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千里江山图剧本杀心得体会及收获 剧本杀画江山(六篇)

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千里江山图剧本杀心得体会及收获 剧本杀画江山(六篇)
2023-01-13 13:27:38    小编:ZTFB

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

关于千里江山图剧本杀心得体会及收获一

各位游客(嘉宾),大家好。

欢迎您们游览百里杜鹃。我叫×××,大家就叫我小×吧,请大家记住我的手机号×××,以便联系。今天很荣幸能够为大家服务,我将尽我最大的努力,让大家尽情领略百里杜鹃的风采,让美丽的杜鹃花开在我们的心里,祝大家日日行好运,夜夜做好梦。请大家支持配合好我的工作,在游览过程中,注意好自身的安全,保管好随身携带的物品。请大家不要乱吐、乱扔(纸屑、果皮、饮料罐等)东西,更不要乱扔点燃的烟头,要特别注意森林防火。进入景区后,请不要采折花木,让我们都来做护花使者,朋友们(嘉宾),拜托了。

百里杜鹃是国家级森林公园、省级风景名胜区和自然保护区,是迄今为止中国已查明的面积最大品种最多的原生杜鹃林,素有“地球彩带,世界花园,养生福地,避暑天堂”、“世界天然大花园”等诸多美誉。先后荣获“中国优秀旅游景区”、“最值得驻华大使馆向世界推荐的中国优秀生态旅游目的地”、“亚洲大中华区十大自然原生态旅游景区”、贵州“十大魅力景区”和“十大影响力景区”、全国低碳旅游实验区等称号,是国家4a级旅游景区。她既是览略百里烂漫杜鹃,洗尽都市纤尘的“花之天堂,心之旷野”,也是体味乌蒙原生态民族文化风情、探幽揽胜的“杜鹃花乡、彝疆古域”。

百里杜鹃位于贵州省西北部毕节毕节试验区中部,属贵州西部原生地带植被中保存最好的一部分,林地面积7388公顷,有杜鹃密林3000多公顷、杜鹃疏林和散生林约4000公顷。现已查明,有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等41个品种,占世界杜鹃花5个亚属中的4个。花色多样,绚烂生辉。每年3月到5月次第开放,百里花山色彩缤纷,犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭,千姿百态。杜鹃花林绵延50多公里,宽1-5公里,总面积125.8平方公里,被誉为“世界上最大的天然花园”。百里杜鹃风景区不仅是杜鹃花的海洋、杜鹃花的世界,还是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息的原始森林旅游景区。境内有鸟类104种,兽类31种。其中国家一级保护动物有云豹、林麝,二级保护动物有穿山甲、豹猫、小灵猫、红腹锦鸡、白腹锦鸡和白冠长尾雉。国家一级保护植物有银杏、红豆杉。二级保护植物有香樟、厚朴、喜树。菌类有131种。古树名木有千年巨桑、桂花王、杜鹃花王、御赐银杏和沙江古刺楸等。百里杜鹃国家森林公园地处喀斯特发育地区,形成了丰富的自然景观。有普底的红岩峰、白岩峰,金坡的五指峰等山峰景观;有峭壁如削,蔚为壮观的花底岩悬崖景观;有窃窃私语的“千年一吻”奇石景观;有大坑洞、大硝洞、白龙洞等溶洞景观,戛木景区米底河伏流从燕子洞岩峡谷涌出,水流清澈,宁静秀丽;还有休憩养心的理想场所百里杜鹃湖等。

百里杜鹃景区内主要居住有彝族、苗族、布依族等少数民族,民族风情浓郁。尤其是彝族、苗族的传统节日彝族年、火把节、插花节和跳花坡,它们别具一格,令人神往;彝族的音乐舞蹈――《撮泰吉》,被誉为“戏剧的活化石,人类的祖宗戏”;苗族的滚山珠、芦笙舞、打鼓拳舞等原始古朴,神秘诱人;民族民间工艺――刺绣、蜡染、织布、漆器、服饰等独具特色;水西特色美食――宫保肉、骟鸡豆花、沙坝豆干、杜鹃黄粑等吊足胃口,令人垂涎;举世闻名的红军二万五千里长征,贺龙、肖克率红二六军团曾在乌蒙山区与敌周旋,景区内的“黄家坝阻击战纪念碑”贺龙铜像及新落成的红军广场,均记录着1936年2月(1936年2月18日)红军长征途中在普底的战斗故事,在这里可凭吊当年浴血奋战的革命先烈。

百里杜鹃风景名胜区共分为普底景区、金坡景区、仁和景区、大水景区,下面,我们请大家动用你们摄影师的眼,艺术家的心,跟我一起走进这花的海洋、神奇的世界――百里杜鹃景区。

第二部分:景点导游词

普底景区

百里杜鹃湖:

百里杜鹃湖(又叫彝山湖、移山水库),位于百里杜鹃西南面,湖面约12公顷。原来的湖没有这样宽,现在我们看到的百里杜鹃湖始建于一九六六年,由于种种原因一九七五年才基本建成。

(站在黄普路景观台上)各位游客,请往后看,这里有彝族神王阿鲁射日的传奇故事石刻。再往前看,跃入我们眼帘的就是百里杜鹃湖。(看,多美的画面!)这里青山拥抱,碧水环绕,山中有水,水中有山。湖面曲折有致,小岛形态各异,水蓝天高,相映成趣。

这里流传着一个凄凉的爱情故事。相传很久以前,有一位美丽善良的苗家姑娘名叫多彩,爱上了憨厚勤劳的彝族小伙阿纳,多彩出身名门,阿纳确是地地道道的穷人。因门第观念,这对恋人的爱情遭到了多彩父母的极力反对,狠心将俩人拆散,多彩别无选择,纵身从悬岩上跳下,以死殉情。阿纳得知后,每天坐在这块岩石上痛哭,泪水不断从岩石上流下,日复一日,阿纳坐化为岩石,泪水就形成了一绺瀑布,瀑布不断流入山谷,汇成了这个百里杜鹃湖。后来的人们称他为“吊水岩瀑布”或“银龙戏水”。

各位游客,我们所见的湖里两个岛叫“爱情岛”,又叫“夫妻岛”。相传原来这两个岛各在湖的一方,后来多彩和阿纳的魂附到两座山上,他们相爱了。为了爱情,他们不断向对方游去,两个岛渐渐靠近,看上去极像一对相亲相爱,有说有笑的夫妻。今天两个岛仿佛还在向人们演绎、讲述着他们的爱情故事,让游人心情难以平静。

(以下内容自由讲解:普底乡年过八旬的黄克鸣老先生观赏杜鹃湖后,赋诗赞曰:廉泉让水两悠悠,注入鹃湖凝望收。同往同来方外侣,双飞双宿此中鸥。养生福地舒眉目,吱嘎阿噜射日头。一字千金留步味,龙蛇几万事真不。老人诗句感人肺腑,让人深思。)

五彩路:

各位游客(嘉宾),我们现在游览的景点叫“五彩路”。多年来,人们发现盛花季节,漫山落英缤纷,遍野如同天上云彩,“五彩路”因此得名。请移动您的目光――整片花区连绵不断,此起彼伏,好一派北国风光。这里的杜鹃花鲜艳美丽,五彩缤纷,走在这里如临仙境。这里山迷人,路迷人,花更迷人。五彩路是风景区杜鹃花鲜艳、品种比较集中的景点。在这里徜徉,不同颜色、高高低低的鲜花不断扑面而来、拂面而去。如果你住上三五天,好客的彝族人会捧出香喷喷的水花酒、风味独特的农家腊肉。清晨,领你上花山吮吸那清甜沁脾的杜鹃露,聆听那柔肠寸断的子规啼;白天,去参观苗家儿女的跳花坡、芦笙舞,欣赏那独具特色的挑花、刺绣、织布、蜡染等传统少数民族民间工艺;入夜,生起篝火,你可与各族同胞一起手拉手,跳一曲象征民族大团结的《乌蒙欢歌》。各位游客(嘉宾),百里杜鹃就像是一坛酽酽的咂酒,你只轻轻咂了一口,便整个都醉了;或许只是轻轻闻一闻,仿佛全身都酥透,带着杜鹃花的芬芳进入五彩缤纷梦境……

各位游客(嘉宾)请看,红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红,白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白,紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色,黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等。鲜蔷薇色的是团花杜鹃,乳黄泛白的露珠杜鹃,淡红带紫的是迷人杜鹃,浅肉色的是皱皮杜鹃,玫瑰色的是锦绣杜鹃。

各位游客(嘉宾、朋友),此时如果您在五彩亭的长椅上小憩片刻,举目四望,然后瞑目骋怀,你便会感觉到置身花海,涤荡凡尘,神清气爽,寻思携儿女、邀亲友,再度重游。

云台岭:

