手机阅读

现代课堂教学变革心得体会及感悟 走进智慧时代的课堂教学变革心得体会(七篇)

格式:DOC 上传日期:2023-01-13 11:17:07 页码:10
现代课堂教学变革心得体会及感悟 走进智慧时代的课堂教学变革心得体会(七篇)
2023-01-13 11:17:07    小编:ZTFB

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

2022现代课堂教学变革心得体会及感悟一

孩子们总是爱问我一些关于小动物的问题:下雨前,燕子为什么低飞?蚂蚁为什么搬家?……小动物在天气变化之前会有一些特殊的表现,并有一定的规律,能起预报天气的作用。为了让孩子们进一步了解动物与气象变化之间的关系,我设计了本次活动的内容。意在激发孩子们对动物的探究兴趣,丰富幼儿关于气象的知识经验。

《纲要》中提出:一个活动的选择既要贴近幼儿的生活,选择他们感兴趣的事物和问题,又要有助于拓展幼儿的经验和视野。

《动物气象台》是一篇讲述小动物们预报天气的故事,故事中以小猴子在去姥姥家的途中遇到小动物们表现出的一系列预报天气的特殊信息。其中描述小动物心里活动的语句既有重复,又有不一样的内容,既易于为幼儿掌握复述,又对他们有一定的新鲜感,这一种方式给幼儿清楚明了的记忆和想象因素,符合中班幼儿思维的特点,因而可以很好地为幼儿接受。能够激发幼儿好奇心,萌发探索动物与气象变化之间的奥秘。

根据《纲要》精神和设计思路,努力体现以幼儿为本的现代化教育理念。结合中班幼儿实际情况,我确定以下活动目标:

1、了解小动物在下雨前的一些特殊表现,知道动物是怎样预报天气的,丰富气象知识。

2、使幼儿产生对动物预报天气的兴趣和求知欲。

3、学说动物间的对话,用肢体动作表现出小动物在雨到来之前的特殊表现。

4、进行故事表演,培养幼儿口语表达能力,体验游戏的快乐。

重点:激发幼儿的好奇心,引导幼儿去了解动物与气象变化之间的关系与奥秘。

难点:

1、能用语言及肢体动作表现出小动物在天气变化之前的特殊表现及表演故事。

2、能运用新学的知识进行判断。

为了更好地服务于本次活动和完成活动目标与内容,我作了以下准备:

1、《动物气象台》的ppt课件、《夏天的雷雨》背景音乐

2、天气情况图片若干、各种小动物头饰若干

3、幼儿用书第4册第26~28页六、教法与学法:

新《纲要》指出:“教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者。”活动中应力求师幼互动。因此我采用的教法有:多媒体演示法、提问法、游戏法等。

整个活动我以幼儿为主体,遵循由浅入深的教学原则,幼儿在看看、听听、想想、说说、玩玩的轻松气氛中掌握活动的重、难点。在本次活动中,幼儿将运用下列学习方法:观察法、讨论谈话法、模仿体验法、角色游戏法等。

结合幼儿园教育工作原则和本次活动的目标,我设计了以下四个环节:

1、激发幼儿了解动物会预报天气的愿望。

播放天气情况图片,引导幼儿讨论,我们怎样知道天要下雨了?你们知道动物也会预报天气吗?引出故事。(3分钟)

2、播放多媒体课件,教师讲述故事《动物气象台》,结合图画理解故事基本内容。

故事完说说小猴子去姥姥家,路上都遇到了谁?小花蛇、燕子、蜻蜓、花蝴蝶是怎样预报天气的?蝉又是怎样预报天气的?幼儿可自由讨论并对故事进行回想。(8分钟)

3、教师带领幼儿再完整欣赏一遍故事,教师讲述。之后引导幼儿阅读幼儿用书。

引导幼儿学说故事中的对话,模仿小动物们下雨前预报天气的特殊动作,大胆表现自己。(8分钟)

4、发放头饰,让幼儿自由选择角色进行故事表演,播放音乐《夏天的雷雨》。(8分钟)活动延伸:

1、请幼儿回到家里与爸爸妈妈一起表演故事。

2、请幼儿查找资料,了解还有哪些动物会预报天气?并与大家进行分享交流。

2022现代课堂教学变革心得体会及感悟二

20xx年xx月xx日青龙一行,无疑是我教育教学思想的一次革命。他使我欢欣鼓舞,又使我手足无措,更使我对新课程改革有了一个更清醒的认识。以下是我对135互动课堂教学的一点肤浅的认识。

一是“课堂公关”能力。教师必须在“导学卡”的辅助下,在教学中激励、唤醒学生的主体意识,通过创设宽松氛围、表扬闪光点、小组竞争等多种方式,引导学生树立“发现问题比解决问题更重要”“我参与,我快乐,我提高”“我的课堂我做主”等思想,实施“三先”:题目让学生先做,问题让学生先想,答案让学生先说,变“要我学”为“我要学”。

二是“教学导演”能力。在课堂教学的实施过程中,教师要利用“导学卡”,为学生创造表演的舞台,让课堂充满魅力。教师必须根据教材内容,灵活使用教学手段,做到寓教于趣,寓教于情,使学生始终处于学习的亢奋状态。

三是“指导催变”能力,让学生由“学会”向“会学”转变,加强对学生的学法指导,要求每个教研组选定一名首席学法指导教师,开展经常性的集中学法指导,在每周固定时间组织班级开展学法交流活动,为自主学习提供方法保障。

因此,教师在课堂教学中要改变传统教学观念,彻底抛弃以往那种“不讲不放心;老师在讲台上自我陶醉,学生在下面昏昏欲睡;老师只为自己完成教学任务而不关心学生学的情况”等种种传统做法,不包办,不搞一言堂,不要认为课堂上多讲几个题就是课堂容量大了!要切实注重学生的“思维容量”、不要认为喧嚣的课堂气氛叫“活跃”,要切实注重学生的“思维活跃度”。要充分尊重学生的主体性,引导学生主动思考,给每一个学生提供表现成功的机会。

