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狼与牧羊人的读书心得体会和方法 狼与牧羊人的读书心得体会和方法怎么写(6篇)

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狼与牧羊人的读书心得体会和方法 狼与牧羊人的读书心得体会和方法怎么写(6篇)
2023-01-13 15:29:55    小编:ZTFB

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

主题狼与牧羊人的读书心得体会和方法一

我读过家喻户晓的《小红帽》《狼和七只小羊》《狼来了》……在成语中,好像没有赞美狼的词语,都是这样的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狈为奸、狼子野心……这些故事和成语都是在写狼如何如何的坏,如何如何地狡诈。在故事中,狼永远是坏人,贪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永远是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在这些故事中“泡”大的,所以说,我一直非常的厌恶狼,喜欢羊。然而,读了《狼图腾》之后,我越发越明白自己以前的想法是多么的无知,那些故事和成语有多么的愚昧。

现在,在我心目中……

狼是聪慧的'

在草原狼捕杀猎物的时候处处都体现着草原狼的威猛、智慧,它们的每一次进攻都是那么的出乎意料,不愧是神的宠儿。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。如果那个国家用“狼子兵法”的话,我想那个国家的胜仗一定不少。在狼与人的激烈争斗中,狼的智慧也随处可见。为了不暴露狼群,被人发现的独立狼,往往逃向与狼群相反的方向。这种可贵的精神下,狼群,没有叛徒。

现在,在我心目中……

狼是勇猛的

狼从来都不畏惧死亡,每一只狼都是烈士。它们为了消灭马群,每一只狼都不惜生命地与壮马同归于尽。与草原狗的争斗,狼更是不顾生死,所有狼都是前赴后继、视死如归的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命当赌注,战斗到最后一刻。在草原上它们是实实在在、真真实实的王者。

现在,在我心目中……

狼是团结的

它们狼是群居动物,很少独来独往。所有的行动都是在狼王的指挥和调动下进行的。即使面临着生死危机,即使是它们被牧民和猎狗团团包围,它们也神情自若,临危不惧。

在草原上,人类就是狼的学生。人从狼那里学来了打猎的技巧和勇敢。于是有了不畏艰险的蒙古骑兵,威猛的儿马子……

主题狼与牧羊人的读书心得体会和方法二

以一篇《狼》的学习来领略《聊斋志异》的特色。

1.理解文意。

2.通过把握狼之狡黠来理解《聊斋志异》内容上“异”的特点。

3.通过朗读体会《聊斋志异》“用传奇法而以志怪”的手法,即本文叙事的委曲,情节的曲折。

初读——读通文意

再读——读出情景

三读——读懂作者

1.自由朗读、展示读(纠正错误),齐读

2.结合注释,疏通文意;提出质疑,学生释疑(难者,教师释疑)

3.出示文意,齐读。

1.教师范读第二段,分析“仍”、“前狼”,强调重音。

学生体会朗读其他段落。

展示朗读,分析重音。教师适时点拨。

2.教师范读第三段,强调缓急,并分析。学生跟读。

学生体会朗读第四段。

展示朗读,分析缓急。教师适时点拨(最后强调“目似瞑”的拖音。)

3.提示:2、5段各有一个音需要拖音。学生朗读展示。

4.注意重音、缓急和拖音,自由朗读,齐读(或一生展示)。

点拨:一个屠户杀狼的小故事,作者却写得波澜起伏,生动曲折,扣人心弦,这也正是《聊斋志异》在叙述上的一大特色,鲁迅评之为“用传奇法而以志怪”。

解释聊斋、志、异,那么蒲松龄为何要写这么一个故事呢?或者说,这则故事有什么奇异之处呢?