各位游客,我们现在来到云台岭。在很多(下细毛雨的)时候,这里的杜鹃花烟笼云绕,若隐若现,有一种朦胧的美感,所以就把这里叫做“云台岭”。(站在云台岭),各位请举目西望,看(手势):一串圆圆的石头凸起(俗称,石包包)映进我们眼帘,它们珠圆玉润、排列整齐,高贵典雅,被当地清代诗人杨荫桐先生称之为“一串朝珠”,赋诗:“岚腰石齿淡浓烟,疑是宝珠一带牵。蔚起文人多玉润,由来岩岫尽珠圆。”

朋友,请收回你的视线,注意你的脚下吧!走在云台岭的青石板路上,高高低低,密密麻麻的鲜花不断扑面而来、拂面而去,大的数十根树干簇生一蔸,小的独树一株,舒影横斜。高的一仗有余,虬枝舒展;低的不过盈尺,小巧玲珑。你看这,杜鹃树干奇形怪状,宛如一株株巨大的天然盆景。

数花峰:

各位游客,这里就是“数花峰”,是整个普底花区的最高峰。在这里,可以一览众花峰,请大家数一数,究竟有多少座花峰,又有多少种杜鹃花。

在这里观花,有一种居高临下、指点江山的豪迈情怀。人生得意登高时,人在登高,心在登高(手势)。你看对面那壁悬崖,何等气派!岩上有一方状如皇榜的岩石名叫“京报高悬”,传说每当他旁边的状如巨笔的“西山耸秀”峰一鸣叫,“皇榜”上的字迹时隐时现,岩石中便会传出“当当”的锣声,不久两山脚下便会有后生金榜题名,故科举时代常有当地百姓前来“皇榜”下敬香祈贵。当地清代诗人杨荫桐感慨题诗:“曲从小径过峰前,绝壁峥嵘一报悬。自是皇恩多浩荡,飞文采玉是何年”。你们看,那是粉团杜鹃,银妆素裹,近观像白鹤戏水,远看如云海翻腾。再看那边的红杜鹃,花红似火、分外热烈,花团锦簇,艳丽多彩。迷人杜鹃,色彩缤纷,璀璨绚丽。步入花丛,如同梦幻世界一般。如果你能到“索玛山庄”品尝彝家咂酒的甘醇,便有“花醉酒醉不思归”之感慨。

奢香岭:

现在我们来到了奢香岭,这里是奢香夫人与彝族首领霭翠谈情说爱的地方。

奢香出生在永宁的姑朵山寨(现四川古蔺县境)。从小读书习字,织布绣花,吹拉弹唱,能歌善舞,骑马射箭,能文能武。奢香身材高大,脸似桃红,眉如弯月。笑时,百鸟争鸣万花开;怒时,狂风呼啸鸟兽无声。在彝族姑娘中莫说百里挑一,真数得上千中首美。那年三月,听说霭翠在支戛阿鲁山下的方家坪设花场,邀请四方的姑娘、小伙去赴会,赛马比箭。奢香久慕霭翠大名,千里迢迢前来赴会。奢香刚走到这里,就遇到了霭翠。霭翠拦住她的马头,向她求亲。奢香抬头一看,见到霭翠英姿雄健、品貌不凡;可仔细一打量,那模样已年过四旬,一脸胡子,不禁哈哈大笑,差点滚下马背。霭翠知道奢香嫌他老了,但毫不生气,恭恭敬敬给她作了个揖,放声说道:“单身打过四十三,感动天仙降下凡,若不嫌我生胡子,助理水西万民安。”奢香见他为人诚恳,便答道:“愿嫁一拳三朵火,不嫁叶落三缩脚。我要把你考一考,不合心意各走各。”霭翠问“咋个考法?”奢香说“先考文,后考武。”霭翠说“要得!”奢香想了想,问道:“水西有多少村和寨?”霭翠答道:“大寨四十八,小村小寨似星罗。”奢香问:“水西共有几条河?”霭翠答“大河十二条,小溪小河似脉络。”奢香问:“水西穷富人家各有多少?”霭翠答:“共有八十万户人家,不瞒你说,实在是九穷一富呀!”奢香听霭翠说话老实,便不再问了。随后,他们来到百里杜鹃大草原(方家坪),奢香从箭囊中抽出一支利箭,“嗖”的一声,钉在百步外一根杉树之上,得意地说道:“头人,请吧。”霭翠点点头,不慌不忙扣箭拉弓,不偏不斜,恰好和奢香射了个“鹞鹰夺窝箭重箭”,霭翠笑嘻嘻地说道:“阿米子,这是姻缘啊!”

好事一下传开,众姑娘和小伙子们一齐跑来贺喜,簇拥着奢香和霭翠并马而行,下山成亲。婚后一年多,正值奢香生孩子时,外邦出兵侵占滇西,滇西头人派人来求援,霭翠亲自领兵去救援,不幸战死滇西。从此,才19岁的奢香夫人,便代替丈夫任职,执掌水西大政。她能文能武,不但会治理农事,而且会理政经商。在水西领地上深得人心。不几年,就把九穷一富的水西,治理富裕起来,各族百姓安居乐业,欢天喜地。为了纪念奢香和霭翠的结合,特别是为了颂扬奢香的功绩,人们把这里命名“奢香岭”。每年三月初三,各族男女青年都要跑到这里赶花场。如今,只要你打开电视,《奢香夫人》的有关情节便会让你梦回奢香年代。

各位游客,让我们翻过奢香情感的那一页,继续前往“醉九牛”景点吧。

醉九牛:

现在,我们来到了普底景区最为传奇的景点之一――醉九牛,这个景点名称来源于一个动人的传说。据《南蛮史》记载:明朝洪武十七年,水西土司奢香夫人为维护西南边陲的安宁,进见朱元璋的贡品中,就有一群水西壮牛,但是当走到这里,不肯走了,为什么呢?那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了,醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后,朱元璋对奢香说,“就把那里叫醉九牛吧”,“醉九牛”因此得名。时过境迁,当年的肉牛现已化成石牛。凝固在这万花丛中。你看,它们还首尾顾盼、眼神依恋,不忍离去呢。

红军广场:

这里是百里杜鹃花腹地,又是当年红军鏖战的主战场。红军长征回忆录《星火燎原》里,有普根底阻击战的记载,普根底即普底,也叫黄家坝,就是黄家坝阻击战。一九八五年,大方县人民政府在数花峰半山腰竖立了黄家坝阻击战纪念碑。(数花峰就是左边这个山峰)。有诗咏:“马缨那得鲜如许,为是红军血染成。”1986年4月,诗人黄中修老人回故里,感慨赋诗:“五十年前立战功,工农子弟逞英雄,长征烈士流血处,培育杜鹃分外红。”百管委成立以来,杜鹃花越开越美,人为景观、自然景观交相辉映,越加焕发美丽的青春。为了凭吊当年浴血奋战的革命先烈,?怀红军,追忆红军和各族人们的感人故事,20xx年,百里杜鹃风景区在这当年战场遗址处修建了这个红军广场。七十多年过去了,穿过历时的烽烟,黄家坝阻击战的枪炮声仍在耳畔回旋。当年情景,仿佛还在眼前浮现――

(以下内容,以纪念牌刻简介为主,导游临场发挥)一九三六年初,红二六军团进军黔西北,创建了黔大毕革命根据地,国民党反动派惊恐万分,竟以数倍于我之兵力,妄图围剿红军,把我新生红色政权消灭在川滇黔边境。敌郝梦龄五十四师,新八师从黔西、煤洞场(金坡)方向北进,图谋攻打我总指挥部毕节。二月十八日晨,二军团六师接总指挥部电令后,从大定(大方)公鸡山(凤山)向革左田坝挺进。傍晚到达梁子街后,设下指挥所,部署战斗。部队从梁子街后山上吕家营。分兵三路,一路正面佯攻,另一路绕道去夹马巷,攻敌右侧。战斗首先在箐脚打响。岩上的红军分别从屯口、岩丫口、箐门口三处,居高临下,如天降神兵,攻敌之右侧。攻占了水井坡,破了敌军第一道防线。战斗最激烈的是跑马坝,现在普底街南段,为了迷惑敌人,红军在神道碑一带用电筒、粑粑灯笼挂在树上、刺林中。然后分兵包抄敌军阵地,战斗持续到半夜。敌军退至刺秋树后,赶修工事防守,红军乘胜追杀,在刺楸树一带与敌展开近战、肉搏战,突破敌军二、三道防线。红军胜利完成任务后,迅速撤离。待天亮,红军在革左田坝吃过早饭向白泥坝、大磨坟、六龙、锅厂方向撤退了进80多里,敌军还在火烟洞一带挖战壕。黄家坝阻击战打破了敌军部署,保证了七家田歼灭战的胜利。