导学卡的编写是整个导学过程的最重要的环节,要求老师对教材要有很深层次的理解、对知识点要正确地把握、对学生的“学情”即“认知程度”要有足够的了解。在做到以上几点的基础上,教师才能进行导学卡的编写。在突破某个知识点时,以往“教案”无非就是知识点的简单罗列,然后“灌”给学生。而“导学卡”的不同点就在于,把新知识点“问题化”,就是把新知识点拆解成学生可以通过思考就能解决的“小”问题,每个小问题点解决后,新知识点即所谓难点的解决就是水到渠成、自然而然的事了。一篇好的导学卡,应能充分体现导学的功能,把知识问题化。由此可见,导学卡的实施,看似老师在课堂上讲得少了,变“懒”了,实则不然,课下需要很多的付出才能达到目的。

课堂操作要避免两个误区:一是单纯放手让学生自学,教师不管不问,“放羊式”;二是学生预习后教师再逐一讲解,对答案,“灌输式”。教师应该根据学生自主探究的信息反馈,有目的地运用导语、演示实验、归纳总结等手段激发学生的学习兴趣和动机,对疑难信息适时点拨引导,对难度较大的倾向性问题给予精讲,要画龙点晴,以实现学生对重点知识的理解和难点的突破,这就要求教师在课堂上准确把握学情,进行二次备课。

“兵教兵”讲评方式对教师和学生都提出了更高的要求。对教师来说,第一,课前要进行更详尽的备课,统计出错率、出错点、出错人,设置有层次的问题,有必要的辅以变式题、补救题,进行方法提炼等。第二,必须做到精讲点拨,“兵交兵”效果虽好,但耗时较多,教师必须驾驭好课堂,适时设问、启发、提炼,尽量少讲,把机会留给学生。第三,灵活机智应对学生讨论中的问题,对学生讨论结果进行到位的评点、总结。

对学生而言,第一,“兵交兵”能激励学生。做题时能认真对待,出错后能认真纠错,上课时认真听讲,这样一来学生的主动性就调动起来了。第二,学生乐学,不再是老师一个面孔一个声音,每个学生都可能成为这节课的“教师”。学生兴趣高了。第三,最大程度地锻炼了思维和独立解决问题的能力。

总之,135互动课堂教学模式,让我认识到教师不应“授人以鱼”而应“授人以渔”;不是奉送真理而是教学生去发现真理。导学卡不仅是学生“导学”的老师,更是学生复习的宝典,同时我也会通过教学实践,完善导学卡,用好导学卡,使学生由学会上升为会学,最大限度的提高学生的学习成绩。我坚信135互动课堂教学模式下的学生是灵动的,课堂是精彩的,教师是阳光的。135互动课堂教学模式一定会实现质的飞跃。

课堂教学模式心得体会6

众所周知,我国的教育事业现正经历着由应试教育向素质教育的重要转变,而学生创新精神的培养就构成了素质教育的重点,我们如何去理解创新精神呢?我们不能将创新惟一理解成问题解决,应当更加突出学生在学习活动中的自主性和思维的开放性。建构主义属于认识论的范畴,其核心观点在于:学习并非是学生对于教师所授予的知识的被动接受,而是一个以其已有的知识和经验为基础的主动建构过程。就对学生在学习活动中的主体地位以及学生在认识活动中能动作用的肯定而言,建构主义无疑有其积极的方面,并构成了对于传统教学思想的严重挑战。在数学课上培养创新意识,从原问题创作出新问题,培养学生的创新意识,如果结合多媒体教学能更有效的做出新问题。而教师在其中有着十分重要的作用。

备课是教学的主要组成部分,是教师工作中极其重要的内容之一。学生是学习的主体,全面深入的了解学生是做好一切工作的出发点。只有深入了解学生,才能制定切实可行的教学目的、有针对性的确定难点、合理的设计教学过程、有的放矢的进行新知识的传授和能力的培养。着重了解学生对所学基础知识掌握的情况,对数学概念是否真正理解,对数学思想、数学方法的运用水平如何。了解学生的能力水平,包括运算能力、空间想象能力、逻辑思维能力、自学能力、观察能力和表达能力等。

波利亚指出:“解题是智力的特殊成就,而智力乃是人类的天赋,正是绕过障碍,在眼前无捷径的情况下迂回的能力使聪明的动物高出愚笨的动物,使人高出最聪明的动物,并使聪明的人高出愚笨的人。”在波利亚看来,这也就清楚的表明了数学教育应以发展学生解决问题的能力作为首要的目标。而问题解决的研究应当集中在启发法之上。我们可以通过对于解题活动、特别是已有的成功实践的深入分析总结出一般性的思维方法或模式,而后者在今后的解题活动中就可起到一定的启发和指导作用,它会给你指出整个或部分解题途径,它或多或少的清楚地向你建议该怎么做。

数学启发法的用途不限于任何题目,我们的问题可以是代数的或几何的,数学的或非数学的,理论的或实际的。这种思维方法是与普通意识十分一致的,没有任何勉强做作,从而对于一般人来说就十分易于接受,并能自然而然的加以应用。

教学媒体的运用是教学现代化的重要标志之一,也是课堂教学的重要特征之一。

多媒体集声音、图像、动画等于一体,能够更加形象、直观、生动的将各种数学知识展现在学生面前,有效的刺激了学生的视觉和听觉,使学生能够多角度的接受数学知识,有效的提高了学生的学习兴趣。数学中有些知识用传统的教学课堂模式很难解释清楚,而且比较费时间,通过用计算机辅助教学,运用计算机进行几何图形的动画模拟,这样可以使教学内容更形象,使学生更容易理解。

但无论是传统的教学媒体还是现代化的多媒体教学,都是教师进行教学的一种工具,或是一种手段。事实证明,课堂上恰当地使用现代化的教学手段,充分地利用人的视觉、听觉、触觉等多种感官,让学生在最短的时间内具体、生动、直观、形象地获得知识技能,以求学得快,记得牢的效果,是现代课堂教学重要的学习策略。如果在学生观察了多媒体的演示或借助多媒体而创设的情景后,教师不是越俎代疱式地分析、说明、讲解,而是引导学生自己分析、探究蕴含其中的反映事物本质和规律的理性知识,让学生自己去抽象、概括得出理性的结论,这样就使多媒体的作用发生了质变,由教师的演示转变为学生的认知。