小结:作者也正是要通过这样一个奇异的故事来告诉人们:狼,或者像狼一样的恶人,无论怎样狡诈,最终是要失败的。

应该说,这个教案我没有涉及“文笔简练”,因为我没有真正对此理解透彻,更不知如何让学生理解透彻。

第三步:上课前的准备。

6月10日我需要上组内的研讨课,正好上《狼》,让大家提提意见。于是,我对上面那个简案进行精加工。

一是翻译。《狼》在文言文中属于较长的,如何翻译,才能快而不做秀?我采用了张文梅老师的方法:结合注释,自己翻译,有疑难处做标记;小组交流疑难处,没有解决者再做标记;全班交流各组疑难处,学生问,学生答,不会者老师帮助;教师提出几处疑难处,全班解决。

二是朗读。《狼》的故事味、情景感,我是读出来了,但如何让学生读出?我反复回忆研究余映潮老师执教的《三峡》、《口技》、《记承天寺夜游》等课例的朗读指导,并一一记录朗读时需要特别注意的地方,结果总结出几类情况。一是形势的危急与缓和(即狼);二是屠户的动作;三是屠户的心理;四是作者的态度。

三是文笔的简练。文笔的简练是《聊斋志异》的一大特色,如何设计活动?我在晚饭之余反复溜达之后突然冒出一个问题:《聊斋志异》,那么本文异在何处?这个问题,应该说,即可以涵盖故事上的奇异之处,有可以包括文章表达上的奇异之处。我欣喜欲狂。并总结了奇异之处:《狼》,异在狼的心机。故事中的狼竟然具有和人一样的心机和城府。《狼》,异在情节的曲折。狡诈的狼与机警、勇猛的猎人进行了一场殊死搏斗。《狼》,异在屠户的心理复杂多变。《狼》,异在文笔的简练。作者仅用202个字就生动刻画了一场情节波澜起伏的人狼大战。《狼》,异在表达的神奇。作者仅用“记叙”这一种表达方式竟然能够将故事渲染得如此扣人心弦。

本课的优点:

1、整节课的设计是一种读书方法的指导,具体来说,是阅读故事类文言文的三种境界,即

初读——读通文意,再读——读出情景,三读——读懂特色

所以说,本课是比较有高度的。

2、本课试图以一则《狼》的学习来让学生领略《聊斋志异》的特色:内容上“奇异”,情节上曲折,文笔上简练。应该说,本课是比较有深度的。

3、对朗读的指导是比较有成效的。四步走:读出形势的急缓,读出屠户的动作,读出屠户的心理,读出作者的态度。几遍朗读下来,大部分同学已经能够读出《狼》的惊险与曲折。

并且四步的指导尽可能的采取了不同的方法。形势之急(第二段)是老师分析引导示范,学生齐读;形势之缓(久之……意暇甚),是学生找出原句,老师朗读,学生听出拖音,然后齐读;屠户的动作是老师问如何读?快还是慢?学生自由读,单个展示;屠户的心理是老师告知心理:吃惊与放松,加入“啊”与“呼”,问应该加在哪?自由趣味朗读,同桌交流,然后学生说理由,单个展示朗读;最后是老师问什么态度?齐读。

以朗读带动分析理解,从而以朗读达到体味情节曲折的效果,手法比较新颖。

本课的朗读学生是趣味盎然的,尤其是“读出屠户的心理”。

不足及启示:

1、有些课必须提前预习。公开课、评优课课前让学生拼命预习、拼命准备确实是一种不好的现象,但是,绝对的不预习,有时反而不能完成教学任务,无论是常规授课还是公开课。像本课文言文,不短,想40分钟让学生有收获、有突破,不预习,难。像《社戏》,那么长,不预习,上课变成了自读课文了。

预习与否,都应该依课文长度、难度及是否有利于学生的收获最大化来定。

2、朗读的指导如何更生本一些?我们看即便是余映潮老师的朗读指导,也往往是师本的痕迹非常明显,老师直接告诉学生、直接示范,朗读能否也走向生本、高效的道路?

3、 《狼》这篇文章有什么让人感到奇“异”的地方呢?这个问题太难了,初一的学生,基本上也就能理解到故事的奇异。

4、文笔的简约是《聊斋志异》的一大特色,但我却没有好的办法进行突破。原因是我的水平有限,而绝不是像有些人认为的文言文都简练,不必讲。我想,不是的,不是不必讲,是我们不会。文言文为什么都简练?《聊斋志异》的语言又有什么特殊的魅力?这其中当然有原因,只是我们不知道。近来,我在想,一个教师,即便是他拥有了先进的教育理念,也绝不是据此便可以大有作为的,其关键还是要看自身的学问根底。

我们可以没有高学历,但一定要有深学力。余映潮老师只有高中学历,但国内中语届谁看小视他?