红军长征在普底留下许多动人的故事。在大战的前五天即二月十三日,红四师从黔西去打鼓新场(金沙)侧击敌人,路过普底,住了一宿,红军纪律严明,爱护百姓的口碑佳话,世代相传。红军走后,中央军向当地百姓疯狂抢窃、掳掠,名曰“清乡”。“中央军”(当年国民党中央军)的行为,激起老百姓的愤慨,与红军形成鲜明对比。在阻击战中,普底人民积极帮助红军带路,背东西,挂灯笼。彝民黄克佳参与在神道碑挂灯笼迷惑敌人后,打着灯笼护送红军到革左梁子,吃过早饭,背着东西送到毕节。有的跟随红军长征,加入革命队伍,如彝人黄晨新等。红军买卖公平,不拿群众的东西,吃了饭在甑子里放钱,撮了谷子、包谷在囤箩里放上大洋。这样的事不胜枚举。崖上沙沟赵某家,把鸡关在笼子里,把笼子放在竹林脚,等打完仗回来一看,鸡不见了,但笼子里放有钱。红军在普底时间虽短,但和普底彝、白、苗等民族情义深长。普底彝族诗人黄克鸣为之写了一千多字的叙事诗《战地新歌》,详述了阻击战经过,表达了普底彝民深深的?怀之情。在普底,若问杜鹃花为什么这样红?小学生都会回答:那是红军先烈的鲜血染红的。红军先烈永远活在普底人民的心中。

百里杜鹃大草原:

各位旅客,各位朋友,我们现在要去的景点是百里杜鹃大草原(又名方家坪)。大草原海拔1780-1922米,为南北走向呈带状分布,南北长约4.5公里,东西宽约1.8公里。核心草地面积约10万亩,地势平阔,四周陡峻。大草原上散布着30多个大小不同的孤峰、山峦,40多个天坑(落水洞)。在景区高原面上,全是碧草覆盖的草甸。大草原上年均气温11.48℃,气候温暖湿润,空气清新,冬无严寒,夏无酷暑,“天然大空调”,最宜避暑疗养。日出、晚霞、皓月、云雾、冰雪等天象景观绚丽多彩。百里杜鹃大草原紫外线强度低,空气负氧离子含量每立方厘米超过6.9万个,远远高于闹市千万倍,最适宜游人清心洗肺、消夏避暑,是得天独厚的“天然大氧吧”,是名副其实的“健康福地、避暑天堂”。

大草原是一颗镶嵌在“地球彩带”上的绿宝石,是大自然的鬼斧神工在贵州喀斯特地貌上绘出的一片独特景色。由于受高海拔气候和风力影响,草原上的植物多为高山矮化杜鹃、原生灌木、苔藓、蕨类、牧草。无数造型独特的峰峦、漏斗状的天坑作点缀,给大草原打上了喀斯特地形独有的烙印。

大草原上,少数民族风情浓郁。你可以与彝族、苗族姑娘小伙对歌,手拉手尽情地舞蹈,享受都市里永远没有的那份轻松。如果你有兴致的话,还可以去探寻先人遗迹。百里杜鹃大草原,是古代彝族先民开展大型祭祀、游乐、狩猎、斗牛、斗鸡等各种竞技的地方。明初彝族女政治家奢香夫人曾在此操练兵马、狩猎。传说翼王石达开在这里与彝人共饮彝家咂酒,写下了“万颗明珠一瓮收,君王到此也低头,五龙抱住擎天柱,吸得长江水倒流”的不朽诗句。解放初,国民党与土匪勾结,在此修建他们所谓的“金殿”。1950年,土匪千人去攻打百纳,被解放军一举歼灭,消除了匪患。20xx年电视剧《奢香夫人》,部分外景就在这里拍摄。现在就让我们大家一起,来品味先民们的骑马、射猎、登山、滑雪、竞技乐趣,梦回我们祖先的生活年代。

(以下根据客人情况选择讲解,自由发挥)各位游客,我们已进入百里杜鹃大草原,大草原游览方式有步游、车游两种方式,各位游客请自由选择,各取所爱。大家请选择吧。这里设有民族美食走廊,制作烤全羊等民族美食,请各位根据自身口味尽情品尝。草原上可以体验景区所在地区汉、彝、苗、仡佬、侗、蒙等民族的节事文化,在相应的时间段定期或不定期地举办索玛大草原艺术节,彝族火把节,春节、清明节、端午节、中秋节等民族节庆旅游活动。

好!我们马上进入百里杜鹃金坡景区,我再给大家详细解说。

金坡景区

花海神龟:

尊敬的朋友们,你们好!我们现在来到这“花海神龟”景点。这个景点有“花海”、“神龟”,还有“十二生肖”会、“撮泰吉”戏石刻等古彝文化。传说,很久很久以前这里没有“花海”,更没有“神龟”,是一片草木不生的荒郊野岭。彝族神王吱嘎阿鲁,非常关心彝民疾苦。他根据这里的“山高、石多、土薄”的实际,教人们农业耕作,播撒荞、麦、玉米等种子,播撒“天麻、首乌、党参”等药材种子,请玛依鲁漫山播撒杜鹃树种。并到东海龙宫请来“神龟”长住,保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季,让人们能按季节生产。创造彝家傩戏“撮泰吉”,丰富彝家文化生活。就这样,在这里居住的彝民安居乐业,世代繁衍生息。

游客朋友们,我们到下一个景点继续观赏吧。

凝香台:

各位游客,现在我们来到了金坡景区,这是凝香台。这里为什么叫凝香台呢?因为每到杜鹃花盛开后,你会踏着这铺满异彩鲜花的锦缎,行走在这长长的迎宾道上,清香四溢,令人心醉。所以这里就叫凝香台。现在我提一个问题,看有谁能回答。大家知道杜鹃花是彝花,请问彝族称杜鹃花叫什么花?(稍停片刻)杜鹃花彝族人民心目中的圣花,是英雄花,所以,彝族同胞称之为“索玛花”。大家还记得有这样一首歌吗?歌词中有这么一句,“索玛花儿一朵朵,红军从咱家乡过”,索玛花就是杜鹃花。

(以下内容导游临场选择)说到这里,我想请问游客中哪一位知道彝族咂酒与中国哪三大历史事件有关?(稍停片刻)一是蜀汉建兴三年,诸葛亮南征与彝族首领水西土司妥阿哲在油杉河楚敖山结盟之酒;二是翼王石达开从金沙冷水河到大方油杉河后河大草甸屯兵10万,并饮彝族咂酒,有诗为证:“万颗明珠一瓮收,君王到此也低头,五龙抱住擎天柱,吸得长江水倒流”;三是刘伯承元帅当年率领红军经过大凉山时,与彝族首领小叶丹结盟喝血酒,红军顺利的通过了大凉山,继续北上抗日。

关于千里江山图剧本杀心得体会及收获二

沉香,可谓千金难求的木料。年轻人千辛万苦寻得它后,却最终让它成为廉价的木炭。这样的结局令人不禁唏嘘,却又发人深省。这就如同千里马与伯乐一样,一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐,最终只能与没遇伯乐千里马一样"困于槽枥之间",但是如果它能遇到一位终生伯乐,那结果想必是大大不同了。

这就与有些人的命运类似,因为他们都和千里马一样,因伯乐而命运有所不同。

满目的黄金似要从画中流泻出来一样,直直奔涌进你的胸膛,让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾,仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳,整个人都热起来了!这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。其实,不仅仅是《向日葵》,梵高的其他画作如《星月夜》等,都以他自身独特的创作手法,给人置身六月艳阳天的感觉。但谁又会想到,他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢!即便他穷困潦倒、廉价卖画时,也没几个人理他。并不是他的画作没有价值,只是在那时画风主流与他的截然不同,因此他被排斥了,就算那些画作再怎么洋溢生命激情,令人心中燃起希望之火,也摆脱不了无人问津的命运。最终直至他死,也没能成为一位出名的画家。

"千里马困于槽枥之间",说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。

相较于梵高,屈原便好了那么一些,只可惜这匹千里马获得的是"沉香"类似的命运。屈原本来日子过得挺好,而且宏图大展,在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了"乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路"的豪言壮志。奈何,只因楚怀王听信小人之言,将他疏远,最终让这位伟大的"千里马"自掷千钧之身于江水中,带着缺憾与汩罗江永眠。这让我想到了楚庄王,虽识得了好马,却将它"衣以文绣,置于华屋"最终"病肥死"。而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的"马"。

千里马终于遇见伯乐,伯乐的慧眼却是暂时的,也真是可悲啊!

这样看来,俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的人。本来伯牙奏琴人仅知其音妙,却不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的钟子期。伯牙正鼓高山,钟子期说:"好啊!就像巍峨的泰山一样!"于是,伯牙又奏流水,钟子期说:"好啊!就像奔涌的江河一样!"至此,俞伯牙终于遇到了他的伯乐,并且只要俞伯牙心中所想,钟子期心中一定明白。虽然钟子期先俞伯牙一步走了,伯牙也为之摔琴断音,但至少,钟子期对俞伯牙而言是个终生伯乐,那么,还有什么不满足的呢?"春风满面皆朋友,欲觅知音难上难",人生得一钟子期,俞伯牙足矣!

"千里马常有而伯乐不常有",的确,这世上有才华,是"沉香"的人很多,可是伯乐却鲜少。而且,无伯乐是哀,暂具慧眼的伯乐亦是哀,惟有那终生伯乐,才是千里马之福!只可惜,这样的伯乐是"踏破铁鞋无觅处",不知从何得来啊!