对于抽象的数学概念而言,当一个概念被提及或当我们接触到它的某个特例时,就构成了对于人们记忆的一种刺激,处于长时记忆之中的某种东西并因此而得到了激活。概念意象具有丰富性、个体性、相关性,概念意象的各个成分具有一定的相互联系,例如,就函数概念的理解而言,学生往往将其看成是一个输入输出的过程,即是由给定的自变量的值进而去求取相应的函数值,但是关于函数概念的心智图像则又往往表现为一条光滑的、连续的曲线,从而事实上就体现了整合的观点,也即是将函数看成为一个单一的对象。概念意象还具可变性,概念意象并非某种先验的、绝对不变的东西,而依赖于后天的经验和学习,并处于经常的变化之中。例如,上面所提及的,就学生对于函数的理解而言,其心智图像主要表现为一条光滑的、连续的曲线,而这在很大程度上就是数学教学的一个直接结果,即是由于教学中所呈现的函数具有较大的局限性。然而,这种意象有并非永远不变的,恰恰相反,随着学生经验的增加,特别是,如果教师在教学中能通过引入恰当的反例以促进学生的反思,相应的不正确观念就可能逐步得到纠正。

坚持教学的反与思,积累教学经验,推进探究的深入,实现有效的课堂教学。

总之,教师在教学过程中,要不断观察、发现、探究,才能使自己的教学技能不断提升。教师对于课堂教学目标的定位,要着眼于调动学生主动参与的积极性,要突出以学生为主体,使学生在学习知识、技能的过程中,不断加快发展自身的主体性,做到自主学习,自我提高。

2022现代课堂教学变革心得体会及感悟三

以下是采访者(简称采)与王根才(简称王)的对话实录

采:您后来为什么改演武戏了呢?都和哪些老师学过?

王:我一开始学的都是文生戏,练功只是踢腿、扎势子这些,不练打把子。56年的时候,有一次在宝鸡演出,正唱着呢,嗓子突然有了问题,到57年因为倒仓彻底没声了。社里排武戏《水淹泗州》时,给我安排了个哪吒,当时一起参演这部剧的薛庆华、王侃中、辛恒民、张宁中、任慧中等都是从49年就开始练武戏的,一下子要跟他们在一起演武戏,相比之下我的武戏功底差得太远太远,还不是差一点点,所以思想压力还是挺大的。但是因为倒仓没声了,文戏唱不了,没办法,必须抓紧时间学武戏。老师教是一方面,主要还是靠自己练。当时练功场上人不断,大家都形成习惯——自觉地去练功。现在的剧团,功场上就没人,不练功成了常态,跟过去相比差别太大了。

57年到58年中间,李万春先生率团来西安五四剧院演戏,当时社里正在排《九江口》,因为李先生剧团有这个戏,就让他们的人给我们教,谁演什么角色就教什么角色。我看李小春也来了,知道他曾以《哪吒闹海》一剧参加世界青年联欢节得过金奖,就萌生了请他给我指点的想法。社里的王秉中老师和李万春先生关系很好,像兄弟一样,我就给王老师说,看能不能请李小春给我教一下。王老师答应了,带我去见李万春先生,李万春先生把王秉中叫王哥呢,见了以后非常热情,王秉中老师就说我有个学生学哪吒呢,想请小春再给教一教,李万春先生说没问题,就让他一起跟班的去把李小春叫过来。把情况一说,李小春就把我叫去给我教,先说了几个枪花、走边等,后面又去了几次,基本就教完了。58年《水淹泗州》正式上演,60年参加陕西省青年会演,我得了表演优秀奖。王绍猷先生在《八十年来秦中驰名之男女演员》一文中称赞我为“舞台飞人,豪放不羁”。

(王根才饰哪吒)

采:当时您的武戏主要是谁教的?

王:王元喜老师教的。王先生是易俗社正式延请的武戏教练,古典戏恢复以后,他先给我们排了武戏《无底洞》。王老师给别人教戏光说路子就行,因为他们已经掌握了武戏的基本技巧,唯有我是半路由文戏转的武戏,功底较弱。我当时思想压力也大,除了演戏就是练功,于是下了一番苦功,最后演出来效果还可以,并不很差。

采:李阔泉老师是怎么给你们教戏的?

王:李阔泉老师是尚友社请的一个武戏教练,他给尚友社教了以后,易俗社请他抽空过来给我们教,主要给我们练功,在一起时间很长。

我当学生时看了很多武戏,像《塔子沟》、《铁公鸡》等,用的都是京剧的铁把子、京剧的锣鼓,道白也念京白。易俗社1912年成立,1915年就请了唐虎臣等八位京剧教练,给我们的老师们教戏。唐虎臣1951年不在的时候,鉴于他对秦腔武戏做出的突出贡献,时任西安市副市长的张锋伯都参加了他的追悼会。

采:王老师向李益中、张新华、王集志先生都学过哪些戏?

王:跟李益中老师学《拷寇》,学了半截,他就支援大西北到西藏去了,这个戏后来也没演过;跟张新华老师学了《抱妆盒》、《打柴劝弟》、《黄鹤楼》、《杀狗》;跟王集志老师学了《闯新府》。

(王根才演出剧照)

采:您哥哥比您大几岁?他学的什么行当?你俩一起演过戏没有?

王:他大我两岁,先学的是花脸,像《白水滩》的青面虎,我听说他用了很短的时间就把这个戏演出来了,效果还很好,他耍棒子、翻什么的都很好。我没看过他演戏,也没在一起演过戏。

采:他是什么时候去的商洛?后来怎么样?