主题狼与牧羊人的读书心得体会和方法三

最近,我怀着深深的感动和深深的悲愤读完了《狼图腾》一书,我被蒙古草原狼超神的智慧和不服输的精神震撼了,当然,这本书让我对狼有了新的认识。

我读过家喻户晓的《小红帽》《狼和七只小羊》《狼来了》……在成语中,好像没有赞美狼的词语,都是这样的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狈为奸、狼子野心……这些故事和成语都是在写狼如何如何的坏,如何如何地狡诈。在故事中,狼永远是坏人,贪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永远是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在这些故事中“泡”大的,所以说,我一直非常的厌恶狼,喜欢羊。然而,读了《狼图腾》之后,我越发越明白自己以前的想法是多么的无知,那些故事和成语有多么的愚昧。

现在,在我心目中……

狼是聪慧的'

在草原狼捕杀猎物的时候处处都体现着草原狼的威猛、智慧,它们的每一次进攻都是那么的出乎意料,不愧是神的宠儿。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。如果那个国家用“狼子兵法”的话,我想那个国家的胜仗一定不少。在狼与人的激烈争斗中,狼的智慧也随处可见。为了不暴露狼群,被人发现的独立狼,往往逃向与狼群相反的方向。这种可贵的精神下,狼群,没有叛徒。

现在,在我心目中……

狼是勇猛的

狼从来都不畏惧死亡,每一只狼都是烈士。它们为了消灭马群,每一只狼都不惜生命地与壮马同归于尽。与草原狗的争斗,狼更是不顾生死,所有狼都是前赴后继、视死如归的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命当赌注,战斗到最后一刻。在草原上它们是实实在在、真真实实的王者。

现在,在我心目中……

狼是团结的

它们狼是群居动物,很少独来独往。所有的行动都是在狼王的指挥和调动下进行的。即使面临着生死危机,即使是它们被牧民和猎狗团团包围,它们也神情自若,临危不惧。

在草原上,人类就是狼的学生。人从狼那里学来了打猎的技巧和勇敢。于是有了不畏艰险的蒙古骑兵,威猛的儿马子……

主题狼与牧羊人的读书心得体会和方法四

多人认为狼是凶狠的、是残忍的、是狡诈的,但自从我读了姜戎的《狼图腾》一书后,我对狼的看法彻底改变了。

蒙谚:狼随风窜。极擅长气象战的草原狼也常常利用风暴,成功的组织一次又一次的闪电战。草原刮起了白毛风,狼群袭击巴图的七八十匹准军马,狼群一次又一次的压着马群往南跑,不惜一切代价想让马群到南边的大泡子里去。几条大狼堵在马前,不惜忍受马蹄的踩踏,也要挡住巴图的马速。

在狼王的指挥下,一条条大狼疯狂的跃起咬住马的侧肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜牺牲自己下半个身体作代价,重重地悬挂在马的侧腹。受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚破肠流。这一毒招对马来说,更加凶险要命,它如果踢不掉狼,就会因负重而掉队,最后被群狼围杀;它如果踢中了狼身,却又给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。

狼群这最后一轮疯狂的自杀攻击,彻底摧垮了马群有组织的抵抗。所有的马都顺风狂逃,已经忘记了南边还有泡子,都以冲刺的速度冲向大泡子。此时谁也救不了它们了,谁也阻止不了狼群对它们最后的集体屠杀。

熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼不可牵。从小被主人公陈阵养大的小狼宁可被勒死,也不肯被搬家的牛车牵上路。小狼不是不会跟着牛车跑和走,不是学不会小狗的跟车步伐,但是,它宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那样被牵着走。被牵与拒牵——绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大部分人的根本界限。

草原上没有一条狼会越出这道界限,向人投降。拒绝服从,拒绝被牵,是作为一条真正的蒙古草原狼做狼的绝对准则,即便是这条从未受过狼群教导的小狼也是如此。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命为代价,来抗击几乎不可抗拒的外来力量……

通过阅读《狼图腾》这本小说,我深深地被狼的智慧、速度、耐力和团队合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我为狼感到骄傲,骄傲中又有些愤愤不平。骄傲的是狼是草原的保护神,草原有句俗话:草原无狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼来维持草原的生态平衡,是狼消灭了草原的大克星:黄羊、田鼠、旱獭、马。

