刘知远称帝前，于后晋自运二年(945年)曾在此修建佛阁，名曰“庄严阁”，高五层，每层十三楹，将高200尺石刻大佛，庇盖于内，同时建“雁塔蜂台”，修“鹿苑鸡园”。大阁凌云，气势非凡，豪华之极。元至正二十八年(1368年)“庄严阁”等建筑塌毁，从此大佛便被掩埋于山石、残砖、碎石、泥沙之中。明晋恭王朱棡镇守太原，重修开化寺，实际是只修了前寺院，即现在的开化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不为后人所知。

1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中，发现大佛遗迹。1982年顺势探索“大肚岩”一名的来历时，实地勘测实为大佛胸部，其高有五丈多，宽约8丈，头部尚未找到，仅现找到的颈部高达五尺，真经一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹，经与史籍记载相吻合。目前已引起国内有关史学界的关注。