王:55年支援大西北,到商县、华县、华阴、延安、米脂、清涧、玉门、西藏的都有,易俗社49级被分走的有三分之一甚至更多。我哥当时被分到了商县,去了以后很少回西安,一年也就回来那么一两次,平时和家里联系的主要方式是写信。他后来在商县成的家,我嫂子也是剧团的,演小生,叫王玉琴。我哥后来改行了,去了电影院工作。70年前后我嫂子发生医疗事故,人不在了。他们育有一儿一女,当时大的6岁,小的才2岁,我哥一个人照顾不过来,我就过去把两个孩子都带回了西安,帮他们把孩子带着。再过了一两年,我哥就调回来了,到了陕西省电影公司。说起来也非常可怜,我哥回来几年后,在80年前后发生了车祸,人也不在了。从70年我嫂子去世后,两个孩子就一直由我们抚养,我哥回来以后继续由我们管。我们自己还有两个孩子,把这四个孩子都拉扯大,说起来也相当不容易。

采:您文革时有没有受到冲击?在现代戏里面您都演过哪些角色?

王:基本没有受到冲击。有几个折子现代戏是我主演的,样板戏也演过,基本上都是些配角。

采:恢复传统戏后,您演得戏多不?

王:我这人有个原则——在业务上不争不抢。尽量回避,省得人家说我在业务上有权给自己弄。有一次在蓝田演戏,晚场演出《火焰驹》,扮演李彦荣的演员没来,就让我演了,演出后反响还不错,社里就有人提议这个角色让我俩轮换着演,我说我不演,我就是救场,不是为了和别人争角子。所以就演了那一场,之后再没演过这个戏。

采:87年去上海学导演是什么情况?

王:当时是文化局指派去的,主要是理论学习,由李紫贵、余秋雨等人讲课,我们做做笔记,最后再分析一下剧本。培训了3个月,回来以后主要担任导演工作,戏就演得比较少了。

采:您做导演工作有什么体会?

王:秦腔过去是没有导演的,都是老师带学生,主要靠口传心授,也没有剧本,唱做表演、舞台调度都是由老师说,到解放以后才有了导演。

戏曲导演和别的戏剧导演不一样,别的导演就光给演员讲讲人物,讲讲情绪,启发演员,然后让演员自己表演,看演员哪个地方不对给说一说。但是戏曲导演不一样,要求导演既要吃透剧本、吃透主题思想,还要把握角色的表演以及总体调度等,要把不同行当、不同角色的动作都示范出来,让演员清楚哪里没演好,该如何演。

采:您是什么时候退休的?

王:我2004年退休的。本来2000年要退,社里新来了张萍等21个娃,让我对他们进行封闭式管理,后来易俗社给文化厅写了报告,让暂缓我的退休时间,所以直到2004年才退休。

采:王老师当时是怎么带张萍这帮学生的?

王:非典的时候放假了,都不准上班。韩磊、张萍让我给他们排戏,后来我看娃们都很认真,他们不怕非典我也就不怕非典。当时连收发室的人都不上班,排练场每天就我们三个在那排练。早上、中午都得练,有时候晚上也练。从2000年开始就给他们教,到2002年比赛,都拿了奖。把韩磊、张萍都抓出来了,心血总算没有白费。

(王根才给学生排戏场景)

采:给他们排《水淹泗州》时,您有没有加入一些自己的理解和创造?

王:《水淹泗州》这个戏,我跟李箴民合作的时间很长,有基本的印象,排的时候就一边回忆一边摸索。我过去演的岳云舞锤,路数一样,我把那个规律掌握以后运用到了舞锏上,套路上再做了些变化,给张萍教出来效果还不错。

采:您认为自己的代表剧目是什么?

王:就是哪吒。嗓子倒仓后就专攻武戏,《乾元山》、《哪吒闹海》、《无底洞》、《水淹泗州》这四个戏里面的哪吒我都演了。哪吒要分两个阶段,一个是像《乾元山》,哪吒那时年龄还小,虽然是抱打不平,但还要有点娃娃气;到《水淹泗州》时已经成神了,就要夸张一点,从性格上要比《乾元山》更强硬一些。

采:您对秦腔艺术还怀有什么愿望?

王:我唯一的愿望还是教学,希望把哪吒这几个戏传授给学生。另外别的戏像《详状》、《打张仪》,以及我过去看过的很多戏,我都愿意教,但就是没人学,学生太贫乏了。现在年轻人早上都不练功,年长日久把基本功就失完了,失完了以后戏也就完了……【完】

2022现代课堂教学变革心得体会及感悟四

师:同学们好!今天很有幸和大家一起学习莎士比亚的名剧《哈姆莱特》。我们先来了解一下《哈姆莱特》创作的时期——欧洲文艺复兴时期。这是人类发展的重要时期,是一个门槛,是一道界限,是中古走向近代的标志。文艺复兴是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动,其实它所反映的不光是新兴资产阶级的要求,只要是一个身心健康的人,生活在那样一个令人窒息的备受压迫的时代,都渴望着变革。西欧近代三大思想解放运动揭开了近代欧洲历史的序幕,文艺复兴运动即是其一。同学们知道其他两个是什么吗?

生:宗教改革和启蒙运动。

师:同学们很了不起。

师:文艺复兴的核心精神是人文主义精神,人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严;主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲,它也应当属于全人类。

师:恩格斯曾经说过,“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。

生:西方有一种说法,在西方人的床头必备两本书,一本是《圣经》,另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家,也是世界上最伟大的作家。

师:非常好。在17世纪,与莎士比亚同时代也同时是执剧坛牛耳的本琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。英国古典主义者德莱登认为“莎士比亚有一颗通天之心,能够了解一切人物和激情”。还有吗?比如,谁能介绍一下莎士比亚的作品?

生:莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》,四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。

师:哪位同学能说一说什么是悲剧?什么是喜剧?

生:鲁迅先生曾经说过,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看,喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。

师:你能进一步阐释这句话吗?(生语塞,师进一步启发)悲剧为什么要“把有价值的东西毁灭给人看”?

