十三届第六次会议心得体会总结 十六届九次会议心得体会(三篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

2022十三届第六次会议心得体会总结一

97.兴我中华，爱我__班

98.严格训练，严格要求，提高警惕，保卫祖国。

99.雄鹰十三气势冲天豪情万丈勇往直前。

100.弘扬奥运精神，永葆部队军魂。

101.某连唱得妙不妙？声音好像蚊子叫；某连唱得好不好？声音好像听不到；听不到怎么办？再来一首！

102.二七争霸，困难不怕，清华北大，统统拿下。

103.奥运精神，我们传递。

104.军中骄子校园精英神勇七连谁与争锋。

105.风起云涌 出水蛟龙 唯我二班 傲视群雄

106.精英二班，威武之师，艰苦训练，奋勇争先。

107.认真学习，刻苦训练文武兼备百炼成钢。

108.扬帆起航，劈波斩浪，五排一出，谁与争锋。

109.团结互助，自律自强；扬我计科，振我中华！

110.普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

111.刻苦训练，自强不息；团结互助，勇争第一。

112.磨砺意志，奋发冲刺，团结拼搏，展现自我。

113.精英九连，豪情满天，重志诚橙，勇往直前。

2022十三届第六次会议心得体会总结二

10月16日，神舟十三号载人飞船发射任务取得圆满成功。

一键升空，光耀四方，矢志不渝追逐星辰大海！

豫西书店为大家整理了一些神舟十三号载人飞船相关的作文素材，记得收藏哦！

标题类

《星空浩瀚无比，探索永无止境》

《圆梦神舟在翔苍穹，矢志不渝九霄逐梦》

《弘扬载人航天精神，自立自强再创新》

《神舟飞天，筑梦天宫》

精彩语句类

中国梦连着科技梦，科技梦助推中国梦。

科技兴则民族兴，科技强则国家强。

科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。

遨游浩瀚，探索未知，我们的征途是星辰大海。

激荡向上的民族，有脚踏实地、埋头拉车的人，更有仰望星空、耕耘星海的人。

过去已成历史，未来依然可期。在探索太空的征途上，我们期待留下更多的“中国脚印”。

飞天梦永不失重科学梦张力无限。

神舟十三号载人航天飞船是中华民族写给太空的一封表白信。

中国人做了上千年的“飞天梦”，今天终于得以梦圆。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。（毛泽东）

这只是我个人的一小步，却是人类的一大步。（阿姆斯特朗）

地球是人类的摇篮，但人类不可能永远生活在摇篮中。（齐奥尔科夫斯基）

一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只关注脚下的事情，那是没有未来的。（黑格尔）

人物素材类

王亚平

适用主题：热爱航天事业，追求梦想、不懈奋斗等…

事例：王亚平是首位进驻中国空间站的女航天员，出身农村的她为了航天梦想付出了很多汗水。

她在训练中刻苦认真，为了航天梦想与家人聚少离多。

经过不懈努力，2013年王亚平终于入选“神十”任务乘组，成为中国“80后”飞向太空第一人。时隔8年，她再次成功入选“神十三”任务乘组。关于梦想，王亚平曾说：“在地面的时候，祖国是家，太空是梦。在太空的时候，太空是家，祖国是梦。能够再次飞上太空，仍然是我最大的梦想。”

翟志刚

适用主题：为事业奋斗终身、热爱航天事业、爱国情怀等

事例：

在神舟七号载人飞行任务中，他完成中国人首次太空行走，被誉为“中国太空漫步第一人”，可谁也不知道当时突发的惊险，当翟志刚等人费尽周折打开舱门时，轨道舱却传来刺耳的火警报警声，在生死未卜的风险压力下，翟志刚临危不惧，举起刘伯明递来的红旗，“即使我们回不去，也要让五星红旗在太空中飘扬起来。”

叶光富

适用主题：人生不止，奋斗无限、执着追求等

事例：“日复一日、年复一年地进行训练，这个过程对我们也是一种历练。我认为人生的精彩就是体现在漫长而又艰辛的奋斗过程中。”叶光富说。从飞行员到航天员，是巨大的转变跨越。为了能实现航天梦，叶光富一直用最好的状态时刻准备着，而这一准备便是准备了11年，星光不负有心人，当他即将搭乘神舟十三号飞往太空前，他说：“我会从太空的角度俯瞰美丽的家乡。”