关于千里江山图剧本杀心得体会及收获三

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。” ---------《荀子》

古人的智慧从未因时光的流逝而失去他的价值,现在细细的品味这句话,道理在其中,的确如此。

人有伟大的理想是很美好的一件事,但做为平凡的我们,你是否苦恼过我们离梦想的距离太过于遥远?你是否茫然地站在海边,遥望对岸的理想,看它是那样的可望而不可即?

麦当劳的创始人克洛克的故事告诉我:“千里之行,始于足下。”

年轻时的克洛克是一家快餐厅擦桌子的员工,他曾为自己想当老板而不愿接受现实而苦恼。父亲教育他:‘桌子都擦不好,还能做老板?”后来他认真地干着擦桌子的工作,最后创立了自己的餐饮公司——分店遍布世界各地的麦当劳。

“一屋不扫,何以扫天下?”再伟大的理想也要把行动过付诸于身边的每一件小事上。通往成功的路很长,就像天梯一样,遥远的通向远方,你怎样都望不见它的尽头。而我们心怀理想的种子,站在天梯的起点处,充满向前拼搏的激情,又为当下所处的局势感到无奈、迷茫。如果一步也不迈,你怎能知道天梯的尽头是有怎样的绚丽风景?如果一步也不走,又怎知道自己到达不了目标?

马云曾是一名小小的快递员,他为了创立属于自己的公司,每天都努力的工作。虽然他努力的是眼前这些平凡、微不足道的小事,但为他未来的成功奠定了基础。

马行千里,是它一复一日地积累迈出地每一小步。“春起之苗,不见其长,日有所增。”是啊!虽然看不见树木是如何长大的,但年复一年,你会发现它有巨大的变化。它日益积累的养分,都是为自己的生长做准备。

或许,在追逐梦想的路上,你困惑过、迷茫过。或许,在挑战苦难的路上,你失望、沮丧。但要相信,每日微不足道的努力并不是徒劳,成长的路很漫长,我们都在学习、成长。请保持一颗浇不灭地雄心,充满一泻千里的激情去面对挑战。我们都明白“冰冻三尺,非一日之寒”的道理,也体会“水滴石穿”的毅力与艰辛。

蝴蝶破茧而出,洒下那么多的汗水、泪水,是因为一对精致的翅膀。而仍在路上的我们,需要做好手头上的每一件小事,因为相信,不管梦想在多么遥远的地方,路都在脚下。

关于千里江山图剧本杀心得体会及收获四

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

达里诺尔湖是内蒙古四大内陆湖之一。享有我国第三大天鹅湖的美誉。位于贡格尔草原西南部,距离克旗政府所在地经棚镇90公里。达里诺尔汉译“象大海一样宽阔美丽的湖”,古称“鱼儿泺”、“捕鱼儿湖”、“答尔海子”等。湖周长百余公里,呈海马状,湖周围草地缓升,百里际天,仅东南角地势下沉,曼陀山斜横而出,视为屏障。达里诺尔湖还有岗更诺尔和多伦诺尔湖两个姊妹湖,亮子河、贡格尔河、沙里河宛若引线一样将三个湖泊穿在一起,形成面积238平方公里的高原湖区,总储水量达16亿立方米,最大水深13米。湖面平静,宛如镜状;气团变生,使波翻浪涌。登上湖边砧子山观湖晨曦迎目,正赤如丹。云在水中,浪在天上;鱼跃鸥拍,飞花点点,金波光跃,诚为奇观,达里诺尔湖历来就以瑞丽的风光和富饶的物产闻名于世。正如清代诗人王枢所赞“中涵岛屿水平铺,绝妙禽鱼飞跃图,自古英雄勤远略,至今留保大日湖”。

漫长的春季沿着如蒙古长调一样的贡格尔河走来了,草原和湖泊都步入了童话般的季节,春夏之交牧草完全返绿,草原浸在奶香中。此时南方已是绿肥红瘦,莺歌燕舞,可达里诺尔湖依旧是银装素裹,千里冰封,湖面掠过的寒风吹着湖畔耐寒的小花。农历4月初8,强劲的东风吹开了湖面,封冻了半年之久的湖面訇然声中裂开无数隙缝,浮冰随着波涛上下起伏,一夜间,浮冰借着风力拥向北岸,在岸边堆砌成了高耸的冰山,形成了一个冰清玉洁、玲珑剔透的世界。伫立湖边,眼前是一湖波光荧荧的春水,身边是寒气袭人的冰山,而身后是无边的萋萋芳草,仿佛春、夏、冬三个季节在咫尺天涯内交汇,大自然为高原湖区制造了一道奇特的风景线。当地人传说:四月初八是龙王聚宴的日子,是水族兵将把冰块推上岸的。据了解,在中国北方诸多湖泊中,达里诺尔湖的这种自然景观是独一无二的。

夏秋季节是游览达里诺尔湖的黄金季节。也许轻风拂柳的南方使您感到那里的山山水水都带有女子的脂粉气,而达里诺尔湖却分明显现着海的气息,海的韵味,海的博动。那粗犷、豪迈、无拘无束洒脱自然,分明显示着海的特有气息。这里迷人的日出日落,每一寸土地甚至每一个波涛,都毫不忸捏地向你发出直率质朴的邀请和挽留,令你难以回绝。你可以在这里品味浓郁民族风情的美味佳肴,可以骑马、划船、垂钓或者投入到蔚蓝的湖中,洗去一身烦恼和疲倦。

达里诺尔湖区盛产鲫鱼和当地俗称华子鱼的瓦氏雅罗鱼。这些鱼都以肉鲜味美名誉四方。传说当年康熙大帝幸临草原,从达里诺尔湖捕鱼后,又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制,鲜香美味使康熙帝胃口大开,并说吃了这里的鱼,朕便不想天下的鱼了。回到京城后,仍念念不忘,以后又多次派人来捕鱼,飞马送入京城。的确,华子鱼鳞细肉丰,煎、炖、炸、烹味道鲜美。从传说到品尝全鱼宴,人人都说味美,但为什么呢?达里诺尔湖水质是苏达型半碱水质,而这些鱼都是耐碱性鱼类,加之湖水含有其他的成份,使这些鱼在湖里生活就添加了佐料。

这里的鱼全靠自然繁殖,勿需人工撒鱼苗。但据《克什克腾旗志》记载“相传清康熙用骆驼从黄河驮百条鲤鱼,放生于此。”从黄河至达里湖万千里路,康熙帝可谓用心良苦。但现在从清明到端午节前后,正是各类鱼产卵期,在这漫长的春季里,鱼群始终沿着牧草返青的河道溯流蜂拥而上,有时竟造成水流不畅。当地人说,手脚轻盈的人可以踩鱼背过河而不致落入水中。华子鱼有顶着冰凌产卵的习惯。《王国维遗书》上记载“每三、四月间,自达里诺尔湖溯河而上之鱼,堵塞河渠,殆无空隙,人马皆不能过,渔儿烁之名盖本于此。”

达里诺尔湖被称为“百鸟乐园”,也享有中国第三大天鹅湖美誉。经过专家多次考证,这里鸟类有15目32科109种,国家一级保护鸟类6种,二级保护鸟类18种。此外,尚有许多具有经济价值的鸟类。这些鸟类中,属于《中国保护侯鸟及其栖息环境协定》中规定的鸟类有62种。但为什么这些鸟类会居于此呢?回答很简单“良禽择木而栖”。

草原秋日,数以万计的白天鹅从遥远的西伯利亚飞抵内蒙古达里诺尔湖畔栖息。浩荡天鹅群在湖畔悠闲信步,戏水高歌,映着如镜的碧波,飘若仙子,景色蔚为壮观。 达里诺尔是集保护珍稀鸟类及其赖以生存的草原、湖泊、湿地和沙地疏林于一体的国家级自然保护区,在这里长年生活的珍稀鸟类达160种。

《口北三厅志》已记载“达里湖鸟屿,为水禽聚集之所。”鸟屿是因素之一,而更重要的是达里诺尔湖位于内蒙古高原,地势高,光照条件好,水面广阔,人烟稀少,其次湖域岛屿垒垒,不仅是当地鸟类栖息繁衍的良好场所,又是西伯利亚到中国东南沿海候鸟之重要繁殖地与歇脚地。(边观边介绍几种鸟类)。国家重点保护的丹顶鹤、白枕鹤等鸟类于此也有发现。1985年春季的一天,目记白天鹅2300余只。这些白天鹅起若飘飘仙子,荡如晴天铺素,溅落游弋,造成一种高雅华贵的气氛,使人不由想起柴柯夫斯基的《天鹅湖》,因此达里湖被誉为“天鹅湖”。湖区游览观光,能聆听“百鸟争鸣,百禽起舞”等也不是淆传。1997年,已成为以保护珍稀鸟类及其赖以生存的湖泊、湿地、草原、林地等多样的生态系统为主的综合性国家级自然保护区。

关于千里江山图剧本杀心得体会及收获五

五彩路:

各位朋友,这里就是“五彩路”,又名五叉路。这里的杜鹃花鲜艳美丽,五彩缤纷,走在这里如临仙境。这里山迷人,路迷人,花更迷人。一年年过去,人们发现盛花季节,山路上落英缤纷,如同云彩,就将“五叉路”改称“五彩路”。“五彩路”是杜鹃花品种比较集中、齐全的景点。红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红,白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白,紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色,黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等。鲜蔷薇色的是团花杜鹃,乳黄泛白的露珠杜鹃,淡红带紫的是迷人杜鹃,浅肉色的是皱皮杜鹃,玫瑰色的是锦绣杜鹃。朋友,此时如果你在五彩亭的长椅上小憩片刻,举目四望,然后瞑目骋怀,你便会感觉到置身花海,涤荡凡尘,神清气爽,寻思携儿女、邀亲友,再度重游。

云台岭:

各位游客,我们现在来到了云台岭。在下细毛雨的时候,这里的杜鹃花烟笼云绕,若隐若现,有一种朦胧的美感,所以就把这里叫做“云台岭”。

站在云台岭,举目西望,看(手势):一串圆圆的石包映进你的眼帘,它们珠圆玉润、排列整齐,高贵典雅,被当地清朝诗人杨荫桐先生称之为“一串朝珠”,赋诗:“岚腰石齿淡浓烟,疑是宝珠一带牵。蔚起文人多玉润,由来岩岫尽珠圆。”

朋友,请收回你的视线,注意你的脚下吧!走在云台岭的青石板路上,高高低低,密密麻麻的鲜花不断扑面而来、拂面而去,大的数十根树干簇生一蔸,小的独树一株,舒影横斜。高的一仗有余,虬枝舒展;低的不过盈尺,小巧玲珑。你看这,杜鹃树干奇形怪状,宛如一株株巨大的天然盆景。如果你愿意在彝家呆上三五天,好客的主人会捧出香喷喷的水花酒、风味独特的农家腊肉。清晨,领你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鹃露,聆听那柔肠寸断的子规啼;白天,去参观苗家儿女的跳花坡、芦笙舞,再去欣赏那独具特色的挑花、刺绣、织布、蜡染等传统少数民族民间工艺;入夜,当篝火生起,你可与各族同胞一起手拉手跳一曲象征民族大团结的《乌蒙欢歌》。百里杜鹃就像是一坛酽酽的咂酒,你只轻轻咂了一口,便整个都醉了;或许只是轻轻闻一闻,仿佛全身都酥透,带着杜鹃花的芬芳进入五彩缤纷梦境……

数花峰:

各位游客,这里就是“数花峰”,是整个普底花区的最高峰。在这里,可以一览众花峰,请大家数一数,究竟有多少座花峰,又有多少种杜鹃花。

在这里观花,有一种居高临下、指点江山的豪迈情怀。人生得意登高时,人在登高,心在登高(手势)。你看对面那壁悬崖,何等气派!岩上有一方状如皇榜的岩石名叫“京报高悬”,传说每当他旁边的状如巨笔的“西山耸秀”峰一鸣叫,“皇榜”上的字迹时隐时现,岩石中便会传出“当当”的锣声,不久两面山脚下便会有后生金榜题名,故科举时代常有当地百姓前来“皇榜”下敬香祈贵。当地清朝诗人杨荫桐感慨题诗:“曲从小径过峰前,绝壁峥嵘一报悬。自是皇恩多浩荡,飞文采玉是何年”。请移动你的目光:整个花区连绵不断,此起彼伏。你们看,那是粉团杜鹃,银妆素裹,好一派北国风光,近观像白鹤戏水,远看如云海翻腾。再看那边的红杜鹃,花红似火、分外热烈,花团锦簇,艳丽多彩。迷人杜鹃,色彩缤纷,璀璨绚丽。步入花丛,如同梦幻世界一般。如果你能到“索玛山庄”品尝彝家咂酒的甘醇,便有“花醉酒醉不思归”之感慨。

奢香岭:

现在我们来到了奢香岭,这里是奢香夫人与彝族首领霭翠谈情说爱的地方。

奢香出生在永宁的姑朵山寨(现四川古蔺县境)。她身材高大,脸似桃红,眉如弯月,从小读书习字,织布绣花,吹拉弹唱,能歌善舞,骑马射箭,能文能武。她笑时,百鸟争鸣万花开;发怒时,山摇地动鸟无声。在彝族姑娘中莫说百里挑一,真数得上千中首美。那年三月,听说霭翠在支戛阿鲁山下的方家坪设花场,邀请四方的姑娘、小伙去赴会,赛马比箭。奢香久慕霭翠大名,千里迢迢前来赴会。奢香刚走到这里,就遇到了霭翠。霭翠拦住她的马头,向她求亲。奢香抬头一看,见到霭翠英姿雄健、品貌不凡;可仔细一打量,那模样已年过四旬,一脸胡子,不禁哈哈大笑,差点滚下马背。霭翠知道奢香嫌他老了,但毫不生气,恭恭敬敬给她作了个揖,放声说道:“单身打过四十三,感动天仙降下凡,若不嫌我生胡子,助理水西万民安。”奢香见他为人诚恳,便答道:“愿嫁一拳三朵火,不嫁叶落三缩脚。我要把你考一考,不合心意各走各。”霭翠问“咋个考法?”奢香说“先考文,后考武。”霭翠说“要得!”奢香想了想,问道:“水西有多少村和寨?”霭翠答道:“大寨四十八,小村小寨似星罗。”奢香问:“水西共有几条河?”霭翠答“大河十二条,小溪小河似脉络。”奢香问:“水西穷富人家各有多少?”霭翠答:“共有八十万户人家,不瞒你说,实在是九穷一富呀!”奢香听霭翠说话老实,便不再问了。随后,他们来到方家坪,奢香从箭囊中抽出一支利箭,“嗖”的一声,钉在百步外一根杉树之上,得意地说道:“头人,请吧。”霭翠点点头,不慌不忙扣箭拉弓,不偏不斜,恰好和奢香射了个“鹞鹰夺窝箭重箭”,霭翠笑嘻嘻地说道:“阿米子,这是姻缘啊!”

好事一下传开,众姑娘和小伙子们一齐跑来贺喜,簇拥着奢香和霭翠并马而行,下山成亲。婚后一年多,正值奢香生孩子时,外邦出兵侵占滇西,滇西头人派人来求援,霭翠亲自领兵去救援,不幸战死滇西。从此,才19岁的奢香夫人,便代替丈夫任职,执掌水西大政。她能文能武,不但会治理农事,而且会理政经商。在水西领地上深得人心。不几年,就把九穷一富的水西,变得富裕起来,使各族百姓安居乐业,欢天喜地。为了纪念奢香和霭翠的结合,特别是为了颂扬奢香的功绩,人们把这里命名“奢香岭”。每年三月初三,各族男女青年都要跑到这里赶花场。如今,只要你打开电视,《奢香夫人》的有关情节便会让你梦绕魂牵。

各位游客,让我们翻过奢香情感的那一页,继续前往“醉九牛”景点吧。

醉九牛:

现在,我们来到了普底景区最为传神的景点之一——醉九牛,这个名字来源于一个动人的传说,据《南蛮史》记载:明朝洪武十七年,水西土司奢香夫人为维护西南边陲的安宁,进见朱元璋的贡品中,就有九头水西壮牛,但是当走到这里,不肯走了,为什么呢?那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了,醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后,朱元璋对奢香说,“就把那里叫醉九牛吧”,“醉九牛”因此得名。时过境迁,九牛已化成石牛。凝固在这万花丛中。你看,它们还首尾顾盼、眼神依恋,不忍离去呢。

红军广场:

这里是百里杜鹃花腹地,又是当年红军鏖战的主战场。红军长征回忆录《星火燎原》里,有普根底阻击战的记载,就是黄家坝阻击战(普根底即普底,也叫黄家坝)。为了凭吊当年浴血奋战的革命先烈,愐怀红军,追忆红军和各族人们的感人故事。一九八五年,大方县人民政府在数花峰半山腰竖立了黄家坝阻击战纪念碑。数花峰就是左边这个山峰。请大家顺着往后看,这一连片鲜艳红色的,是马缨杜鹃,老百姓叫映山红,是我们这里彝族的花,彝花。有游客诗人咏道:“马缨那得鲜如许,为是红军血染成。”1986年4月,诗人黄中修老人回故里,感慨赋诗:“五十年前立战功,工农子弟逞英雄,长征烈士流血处,培育杜鹃分外红。”百管委成立以来,杜鹃花越开越美。人为景观、自然景观交相辉映,越加焕发美丽的青春。20xx年,百里杜鹃管理区在这古战场遗址修建红军广场。