生:(很迟疑)嗯……我觉得……比如说,有价值的东西就是友情、真诚等许多美好的品性,把这些东西毁灭给人看……

师:那为什么要毁灭给人看?这样做的意义在哪里?让我们看到人间那么多美好的东西都毁灭了,产生绝望的感觉,不想活下去了,好悲惨呀!我们现在不是讲正能量吗?怎么会把那些好东西都毁灭了?

(生答不出来)

师:请坐。可能是我的问题让你紧张了。大家一起来讨论一下,为什么要把有价值的东西毁灭给人看?

生:让人珍惜。

师:你能答到“珍惜”这一点就很不错了。如果我们用一个戏剧的术语来说就是“净化”,悲剧可以净化人的灵魂。那么,“喜剧就是把无价值的东西撕破给人看”用两个字概括的话,是哪两个字?

生:讽刺。

师:对,用中国人的话说就是讽喻。

师:下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。

生:丹麦老王被他兄弟害死,他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷,又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父,因此,他想查清真相,就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏,让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手,于是他决定复仇。他的叔父也不放心他,就派他去英国,想借英王之手除掉他,结果,哈姆莱特识破了诡计,反杀了两个使者。然后,他的叔父又设下了计谋,让哈姆莱特和雷欧提斯决斗,并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒,还准备了毒酒。最后在决斗中,所有的人都死了。

师:你的语言能力真棒,干净利落,概括得也很到位。还有人能补充一下吗?

生:哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅,他为了麻痹敌人,故意装疯,让毫不知情的奥菲莉娅很伤心,后来,他又误杀了波洛涅斯,奥菲莉娅精神失常,落水而死,她的哥哥雷欧提斯才决定复仇,要和哈姆莱特决斗。

师:好,这样一补充就说全了,也引到咱们这堂课上了。这篇课文选的是第五幕第二场,是全剧的高潮部分,所有的矛盾必须在这一场暴露并解决。现在请同学们读课文,说一说,这一场戏里都有哪些冲突?

生:哈姆莱特和克劳狄斯的冲突,一个要复仇,另一个反过来要谋杀他。

生:哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。

生:我还想到了一个,哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令,要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑,想激起哈姆莱特的好胜之心。

师:他们两个显然有冲突,因为他们一见面,哈姆莱特就对奥斯里克冷嘲热讽,甚至表现得比较尖刻。那么,他和奥斯里克是什么冲突?

生:哈姆莱特的品格比较高尚,奥斯里克是个小人,喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。

师:他们之间是性格差别还是因为别的什么?是性格冲突还是思想冲突?

生:思想冲突。

师:因为一个是为王权服务的弄臣,如同仆妾,而另一个有着平等思想,他看不起这样的人。

师:哈姆莱特到底是一个怎样的人?他的性格看上去比较复杂。西方有句话说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,那么同学们,你们认为哈姆莱特有着怎样的性格特点?

生:我认为他是比较冷静的。

生:我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页,“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼,让他继续为非作恶,岂不是该受天谴吗?”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时,他觉得自己有义务去匡扶正义,主持公道,所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页,他向雷欧提斯道歉时说,“当着在座众人之前,我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟;我现在要向他请求大度包涵,宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后,他并没有逃避,而是承认自己的过错并且请求对方原谅。

师:这也是一种勇敢。(生:对。)非常好,请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。

生:我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面,“不,我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定在今天,就不会是明天;不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去,不是更好吗?随它去”。

师:你发现的这个地方非常重要,你概括为坦然,但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。

师:我也有一点发现,我觉得他在和奥斯里克对话的那一节,表现得有点尖刻,对奥斯里克那样的人,其实没必要那么刻薄。其他同学还有吗?

生:我有一个发现,哈姆莱特说他自己是鲁莽的,但我认为他是果断的。

师:你这个看法不一般,有人说哈姆莱特的性格犹豫迟疑,尤其他的复仇,特别拖延,但是你却发现了他的果断。怎么讲?

生:哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断,他还有一个特点,就是隐忍。他要复仇,也找到了证据,但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后,才拔剑杀了国王。

师:非常好,很有眼力,这种发现是很理性的。后世关于哈姆莱特的评价非常多,所以有“一千个读者就有一千个哈姆莱特”之说。对他的对手——大反派角色国王克劳狄斯,我们不应该忽视这个人物。在戏剧的一开始,哈姆莱特第一次出场的时候,克劳狄斯一脸忧郁,满脸悲伤的神色,他和哈姆莱特的妈妈刚结婚,作为继父,他需要哈姆莱特快乐起来,但哈姆莱特不快乐。于是他就说了这样一段话:“哈姆莱特,你这样孝思不匮,原是你天性中纯笃过人之处;可是你要知道,你的父亲也曾失去过一个父亲,那失去的父亲自己也失去过父亲;那后死的儿子为了尽他的孝道,必须有一个时期服丧守制,然而固执不变的哀伤,却是一种逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所应有的举动;它表现出一个不肯安于天命的意志,一个经不起艰难痛苦的心,一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。既然我们知道那是无可避免的事,无论谁都要遭遇到同样的经验,那么我们为什么要这样固执地把它介介于怀呢?嘿!那是对上天的罪戾,对死者的罪戾,也是违反人情的罪戾;在理智上它是完全荒谬的,因为从第一个死了的父亲起,直到今天死去的最后一个父亲为止,理智永远在呼喊,‘这是无可避免的。’我请你抛弃了这种无益的悲伤,把我当作你的父亲;因为我要让全世界知道,你是王位的直接的继承者,我要给你的尊荣和恩宠,不亚于一个最慈爱的父亲之于他的儿子。至于你要回到威登堡去继续求学的意思,那是完全违反我们的愿望的;请你听从我的劝告,不要离开这里,在朝廷上领袖群臣,做我们最亲近的国亲和王子,使我们因为每天能看见你而感到欢欣。”这是他作为继父说的一段非常感人的、温暖的话,但在这一节选的课文中,哈姆莱特却斥他是“戕害天性的蟊贼”,是“败坏伦常、嗜杀贪淫、万恶不赦的丹麦奸王”,克劳狄斯到底是好还是坏?你怎么看?