我为狼感到生气的是,千百年来,狼对草原的恩德回报仅仅只是一些道德、诅咒和刻毒谩骂的文字,畏狼如虎、憎狼为灾。汉族文化中存在着太多对狼的误解与偏见,希望以后人们都来读这本书,让他们看到狼另外的一面。

主题狼与牧羊人的读书心得体会和方法五

几年前无意中从朋友处借到姜戎的《狼图腾》,读前只是出于好奇,但是没想到读着读着便被此书深深吸引,于是我便开始了一次终身难忘的心路历程。

这是一个以作者亲身经历为基础的近乎真实的故事。知青陈阵自愿来到当时仍过着游牧生活的内蒙古大草原,接收贫下中农的“再教育”。所以读此书犹如在读作者的草原日记,以至于自己感觉好像经历着陈阵同样的经历——与狼共舞的草原原生态生活。

说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。看了《狼图腾》后我便萌生了想去草原,想去内蒙古的冲动。更有了想在湛蓝的天空下豪情万丈地纵马驰骋于草原,然后大口吃肉大碗喝酒的壮举。在蒙古人眼中,草原是“大命”而人命及其他生物的命都是“小命”,小命要靠大命才能养活,羊吃草,是小命在杀草原的大命,而狼吃羊则恰恰保护了草原的大命,在蒙古人眼中,狼是他们的神;但是具有讽刺意味的是,人也杀狼,狼也有害人的时候,当然那是在狼被人类逼急的时候,当狼储存食物被人类偷光,狼崽又被人掏走了,狼既没了食物又没了下一代时,狼就发起狠来向人类报复,而这时,上天——蒙古人称为“腾格里”——似乎也在帮助草原狼给人类上一堂深刻的教育课。让人类知道,生灵万物不是人为主导,只有和谐相处才能永久共存。

可见,狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在,生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年,狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系,毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

其实在我的印象中狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,在我心目中狼的地位是很尴尬的,它凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,随着故事情节的深入,我开始着迷于对狼的神奇。由此也改变了我对狼的看法。

狼是智慧的。这一点在他们捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为 了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。 牺牲自己,保全群体。这绝非聪明而是智慧。

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼是勇敢、坚韧的。它从来都不畏惧死亡。为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

狼是有感情的!当母狼葬身人类之手,公狼的哀噑持久不停,又让人为之心痛。当看着同伴被马踢烂了下半身,它会毅然决然的用自己的捕食猎物的四颗狼牙送同伴上路,帮他没有痛苦地离开。

狼是有尊严的。当看到陈阵从小呵护养大的小狼宁可被活活勒死,也不愿被人类用铁链像狗一样拴起来时,我为小狼的倔强心疼落泪,也对它的宁死不屈而敬佩、折服。

然而,除了在书中读出对狼的痴迷,我还读出了环保的重要。二十年后当陈阵鼓足勇气重返草原,草原已经物去人非。与狼共舞的岁月成为陈阵今生弥足珍贵的回忆,小狼的结局也成为陈阵一生的遗憾。我们这些后辈们根本没有这样的经历,根本没有重返草原,享受原始腾格里美好而自由的原始游牧生活里得机会,更难有再享受原始蒙古人的豪放与热情。草原的变迁,不仅是陈阵的悲哀,更是我们后来者的悲哀,从另一个角度上讲,本书也算是注重自然生态保护的好教材。

这是我读完《狼图腾》的一些感受,当然仁者见仁智者见智,只希望我的讲述能给稍稍大家缓解一下工作的疲惫。最后感谢大家的耐心聆听。

主题狼与牧羊人的读书心得体会和方法六

今年暑假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。

以前我认为狼只可是是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势能捕捉一些小动物,苟且存活在这个世界上而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛赶不上狮虎,速度比不了猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象在电影中,它永远只能做配角一样。然而,读了《狼图腾》时,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。

狼是智慧的

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自我,保全群体。这绝不是一般的聪明,而是大智慧。

狼是勇敢的

狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最终一刻也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

狼是团结的

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。于是有了成吉思汗,于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵……

今日,我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动,不能不去学习狼的智慧和精神。在平日的学习生活中,我们有时一遇到困难就退缩,有时做事只想自我,没有团体观念等等,这些都是我们必须去克服改善的。我期望大家也能消除对狼的偏见,学习狼的精神,做事有头脑,不屈不挠,勇敢顽强,团结协作,让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧,永不停息!

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