七十多年过去了,穿过历时的烽烟,黄家坝阻击战的枪炮声仍在耳畔回旋。当年情景,仿佛还在眼前浮现——

(以纪念牌刻简介为主,临场发挥)一九三六年初,红二六军团进军黔西北,创建了黔大毕革命根据地,国民党反动派惊恐万分,竟以数倍于我之兵力,妄图围剿红军,把我新生红色政权消灭在川滇黔边境。敌郝梦龄五十四师,新八师从黔西、煤洞场(金坡)方向北进,图谋攻打我总指挥部毕节。二月十八日晨,二军团六师接总指挥部电令后,从大定(大方)公鸡山(凤山)向革左田坝行进。傍晚到达梁子街后,设下指挥所,部署战斗。部队从梁子街后山上吕家营。分兵三路,一路正面佯攻,另一路绕道去夹马巷,攻敌右侧。战斗首先在箐脚打响。岩上的红军分别从屯口、岩丫口、箐门口三处,居高临下,神兵天降,攻敌之右侧。攻占了水井坡,破了敌军第一道防线。战斗最激烈的是跑马坝,现在普底街南段,为了迷惑敌人,红军在神道碑一带用电筒、粑粑灯笼挂在树上、刺林中。然后分兵包抄敌军阵地,战斗持续到半夜。中央军退至刺秋树后,赶修工事防守,红军乘胜追杀,在刺楸树一带与敌展开近战、肉搏战,突破敌军二、三道防线。完成阻击任务后,红军迅速撤离。待天亮,红军已在革左田坝吃过了早饭向白泥坝、大磨坟、六龙、锅厂方向走了,中央军还蒙在鼓里,在火烟洞一带挖战壕。黄家坝阻击战打破了敌军部署,保证了七家田歼灭战的胜利。

红军长征在普底留下许多动人的故事。在大战的前五天即二月十三日,红四师从黔西去打鼓新场(金沙)侧击敌人,路过普底,住了一宿,红军纪律严明,爱护百姓的口碑佳话,世代相传。红军走后,中央军向当地百姓疯狂抢窃、掳掠,名曰“清乡”。中央军的行为,激起老百姓的愤慨,与红军形成鲜明对比。在阻击战中,普底人民积极帮助红军带路,背东西,挂灯笼。彝民黄克佳参与在神道碑挂灯笼迷惑敌人后,打着灯笼护送红军到革左梁子,吃过早饭,背着东西送到毕节。有的跟随红军长征,加入革命队伍,如彝人黄晨新等。红军买卖公平,不拿群众的东西,吃了饭在甑子里放钱,撮了谷子、包谷在囤箩里放上大洋。这样的事不胜枚举。崖上沙沟赵某家,把鸡关在笼子里,把笼子放在竹林脚,等打完仗回来一看,鸡不见了,但笼子里放有钱。红军在普底时间虽短,但和普底彝、白、苗等民族情义深长。普底彝族诗人黄克鸣为之写了一千多字的叙事诗《战地新歌》,详述了阻击战经过,表达了普底彝民深深的愐怀之情。在普底,若问杜鹃花为什么这样红?小学生都会回答:那是红军先烈的鲜血染红的。红军先烈永远活在普底人民的心中。

关于千里江山图剧本杀心得体会及收获六

第一部分:欢迎词

各位游客(嘉宾),大家好。

欢迎您们游览百里杜鹃。我叫×××,大家就叫我小×吧,请大家记住我的手机号×××,以便联系。今天很荣幸能够为大家服务,我将尽我最大的努力,让大家尽情领略百里杜鹃的风采,让美丽的杜鹃花开在我们的心里,祝大家日日行好运,夜夜做好梦。请大家支持配合好我的工作,在游览过程中,注意好自身的安全,保管好随身携带的物品。请大家不要乱吐、乱扔(纸屑、果皮、饮料罐等)东西,更不要乱扔点燃的烟头,要特别注意森林防火。进入景区后,请不要采折花木,让我们都来做护花使者,朋友们(嘉宾),拜托了。

百里杜鹃是国家级森林公园、省级风景名胜区和自然保护区,是迄今为止中国已查明的面积最大品种最多的原生杜鹃林,素有“地球彩带,世界花园,养生福地,避暑天堂”、“世界天然大花园”等诸多美誉。先后荣获“中国优秀旅游景区”、“最值得驻华大使馆向世界推荐的中国优秀生态旅游目的地”、“亚洲大中华区十大自然原生态旅游景区”、贵州“十大魅力景区”和“十大影响力景区”、全国低碳旅游实验区等称号,是国家4a级旅游景区。她既是览略百里烂漫杜鹃,洗尽都市纤尘的“花之天堂,心之旷野”,也是体味乌蒙原生态民族文化风情、探幽揽胜的“杜鹃花乡、彝疆古域”。

百里杜鹃位于贵州省西北部毕节毕节试验区中部,属贵州西部原生地带植被中保存最好的一部分,林地面积7388公顷,有杜鹃密林3000多公顷、杜鹃疏林和散生林约4000公顷。现已查明,有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等41个品种,占世界杜鹃花5个亚属中的4个。花色多样,绚烂生辉。每年3月到5月次第开放,百里花山色彩缤纷,犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭,千姿百态。杜鹃花林绵延50多公里,宽1-5公里,总面积125.8平方公里,被誉为“世界上最大的天然花园”。百里杜鹃风景区不仅是杜鹃花的海洋、杜鹃花的世界,还是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息的原始森林旅游景区。境内有鸟类104种,兽类31种。其中国家一级保护动物有云豹、林麝,二级保护动物有穿山甲、豹猫、小灵猫、红腹锦鸡、白腹锦鸡和白冠长尾雉。国家一级保护植物有银杏、红豆杉。二级保护植物有香樟、厚朴、喜树。菌类有131种。古树名木有千年巨桑、桂花王、杜鹃花王、御赐银杏和沙江古刺楸等。百里杜鹃国家森林公园地处喀斯特发育地区,形成了丰富的自然景观。有普底的红岩峰、白岩峰,金坡的五指峰等山峰景观;有峭壁如削,蔚为壮观的花底岩悬崖景观;有窃窃私语的“千年一吻”奇石景观;有大坑洞、大硝洞、白龙洞等溶洞景观,戛木景区米底河伏流从燕子洞岩峡谷涌出,水流清澈,宁静秀丽;还有休憩养心的理想场所百里杜鹃湖等。

百里杜鹃景区内主要居住有彝族、苗族、布依族等少数民族,民族风情浓郁。尤其是彝族、苗族的传统节日彝族年、火把节、插花节和跳花坡,它们别具一格,令人神往;彝族的音乐舞蹈――《撮泰吉》,被誉为“戏剧的活化石,人类的祖宗戏”;苗族的滚山珠、芦笙舞、打鼓拳舞等原始古朴,神秘诱人;民族民间工艺――刺绣、蜡染、织布、漆器、服饰等独具特色;水西特色美食――宫保肉、骟鸡豆花、沙坝豆干、杜鹃黄粑等吊足胃口,令人垂涎;举世闻名的红军二万五千里长征,贺龙、肖克率红二六军团曾在乌蒙山区与敌周旋,景区内的“黄家坝阻击战纪念碑”贺龙铜像及新落成的红军广场,均记录着1936年2月(1936年2月18日)红军长征途中在普底的战斗故事,在这里可凭吊当年浴血奋战的革命先烈。

百里杜鹃风景名胜区共分为普底景区、金坡景区、仁和景区、大水景区,下面,我们请大家动用你们摄影师的眼,艺术家的心,跟我一起走进这花的海洋、神奇的世界――百里杜鹃景区。

第二部分:景点导游词

普底景区

百里杜鹃湖:

百里杜鹃湖(又叫彝山湖、移山水库),位于百里杜鹃西南面,湖面约12公顷。原来的湖没有这样宽,现在我们看到的百里杜鹃湖始建于一九六六年,由于种种原因一九七五年才基本建成。

(站在黄普路景观台上)各位游客,请往后看,这里有彝族神王阿鲁射日的传奇故事石刻。再往前看,跃入我们眼帘的就是百里杜鹃湖。(看,多美的画面!)这里青山拥抱,碧水环绕,山中有水,水中有山。湖面曲折有致,小岛形态各异,水蓝天高,相映成趣。

这里流传着一个凄凉的爱情故事。相传很久以前,有一位美丽善良的苗家姑娘名叫多彩,爱上了憨厚勤劳的彝族小伙阿纳,多彩出身名门,阿纳确是地地道道的穷人。因门第观念,这对恋人的爱情遭到了多彩父母的极力反对,狠心将俩人拆散,多彩别无选择,纵身从悬岩上跳下,以死殉情。阿纳得知后,每天坐在这块岩石上痛哭,泪水不断从岩石上流下,日复一日,阿纳坐化为岩石,泪水就形成了一绺瀑布,瀑布不断流入山谷,汇成了这个百里杜鹃湖。后来的人们称他为“吊水岩瀑布”或“银龙戏水”。

各位游客,我们所见的湖里两个岛叫“爱情岛”,又叫“夫妻岛”。相传原来这两个岛各在湖的一方,后来多彩和阿纳的魂附到两座山上,他们相爱了。为了爱情,他们不断向对方游去,两个岛渐渐靠近,看上去极像一对相亲相爱,有说有笑的夫妻。今天两个岛仿佛还在向人们演绎、讲述着他们的爱情故事,让游人心情难以平静。