生:克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候,哈姆莱特并没有对他造成威胁,后来他发现这个王子并不完全服从他的意志,开始威胁他的王位,他就要除掉他了。

师:从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里,我们能不能发现一点什么更深的意味呢?

生:他说你失去了父亲,你的父亲也曾失去过一个父亲,暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了,他是希望哈姆莱特忘了这件事情,因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。

师:我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法?

生:他不想让哈姆莱特去求学,想让他一直待在他们身边,无论他做什么事情他都可以看着,这对他来说相对安全一点。

生:我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人,让哈姆莱特留在身边,就可以一直监控他,如果他做出对自己利益有损害的事,国王对他的处理会更加快速。

师:几位同学回答得特别好。我有一个问题,为什么哈姆莱特和克劳狄斯构成冲突?克劳狄斯杀了他的父亲,他去报仇,这只是一个很普通的复仇的故事而已,如何与人文理想、人文主义挂上钩了?为何成为那个时代的代表作品了?这个故事在复仇的元素背后,一定有超越复仇的东西,那是什么?

生:克劳狄斯有专制的思想,哈姆莱特去外面求学,有新思想。因此,他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。

生:我有另一种看法。哈姆莱特是王子,他有新的思想,他如果自己推翻国王,有点不对劲,那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻,象征着新势力把旧的王朝推翻了。

师:这倒是一个很新的解释,让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说,比如弗洛伊德,他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》,提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”,来解释哈姆莱特的复仇,也有一定的道理。

师:读文学作品不能只看情节,而是要进行深入的思考,思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了,还有哪位同学要发言?好,最后一排的男生。

生:克劳狄斯是为自己的私欲,而哈姆莱特是为了国家和大众,这是很不同的。

师:你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机,是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力,但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响,后世依然称颂他是一代明君,因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢,整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想?(生:没有。)我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲,从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式,是不是合法的?(生:不合法。)对,他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的,这是一切专制暴君的共性。

师:由于时间的缘故,我们讨论最后一个问题,早在20世纪初,鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念:“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”,是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶,有如一盘没有任何主体性的散沙,看似庞然大物,其实不堪一击。所谓“人国”,也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体(个性),是自由平等的公民。结合这段话,我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。

生:我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。

师:你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系?

生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。

师:你的这一番言论是可以赢得掌声的!(大家鼓掌)就这个问题,最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。

生:哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民,以维持他的残暴的统治;而哈姆莱特代表的是新的力量,他要剪除蟊贼,为民除害。他们之间一定会展开斗争,这个斗争就以冲突的形式表现出来。

师:非常好,你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于,中国经过两千年残酷的封建专制统治,今天成为一个现代的民主国家,我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”,但我们的启蒙还要继续,关于现代的“人”的建设是不能停止的,这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚,为什么还要读《哈姆莱特》,是要引发我们对民族未来的更深入的思考。

师:《哈姆莱特》中还有许多金句,大家课后自己整理一下,会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话:“啊,去吧,去看戏吧,如果可能的话,就在剧院里生,就在剧院里死!”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器,所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育,积极开展戏剧活动,这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里,谢谢同学们!下课。

2022现代课堂教学变革心得体会及感悟五

在当今日异月新的社会中,科技突飞猛进,知识信息正以前所未有的速度增长。地理课堂教学要深化改革,才能适应时代的需要,培养具有创新精神和实践能力的新一代。经过课堂的实践,我主要从以下两方面作为突破点。

1、地理课堂要改革,其根本前提是教育观念要更新。长期以来,教师垄断着课堂,大多数情况下教师是太阳,学生是月亮,学生配合教师完成教学任务。教师不仅是教学过程的控制者,教学活动的组织者,教学内容的制定者和学生学习成绩的评判者,而且绝对权威。在地理教学中是教师灌输,学生死记硬背;崇尚书本知识,轻视实践活动;重视课内教学,忽视课外活动。这种教学使学生失去学习兴趣和主动性,压制了创造性人才的培养。所以教师的教育观念要更新,教学方式、方法等要改变。使地理教学由重知识传授向重学生发展转变;由教师教向重学生学转变;由结果向重过程转变;由统一规格教育向差异性教育转变;让每一位学生都得到充分发展。

2、教师要不断学习,提高自身素质

社会在发展,知识不断更新,作为一名教师我感到肩负的责任特别大,具有时代急迫感,如果不及时充电,提高自身素质,就难以跟上时代的步伐。

我们在大学阶段获得的知识,毕竟是有限,随着时间的推移,年龄增长,库存的知识部分将变得模糊,甚至遗忘,还有部分知识将老化。如果单凭这一“老本”教学,最多只有“招架之功,而无还手之力”。现在的教学改革,对教师的知识容量提出了很高的要求,作为学生学习的“指导者”。必须进行知识的储备。只有资之深,才能取之左右而逢其源;讲课才能游刃有余;学生才能从内心深处敬佩你。

通过学习,教师可以掌握现代化的信息技术。一只粉笔,一张挂图独霸课堂的局面已逐渐发生变化。随着教学改革的深入,地理课将增加电子地图,遥感技术等最新科技发展的成果,教师对这些新知识,新领域,新发展,要有所了解,有所掌握。在课堂上加以对多媒体教学,实物投影的演示教学,计算机辅助教学等现代化教学手段的综合运用。

另外,教师要不断积极地参与教学与科研,在工作中勇于探索和创新;不断提高自己的师德修养;因材施教,尊重学生;以饱满的热情,充足的精力投身于教育事业。

1、在学生学习过程中创设丰富的教学环境和氛围,激发学生的学习动机,培养学生的学习兴趣。如在讲中国的旅游业时,我播放录像,出现中国的万里长城、杭州西湖、苏州园林、桂林山水等许多令人向往的风景区;同时播放优美悦耳的配乐朗诵,学生仿佛身临其境,求知欲望达到了高潮。