时评分享

酒泉10月16日电2003年10月15日，中国首飞航天员杨利伟从酒泉卫星发射中心出发，迈出了中国人遨游星汉的第一步。

2021年10月16日，神舟十三号载人飞船成功在长征二号f运载火箭的托举下升空，开启了中国人又一次探索太空的壮举。

18年，从神舟五号到神舟十三号，从一人一天到三人半年，中国人奔赴星辰大海的步伐从未停止。

半个多世纪前，一曲《东方红》响彻寰宇。现如今，鲜艳的中国红闪耀太空。从“两弹一星”到“载人航天”，“航天梦”早已汇入伟大的“中国梦”，成为人类文明发展历程中的惊鸿之笔。

“嫦娥”奔月、“北斗”指路，“天问”问天、“天宫”览胜，“玉兔”探月、“祝融”探火、“羲和”探日……一个个饱含中华民族深厚文化底蕴与文化传承的任务，一次次展示着中国航天勇攀科技高峰的探索成就，展现了伟大的中国道路、中国精神、中国力量。

九霄逐梦再问天，阔步强国新征程。中华民族对无垠宇宙的探索，永无止境。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。航天征途上每一步创新和突破的背后，都离不开一代代航天人的艰苦奋斗、不懈拼搏、自主创新，成为一个国家和民族的共同记忆。

又是一载金秋十月，又是一度家国梦圆。这次太空之旅，不仅能刷新中国人在太空驻留时间的纪录，进一步开展更多的空间科学实验与技术试验，产出高水平科学成果，我们更能和他们一起体验在太空过春节……科学探索再次与航天梦想在太空奏响协奏曲。

“飞天梦永不失重，科学梦张力无限。”正如女航天员王亚平在出征前所说，只要敢于有梦、勇于追梦，用智慧和汗水打造自己的梦想飞船，就一定能够迎来自己梦想的发射时刻，飞向属于你的浩瀚星空！

让我们一同期待神舟十三号乘组在浩瀚苍穹再立新功，创造属于中国的太空探索新纪录。

（时评文章来源：新华社记者胡喆）

2022十三届第六次会议心得体会总结三

各位游客朋友：

大家好!欢迎来桃花源旅游观光!

桃花源位于常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人迷恋，陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵， “水回青嶂合，云度绿溪阴”，当大家沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”之意境时，自会有一种幽深恬静之感。

传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”

现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但“桃花依旧笑春风”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂改名菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归采，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问囵园安在，惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。 走进菊圃大门，仔细观赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进人门为鱼池，池旁绕以回廊。两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右;池后为花圃，金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。

正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：

“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊!渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

这里有他自己的《挽歌诗》的一部分：

“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。

历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古，薄身厚志”，就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃，就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门，来到碑廊。千百年来，游桃花源者，骚人墨客多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，虽历经沧桑，尚可摩读，弥足珍贵。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明万历二十三年(公元1595年)，为八方三门四窗砖石结构。亭方8米，墙厚1米，上覆琉璃瓦，内为穹隆顶，有古今石刻8方。亭侧方竹，依依滴翠，为桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，游览到这里，抚摸方竹后，连声说：“还真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副：“花藏仙溪，落英何许流出，水引渔郎，春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内，正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪，引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥，循着飞瀑流泉，拾级而上，来到山腰的“白云轩”，轩因“时有白云衣上生”而得名，轩后古木参天，轩下碧潭澄澈，潭上小桥横跨，白霭漂流其间，另有一番意趣。 穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了“秦人古洞”，相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞门半启， “初极狭，才逼人，复行数十步，豁然开朗”，给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。

现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，“乃不知有汉，无论魏晋”。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。 沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧：

“豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。” 它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。

不知不觉，来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。 走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗画棂，保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹，祠下阡陌交错，恍人蓁代。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”，因陶诗“桑竹垂余荫”得名，堂周桑竹掩映，古树茂密，风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时供养，无生活之忧。

真如陶诗中所说：

“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，是一个平等、互助的理想社会，只有父子，不知君臣，过着平等自给自足的生活。

现在来到“自乐桥”，因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底，桥上清风习习， “黄发垂髫，怡然自乐”，茶余饭后，村中男女老少常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗“奇踪隐五百”而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，风景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所谓曲径通幽。