(以下内容自由讲解:普底乡年过八旬的黄克鸣老先生观赏杜鹃湖后,赋诗赞曰:廉泉让水两悠悠,注入鹃湖凝望收。同往同来方外侣,双飞双宿此中鸥。养生福地舒眉目,吱嘎阿噜射日头。一字千金留步味,龙蛇几万事真不。老人诗句感人肺腑,让人深思。)

五彩路:

各位游客(嘉宾),我们现在游览的景点叫“五彩路”。多年来,人们发现盛花季节,漫山落英缤纷,遍野如同天上云彩,“五彩路”因此得名。请移动您的目光――整片花区连绵不断,此起彼伏,好一派北国风光。这里的杜鹃花鲜艳美丽,五彩缤纷,走在这里如临仙境。这里山迷人,路迷人,花更迷人。五彩路是风景区杜鹃花鲜艳、品种比较集中的景点。在这里徜徉,不同颜色、高高低低的鲜花不断扑面而来、拂面而去。如果你住上三五天,好客的彝族人会捧出香喷喷的水花酒、风味独特的农家腊肉。清晨,领你上花山吮吸那清甜沁脾的杜鹃露,聆听那柔肠寸断的子规啼;白天,去参观苗家儿女的跳花坡、芦笙舞,欣赏那独具特色的挑花、刺绣、织布、蜡染等传统少数民族民间工艺;入夜,生起篝火,你可与各族同胞一起手拉手,跳一曲象征民族大团结的《乌蒙欢歌》。各位游客(嘉宾),百里杜鹃就像是一坛酽酽的咂酒,你只轻轻咂了一口,便整个都醉了;或许只是轻轻闻一闻,仿佛全身都酥透,带着杜鹃花的芬芳进入五彩缤纷梦境……

各位游客(嘉宾)请看,红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红,白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白,紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色,黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等。鲜蔷薇色的是团花杜鹃,乳黄泛白的露珠杜鹃,淡红带紫的是迷人杜鹃,浅肉色的是皱皮杜鹃,玫瑰色的是锦绣杜鹃。

各位游客(嘉宾、朋友),此时如果您在五彩亭的长椅上小憩片刻,举目四望,然后瞑目骋怀,你便会感觉到置身花海,涤荡凡尘,神清气爽,寻思携儿女、邀亲友,再度重游。

云台岭:

各位游客,我们现在来到云台岭。在很多(下细毛雨的)时候,这里的杜鹃花烟笼云绕,若隐若现,有一种朦胧的美感,所以就把这里叫做“云台岭”。(站在云台岭),各位请举目西望,看(手势):一串圆圆的石头凸起(俗称,石包包)映进我们眼帘,它们珠圆玉润、排列整齐,高贵典雅,被当地清代诗人杨荫桐先生称之为“一串朝珠”,赋诗:“岚腰石齿淡浓烟,疑是宝珠一带牵。蔚起文人多玉润,由来岩岫尽珠圆。”

朋友,请收回你的视线,注意你的脚下吧!走在云台岭的青石板路上,高高低低,密密麻麻的鲜花不断扑面而来、拂面而去,大的数十根树干簇生一蔸,小的独树一株,舒影横斜。高的一仗有余,虬枝舒展;低的不过盈尺,小巧玲珑。你看这,杜鹃树干奇形怪状,宛如一株株巨大的天然盆景。

数花峰:

各位游客,这里就是“数花峰”,是整个普底花区的最高峰。在这里,可以一览众花峰,请大家数一数,究竟有多少座花峰,又有多少种杜鹃花。

在这里观花,有一种居高临下、指点江山的豪迈情怀。人生得意登高时,人在登高,心在登高(手势)。你看对面那壁悬崖,何等气派!岩上有一方状如皇榜的岩石名叫“京报高悬”,传说每当他旁边的状如巨笔的“西山耸秀”峰一鸣叫,“皇榜”上的字迹时隐时现,岩石中便会传出“当当”的锣声,不久两山脚下便会有后生金榜题名,故科举时代常有当地百姓前来“皇榜”下敬香祈贵。当地清代诗人杨荫桐感慨题诗:“曲从小径过峰前,绝壁峥嵘一报悬。自是皇恩多浩荡,飞文采玉是何年”。你们看,那是粉团杜鹃,银妆素裹,近观像白鹤戏水,远看如云海翻腾。再看那边的红杜鹃,花红似火、分外热烈,花团锦簇,艳丽多彩。迷人杜鹃,色彩缤纷,璀璨绚丽。步入花丛,如同梦幻世界一般。如果你能到“索玛山庄”品尝彝家咂酒的甘醇,便有“花醉酒醉不思归”之感慨。

奢香岭:

现在我们来到了奢香岭,这里是奢香夫人与彝族首领霭翠谈情说爱的地方。

奢香出生在永宁的姑朵山寨(现四川古蔺县境)。从小读书习字,织布绣花,吹拉弹唱,能歌善舞,骑马射箭,能文能武。奢香身材高大,脸似桃红,眉如弯月。笑时,百鸟争鸣万花开;怒时,狂风呼啸鸟兽无声。在彝族姑娘中莫说百里挑一,真数得上千中首美。那年三月,听说霭翠在支戛阿鲁山下的方家坪设花场,邀请四方的姑娘、小伙去赴会,赛马比箭。奢香久慕霭翠大名,千里迢迢前来赴会。奢香刚走到这里,就遇到了霭翠。霭翠拦住她的马头,向她求亲。奢香抬头一看,见到霭翠英姿雄健、品貌不凡;可仔细一打量,那模样已年过四旬,一脸胡子,不禁哈哈大笑,差点滚下马背。霭翠知道奢香嫌他老了,但毫不生气,恭恭敬敬给她作了个揖,放声说道:“单身打过四十三,感动天仙降下凡,若不嫌我生胡子,助理水西万民安。”奢香见他为人诚恳,便答道:“愿嫁一拳三朵火,不嫁叶落三缩脚。我要把你考一考,不合心意各走各。”霭翠问“咋个考法?”奢香说“先考文,后考武。”霭翠说“要得!”奢香想了想,问道:“水西有多少村和寨?”霭翠答道:“大寨四十八,小村小寨似星罗。”奢香问:“水西共有几条河?”霭翠答“大河十二条,小溪小河似脉络。”奢香问:“水西穷富人家各有多少?”霭翠答:“共有八十万户人家,不瞒你说,实在是九穷一富呀!”奢香听霭翠说话老实,便不再问了。随后,他们来到百里杜鹃大草原(方家坪),奢香从箭囊中抽出一支利箭,“嗖”的一声,钉在百步外一根杉树之上,得意地说道:“头人,请吧。”霭翠点点头,不慌不忙扣箭拉弓,不偏不斜,恰好和奢香射了个“鹞鹰夺窝箭重箭”,霭翠笑嘻嘻地说道:“阿米子,这是姻缘啊!”

好事一下传开,众姑娘和小伙子们一齐跑来贺喜,簇拥着奢香和霭翠并马而行,下山成亲。婚后一年多,正值奢香生孩子时,外邦出兵侵占滇西,滇西头人派人来求援,霭翠亲自领兵去救援,不幸战死滇西。从此,才19岁的奢香夫人,便代替丈夫任职,执掌水西大政。她能文能武,不但会治理农事,而且会理政经商。在水西领地上深得人心。不几年,就把九穷一富的水西,治理富裕起来,各族百姓安居乐业,欢天喜地。为了纪念奢香和霭翠的结合,特别是为了颂扬奢香的功绩,人们把这里命名“奢香岭”。每年三月初三,各族男女青年都要跑到这里赶花场。如今,只要你打开电视,《奢香夫人》的有关情节便会让你梦回奢香年代。

各位游客,让我们翻过奢香情感的那一页,继续前往“醉九牛”景点吧。

醉九牛:

现在,我们来到了普底景区最为传奇的景点之一――醉九牛,这个景点名称来源于一个动人的传说。据《南蛮史》记载:明朝洪武十七年,水西土司奢香夫人为维护西南边陲的安宁,进见朱元璋的贡品中,就有一群水西壮牛,但是当走到这里,不肯走了,为什么呢?那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了,醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后,朱元璋对奢香说,“就把那里叫醉九牛吧”,“醉九牛”因此得名。时过境迁,当年的肉牛现已化成石牛。凝固在这万花丛中。你看,它们还首尾顾盼、眼神依恋,不忍离去呢。

红军广场:

这里是百里杜鹃花腹地,又是当年红军鏖战的主战场。红军长征回忆录《星火燎原》里,有普根底阻击战的记载,普根底即普底,也叫黄家坝,就是黄家坝阻击战。一九八五年,大方县人民政府在数花峰半山腰竖立了黄家坝阻击战纪念碑。(数花峰就是左边这个山峰)。有诗咏:“马缨那得鲜如许,为是红军血染成。”1986年4月,诗人黄中修老人回故里,感慨赋诗:“五十年前立战功,工农子弟逞英雄,长征烈士流血处,培育杜鹃分外红。”百管委成立以来,杜鹃花越开越美,人为景观、自然景观交相辉映,越加焕发美丽的青春。为了凭吊当年浴血奋战的革命先烈,?怀红军,追忆红军和各族人们的感人故事,20xx年,百里杜鹃风景区在这当年战场遗址处修建了这个红军广场。七十多年过去了,穿过历时的烽烟,黄家坝阻击战的枪炮声仍在耳畔回旋。当年情景,仿佛还在眼前浮现――

(以下内容,以纪念牌刻简介为主,导游临场发挥)一九三六年初,红二六军团进军黔西北,创建了黔大毕革命根据地,国民党反动派惊恐万分,竟以数倍于我之兵力,妄图围剿红军,把我新生红色政权消灭在川滇黔边境。敌郝梦龄五十四师,新八师从黔西、煤洞场(金坡)方向北进,图谋攻打我总指挥部毕节。二月十八日晨,二军团六师接总指挥部电令后,从大定(大方)公鸡山(凤山)向革左田坝挺进。傍晚到达梁子街后,设下指挥所,部署战斗。部队从梁子街后山上吕家营。分兵三路,一路正面佯攻,另一路绕道去夹马巷,攻敌右侧。战斗首先在箐脚打响。岩上的红军分别从屯口、岩丫口、箐门口三处,居高临下,如天降神兵,攻敌之右侧。攻占了水井坡,破了敌军第一道防线。战斗最激烈的是跑马坝,现在普底街南段,为了迷惑敌人,红军在神道碑一带用电筒、粑粑灯笼挂在树上、刺林中。然后分兵包抄敌军阵地,战斗持续到半夜。敌军退至刺秋树后,赶修工事防守,红军乘胜追杀,在刺楸树一带与敌展开近战、肉搏战,突破敌军二、三道防线。红军胜利完成任务后,迅速撤离。待天亮,红军在革左田坝吃过早饭向白泥坝、大磨坟、六龙、锅厂方向撤退了进80多里,敌军还在火烟洞一带挖战壕。黄家坝阻击战打破了敌军部署,保证了七家田歼灭战的胜利。

红军长征在普底留下许多动人的故事。在大战的前五天即二月十三日,红四师从黔西去打鼓新场(金沙)侧击敌人,路过普底,住了一宿,红军纪律严明,爱护百姓的口碑佳话,世代相传。红军走后,中央军向当地百姓疯狂抢窃、掳掠,名曰“清乡”。“中央军”(当年国民党中央军)的行为,激起老百姓的愤慨,与红军形成鲜明对比。在阻击战中,普底人民积极帮助红军带路,背东西,挂灯笼。彝民黄克佳参与在神道碑挂灯笼迷惑敌人后,打着灯笼护送红军到革左梁子,吃过早饭,背着东西送到毕节。有的跟随红军长征,加入革命队伍,如彝人黄晨新等。红军买卖公平,不拿群众的东西,吃了饭在甑子里放钱,撮了谷子、包谷在囤箩里放上大洋。这样的事不胜枚举。崖上沙沟赵某家,把鸡关在笼子里,把笼子放在竹林脚,等打完仗回来一看,鸡不见了,但笼子里放有钱。红军在普底时间虽短,但和普底彝、白、苗等民族情义深长。普底彝族诗人黄克鸣为之写了一千多字的叙事诗《战地新歌》,详述了阻击战经过,表达了普底彝民深深的?怀之情。在普底,若问杜鹃花为什么这样红?小学生都会回答:那是红军先烈的鲜血染红的。红军先烈永远活在普底人民的心中。

百里杜鹃大草原:

各位旅客,各位朋友,我们现在要去的景点是百里杜鹃大草原(又名方家坪)。大草原海拔1780-1922米,为南北走向呈带状分布,南北长约4.5公里,东西宽约1.8公里。核心草地面积约10万亩,地势平阔,四周陡峻。大草原上散布着30多个大小不同的孤峰、山峦,40多个天坑(落水洞)。在景区高原面上,全是碧草覆盖的草甸。大草原上年均气温11.48℃,气候温暖湿润,空气清新,冬无严寒,夏无酷暑,“天然大空调”,最宜避暑疗养。日出、晚霞、皓月、云雾、冰雪等天象景观绚丽多彩。百里杜鹃大草原紫外线强度低,空气负氧离子含量每立方厘米超过6.9万个,远远高于闹市千万倍,最适宜游人清心洗肺、消夏避暑,是得天独厚的“天然大氧吧”,是名副其实的“健康福地、避暑天堂”。

大草原是一颗镶嵌在“地球彩带”上的绿宝石,是大自然的鬼斧神工在贵州喀斯特地貌上绘出的一片独特景色。由于受高海拔气候和风力影响,草原上的植物多为高山矮化杜鹃、原生灌木、苔藓、蕨类、牧草。无数造型独特的峰峦、漏斗状的天坑作点缀,给大草原打上了喀斯特地形独有的烙印。

大草原上,少数民族风情浓郁。你可以与彝族、苗族姑娘小伙对歌,手拉手尽情地舞蹈,享受都市里永远没有的那份轻松。如果你有兴致的话,还可以去探寻先人遗迹。百里杜鹃大草原,是古代彝族先民开展大型祭祀、游乐、狩猎、斗牛、斗鸡等各种竞技的地方。明初彝族女政治家奢香夫人曾在此操练兵马、狩猎。传说翼王石达开在这里与彝人共饮彝家咂酒,写下了“万颗明珠一瓮收,君王到此也低头,五龙抱住擎天柱,吸得长江水倒流”的不朽诗句。解放初,国民党与土匪勾结,在此修建他们所谓的“金殿”。1950年,土匪千人去攻打百纳,被解放军一举歼灭,消除了匪患。20xx年电视剧《奢香夫人》,部分外景就在这里拍摄。现在就让我们大家一起,来品味先民们的骑马、射猎、登山、滑雪、竞技乐趣,梦回我们祖先的生活年代。

(以下根据客人情况选择讲解,自由发挥)各位游客,我们已进入百里杜鹃大草原,大草原游览方式有步游、车游两种方式,各位游客请自由选择,各取所爱。大家请选择吧。这里设有民族美食走廊,制作烤全羊等民族美食,请各位根据自身口味尽情品尝。草原上可以体验景区所在地区汉、彝、苗、仡佬、侗、蒙等民族的节事文化,在相应的时间段定期或不定期地举办索玛大草原艺术节,彝族火把节,春节、清明节、端午节、中秋节等民族节庆旅游活动。

好!我们马上进入百里杜鹃金坡景区,我再给大家详细解说。

金坡景区

花海神龟:

尊敬的朋友们,你们好!我们现在来到这“花海神龟”景点。这个景点有“花海”、“神龟”,还有“十二生肖”会、“撮泰吉”戏石刻等古彝文化。传说,很久很久以前这里没有“花海”,更没有“神龟”,是一片草木不生的荒郊野岭。彝族神王吱嘎阿鲁,非常关心彝民疾苦。他根据这里的“山高、石多、土薄”的实际,教人们农业耕作,播撒荞、麦、玉米等种子,播撒“天麻、首乌、党参”等药材种子,请玛依鲁漫山播撒杜鹃树种。并到东海龙宫请来“神龟”长住,保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季,让人们能按季节生产。创造彝家傩戏“撮泰吉”,丰富彝家文化生活。就这样,在这里居住的彝民安居乐业,世代繁衍生息。

游客朋友们,我们到下一个景点继续观赏吧。

凝香台:

各位游客,现在我们来到了金坡景区,这是凝香台。这里为什么叫凝香台呢?因为每到杜鹃花盛开后,你会踏着这铺满异彩鲜花的锦缎,行走在这长长的迎宾道上,清香四溢,令人心醉。所以这里就叫凝香台。现在我提一个问题,看有谁能回答。大家知道杜鹃花是彝花,请问彝族称杜鹃花叫什么花?(稍停片刻)杜鹃花彝族人民心目中的圣花,是英雄花,所以,彝族同胞称之为“索玛花”。大家还记得有这样一首歌吗?歌词中有这么一句,“索玛花儿一朵朵,红军从咱家乡过”,索玛花就是杜鹃花。

(以下内容导游临场选择)说到这里,我想请问游客中哪一位知道彝族咂酒与中国哪三大历史事件有关?(稍停片刻)一是蜀汉建兴三年,诸葛亮南征与彝族首领水西土司妥阿哲在油杉河楚敖山结盟之酒;二是翼王石达开从金沙冷水河到大方油杉河后河大草甸屯兵10万,并饮彝族咂酒,有诗为证:“万颗明珠一瓮收,君王到此也低头,五龙抱住擎天柱,吸得长江水倒流”;三是刘伯承元帅当年率领红军经过大凉山时,与彝族首领小叶丹结盟喝血酒,红军顺利的通过了大凉山,继续北上抗日。

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