2、在学生学习过程中指导学生形成良好的学习习惯,掌握学习策略,将有助于提高学生独立解决问题的能力。如地图是地理的第二语言,地理信息的载体。许多地理现象,地理原理,地理事物的特点、成因、分布及变化规律都能通过地图及图表反映出来。在学习过程要求学生充分利用地图,在读书时要求学生左图右书,图文对照,把文字内容落实在图上。读书时要做到口到、手到、心到并互相结合。一边读图、一边圈点绘图、一边分析思考、一边设题自检。

3、在学习过程中注意引导学生发现和提出问题,寻求解决问题的途径。学起于思,思起于疑。质疑在人类的认识活动有着举足轻重的地位。在指导学生自学时,应要求学生勤思多问,培养并强化学生的问题意识。学生提出问题后教师要引导、点拨、推动讨论步步深入,激励学生勤于探索,引导学生发表自己的见解与依据,使问题明朗化。从而提高学生的分析、解决问题的能力,并在解决问题过程中,培养学生的创新思维,提高他们的创新能力。

如在学习中国行政区划一节,我先让学生指出几个省级行政区的轮廓。马上有的同学作出反应、提出问题:其轮廓似乎与自然界什么物件相似?这时我给予他们高度赞许,于是我就因势利导他们进行联想比赛。根据省级行政区轮廓,看它们像什么,培养学生的想象力。如黑龙江省像一只天鹅;青海省像一只奔兔;云南省像一只孔雀……同一省区,学生会有多种想象,如甘肃省学生有的说象猪大腿骨;有的说像前进中的唐老鸭;有的说像练身体的亚铃。究竟象什么并不重要,关键是在活动中训练了学生的想象力及发散性思维,培养了学生的创新精神。通过学生自己实践,对我国各省区的轮廓有一定的了解。使学习成为在教师指导下主动、富有个性的过程;使学生从“要我学”变为“我要学”。

2022现代课堂教学变革心得体会及感悟六

本节课的课标要求是“列举罗斯福新政的内容,认识罗斯福新政的特点,探讨其在资本主义自我调节机制形成中的作用。”在教学过程中,如何准确理解和落实课标显得很重要,而如何在教学过程中始终围绕学生的学来反思章显得更加重要。具体来说,课标中的“认识罗斯福新政的特点、探究其在资本主义自我调节机制形成中的作用”是本节课的重点和难点,而“列举罗斯福新政的内容”只是为了让学生通过学习探究得出结论和认识的载体。

在教学过程中,我适当的引入文字、图片等教学素材,引导学生了解新政的每一项内容,同时教师在借助教学素材引导学生分析每一项内容的过程中把新政的特点“国家干预经济”的思想渗透其中,逐一分析在金融、工业、农业、社会救济和“以工代赈”、社会立法等五个方面,“自由放任”政策下和“国家干预经济”政策下的政府与经济发展间关系的区别和变化,让学生自己去体会和感悟并从中得出结论,通过这样的教学设计和具体操作,罗斯福新政的特点就能在老师的引导下由学生自己分析得出。同样在处理罗斯福新政的作用的时候,借助适当的图表、图片,比如新政期间美国“工业生产变化柱状图”和“失业率变化柱状图”,由学生自己去读图,教师引导学生读出其中的变化,最终学生就可以顺利地得出新政对美国经济的影响是“使美国经济开始恢复,逐渐摆脱危机的困境”。

在学习完新政的内容、特点、作用之后,为了引导学生站在全球史的高度用联系的观点来认识新政,避免学生孤立、静止的看待历史问题,我引入了30年代苏联计划经济体制下经济快速发展的相关材料,一方面让学生感受世界市场形成后,各国政府在发展经济过程中会不断的借鉴和学习,让学生体会现代社会开放、包容、相互借鉴的重要性,另一方面把中美两国不同时期、不同背景下经济发展的策略横向联系起来,从中体会各国在结合国情解决本国经济发展中体现出的人类智慧之光是同样难能可贵、同样会永留史册的,从这个角度引导学生抛弃阶级和意识形态的影响,从人类文明发展进步的角度对罗斯福新政进行再认识、再体验、再反思,进而收获更多的体会和感悟。

在上述教学过程中,教师创设的一个个历史情境既能激发和调动学生主动探究和分析问题的积极性,又能培养学生阅读材料、分析和提取信息去解决问题的能力。经过这样精心设计的课堂教学,教师不再是“满堂灌”和“一言堂”,而是引领和指导学生、与学生一起合作探究的主导者、合作者,学生不再是旁观者和听众,而是真正成为课堂的主体,成为学习和探究活动的主体。在这样的学习过程中,才能慢慢培养学生勇于思考、主动探究、突破创新的意识和能力,才能真正达到提高学生综合素质的教育效果。

本节课中对于“新政在资本主义自我调节机制形成中的作用”这一难点的突破是最需要用心琢磨的。新政的实施并不是使美国从“完全放任”的一极走向了“国家干预”的另一极,这一改革的过程并不是非此即彼的简单转变。“完全放任”不是不能干预和没有干预,“全面干预”也不是放弃市场调节的全盘干预。要避免这种二元对立思想的出现就必须将新政出现前的美国历史发展脉络及其经济思想给学生交待清楚。

就自由主义理论而言,其宗旨是最大限度地解放个人潜力,本身并不排斥国家干预。自由主义确实是消极看待国家对经济的干预,但也并不是完全放手。亚当·斯密反对政府干预经济的一个重要原因是当时执政的贵族不懂经济,只会把经济引入歧途。

美国人自建国以来一直警惕的是政府权力被滥用,对民主制度造成威胁。随着第二次工业革命的完成,他们发现威胁更多地来自于垄断资本,需要解决的是工业化带来的经济问题和社会矛盾,而能遏制这一巨怪的却只有政府,所以转向政府寻求解决矛盾的手段。20世纪初历时十几年的进步运动实际上就是美国政府干预经济的尝试和试验阶段,其中西奥多·罗斯福因为通过反托拉斯法案、拆分洛克菲勒的美孚石油公司等举措赢得了反托拉斯斗士的美称,此后的威尔逊总统在位时期也采取了许多联邦政府干预经济发展的政策。遗憾的是进步运动被第一次世界大战所打断,一战结束后,美国又迎来了20年代的繁荣,但繁荣背后却是问题的不断堆积和矛盾的不断升级。

面对大萧条,新政在经济方面的动作比较大,政府全面介入了工业、农业、商业、金融业等各行各业,但政府并不直接去接管经济,而是协调经济。罗斯福实施新政的前提是承认美国的经济体制存在问题,所以新政的目的是治病,是要使美国体制重新恢复活力,而不是将其置于死地。罗斯福改革的目的不是将现行体制推翻,而是要让它运转起来,还要运行通畅。

大半个世纪过去了,历史证明,罗斯福本人的说法也许更符合新政的实际。他说自己是在为现实的问题寻找答案,而不是将先验的答案强加在现实之上。新政的改革是通过确立政府的经济管理权,突破自由资本主义的一些定规,将其改造成有管制的资本主义。新政使美国经济在发挥市场调节作用的同时,政府对经济的干预得到加强而且不可逆转。有了以上这些背景知识的依托,学生在理解新政的影响时才会更客观、更清晰。

学习新政从现实角度来看是为了能更好地推进今天中国的改革,因此在情感、态度和价值观方面主要不是教会学生一分为二的评价新政,而是从中汲取历史的智慧和策略,因此每节课在确立了主题后,确定什么样的价值观将决定一节课最后的立意和灵魂,所以情感、态度和价值观目标的落实与否将决定一节课的厚度和高度,这也需要我们教师结合不同的教学内容不断去探究和实践。

实施新课程的教学过程中,我们还会碰到许许多多的疑难和困惑,唯其如此,才能不断激励、启发和推动我们教师在教育教学工作中不断的学习和探索,不断锤炼自己践行新课程理念和落实新课程标准的技术,不断提高自己实施新课程、开展素质教育的艺术。

这条路,我们刚刚开跋------

2022现代课堂教学变革心得体会及感悟七

《荔枝》一文教后反思

曾几何时,随着现代教学手段的引入课堂,教师的范读,板书渐渐逝去,几乎销声匿迹……。记得,开学初教《荔枝》一文时,本想用录音机朗读全文引入新课的教学。恰巧那天停电,计划泡汤,灵机一动,何不来一下“范读”呢?于是,我手捧课本摇头摆脑,声情并茂地读了起来。不一会儿,我觉得教室里格外的安静,抬眼一瞥,连“不法分子”今天也乖巧多了。一口气读完了全文,我被伟大的母爱所震撼,心中涌起一股“报得三春晖”的感恩之情,再看看我的学生,有的还沉浸在母爱的温馨之中,有的睁得大大的眼睛还噙着泪花,有的用小手正拭着眼边的泪水……多感人的一幕啊,真是不曾预约的精彩!比以往任何一节新课的导入效果都好。我心旌不禁一颤:好一个范读,以情激情;好一个范读,引领孩子们全身心地走进文本中,走进作者的心灵之中。

我激动不已,今天这节课收获太大了。我怀旧,我感悟——阅读教学离不开教师的范读!美国心理学家梅拉列斯在研究中发现,学生接受信息的总效果=7%文字+38%语调+55%面部表情。可见,教师声情并茂的范读能唤起学生情感上的共鸣,产生强烈的阅读欲望,产生丰富的情感想象,与作者共鸣,与作品中的人物共鸣。因此,教师的范读十分的重要,必须引起我们语文教师的重视,努力在范读中做到:“设身处地,激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉……务期尽情地发挥作者当时的情感,美读得其法。不但了解作者当时说什么,而且与作者的心灵相通。”我追寻,我反思——教师的范读确是阅读教学中的一种有效方法,美美的朗读,不但能激发学生的学习兴趣,调动个性化,创意性阅读课文的积极性,主动性,而且可以打动学生,以情激情,在学习课文时能够更好地自主探究。归来吧,阅读教学中教师的范读:

1、教师的范读能诱发学生情感的波澜。

教师精彩的范读,不仅浓缩了教师领悟教材的深刻体会,而且伴随着教师的范读。课文中那深邃的思想,高尚的情操,美好的向往,就会像一股清泉流淌学生稚嫩的心田,诱发学生情感的波澜。阅读,没有感情的投入,是得不到回报的,或回报甚微!这情感的投入,情感的熏陶,无疑为学生自主探究课文奠定了良好的基础。

2、教师的范读能更有效地指导个性化的朗读。

记得徐世英先生是这样理解讲解和朗读的,他说:“讲解是钻进文中,朗读是跃出纸外赋予作品生命,使人感受,使人融贯、显现。在某种意义上讲,朗读比讲解更重要。”因此,在阅读教学中,教师声情并茂地范读,学生可以视其人,闻其声,悟其情,直接领略教师范读时的语调、神情、情感,进而体会课文的内容和感情基调。在学生有所感悟的基础上,教师就能更有效地指导学生的个性化朗读。

3、教师的范读能读出好的教学方法和学习方式 。

于永正老师说过:“对儿童来说,‘正统’不如‘卡通’。”教师的范读就是一种卡通,一种现实的,直接的指导。在钻研领悟教材的基础上教师倘若能在教学中选择恰当的时机,或在学生读文前或当学生读得不尽人意时,处于“愤,悱”之时,教师范读一番,将会是事半功倍。在上优美抒情的课文时,教师更应用情用心地读,把孩子们带入尽善尽美之中。如阅读《索溪峪的“野”》一课时,有这样一个自然段:“索溪像是一个从山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。……”在我抒情地范读后,学生也“蹦跳而出”、“缠绕”着,“撅着屁股”、“赌着气”地读起来了,读的有声有色,美极了!这样,课文读懂了,读出味来了,如临其境,不但读出了好的教学方法,也有效地改变了语文课堂教学的学习方式。

教师的范读是那么原始,那么简单,“走点老路”返朴归真。别担心!兴许语文阅读教学本该如此!

您可能关注的文档